nº 417 · año 35 · Semana de Oración 2009

S e m a n a
d e
O r a c i ó n
2 0 0 9

I N T R O D U CC I Ó N
JAN PAULSEN
Presidente mundial de la Iglesia Adventista del Séptimo Día
Mensaje del Presidente
de la Asociación General
E
stimados hermanos en la fe:
Cada año la Semana de Ora-
ción nos da la oportunidad de
que la iglesia mundial se reú-
na para alabar a Dios, escuchar su Pa-
labra y orar. No olvidemos este último
elemento: la oración. Mientras les es-
cribo esto, hay un gran estado de an-
siedad en el mundo. La gente parece
estar desorientada. Oren por la fami-
lia humana para que pueda encontrar
verdadera esperanza y paz en Jesús, y
oren por la iglesia para que pueda lle-
gar a ser, a través del poder del Espíri-
tu Santo, un instrumento de Dios más
eficiente al compartir la esperanza cris-
tiana. Dios no nos ha abandonado. Él
aún sostiene en sus manos poderosas,
no sólo su futuro personal, sino tam-
bién el futuro de su iglesia remanente.
Tenemos el privilegio de estar compro-
metidos con el Señor en una misión de
esperanza. Esta misión no es el resul-
tado de la creatividad humana, si-
no del trabajo de Dios, quien por
amor se embarcó a sí mismo en
una misión de esperanza y
salvación por la raza humana
caída. El amor es el com-
bustible de la misión.
Cualquier otra
motivación dis-
minuye el valor
de la misión en
sí misma y em-
pobrece nuestras
vidas espirituales. La
misión fue concebida por
Dios en la matriz de su amor
eterno. Vemos esa misión en for-
ma humana en la persona del Hijo de
2 · [194] rA Semana de Oración 2009
L EC T U R A S PA R A L A S E M A N A D E O R AC I Ó N
Dios. Él es nuestro modelo para la misión.
Su misión es la nuestra.
Nuestra iglesia es un movimiento de
esperanza con una misión de esperanza
para la raza humana, que se describe grá-
ficamente en Apocalipsis 14: 6 al 12, don-
de se presenta el mensaje de los tres án-
geles. Este mensaje debe ir a todas par-
tes para traer esperanza a un mundo que
busca la esperanza suprema. Las esperan-
zas humanas son imágenes falsas de la
esperanza divina y, en consecuencia, no
son confiables. Es nuestra misión mover-
nos por toda la superficie del planeta,
plantando la semilla de la verdadera es-
peranza en los corazones humanos. Ca-
da uno de nosotros está representado por
esos ángeles volando por en medio del
cielo. Cristo hizo provisión para que par-
ticipáramos con él en la consumación de
su misión destinada al mundo. Nuestras
vidas se ven realizadas y encuentran su
significado al formar parte de esta mi-
sión divina. Por lo tanto, participen en
ella, involúcrense, y dejen que esa mi-
sión de esperanza enriquezca sus vidas.
Las lecturas para esta semana no son
planteamientos doctrinales; son ser-
mones que apuntan a describir nues-
tra misión, a fortalecer nuestra fe
y a motivarnos a formar parte de
esa misión. Una vez más, oren
por la iglesia mundial al cum-
plir su misión de esperanza
Shutterstock
confiada por nuestro Señor
glorificado. Los miembros de
iglesia como ustedes están
comprometidos con esta mi-
sión alrededor del mundo, a
veces en circunstancias difí-
ciles. Oren por ellos para que
su fe sea fortalecida y su tra-
bajo lleve frutos para la glo-
ria del Señor.
Que la gracia de nuestro Se-
ñor esté siempre con ustedes.
Cordialmente en nuestro Se-
ñor amante.
 L EC T U R A S PA R A L A S E M A N A D E O R AC I Ó N
Ofrenda de la Semana
de Oración
N
uestro privilegio diario es poder entrar
en relación con Dios mediante la ora-
ción, adorarle, darle gracias por sus ben-
diciones constantes, contarle lo que nos
aflige, exponerle las dificultades de la Iglesia e in-
terceder por nuestros hermanos y hermanas.
A lo largo de esta semana de oración, podemos
intensificar esta relación con Dios en el ámbito de
la Iglesia. La oración en común nos permite tam-
bién fortalecer nuestra comunión fraternal.
Cuando presentemos nuestras ofrendas, al fina-
lizar esta semana de oración, haremos algo más que
obrar de acuerdo a una buena costumbre, expresa-
remos nuestro reconocimiento al Señor por todas
las bendiciones con que nos ha colmado en el pa-
sado y daremos testimonio de que es Él quien diri-
ge nuestras vidas y de que confiamos en Él.
Gracias a estas ofrendas, el departamento «Ad-
ventist Mission» (Misión Adventista) de la Asocia-
ción General entrega subsidios destinados a la finan-
ciación de proyectos especiales de evangelismo en
territorios sin presencia adventista, o donde es esca-
sa. Más de 2.500 misioneros pioneros bien prepara-
dos están repartidos por todo el mundo, han funda-
do más de 11.000 iglesias y continúan transmitiendo
el gozoso mensaje divino por medio de estudios bí-
blicos, programas de salud, agrícolas y de formación.
A continuación, presentamos algunos relatos que
muestran el tipo de proyectos que se llevan a cabo.
Islas Salomón (Oceanía)
“¡No, no queremos que realicen una campaña de
evangelismo en nuestra aldea!” Esta declaración, y
otras parecidas, han sido proferidas a nuestros mi-
sioneros pioneros por jefes de aldeas de las Islas Sa-
lomón. El trabajo en un nuevo territorio comienza
por lo general con grandes dificultades. Lo que re-
sulta asombroso es que el jefe de una aldea dijera un
día: “¡Puede ayudarnos a renovar el techo de nues-
tra iglesia!” El misionero pionero encontró a veinte
jóvenes adventistas dispuestos a pasar una semana
PETER R. KUNZE SUMARIO
Tesorero de la División Euroafricana
2 INTRODUCCIÓN
Mensaje del presidente de la
Asociación General
Ofrensa de la Semana de Oración
4 PRIMER SÁBADO
Misión celestial de esperanza
7 DOMINGO
Misión universal de esperanza
9 LUNES
La urgencia de la misión
de esperanza
en esa aldea para efectuar el trabajo. Los aldeanos,
que les observaban, participaron en los cultos dia-
11 MARTES
La misión de esperanza
rios. Así se establecieron algunos lazos de amistad. como adoración
En el culto del sábado, esperaban a algunos visitan-
tes, pero quedaron sorprendidos al ver acudir a una 13 MIÉRCOLES
Una misión de esperanza
cuarentena de campesinos. En esta aldea, Dios abrió
en medio de la desesperanza
no sólo las puertas, sino también los corazones.
16 JUEVES
India Aceptemos la misión de esperanza
Yohan tenía un buen empleo, una esposa y dos 18 VIERNES
hijos. Pero al anochecer, la mayoría de veces, se em- La misión de esperanza como
borrachaba y dilapidaba los ingresos de la familia. revelación del carácter de Dios
Un día, se enteró de que se iba a realizar una cam-
20 SEGUNDO SÁBADO
paña de evangelismo en su aldea natal. Junto con Misión de esperanza lograda
su esposa, asistió a las reuniones porque deseaba
cambiar su vida. Hoy, Yohan es un misionero pio- 23 LECTURAS PARA
nero que anuncia la Palabra de Dios y trabaja espe- LOS NIÑOS
Misión posible
cialmente con víctimas del alcoholismo. Ha lleva-
do a 460 personas a Cristo y ha fundado tres iglesias.
REVISTA ADVENTISTA: Órgano oficial
Myanmar de la Iglesia Adventista
del Séptimo Día de España
Hacía muchos años que nuestra Iglesia se esfor-
nº 417 · año 35
zaba por alcanzar a la tribu de los Lisu, en el norte Semana de Oración 2009
del país, aunque sin éxito. Hace dos años, Tumbo, Director de la Revista,
Jesús Calvo
un misionero pionero, penetró en ese territorio don- Editor, Raquel Carmona
de viven 1,2 millones de personas, y pudo organi- Redacción, Francisco Giménez,
Juan Fernando Sánchez
zar un pequeño grupo de creyentes. Por desgracia, Diseño, Esther Amigó
falleció en un trágico accidente de circulación. Sin Maquetación, Esther Amigó,
Javier Zanuy
embargo, su esposa Maria y Mejana, una mujer per- Procesos informáticos, Javier Zanuy
teneciente a ese pequeño grupo de creyentes, deci- Producción, Martín González
Envíos, Juan José Reta
dieron continuar con la labor de Tumbo. Es así que Suscripciones, Martín González
hoy Mejana anuncia la Palabra de Dios y que Ma- Publicidad, publicidad@safeliz.com
ria, que se comprometió con el trabajo social, se Impresión: IBERGRAPHI 2002
Mar Tirreno, 7, 28830
ocupa de las necesidades físicas de la población.
San Fernando de Henares (Madrid)
¡Oremos por estas dos misioneras que anuncian el Depósito Legal: M-32.993-1974
amor de Dios a los habitantes del norte de Myan-
mar, no sólo con palabras sino también con hechos!
Pradillo, 6 - Pol. Ind. La Mina · E-28770
Colmenar Viejo, Madrid (España)
Os agradezco calurosamente las ofrendas que tel. [+34] 91 845 98 77
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aportaréis la próxima semana y os envío mis más revistas@safeliz.com
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rA Semana de Oración 2009 [195] · 3
 JAN PAULSEN
Presidente mundial de la
Iglesia Adventista del Séptimo Día
L EC T U R A S PA R A L A S E M A N A D E O R AC I Ó N
PRIMER SÁBADO

Shutterstock

Misión celestial de esperanza

La misión de Cristo es nuestra misión.
4 · [196] rA Semana de Oración 2009

L
a iglesia es una compleja en-
tidad organizada por el Espí-
ritu del Señor para la misión.
Una iglesia vibrante no es la
que está inmersa en discusiones doc-
trinales y teológicas que producen
tensiones y divisiones. La iglesia que
está completamente viva es la que es-
tá comprometida e involucrada con
la misión del Señor. De hecho, se po-
dría decir resueltamente que la igle-
sia se realiza a sí misma al desarrollar
su misión; ésta la define. La misión
es un programa divino iniciado por
Dios y revelado a nosotros por me-
dio de su Hijo, a quien envió a este
mundo. Analizaremos la misión del
Hijo de Dios y sus implicancias para
la nuestra como iglesia.
Dios envió al Hijo
Enviar al Hijo fue un evento cós-
mico basado en una decisión divina
tomada por Dios antes de la crea-
ción del mundo. La misión ya esta-
ba establecida antes de que hubiera
una real necesidad de ella. Luego, en
el momento apropiado dentro de la
historia humana, el Padre envió al
Hijo, «nacido de mujer» (Gál. 4: 4).
Jesús era plenamente consciente de
que su presencia en este mundo no
era un accidente histórico, sino una
acción deliberada. Él sabía por qué
estaba en este planeta; había una ra-
zón muy particular para su vida. Es-
te sentido de misión le dio significa-
do a su vida.
Enviar a su Hijo implicaba un
elemento de separación. No era que
el Padre no estuviera más con él.
¡No, no! Jesús testificó: «El que me
envió, conmigo está; no me ha dejado
solo el Padre» (Juan 8: 29). En el
cumplimiento de su misión, el Pa-
dre y el Hijo trabajaban juntos, pe-
ro su unión se expresaba en formas
diferentes. Era necesario que Jesús
se hiciera humano, dejando de lado
la gloria de su divinidad. Pero esta
clase de separación, necesaria para
la misión, al mismo tiempo señala-
ba una unión completa. El que en-
viaba y el enviado se volverían a
unir. De hecho, Jesús oró por ese re-
greso: «Ahora pues, Padre, glorifícame
Jesús era en sí mismo
el mensaje que Dios
nos envió.
tú al lado tuyo, con aquella gloria que
tuve contigo antes que el mundo fue-
se» (Juan 17: 5). Y les dijo a sus dis-
cípulos: «Todavía un poco de tiempo
estaré con vosotros, e iré al que me en-
vió» (Juan 7: 33). Una vez que cum-
plió su misión, Jesús regresó al Pa-
dre. El regreso fue a través de la
Cruz.
La misión del Hijo consistió en
dar su vida por otros, por lo que su
propósito no fue el de dar un mensa-
je ajeno a él. Él era en sí mismo el
mensaje que Dios nos había envia-
do: «En esto consiste el amor: no en
que nosotros hayamos amado a Dios,
sino en que él nos amó a nosotros, y en-
vió a su Hijo en propiciación por nues-
tros pecados» (1 Juan 4: 10). El men-
sajero encarnó el mensaje y lo entre-
gó a través de su muerte. Él vino a
salvarnos, a darnos vida eterna (Juan
3: 16). El Padre lo envió «al mundo pa-
ra que vivamos por él» (1 Juan 4: 9). Él
proclamó la salvación al entregar su
propia vida. Su misión y su persona
eran inseparables. En ese acto de sa-
crificio propio, él reveló el carácter
amante del Padre.
Cristo fue enviado para revelar la
gloria de Dios a una humanidad in-
mersa en la oscuridad del pecado y
de la ignorancia. Él le dijo al Padre:
«He manifestado tu nombre» (Juan 17:
6). Sabía cuál era su misión y pudo
decirle al Padre: «He hecho aquello pa-
ra lo que fui enviado». El apóstol Juan
dice que «aquel Verbo fue hecho carne
[...] y vimos su gloria, gloria como del
unigénito del Padre, lleno de gracia y de
verdad» (Juan 1: 14). Él testifica que
Jesús cumplió con su propósito. La
misión de Jesús fue una exhibición
del verdadero carácter de Dios en el
contexto de una feroz batalla cósmi-
ca. Pero la revelación de Dios que
nos trajo fue la de su propia persona.
Sólo Dios puede manifestar la pleni-
tud de su carácter. Juan testifica: «A
Dios nadie le vio jamás; el unigénito
Hijo, que está en el seno del Padre, él le
ha dado a conocer» (Juan 1: 18). En la
persona del Hijo, Dios llegó a ser el
misionero por excelencia. «Él [Jesús]
fue el más grande misionero que el
mundo vio jamás» (El ministerio mé-
dico, págs. 18-19).
Jesús reveló al Padre en su perso-
na, pero también personificó esa re-
velación en palabras humanas. Con-
tamos con un conjunto de enseñan-
zas que Cristo compartió con los se-
res humanos, las enseñanzas de Je-
sús. Estas no eran propias, sino que
venían de «Aquel que me envió» (Juan 7:
16). El compromiso de Cristo con su
misión fue tan determinante que di-
jo: «Yo no he hablado por mi propia
cuenta; el Padre que me envió, él me
dio mandamiento de lo que he de decir,
y de lo que he de hablar. [...] Así pues,
lo que yo hablo, lo hablo como el Padre
me lo ha dicho» (Juan 12: 49-50). El
mensaje que proclamaba le había si-
do dado por el Padre y no podía
cambiarlo ni modificarlo según qui-
siera. Esto es importante. Jesús co-
mo mensajero tenía el encargo del
Padre de representarlo y de hablar
por él. Esto indica que un mensaje-
ro no está solamente dispuesto a
cumplir con la misión que se le con-
fía, sino también, al mismo tiempo,
es obediente hacia aquel que lo en-
vió. Para Jesús era claro que había
venido a «que haga la voluntad del
que me envió, y que acabe su obra»
(Juan 4: 34). Al llevar a cabo su mi-
sión, Jesús no buscó complacerse a
sí mismo, sino a Aquel que lo había
enviado (Juan 5: 30). Y eso es exac-
tamente lo que hizo.
Justo antes de ir a la cruz, Jesús le
dijo al Padre: «Yo te he glorificado en
la tierra; he acabado la obra que me
diste que hiciese» (Juan 17: 4). Y lue-
go agregó: «Como tú me enviaste al
mundo, así yo los he enviado al mun-
do» (vers. 18). La misión no está ter-
minada; continúa a través de aque-
llos a quienes Jesús está enviando
ahora al mundo. Su misión es el mo-
delo para la misión de ellos. «El ver-
dadero espíritu misionero es el espí-
ritu de Cristo. El Redentor del mun-
rA Semana de Oración 2009 [197] · 5
do fue el gran modelo misionero» (Jo-
yas de los testimonios, t. 2, pág. 126).
Reflexionemos sobre cómo aplicar es-
to a nuestras vidas.
Yo los he enviado
Nuestra existencia cobra una di-
mensión particular de significado en
el cumplimiento de la misión que Je-
sús nos confió.
Cuando él te dice: “Yo te he envia-
do”, está redefiniendo tu existencia
o, por lo menos, la razón de tu exis-
tencia. En un mundo de desorienta-
ción existencial, los seres humanos
experimentan una profunda sensa-
ción de vacío al buscar la razón de su
presencia en la tierra. Entonces, escu-
chamos al Señor que nos dice: “¡Yo te
he enviado!” Hay un motivo para
nuestra presencia en este planeta.
Nunca debieras pensar que tu pre-
sencia aquí es accidental. Nacimos
en este mundo para una misión, y
todo lo que hacemos debería estar
orientado por este sentido de propó-
sito. Al llamarnos a la misión, Jesús
enriquece nuestras vidas de manera
gloriosa y maravillosa, otorgándole
un sentido.
La misión que se nos confió es el
trabajo redentor de Jesús, y su signi-
ficado para nosotros y para la raza
humana. El mensaje que debemos
proclamar es el que está encarnado
en la persona y en las palabras de Je-
sús, preservadas para nosotros en las
Sagradas Escrituras. No tenemos nin-
gún derecho de alterar ese mensaje,
porque no está en nuestra potestad el
hacer con él lo que se nos ocurra. El
mensaje y la misión se originaron en
Dios y él nos los dio a través de Jesús.
Debemos cumplir con nuestro pro-
pósito en humilde sumisión al men-
saje mientras lo proclamamos. Lo
que entregamos al mundo es su men-
saje, no el nuestro. Obviamente, de-
bemos desarrollar maneras de procla-
marlo que sean atractivas para la so-
ciedad en la que vivimos, pero no es
nuestra tarea el alterar el mensaje en
sí mismo.
Para que la misión sea efectiva, su
mensaje debe llegar a ser nuestro
mensaje. Esto quiere decir que tiene
6 · [198] rA Semana de Oración 2009
Deberíamos desarrollar
maneras atractivas
de proclamar nuestro
mensaje a la sociedad.
Pero no es nuestra
tarea alterar el mensaje
en sí.
que ser un poder transformador en
nuestras vidas. Justo antes de enviar-
nos en nuestra misión, Jesús le dijo al
Padre: «Santifícalos en tu verdad; tu pa-
labra es verdad» (Juan 17: 17). Tene-
mos que apropiarnos del mensaje de
Jesús como individuos y como co-
munidad de creyentes. Se nos llama a
revelar la gloria y el poder de Dios
en nuestras vidas mientras avanza-
mos continuamente en el cumpli-
miento de esa misión de esperanza.
Fue la intención de Dios «que la mul-
tiforme sabiduría de Dios sea ahora da-
da a conocer por medio de la iglesia a
los principados y potestades en los luga-
res celestiales, conforme al propósito
eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro
Señor» (Efe. 3: 10-11). El misterio del
poder salvador de la Cruz continúa
desarrollándose en la experiencia de
la iglesia; y por lo tanto testifica al
cosmos sobre la bondad, el poder y el
amor de Dios. Cada vida poseída por
el poder salvador de la Cruz se con-
vierte en un testigo cósmico de la
multiforme sabiduría de Dios y su
poder transformador.
Al llamarnos a participar de su mi-
sión, Jesús estaba anunciando su par-
tida. Luego de su regreso al Padre, la
brecha de tiempo iba a ser llenada
con una misión de esperanza para la
raza humana. Él no estaba abando-
nando a la iglesia. ¡No, no! Él les pro-
metió a sus discípulos, como repre-
sentantes de la iglesia: «he aquí yo es-
toy con vosotros todos los días, hasta el
fin del mundo» (Mat. 28: 20). Pero su
presencia entre nosotros se expresa a
través del Espíritu. No sólo nos envió
a nosotros, también envió al Espíritu
para permitirnos cumplir con la mi-
sión de esperanza (Juan 14: 26; 15: 26;
16: 7). El cumplimiento de la misión
significa que la separación llegará a su
fin. En ese momento podremos de-
cir: “Te hemos glorificado en la tierra;
hemos acabado la obra que nos diste
que hiciéramos” (ver Juan 17: 4).
Todavía no hemos llegado. La últi-
ma milla está aún por delante, pero
continuamos sobrevolando la Tierra,
proclamando a gran voz el evangelio
eterno de salvación a cada ser huma-
no, llamando a todos a temer a Dios
y a adorar al Creador. Esta es sin du-
da una misión de esperanza, y debe-
mos seguir avanzando juntos para
cumplirla por medio del poder del
Espíritu.
La misión será lograda en la uni-
dad de la comunión con el Espíritu.
Esta unidad de amor con nuestro Sal-
vador y con otros creyentes es lo que
facilita la misión de esperanza al
mundo. En el cierre de la historia de
la humanidad, Jesús nos ha llamado
y enviado a todos nosotros a ir y tra-
bajar en la viña. Escucha una vez
más su oración por nosotros: «Como
tú me enviaste al mundo, así yo los he
enviado al mundo. Y por ellos yo me
santifico a mí mismo, para que también
ellos sean santificados en la verdad»
(Juan 17: 18-19).
Preguntas para reflexionar
y compartir
1. ¿Cómo podemos los hombres
y mujeres modernos obtener
un sentido de propósito para
nuestras vidas?
2. ¿Todos los cristianos son lla-
mados a ser misioneros? Ex-
plica tu respuesta.
3. ¿En qué aspectos nuestra mi-
sión es de esperanza?
 KARL HAFFNER
L EC T U R A S PA R A L A S E M A N A D E O R AC I Ó N Autor de las lecturas desde
el domingo hasta el viernes.
Pastor de la Iglesia
Adventista de Kettering.

DOMINGO
Misión universal de esperanza
Cómo Apocalipsis 14: 6 define nuestra misión.

S
e ha sugerido que hay una sola doctrina que es única de la Igle- La naturaleza de nuestro
sia Adventista del Séptimo Día. ¿Qué doctrina piensa usted que llamado
es? ¿El estado de los muertos? Quizá sea el Espíritu de Profecía. Por el resto de nuestro estudio, ex-
¿Qué le parece? ploraremos la naturaleza de este lla-
Aquí está la respuesta: «[Hay] una sola doctrina que es única de la mado. De los muchos matices que
iglesia [Adventista del Séptimo Día]. Hay otras personas que creen en podríamos enfatizar de Apocalipsis
la verdad del sábado y se han aferrado a eso durante años. Hay otros 14: 6, considere tres palabras clave
que creen lo mismo que nosotros acerca de la condición del hombre que capturan nuestro llamado como
en la muerte. Hay otros que aceptan el don de profecía, y hay mucha, iglesia: 1) esperanza, 2) misión, y 3)
mucha gente, de casi todas las denominaciones, que creen en la segun- global. En resumen, compartimos
da venida de Cristo. Nuestra única contribución distintiva al mundo una misión global de esperanza.
religioso ha sido el mensaje de los tres ángeles y la conexión que tie-
ne con las enseñanzas del santuario y el juicio».1 1. Compartimos una misión de espe-
Así es: el mensaje de los tres ángeles se encuentra en Apocalipsis 14: 6 ranza.
al 13. Nuestra iglesia ha sido llamada a difundir esta verdad en los úl- Primero, el nuestro es un mensa-
timos días de la historia de la tierra. El pasaje resuena con esperanza. je de esperanza. Es el “evangelio eter-
Define la misión de nuestra iglesia. ¡Y es un canto de salvación! no”. Somos heraldos de esperanza.
El Dr. Jerome Groopman, autor de La
Apocalipsis 14:6 anatomía de la esperanza, define la es-
En Apocalipsis 14: 6 Juan escribe: «Vi volar por en medio del cielo a peranza como «la habilidad de ver
otro ángel, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de un camino hacia el futuro». Él expli-
la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo». ca: «Creo que la esperanza ha sido,
Veremos un poco el contexto histórico y luego sacaremos algunas es y siempre será el corazón de la me-
aplicaciones. Tenga en cuenta que el autor de Apocalipsis es Juan, el dicina y la curación [...]. (Aun con to-
discípulo amado de Jesús. Está exiliado en la isla de Patmos alrededor da nuestra tecnología médica) toda-
del año 95 d.C. y está compartiendo este mensaje de esperanza y jui- vía recurrimos a esta profunda
cio con los cristianos esparcidos a lo largo de las siete iglesias de Asia. necesidad humana de creer que hay
Estos seguidores de Jesús experimentan persecución bajo el dominio una posibilidad de alcanzar un futu-
del emperador Domiciano. Fíjese cómo los historiadores describen a ro que sea mejor que el que tenemos
este hombre: «A decir de todos, Domiciano parece haber sido una per- en el presente».3 Piense en esto: más
sona completamente desagradable, rara vez era cortés; era insolente, allá de todos los avances de la tecno-
arrogante y cruel. Era un hombre alto, de ojos grandes, aunque su vis- logía médica, una de las mentes más
ta era débil. Y mostraba todos los síntomas de alguien ebrio de poder; brillantes del mundo dice que la me-
prefería que se dirigieran a él como ‘dominus et deus’ (‘maestro y dios’)».2 jor medicina que conocemos es la es-
En este contexto de persecución, Dios envía un mensaje de esperan- peranza.
za a su siervo Juan. Dios corre la cortina del tiempo y le permite a Juan La Biblia enseña que realmente
ver los capítulos finales de la historia humana sobre esta tierra. Dios le hay un camino hacia un futuro más
revela cómo llamará a su pueblo en los últimos días antes de su regre- brillante. Encontramos este camino
so, con su mensaje universal de esperanza. en los mensajes de los tres ángeles.

rA Semana de Oración 2009 [199] · 7

2. Compartimos una misión importante.
Nuestra segunda observación a par-
tir de Apocalipsis 14: 6 es que tene-
mos una misión importante. Hay mu-
chas cosas en las que la iglesia se
involucra y que realmente no impor-
tan demasiado. Ya sea que discutamos
sobre qué color usar para pintar las
paredes o argumentemos sobre el es-
tilo de alabanza, es fácil distraerse con
misiones que no son fundamentales.
No es que esas cuestiones carezcan de
importancia, es sólo que no importan
tanto como nuestra misión primaria
de proclamar el mensaje de los tres
ángeles al mundo. Después de todo,
¡la eternidad está en la balanza!
Hace algunos años, el Oregonian pu-
blicó la historia de la reunión por el
20º aniversario de las víctimas del vue-
lo 173 de United Airlines en Portland,
Oregon. El título decía: «Los sobrevi-
vientes del vuelo 173 dicen que el pi-
loto es su salvador». En esa reunión,
unas 200 personas, en su mayoría pa-
sajeros de un DC-8 que se estrelló en
un vecindario de Portland, aplaudie-
ron al hombre que maniobró el avión
hasta el suelo. El vuelo 173 de United
se quedó sin combustible a las 18:15
del 28 de diciembre de 1978, mientras
su tripulación intentaba superar un pro-
blema en el tren de aterrizaje. Cuando
el avión se estrelló, diez de los 189 pa-
sajeros a bordo murieron.
En todo el artículo hay citas de so-
brevivientes proclamando al capitán
McBroom como su salvador. A pesar
de todos los galardones, McBroom no
podía alegrarse. En lugar de eso, habló
reiteradamente de cómo había estado
atormentado durante veinte años por
los diez pasajeros que no habían sobre-
vivido. McBroom comentó lo siguien-
te sobre el aplauso: «Tengo sentimien-
tos encontrados. Lo aprecio», dijo,
«pero perdimos a diez y eso es duro».
El piloto, a quien muchos llama-
ban su salvador, no podía hacer otra
cosa que llorar a los diez que había
perdido.
Una vez nuestro Salvador rompió en
llanto porque pudo ver con lentes eter-
nos cómo muchos de sus hijos iban a
enfrentar la muerte eterna. Entonces
lloró por la ciudad. Luego llamó a su
8 · [200] rA Semana de Oración 2009
iglesia de la hora final para proclamar
el evangelio eterno de salvación para
todos los que creyeran. Así es el cora-
zón de nuestro Padre. Esa es nuestra
misión de esperanza. Es importante.
3. Compartimos una advertencia que es
global.
Finalmente, compartimos una ad-
vertencia que es global. Dios quiere
que su mensaje sea proclamado a to-
dos los que aún estén en la Tierra.
Mientras que el desafío es global,
finalmente será llevado a cabo sólo
cuando la misión se vuelva personal.
La evangelización ocurre únicamen-
te cuando pasamos a la acción en for-
ma personal, no cuando urgimos a
otros a que hagan algo.
Nuestra misión de alcanzar al mun-
do ocurrirá sólo cuando usted y yo ha-
gamos que nuestra misión sea alcan-
zar a nuestro vecino con las buenas
nuevas. Ahora pasa al plano personal.
Se vuelve una cuestión de cómo us-
ted y yo vivimos nuestra vida cada día,
porque la gente nos está mirando y
tomando decisiones sobre su eterni-
dad basada en lo que ven.
Se cuenta la parábola de un leña-
dor que trabajaba en el bosque cuan-
do un día fue atacado por un tigre. El
leñador agarró al tigre de la cola, y el
tigre comenzó a girar en círculos, tra-
tando de clavarle los dientes al leña-
dor. Un monje budista, que estaba
dando un paseo, fue atraído por el rui-
do y se acercó sigilosamente. El leña-
dor, al ver al monje, gritó:
—¡Por favor, tome mi hacha y mate
a este tigre antes de que me devore vi-
vo!
El monje, bajando sus ojos y do-
blando sus manos en actitud piadosa,
respondió:
—Lo siento, pero no puedo matar
al tigre. Usted verá, soy budista y co-
mo budista considero que todo lo vi-
vo es sagrado, ya sea un insecto, un
humano o un animal.
El leñador respondió:
—Afortunadamente, no soy bende-
cido con su creencia, así que por fa-
vor, ¿podría tomar mi lugar sostenien-
do la cola del tigre y permitirme que
yo mate a la bestia?
El monje estuvo de acuerdo y en-
tonces intercambiaron sus lugares. El
leñador buscó su hacha, la colocó en
su hombro y caminó impasible hacia
el bosque. El monje budista, muy alar-
mado, gritó:
—¡Por favor, vuelva y mate a este
tigre como prometió o de lo contra-
rio seré devorado!
La respuesta de despedida del leña-
dor fue:
—Me impresionó tanto su ejemplo
que me he convertido a su fe.
La gente se convierte al cristianis-
mo de la misma forma: al ver nuestro
ejemplo. Por eso, Jesús les dijo a sus
seguidores: «Vosotros sois la luz del mun-
do; una ciudad asentada sobre un mon-
te no se puede esconder. Ni se enciende
una luz y se pone debajo de un almud,
sino sobre el candelero, y alumbra a to-
dos los que están en casa. Así alumbre
vuestra luz delante de los hombres, para
que vean vuestras buenas obras, y glori-
fiquen a vuestro Padre que está en los cie-
los» (Mat. 5: 14-16).
Como adventistas del séptimo día,
se nos desafía a irradiar la luz de Jesús
en vecindarios oscuros. Juntos, com-
partimos un mensaje de esperanza.
Compartimos una misión importan-
te. Y compartimos una advertencia
que es global.
Referencias
1. Morris L. Venden, The Pillars [Las columnas] (Moun-
tain View, CA: PPPA, 1982), pág. 32.
2. Según cita en www.roman-empire.net/emperors/
domitian-index.html.
3. Jerome Groopman, The Anatomy of Hope [La anato-
mía de la esperanza] (Nueva York: Random House, 2004).
Preguntas para reflexionar
y compartir
1. Explique cómo Apocalipsis
14: 6 enfatiza tres aspectos:
esperanza, misión y global.
2. ¿Qué rol juega el ejemplo per-
sonal en el cumplimiento de
nuestra misión?

Shutterstock
La urgencia de la misión de esperanza
Por qué el día del juicio es una buena noticia.
L
uego de la captura de Saddam
Hussein, el ex dictador fue lle-
vado en avión a una ubicación
secreta para tener una reunión
con cuatro nuevos líderes de Irak. Se
informó que, a pesar de su condición,
Saddam estuvo desafiante y sin mos-
trar arrepentimiento. Ahmad Chala-
bi, un miembro del Consejo de Go-
bierno y presidente del Congreso
Nacional Iraquí, dijo: «Estaba bastan-
te lúcido. Tenía dominio de sus facul-
tades. No quería pedirle disculpas al
pueblo iraquí. No negó ninguno de
los crímenes de los que se lo acusaba
que había cometido. Intentó justifi-
carlos».
Mowaffak Al-Rubaie, otro miembro
del Consejo de Gobierno que estaba
en la sala, dijo: «Estuve en su cámara
de tortura en 1979, y ahora él estaba
sentado allí, impotente frente a mí sin
que nadie pudiera detenerme de ha-
cerle cualquier cosa. Imagínenlo. Es-
tábamos discutiendo, y él usaba un
lenguaje vulgar».
Los cuatro hombres pasaron apro-
ximadamente 30 minutos confron-
tando a Saddam con sus crímenes.
Cuando se iban, Al-Rubaie le gritó al
ex dictador: «Que Dios lo maldiga. Dí-
game, cuando deba responder ante
Dios, el día del juicio final, ¿qué le va
a decir sobre Halabja y las tumbas ma-
sivas, la guerra entre Irán e Irak, los
miles y miles de ejecutados? ¿Qué le
va a decir a Dios?»
Sadam respondió utilizando más
lenguaje vulgar.1
El juicio ha llegado
Aunque Saddam Hussein nunca lo
haya reconocido, el día del juicio es
real. Algún día, todos responderán an-
te Dios.
Esta advertencia de juicio es una
parte integral del mensaje que Dios
proclamará a través de su iglesia en
los últimos días.
El primero de los tres ángeles en
Apocalipsis 14 declara: «Temed a Dios,
y dadle gloria, porque la hora de su jui-
cio ha llegado» (vers. 7).
¿De qué juicio estamos hablando?
Si «la hora de su juicio ha llegado»,
entonces, ¿no está bien razonar que
debe estar ocurriendo ahora en los
últimos días de la historia de la Tie-
rra?
Para responder a estas preguntas es
importante comprender que cualquier
juicio conlleva diferentes fases. Esta
primera fase del juicio de hecho ocu-
rre antes de que Jesús regrese. En es-
te contexto esto es obvio, ya que el
segundo y el tercer ángel se refieren
al tiempo previo a la segunda venida
de Cristo, por lo cual el mensaje del
LU N E S
primer ángel debe referirse también
al período previo al advenimiento.
Cualquier juicio justo también im-
plica una fase de investigación. Ocu-
rre cuando se consideran los hechos
antes de que se dé el veredicto. ¿Pue-
de imaginarse un juez que simple-
mente reparta castigos indiscrimina-
damente, sin pasar primero por la
investigación para determinar culpa
o inocencia? Si Dios fuera a juzgar de
esta manera, ¿qué confianza tendría-
mos en su justicia?
En la Segunda Venida, Dios procla-
mará: «He aquí yo vengo pronto, y mi
galardón conmigo, para recompensar a
cada uno según sea su obra» (Apoc. 22:
12). En otras palabras, cuando Jesús
venga por segunda vez, la parte inves-
tigadora del juicio habrá terminado.
Evidentemente la decisión de quién
se pierde y quién se salva estará toma-
da. Entonces, debemos proclamar que
la hora del juicio previo al adveni-
miento ha llegado.
Bien, sabemos que la fase investi-
gadora ocurre antes de la Segunda Ve-
nida, pero ¿cuándo comienza? Daniel
8: 14 profetiza el evento: «Hasta dos
mil trescientas tardes y mañanas; luego
el santuario será purificado». Esta ima-
gen se toma del tabernáculo del An-
tiguo Testamento en el Día de la Ex-
piación.
rA Semana de Oración 2009 [201] · 9
 Así es como funcionaba: suponga-
mos que soy un israelita del mundo an-
tiguo y robo una túnica del mercado de
David. Naturalmente, me siento culpa-
ble así que confieso mi pecado en el Ta-
bernáculo. Recibo el perdón y mi peca-
do se transfiere al cordero; pero el
pecado permanece en el Tabernáculo.
El Tabernáculo luego era limpiado
de mi pecado el Día de la Expiación,
cuando el sacerdote entraba al Lugar
Santísimo del Santuario. Ese día el San-
tuario era «purificado», y todo el pe-
cado se erradicaba del campamento
de Israel.
En la cruz, Jesús se convirtió en nues-
tro Cordero expiatorio. Entonces, ca-
da vez que pedimos perdón por el pe-
cado, somos limpiados por medio del
Cordero de Dios que quita el pecado
del mundo (Juan 1: 29). Nuestros pe-
cados permanecen en el Santuario ce-
lestial donde Jesús intercede en nues-
tro favor como Sumo Sacerdote. Pero
¿cuándo se purifica el Santuario celes-
tial? Tal como en el Antiguo Testamen-
to, se purifica en el Día de la Expiación.
¿Cuándo ocurrió este Día de la Ex-
piación? Daniel nos informa que iba
a ocurrir 2.300 días proféticos (que
quiere decir 2.300 años literales en los
libros proféticos) luego del decreto pa-
ra reconstruir Jerusalén. Este decreto
tuvo lugar en el año 457 a.C. Por lo
tanto, 2.300 años después del decreto,
en 1844, Jesús comenzó la fase inves-
tigadora final del juicio para finalmen-
te erradicar el pecado para siempre.
A causa de Cristo Jesús, quien mi-
nistra en nuestro favor en el Lugar
Santísimo del Santuario celestial, la
fase investigadora del juicio no reve-
la nada condenatorio para cada peca-
dor que haya aceptado a Jesús como
su Salvador personal. ¡El Santuario es
purificado! ¡Jesús vendrá otra vez pa-
ra redimir a los suyos! ¡Y eso, amigo
mío, son buenas noticias!
El juicio como buenas
noticias
Siempre y cuando aceptemos a Je-
sús como nuestro Salvador y Sumo Sa-
cerdote, no tenemos por qué temer la
furia del juicio de Dios. Tan sólo fo-
mentemos la amistad con Jesús.
10 · [202] rA Semana de Oración 2009
Steve Winger nos brinda una ima-
gen de esto durante su último examen
de la universidad: un final de la ma-
teria Lógica, conocido por su dificul-
tad. El anticipar ese horrible día de jui-
cio hacía que a los estudiantes les
transpiraran las manos. Durante las
clases, el profesor decía que podían
traer al examen tanta información co-
mo pudieran poner en una hoja de
papel de tamaño carta. La mayoría de
los alumnos atiborraban tantos datos
como podían en la hoja.
Hubo un estudiante, sin embargo,
que entró a la clase lentamente, colo-
có una hoja de papel en el piso, e hi-
zo que un alumno de Lógica Avanza-
da se parara sobre el papel. El alumno
de Lógica Avanzada le dijo todo lo que
necesitaba saber. Fue el único alum-
no que sacó un 10.
Así es en el juicio final. No tenemos
nada que temer, mientras estemos con
Jesús. Por lo tanto, para cada creyen-
te que conoce a Jesús y acepta lo que
él hizo por nosotros en la Cruz, ¡el día
de juicio es en realidad el día de la li-
beración!
El juicio traerá liberación
El apóstol Pedro habla de este día
describiendo tres ocasiones en las que
Dios actuó juzgando decisivamente.
Vean el relato, para reflexionar: «Por-
que si Dios no perdonó a los ángeles que
pecaron, sino que arrojándolos al infier-
no los entregó a prisiones de oscuridad,
para ser reservados al juicio; y si no per-
donó al mundo antiguo, sino que guar-
dó a Noé, pregonero de justicia, con otras
siete personas, trayendo el diluvio sobre
el mundo de los impíos; y si condenó por
destrucción a las ciudades de Sodoma y
de Gomorra, reduciéndolas a ceniza y po-
niéndolas de ejemplo a los que habían de
vivir impíamente, y libró al justo Lot,
abrumado por la nefanda conducta de
los malvados [...] sabe el Señor librar de
tentación a los piadosos, y reservar a los
injustos para ser castigados en el día del
juicio» (2 Ped. 2: 4-9).
“No os equivoquéis”, nos dice Pe-
dro, “la consecuencia del pecado es
muerte”. Si bien Dios juzgará, él se
mantiene fiel a su carácter de amor y
redime a sus fieles.
El ex presidente de los Estados Uni-
dos George Herbert Walter Bush viajó
de regreso al Pacífico Sur. Durante la
Segunda Guerra Mundial, Bush había
sido piloto de un bombardero y fue de-
rribado por un ataque antiaéreo japo-
nés. Un artículo describió el regreso de
Bush al mismo lugar de donde había
sido rescatado de su nave derribada.
Durante su visita, Bush se encon-
tró con un hombre japonés que dijo
haber visto su rescate en 1944. El ve-
terano contó que mientras él y sus ca-
maradas miraban cómo se producía el
rescate, uno de sus amigos dijo: «Se-
guramente, Norteamérica ganará la
guerra si se preocupan tanto por la vi-
da de un piloto».2
Como cristianos podemos tener la
misma confianza en que al final ga-
naremos la batalla entre el bien y el
mal, porque Dios se preocupa mucho
por cada uno de sus hijos.
Este es nuestro mensaje. Es urgente
que proclamemos estas buenas noti-
cias en la distancia y en las cercanías.
El día de la liberación está llegando.
Nuestra salvación es segura, porque
nuestra esperanza está en Jesús.
Referencias
1. Información de Ian Fisher, “The Capture of Hus-
sein: Confrontation; Bearing Questions, 4 New Iraqi
Leaders Pay Hussein a Visit” [La captura de Hussein:
el enfrentamiento; preguntas de orientación, 4 nue-
vos líderes iraquíes visitan a Hussein], The New York
Times, 15 de diciembre de 2003, en www.nytimes.com.
2. Hugh Sidec, “One Bush’s War and Rememberance”
[Una guerra y recuerdos de Bush], Time (23 de sep-
tiembre de 2002).
Preguntas para reflexionar
y compartir
1. ¿Qué es mejor: hablar del día
del juicio o del día de la libe-
ración?
2. ¿Cuál es el propósito del Día
de la Expiación en el Santua-
rio celestial?

La misión de esperanza como adoración
El quién, el cómo y el cuándo de la adoración.
E
studie la historia de cualquier
empresa exitosa e inevitable-
mente encontrará una misión
que impulsa a la organización
hacia la grandeza. Esta misión captu-
ra la esencia de lo que es la compañía.
Por ejemplo, considere la misión de
Coca Cola: “Colocar una lata de Co-
ca Cola al alcance de la mano de ca-
da persona del mundo”.
Walt Disney aspira a “hacer feliz a
la gente”.
Sony dice: “Queremos experimen-
tar el gozo de avanzar y aplicar la tec-
nología para el beneficio del público”.
El gigante del software, Microsoft,
está dedicado a darle poder a la gen-
te “por medio de un software grandio-
so en cualquier tiempo, lugar y con
cualquier aparato”.
Y finalmente, considere esta misión
ambiciosa y audaz de la Iglesia Adven-
tista del Séptimo Día: “Proclamar el
mensaje de los tres ángeles de Apoca-
lipsis 14”. Una misión valiente, ¿ver-
dad?
Con este propósito, estamos dedi-
cando esta semana a un estudio más
profundo de este pasaje de Apocalip-
sis 14 que traza la misión de la iglesia
de Dios de los últimos tiempos. Com-
partimos directivas proféticas para pro-
clamar un mensaje de esperanza al
mundo.
La adoración y nuestra
misión
Apocalipsis 14: 7 dice que el primer
ángel dijo a gran voz: «Temed a Dios,
y dadle gloria, porque la hora de su jui-
cio ha llegado; y adorad a aquel que hi-
zo el cielo y la tierra, el mar y las fuen-
tes de las aguas».
Ayer estudiamos este versículo y
consideramos la urgencia de nuestro
mensaje a la luz del juicio que ya «ha
llegado». Hoy volveremos a ver este
versículo para considerar la importan-
cia de la adoración en nuestra misión
de esperanza. Preste atención al he-
cho de que en el corazón de nuestro
mensaje de esperanza hay un llama-
do a “adorar a aquel que hizo el cielo
y la tierra, el mar y las fuentes de las
aguas”.
Phillip Yancey observa: «Es una co-
sa terrible el ser agradecido y no tener
a quién agradecer, estar maravillado
y no tener a quién adorar».1 Como co-
munidad de fe, tenemos a nuestro
Dios para agradecer. ¡Tenemos a al-
guien a quien adorar! Esto se encuen-
tra en el ADN de nuestra iglesia. La
adoración está en el corazón de nues-
tra misión.
Entonces, ¿qué quiere decir esto?
Veamos tres preguntas relacionadas
con la adoración: ¿A quién? ¿Cómo?
¿Cuándo?
A quién adorar
Note quién recibe nuestra adora-
ción. Adoramos a aquel que creó los
cielos y la tierra. En nuestra era sofis-
ticada de viaje espacial y tecnología
inteligente, es una tentación constan-
te el cambiar nuestros afectos desde
nuestro Creador hacia nosotros mis-
mos.
A fines del siglo XIX, dos pioneros
estaban obsesionados con escalar el
monte Rainier, ese pico glorioso de
M A RT E S
4.392 metros de altura en el estado de
Washington. Buscaron la ayuda de un
guía indígena local, quien les infor-
mó que su pueblo consideraba que es-
calar el monte Rainier era un sacrile-
gio. Él les describió el hogar de Dios
en el lago de fuego de la cima y dijo
que ningún aborigen se había atrevi-
do a pisotear suelo sagrado.
Los andinistas ofrecieron más y
más dinero, hasta que finalmente
uno de los guías se vendió. Aunque
el guía intentó perderlos, los hom-
bres estaban decididos. Cerca del pi-
náculo, el guía dijo: “Tengo prohibi-
do seguir ascendiendo. Desde aquí
deben avanzar solos”. Los hombres
perseveraron con coraje, decididos a
conquistar la montaña. Lo hicieron.
Sacaron fotografías. Plantaron una
bandera. Apuntaron otra victoria pa-
ra la humanidad.
Si bien su valiente determinación
es admirable, en un nivel de análisis
más profundo, su logro es perturba-
dor. Después de todo, violaron un te-
soro sagrado. Conquistaron para la
humanidad algo que antes había es-
tado reservado para Dios.
En la era sofisticada de hoy en día,
es una tentación constante el elevar a
los humanos y disminuir a Dios. Cuan-
do Samuel F. B. Morse inventó el telé-
grafo hace más de 150 años, sus pri-
meras palabras enviadas por cable
fueron: «Lo que ha hecho Dios».
Cuando Neil Armstrong pisó la luna
en el año 1969, dijo: «Es un pequeño
paso para un hombre, pero un gran
salto para la humanidad». Antes solía
ser Dios quien recibía el crédito por
rA Semana de Oración 2009 [203] · 11
las innovaciones humanas. Ya no es
más así.
El rabino Harold Kushner dice: «La
tecnología es el enemigo de la reve-
rencia. Deliberada o inadvertidamen-
te, la tecnología apaga fuegos sagra-
dos porque es la celebración de lo que
el hombre puede hacer. En la Biblia,
la adoración a los ídolos no es cues-
tión de orar a piedras y estatuas. La
adoración a ídolos es la celebración
de las cosas hechas por el hombre co-
mo el mayor logro del mundo. Lo que
está mal de la adoración a ídolos, la
adoración a los logros humanos co-
mo si fueran un logro supremo, no es
que sea desleal u ofensivo para Dios.
El pecado de la adoración a ídolos es
que es inútil. Como es en realidad una
forma indirecta de adorarnos a noso-
tros mismos, nunca puede ayudarnos
a crecer, tal como lo hace la adoración
a un Dios más allá de nosotros. Como
resultado, encontramos que la vida es
chata y aburrida, y no nos damos
cuenta de por qué».2
Cada espíritu humano anhela alzar
la voz con el salmista: «Cuando veo tus
cielos, obra de tus dedos, la luna y las es-
trellas que tú formaste, digo: ¿Qué es el
hombre, para que tengas de él memoria?»
(Sal. 8: 3-4).
Si Dios no es el objeto de nuestro
afecto, entonces encontraremos otra
cosa para adorar. Ídolos de películas,
videojuegos, autos de carrera; dioses
endebles y lamentables se llevarán
nuestra adoración si no estamos en-
focados en el único Dios que es real-
mente digno de nuestra alabanza, el
Dios que creó todo lo que hay en el
cielo y en la tierra.
Cómo adorar
Esto nos lleva a la segunda pregun-
ta. ¿Cómo debemos adorar? Esta pre-
gunta ha despertado discusiones enér-
gicas en toda la cristiandad. ¿Adoramos
con batería? ¿Bailando? ¿Con órgano
de tubos? ¿Con las manos alzadas? ¿En
silencio? ¿Con risas?
No se trata de nosotros y el estilo
de adoración que preferimos. La ado-
ración auténtica tiene que ver con ren-
dirnos completamente a Dios. «Estoy
convencido de que a los pastores no
12 · [204] rA Semana de Oración 2009
les importa nada la adoración», se la-
menta Eugene Peterson. «Realmente
no les importa. Y hay un motivo por
el cual esto es así. La verdadera ado-
ración no hace que ocurra nada. Es
perder el control, es dejar el lenguaje
manipulador y el entretenimiento. [...]
Los pastores sienten que si realmente
practican la adoración, se quedarán
con la iglesia vacía muy pronto».3
Demasiado a menudo, la gente con-
funde la adoración con el entreteni-
miento para satisfacer los propios de-
seos. Entonces, dicen cosas como estas:
“Hoy voy a adorar en tal iglesia por-
que tienen un divertido predicador vi-
sitante. La próxima semana voy a ado-
rar en tal otra iglesia porque tienen
una banda popular de adoración”.
¿Cuál es el resultado? Estamos crian-
do una generación de adictos que una
semana corren para asistir a la adora-
ción más electrizante y la semana si-
guiente buscan al predicador más ex-
citante, y nunca se establecen en
ninguna iglesia local. Se quejan de que
el servicio de adoración no satisface
sus necesidades, como si la iglesia exis-
tiera para alimentar los caprichos de
entretenimiento y los antojos emo-
cionales de consumidores egoístas.
Adorar significa rendir cada impul-
so al control de Dios y someternos
completamente a él. El resultado de
la adoración, entonces, es siempre una
vida de obediencia radical. Cuando
verdaderamente adoramos a Dios, to-
do lo que hacemos llega a ser una
ofrenda de rendición y alabanza. Tie-
ne que ver con él, no con nosotros.
Cuando nos reunimos para adorar, ex-
presamos nuestra gratitud a él y hu-
mildemente le presentamos nuestras
necesidades. Él es el centro de la ado-
ración colectiva, no nosotros.
Cuándo adorar
Esto nos lleva a la pregunta: ¿Cuán-
do adoramos? Lea Apocalipsis 14: 7 y
note la clara referencia a la historia de
la creación. El que recibe la adoración
es «aquel que hizo el cielo y la tierra, el
mar y las fuentes de las aguas».
En la historia de la creación encon-
tramos este relato: «Y acabó Dios en el
día séptimo la obra que hizo; y reposó el
día séptimo de toda la obra que hizo. Y
bendijo Dios al día séptimo, y lo santifi-
có, porque en él reposó de toda la obra
que había hecho en la creación» (Gén.
2: 2-3).
Elena White agrega: «El verdadero
sábado, dado al hombre como un re-
cordatorio de la creación, ha sido saca-
do de su legítimo lugar como manda-
miento sagrado de Dios y, en cambio,
se exaltó y adoró un sábado falso. [...]
Pero un mensaje, el mensaje del ter-
cer ángel, ha llegado al mundo, para
exaltar la verdad y colocarla en su po-
sición correcta, para que se manten-
ga inalterable como la verdad proba-
toria de Dios para estos últimos días.
Los requerimientos de Dios deben ser
dados al mundo en toda su frescura y
poder original».4
¿No es un privilegio proclamar el
sábado como un regalo de Dios en to-
da su «frescura y poder original»? ¡Có-
mo adventistas del séptimo día, ese es
nuestro gozo, esa es nuestra misión!
Referencias
1. Phillip Yancey, “Open Windows” [Ventanas abier-
tas], Marriage Partnership, vol. 5, Nº 4.
2. Harold Kusner, Who Needs God [Quién necesita a
Dios] (Nueva York: Summit Books, 1989), p. 54.
3. Eugene Peterson, “The Door” [La puerta], Christia-
nity Today, vol. 36, Nº 9 (Nov. / Dic. 1991).
4. Elena White, The Youth Instructor (20 de octubre de
1898).
Preguntas para reflexionar
y compartir
1. ¿Cuánto de nuestras vidas de-
bería estar involucrado en la
adoración? Dé razones para
su respuesta.
2. ¿Por qué la adoración está en
el centro de la crisis de los úl-
timos días?
3. ¿Qué “dioses” adora la gente
moderna?

Una misión de esperanza
en medio de la desesperanza
Somos llamados a desafiar el sistema de valores del mundo.
D
esde que Tony Blair dejó de
ser primer ministro del Rei-
no Unido (1997-2007), se
ha dicho mucho sobre su
vida espiritual. Un número de la re-
vista Time de 2008 ofreció este infor-
me sobre la fe de Blair:
«Blair es profundamente religioso;
el líder político más abiertamente re-
ligioso en Gran Bretaña desde Wi-
lliam Ewart Gladstone, hace más de
100 años. Maneja asuntos de religión
con destreza. No se echa atrás. Su an-
tigua secretaria de prensa y conseje-
ra, Alastair Campbell, recuerda a Blair
M I É R CO L E S
Shutterstock
en el año 1996 en una escuela en Es-
cocia donde un hombre armado ha-
bía asesinado a 16 alumnos y a un
profesor. En un aula manchada de
sangre, Campbell le preguntó a Blair:
“¿Qué hace tu Dios con esto?” Blair,
dice Campbell, se detuvo y respon-
dió: “Tan sólo porque el hombre sea
malo, no significa que Dios no sea
bueno”».1
No eliminamos la bondad de Dios
porque los hombres puedan ser tan
malos. A pesar del aparentemente ine-
vitable colapso moral, financiero y po-
lítico de nuestro mundo de hoy, hay
rA Semana de Oración 2009 [205] · 13
una voz de esperanza que resuena des-
de las Iglesias Adventistas del Sépti-
mo Día alrededor del mundo. A un
mundo desesperado, esta voz le re-
cuerda la bondad de Dios y nuestra
irrenunciable esperanza.
Cuando los sistemas humanos fa-
llan (y todos fallarán) mire a Jesús y
encontrará un motivo de esperanza.
Se nos recuerda esta verdad al conti-
nuar nuestro estudio del mensaje de
los tres ángeles de Apocalipsis 14. Hoy
llegamos al segundo ángel, que entre-
ga esta advertencia: «Ha caído, ha ca-
ído Babilonia, la gran ciudad, porque ha
hecho beber a todas las naciones del vi-
no del furor de su fornicación» (vers. 8).
La caída de Babilonia simboliza el co-
lapso de religiones, esperanzas y sis-
temas falsos en el tiempo del fin; sin
embargo, el mensaje de la iglesia de
Dios del último tiempo afirma que al-
gún día todas las cosas serán corregi-
das. El reino de Dios prevalecerá.
Qué es el mensaje
del segundo ángel
¿En qué consiste el mensaje del se-
gundo ángel? Anuncia que Babilonia
ha caído. ¿Cuál es la esencia de Babi-
lonia? Es un espíritu de autosuficien-
cia que se remonta por lo menos a la
historia de la Torre de Babel, en Gé-
nesis 11: 1-9. En esta historia, la gen-
te planeaba: «Vamos, edifiquémonos
una ciudad y una torre, cuya cúspide lle-
gue al cielo; y hagámonos un nombre»
(Gén. 11: 4). Note que no deseaban
exaltar a Dios, sino a ellos mismos.
En Apocalipsis 17: 5, a Babilonia se
la llama «Babilonia la grande, la madre
de las rameras y de las abominaciones
de la tierra». Literal y simbólicamen-
te, Babilonia ha sido la enemiga de la
verdad de Dios y de su pueblo. Repre-
senta de manera particular todas las
organizaciones religiosas apóstatas de
estos últimos días. Confiar en Babilo-
nia es poner la fe y la esperanza en
manos de poderes civiles y religiosos
en lugar de ponerlas únicamente en
el poder de Dios.
Históricamente, los años gloriosos
de la antigua Babilonia tuvieron lugar
durante el reinado de Nabucodono-
sor cuando reconstruyó la ciudad, con-
14 · [206] rA Semana de Oración 2009
Colocarse uno mismo
en el trono que por
derecho le pertenece
a Dios es vivir en el
espíritu de Babilonia.
virtiéndola en una belleza. Él planea-
ba hacer que su imperio fuera univer-
sal y eterno. La ciudad contaba con
53 templos dedicados a dioses impor-
tantes, 955 pequeños santuarios y 384
altares en las calles. Tenía jardines col-
gantes (una de las siete maravillas del
mundo antiguo) que eran regados por
medio de un sistema de cañerías por
el que se bombeaba agua. Babilonia
tuvo tantas construcciones bajo el
reinado de Nabucodonosor, que se
ocupan 126 páginas solamente para
registrar las inscripciones que se gra-
baron en los edificios que él constru-
yó. Desde la terraza de su palacio, Na-
bucodonosor podía ver un muro doble
que rodeaba la ciudad. La muralla ex-
terior tenía 90 kilómetros de largo y
era lo suficientemente ancha como
para que pudiera dar vuelta un carro
de cuatro caballos. El historiador He-
rodoto, en el siglo V a.C., dijo que Babi-
lonia sobrepasaba en esplendor a cual-
quier ciudad en el mundo conocido.
No es de extrañarse que Nabuco-
donosor pudiera regodearse de su
prosperidad. Desde la terraza de su
palacio se decía a sí mismo: «¿No es
ésta la gran Babilonia que yo edifiqué
para casa real con la fuerza de mi po-
der, y para gloria de mi majestad?»
(Dan. 4: 30).
Este rey delirante se parece bastan-
te a un paciente de una institución de
salud mental. Cada noche gritaba des-
de su celda:
—¡Soy el rey del universo! ¡Soy el
gobernador del mundo! ¡Todos harán
lo que yo diga, porque soy el coman-
dante supremo del universo!
Una noche llegó el doctor y lo en-
frentó:
—¡Harry! Baja de tu silla. Deja de
golpearte el pecho. Estás molestando
a las personas que intentan dormir.
—Pero yo soy el rey del universo.
—Harry, no eres el rey del universo.
—¡Sí, lo soy! —gritó aún más fuerte.
—¿Y qué te hace pensar que eres el
rey del universo?
—¡Dios me dijo que soy el rey del
universo!
Justo en ese momento, una voz
emergió de otra celda por el pasillo:
—¡Yo no te dije eso!
Como Nabucodonosor, muchos
hombres han creído ser Dios. Este es-
píritu altanero de Babilonia es la mis-
ma actitud por la que Satanás fue ex-
pulsado del cielo. Es la actitud que
logró que Adán y Eva fueran echados
del Jardín. Está en el centro de la con-
troversia entre el bien y el mal; es el
espíritu rebelde que busca ser Dios. Y
seamos claros: este espíritu de Babilo-
nia continúa contaminando nuestro
planeta.
Vea algunas enseñanzas de líderes
populares de hoy en día:
• Casey Treta, pastor fundador del
Centro de Fe Cristiana de Seattle, Wa-
shington, una vez predicó lo siguien-
te: «El Padre, el Hijo y el Espíritu San-
to un día tuvieron una reunión y
dijeron: “Hagamos que el hombre sea
un duplicado exacto de nosotros”. ¡No
sé qué piensan ustedes, pero eso a mí
me impresiona! ¡Un duplicado exac-
to de Dios! Díganlo en voz alta: “¡Soy
un duplicado exacto de Dios!”2 La con-
gregación repetía una y otra vez, ca-
da vez más fuerte, en una histeria de-
senfrenada: “¡Soy un duplicado exacto
de Dios!”».3
• Kenneth Copeland, un evangelis-
ta televisivo muy conocido, dice: «Tú
no tienes un dios dentro de ti. ¡Tú eres
un dios!».4
¿Puede ver cómo estos líderes popu-
lares hablan como cristianos? Parecen
cristianos. Actúan como cristianos. Y
sin embargo, enseñan lo mismo que
provocó que Satanás fuera expulsado
del cielo: que podemos ser como Dios.
Sólo Dios es digno de nuestra ado-
ración. La enseñanza de Babilonia es
que somos dioses; dignos de adora-
ción y con libertad para redefinir la
ley de Dios. Entonces, Dios llama, en
estos últimos días, a un pueblo que re-
conozca su señorío. Ellos desenmas-
cararán públicamente el engaño del
maligno y de su instrumento religio-
so y político, y dirán la verdad: “¡Ba-
bilonia ha caído!”
Antes del regreso de Cristo, la ad-
vertencia del segundo ángel será pro-
clamada por los verdaderos seguido-
res de Dios. Su mensaje desafiará a la
gente a salir del movimiento religio-
so falso de Babilonia, y a seguir al Dios
único y verdadero.
A la luz de esto, el mensaje del se-
gundo ángel tiene gran relevancia pa-
ra los seguidores de Cristo de hoy, por-
que plantea la pregunta: ¿Estará usted
dedicado a Dios por completo? O for-
mulada de otra manera: ¿Adorará a su
Salvador o a usted mismo?
Relevancia actual del
mensaje del segundo ángel
Probablemente haya un elemento
de Babilonia en todos nosotros, el cual,
si no lo sometemos a Cristo, finalmen-
te podría vencernos. Debemos estar
alertas.
De acuerdo con una parábola, ha-
bía una vez un hombre que le pregun-
tó a Dios:
—¿Qué es más difícil, ser hombre
o ser Dios?
—Ser Dios es algo mucho más difícil
—respondió Dios—. Debo cuidar a to-
do el universo con sus planetas y ga-
laxias. Tú te preocupas únicamente
por tu familia y tu trabajo.
—Cierto —discutió el hombre—,
pero tú tienes tiempo y poder infini-
tos. La parte difícil no es hacer el tra-
bajo, sino hacerlo dentro de los lími-
tes de la fuerza humana y del tiempo
que dura la vida humana.
—No sabes lo que dices —dijo
Dios—. Es mucho más difícil ser Dios.
El hombre respondió:
—¿Cómo puedes decir eso cuando
nunca has sido humano y yo nunca
he sido Dios? ¿Qué te parece si inter-
cambiamos lugares por solo un segun-
do para que tú puedas saber qué se
siente siendo humano y yo pueda sa-
ber lo que se siente siendo Dios? Tan
sólo un segundo, eso es todo, luego
intercambiaremos nuevamente.
A Dios no le gustó la idea, pero el
hombre siguió rogando hasta que Dios
accedió. Intercambiaron sus lugares.
El hombre se convirtió en Dios y Dios
se convirtió en ser humano.
Según cuenta la parábola, una vez
que el hombre se sentó en el trono di-
vino, se negó a darle nuevamente a
Dios su lugar. Desde ese momento, el
hombre ha gobernado el mundo y
Dios ha estado exiliado.
¿Una fábula? Sí. ¿Un cuadro equi-
vocado? No.
¿Puede ver la relevancia del mensa-
je del segundo ángel en su vida hoy?
¿Hay algún área en la que usted haya
sacado a Dios de su trono y se haya sen-
tado en su lugar? Quizá sea un asunto
financiero en el que encuentra que es
necesario robarle a Dios sus diezmos y
ofrendas para poder cumplir con sus
obligaciones. Entonces, ¿permitirá que
Dios sea Dios en lo relacionado con el
dinero? Quizá sea una cuestión de tiem-
po y quiera hacerse un tiempo de cali-
dad a diario para estar en comunión
con Dios, pero con la presión de los
trabajos que debe entregar y las fechas
de vencimiento no puede encontrar el
espacio para incluir sus devociones.
La verdadera cuestión es ésta: ¿Per-
mite que Dios sea Dios en cuanto a la
forma en que utiliza su tiempo? Qui-
zá sea un hábito pecaminoso arraiga-
do que lo hace sentir fracasado en la
vida. Al escaparse bajo las sombras y
entrar en componendas con el peca-
do, encuentra alivio temporario para
su dolor. Me pregunto: ¿Permite que
Dios sea Dios cuando tiene que en-
contrar su valor supremo sólo en él?
Colocarse a usted mismo en el tro-
no que por derecho le corresponde so-
lo a Dios es vivir en el espíritu de Babi-
lonia. Como pueblo remanente de Dios
con un mensaje especial en los últimos
días, se nos llama a desafiar el sistema
de valores del mundo y vivir únicamen-
te en una dependencia íntima con Dios,
porque Babilonia ha caído.
Considere el pedido lúgubre del pro-
feta Juan: «Después de esto vi a otro án-
gel descender del cielo con gran poder, y
la tierra fue alumbrada con su gloria. Y
clamó con voz potente, diciendo: Ha caí-
do, ha caído la gran Babilonia, y se ha
hecho habitación de demonios y guarida
de todo espíritu inmundo, y albergue de
toda ave inmunda y aborrecible. Porque
todas las naciones han bebido del vino
del furor de su fornicación; y los reyes de
la tierra han fornicado con ella, y los mer-
caderes de la tierra se han enriquecido de
la potencia de sus deleites. Y oí otra voz
del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo
mío, para que no seáis partícipes de sus
pecados, ni recibáis parte de sus plagas»
(Apoc. 18: 1-4).
Este es el llamado final de Jesús a
sus seguidores que son miembros de
iglesias “babilónicas”. «Salid de ella»,
ruega, «para que no seáis partícipes de
sus pecados».
Referencias
1. Michael Elliot, “Tony Blair’s Leap of Faith” [El salto
de fe de Tony Blair], Time (9 de junio de 2008), pág. 34.
2. Casey Treat, “Believing in Yourself” [Creyendo en
ti mismo], audio del Centro Cristiano de Seattle; cita-
do por Marvin Moore en The Antichrist and the New
World Order [El Anticristo y el Nuevo Orden Mundial]
(Boise, Idaho: PPPA, 1993), págs. 85-86.
3. Ibídem.
4. Kenneth Copeland, “The Force of Love” [La fuer-
za del amor], audio BCC-56 (Fort Worth, Tex.: Ken-
neth Copeland) en archivo del Christian Research
Institute-CRI [Instituto Cristiano de Investigaciones];
citado por Michael Horton (ed.) en The Agony of De-
ceit [La agonía del engaño] (Chicago: Moody Press,
1990), pág. 92.
Preguntas para reflexionar
y compartir
1. Como miembro de la Iglesia
Adventista del Séptimo Día,
¿es posible que yo participe
del espíritu de Babilonia?
¿Cómo?
2. ¿De qué manera la antigua
ciudad de Babilonia es una
ilustración apropiada de los
poderes de la religión caída
de los últimos días?
rA Semana de Oración 2009 [207] · 15
JUEVES
Aceptemos la misión de esperanza
La verdadera adoración lleva a corazones puros y a manos limpias.
B
usque en Google la frase
“marca de la bestia” y en-
contrará más de 800.000 re-
sultados (en inglés “Mark of
the Beast”, más de 13.700.000). Pa-
rece que mucha gente está intriga-
da con este término, ¿pero qué es
exactamente la marca de la bestia?
Es un intento por salvarse a usted
mismo a través de la sumisión a po-
deres que son opuestos a Dios y a
su Ley; es alabar a la criatura y no
al Creador. Es lo opuesto al sello de
Dios. Leamos Apocalipsis 14: 9 al
12 y ampliemos estas ideas.
Adoración verdadera
versus adoración falsa
«Y el tercer ángel los siguió, diciendo
a gran voz: Si alguno adora a la bestia y
a su imagen, y recibe la marca en su fren-
te o en su mano, él también beberá del
vino de la ira de Dios, que ha sido vacia-
do puro en el cáliz de su ira; y será ator-
mentado con fuego y azufre delante de
los santos ángeles y del Cordero; y el hu-
mo de su tormento sube por los siglos de
16 · [208] rA Semana de Oración 2009
los siglos. Y no tienen reposo de día ni de
noche los que adoran a la bestia y a su
imagen, ni nadie que reciba la marca de
su nombre. Aquí está la paciencia de los
santos, los que guardan los mandamien-
tos de Dios y la fe de Jesús».
Primero, encontramos la práctica
de la verdadera adoración en contras-
te con su adulteración mediante la
adoración falsa. Este mensaje se cen-
tra en el asunto de la adoración: «Si
alguno adora a la bestia».
Los debates sobre la adoración no
son nuevos en la iglesia. Abundan las
discusiones sobre qué adoración es
aceptable: adoración abierta, adora-
ción libre, adoración tradicional, ado-
ración privada, adoración colectiva,
canciones de adoración, dramati-
zaciones de adoración, y la lista con-
tinúa.
Un observador neutral podría lle-
gar a la conclusión de que la adora-
ción tiene que ver con los participan-
tes. En realidad, la adoración que se
centra en los adoradores realmente no
es nada más que narcisismo espiritual,
Shutterstock
idolatría religiosa o, si se prefiere, ado-
ración a la bestia.
Como dice Chris Rice: «La verda-
dera adoración a Dios no es adornar
nuestras palabras o nuestra voz y nues-
tros cuerpos para impresionarlo con
nosotros mismos. La verdadera ado-
ración es permanecer al descubierto
ante Dios». Y A. W. Tozer afirma: «La
adoración es el conocimiento de lo
santo».
En los últimos días, la iglesia rema-
nente de Dios llamará la atención a la
adoración bíblica, verdadera. Esta ado-
ración no ocurrirá en un día que la
gente elija, sino en el día sábado que
fue santificado en el momento de la
Creación. Esta adoración no está con-
centrada en las preferencias de los se-
res humanos, sino en el deseo de atri-
buirle el valor a nuestro santo Dios.
Salvación por fe versus
salvación por obras
La segunda cuestión que se despren-
de del mensaje del tercer ángel opo-
ne la salvación por fe con la salvación
por obras. Elena de White ofrece este
comentario: «El tema de mayor im-
portancia es el mensaje del tercer án-
gel que abarca los mensajes del prime-
ro y del segundo ángel. Todos deben
entender las verdades contenidas en
estos mensajes y demostrarlas en la
vida diaria, porque esto es esencial pa-
ra la salvación».1
¿Por qué es tan importante este
mensaje? Es importante porque los des-
tinos eternos de todos los seres huma-
nos dependen de este asunto central
traído a consideración por el tercer án-
gel: la cuestión de la adoración. ¿Re-
servará usted su lealtad solamente pa-
ra Dios? ¿O transigirá ante un dios falso
que blasfema contra el Dios Altísimo?
En el reino de Dios, la salvación lle-
ga gratuitamente a todos los que acep-
tan lo que Jesús hizo en la cruz. En el
reino falso del maligno, la salvación
debe ser ganada por obras. “Cuidado”,
dice el ángel, porque “no tienen repo-
so de día ni de noche los que adoran
a la bestia”. El reposo sólo le llega a
aquellos que dependen completamen-
te de Jesús para todo: la vida, la liber-
tad, la salvación.
Un ejemplo de este reposo viene
con el regalo del sábado: el día que
Dios ordenó para la adoración. Des-
pués de todo, la observancia del sába-
do es la respuesta maravillosa a lo que
Jesús hizo por nosotros.
Piense en lo que Jesús ha hecho. Él
llevó nuestro castigo por el pecado.
Eso significa que no debemos preocu-
parnos por ser lo suficientemente bue-
nos como para ganar el cielo. Este rega-
lo no está basado en lo que hacemos;
se basa en lo que Jesús ha hecho. Na-
da más. No tiene nada que ver con ir
a la iglesia en un día específico, o con
abstenerse de comer cerdo o con pa-
gar el diezmo. Somos salvos solamen-
te por la fe en Jesús. A causa del Cal-
vario, Jesús nos da lo que nosotros no
podemos ganar: estar bien con Dios
(ver Rom. 3: 21-24). Nada podemos
agregar a lo que hizo Jesús.
El sábado, entonces, es la respues-
ta ideal a este regalo. Nos recuerda que
debemos descansar de nuestra lucha
interminable por ser buenos. En nues-
tro frenesí por intentar ganar nuestra
salvación con buenas obras, Dios nos
susurra el regalo del sábado como re-
cordatorio para descansar.
¿No es irónico que Juan el profeta
nos diga que este asunto de la adora-
ción será una cuestión central en los
capítulos finales de la historia de nues-
tra tierra? Entonces descanse, compa-
ñero de peregrinaje: la obra ya se hizo
en el Calvario y su gracia es suficien-
te para usted.
El sello de Dios versus
la marca de la bestia
Una dicotomía final que emerge de
este texto contrasta el sello de Dios con
la marca de la bestia. En Apocalipsis
14, Juan describe dos grupos de perso-
nas justo antes de que Jesús regrese. El
primer grupo adora a la bestia y recibe
su marca: se someten a su autoridad y
a su expresión visible en obediencia a
una ley adulterada, una ley en la cual
se insertó un mandamiento humano.
El segundo grupo está constituido por
los verdaderos seguidores de Jesús, quie-
nes se mantienen fieles y obedecen los
mandamientos de Dios.
Los cristianos falsos reciben la mar-
ca de la bestia. Los cristianos genui-
nos reciben lo opuesto de la marca de
la bestia, que es el sello de Dios. Este
sello se describe simbólicamente co-
mo la posesión del nombre de Dios y
del Cordero escrito en la frente. Esto
significa que el remanente refleja el
carácter de Dios en sus vidas. Se man-
tienen fieles a su Salvador. Están re-
sueltos a obedecer los mandamientos
de Dios y a mantenerse fieles a Jesús
(Apoc. 14: 12, NVI). Ellos obedecen
todos los mandamientos, incluido el
cuarto. Elena White escribe: «El sába-
do del cuarto mandamiento es el se-
llo del Dios vivo».2
Jesús guardaba el sábado. Así dejó
un ejemplo para sus seguidores. No
observamos el sábado para hacer mé-
rito para la salvación, sino para expre-
sar nuestra lealtad y nuestra adoración
al Señor que amamos.3
Rosa Cornelia Veal cuenta que co-
noció a una mujer llamada Ruby Free:
«La conocí cuando ella guiaba un tour
por Tierra Santa. Debe tener un secre-
to, me dije a mí misma con envidia.
Si no, ¿cómo puede lograr tantas co-
sas con tanta facilidad? Ella era bue-
na para escuchar, resolvía problemas,
era una organizadora, hacía de madre
para 72 turistas, además de sus dos hi-
jos; y aun así nunca se cansaba, nun-
ca estaba de mal humor.
»Luego, de regreso a casa, visité a
Ruby. Y creo que descubrí su secreto.
Un lema de dos palabras sobre la pi-
ca de su cocina: “SÍ, SEÑOR”».4
Ese es el lema del remanente de
Dios: “Sí, Señor”. Como el remanen-
te disfruta de una amistad íntima con
él, su oración será: “Si Jesús adoraba
en sábado y tú me invitas a seguir su
ejemplo, entonces: ‘¡Sí, Señor!’”.
¿Y usted? Dios le está preguntan-
do: “¿Participarás en mi misión de es-
peranza? ¿Reposarás en la obra hecha
por mi Hijo, Jesús? ¿Te mantendrás
fiel a mí?”.
Cuánto anhela escuchar estas dos
palabras: “¡Sí, Señor!”.
Referencias
1. Elena White, El evangelismo (Florida, Buenos Aires:
ACES, 1993), pág. 147.
2. __________, El conflicto de los siglos (Florida, Buenos
Aires: ACES, 1993), pág. 698.
3. Conceptos sobre el sábado adaptados de Jon Pau-
lien, What the Bible Says About the End-time [Lo que la
Biblia dice sobre el tiempo del fin] (Hagerstown, Md.:
RHPA, 1994), págs. 126-129.
4. http://forums.pinoybusiness.org/index.
php?topic=16971. msg101854. Adaptado.
Preguntas para reflexionar
y compartir
1. Todos los que adoran en sá-
bado, ¿tienen necesariamen-
te el sello de Dios? ¿Y los ju-
díos?
2. El autor enfatiza las palabras
“Sí, Señor”. ¿Cuál es su rele-
vancia en el contexto de esta
lectura?
3. El guardar el sábado ¿nos sal-
va?
rA Semana de Oración 2009 [209] · 17
 La misión de esperanza
VIERNES
como revelación del carácter de Dios
¿Dónde se encuentra la buena nueva en un mensaje de furia y tormento?
S
e cuenta de un restaurante en
Atlanta, Georgia, con un nom-
bre peculiar. Se llama: Parrilla
La Iglesia de Dios. No comen-
zó como un restaurante, sino más
bien como una iglesia con la misión
de alcanzar la ciudad de Atlanta con
el evangelio.
Luego, un domingo después de la
iglesia, los miembros vendieron pla-
tos de pollo para enfrentar una crisis
financiera. Esto llegó a ser una buena
forma de generar dinero rápidamen-
te. Muy pronto a los clientes les gus-
tó tanto el pollo, que los líderes de la
iglesia tuvieron que acortar el servi-
cio de adoración para poder ubicar a
las multitudes que crecían en el res-
taurante. Al poco tiempo, el servicio
religioso pasó a ser un estorbo en el
camino del floreciente negocio de po-
llo, así que sacaron la parte de “Dios”
para concentrarse en la parrilla. A ve-
ces es posible olvidarse de cuál es nues-
tro objetivo. Las misiones se vuelven
neblinosas. Las distracciones conta-
minan los propósitos. La urgencia le
gana a lo que es importante.
Consideremos ahora nuestra igle-
sia. ¿Qué propósito tenemos?
Ciertamente, en el corazón de
nuestra razón de ser está la gran co-
misión de Mateo 28: 19 al 20, ¿ver-
dad? Jesús dijo: «Por tanto, id, y ha-
© 2009 JUPITERIMAGES CORP.
ced discípulos a todas las naciones,
bautizándolos en el nombre del Padre,
y del Hijo, y del Espíritu Santo; ense-
ñándoles que guarden todas las cosas
que os he mandado; y he aquí yo estoy
con vosotros todos los días, hasta el fin
del mundo».
18 · [210] rA Semana de Oración 2009
Pero ¿no podría cada iglesia cris-
tiana considerar que ese es su obje-
tivo? Espero que nuestro viaje jun-
tos durante esta semana nos haya
ayudado a profundizar nuestra com-
prensión del llamado único que te-
nemos como cristianos adventistas
del séptimo día. Por supuesto, so-
mos llamados a hacer discípulos en
todas las naciones. Pero, ¿cómo lo
haremos?
El llamado profético de Apocalip-
sis 14 identifica nuestra voz única en
un momento crítico de la historia de
la tierra.
Considere una vez más las pala-
bras aleccionadoras del mensaje que
se nos llama a proclamar:
«Y el tercer ángel los siguió, dicien-
do a gran voz: Si alguno adora a la bes-
tia y a su imagen, y recibe la marca en
su frente o en su mano, él también be-
berá del vino de la ira de Dios, que ha
sido vaciado puro en el cáliz de su ira»
(Apoc. 14: 9-10).
Es claro que nuestra misión de es-
peranza expondrá el verdadero ca-
rácter de Dios; y, como parte central
de su carácter, encontramos tanto
justicia como misericordia. ¿Pero no
son incompatibles? ¿Dónde se en-
cuentra la buena nueva en medio de
nuestro mensaje de furia y tormen-
to? ¿Cómo podemos cumplir con
nuestra misión de proclamar un men-
saje que a primera vista parece exhi-
bir virtudes contradictorias? Utilizan-
do el mensaje del tercer ángel como
nuestra base, exploremos estos dos
atributos de Dios que se nos ha or-
denado proclamar.
Proclamar la justicia
de Dios
La buena nueva de Apocalipsis 14
es que Dios es un Dios de justicia.
Dios no permitirá que el pecado que-
de sin ser castigado. ¿No está agra-
decido por eso? Después de todo, el
clamor por la justicia está entreteji-
do en nuestro ADN humano. Si du-
da de eso, considere la historia que
compartió el pastor Bill Hybels de
una niña de ocho años de Salem,
Massachusetts, que había pasado por
una intensiva terapia psicológica en
un intento desesperado por recom-
poner su vida destrozada. El trauma
venía de una noche que había pasa-
do en la casa de una amiga. En algún
momento de las horas previas a la
madrugada, el padre de su amiga en-
tró a la habitación en la que ella dor-
mía y abusó de ella. Como si eso no
fuera suficiente, unas horas más tar-
de la volvió a atacar.
Afortunadamente, esta niña tuvo
el coraje de contarles a sus padres lo
que había pasado. Desdichadamente,
cuando su caso llegó a juicio y se de-
mostró que su atacante era culpable
del delito, el juez suspendió la senten-
cia y liberó al hombre porque, en su
opinión, el que había abusado de la
niña no tenía el perfil de un delin-
cuente crónico. Mientras tanto, esta
niña de ocho años está aterrorizada al
saber que el hombre que la violó está
suelto y no sufrió ningún castigo por
su delito.
¿No le revuelve el estómago esta
historia verdadera? Probablemente.
¿Por qué? Porque muy en lo profun-
do de cada espíritu humano se encuen-
tra el anhelo de justicia. Estamos de
acuerdo en que los malos actos no de-
berían quedar sin castigo, ¿verdad?
Por eso, el juicio trae buenas noticias.
En las palabras de Cornel West: «La
justicia es la forma en la que se ve el
amor en público».
Como adventistas podemos predi-
car con seguridad en estos últimos
días que el mal no tendrá la última
palabra. Nuestro Dios amante no ig-
norará el pecado. El día de ajuste de
cuentas vendrá para todos aquellos
que eligen la marca de la bestia, y
ellos «beberán del vino de la ira de Dios,
que ha sido vaciado puro en el cáliz de
su ira».
El apóstol Pablo lo dice de esta ma-
nera: «Porque es justo delante de Dios
pagar con tribulación a los que os atri-
bulan, y a vosotros que sois atribula-
dos, daros reposo con nosotros, cuando
se manifieste el Señor Jesús desde el cie-
lo con los ángeles de su poder, en llama
de fuego, para dar retribución a los que
no conocieron a Dios, ni obedecen al
evangelio de nuestro Señor Jesucristo;
los cuales sufrirán pena de eterna per-
dición, excluidos de la presencia del Se-
ñor y de la gloria de su poder» (2 Tes.
1: 6-9).
Espero que no se haya saltado el
renglón que habla del castigo que le
llegará a aquellos que «no conocieron
a Dios». En el fin del tiempo, la dife-
rencia entre la vida y la muerte, el cie-
lo y el lago de fuego, la hará nuestra
relación con Jesús. La pregunta clave
en el momento de ajuste de cuentas
será esta: “¿Conoces a Dios?” Si la res-
puesta es afirmativa, entonces en el
día de ajuste de cuentas encontrará
misericordia.
Proclamar la misericordia
de Dios
La buena nueva de la misericordia
de Dios, entonces, es la segunda par-
te de nuestro mensaje doble. Recuer-
de cómo culmina el mensaje de los
tres ángeles: «¡En esto consiste la perse-
verancia de los santos, los cuales obede-
cen los mandamientos de Dios y se man-
tienen fieles a Jesús!» (Apoc. 14: 12,
NVI). Tengan paciencia, hermanos y
hermanas. Aquel que obedezca los
mandamientos de Dios y se manten-
ga fiel a Jesús no tiene nada de qué te-
mer. En lugar de temer, podemos es-
perar el fin del tiempo porque sabemos
que en aquel día recibiremos solamen-
te misericordia de parte de nuestro
Dios amante. Frederick Buechner nos
recuerda que «el que nos juzga en úl-
tima instancia será el que más nos
ama».1
El juicio es un acto de amor. Olví-
dense de las nociones populares sobre
el infierno que sugieren que Dios es
un capataz enojado que se deleita en
torturar a sus hijos durante una eter-
nidad ardiente. La muerte eterna de
los malvados es una expresión del
amor de Dios ya que él les otorga, muy
a su pesar, lo que ellos han elegido. Él
hizo todo lo que podía para evitar esa
situación cuando Jesús fue a una cruz
sangrienta para asegurarles a sus hijos
amados un lugar en el cielo con él.
Juan registra: «Oí una gran voz del
cielo que decía: He aquí el tabernáculo
de Dios con los hombres, y él morará con
ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mis-
mo estará con ellos como su Dios» (Apoc.
21: 3).
Aquí está la esencia del cielo: ¡Esta-
remos con Dios! Entonces nuestros co-
razones y nuestra hambre espiritual
quedarán plenamente satisfechos.
El salmista escribe: «En cuanto a mí,
veré tu rostro en justicia; estaré satisfe-
cho cuando despierte a tu semejanza»
(Sal. 17: 15).
En breve estaremos en la presencia
de nuestro Dios misericordioso para
siempre. Eso será el cielo. Así que no
abandonemos la esperanza. Perseve-
remos en la misión. Algún día, muy
pronto, ¡veremos a nuestro Dios! Así
sea, ¡ven Señor Jesús!
Referencias
1. Frederick Buechner, Wishful Thinking: A Seeker’s ABC
[Ilusiones: el ABC de un buscador] (Harper Collins,
1993), pág. 58.
Preguntas para reflexionar
y compartir
1. ¿Cuál es el propósito princi-
pal de la iglesia?
2. ¿Cómo podemos evitar des-
viarnos de nuestra misión?
3. Explique cómo la justicia y la
misericordia de Dios actúan
juntas.
rA Semana de Oración 2009 [211] · 19
 ELENA WHITE
Mensajera del Señor
S EG U N D O S Á B A D O
Misión de esperanza lograda
Nos dirigimos al hogar.
A
l tercer ángel se lo presenta
volando en medio del cielo,
simbolizando la obra de
aquellos que proclaman el
primero, segundo y tercer mensaje an-
gélico; todos están unidos. Las eviden-
cias de la verdad perdurable y siempre
viva de estos grandiosos mensajes, que
tanto significan para nosotros y han
despertado una oposición tan inten-
sa por parte del mundo religioso, no
están extintas. Satanás busca constan-
temente proyectar su sombra infernal
sobre estos mensajes, para que el pue-
blo remanente de Dios no pueda dis-
cernir con claridad su importancia,
tiempo y lugar; pero ellos viven y ejer-
cerán su poder sobre nuestra experien-
cia religiosa mientras el tiempo dure.
20 · [212] rA Semana de Oración 2009
L EC T U R A S PA R A L A S E M A N A D E O R AC I Ó N
La influencia de estos mensajes se
ha ido profundizando y ensanchan-
do, poniendo en movimiento manan-
tiales de acción en miles de corazones,
trayendo a la existencia instituciones
educativas, casas editoras e institucio-
nes de salud; todos estos son instru-
mentos de Dios para cooperar en la
gran obra representada por el prime-
ro, el segundo y el tercer ángel volan-
do en medio del cielo, para advertir
a los habitantes del mundo que Cris-
to vuelve por segunda vez, con poder
y gran gloria. [...]
[Al acercarse el tiempo del fin,] de-
bemos mantener la verdad, porque es
la verdad, frente a la oposición más
implacable. Dios está trabajando en
las mentes humanas; no es sólo el
hombre el que está obrando. El gran
poder iluminador es de Cristo; la lu-
minosidad de su ejemplo debe ser con-
servada ante las personas en cada dis-
curso.
Los mandamientos de Dios
y la fe de Jesús
El arco iris sobre el trono, el arco de
la promesa, testifica al mundo entero
que Dios nunca olvidará a su pueblo
en su lucha. Que Jesús sea nuestro te-
ma. Presentemos con pluma y voz, no
sólo los mandamientos de Dios, sino
también la fe de Jesús. Esto promove-
rá verdadera piedad del corazón como
ninguna otra cosa puede hacerlo.
Mientras presentamos el hecho de
Shutterstock
que los hombres son súbditos de un
gobierno moral divino, su racioci-
nio les enseña que esto es verdad,
que le deben lealtad a Jehová. Esta
vida es nuestro tiempo de prueba.
Estamos bajo la disciplina y el go-
bierno de Dios, para formar caracte-
res y adquirir hábitos para la vida su-
perior.
Nos sobrevendrán tentaciones.
Abunda la iniquidad; donde menos
lo esperamos, se abrirán oscuros y es-
pantosos capítulos para abrumar el
alma; pero no necesitamos caer ni es-
tar desanimados porque sabemos que
el arco de la promesa se encuentra
sobre el trono de Dios. Nos veremos
sujetos a pesadas pruebas, oposición,
pérdidas y aflicciones; pero sabemos
que Jesús pasó por todo esto. Estas
experiencias son valiosas para noso-
tros. Las ventajas no están de ningu-
na manera limitadas a esta corta vi-
da; alcanzan las edades eternas. A
través de la paciencia, la fe y la espe-
ranza, en todas las escenas cambian-
tes de la tierra, estamos formando ca-
racteres para la vida eterna. A aquellos
que aman a Dios, todas las cosas les
ayudan a bien.
Todas las escenas de esta vida, en
las que tengamos que actuar, deben
ser cuidadosamente estudiadas, ya
que son parte de nuestra educación.
Debiéramos colocar vigas sólidas en
la construcción de nuestro carácter,
ya que estamos trabajando tanto
para esta vida como para la vida
eterna. A medida que nos acerca-
mos al fin de la historia de esta tie-
rra, avanzamos más rápidamente
en el crecimiento cristiano o retro-
cedemos en proporción igualmen-
te decidida.
«Mi arco he puesto en las nubes, el
cual será por señal del pacto entre mí y
la tierra. [...] Y me acordaré del pacto
mío [...] y no habrá más diluvio de
aguas para destruir toda carne» (Gén.
9: 13, 15). En el arco iris sobre el tro-
no hay un testimonio eterno de que
«de tal manera amó Dios al mundo,
que ha dado a su Hijo unigénito, para
que todo aquel que en él cree, no se pier-
da, mas tenga vida eterna» (Juan 3:
16). Toda vez que se presente la Ley
ante la gente, que el maestro de la
verdad señale al trono cubierto con
el arco iris de la promesa, la justicia
de Cristo.
La gloria de la Ley es Cristo. Él vi-
no para magnificar la Ley y hacerla
honrosa. Preséntese con claridad que
la misericordia y la verdad se han en-
contrado en Cristo, y que se han abra-
zado la justicia y la paz. Al contem-
plar su trono, ofrendando vuestra
penitencia, alabanza y gratitud a Dios,
perfeccionan un carácter cristiano y
representan a Cristo ante el mundo;
permanecen en Cristo y Cristo per-
manece en ustedes; obtienen esa paz
que sobrepasa todo entendimiento.
Necesitamos meditar en Cristo cons-
tantemente, en su atractivo encan-
to. Debemos dirigir las mentes hacia
Jesús y sujetarlas a él. En cada discur-
so expláyense en los atributos di-
vinos.
Dios inspira esperanza
Como el arco iris en las nubes se
forma por la unión de la luz del sol
y la lluvia, así también el arco iris que
rodea al trono representa el poder
combinado de la misericordia y la
justicia. No debemos mantener sola-
mente la justicia, ya que esto eclip-
saría la gloria del arco iris de la pro-
mesa sobre el trono; así los hombres
verían sólo la penalidad de la ley. Si
no hubiera justicia ni castigo, no ha-
bría estabilidad en el gobierno de
Dios. Es la mezcla entre el juicio y la
misericordia lo que hace que la sal-
vación sea completa y acabada. Es la
combinación de ambos lo que nos
lleva, al ver al Redentor del mundo
y la Ley de Jehová, a exclamar: «Tu
benignidad me ha engrandecido» (2
Sam. 22: 36).
Sabemos que el evangelio es un
sistema perfecto y completo, que re-
vela la inmutabilidad de la ley de
Dios. Inspira al corazón con esperan-
za, y con amor hacia Dios. [...]
La salvación para el hombre, que
Cristo ganó con un sacrificio tan
grande, es lo único que tiene valor,
es lo que nos salva del pecado, que
es la causa de toda la miseria y las
desgracias en nuestro mundo. La mi-
sericordia ofrecida al pecador cons-
tantemente lo está atrayendo hacia
Jesús. Si responde, y acude arrepen-
tido y confesando sus pecados, si con
fe se aferra a la esperanza puesta an-
te él por el evangelio, Dios no des-
preciará al corazón quebrantado y
rA Semana de Oración 2009 [213] · 21
contrito. De esta manera, la Ley de
Dios no se debilita, sino que se que-
branta el poder del pecado y el cetro
de la misericordia se extiende al peca-
dor penitente.1
Prepárense para la venida
de Cristo
Mi hermano, mi hermana, les rue-
go que se preparen para la venida de
Cristo en las nubes de los cielos. Día
tras día, desechen de sus corazones
el amor al mundo. Comprendan por
experiencia lo que significa tener co-
munión con Cristo. Prepárense para
el juicio, para que cuando Cristo ven-
ga para ser admirado por todos los
que creen, puedan estar entre aque-
llos que lo recibirán en paz. En aquel
día los redimidos resplandecerán en
la gloria del Padre y del Hijo. Tocan-
do sus arpas de oro, los ángeles da-
rán la bienvenida al Rey y a los tro-
feos de su victoria: los que fueron
lavados y emblanquecidos en la san-
gre del Cordero. Se elevará un canto
de triunfo que llenará todo el cielo.
Cristo habrá vencido. Entrará en los
atrios celestiales acompañado por sus
redimidos, testimonio de que su mi-
sión de sufrimiento y sacrificio no
fue en vano.
Nuestra esperanza
de reunión
La resurrección y la ascensión de
nuestro Señor constituyen una evi-
dencia segura del triunfo de los san-
tos de Dios sobre la muerte y el sepul-
cro, y una garantía de que el cielo está
abierto para quienes lavan las vesti-
duras de su carácter y las emblanque-
cen en la sangre del Cordero. Jesús as-
cendió al Padre como representante
de la familia humana, y allí llevará
Dios a los que reflejan su imagen pa-
ra que contemplen su gloria y partici-
pen de ella con él.
Hay mansiones para los peregri-
nos de la tierra. Hay vestiduras, co-
ronas de gloria y palmas de victoria
para los justos. Todo lo que nos de-
jó perplejos en las providencias de
Dios quedará aclarado en el mundo
venidero. Las cosas difíciles de en-
tender hallarán entonces su explica-
22 · [214] rA Semana de Oración 2009
ción. Los misterios de la gracia nos
serán revelados. Donde nuestras
mentes finitas discernían solamen-
te confusión y promesas quebranta-
das, veremos la más perfecta y her-
mosa armonía. Sabremos que el
amor infinito ordenó los incidentes
que nos parecieron más penosos. A
medida que comprendamos el tier-
no cuidado de aquel que hace que
todas las cosas obren conjuntamen-
te para nuestro bien, nos regocijare-
mos con gozo inefable y rebosante
de gloria.
No puede haber dolor en la atmós-
fera del cielo. En el hogar de los redi-
midos no habrá lágrimas, ni cortejos
fúnebres, ni indicios de luto. «No di-
rá el morador: Estoy enfermo; al pueblo
que more en ella le será perdonada la ini-
quidad» (Isa. 33: 24). Nos invadirá una
grandiosa ola de felicidad que irá ahon-
dándose a medida que transcurra la
eternidad.
Nos hallamos todavía en medio de
las sombras y el torbellino de las acti-
vidades terrenales. Consideremos con
sumo fervor el bienaventurado más
allá. Que nuestra fe penetre a través
de toda nube de tinieblas, y contem-
plemos a aquel que murió por los pe-
cados del mundo. Abrió las puertas
del paraíso para todos los que le reci-
ban y crean en él. Les da la potestad
de llegar a ser hijos e hijas de Dios.
Esperanza en el pronto
regreso de Jesús
Permitamos que las aflicciones que
tanto nos apenan y agravian sean lec-
ciones instructivas, que nos enseñen
a avanzar hacia el blanco del premio
de nuestra alta vocación en Cristo. Sin-
támonos alentados por el pensamien-
to de que el Señor vendrá pronto. Ale-
gre nuestro corazón esta esperanza.
«Aun un poquito, y el que ha de venir
vendrá, y no tardará» (Heb. 10: 37). Bie-
naventurados son aquellos siervos que,
cuando venga su Señor, sean hallados
velando.
Vamos hacia la patria. El que nos
amó al punto de morir por nosotros
nos ha edificado una ciudad. La Nue-
va Jerusalén es nuestro lugar de des-
canso. No habrá tristeza en la ciudad
de Dios. Nunca más se oirán el llan-
to ni la endecha de las esperanzas des-
trozadas y de los afectos tronchados.
Pronto las vestiduras de pesar se tro-
carán por el manto de bodas. Pronto
presenciaremos la coronación de nues-
tro Rey. Aquellos cuya vida quedó es-
condida con Cristo, aquellos que en
esta tierra pelearon la buena batalla
de la fe, resplandecerán con la gloria
del Redentor en el reino de Dios.
No transcurrirá mucho tiempo an-
tes de que veamos a aquel en quien ci-
framos nuestras esperanzas de vida eter-
na. Y en su presencia todas las pruebas
y los sufrimientos de esta vida serán
como nada. «No perdáis, pues, vuestra
confianza, que tiene grande galardón; por-
que os es necesaria la paciencia, para que
habiendo hecho la voluntad de Dios, ob-
tengáis la promesa. Porque aún un poqui-
to, y el que ha de venir vendrá, y no tar-
dará» (Heb. 10: 35-37). Alzad los ojos,
sí, alzad los ojos, y permitid que vues-
tra fe aumente de continuo. Dejad que
esta fe os guíe a lo largo de la senda es-
trecha que, pasando por las puertas de
la ciudad de Dios, nos lleva al gran más
allá, al amplio e ilimitado futuro de
gloria destinado a los redimidos.2
Referencias
1. Elena White, “An Appeal to Our Ministers and Con-
ference Committees” [Un llamado a nuestros mi-
nistros y comisiones de la Asociación] (1892), Special
Testimonies [Testimonios Especiales], Serie A, Nº 1b,
págs. 15-21.
2. __________, Joyas de los testimonios (Florida, Buenos
Aires: ACES, 1987), t. 3, págs. 432-434.
Preguntas para reflexionar
y compartir
1. ¿Qué relevancia tiene el men-
saje de los tres ángeles de Apo-
calipsis 14 para la vida en el
mundo de hoy?
2. ¿Qué es lo que usted más an-
hela para cuando Jesús re-
grese?

L EC T U R A S PA R A LO S N I Ñ O S
Mi sión
posible
Jesús es el cumplimiento de nuestra esperanza.
PRIMER SÁBADO
¡Misión peligrosa!
Versículo para memorizar
«Porque tanto amó Dios al mundo,
que dio a su Hijo unigénito, para que to-
do el que cree en él no se pierda, sino que
tenga vida eterna» (Juan 3: 16).*
Actividades previas
Muéstreles a los niños fotos o recor-
tes de diarios de misiones arriesgadas
y peligrosas como, por ejemplo, el as-
censo del monte Aconcagua o el resca-
te de personas atrapadas en tormentas,
en inundaciones, en accidentes, etc.
Luego pregunte: “¿Os hubierais unido
a una misión como ésta? ¿Por qué?”.
Historia
Gerson se despertó con el teléfono a
las 2:00 de la madrugada. “Sí, señor, voy
para allá”, respondió rápidamente. Se
colocó su uniforme a gran velocidad,
tomó su equipo de rescate y salió en di-
rección a la unidad de helicópteros del
cuartel de la armada.
“¡Vamos! ¡La gente se está ahogan-
do!”, gritó su comandante.
* Todas las referencias en las lecturas para los niños se tomaron de la Nueva Versión Internacional, excepto cuando se indica lo contrario.
El helicóptero voló con seis hom-
bres a bordo para una misión de resca-
te. Los vientos eran fuertes y había po-
ca visibilidad. Tuvieron que luchar
contra la tormenta que aumentaba su
intensidad a cada minuto. Gerson y sus
compañeros de equipo esforzaban sus
ojos para buscar gente que pudiera es-
tar atrapada en los techos, apartamen-
tos o en las copas de los árboles.
“¡Mirad! ¡Dos niños en el techo!”,
gritó Gerson. “Acerquémonos”.
El piloto bajó el helicóptero e in-
mediatamente Gerson y su compañe-
ro Víctor saltaron hacia el techo con
cuerdas atadas a su cintura. Justo cuan-
do estaban estirando sus brazos para
alcanzar a los niños, una fuerte ráfa-
ga de viento los hizo balancearse ale-
jándose de ellos. El helicóptero trató
de acercarse una vez más para un se-
gundo intento.
“¡Mami, mami!”, gritó la pequeña
niña, que estaba mojada y con frío ba-
jo una manta.
Gerson y Víctor intentaron aterri-
zar en el techo por tercera vez, ¡y es-
ta vez lo lograron!
“Estaréis bien”, le gritó Gerson a la
pequeña niña mientras la tomaba de
la cintura y los dos ascendían hacia el
LINDA MEI LIN KOH
Directora de los Ministerios
del Niño de la Asociación
General.
Shutterstock
helicóptero. “En-
contraremos a tu mamá”, le
dijo consolándola.
Al mismo tiempo, Víctor tomó la
mano del hermano mayor, cubrió su
cuerpo tembloroso, y juntos también
fueron elevados hasta que se hallaron
seguros. El helicóptero sobrevoló en
círculos dos veces sobre la casa antes
de volar a un lugar seguro. ¡Fue un día
duro! ¡Fue una misión peligrosa! Ese
día Gerson y su equipo rescataron a
más de 150 personas. Aunque estaban
exhaustos, Gerson se sentía feliz y sa-
tisfecho. Había sido una misión peli-
grosa, pero había salvado muchas vi-
das preciosas.
Lección
Jesús, el Hijo de Dios, fue enviado a
una misión similar a este mundo a sal-
var a todos los que hayamos desobe-
decido a Dios y pecado contra él. Aun
antes de que Jesús naciera, el ángel Ga-
briel le dijo a su madre: «Y le pondrás
por nombre Jesús, porque él salvará a su
pueblo de sus pecados» (Mat. 1: 21).
Isaías profetizó que Jesús, el Me-
sías, vendría a esta tierra a traer espe-
ranza y salvación a todos en este mun-
do. «Ciertamente él cargó con nuestras
rA Semana de Oración 2009 [215] · 23
enfermedades y soportó nuestros dolores
[…]. Él fue traspasado por nuestras rebe-
liones, y molido por nuestras iniquidades;
sobre él recayó el castigo, precio de nuestra
paz, y gracias a sus heridas fuimos sana-
dos» (Isa. 53: 4-5).
Sí, Jesús mismo vino en una misión
de esperanza para rescatarnos de este
mundo pecaminoso para darnos vida
eterna. ¡Estas son noticias maravillo-
sas! Pero debemos compartir estas bue-
nas noticias con otros para que ellos
también puedan recibir esta esperan-
za. Así, Jesús les dio a sus discípulos la
gran comisión de que fueran y enseña-
ran a otros para hacerlos sus discípulos
(Mat. 18: 19-20).
Este mandato de compartir las bue-
nas noticias con todas las personas tam-
bién es para nosotros hoy. Las tormen-
tas del pecado y la tentación tienen la
fuerza de un huracán. Hay niños y fa-
milias en nuestro mundo que necesi-
tan a Jesús para salvarlos del ataque.
Dios necesita que vayamos en misio-
nes de rescate por él, para traerles espe-
ranza.
Aplicación
Haced una lista de proyectos de mi-
sión que chicos de tu edad puedan lle-
var a cabo para dar las buenas noticias
a sus amigos y vecinos. Ved con vues-
tros padres o maestros de escuela sa-
bática cómo pueden ayudarlos a im-
plementar alguno de estos proyectos.
Discusión
1. ¿Qué mensaje de esperanza po-
drías compartir con una persona resca-
tada y su familia que hayan perdido to-
do en un terremoto o inundación?
2. ¿Cómo puede ayudarte Jesús en
tu vida diaria cuando seas tentado a co-
piar en un examen o a decirles una
mentira a tus padres?
3. Suponed que una persona fue res-
catada de la tormenta de la tentación
de Satanás y viene a nuestra iglesia.
¿Qué podríais hacer, los niños, para
ayudarla en esta misión de recupera-
ción?
Actividad
Cada uno escriba en una hoja de co-
lor (tamaño folio) la frase “Misión de
24 · [216] rA Semana de Oración 2009
Esperanza” y decórala usando marca-
dores, lentejuelas u otros materiales.
Pega un adhesivo del rostro de Jesús
acompañando el título, y luego pega
fotos de personas o escribe atractiva-
mente los nombres de quienes quieres
incluir en la Misión de Esperanza de Je-
sús. Cuelga el trabajo terminado en tu
cuarto.
DOMINGO
Salvad al mundo
en bicicleta
Versículo para memorizar
«Por tanto, íd y haced discípulos de to-
das las naciones, bautizándolos en el nom-
bre del Padre y del Hijo y del Espíritu San-
to, enseñándoles a obedecer todo lo que os
he mandado» (Mat. 28: 19-20).
Actividades previas
Divida a los niños en grupos de tres
o cuatro. Dé a cada grupo un mensa-
je diferente escrito en un pedazo de
papel, como por ejemplo: “¡Jesús vie-
ne!”, “Lee la Biblia”, “Jesús sana”,
“Ama a Dios”. Luego los grupos se reu-
nirán y deberán comunicar a los de-
más qué métodos aplicarían para es-
parcir su mensaje a la gente que lo
desconoce.
Historia
“¡Despertad! ¡ Despertad!”, gritó Pa-
mela, de 6 años de edad, tirando de su
mamá y su papá.
“¡No podemos llegar tarde! El tío Ós-
car correrá esa maratón en bicicleta”,
les recordó Pamela.
Habría una gran despedida en el
puerto para cincuenta ciclistas que
iban a cruzar el país en bicicleta con
el mensaje de salvar la Tierra. Planea-
ban que les tomaría un mes comple-
tar el viaje.
“Mami, ¿el tío Óscar
va a andar en su bici-
cleta y nada más?”,
preguntó Pamela.
“¡No, querida!
El tío Óscar y to-
dos los demás van
a andar en bicicleta y van a entrar a las
ciudades para pedirle a la gente que sal-
ve el medio ambiente”, explicó la ma-
má.
“¿No pueden anunciar eso por tele-
visión? ¿No es más fácil?”, volvió a in-
terrogar Pamela con curiosidad.
“Sí, es más fácil, pero ellos quieren
que la gente sepa cuán serio e impor-
tante es este mensaje. Todos los ciclis-
tas quieren aparecer en persona para
compartir las buenas noticias de que
hay que cuidar los bosques y los océa-
nos”, respondió la mamá.
Pamela y sus padres llegaron al puer-
to a tiempo para ver a cientos de perso-
nas agitando banderas verdes y saludan-
do a los cincuenta ciclistas rumbo a su
misión de atravesar el país.
“¡Allí está el tío Óscar!”, le señaló Pa-
mela a su papá con entusiasmo. “¡Adiós,
tío Óscar! ¡No te olvides de escribir!”,
gritó Pamela.
Pasó una semana y, una mañana du-
rante el desayuno, la mamá mostró una
tarjeta.
“¡Una postal del tío Óscar!”, exclamó.
“¿Ya esparció las buenas noticias?”,
quiso saber Pamela.
“¡Sí, Pamela! Llegaron a todas las ciu-
dades del sur del país y la gente les dio
la bienvenida. Repartieron folletos y
hablaron con muchas personas sobre
cómo salvar el medio ambiente”, le con-
tó la mamá.
“¡Maravilloso! Supongo que Óscar
todavía tiene muchas ciudades por vi-
sitar”, comentó el papá.
“El camino para atravesar el país es
largo”, suspiró la mamá.
“Mamá, ¿puedo ir a una maratón en
bicicleta?”, preguntó Pamela con an-
siedad. “Quiero contarles a otros niños
las buenas noticias de Jesús”.
“¡Definitivamente! ¿Por qué no ini-
ciamos una maratón en bicicleta pri-
mero en nuestro vecindario?”, sugirió
la mamá.
“¡Bueno!”, exclamó Pame-
la. “Mañana iré en bicicle-
ta hasta la casa de Pao-
la para contarle de
Jesús”.
“¡Apoyo la idea!”,
agregó el papá,
con entusiasmo.
Shutterstock
“Siempre y cuando mamá vaya en bici-
cleta contigo”.
Lección
Podemos ser muy pequeños como
para cruzar el país en bicicleta o dar
la vuelta al mundo por nuestra pro-
pia cuenta, pero siempre podemos an-
dar en bicicleta en nuestro vecinda-
rio para Jesús. Jesús fue muy claro en
su mandato cuando les dijo a sus dis-
cípulos: «Seréis mis testigos tanto en Je-
rusalén como en toda Judea y Samaria,
y hasta los confines de la tierra» (Hech.
1: 8). Les estaba pidiendo que prime-
ro comenzaran a testificar en sus ho-
gares, luego salieran a sus vecindarios
y finalmente a otras áreas de la tierra.
La gran comisión de Jesús a sus dis-
cípulos también es para nosotros hoy.
¡Nos está pidiendo que vayamos a es-
parcir sus buenas nuevas en el lugar
donde vivimos!
¿Parece una tarea demasiado gran-
de para ti? No te preocupes, Jesús nos
prometió: «Mi amor es todo lo que ne-
cesitas; pues mi poder se muestra mejor
en los débiles» (2 Cor. 12: 9, DHH).
El apóstol Pablo participó de una ma-
ratón para compartir el evangelio con
muchas naciones y pueblos. Él también
viajó en barco a Corinto, Tesalónica y
Chipre a esparcir las buenas nuevas de
la salvación. Tú también puedes unirte
a una maratón en bicicleta o a pie pa-
ra compartir a Jesús con tus vecinos que
no lo conocen.
Aplicación
Escribid en tres tarjetas el mensaje:
“Jesús te ama”. Decorad las tarjetas y
repartidlas a tres amigos que no conoz-
can a Jesús.
Discusión
1. ¿Cuál es la buena noticia de Jesús?
(Que murió en nuestro lugar por nues-
tros pecados para que podamos vivir
para siempre con él.)
2. ¿Es realmente posible esparcir las
buenas nuevas de Jesús alrededor del
mundo? ¿Nos está pidiendo algo im-
posible?
3. ¿Puedes sugerir algunas formas
nuevas de compartir las buenas noti-
cias? ¿Qué tal una maratón de oración?
Actividad
Ordenad las letras de las siguientes
palabras relacionadas con la gran co-
misión de Jesús que encontramos en
Mateo 28: 19 y 20.
UBTZARAI CNAOISEN
PILOSDCSUI NSAOT
RUIPSEIT RAPED
CREODEEB ÑESEAODNESNL
Espíritu, Padre, obedecer, enseñándoles
Respuestas: bautizar, naciones, discípulos, Santo,
LUNES
Un juez justo
Versículo para memorizar
«Quiero cantar al amor y a la justi-
cia: quiero, Señor, cantarte salmos» (Sal.
101: 1).
Actividades previas
Reúna a los niños en grupos de cua-
tro integrantes y muéstreles cinco lá-
minas. Pídale a cada grupo que obser-
ve y elija las dos mejores para colgar en
el aula. Luego todos los grupos deben
estar de acuerdo para que en la sala que-
den sólo dos láminas. Luego pregunte:
“¿Os resultó fácil elegir estas láminas?
¿Estuvisteis de acuerdo todos los gru-
pos en los dos mejores cuadros? ¿Fue
fácil ser justo y no dejarse influir?”.
Historia
“¡Apresúrate, Carina! Necesito llegar
a la apertura de la exposición de flores
en media hora”, dijo la mamá con im-
paciencia. “¡Vamos! Te pondrás las za-
patillas en el coche”, continuó mamá
mientras tomaba su bolso y se dirigía
al coche.
La Exposición Anual de la Flor era el
evento más importante de aquella ciu-
dad. Cada primavera se presentaban
más de trescientos tipos de flores para
la competencia. Había tulipanes, nar-
cisos, azaleas, crisantemos y muchas
más. ¡Este año era especial porque ma-
má iba a ser uno de los seis jueces del
concurso!
“¡Oh, mira, papá, me encantan los
narcisos amarillos!”, exclamó Carina.
“¿Cómo hará mamá para juzgar cuáles
son las mejores flores? Yo creo que no
podría hacerlo”, reflexionó Carina con
seriedad.
“Tienes razón. No es fácil ser juez.
Un juez tiene que ser justo y verdade-
ro”, explicó el papá.
Después de un largo día, Carina y su
papá se reunieron con muchas otras
personas en el salón para esperar que
se anunciaran los ganadores de la com-
petencia.
“El Premio de la Cinta Azul para la
mejor variedad de este año es para Jaz-
mín Juárez”, anunció la mamá con
emoción. “Y la mención de honor es
para...”
Muchas mujeres se reunieron alre-
dedor de la flor ganadora del Premio
de la Cinta Azul para admirar su belle-
za. Era un tulipán de pétalo doble en
tres tonos de rojo. A Carina le pareció
que los jueces habían sido bastante pre-
cisos y justos. Pero al avanzar hacia las
otras mesas para mirar otras flores, es-
cuchó a un par de mujeres criticando
la decisión de los jueces.
“Me parece que el tulipán de Rita Sa-
linas debería haber ganado el Premio
de la Cinta Azul, en vez de este”, se que-
jó la primera mujer.
“Sí, estoy de acuerdo. Los jueces
siempre favorecen a los que vienen del
este”, agregó la segunda.
“Escuché que Jazmín Juárez es pa-
riente de uno de los jueces”, insinuó la
primera mujer.
“Eso no es justo”, pensó Carina pa-
ra sus adentros. “¡Cómo se atreven a
culpar a mi mamá de ser un mal juez!
Papá dijo que es difícil ser juez. Debo
decirle esto a mamá”. Luego, Carina
corrió a buscarla. La mamá había ac-
tuado bien como juez, no había sido la
clase de jueces que hacen diferencias.
Lección
La Biblia nos dice que Dios será juez
de todo lo que hacemos en nuestra vi-
da antes de que Jesús venga otra vez.
El rey Salomón nos recuerda que «Dios
juzgará toda obra, buena o mala, aun la
realizada en secreto» (Ecl. 12: 14). A to-
dos nosotros se nos dio tiempo para
arrepentirnos y pedir perdón por nues-
tros pecados, y Jesús quiere llevarnos
pronto con él al hogar en el cielo. Por
rA Semana de Oración 2009 [217] · 25
lo tanto, el juicio debe venir, pero Je-
sús nos ama tanto que él juzgará con
justicia y bondad. ¿Recordáis la pará-
bola de los talentos que contó Jesús?
Mateo 25: 19 nos cuenta de un señor
(Jesús) que regresa de un largo viaje
para juzgar los resultados de las inver-
siones de sus siervos. El que recibió
cinco talentos y el que recibió dos re-
sultaron fieles al multiplicar sus talen-
tos, y fueron muy premiados. Al que
se le había dado un solo talento, pero
no hizo nada para multiplicarlo e in-
crementarlo, se lo juzgó como infiel y
se le quitó su único talento. Esta his-
toria nos enseña que, al fin del tiem-
po, todos deberemos dar cuenta de lo
que hayamos hecho.
¡Pero el juicio en realidad es una
buena noticia! No hay nada de qué
temer porque ese es el momento en
que Jesús vendrá a llevarnos con él.
De hecho, cuando Jesús, el Rey, vuel-
va, «cuando el Hijo del hombre venga en
su gloria, con todos sus ángeles, se sen-
tará en su trono glorioso. Todas las na-
ciones se reunirán delante de él, y él se-
parará a unos de otros, como separa el
pastor las ovejas de las cabras» (Mat.
25: 31-32).
Lo más importante que tenemos que
hacer es confesar nuestros malos actos
a Jesús, diciéndole que nos arrepenti-
mos por nuestros pecados. La Biblia
promete: «Pero si confesamos nuestros
pecados, podemos confiar en que Dios ha-
rá lo que es justo: nos perdonará nuestros
pecados y nos limpiará de toda maldad»
(1 Juan 1: 9, DHH). Así que estemos
preparados para ver a Jesús cada día,
para mantener viva nuestra esperanza.
Y en el día del juicio nos declarará li-
bres de pecado para siempre. ¡Tan sólo
pensad en esto! Viviréis con Jesús pa-
ra siempre y nunca más cometeréis un
error.
Aplicación
Haced una lista de ideas sobre cómo
estar preparados para el día cuando Je-
sús venga a juzgar la tierra. Compartid-
las con vuestros amigos en las clases.
Discusión
1. ¿En qué aspecto el juicio es un
evento gozoso? ¿Cómo podrías darle
26 · [218] rA Semana de Oración 2009
tranquilidad a tu amigo que ve el jui-
cio como un “día temible y terrible”?
2. Nombrad dos parábolas dadas por
Jesús que hablen sobre el juicio que se
llevará a cabo cuando él regrese.
Actividad
Trabajad en grupo y escribid una es-
trofa poética o la letra de una canción
conocida sobre nuestro Dios como un
Juez amante y justo. Luego recitad la
estrofa poética o cantad la canción fren-
te a los compañeros de la clase.
MARTES
¡Jueves especial!
Versículo para memorizar
«Venid, postrémonos reverentes, doble-
mos la rodilla ante el Señor nuestro Hace-
dor» (Sal. 95: 6).
Actividades previas
En una cartulina o pizarra escriba:
“Nuestro tiempo especial”. Pregunte:
“Si tuviérais un día especial con vues-
tra mamá o papá, ¿qué os gustaría ha-
cer juntos? ¿Por qué es divertido tener
momentos especiales solos con mamá
o papá?”.
Historia
“¡Estoy en casa, papá!”, dijo Adrián
con entusiasmo, al cerrar la puerta de
entrada y correr hacia arriba para cam-
biarse la ropa. Enseguida escuchó que
alguien cerraba la puerta de la cocina.
“¿Hijo, estás listo?”, llamó el papá
desde abajo. “Dame un minuto para
cambiarme”.
Sí, el jueves era el día especial para
Adrián y su papá, porque juntos irían
a la pista de vóleibol. El papá llegaba a
la casa aproximadamente a las 16:00,
y luego padre e hijo pasaban un tiem-
po haciendo cosas divertidas juntos. Su
actividad favorita era jugar vóleibol en
la pista del polideportivo del barrio con
otros equipos de otras familias. Des-
pués de un partido emocionante, gene -
ralmente pasaban por la heladería. Algu -
nos jueves pasaban el rato comprando
repuestos para la bicicleta o visitando
tiendas de artículos musicales. ¡Lo me-
jor para Adrián era que tenía a su papá
sólo para él cada jueves de tarde! ¡Sólo
ellos dos!
El jueves anterior, después de su par-
tido de vóleibol, habían ido a visitar a
un amigo del papá que estaba interna-
do con neumonía. El papá le prometió
arreglar su ventana rota la semana si-
guiente. Cada jueves Adrián y su papá
pensaban en algo interesante para ha-
cer juntos.
“Esto es como el día de reposo”, co-
mentó el papá una vez.
“¿Día de reposo?”, preguntó Adrián,
sorprendido. “Pensé que el sábado era
el día de reposo”.
“Tienes razón”, continuó el papá,
“pero el día de reposo es como nuestro
tiempo especial con Dios. Le adoramos,
cantamos canciones de alabanza a él y
hacemos cosas que sabemos que le agra-
dan. Hacemos esto cada semana en el
mismo día... ¡el sábado!”
Así es, a Adrián le encanta cantar
coritos con su guitarra, orar por sus
amigos, dialogar en la escuela sabáti-
ca y escuchar el mensaje de Dios du-
rante el sermón. ¡Adorar a Dios es emo-
cionante!
¿Puedes imaginártelo? Ahora Adrián
tiene dos “momentos especiales” cada
semana: uno el jueves con su papá, y
el otro el sábado con Jesús. ¡Él espera
ambos días con ansiedad!
Lección
Cuando Jesús estuvo en la tierra, dis-
frutaba de su “tiempo especial” con
Dios. Iba a la sinagoga a orar. Le encan-
taba leer los grandes rollos de la Escri-
tura. Lucas 4: 16 nos dice que «fue a
Nazaret, donde se había criado, y un sá-
bado entró en la sinagoga, como era su
costumbre. Se levantó para hacer la lec-
tura».
También sus discípulos: Pedro, San-
tiago, Juan y los otros iban al templo a
adorar a Dios. El apóstol Pablo se reu-
nía con muchos creyentes cada sábado
en la iglesia. Ese era un momento ma-
ravilloso para cantar y alabar a Dios
juntos, y escuchar a Pablo predicar so-
bre Jesús.
Aparte del sábado, a Jesús también
le encantaba hablar con Dios a solas
durante su “tiempo especial” con él. La

Biblia registra que «por aquel tiempo se
fue Jesús a la montaña a orar, y pasó to-
da la noche en oración a Dios» (Luc. 6:
12). Pensad en esto: Jesús disfrutaba ha-
blando con su Padre durante toda la
noche. ¡Era un momento especial en-
tre Padre e Hijo!
¿No queréis elevar vuestras voces y
alabar a Dios también? El salmista nos
insta a decir: «¡Alabado sea el Señor! Dad
gracias al Señor, porque él es bueno; por-
que su amor es eterno» (Sal. 106: 1,
DHH). El profeta Isaías nos dice: «¿Aca-
so no lo sabes? ¿No lo has oído? El Señor,
el Dios eterno, el creador del mundo en-
tero; no se fatiga ni se cansa, y al débil le
aumenta su vigor» (Isa. 40: 28, DHH).
Sí, nuestra esperanza descansa en el
día cuando podamos disfrutar nuestro
“tiempo especial” con Jesús y con Dios
para siempre.
No va a ser únicamente en sábados
o en jueves. ¡Será todos los días y para
siempre!
Aplicación
En una pizarra, marcad dos colum-
nas. En una de ellas escribid las activi-
dades que os gustaría hacer en el “tiem-
po especial” que tendréis con Jesús en
el cielo; y en la siguiente columna, qué
preguntas os gustaría hacerle a Jesús.
Discusión
1. ¿Cómo puedes aplicar esta lección
para hacer que tu “tiempo especial” con
Jesús sea importante?
2. ¿ Es necesario tener un “momen-
to especial” cada día, para estar con Je-
sús, además del sábado? ¿Qué podría-
mos hacer?
3. ¿Por qué el papá de Adrián sepa-
raba un tiempo cada semana para ha-
cer cosas con su hijo? ¿Por qué es bue-
no apartar un tiempo diariamente para
comenzar el día con Jesús?
Actividad
Buscad los siguientes versículos pa-
ra descubrir un requisito esencial para
pasar nuestro “tiempo especial” con
Dios en la eternidad.
1 Samuel 15: 22
Isaías 1: 19
Hechos 5: 29
Éxodo 19: 5
MIÉRCOLES
¡Reunidos al fin!
Versículo para memorizar
«Cobrad ánimo y armaos
de valor, todos los que en el Señor espe-
ráis» (Sal. 31: 24).
Actividades previas
Muéstreles a los niños imágenes de
niños y adultos con expresiones tristes.
Luego pregunte: “¿Qué tienen en co-
mún las expresiones de los rostros en
todas estas imágenes? ¿Temor? ¿Desá-
nimo? ¿Tristeza? ¿Qué significa sentir-
se sin esperanza o perdido?”.
Historia
“Mamá, mamá, ¿dónde estás?”, gri-
tó Lucas, de seis años, al aferrarse con
fuerza a su mantita.
Todos parecían correr de un lado pa-
ra otro, algunos llevaban bolsos, ropa
y cualquier cosa que encontraban. Lu-
cas recordaba que estaba siguiendo a
su mamá y a sus dos hermanos, y que
habían salido por la puerta para tomar
el autobús, cuando de repente se escu-
chó un estruendo del otro lado de la
calle. Se dio vuelta para ver qué había
pasado y se soltó de las manos de su
mamá.
“¡Gastón, Gastón!”, gritó Lucas con
ansiedad, llamando a su hermano.
Pero ni la mamá ni Gastón estaban
allí. Había demasiada confusión como
para saber qué hacer. Todos parecían
correr apurados. Entonces, ¿dónde po-
dría estar su mamá? El temor se apode-
ró de Lucas mientras lloraba y corría
buscando a su mamá. Caminó y cami-
nó hasta que no pudo seguir más. To-
das sus esperanzas de encontrar a su
mamá se vieron frustradas. De repen-
te, cayó al suelo y se desvaneció.
“¡Despierta, despierta!”, Lucas sintió
que alguien le tocaba el rostro.
“¡Mamá! ¡Gastón!”, gritó Lucas muy
fuerte, al recobrar la conciencia. Miran-
do a su alrededor, se dio cuenta de que
se encontraba en el regazo de una mujer
extraña.
“¡Está bien! ¡Te ayudaremos a encon-
trar a tu mamá!”, le aseguró la extraña.
Shutterstock
“¿De verdad?”,
preguntó Lu-
cas, casi sin
aire. “Gracias,
señora”.
“Soy del gru -
po de rescate y
ya hemos enviado a al-
guien a buscar a tu mamá”, le dijo la
señora extraña a Lucas nuevamente.
“¿Puedo pedirle a Jesús que me ayu-
de a encontrar a mi mamá?”, pregun-
tó Lucas con timidez.
“¡Por supuesto! ¡Jesús sabe dónde es-
tá tu mamá!”, respondió la mujer, son-
riendo.
Luego de hacer una corta oración,
Lucas se puso de pie y comió algo. Aun
después de haber comido bien se sen-
tía solo, con temor y preocupado. ¿Ha-
bía esperanzas de poder ver a su mamá
nuevamente? Aferrándose a su manti-
ta, Lucas lloró hasta que se quedó dor-
mido esa noche.
Todo a su alrededor se veía tan des-
conocido. A la mañana siguiente escu-
chó que había gente afuera que grita-
ba y corría. Los coches y los camiones
tocaban la bocina sin parar. ¡Pero Lu-
cas se sentía perdido y triste!
Repentinamente, escuchó unas vo-
ces familiares que venían hacia su ha-
bitación. Su corazón comenzó a latir
más y más rápido. ¿Sería posible? ¿Es-
taba imaginando cosas? ¿Su esperanza
se haría realidad? Las voces se volvían
cada vez más fuertes y cercanas.
“¡Mamá, mamá!”, exclamó Lucas con
alegría, mientras salía corriendo para
verla con sus propios ojos.
“Lucas, Lucas, mi niño”, dijo la ma-
má al correr hacia delante para abrazar
a su pequeño niño perdido. “Pensé que
nunca más te volvería a ver”, exclamó
la mamá con ternura mientras levan-
taba a Lucas y lo abrazaba fuerte. “¡Gra-
cias, Dios!”
“¡Mamá, estoy tan feliz! ¡No perdí
las esperanzas de encontrarte!”, le con-
tó Lucas con una sonrisa al aferrarse de
la mano de su mamá.
Lección
Pensad, la gente como vosotros y co-
mo yo está perdida en este mundo.
Vientos de distracciones tecnológicas,
rA Semana de Oración 2009 [219] · 27
tormentas de pecado, enfermedades y
tentación borran todas las esperanzas
de un futuro. La gente se odia entre sí;
hay guerras y matanzas. De hecho, Je-
sús nos dijo que, antes de su regreso,
«se levantará nación contra nación, y rei-
no contra reino. Habrá hambres y terre-
motos por todas partes» (Mat. 24: 7).
Además, observad los desastres na-
turales que han matado a miles de per-
sonas en estos últimos años: el Tsuna-
mi, el huracán Katrina, el ciclón Nargis
y los terremotos en China. Mirad las
guerras de Irán e Irak, y el miedo al te-
rrorismo y a otras cosas malas que la
gente hace contra otras personas. Na-
die parece tener soluciones. La gente
en todas partes está buscando algo me-
jor, pero no saben dónde encontrarlo.
Pero nosotros sí sabemos. La Biblia
nos recuerda que la verdadera esperan-
za se encuentra únicamente en Jesús. El
apóstol Pablo estuvo completamente de
acuerdo con esto cuando dijo: «A éstos
Dios se propuso dar a conocer cuál es la glo-
riosa riqueza de este misterio entre las na-
ciones, que es Cristo en vosotros, la espe-
ranza de gloria» (Col. 1: 27). Esta es la
esperanza que podemos compartir con
nuestros amigos y vecinos cuando es-
tán deprimidos y desanimados por la vi-
da y sus muchos problemas. Invitadles
a la iglesia para encontrar esta esperan-
za en Jesús que les dará paz.
Recordad: «Feliz quien recibe ayuda
del Dios de Jacob, quien pone su esperan-
za en el Señor su Dios» (Sal. 146: 5,
DHH). Eso es lo que hizo Lucas cuan-
do colocó su esperanza en Jesús para
que lo ayudara a encontrar a su mamá.
Aplicación
Haga que los niños monten tarjetas
especiales en forma de corazón y que
las decoren con una imagen de Jesús.
Escriba el versículo: «¡Mi esperanza es-
tá en ti!» (Sal. 39: 7, DHH). Anímelos a
compartir sus tarjetas con algunos ni-
ños en el hospital, en el vecindario, o
con ancianos de algún hogar para la
tercera edad.
Discusión
1. ¿Qué significa estar desesperanza-
do? Identificad algunas palabras rela-
cionadas con ese sentimiento.
28 · [220] rA Semana de Oración 2009
2. ¿Podéis pensar en algún momen-
to en vuestra vida cuando os sentistéis
perdidos o sin esperanza? Compartid-
lo con la clase.
3. Colocamos nuestra esperanza en
Jesús cuando le entregamos nuestros
problemas y dejamos de preocuparnos
por nuestra cuenta. ¿Podéis contar al-
guna vez en la que hicistéis eso?
Actividad
Participad de este divertido juego
adivinando los nombres de las perso-
nas que colocaron su esperanza en Je-
sús a pesar de las circunstancias difí-
ciles.
a. Perdió todo repentinamente, in-
cluyendo su fortuna, su propiedad y los
miembros de su familia.
......................................
b. Había perdido toda esperanza de
curarse después de haber consultado a
muchos médicos durante 12 años.
.....................................
c. Aunque era esclavo en tierra ex-
tranjera, nunca perdió la esperanza
en Dios y fue premiado con puestos
importantes en la corte del rey.
..........................................
d. Ella colocó su esperanza en Dios
para salvarla y salvar a su pueblo de ser
destruidos por un malvado oficial de
la corte. ......................................
e. Predicó fervientemente sobre la
esperanza en Jesús a lo largo de sus via-
jes misioneros. ............................
JUEVES
Leal hasta el final
Versículo para memorizar
«Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la
corona de la vida» (Apoc. 2: 10).
Actividades previas
Prepare cinco o seis tarjetas que enu-
meren conductas leales o desleales, ta-
les como quejarse, animar; mentir, de-
cir la verdad; criticar, defender; robar,
devolver; culpar, perdonar. Dibuje una
línea en el medio de la sala y marque
de un lado la palabra LEAL, y del
otro lado, la palabra DESLEAL.
Los alumnos deben estar ubi-
cados en la línea del medio. A medida
que lean cada conducta en voz alta, y
si los niños creen que ese comporta-
miento representa la lealtad, deben mo-
verse hacia el lado LEAL. Si creen que
esa conducta ilustra un acto desleal,
deberán pasarse al lado DESLEAL. Des-
pués de que se hayan leído todas las
tarjetas, discutan brevemente lo que
significa la lealtad.
Historia
“¡Guardar su día santo! ¿Qué tonte-
ría es esta?”, refunfuñó en voz alta el
comandante.
“Señor, el soldado Acevedo se toma
su religión en serio”, explicó el sargen-
to, “y tampoco porta armas”.
“¡No porta armas! ¡No está los sába-
dos! ¿Qué está haciendo en el ejérci-
to?”, gritó el comandante.
Ramón Acevedo luchaba toda la no-
che en un rincón de su celda, orando
para que Jesús le diera fuerzas para po-
der soportar esta prueba. A los 18 años,
Ramón había tenido que unirse al ejér-
cito durante dos años. No había excep-
ciones.
Sus padres oraron con él antes de que
se fuera y le leyeron muchos textos bí-
blicos que podrían ayudarlo en tiem-
pos difíciles. Sí, él recordaba Mateo 19:
26: «Para los hombres es imposible —acla-
ró Jesús, mirándolos fijamente—, mas pa-
ra Dios todo es posible». ¡Definidamen-
te, contaba con que Dios haría lo
imposible allí en el campamento!
“No te preocupes por ser fiel en el
ejército. ¡Dios comprenderá!”. Ramón
se dio vuelta para ver quien le habla-
ba, pero no pudo ver a nadie. Pero es-
taba seguro de que había escuchado esa
voz fuerte y clara en su habitación. ¿Po-
dría ser...?
“Jesús, ayúdame a pasar este día.
Quiero serte fiel y leal”, susurraba Ra-
Shutterstock
món, al colocarse en la fila en la ma-
ñana cuando pasaban lista.
“¡Soldado Acevedo, preséntese al
comandante del campamento!”. La or-
den del sargento se oyó claramente y
con fuerza. ¡No había forma de esca-
par ahora!
El corazón de Ramón latía rápida-
mente al golpear a la puerta del coman-
dante.
“¡Tienes malos antecedentes, hijo!
Fuiste expulsado de dos campamentos
en un mismo mes”, gruñó el coman-
dante. “¿Quién te crees que eres? Te
niegas a entrenar los sábados y te nie-
gas a portar armas. ¡Has violado la ley
de nuestro país! ¡Eso quiere decir que
irás a la corte marcial!”.
“Señor, la Biblia enseña que debe-
mos guardar el sábado como día san-
to”, respondió Ramón, audazmente.
“Prepárate para la corte marcial, ma-
ñana a las 9 de la mañana”, ordenó el
comandante.
Una corte marcial es un tribunal mi-
litar. Puede determinar castigos seve-
ros para los soldados. ¡Oh! ¡Ramón nun-
ca había tenido que ir a un tribunal,
mucho menos para ser juzgado!
Era la peor noche que Ramón había
pasado. Llamó a su papá y a su mamá,
quienes oraron con él por teléfono.
Continuaron animándolo a confiar en
que Dios haría lo imposible.
“Recuerda Isaías 40: 31, hijo”, dijo
su madre suavemente por teléfono.
Isaías 40: 31 siguió surgiendo en la
mente de Ramón durante toda la no-
che: «Pero los que confían en el Señor re-
novarán sus fuerzas; volarán como las
águilas: correrán y no se fatigarán, cami-
narán y no se cansarán».
“¡Señor, necesito en forma urgente
esas alas de águila! Dependo de tu pro-
mesa”, oró Ramón.
Varios oficiales militares ya estaban
sentados en la sala cuando Ramón lle-
gó para su juicio.
“Soldado, ¿está dispuesto a ir preso
por su fe?”, preguntó burlonamente el
teniente coronel.
“¡Sí, señor! Quiero ser fiel a mi Dios”,
respondió Ramón valientemente.
“Fe, ¡no vale la pena morir por eso!”,
contestó el comandante. “¡Hoy la fe no
existe!”
Después de una media hora de inte-
rrogatorio, el comandante dio su sen-
tencia: “¡Tres semanas en la cárcel y una
multa de 250 euros!”.
En breve todos salieron de la sala, y
el coronel, moviendo su cabeza, se acer-
có a Ramón.
“No puedo creer que aún haya jóve-
nes modernos como tú que quieran ser
leales a su Dios; aun a riesgo de ir a pri-
sión”, exclamó el coronel. “A partir de
mañana seré el nuevo oficial al mando
de tu campamento. Admiro tu lealtad.
Nuestro país necesita gente como tú,
que se mantenga firme en sus convic-
ciones”. El coronel sonrió al darle un
fuerte apretón de manos a Ramón.
“Voy a dejarte salir los sábados, pe-
ro deberás trabajar todos los domingos
para compensarlo. Y, en cuanto a las
armas, te asignaré a recoger todos esos
blancos de fogueo después de que los
demás hagan su práctica de tiro cada
día”.
Las lágrimas corrían por las mejillas
de Ramón aun antes de que el coronel
hubiera terminado de hablar. ¿Cómo
era posible? Escuchó la sentencia que
lo enviaría a la cárcel, pero aun así ¡Dios
transformó eso en algo bueno!
“¡Mamá, papá! ¡Recibí alas de águi-
la! ¡Con Dios todo es posible!”, excla-
mó Ramón con alegría por teléfono.
Lección
Dios quiere que seamos leales y fie-
les a él en cada cosa que hagamos. Una
y otra vez él llama a su pueblo a volver
a él. En el tiempo de Elías, Dios llamó
a su pueblo a salir de la idolatría y des-
hacerse de Baal, y a adorarlo a él como
el único Dios verdadero. En Apocalip-
sis Dios nos llama nuevamente: «Te-
med a Dios y dadle alabanza, pues ya lle-
gó la hora en que él ha de juzgar. Adorad
al que hizo el cielo y la tierra, el mar y los
manantiales» (Apoc. 14: 7, DHH). Él
quiere que lo adoremos y seamos lea-
les a él.
El mundo ofrece muchas cosas atrac-
tivas: dinero, fama, ropa, juegos elec-
trónicos ¡y muchas cosas más! Pero Je-
sús nos recuerda: «Más bien, buscad
primeramente el reino de Dios y su justi-
cia, y todas estas cosas os serán añadidas»
(Mat. 6: 33). Sí, no pongáis vuestra fe
en el dinero y en las riquezas de este
mundo, porque todas ellas pueden de-
saparecer de la noche a la mañana.
¡Pensad en esto!: es más duradero
poner nuestra lealtad en Dios, quien
nos dice: «Yo soy el primero y el último;
fuera de mí no hay otro dios» (Isa. 44: 6).
Dios nos está llamando a dejar todas
estas formas falsas de adoración en el
mundo y a aceptar su sello eterno. Es-
te sello significa que pertenecemos a su
grupo especial. Cuando aceptamos su
invitación a ser leales a él, aceptamos
su regalo de vida para siempre. ¡Somos
su pueblo escogido cuando hacemos
esa elección!
Aplicación
Pensad diferentes formas en las que
podéis ser leales y fieles a Jesús hasta el
fin. Compartid vuestras ideas con dos
amigos y orad juntos para que Dios os
ayude a ser leales a él a fin de poder re-
cibir su sello eterno.
Discusión
1. ¿Qué significa recibir el sello de
Dios?
2. ¿Tenéis un amigo especial que no
haya aceptado a Jesús? ¿Cómo puede
esa persona aceptar la invitación que
Dios le hace para ser su escogido?
Actividad
Haga que los alumnos formen peque-
ños grupos y desarrollen una dramati-
zación o una representación que ilus-
tre la lealtad a Dios. Luego, haga que la
representen para el resto de la clase.
VIERNES
Un maestro
misericordioso
Versículo para memorizar
«Pero tú, Señor, eres Dios tierno y com-
pasivo, paciente, todo amor y verdad» (Sal.
86: 15, DHH).
Actividades previas
En una cartulina escriba la palabra
“Misericordioso”. Pídales a los niños
que le ayuden a hacer una lista de las
rA Semana de Oración 2009 [221] · 29
características de una persona miseri- “Sí, él puede. Jesús siempre perdo- Aplicación
cordiosa. Discutan cada una breve- na nuestros pecados si los confesamos En una hoja de papel escribid una
mente. y le pedimos perdón”, le aseguró la pro- carta a Dios diciéndole cómo os sentís,
fesora a Brenda. “Yo también te perdo- sabiendo que él os perdona y os mues-
Historia naré, Brenda, pero tendrás que afron- tra su misericordia. Leed la oración a
“Brenda, ven a verme a la oficina tar las consecuencias”. un amigo.
del director antes del recreo”, le dijo “Te daré un segundo examen de
su profesora, que acababa de recoger ciencias la próxima semana, pero se- Discusión
las últimas hojas de exámenes de los rán preguntas diferentes”, concluyó la 1. ¿Cómo se relaciona el ser miseri-
alumnos de su clase de quinto grado. maestra. cordioso con perdonar? ¿Siempre van
“Brenda, has actuado de una forma “Gracias, profesora. ¡Me aseguraré juntas estas acciones?
muy extraña esta mañana durante el de no arruinarlo esta vez!”, respondió 2. ¿Podéis pensar en algún momen-
examen de ciencias”, comentó la pro- Brenda con gratitud. “También le con- to de vuestras vidas cuando alguien os
fesora. taré esto a mi mamá y a mi papá esta mostró misericordia? ¿Cómo os sentis-
“No, ¡no hice nada raro!”, se defen- noche. ¡Gracias por ser amable y mise- teis en ese momento?
dió Brenda. ricordiosa!”.
“¿Estás segura de que no tienes na- Actividad
da que decirme?”, siguió insistiendo la Lección Cantad la canción “Dios es tan bue-
profesora. Sí, no merecemos la gracia y la bon- no”. Ilustrad esta canción con fotos o
“¡No, nada, nada!”, respondió Bren- dad de Dios cuando hacemos cosas ma- con vuestros propios dibujos y prepa-
da, categóricamente. las que hieren a nuestros amigos o a raos para compartirlos con los adultos.
“Me pondré muy triste si no me es- nuestros padres, pero David nos dice
tás diciendo la verdad”, dijo la profe- en el Salmo 78: 38 que «él les tuvo com- SEGUNDO SÁBADO
sora. pasión; les perdonó su maldad y no los
Mientras Brenda y su profe- destruyó». Juan el
sora permanecían sentadas en
silencio por unos minutos,
apóstol nos dice:
«Pero si confesamos
Mi club especial
Brenda retorcía nerviosa e in- nuestros pecados, po- Versículo para memorizar
cesantemente la punta de demos confiar en que «Por eso, los que pertenecen al pueblo
su chaqueta. Después de Dios hará lo que es de Dios, los que obedecen sus manda-
un momento, la profeso- justo: nos perdonará mientos y siguen fieles a Jesús, necesitan
ra rompió el silencio. nuestros pecados y nos fortaleza» (Apoc. 14: 12, DHH).
“Brenda, por favor, quí- limpiará de toda mal-
tate la gorra ahora”, le pi- dad» (1 Juan 1: 9, Actividades previas
dió con suavidad. DHH). ¿No es esta Muestre imágenes de los diferentes
“¡No, no, no! ¡No pue- una maravillosa pro- clubes a los que uno puede pertenecer,
Shutterstock
de pedirme que me saque mesa de amor? como por ejemplo: Aventureros, Con-
la gorra!”, exclamó Brenda, eno- ¿Recuerdas cuántas veces Israel se quistadores, deportivo, científico, de lec-
jada. olvidó de la guía de Dios en sus vidas, tura, etc. Pregunte: “¿Cuáles son los re-
“Creo que allí tienes algo que yo de- dejándolo para adorar ídolos y dioses quisitos para pertenecer a estos clubes?
bería ver”, explicó la profesora. extranjeros? Una y otra vez los israe- ¿Qué tiene de especial el pertenecer a
Después de que su maestra se lo pi- litas murmuraban, se quejaban y se un club?”. Haga una lista con las res-
diese un par de veces más, Brenda se alejaban de Dios y, aun así, él eligió puestas de los niños en una cartulina.
derrumbó y comenzó a llorar muy fuer- perdonarlos y mostrarles su bondad.
te. Finalmente habló. Dios les dijo: «¡Vuelve, apóstata Israel! Historia
“¡Lo siento mucho, copié!”, confesó No te miraré con ira —afirma el Señor—. “Ezequiel, ¿ya tienes tu uniforme?”,
Brenda mientras se quitaba la gorra pa- No te guardaré rencor para siempre, por- preguntó Emiliano entusiasmado, mien-
ra mostrar un pedazo de papel con mu- que soy misericordioso —afirma el Se- tras un grupo de infantería marchaba
chas respuestas escritas en él. ñor» (Jer. 3: 12). en un desfile patriótico por la avenida
“¡Mereces que te ponga un cero en tu Sí, Dios es un Dios justo y miseri- central.
examen!”, exclamó la profesora, “pero cordioso, y nos llama a elegirlo. La mi- “¡No, todavía no! Espero tenerlo
sé que es la primera vez que haces una sión de Jesús en esta tierra fue la de pronto”, respondió Ezequiel en un su-
cosa así”. ayudarnos a ver el carácter amante, surro.
“Me da tanta vergüenza. ¿Podrá Je- bueno y perdonador de Dios. Si elegi- “¿Sabes qué? ¡Nuestro club fue selec-
sús perdonarme por un pecado así?”, mos a Dios, viviremos para siempre cionado para participar en el desfile
preguntó Brenda con tristeza. con él en el cielo. principal de la ciudad!”, dijo Emiliano.

30 · [222] rA Semana de Oración 2009

 “¿En serio? ¡Qué bueno! ¡Eso es un
honor!”, exclamó Ezequiel.
“Nuestra agrupación de Conquista-
dores practicará todos los pasos y giros
de marcha, dos veces por semana du-
rante un mes. Cada movimiento tendrá
que ser perfecto, ya que cada uno de no-
sotros representará la imagen del club y
queremos dar lo mejor de nuestra par-
te. A todos los integrantes se nos instru-
yó para que tuviéramos nuestros unifor-
mes lavados y planchados, acompañados
por zapatos lustrosos, pañuelos bien su-
jetos y bandas bien derechitas”, explicó
Emiliano.
Pasaron los días y el grupo ensaya-
ba las rutinas de marcha en los días pre-
vistos y en los horarios convenidos.
Pero en uno de los ensayos, se escu-
chó que el guía decía:
“Todos en fila... izquierda, derecha,
izquierda... ¡Sin charlar! ¡Cabezas al
frente!”, gritó, señalando a unos pocos
chicos que parecían estar desalineados
con el resto.
“De frente, marrrrrchen... un, dos;
izquier..., un, dos, un, dos...”, continua-
ba indicando el consejero al hacer so-
nar el silbato.
“¡Aaaalto!”, gritó finalmente el con-
sejero y dio un fuerte silbatazo. “¿Qué
creéis que estáis haciendo, Conquista-
dores?” Señaló a Ezequiel, Emiliano y
a Kevin para que se adelantaran. “¿Vo-
sotros queréis estar en el desfile? ¿Per-
tenecéis a nuestro club?”, demandó el
líder.
Los tres chicos se disculparon por
no cooperar y expresaron su deseo de
ser incluidos en el evento especial del
club.
De inmediato, el líder preguntó a to-
da la agrupación lo siguiente: “Conquis-
tadores, ¿qué dice la ley de nuestro
club?”.
Inmediatamente todos repitieron la
ley en voz audible y con orgullo:
“Observar la devoción matutina.
Cumplir con la parte que me toca.
Cuidar mi cuerpo.
Tener una mirada franca.
Ser cortés y obediente.
Andar con reverencia en la casa de Dios.
Conservar una canción en el corazón.
Ir adonde Dios mande”.
“¡Excelente! ¡Sí, somos miembros del
club de Conquistadores y vosotros sois
personas especiales!”, enfatizó el guía.
Y, mirando hacia donde estaban
Ezequiel, Emiliano y Kevin,
frunció el ceño y les dijo:
“Entonces, voso-
tros, chicos, ¿estáis
dentro o fuera del
club? Recordad, si es-
táis dentro, un Con-
quistador promete ser digno
de confianza, leal, servicial, amigable,
cortés, amable, obediente, alegre, aho-
rrativo, valiente, limpio y reverente”,
repitió el guía.
“¡Perdón, señor, no volverá a suce-
der!”, respondieron los tres muchachos,
haciendo un saludo elegantemente.
“Continuemos con nuestra prácti-
ca. No nos queda mucho tiempo has-
ta el desfile del día nacional”, les recor-
dó el guía a todos. “Muy bien, de frente,
march..., un, dos, un, dos; izquier..., un,
dos, un, dos”.
Lección
¿Sabíais que todos pertenecemos a
un club aún más especial? ¡Ese es el
“Club del Remanente”!
Cuando Jesús venga otra vez, busca-
rá a las personas que hayan decidido
no enojarse ni quejarse cuando otros
les hacían cosas malas. Buscará a aque-
llos que intenten ser pacientes cuando
son acusados injustamente, que hayan
guardado los mandamientos de Dios,
y que crean en Jesucristo como su Sal-
vador.
Él buscará a aquellos que oren por
otros y compartan las buenas nuevas
con ellos. La Biblia dice que será un gru-
po pequeño, pero cada miembro será
bienvenido en el cielo.
El apóstol Juan nos dice: «¡Mirad
que viene en las nubes! Y todos lo verán
con sus propios ojos, incluso quienes lo
traspasaron» (Apoc. 1: 7). La misión
de esperanza de Jesús a esta tierra es-
tará completa. ¡Parecía una misión im-
posible! ¿Quién se imagina al Hijo de
Dios haciéndose un pequeño bebé en
esta tierra para salvarnos a ti y a mí
de nuestros pecados? ¡Ahora es una
misión posible! Jesús ha conquistado
el pecado, y nuestra esperanza en él
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se hará realidad en una reunión per-
manente con nuestros amados. ¡Así
que, haz tu elección y decide perte-
necer a este club especial!
Aplicación
Pensad por un momento. ¡Misión
posible! ¡Misión cumplida! Sí, la mi-
sión de Jesús de morir por nosotros
en el Calvario nos da esperanza para
esperar el momento cuando venga en
gloria. Entonces, comparte esto con
un amigo en la escuela que no conoz-
ca a Jesús. ¡Dile que él también pue-
de pertenecer al club especial de Je-
sús!
Discusión
1. ¿Podemos comprar una entrada
para este “Club del Remanente” espe-
cial? ¿Cómo ingresamos? ¿Está abier-
to para todos?
2. ¿Qué tres características deben
encontrarse en aquellos que pertene-
cen a este club especial del remanen-
te? (leed Apoc. 14: 12).
Actividad
Haga que los niños preparen una
corona de papel y la decoren con bri-
llantina, lentejuelas, color dorado,
etc. Que le pongan un cartel dicien-
do “Club especial de Jesús”. En cada
punta de la corona, peguen una es-
trella por cada característica de aque-
llos que pertenecen a este club espe-
cial como, por ejemplo, creer en Jesús,
guardar los mandamientos de Dios,
leer su palabra, cantar alabanzas a
Dios, etc. Sugiera que coloquen sus
coronas en sus habitaciones, y oren
pidiendo poder para desarrollar esas
características.
rA Semana de Oración 2009 [223] · 31