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UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEAR

FACULDADE DE Educaao
DEPARTAMENTO DE FUNDAMENTOS DA EDUCAAO

Estudos Scio Histricos e


Culturais da Educao
Carga Horaria - 64hs

Prof Robria Rodrigues Lopes


Dept. Fundamentos da Educao
FACED/UFC

PLANO DE CURSO
Ementa:
Conceitos fundamentais Sociologia, Histria e
Antropologia para a compreenso da relao
entre Educao e Sociedade. A
interdisciplinaridade do pensamento
pedaggico. Multiculturalismo e polticas
educacionais de ao afirmativa.

PLANO DE CURSO

Objetivo:
Analisar e discutir os conceitos
fundamentais em Sociologia da Educao,
Histria da Educao e Antropologia da
Educao.

PLANO DE CURSO
Unidade I Saberes Histricos 24hs.
1.1 O significado da Histria e o sentido do saber histrico
1.2. O Pensamento Pedaggico da Antiguidade: orientais e
gregos
1.3. O Pensamento Pedaggico Medieval: SANTO AGOSTINHO e
SO TOMAS DE AQUINO

1.4. O Pensamento Pedaggico Renascentista e Moderno


1.5. O Pensamento Pedaggico da Escola Nova e Tecnicista

1.6. O Pensamento Pedaggico Contemporneo: BOURDIEU e


PASSERON; ALTHUSSER; BALDELOT e ESTABLET; ADORNO; HABERMAS.

PLANO DE CURSO
Unidade II: Sociedade, Educao e Escola - 20hs.
2.1. As Bases Sociolgicas da Educao: a relao educaoescola e sociedade
2.2 . As Bases Sociolgicas da Educao: O pensamento
social positivista de Comte
2.3. As Bases Sociolgicas da Educao: A Educao como
processo socializador de Emile Durkheim:
Educao, coeso e integrao social;
Educao, Instituio e reproduo moral.

PLANO DE CURSO
2.4 A Educao em suas relaes com formas especficas de
dominao de Max Weber:
Formas de pedagogia: tipos ideais de educao;
Racionalizao e especializao: educao e burocracia.
2.5 A Educao e ideologia em Karl Marx:
Trabalho como principio educativo.

PLANO DE CURSO

Unidade 3 Antropologia da Educao - 16hs


3.1. Cultura e Educao

3.2. Multiculturalismo e Educao


3.3. Polticas Educacionais de Ao Afirmativa

PLANO DE CURSO
Metodologia

Apresentao dos temas, mediante exposio oral e/ou


escrita, acompanhada de discusses abertas com a
classe.
Reviso bibliogrfica.
Painis, leituras dirigidas, aulas com materiais
audiovisuais.
Estudos em grupo de temas e questes.
Pesquisas de campo - desenvolvimento de Projeto de
pesquisa exploratria, nas escolas pblicas.
Seminrio de apresentao do relatrio de pesquisa

PLANO DE CURSO
Avaliao

A avaliao ser feita tomando-se como referncia a


compreenso individual de leitura, interpretao e
anlise dos textos propostos durante a disciplina.
O aluno ser avaliado quanto :
produo escrita
intervenes nos seminrios
pesquisa de campo

Entrevista interativa
Distribuir nmeros de 1 a 7 para que os alunos
procedam a uma reflexo crtica sobre as
diferentes concepes conceituais a serem
trabalhadas na disciplina.

7. Escola

1. Sociologia

6. Educao

2. Socializao

5. Sociedade

3. Senso comum

4. Senso crtico

Sociologia
A Sociologia pertencente ao grupo das cincias sociais
e humanas e procura explicar:
a vida dos homens em sociedade;
as relaes entre indivduos e grupos de indivduos
dentro da comunidade;
as criaes culturais;
as formas de associao e interao que ocorrem
na sociedade; e
os fenmenos e as transformaes sociais,
buscando solues mais justas e menos desigual.

Sociologia
O pensamento sociolgico analtico :
identifica padres e caracteres gerais comuns a
todas as classes de fenmenos sociais

observa o que repetitivo;


faz generalizaes tericas;

utiliza tcnicas quanti-qualitativas para


desenvolver modelos tericos, explicar os
fenmenos sociais e a forma como os indivduos
respondem a alteraes na sociedade.

Socializao

Os indivduos entram no processo


de socializao institudo pela
observao da realidade.

aprendizagem da cultura, normas, valores e


funes do seu universo social que permite a
integrao dos indivduos na sociedade;

favorece a adaptao de cada indivduo vida social


e mantm a coeso entre os membros da
sociedade.

Socializao

Durante todo ciclo vital, os


indivduos dependem da presena
de seres humanos:

os instintos dos primeiros anos de vida, vo sendo


moldados em funo das exigncias socioculturais;
passa a ter conscincia de si e dos outros;
aquisio de novas formas de comportamento de
modo ajuste aos padres culturais predominantes;
construo da identidade sociocultural; e
aprendizagem de padres culturais de outras
sociedades.

Socializao
primria
Agentes de socializao preparam o
indivduo para desenvolver os procedimentos bsicos da
vida cultural de sua sociedade: regras, normas e valores
morais comuns totalidade dos membros de uma mesma
organizao social.

Socializao
secundria

Acontece na fase adulta, quando o sujeito j socializado


estende seu processo de aprendizado da realidade
objetiva a esferas mais desenvolvidas dos cdigos
institudos do mundo social.

Ex.: O aprendizado de uma profisso, para a qual se faz


necessria a assimilao das regras, normas e valores
que a caracterizam.

Senso
comum
compreenso de todas as coisas por meio do saber
social, ou seja, o saber que se adquire atravs de
experincias vividas ou ouvidas do cotidiano
costumes, hbitos, tradies, normas, ticas e tudo
aquilo que se necessita para viver bem;
saber informal, imediato, subjetivo, heterogneo e
acrtico, pois se conforma com o que dito para se
realizar, utiliza vrias ideias e no busca
conhecimento cientfico para ser comprovado.

Senso
comum
formada geralmente pela classe dominada

As implicncias naturais do senso comum so:

Alienao: por no questionar criticamente, o


individuo acaba alienado em alguma esfera scio,
poltico-econmica, intelectual etc;
Manipulao: como no tem conscincia critica da
realidade, ela facilmente manipulvel;

Massificao: pela ausncia de opinies


individuais, cria-se um senso globalizante, um
paradigma que todos devem seguir.

Senso
critico
desenvolvimento de uma conscincia reflexiva
baseada no eu (autocrtica) e no mundo;
possui como principais caractersticas reflexo, a
pesquisa, a anlise, a critica, enfim, pauta-se pelo
uso consciente da razo ;
a capacidade de refletir sobre os assuntos est
relacionada com a educao recebida por cada
indivduo.

Senso
critico
A conscincia do papel social de cada indivduo
promove a capacidade de pensar sobre as
verdades impostas pela sociedade dominante;
o senso crtico aguado no aceita a imposio
de qualquer tradio, dogma ou
comportamento das ideologias veiculadas na
poltica, religio, meios de comunicao ou
outros grupos.

Sociedade

mile Durkheim (1858 1917)


conjunto de regras e normas, padres de
conduta, pensamentos e sentimentos que
existem na conscincia individual e na
existncia social;
todo harmnico onde existe um bem
comum.

Sociedade

Max Weber (1864-1920)


tecida nas relaes sociais a partir de padres,
convenes, regras etc. estabelecidas entre
indivduos. Portanto tm a ver com as
motivaes dos indivduos e com o sentido
que atribuem s suas aes em relao ao
outro com quem interagem.

Sociedade
Karl Marx (1818 1883)
as relao social no permitem entender a
sociedade, mas sim as relaes de produo;
o que identifica o modelo de sociedade a forma
como os homens produzem, o modo como
transformam, atravs do trabalho, o mundo ao seu
redor e, sobretudo, a relao com os meios de
produo
A sociedade capitalista marcada pelo conflito entre capital e
trabalho, entre capitalistas e proletariado.

Relaes
Culturais

Sociedade

Relaes
Econmicas

Relaes
Polticas

A sociedade um sistema de interaes humanas.

Sociedade

As questes polticas, econmicas e


culturais reflete-se na vida humana e
nas relaes sociais.

POLTICA conjunto de procedimentos que expressam


relaes de poder destinados resoluo dos conflitos.
ECONOMIA cincia que estuda as formas de
comportamento humano resultantes da relao entre as
necessidades dos homens e os recursos disponveis para
satisfaz-las

CULTURA conjunto de valores, crenas, costumes e


prticas que caracterizam o modo de vida de determinado
grupo social possibilita ao indivduo inserir-se e interagir
em seu grupo social.

Educao

A educao enquanto conceito etimolgico


apresenta duas possibilidades:
o termo do latim Educare significa alimentar,

cuidar, amamentar e criar, e o seu sentido


demonstra algo que se d a algum;
o termo Educere significa extrair, tirar,

desenvolver, modificar um estado, e o seu


sentido expressa a ideia de conduzir para fora,
fazer sair, tirar de, modificar algo.

Educao

Esses termos aparentemente contraditrios


so complementares, pois a educao deve
transmitir ao ser humano informaes
culturais.
A interpretao que cada individuo far
dessas elementos culturais ser a sua
percepo pessoal, ou seja, ele dever
extrair de si mesmo o seu significado

Educao

Educar, em seu sentido etimolgico, conduzir de um


estado para outro, agir de maneira sistemtica sobre o
ser humano, tendo em vista prepar-lo para a vida num
determinado meio.
O termo educatio (educao) parece sintetizar aqueles
dois outros: criao, tratamento, cuidados que se
aplicam aos educandos, visando adaptar seu
comportamento a expectativas e exigncias de um
determinado meio social.
(Libneo , 2002, p.72)
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Educao
processo contnuo de desenvolvimento das

faculdades fsicas, intelectuais e morais do ser


humano.
transmisso intencional de determinada cultura

com o objetivo de levar valores, crenas, smbolos e


atitudes de uma coletividade ou sociedade a um ser
humano, que a interpretar de forma a ser aceita e
reproduzida ou ser rejeitada, auxiliando na sua
forma de perceber a realidade.

Educao

a forma privilegiada de humanizao das

pessoas (superao do mundo natural pela


prxis), pois a partir dessa referncia
vivenciada na histria que o ser humano
poder construir a sua forma de existir
pessoal e socialmente.

Educao
possui um carter de socializao, ou seja,

traz elementos para os seres humanos se


adaptarem ao seu meio social;
proporciona a sociabilidade, que significa o

uso social que este ser realizar de posse de


certas informaes, conhecimentos e
percepes desenvolvidas pela mediao da
educao.

Educao

As experincias concretas de educao so


vrias ao longo da histria da humanidade,
entretanto, para compreend-las, sero
dividias conceitualmente trs modalidades ou
possibilidades:
educao informal;
educao formal; e
educao no-formal.

Educao

Educao formal
baseada em uma estrutura sistemtica de ensino,
legitimada pelos rgos governamentais, que tm
como caracterstica a difuso da cultura dita
universal transmitida ao longo da histria e
condensada em currculos voltados para a formao
do ser humano, e tem como lcus privilegiado a
escola.

Educao

Educao informal
baseada na transmisso cultural, veiculando
informaes de forma no sistematizada;
prtica espontnea e uma atuao educativa
miesclada com outros objetivos sociais
entretenimento, expresso de afeto, lazer, etc.;
realizada pelos pais na famlia, no convvio com
amigos, em clubes, em teatros, na leitura de jornais,
livros e revistas etc.
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Educao

Educao no-formal
realizada e estruturada em organizaes distintas
das escolares (podendo levar a uma certificao),
tendo como caracterstica a no fixao de tempos e
locais e a flexibilidade na adaptao dos contedos
de aprendizagem a cada grupo concreto;
pode ser realizada por qualquer grupo social que
queira transmitir sua cultura atravs dessa
modalidade educativa.

Educao

Com as incertezas econmicas, polticas,


sociais e tecnolgicas, a educao passa a ser
abordada como mediadora das relaes sociais,
sendo considerada pela sociedade capitalista
como um bom investimento para os indivduos,
empresas e Estado.

Educao
O individuo a fim de aumentar seu capital humano, necessita de
qualificao profissional para obter diploma, aperfeioar sua
fora de trabalho e elevar seus rendimentos.
O Estado financia a educao
bsica, na defesa:

maior escolarizao
contribui para a melhoria
da qualidade de vida;
o aumento de renda
decorre da qualificao para
o mercado de trabalho.

Os sistemas educativos
ampliam seu campo de atuao
com vrias modalidades de
educao e uma multiplicidade
de fontes de conhecimento

tentativa de atender as
necessidades do capital.

Educao
A Educao possui um Modelo multifuncional:
suporte terico, histrico e filosfico para o
acompanhamento crtico do desenvolvimento
tcnico e cientfico que marca as sociedades atuais;
instrumento de transmisso dos valores culturais da
sociedade global, objetivando a conservao dos
interesses da classe dominante; e

meio de integrao social dos indivduos a fim de


torn-los cidados aptos a participar nas
transformaes e no progresso social.

Educao

A compreenso de que os interesses polticos


e as relaes de poder dualizam com a prtica
educativa contribui para que as ferramentas
tecnolgicas da escola sejam tomadas como
meios para uma formao pedaggica
fundamentada
na ao,
na racionalizao dos saberes e
na emancipao do homem.

Educao
A Educao o espao de transformao da vida social
e, por conseguinte, das prprias relaes de produo. Ao
mesmo tempo que modificada pelo mundo da
produo, ela tambm capaz de modific-lo.
Entender a ao educativa e suas relaes concretas com
o capital e o trabalho significa
repensar o processo educativo no sentido
de oferecer ao sujeito condies de
compreender seu meio socioeconmico,
poltico e cultural.

Escola

A escola um objeto de transformao social (como


tambm de conservao social, diria Bourdieu), uma
vez que se ocupa da transmisso de valores e da
formao de futuras geraes.

A escola deve abrir espao para os alunos refletirem


e analisarem sobre os acontecimentos do mundo e
suas implicaes e se posicionarem de forma politica.

Saberes Histricos

1.1 O significado da Histria e o sentido


do saber histrico
Reis (2000) em seu artigo HISTRIA E VERDADE: POSIES
lana algumas questes iniciais para reflexo:
O conhecimento histrico capaz de oferecer verdade?
Que grau de verdade?
Qual a capacidade do conhecimento histrico em ser objetivo?
Quais as relaes entre verdade histrica e interesse, crena,
ideologia, valores, princpios filosficos, tendncias polticas?
Qual a dimenso da presena e da repercusso do sujeito na
produo do conhecimento histrico?
Quais as condies de possibilidades da verdade em histria?
verdade e mudana seriam compatveis?

Este um questionamento tradicional da teoria da


histria feito por historiadores e, sobretudo, filsofos j
refletiram exausto.
Na Histria ps-1960 os problemas epistemolgicos e
metodolgicos so :
a constituio de corpos coerentes e homogneos de
documentos;
o estabelecimento de um princpio de escolha;
a definio do nvel e escala da anlise;
a especificao de um mtodo de anlise;
a delimitao dos conjuntos e subconjuntos que
articulam o material estudado.

A atividade histrica se limita a elaborar um


material documental, sem us-lo como pretexto
para o levantamento de questes metafsicas que,
na verdade, tm o objetivo de manter a
continuidade da conscincia, preservando sua
memria, protegendo-a contra suas rupturas,
esquecimentos, defasagens ...
A problemtica filosfica sobre a histria queria
levar o sujeito totalizao de si. O sujeito temia
a descentralizao, a perda da soberania, e queria
se salvar em uma ilusria histria global

Os historiadores do sculo XX preferiram evitar as "questes


filosficas" sobre o conhecimento histrico, optando por uma
"epistemologia prtica":
observam o que a comunidade faz,;
identificar quais os conhecimento e verdade possveis de
ser definidos pela prtica histrica;
usar a intersubjetividade dos historiadores como critrio
a ser observado - nico filtro competente e auto
controlvel para decidir entre o relevante e o irrelevante, o
rigoroso e o fabuloso em histria.
O conhecimento histrico encontraria sua validade na
operao concreta de historiadores concretos e no em uma
definio ideal e apriorstica, atemporal, do que "deveria
ser".

Mas, como os historiadores sabem melhor do que todos,


esta apenas uma posio atual e no uma verdade, uma
vez que as posies se alteram com alguma rapidez em
relao ao conhecimento histrico.
Para Reis (2000), a histria, como conhecimento da
modificao, da inovao, permite aos saberes
sucessividade, historicidade, lugar e poca, nomes e
datas, bem como favorece a desintegrao a sua
ambio de verdade universal, global, total, absoluta e
final, mas por outro lado, declara seus fracassos,
decepes, frustraes e traies. A prpria histria,
mostra o transcurso, a passagem do ser ao novo ser,
apesar de sofrer e a assumir esta passagem.

FILME: UMA CIDADE SEM PASSADO


Gnero: Drama
Direo: Michael Verhoeven
Roteiro: Michael Verhoeven
Elenco: Barbara Gallauner, Elisabeth Bertram, Fred Stillkrauth, HansReinhard Mller, Karin Thaler, Lena Stolze, Michael Gahr, Michael
Guillaume, Monika
O filme passa-se na Alemanha de 1970, no perodo da guerra fria e
narra a histria de Sonia, adolescente de Pfilzing, Bavria - Alemanha
Ocidental. O trabalho monogrfico proposto a Sonia: Minha cidade
natal no III Reich traz a tona disputas e conflitos ocultas na
construo da memria coletiva, nacional, homogeneizadora,
dominante e as memrias secretas dos cidados.

Com o filme pretendemos refletir sobre as relaes entre histria e


verdade, visando explicitar a articulao entre usos da memria
poltica e histria construda.

Dvidas?

1. BERGER, Peter & BERGER, Brigitte. Socializao: como ser um


membro da sociedade. In: FORACCI, Marialice M.; MARTINS, Jos
de Souza (Orgs.). Sociologia e sociedade: leituras de introduo
sociologia. So Paulo/Rio de Janeiro: LTC, 1973, pp. 200-14.

2. CUNHA , Maria Amlia de Almeida. Sociologia da Educao.


Belo Horizonte, Editora UFMG, 2010
3. PILETTI, Nelson. Sociologia da educao. 18. ed. So Paulo:
tica. 2004. 264p.
4. RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da educao. 5. ed.
Rio de Janeiro: DP&A, 2004. 160p.

ACERVO DE VDEOS
1. A contribuio da Sociologia da Educao para a
compreenso da educao escolar. Disponvel em:
<http://www.youtube.com/watch?v=bMm88xpSNn0
2. Sociologia da Educao. Disponvel em: <
http://www.youtube.com/watch?v=uaqg2ME2Flo&lis
t=HL1391911082.
3. O que sociologia. Disponvel em:
<http://www.youtube.com/watch?v=LTxxt2LsjAQ.

TOZONI-REIS. Marlia Freitas de


Campos. Disponvel em:
<http://www.acervodigital.unesp.br/
bitstream/123456789/169/3/01d09t0
3.pdf>. Acesso em: 23 jan. 2014.

O que aprendemos hoje?

Uma longa viagem comea com um nico passo.


Lao Ts
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