La solidarit est un lien social d'engagement et de dpendance rciproques entre des

personnes ainsi tenues l'endroit des autres, gnralement des membres dun mme
groupe lis par une communaut de destin (famille, village, profession, entreprise, nation,
etc.).
En droit, la solidarit des dbiteurs signifie que le crancier peut demander paiement
n'importe lequel.
Dans son acception gnrale, la solidarit caractrise des personnes qui choisissent ou
ressentent une moralit d'assister une autre personne et rciproquement. La solidarit se
distingue de l'altruisme : l'altruiste peut souhaiter aider autrui sans pour autant se sentir
concern par ce qui lui arrive, et inversement on peut se rendre solidaire d'autrui
simplement par intrt bien compris (attente d'une rciprocit) et non par altruisme.
Trs souvent, on prsente sous cette forme positive des formes de solidarit plus ambigu :

une forme d'change mutuel, o chaque membre se rend solidaire des autres parce
que les autres se rendent solidaire de lui. C'est donc un calcul (conomique) et non
une dmarche gnreuse (voir coopration) ;

une forme de solidarit impose, o chaque membre se trouve oblig d'adhrer au

groupe sous peine de perdre certains bnfices (frais de coproprit,...), voire sous la
menace de sanctions (partie socialise du salaire, impts, conscription).

La solidarit au sein d'une socit s'exprime en particulier envers les plus pauvres ou des
groupes ou personnes vulnrables, chelle internationale ou plus locale. Elle peut
prendre la forme d'une aide pcuniaire, d'un soutien moral, ou d'une aide en nature
(nourriture, etc.), de l'accueil de rfugis, etc.
La solidarit est le sentiment de responsabilit et de dpendance rciproque au sein d'un
groupe de personnes qui sont moralement obliges les unes par rapport aux autres. Ainsi
les problmes rencontrs par l'un ou plusieurs de ses membres concernent l'ensemble du
groupe. La solidarit conduit l'homme se comporter comme s'il tait directement
confront au problme des autres, sans quoi, c'est l'avenir du groupe (donc le sien) qui
pourrait tre compromis.

En matire juridique (ce qui est l'origine premire du mot solidaire), lorsque la solidarit est
prononce, notamment pour des crances, chacun des membres du groupe est engag,
en termes de dette et de responsabilit, pour la totalit. La dette ne peut alors tre divise
et rpartie entre les individus.

La solidarit humaine est un lien fraternel et une valeur sociale importante qui unissent le
destin de tous les hommes les uns aux autres. C'est une dmarche humaniste qui fait
prendre conscience que tous les hommes appartiennent la mme communaut
d'intrt.

La solidarit doit tre distingue de l'altruisme qui conduit aider son prochain, par simple
engagement moral, sans qu'il y ait ncessit de rciprocit, ainsi que de la coopration o
chacun travaille dans un esprit d'intrt gnral pour l'ensemble.

Emile Durkheim (1858-1917), sociologue franais, a montr que la solidarit pouvait

prendre des formes diffrentes :
Solidarit fonde sur la similarit des individus dans les socits traditionnelles forte
conscience collective,
Solidarit lie aux interdpendances dans les socits modernes en raison de la division du
travail et l'individualisme.
Le sociologue fait de la solidarit une attitude primitivement sociale et non le rsultat de
l'action morale individuelle.

Association but non lucratif

Une association but non lucratif est un regroupement d'au moins deux personnes qui
dcident de mettre en commun des moyens afin d'exercer une activit ayant un but
premier autre que leur enrichissement personnel. Le caractre dsintress de l'activit
interdit la distribution d'un bnfice aux associs mais il n'implique pas que l'activit soit
non-commerciale, ou qu'elle soit dficitaire : l'objet de l'association peut tre commercial
(tel que la distribution de produits issus du commerce quitable), et le bnfice peut servir
la dvelopper.

Ce type d'association est une socit de personnes et de droit priv dont l'objet social ne
doit pas tre lucratif.
Par socit de personnes, on entend que l'appartenance une association est volontaire,
fonde sur lintuitu personae, et qu'elle ne saurait ni tre obligatoire, ni rsulter d'un tat de
fait.
Par activit non lucrative, on entend qu'elle peut faire payer des biens ou des services,
mais le prix doit correspondre un dfraiement des dpenses ncessaires ses activits et
non pas une distribution des profits ses membres.
Les associations font partie, avec les coopratives et les mutuelles, des formes socitales
de l'conomie sociale qui ont en commun de participer la vie conomique sans
rechercher le profit. Elles n'ont ni personnalit ni existence sans respecter certaines formes
lgales, en particulier d'avoir un statut crit qui est dpos et publi dans un greffe civil.
La libert d'association est un droit fondamental reconnu par l'article 20 de la Dclaration
universelle des droits de l'homme de 1948.

Associations particulires
Lorsqu'une association a une activit internationale, on parle d'organisation non
gouvernementale internationale (ONGI).
Sans devenir lucratives, les associations peuvent avoir des activits varies : promotion et
pratique d'une activit (sport, activit manuelle, culturelle, thtre, musique, ...), dfense
d'une catgorie de personnes (tudiants, handicaps, victimes, malades, usagers des
services publics, consommateurs, professions diverses, ...), action sociale et humanitaire
(aide domicile, soins gratuits, distribution de nourriture, secourisme, garde d'enfants, ...),
regroupement de professionnels, animation d'un quartier ou d'une ville etc.