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CASA REDONDA: Espao colaborativo para a reinveno de saberes e afetos.

Jos Luiz Kinceler - UDESC


Paulo Dam - UFPel
Tatiane Rosa - UDESC
Leonardo Lima- UDESC
Resumo: O artigo aborda o processo de criao cujo referente a construo de uma Casa
Redonda no contexto da realidade rural na cidade de Encruzilhada do Sul/RS. Esta casa
est sendo construda a partir de princpios colaborativos dentro da lgica da
sustentabilidade radical. Para tanto nos baseamos em alguns processos criativos de ndole
colaborativa, entre eles, The Land agenciado por Rirkrit Tiravanija. J os artistas Rasmus
Nielsen, Jakob Fenger e Bjornstjerne Christiansen (Coletivo Superflex), levantam questes
como a diluio dos direitos autorais, sustentabilidade e autogesto. Por sua vez Francis
Morin, por meio do Projeto Quietude da Terra, agencia projetos complexos ao redor do
Mundo.
Palavras Chaves: Processos de criao Colaborativos, Sustentabilidade Radical, Arte
Pblica Atual
Abstract: The article discusses the process of creation whose referent is the construction of a "Round
House" in the context of rural life in the town of Crossroads South / RS. This home is being built from
collaborative within the logic of radical sustainability principles. For that we have relied on some
creative processes of collaborative nature, among them, The Land touted by Rirkrit Tiravanija.
Already artists Rasmus Nielsen, Jakob Fenger and Bjornstjerne Christiansen (Collective Superflex),
raise questions as the dilution of copyright, sustainability and self-management. Meanwhile Francis
Morin, through Project Stillness Earth, complex agency projects around the world.

Key words: Processes Collaborative Creation, Radical Sustainability, Public Art Current

Introduo
A partir da dcada de 1990 se faz cada vez mais presente, na cena da arte
contempornea, uma gama de proposies artsticas que se utilizam de modos de fazer
colaborativos, que enfatizam a articulao entre artistas com grupos sociais, profissionais e
detentores de saberes de diferentes reas. So projetos marcados por transitarem pela trama
social de comunidades bastante especficas. Os acontecimentos que da resultam possibilitam
o encontro do artista e dos colaboradores com um pblico detentor de outros saberes, criando
uma nova forma para o campo da prpria arte atuando prxima aos limites entre arte e a vida.
A motivao que impulsiona tais projetos artsticos, portanto, parece ser o vislumbre de poder
atuar em uma dinmica suspensa daquela imposta pelo capitalismo cognitivo1. So intervalos
que buscam evidenciar sonhos e desejos e concretiz-los - ainda que de forma imprevisvel e
impermanente - por meio da arte.
1

Segundo Suely ROLNIK (2006), capitalismo cognitivo trata-se de uma forma de capitalismo ps-industrial em que o foco
na produo de mercadorias migra para a criao de signos atravs da publicidade e dos meios da cultura de massas. Atravs
destas imagens de mundos que o consumidor vai se identificar e desejar aquelas mercadorias.

Alguns destes projetos vm ao encontro do pensamento de Nicolas Bourriaud


sinalizou ainda naquela dcada de 1990, no que se refere a sua formulao da forma
relacional. Segundo o autor:

Aprender a habitar melhor o mundo, em lugar de pretender constru-lo em


funo de uma idia pr-concebida de evoluo histrica. Em outros termos,
as obras no se fixam j ao objetivo de formar realidades imaginrias ou
utpicas, seno que buscam construir existncias ou modelos de ao no
interior da realidade existente, seja qual for a escala escolhida pelo artista
para tratar com tal categoria.(BOURRIAUD In: BLANCO,P.429, 2001)

Desta forma o processo criativo se desenvolve menos na representao baseada em


contedo simblico, resultado da subjetividade individual do artista, e sim em uma rede
complexa que articula diferentes saberes em aes que primam refletir sobre os desejos,
projetando e realizando dispositivos artsticos que buscam atuar prximos e junto com o
outro. Em suma, aes artsticas que compreendem uma descontinuidade, seja na lgica do
consumo e entretenimento, seja na forma da representao artstica convencional, seja na
transmisso e troca de saberes. Neste sentido, Reinaldo Laddaga, em seu livro Esttica da
Emergncia, analisa a mudana da arte na contemporaneidade por meio de projetos cujos
processos criativos engendram formas de coletividade se distanciando da noo de obra de
arte e criando modos de vida social artificial:
[...] modos de vida social artificial no significa que no se realizem
atravs da interao de pessoas reais: significa que seus pontos de partida
so arranjos aparentemente e da perspectiva dos saberes comuns na
situao em que aparecem improvveis. E que do lugar ao
desenvolvimento de comunidades experimentais, enquanto tm como ponto
de partida aes voluntrias, que vm reorganizar os dados da situao em
que acontecem de maneiras imprevisveis, e tambm mediante seu
desenvolvimento se pretende averiguar coisas mais gerais com respeito s
condies da vida social presente.(LADDAGA, p.18, 2012)

O tema que abordamos aqui neste artigo, a partir da constatao que o artista no atual
estado do jogo representacional da arte est mediando a construo de mundos possveis por
meio da realizao de ecologias culturais, est voltado ao adensamento das discusses, das
reflexes e das proposies possveis sobre as relaes existentes entre a arte contempornea
e a realidade rural, tendo como referente com a proposta artstica titulada Casa Redonda2.
Neste contexto, a questo que se estabelece de como fundar o processo criativo de forma
2

O projeto Casa Redonda localiza-se em uma propriedade rural situada no interior de Encruzilhada do Sul/RS.

compartilhada no meio rural? Que tticas criativas podem funcionar, tendo como panorama
scio econmico cultural a situao de desamparo que a realidade cultural do campo atravessa
hoje? Como vivenciar o contexto rural pensando o uso da terra no apenas como um lugar de
trabalho, mas como um espao para o desenvolvimento da criatividade em suas mltiplas
potencialidades?

Esta casa, portanto, ao estar em constante processo de construo por meio de


proposies artsticas colaborativas, visa principalmente criao de um espao onde a
solidariedade e a contaminao afetiva sejam vivenciadas de forma criativa e sustentvel.

Construo da Casa Redonda

A Casa Redonda uma proposio artstica de Paulo Dam, que se lana a construir
uma casa, projeto iniciado em 2009 que teve como start a desconfortvel sensao de calor
pelo aumento da temperatura no final do ano de 2008. A partir de uma lembrana da infncia,
quando em um vero muito quente teve a sensao de conforto trmico na casa feita com terra
de um tio. A casa era construda em uma tcnica antes usada naquela regio, subia em paredes
de leiva3 e terminava em telhado de capim santa-f. Nesta poca veio a deciso de construir
uma casa com as prprias mos, levando em conta a recuperao de tradies eficientes de
construo, o reuso de materiais, a economia de energia, a sustentabilidade radical, tratamento
de esgoto, captao de gua da chuva e estar aberto a toda idia que viesse somar-se a este
pensamento do viver bem.

O primeiro passo para construir uma casa, dentro de uma tradio local era identificar
e fazer uma boa fonte de gua potvel e que no secasse durante as estiagens, o que foi feito
durante o vero de 2009, em um perodo longo sem chuvas. O estgio seguinte foi a escolha
do lugar da casa, tendo como principal critrio a chegada da gua at a casa por gravidade,
sem o auxilio de bomba eltrica. Conversas e pesquisas, se seguiram com diversas pessoas,
sobre mtodos de construo com terra, chegando-se a tcnica de superadobe4. Ao contrrio
do que esta tcnica sugere, o alicerce foi construdo de pedra e concreto de forma a suportar o
peso das paredes de terra. As pedras do alicerce e algumas madeiras antigas, usadas para os
3

Para construir com leiva, so retirados retangulos de terra de aproximadamente 40 x40 centimetros com grama, o que ajuda
a fixar os pedaos de terra, que vo sendo colocados e compactados para levantar a parede.
4
Superadobe, tcnica desenvolvida pelo arquiteto Iraniano Nader Kalili, que usa uma tcnica de guerra para fins pacficos.
Consiste em ensacar terra mida do lugar, sobrepondo os sacos na parede e apiloando para compactar. A forma circular da
casa confere mais estabilidade para parede.

marcos das aberturas, foram doadas da demolies de uma propriedade vizinha. A execuo
do alicerce foi com participao de mo de obra contratada.

Nos estudos iniciais da construo ficou evidente que o vo livre do espao principal
da casa, possua um dimetro muito grande, dez metros, para fechar em abboda, como
possibilita a tcnica de superadobe. Para solucionar o problema foi criado uma estrutura de
madeira independente das paredes, para suportar um telhado verde, construda com postes de
eucaliptos que estavam mortos nos bosques da propriedade. Desde seu incio o projeto da
construo no era definitivo, cada etapa era decidida quando iniciada, guardando uma
flexibilidade para melhores solues que se apresentavam no fazer. Aps a concluso da
estrutura do telhado com mo de obra contratada, comeamos a pensar na construo da casa
como dispositivo relacional e que seria possvel constru-la de forma muito mais criativa e
eficiente, se realizada colaborativamente, pensando na participao da comunidade
universitria juntamente com a comunidade rural local.

Para prepara este trabalho colaborativo foram formalizados dois projetos de extenso
universitria, envolvendo a UFPel, UDESC e UFSC e a comunidade rural local. Na forma de
encontro os eventos junto a Casa Redonda, organizou-se em duas frentes, a manuteno do
grupo, alimentao, hospedagem e necessidades individuais e o trabalho coletivo em diversas
oficinas. O primeiro evento5 realizado em maio/2011 funcionou como uma preparao das
etapas que se seguiram. Neste momento se reuniram em uma permanncia de oito dias
realizando oficinas propostas pelos participantes, como construo de forno de po, oficina de
po caseiro, oficina de tirar leite, dirigir trator, oficina de preparo de chimarro, confeco de
petecas, entre outras. Entre participantes e visitantes estiveram presentes em torno de sessenta
pessoas6.

A presena da msica como manifestao espontnea, foi algo que se manteve


constante neste e demais encontros. As formas musicais preencheram os espaos-tempo do
campo como composio; na msica composta colaborativamente, Ela dirige o trator Sem
Suti, que descrevia um dia inteiro de atividades do grupo. Como confraternizao afetiva;
5

Este evento seguia proposta: Em Busca do Interior: Sete dias sem imagens. Na poca foi criado um blog para
compartilhamento entre os grupos envolvidos http://embuscadointerior.wordpress.com/
6
Vale ressaltar que parte dos envolvidos na proposta no tinham contato prximo com a paisagem e modo de vida rural onde
tarefas como cortar lenha para o fogo, tirar leite andar de trator, manejar bambu, na construo de um banheiro seco ou de
um forno para po, alm da prpria atividade de cuidar da alimentao do grupo, leva a um processo que associado ao um
processo de convvio intensificado altera profundamente as percepes e valores enraizados numa cultura de bens imediatos
que vivenciamos em reas urbanizadas.

nos improvisos musicas e poesias em torno fogueira no fim do dia. Como forma ldica
experimental; nos improvisos com utenslios da cozinha sons percussivos no galpo.

O segundo evento realizado em abril/2013, o numero de pessoas foi reduzido a vinte e


cinco pessoas, possibilitando uma dinmica mais eficiente de trabalho e organizao. Nesta
etapa foi realizada oficina de construo das paredes, de forma coletiva e prtica, a partir de
estudos tericos, o grupo aprendeu a construir juntos com superadobe. No s no esforo
fsico braal, mas nas solues prticas foi fundamental a ao colaborativa, em que o grupo
criou mtodos eficientes, baseados na observao das necessidades, e no entendimento do
trabalho em grupo, e como grupo, onde cada individuo faz parte do coletivo. O terceiro
evento, realizado em dezembro/2013, reuniu quinze pessoas, desenvolvendo oficinas de
construo com superadobe. Neste perodo de grande calor houveram vrias atividades junto
a natureza com caminhadas no mato e banho de rio. Foi neste encontro que solucionamos uma
tcnica para finalizar a parede que dispunha de pouco espao devido a estrutura de madeira
para sustentar o telhado verde que dificultava a finalizao. O quarto evento realizado em
junho/2014 com doze pessoas que permaneceram por oito dias e mais vinte cinco visitantes
que passaram o dia, para executar o telhado verde e trabalho com a horta. O numero mais
reduzido de pessoas que permaneceram durante todo tempo, facilitou o trabalho de infra
estrutura, como hospedagem mais confortvel e nesta edio o foco para alimentao
orgnica, com oficinas de culinrio e tcnicas de cultivo em horta.

A construo est sendo desenvolvida sem antecipao das etapas, ou seja, utilizando
um mtodo mais orgnico, solucionando cada passo que se apresentava, desta forma foi de
fundamental importncia a contribuio dos colaboradores, que a partir de suas percepes e
experincias, foram discutindo e sugerindo alternativas para os problemas surgidos na
execuo.

No Campo da Arte Vida

Estamos processando um momento de mudana de paradigma que implica em uma


profunda reviso das formas e estruturas que se mantiveram ao longo dos ltimos sculos,
fiis aos ideais de um progresso aliado ao desenvolvimento tecnolgico. Este mesmo trouxe
contribuies importantes em diversos campos de saber, mas em tamanha intensidade
propagou a irresponsabilidade com a sade do planeta em seus ciclos mais vitais. Leonardo

Boff7 (1938), professor e conferencista nas reas de teologia, filosofia, tica, espiritualidade e
ecologia nos coloca da seguinte forma:
Quando 1982 o New York Times pediu a Isaac Asimov, grande cientista
russo que divulgava a cincia, astronomia, astrofisica, fsica quntica em
livrinhos populares (...) que fizesse um artigo sobre o legado do Sputnik, que
em 1957 fez a primeira volta ao redor do planeta terra, na primeira pgina do
NYT ele diz: "O Sputnik nos deu o seguinte legado: "1 - que vendo a terra de
fora da terra nos damos conta de que terra e humanidade formam uma
nica entidade (...) 2 - que essa viso desperta em ns uma conscincia
planetria" temos uma conscincia coletiva da nica casa comum. E 3:
"que vendo a terra de fora da terra pequenininha, dependurada no fundo
negro do universo como uma bola de natal brilhante, belssima,
masextremamente frgil e que temos que defende-la porque ela demonstra
vulnerabilidade."8

Da mesma forma quando este mesmo autor nos coloca "Se a terra est doente hoje
porque ns estamos doentes"9 enfatiza a responsabilidade nas relaes que cultivamos, com as
nossas moradas, ou casas, que simbolicamente abrange desde nosso corpo at uma viso
planetria se estendermos o entendimento. Neste sentido compreensvel o giro provocado
pelas prticas colaborativas. O artista contorna formas de arte j existentes e passa a habitar
outros campos culturais, neste nvel de criao no h limites ligados a disciplinas ou
categorias artsticas. Kwon sugere que hoje, como os artistas e tericos culturais so
informados por uma maior diversidade de disciplinas, tambm o nosso entendimento de site
mudou de uma localizao fsica para um espao constitudo de processos sociais,
econmicos, culturais e polticos10.

Esse engajamento experimental com novas formas de coletividade encontra-se em


projetos Colaborativos como do coletivo dinamarqus Superflex, formado pelos artistas
Rasmus Nielsen, Jakob Fenger e Bjornstjerne Christiansen, que vem atuando junto s
comunidades perifricas difundindo dispositivos que levantam questes como diluio dos
direitos autorais, sustentabilidade e auto-gesto11. Um dos membros do coletivo Bjornstjerne
Christiansen, descreveu como funciona o processo criativo, neste caso proposta Guaran
Power12:
7

Para maiores informaes consultar http://leonardoboff.wordpress.com/sobre-o-autor/ (acessado em 08/10/2014)


Conferncia de Abertura do VIII CBA-Agroecologia: Agroecologia: Cuidando da Sade do Planeta (2013). Transcrio
adaptadade contedo disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=UW-doPpcDkk (Acessado em 08/10/2014)
9
Ibid.
10
Cf: MAZZACCHELLI, C. Arte como Projeto? Disponvel OnLine: www.rizoma.net acessado em: 12/05/06
11
De 1996 1997 o coletivo inventou um dispositivo porttil, Supergas, unidades que geram biogs por meio de materiais
orgnicos como estrume de bovinos e resduos agrcolas e aplicou seu projeto piloto em uma comunidade rural na Tanznia.
A unidade de biogs gera 4m de gs por dia, energia suficiente para uma famlia de 8 10 pessoas.
12
Guaran Power surge em 2003 quando o coletivo foi convidado pelo NordicInstitute for ContemporaryArt (Nifca), pela
Fundao Extra Arte, de So Paulo, e pelo governo do Amazonas, para uma residncia de pesquisa na cidade de Maus. Este
e outros projetos e produtos do Superflex encontram-se disponveis no site do coletivo: www.superflex.net
8

Fomos umas cinco vezes ao local da Amaznia onde se coleta o Guaran:


Maus. No sabamos nada sobre o guaran, at que um dia conhecemos
trabalhadores da regio. Eles comearam a descrever os problemas de acesso
fruta a matria bruta e comeamos a conversar sobre o que poderamos
fazer. No somos uma ONG, no podamos ajudar financeiramente, mas
tnhamos interesse na questo. Juntamos o grupo, so 50 ou 60
trabalhadores[...]em reunies e oficinas. Levamos as nossas outras
experincias para as reunies. As idias comearam a surgir rapidamente.
Eles queriam desenvolver um produto feito com o guaran. Queriam
provocar um confronto com as mega corporaes.13

As aes do Superflex criam dispositivos no ajustveis lgica de produtividade ou


de eficcia imediata da indstria ou da sociedade de consumo, denunciam o jogo de poder
intrnseco nas relaes de trabalho capitalista, na explorao da mo-de-obra, na liberdade
cerceada pelo sistema de patentes. Os dispositivos Superflex, tambm enfrentam idia de
produo artstica, cada um dos produtos pode ser reproduzido e consumido num processo
plural no ligado ao conceito de autoria.

J em 1998, o artista Rikrit Tiravanija deu incio ao projeto colaborativo e


transdisciplinar: The Land. Trata-se da implantao de uma comunidade no vilarejo de
Sanpatong, perto de Chiang Mai, Tailndia. A terra no s converteu-se num laboratrio em
grande escala de auto-sustentabilidade voltado a um novo modelo de viver, mas tambm num
novo modelo para a arte que excedem o objeto autnomo e os sistemas legitimadores da
mesma. H diversas parcerias que envolvem a prpria comunidade e artistas de diferentes
partes do mundo. Ali existem campos de cultivo de arroz a partir de tcnicas tradicionais Thai
desenvolvidas pela comunidade e monitoradas por um grupo de estudantes da Universidade
de Chang Mai. A colheita compartilhada por todos os participantes. Tiravanija oferece
oportunidade aos artistas de
excederem os limites de suas disciplinas, construindo trabalhos de ocupao que sejam
experimentados de maneira atpica dentro daquele contexto especfico. O prprio artista
projetou uma casa dividida em trs unidades, no que ele chama de as trs esferas das
necessidades, descrito como o seguinte: O assoalho mais baixo um espao comunal com
um lugar do fogo; o lugar da acomodao, do acolhimento e das trocas; o seguinte assoalho
para leitura e ou meditao, a reflexo sobre as trocas; o assoalho superior para o sono.14

13

Entrevista Disponvel OnLine: www.doispontos.net, p.02 Acessado em: 20/07/08


OBRIST, H.U. The Land. Disponvel On Line: www.thelandfoundation.org. Acessado em 04/08/2006

14

Desde 1995 a proposta A Quietude da Terra (The Quiet in the Land)15, desenvolvida
pela curadora independente France Morin articula grupo de artistas de diferentes etnias com
comunidades bastante especficas, vemos a noo de tempo dilatar-se em um convvio
duradouro. Este convvio opera como uma espcie de gatilho para acessar a potencialidade da
arte em criar uma nova viso sobre as fragilidades de uma determinada realidade que so
alvos das investidas de um capitalismo globalizado, centrado no consumo. Neste processo,
todos os envolvidos, artistas, comunidades, estudantes, colaboradores, passam a transformar
suas vidas sob um novo ponto de vista, a partir da pausa existente entre suas diferenas
culturais e que sob uma atitude receptiva, geram novas formas de contaminao mtua. Sob
esta perspectiva, os projetos articulam arte e aprendizado de maneira interdisciplinar e
dialgica por meio de prticas cotidianas onde se encontram contidas a dimenso espiritual,
esta dimenso representa a fonte de capacitao de cada indivduo naquele contexto e
permeiam tambm as concepes de cada projeto. No ltimo projeto desenvolvido na
comunidade do Lao, a noo de impermanncia inerente ao pensamento budista em relao
vida, por exemplo, passou a ser um dos norteadores filosficos do projeto. Nas palavras do
zen budista ThichNhatHanh e citadas na introduo do projeto (MORIN,F.):
Sem a impermanncia a vida no possvel. Como podemos transformar
nosso sofrimento se as coisas no so impermanentes? Como pode nossa
filha se transformar numa bela jovem? Como pode a situao do mundo
melhorar? Precisamos da impermanncia para a justia social e para a
esperana... Com a impermanncia toda a porta est aberta para a
mudana...Impermanncia um instrumento para a nossa liberao.

Neste sentido, o artista em colaborao com as comunidades especficas pode


promover uma considerao mais profunda dos papis que a cultura pode desempenhar
criando novas oportunidades, potencializando valores ticos, intelectuais, emocionais,
materiais e espirituais na vida de todos os envolvidos.

Concluso
O desenvolvimento de projetos colaborativos indicam processos de criao que se
distanciam da carga simblica e das formas de representao artsticas j legitimadas pela
arte, estabelecendo um lugar praticado, um laboratrio de troca e vivncias mltiplas. Neste
convvio, o qual a proposta Casa Redonda est realizando, busca-se o reinventar das
subjetividades e o ambiente scio cultural no qual se atua. Estamos num territrio onde as
15

A Quietude da Terra desenvolvida na Comunidade Shaker nos EUA(1995-1998) que contou com a participao de 10
artistas. A Quietude da Terra e o Projeto Ax em Salvador, Brasil (1997-2000) com a participao de 17 artistas e A
Quietude da Terra Laos em LuangPrabang Lao PDR (2003-2008) com 14 artistas. (Verhttp://www.thequietintheland.org/)

fronteiras da arte e da vida se confundem, onde o puramente artstico cede lugar a um


contexto cultural mais amplo, uma ecologia cultural. Sob este parmetro, busca-se abordar o
real de maneira a reinvent-lo de forma complexa e transdisciplinar, opondo-se s formas de
subjetivao condicionantes impostas pelas campanhas publicitrias, aos modelos predatrios
de produo que no levam em considerao uma infra-estrutura ecolgica e social
sustentvel e s formas de consumo imediatistas. Portanto a proposta da Casa Redonda incita
por meio da experincia direta, da criatividade compartilhada e da solidariedade afetiva,
outras formas de melhor habitar o mundo.

REFERNCIAS
BLANCO, P. Explorando el terreno. In:BLANCO, P.; CARRILLO, J.;
CLARAMONTE, J.; EXPSITO, M. (Orgs.) Modos de Hacer, Arte Crtico,
Esfera Pblica y Accin Directa. Salamanca/Espanha: Ediciones Universidad
de Salamanca, 2001.
LADAGGA, Reinaldo. Esttica da Emergencia. So Paulo: Editora: Matins Fontes
HOLMES, Brian. El dispositivo artstico, o la articulacin de enunciaciones coletivas. Brumaria.
n. 7, Editorial Virus. s/d.

ROLNIK, S. A Alteridade a cu Aberto - O Laboratrio Potico-Poltico de Maurcio Dias &


Walter Riedweg In: Posiblemente Hablemos de lo Mismo. Catlogo de Exposio da
obra de Maurcio Dias & Walter Riedweg. Barcelona: MacBa, Museu dArt
Contemporani de Barcelona, 2003

Autores
Jos Luiz Kinceler - Graduado em Arquitetura e Urbanismo Universidade Federal de Santa Catarina
(1984). Doutorado em Escultura como prctica y lmite - Universidad del Pas Vasco (2001). PsDoutorado em Arte Pblica pela UFF-RJ (2010). Professor associado do Departamento de Artes
Visuais do Centro de Artes - UDESC. Tem experincia na rea de Artes Visuais com nfase em
processos criativos complexos.
Paulo Dam - Professor de Escultura e Cermica na Universidade Federal de Pelotas/RS, desde 1993.
Mestre em Artes Visuais, PPGAV/UDESC/Ceart, 2007, Doutorando, em Processos Artsticos
Contemporneos, PPGAV/UDESC/Ceart, 2014, cuja tese foca a construo da Casa Redonda por
meio de um processo colaborativo dentro da lgica da Sustentabilidade Radical.
Leonardo Lima Mestrando no Programa de Ps-Graduao em Artes Visuais do Centro de Artes da
Universidade do Estado de Santa Catarina CEART/UDESC, instituio onde concluiu em 2013 o
curso de Bacharel em Artes Visuais. Atua no campo das prticas artsticas transitando entre as
linguagens da msica, vdeo, fotografia, com interesse prtico e terico na investigao de projetos
que envolvem iniciativas colaborativas em arte.
Tatiana da Rosa - Mestra em Artes Visuais, PPGAV/UDESC/Ceart, 2007. Doutoranda em Processos
Artsticos Contemporneos do PPGAV/UDESC/Ceart, 2014. Atua no campo das prticas artsticas
que envolvem iniciativas colaborativas em arte pblica de novo gnero. Colabora com o grupo de
pesquisa Literatura Infanto Juvenil produzida em SC coordenada pela professora doutora Eliane
Debus Centro de Educao da Universidade Federal de SC.