UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA UNESP

Nome: Daiane Pettine

2 LAT
Disciplina: Histria do Teatro III
Professor: Alexandre Mate

Gamiani de Alfred de Musset, Uma tril-orgia:

Sexualidade, Dramaturgia e Romantismo na mesma cama.
"... A vida um sono de que o amor o sonho, e vs
tereis vivido se houverdes amado...". Alfred de
Musset

O romantismo, quanto movimento histrico-artstico, surgiu na Europa, mais precisamente na

Alemanha, em uma poca em que o ambiente intelectual era de grande questionamento e refutao
esttica. Na poltica, caam os sistemas de governo despticos, no campo social imperava o objetivo
de solucionar os problemas tcnicos decorrentes do aumento de produo, provocando a diviso do
trabalho e o incio da especializao da mo-de-obra e no campo artstico, o repdio s regras
racionalistas. A Revoluo Francesa e a luta por uma sociedade mais harmnica, o clmax desse
sculo de oposio geral e o romantismo o signo conceitual artstico correspondente a esse perodo.
Os artistas romnticos procuraram se libertar as convenes acadmicas em favor da livre expresso
da personalidade do artista. Apesar de estar envolto a Revoluo Francesa, o romantismo
caracterizou-se como uma viso de mundo contrria ao racionalismo que marcou o perodo
neoclssico anterior a ele.
A designao de Romantismo para o movimento cultural que marcou a Europa no sculo XIX
provm do termo romntico, que, originalmente, em francs, se referia a certos poemas medievais
narrativos. O termo passou a ser utilizado, j em incios do sculo XIX, como oposto a clssico,
portanto arte que marcara, nas suas variantes, a Europa desde o Renascimento. O termo
romantismo encontra-se, assim, associado desde logo a uma caracterstica marcante do movimento: a
recuperao de tradies e elementos prprios da cultura medieval, que haviam sido postos de lado
pela cultura clssica.

Romantismo designa uma tendncia geral da vida e da arte; portanto, nomeia um sistema, um
estilo delimitado no tempo. As caractersticas gerais desse movimento no teatro so: a valorizao
dos sentimentos e da imaginao, o nacionalismo, o grotesco inserido cena, a ruptura com os
preceitos da dramaturgia clssica, a instituio do anti-heri, o destaque personalidade,
pessimismo, sensibilidade, sensualidade exarcerbada, emotividade, sugesto do contexto como
personagem atuante e a valorizao da natureza como princpios da criao artstica.
Nesse contexto, o romantismo dividido em 3 geraes, cada uma com caractersticas
particulares e marcantes quanto s suas formas de expresso. Alfred de Musset, autor objeto desse
ensaio, se enquadra nas caractersticas da 1gerao, onde o lirismo, o subjetivismo, o sonho, o
exagero, a busca pelo extico e pelo inspito do outro ganham notoriedade particular. Tambm
destacam-se nessa gerao, o nacionalismo, a idealizao do mundo e da mulher, assim como a fuga
da realidade e o escapismo, caracteristicas encontradas na obra de Musset como um todo.
O francs Charles de Musset (1810 -1857), que posteriormente seria chamado Alfred de
Musset, foi um poeta, novelista e dramaturgo francs do sculo XIX, um dos expoentes mais
conhecidos do romantismo na Frana. Musset, propunha em sua obra que o amor, em seus conceitos,
esteretipos e concretizaes, poderia ir alm. Como Jac Guinsburg discorre no livro O
Romantismo, ...a preocupao poltica, a instalao de heris atpicos, a morte como cerne
dramtico, o namoro com o trgico e o sentimento vazio seriam caractersticas marcantes de sua
obra.
Uma orgia de conceitos e ramificaes. Poltica, erotismo, amor, potica e filosofia se
acasalam na obra de Musset, especialmente em Gamiani ou duas noites de orgia, pea que ser
analisada a seguir.
Gamiani ou duas noites de orgia, um texto dramtico-lrico dividido em dois atos, cada um
representando uma noite, e escrito em forma de verso. Foi publicado pela primeira vez em 1833, a
atribuio da pea a Alfred de Musset at hoje contestada. Foi, segundo Vra Motta1, executada em
trs dias, a partir de um desafio lanado por seu suposto autor, numa reunio literria, quando
apostou que seria capaz de escrever um romance dos mais obscenos, sem empregar uma s palavra
grosseira. Em Gamiani, a confisso direta e o dilogo teatral esto presentes, mas a escolha do autor
decide-se pela narrao em primeira pessoa, reforando, ainda mais, o tom confessional do romance.
1 Vera Motta Prlogo. In: Alfred de Musset. Gamiani ou duas noites de excesso. So
Paulo: Agalma , 1999. P. 7-14.
2

A pea discorre sobre vcio, carne, sangue, orgia, amor e paixo. Sua trama est gira em torno de
Gamiani, a personagem principal, uma condessa que vive uma insacivel procura pelo prazer. Em
uma festa em sua casa, o narrador-personagem a observa e analisa. Tal personagem percebe na
condessa algo estranho e ento estabelece uma reflexo sobre uma caracterstica intrigante da
personagem principal que a distinguia das outras. Em uma epifania o narrador chega a concluso
sobre o que corresponderia tal estranheza: Ora! uma trbade! De origem grega, o termo
tribadismo vem de trbados que significa esfregar. Designa-se o ato sexual lsbico de esfregar uma
vulva contra a outra, estimulando o clitris e outras partes ergenas. Ento, Gamiani seria uma
personagem homossexual, e essa peculiar caracterstica lhe tornava diferente e extremamente
desejada. Tal constatao torna-se evidente nos pensamentos do narrador que, aps identific-la
como trbade, discorre sobre os desejos incontrolveis de manter relaes com a mesma e adentrar
em sua vida ertica.
A partir dessa primeira parte podemos diagnosticar dois fatores importantes, o primeiro o
interessante aspecto de desejo circundado a Gamiani, todos a desejam e o autor explicita que essa
personagem desejada por conta de sua diferente orientao sexual e tal distino no explanada
como negativa, pelo contrrio, dotada de adjetivos positivos como o desejo. O segundo aspecto a
extrema curiosidade e excitao do narrador ao saber do tribadismo de Gamiani, transpassando uma
fantasia longnqua masculina, o amor/sexo entre mulheres.
Anterior a continuidade do enredo da pea em questo, seria indispensvel para o
entendimento e reflexo discorrer sobre a sexualidade no perodo histrico no qual a pea foi escrita
e contrast-la com o discurso relativo a sexualidade encontrado nessa obra de Musset.
Com as devidas alteraes e questionamento da realidade providos pelo contexto histrico j
relatado no sculo XIX, uma nova e mais rgida moralidade se desenvolveu. Em primeiro lugar, o
Iluminismo defendeu uma moral muito parecida com a crist. Em seguida, na Frana, Napoleo
Bonaparte imps um esprito patriarcal, no qual a honra familiar passava pela autoridade soberana do
pai. Assim sendo, durante o sculo XIX a famlia passou a ser, ento, o exemplo das virtudes
burguesas e a principal cooperadora nos interesses econmicos, uma vez que era a base para os
negcios e detentora de uma poltica de casamentos como estratgia comercial. O que isso tem a ver
com sexualidade?
Nessa linha de acontecimentos histricos, a sensibilidade e a sexualidade passaram por um
processo de educao to severo que foram banidas do espao pblico e confinadas na intimidade
3

das casas e no interior das almas. Com o passar do tempo, esse modelo de sociedade se expandiu
para alm do grupo social burgus, atingindo tambm os empregados e outros subalternos cujas vidas
giravam em torno da famlia patriarcal burguesa. Noes de higiene comearam, ento, a aprisionar o
corpo de boas maneiras e a censurar os sentidos. O individualismo caracterstico do movimento
romntico transpassou as barreiras de mero conceito acadmico e teve implantaes no cotidiano dos
habitantes. Por exemplo, os hbitos alimentares, que antes eram praticados em grupos, ou seja,
comia-se e bebia-se em vasilhames comuns, passaram a ser individualizados. Arrotar, defecar, urinar,
cuspir no cho, por exemplo, foram sendo confinados em espaos cada vez mais restritos. Assim
como o ato de falar sobre sexo e mais ainda, o discurso sobre ele que tomou de forma gradual uma
esfera de pecado, submisso e ocultao, essa orgia de conceitos tornariam a sexualidade cada vez
mais uma maneira de se reprimir e transplantar os preceitos e valores da moral vigente.
O sexo passou a ser, uma questo cada vez mais ntima e individual, em seguida, proibido
fora das leis do casamento. Criavam-se normas e exigncias que jamais poderiam ser cumpridas,
forando-se, ento, o aparecimento de uma realidade paralela. Quanto mais, porm, as regras sociais
baniam o sexo, os afetos e as paixes do espao pblico, mais fora esses sentimentos ganhavam no
espao privado, legal ou no. Dentro das casas, abenoada pela Igreja e legalizada pelo Estado ou
sob o manto da imoralidade nas ruas e nos bordis, uma sexualidade lbrica impunha a sua presena.
Durante os trs sculos da Idade Moderna, criou-se e viveu-se sob o signo da dissimulao e
da aparncia, at que as paixes rebeladas clamaram novamente pelo seu lugar no espao social. As
artes, como no poderiam deixar de ser, atestaram essa transformao, ou melhor, a rebeldia das
paixes ao patrulhamento socioeconmico do perodo. No final do sculo XVIII, ento, promoveram
uma rebelio renovadora e apresentaram ao cidado comum aquilo que havia sido proscrito do
espao pblico e da convivncia social. O que havia sido relegado aos pores da alma humana
retornava com toda a fora, impondo-se novamente s conscincias resignadas e entorpecidas.
nesse ambiente renovador que Gamiani ganha a dimenso de explanar sobre os desejos que
no so e no devem ser ocultados, a sexualidade vista e descrita por Musset como algo visceral,
parte intrnseca do ser humano que no o torna pecador ou santo e sim vivo. A sexualidade a
expresso da potica em sua mais genuna combinao.
Voltando ao enredo, aps desejar Gamiani sabendo de sua orientao sexual instigante, o
narrador levado pela paixo e instinto se esconde a fim de observ-la de dentro de um armrio
situado no quarto da condessa. Pouco tempo depois ela presencia uma cena de sexo entre Gamiani e
Fanny, uma de suas amigas que dormiria aquela noite na manso por conta da forte chuva. Dilogos
ardentes e despudorados se estabelecem a partir da relao intma de tais personagens, como era de
4

seu intento, expresses chulas ou grosseiras no so utilizadas em nenhum momento por Musset,
agregando a pea um tom lrico-ertico e no pornogrfico, a redeno da sexualidade perante a
obscenidade.
O narrador relata detalhadamente as aes e reaes das personagens durante o ato sexual,
libertando mais do que a sexualidade, mas tambm a relao homossexual feminina que ocorria ali.
Cabe aqui, relevar que ao utilizarmos o termo homossexualismo, nos vemos integrados na viso
histrico-ideolgico-poltico-econmico-libidinosa burguesa do sculo XIX, o qual caracteriza a
humanidade como dividida em htero e homossexuais, correlativo normal/patolgico, que
transforma as vivncias da experincia sexual dos sujeitos homossexuais como desvio de
personalidade. Segundo Jurandir Freire Costa2, falar de homossexualidade nesse contexto falar de
uma personagem imaginria que teve historicamente a funo de ser a antinorma do ideal de
masculinidade. Relaes ntimas com Gamiani no so mero acaso.
Voltando ao enredo, Alcides, o narrador nomeado agora, no agenta seu desejo desenfreado e
adentra, literalmente, a cena com Gamiani e Fanny. O autor ento descreve em detalhes a relao
carnal-ertica entre o trio, que deixou de se constituir em dueto homossexual para agora configurar
como trio plurissexualizado. A partir da o texto relata a inteno relao de domnio e submisso
entre as personagens. Alcides visto por Gamiani como um intruso e inimigo, Fanny vista por
ambos como objeto de posse e prazer, Gamiani vista por Alcides como concorrente e parceira. Um
intrincado e instigante trio que remete a parcerias e individualidade.
interessante relatar tambm os pequenos discursos contra a moral e instituies
hegemnicas e repressoras vigentes nesse contexto, inclusos no texto. Em um trecho Gamiani
dialoga sobre uma experincia anterior. A personagem principal comea narrando que: Havia
completado quinze anos e das coisas desse mundo conhecia apenas os terrores da religio, a viso
da sexualidade tida como obscura pela Igreja Catlica impossibilitava uma relao mais intima entre
seus conceitos e a obra de Musset, claramente exemplificado a partir desse trecho. Gamiani ento
conta como era sua relao com sua tia que lhe iniciara na vida sexual. O autor atravs da
personagem, tece uma forte e ertica crtica hipocrisia de parte dos integrantes do clero ante a
sexualidade. Gamini narra a realizao e participao dela em secretas, imensas, dolorosas e
incestuosas orgias com membros (de todos os tipos) da Igreja.
Monlogos sobre iniciao sexual so criados para relatar a vida sexual anterior dos
participantes daquela orgia, Gamiani, Fanny e Alcides. Fanny por sua vez narra sua iniciao sexual
2 Jurandir Costa Freire. A inocncia e o vcio: estudos sobre o homoerotismo. Rio de Janeiro:

Relume-Dumar, 2.ed., 1992.

5

a partir da masturbao, mais uma experincia sexual tida como malfica, desmistificada e
dramaturgicamente erotizada por Musset. Tal ato gera em Fanny questionamentos sobre sexualidade
quanto discurso e quanto experincia.
No final da primeira parte a trade de dissolve, Alcides e Fanny vo embora com o fim da
orgia. Na segunda parte do texto, a trade volta cena quando Gamiani vai a procura de Fanny que
jurara a Alcides nunca mais procur-la porm seu desejo no condizia a sua fala, o texto ganha um
tom romntico ao passo que o casal de mulheres passa a discutir e refletir sobre seus desejos e
sentimento mtuos porm no possveis de serem concretizados devido aos anseios e dificuldade
psicolgicas e prticas de ambas em viver e se entregar ao que sentem.
Os fludos mais caractersticos romantismo, como pessimismo e finais fatais as personagens
principais, se intercursam com a pea ao passo que o final leva ao entrelaamento dos destinos,
corpos e falas do casal feminino. Gamiani d a Fanny, e a si, um mortal licor e tambm o toma. O ato
no pode ser impedido apesar das tentativas de Alcides, Gamiani em sua fala final revela: ...
Restava-me saber se, na tortura do veneno, se, na agonia de uma mulher misturada minha prpria
agonia, havia uma sensualidade possvel! Ela atroz! Compreendes! Morro no furor do prazer, no
furor da dor.. Os cadveres de Fanny e Gamiani entrelaados a essa ltima fala terminam
poeticamente e tragicamente a pea.
Jurandir Freire Costa tambm afirma que em nenhum outro perodo literrio, o sexo
representou tanto a inspirao central para os trabalhos da imaginao e um dos aspectos mais
particulares da literatura romntica seria a educao da sensibilidade ertica. O mesmo acontecia
com o tema da morte, to caro aos escritores romnticos, que se revestia de uma caracterstica
peculiar: longe de se tratar de uma discusso sobre a finitude humana, tratava-se da erotizao da
morte e um gosto acentuado pelo macabro. Esse apego morbidez dramaticamente ilustrado
atravs do final ertico, romntico e mortal de Gamiani e Fanny, Alcides a parte representativa a
masculinidade na pea, fica alheio a participao no ltimo momento de amor, paixo e relao entre
o desejado e intrigante casal.
Seriam, ento, estes

aspectos

da sexualidade humana, juntamente com outros

comportamentos desviantes, tais como a prostituio, a infidelidade conjugal e a promiscuidade

ertica, dentre outros, que estariam no cerne da inspirao romntica. Para os escritores do perodo,
os pares de opostos seriam amor e dor, sofrimento e terror, prazer e agonia. A literatura romntica
teria trazido luz do dia as trevas da subjetividade, aquelas caractersticas do esprito at ento
confinadas nos subterrneos obscuros da alma humana e agora como vimos em Musset
transplantados luz e ao drama da vida real e potica. Sexualidade, teatro, ideologia e transformao
so conceitos que alm de viverem no meu contexto, histria e cultura, devem ser
6

integrados,interligados e resignificados e vistos como de fundamental importncia para a sociedade,

devido sua raiz repressiva, permissiva ou libertria seja na mesma ou em camas e beros diferentes.
Referncias Bibliograficas
BERTHOLD, Margot. Histria Mundial do Teatro, So Paulo: Perspectiva, 2005.
COSTA, Jurandir Freire. Psicanlise e Contexto Cultural, Rio de Janeiro: Campus, 1989.
___________________. A inocncia e o vcio: estudos sobre o homoerotismo. Rio de Janeiro:
Relume-Dumar, 2.ed., 1992.
FERREIRA, Aurlio Buarque de Holanda. Dicionrio Aurlio da Lngua Portuguesa, Rio de
Janeiro: Nova Fronteira, 1993.
GUINSBURG, Jac. (Org). O Romantismo. So Paulo: Perspectiva, 1978.
LOWY, M., SARRY, R.. Revolta e melancholia: o romantismo na contramo da modernidade.
Petrpolis: Vozes, 1995.
MUSSET, Alfred de. Gamiani ou duas noites de orgia. So Paulo: Imaginrio, 1998.
MUSSET, Alfred de. Gamiani ou duas noites de orgia. So Paulo: Agalma, 1999.
RODRIGUES, A. S. Sexualidade e perverso na literatura romntica. Psicologia em Pesquisa, Juiz
de Fora, v. 1, n. 02, p. 67-85, jul-dez 2007.
VICENTINO, Cludio. Histria Geral, So Paulo: Scipione, 1998.