Patriotismo ou Nacionalismo?

por Vijay Prozak

Se tivssemos que estabelecer uma distino entre os elementos mais novos do pensamento de
direita, e os mais antigos, poderia ser que os elementos mais antigos so patriticos, enquanto os
elementos mais novos se iniciam no Nacionalismo e continuam adiante. Interessantemente, porm,
os mais bem sucedidos dentre os novos movimentos polticos so uma fuso dos melhores ideais
tanto da direita como da esquerda, unificados sob um conceito de tradio supostamente a
inspirao da poltica direitista convencional. Como essa diviso est comeando a ganhar a ateno
pblica, faz sentido contrastar patriotismo e Nacionalismo para acharmos o ponto de divergncia.
Patriotismo a crena no prprio pas, uma unidade conhecida como o Estado-Nao porque ela
unifica Nao (tribo, raa) e estado poltico, significando que uma populao no mais definida por
herana e cultura apenas, mas pelas fronteiras polticas e econmicas de seu estado paterno. Dado
que inclusividade o objetivo, no comunalidade de origem, poltica patritica qualificadora no
sentido de que procura achar um lugar para todos na infraestrutura scio-poltica da Nao; e
inerentemente oposta ao Nacionalismo, ou patriotismo-racial como era chamado antigamente. Por
essa razo, a poltica patritica opera sobre o indivduo como uma entidade granular, dado que ela
requer a participao de indivduos de modo a criar consenso, e no h mais consenso duradouro,
como poderia ser formado por uma entidade cultural.
De modo a apelar ao indivduo, Estados-Naes usam crenas patriticas que comandam o indivduo
a considerar seu Estado melhor que outros por seus atributos que apelam ao indivduo, usualmente
implicaes amplas como liberdade ou justia.
Inerentemente, o Estado-Nao deve ser uma entidade populista, dado que requer o apoio de pessoas
entre as quais um consenso no existe, logo Estados-Naes so quase exclusivamente criaes
morais, j que eles justificam a si mesmos atravs de algum bem absoluto considerado melhor que
o oferecido pelos outros Estados-Naes. At aqueles sem economias livres, ou de uma natureza
totalitria, fazem isso, como a Unio Sovitica quando ela ainda era a principal entidade Comunista.
Populaes so impelidas a apoiar o Estado atravs dessa crena na retido moral, e disso emerge o
patriotismo.
Assim sendo, o Estado-Nao arranca de si mesmo toda Identidade exceto aquela de (a) sistema
poltica e (b) sistema econmico. Por essa razo, Estados-Naes tendem a incentivar imigrao em
massa, e no tm restries liberdade dos indivduos de se engajarem em qualquer prtica ou na
defesa de qualquer crena que eles achem significativa; j que no h consenso exceto pelos
sistemas poltico e econmico, tudo que no afete diretamente um dos dois permissvel. J que
esses sistemas so necessrios para agradar ao indivduo, eles tendem a ser populistas e afirmar
liberdade acima de todos os outros objetivos, assim quase impossvel fazer qualquer coisa que
ameace esses sistemas exceto defende um sistema econmico diferente, ou algum tipo de poltica
baseada na comunalidade e interesse coletivo ao invs do indivduo granular.
Quando movimentos conservadores apiam patriotismo ao invs de Nacionalismo, eles so
inerentemente contra qualquer determinao de consenso, seja de herana ou direo poltica geral,
j que fazer isso excluiria alguns dentre o povo do sistema, e em conseqncia faria com que
indivduos temessem que seu modo de vida, ou preferncias, ou meios de sustento econmico, no
seriam aceitveis quela Nao.

Quer isso ocorra na primeira gerao ou nas sucessivas no importante; inevitvel de um jeito ou
de outro, porque sistemas polticos tm incio por um germe de um pensamento e rapidamente se
desenvolvem sua forma completa pela prpria natureza das pessoas desenvolvendo profundidade
quele conceito. Esse o mesmo mecanismo que preenche movimentos artsticos, lnguas e culturas;
comea-se com um conceito amplo e com o tempo definem-se todas as suas partes, do mesmo jeito
que engenheiros erguem uma estrutura e depois pisos e paredes entre eles.
Essas so as fronteiras da definio de patriotismo. Naes Patriticas so aquelas que produzem
afirmaes como eles odeiam nossa liberdade ou exaltar as virtudes de ser livre e ser capaz de
acumular riqueza como meio de calar a boca da ameaa comunista. Elas apelam a indivduos que
respondem apenas ao seu egosmo, e buscam acumular poder e riqueza, e por isso elas pareceram
uma opo vivel por muitos anos. Porm, movimentos conservadores esto fundamentalmente em
contrariedade com esses: como se afirma valores tradicionais em uma cultura baseada no consenso
de no ter consenso? Por essa razo, polticos conservadores hoje apelam s bases eleitorais mais
polarizadas e iludidas, geralmente aqueles iludidos por fundamentalismo e parania, e abordam
questes simblicas sem fazer qualquer grande mudana no sistema.
Uma rea em que a disfuno dos Estados-Naes patriticos vista no setor ambiental. Pode
parecer bvio que qualquer Nao orgulhosa de si mesma faria o melhor possvel para preservar sua
Beleza Natural, mas esse no parece ser o caso, j que Estados-Naes mais patriticos e livres
tm feito o melhor possvel para convidar o maior nmero possvel de pessoas, especialmente do
proletariado no-especializado, e em conseqncia, tm expandido desastradamente em adio aos
danos causados pela indstria ilimitada.
Afinal, se voc est justificando seu patriotismo por possuir liberdade, isso inclui a liberdade de
construir um McDonalds onde voc quiser. Inclui a habilidade de tirar quanto lucro voc quiser dos
recursos naturais. Em lugar nenhum h qualquer tipo de check ou balana no sistema para medir
os impactos sobre o todo, j que isso necessitaria de um consenso.
No surpreendentemente, os conservadores patriticos de hoje se polarizam contra a questo
ambiental como um todo. Essa no uma afirmativa sobre o movimento ambiental, que to
disfuncional quanto a maioria das identidades polticas, mas uma medida da resposta conservadora
aos interesses ambientais. No tem havido nenhuma, exceo de dedicaes simblicas de parques
e legislaes vagas e peridicas que encorajam a obedincia letra da lei. Dado que ns como
cidados vivemos em nosso mundo, e nos beneficiamos de sua sade natural assim como de beleza
natural dos arredores, seria racional para aqueles interessados em tradio preservar e cultivar o
meio-ambiente. Eles no o fazem, porque fazer isso excluiria algum que quer ganhar uma grana
derrubando rvores ou construindo um McDonalds em um ecossistema insubstituvel.
Outra rea de falncia dos conservadores nas finanas, especificamente, uma vontade de participar
nas finanas internacionais que exportam dinheiro do pas e o deixa nas mos de investidores
estrangeiros ou, pior, investidores aptridas, que portanto no tm fidelidade nada e
responsabilidade zero com qualquer governo. Corporaes multinacionais, cartis bancrios
internacionais, e lobbies de investidores estrangeiros no s so donos de uma boa poro da
Amrica, por exemplo, mas seus interesses so representados mais fortemente por grupos
conservadores. Se voc no pode dizer no ningum, voc diz sim todos, e assim o que
prevalece o caos, colocado em cheque apenas por imagem pblica e uma fora policial cada vez
mais autoritria. Esse no um bom futuro para Indo-Europeus.

Dispensando com o patriotismo, vamos dar uma olhada no Nacionalismo. Em contraste s crenas
patriticas, a crena nacionalista est centrada em tribo e cultura, e portanto inerentemente baseada
em comunalidade e interesse coletivo. Isso no toma o extremo coletivista do Estalinismo, nem o
extremo laissez faire da Amrica, mas um caminho entre os dois onde o indivduo representado no
contexto dos interesses do todo. Na medida em que o indivduo no deseja algo destrutivo para o
todo, liberdade existe; porm, porque o sistema baseado no consenso e na idia de que um nico
grupo tnico e cultural compreende a Nao e sempre o far, o sistema tem a habilidade de ter
consenso e proibir coisas que sejam destrutivas. Enquanto sistemas patriticos limitam liberdades
pela destruio de coisas no reconhecidas como sendo de valor pelas massas, sistemas nacionalistas
impem restries sobre liberdades destrutivas de modo a que as massas no dominem com seus
interesses egostas.
Ademais, sistemas nacionalistas tm estado historicamente preocupados com questes ambientais
pelas razes delineadas pelo NSDAP na Alemanha com seu slogan de Sangue e Solo: Uma Nao
seu Povo, mas esse povo est ligado terra pela Tradio e desejo pela continuao de seu povo.
Passado e futuro so igualmente importantes quando se consideram questes ambientais. Enquanto
governos patriticos tm suas mos amarradas por medo de limitar a liberdade de algum em
derrubar uma antiga floresta, governos nacionalistas reconhecem a importncia de manter aquela
floresta para todos, inclusive os ainda no nascidos. J que governos nacionalistas por definio
excluem aqueles que no nasceram no grupo etnocultural que habita a Nao, no h investidores
que, vivendo em outro lugar e vendo apenas nmeros em uma planilha, no dariam a mnima caso
uma antiga floresta fosse derrubada.
O mesmo conceito aplicado s finanas. Governos Nacionalistas criam um valor superior ao
lucro,e esse valor a preservao de um povo unido por sua comunalidade. Por essa razo, eles
tendem a se retirar da algazarra bancria e financeira internacional, e tentam se tornam o mais autosuficientes quanto seja possvel, com uma nfase e, fontes renovveis de riquezas, em oposio
fontes no-renovveis que, uma vez usadas, jamais voltaro a existir. Isso limita a flexibilidade
financeira do cidado, e sua habilidade de acumular quantias ilimitadas de riqueza, mas em troca
oferece segurana econmica ao cidado pela eliminao de um fluxo constante de interesses
contrrios. Isso permite ao povo a continuar nas profisses de seus ancestrais, e a trabalhar menos
horas por um salrio decente. Ele no est submetido ao tipo de competio insana que causa
dispensas em massa ou outsourcing. Isso benfico para a cultura, apesar de que investidores
patriticos podem achar que isso limita suas liberdades.
Essa diferena, essa entre sistemas polticos baseados na comunalidade contra sistemas polticos
individualistas, essencial para se compreender a poltica futura tanto da esquerda como da direita.
H muitos anos j, muitos dos dois lados da barreira poltica tm reconhecido que as divises entre
esquerda e direita esto sendo usadas para manter uma farsa de mudana poltica, enquanto os erros
bsicos de nossa civilizao e o curso de sua marcha de morte na direo da superpopulao,
escassez de recursos, poluio e diluio etnocultural permanecem sem mudanas. Enquanto a
direita e a esquerda brigam, e os eleitores vibram quando o melhor vence, o mecanismo que opera
por trs das cenas permanece em atividade.
Por essa razo, h uma convergncia em uma terceira via, dado que aqueles que se importam com o
futuro mais do que com uma carreira poltica esto interessados em resolver o problema, e eles
percebem que a democracia partidria distrai ao invs da focar na questo e at pior, cria a iluso
de que alguma mudana est ocorrendo.

Sistemas polticos futuros, reconhecendo a falha do conservadorismo convencional assim como a

sabotagem do liberalismo por grupos de interesses especiais, iro hibridizar esquerda e direita,
tomando de cada um os elementos que tm como objetivo um alvo: uma sociedade baseada no
consenso que est disposta a dizer a seu povo que eles no tm certas liberdades que resultam em
atos destrutivos. Atualmente, tal idia politicamente impensvel, j que a plebe patritica da direita
a iria calar a base de gritos, enquanto a esquerda iria uivar pelos direitos individuais. Porm, assim
como a diferena entre uma direita patritica e uma direita nacionalista, esse vo ser fechado
conforme as pessoas perceberem que nosso futuro se torna crescentemente mais nublado enquanto
ns permitimos que o mecanismo poltico se coloque frente de nossos objetivos coletivos