Delimitacin del Escenario Didctico de un Estudio de Caso

Anlisis de los contextos que influyen las concepciones y la prctica docente en el

campo de la didctica de la oralidad
Licenciada Adriana Luca Palma Ramrez

Eje Temtico: Pedagoga y Didctica

Ponente: Licenciada Adriana Luca Palma Ramrez
Estudiante Maestra en Educacin / Universidad del Tolima
Colombia / Departamento del Tolima / Ciudad de Ibagu
Telfonos: 2631001 / 3124624074
E-mails: alpalma@ut.edu.co / adri68pal@gmail.com

Delimitacin del Escenario Didctico de un Estudio de Caso: Anlisis de los

contextos que influyen las concepciones y la prctica docente en el campo de
la didctica de la oralidad
Adriana Luca Palma Ramrez *
Universidad del Tolima
Resumen
Esta ponencia, resalta la necesidad de una aproximacin a las concepciones
didcticas de una docente, mediante un anlisis preliminar del contexto social que
rodea su pensamiento y posiblemente influencie su prctica didctica. Para la
realizacin de este anlisis aproximativo, se programa un recorrido desde el macrocontexto externo, hasta el micro-contexto escolar que constituye el escenario en
donde se desempea la docente. El recorrido permite un anlisis contextual
diacrnico, y est basado en las categoras principales planteadas por Pierre
Bourdieu como Campo, Capital y Habitus, concebidas para el estudio de las
dinmicas sociales. Se concluye, con un anlisis sincrnico del Escenario didctico,
y

un

anlisis

relacional

de

los

contextos

planteados,

observando

las

interimplicancias entre lo global y lo local.

Palabras clave: oralidad, didctica, contexto, campo social, prcticas, habitus.
____________________________

* Adriana Luca Palma Ramrez es Licenciada en Lengua Castellana de la

Universidad del Tolima. Catedrtica de la misma Universidad en las ctedras de
Competencias Comunicativas e Italiano. Es estudiante de la Maestra en Educacin
de la UT.

Introduccin: una aproximacin al problema desde la exploracin contextual

El presente texto, muestra aspectos importantes de la investigacin en curso
titulada, Concepciones docentes acerca de la Didctica de la Oralidad y su
influencia en la prctica educativa. Este estudio, ha sido planteado como un
Estudio de Caso de propsitos exploratorios, a causa de que la problemtica que
abarca al situarse en un campo tan especfico como es el de la didctica de la
oralidad, encuentra grandes vacos investigativos sobre todo en Colombia. Por
esto, se busc mediante el diseo metodolgico, la construccin de herramientas
que permitieran en una fase preliminar, un abordaje paulatino y metdico del
problema. Esta fase de aproximacin, ha sido denominada Delimitacin del
Escenario Didctico, es la que constituye el tema principal de esta ponencia, y se
implementa con el objetivo de explorar los aspectos socio-culturales externos que
en definitiva influyen los mecanismos conceptuales propios del pensamiento
docente, as como su prctica educativa. Con esta exploracin, se busca adems,
vislumbrar el estado del contexto inmediato en el cual una docente pone en
evidencia su saber didctico en torno a la oralidad.

Vale mencionar, como el problema central de la investigacin, ha sido

configurado a partir de la deteccin como prctica problemtica muy generalizada,
la subvaloracin de la oralidad como una fuente importante de formacin desde la
construccin de pensamiento y de conocimiento en el ambiente escolstico.
Oralidad, que M Dolores Abascal (2004) define aclarando, se refiere as a la
comunicacin lingstica por medio de la voz (p. 20), que adems resulta
insustituible en la relacin cotidiana de los seres humanos (p. 12). Tal estado de
subvaloracin de las producciones orales en los procesos de enseanza del
lenguaje, se relacion con desempeos orales de los estudiantes frecuentemente
caracterizados por: lxico restringido, ideas no secuenciadas, falta de una
conciencia de organizacin textual, poca predisposicin a la argumentacin, todo
tendiente a evitar la formalidad del discurso. Aspectos problemticos, que
encontraron un fundamento en el problema central de todo el estudio y que se
resume en: las deficiencias metodolgicas y didcticas en la enseanza del
lenguaje en su dimensin oral.
Situando la problemtica en el desempeo del docente, nace la siguiente
pregunta problematizadora, Cules son las concepciones acerca de didctica de
la oralidad que manejan los docentes de algunas instituciones educativas de la
ciudad de Ibagu y cmo afectan su prctica

educativa? Interrogante que, se

busca responder a partir de una prctica de investigacin como el estudio de caso,

desde esa mirada situacional, particularizadora, profundizadora, comprensiva y
4

holstica que permite el contraste de una realidad educativa y didctica individual,

con el ms amplio, sistema contextual que la envuelve, y con el cual se producen
interferencias recprocas. Ya lo afirma Ives Chevallard (1991), no se comprende lo
que ocurre en el interior del sistema didctico si no se toma en cuenta su exterior
(p. 17). Entonces, la tipologa del estudio de caso, consiente la inclusin en la
metodologa de una fase de aproximacin al problema, la cual, permitira abstraer
unas categoras de anlisis preliminares que proporcionaran un nivel comprensivo
mayor y ms profundo del medio, en el cual poder situar las otras herramientas de
tipo etnogrfico programadas como la entrevista, la observacin no participante y el
grupo de discusin.

Metodologa
Delimitacin del Escenario Didctico.
Para Levinson, Sandoval y Bertely (2007), al hablar de las tendencias actuales
de la etnografa de la educacin, el aspecto sobresaliente de la etnografa como
metodologa investigativa, es fundamentar su mtodo en la observacin con una
intencin descriptiva e interpretativa. Siendo as, el inters etnogrfico se relaciona
principalmente con las relaciones, los saberes, las prcticas de un grupo humano
particular, pensado como una microsociedad. En este sentido, la microetnografa
puede contribuir a centrar y a acotar el anlisis en un espacio didctico reducido,
aqu surge el siguiente interrogante, Qu efecto puede tener el escenario socio5

cultural que se describe, en las concepciones y prcticas que desarrolla una

docente en un aula del Colegio San Simn con miras al desarrollo oral de sus
estudiantes en el ncleo de Lengua Castellana? Esto, sustenta la necesidad de
realizar una lectura de la realidad social a la cual necesariamente debe responder
el saber didctico que construye una docente sobre un saber especfico, como es
la expresin oral de sus estudiantes.
Para esta lectura, ha sido necesaria la organizacin de unos contextos
representativos de ciertos grupos humanos en determinados momentos histricos,
cuyas caractersticas se logra obtener es a partir del anlisis de las actuaciones,
comportamientos y prcticas de los individuos que los conforman. Por esto, se ha
organizado un sistema de anlisis que oriente el camino hacia la comprensin de
algunos significados culturales de las prcticas orales principalmente. En este
sentido, y a travs de la ruta de anlisis, se buscar la indagacin, caracterizacin
y comprensin de los siguientes tres aspectos, que se consideran relevantes dentro
del desarrollo de la investigacin: como primero el reconocimiento de aspectos que
permitan seguir el rastro de la genealoga de ciertas prcticas orales, luego las
interimplicancias entre los contextos orales que se plantean, y como tercero la
delimitacin del microcontexto en el cual se desempea didcticamente la docente
centro del estudio.

Teniendo en cuenta los aspectos apenas referidos y que se constituyen en

aspectos bsicos del mtodo etnogrfico, se plantea la posibilidad de direccionar
un anlisis contextual y una delimitacin del microcontexto didctico sobre la base
de una observacin ms basada en la experiencia reciente y conocimiento interno
de dicho microcontexto, que en una observacin externa y prolongada. En este
sentido, se plantea el anlisis sobre un tipo de observacin que recoge la
experiencia reciente de la investigadora en el mismo espacio contextual, y que
adems se cimenta sobre dos aspectos considerados caractersticos del mtodo
etnogrfico como son: la tendencia culturalista y el contraste entre lo global y lo
local. Con esto, se enfatiza en la tendencia etnogrfica a proponer una
intersubjetividad reflexiva e interpretativa entre investigadora y el contexto en
donde se sita el objeto de estudio (Levinson et al., 2007).
Adems, es necesario aclarar que se ha decidido sistematizar en gran parte
este tramo metodolgico, sobre la base de algunos conceptos clave de la
perspectiva analtica de las prcticas sociales de Pierre Bourdieu, segn las
explicaciones y aclaraciones que de ellos hace Alicia B. Gutirrez en su publicacin
Las prcticas sociales: una introduccin a Pierre Bourdieu (2002).
Fundamentos Tericos para el anlisis de las Prcticas Sociales Orales.
En la visin sociolgica desarrollada por Pierre Bourdieu acerca de las prcticas
sociales, se ha detectado la posibilidad de realizar un estudio de las prcticas
7

orales como fenmeno social, de una forma estructurada, metdica y progresiva.

Esta posibilidad, se ha visualizado tanto en la definicin de los conceptos clave de
su teora como son Campo y Habitus al poseer un sentido de aplicabilidad que se
fusiona de manera importante con la oportunidad de desarrollo terico, as como en
su percepcin integradora de la investigacin de lo social.
As, en la lectura integradora de la investigacin social, se puede reconocer la
percepcin de la existencia de una cierta autonoma propia de los fenmenos
sociales, es decir de su existencia, independientemente de la voluntad de los
individuos. A lo cual se integra, un importante grado de inconciencia de tal
independencia, que no puede ser comprendida sino desde la reflexin crtica. As
es que, durante este proceso reflexivo se da; la integracin entre los aspectos
exteriores al individuo que existen independientemente a su voluntad desde la
mirada objetiva, con las formas de percepcin de esa realidad externa de los
individuos involucrando su subjetividad. Bien lo expresa Bourdieu junto a otros
tericos, una antropologa total no puede detenerse en una construccin de las
relaciones objetivas porque la experiencia de las significaciones forma parte de la
significacin total de la experiencia (como se cita en Gutirrez, 2002, p. 17).
Adase, una perspectiva de anlisis relacional que viene abordado en el
momento en que se plantea en primer lugar una estructura de relaciones sociales
objetiva enmarcada en un momento histrico determinado como concepto de
8

Campo, y en segundo lugar, un conjunto de relaciones entre las interacciones de

los agentes que entran en los juegos y compromisos que un momento histrico
pone, esto a travs de sus estructuras mentales y su funcin dentro de la estructura
social objetiva; aspecto identificado con el concepto de Habitus. Pero, el anlisis
relacional no se limita a las relaciones internas y propias de cada uno de los dos
aspectos mencionados, el Campo y el Habitus, sino que se ampla a la idea de que
para comprenderlos es necesario analizar el tipo de relaciones que desarrollan el
uno con el otro (Gutirrez, 2002).
Sobresale, otro aspecto que contribuye con esta visin integradora como es
una relacin complementaria entre la objetividad y la subjetividad, constituyndose
en elemento definitorio la figura del investigador. Aqu, se considera como central la
posicin del investigador como sujeto reflexivo, que alimenta la reflexin crtica
sobre los usos y las estructuras sociales con su propio conocimiento de stas. Lo
que significa, que se valida una relacin experiencial, emprica, entre el
investigador y su objeto de estudio.
Teniendo en cuenta los aspectos generales de la teora propuesta por Pierre
Bourdieu para el estudio de las prcticas sociales planteados hasta el momento, se
proyecta ir a la bsqueda, como primer paso, de la estructura de un Campo Social
construido alrededor de las Prcticas Orales, a continuacin se describen y
explican los mecanismos para llegar a tal fin.
9

Anlisis, aplicacin de categoras

Definicin y configuracin de un Campo Social: El Campo de la Oralidad
Primitiva (COPRI). Esta mirada sociolgica, plantea como fundamento de la lgica
del funcionamiento de los comportamientos, acciones y actuaciones reales de los
individuos que integran una sociedad, la diferencia. Ya lo dice Bourdieu, Los seres
aparentes, directamente visibles, trtese de individuos o de grupos, existen y
subsisten en y por la diferencia (Bourdieu, 1997, p. 48). De esta manera, un
campo social es una estructura que refleja la distribucin de los puntos de lucha y
de las fuerzas diferenciadas con las cuales se enfrentan los individuos, reflejando
as su posicin en la escala del poder, y demostrando su intencin de mantenerla o
cambiarla.
Ahora veamos, para llegar a vislumbrar un campo social desde la oralidad, es
necesario volver a las culturas primitivas, entonces la narracin como fuente oral
primordial, segn Walter J. Ong (1994), caracteriza la mente de los individuos
sumergida en el mundo de la oralidad como productora de un lenguaje para
colectividades. Se cuentan historias reconocibles y de fcil recordacin para todos,
por medio de frmulas fijas y memorsticas, que permiten la conservacin de todos
los aspectos de la cultura, sus orgenes, acontecimientos, prcticas.

10

Aun as, a los seres humanos integrantes de estas comunidades orales, tal vez
no pueda atriburseles el apelativo de individuos, sino sea ms preciso
denominarlos seres colectivos. Estas psicodinmicas de la oralidad, como las ha
denominado Ong (1994), facultan la indagacin sobre las formas de interaccin que
permitan tales formas de pensamiento. En este sentido, la negacin de la
individualidad, saca a flote aspectos importantes relacionados con la bsqueda de
la preservacin de la memoria colectiva. Los ancianos poseedores de la memoria
cultural, venan siendo repetidores del pasado y deban formar por imposicin,
seres que continuaran repitindolo.
Los anteriores presupuestos, daban pie para una forma latente de
diferenciacin social, por una parte los privilegiados en el uso de la palabra, cuya
palabra era sagrada, los aedas, poetas, oradores y filsofos, quienes convencan o
seducan por la belleza de sus composiciones. Es posible denominarlos,
Potenciadores de la palabra, quienes se constituyeron en los canales principales
para la preservacin de la cultura, a travs de la oralidad. Contrapuesto al grupo,
Perpetuadores por la palabra, cuya funcin era la de reconocer sus tradiciones y
mantenerlas vivas a travs de las conductas diarias.
Reconfiguracin del COPRI: El Campo de la Oralidad Escolarizada (COES),
Capitales en juego. Si se analiza, el tipo de capital en juego en el COPRI son las
agilidades orales que poseen los Potenciadores por un lado, y las agilidades que
11

desposeen los Perpetuadores por el otro. Pero avanzando en el tiempo, las formas
de manejo primitivo, de este tipo de capital oral por parte de poseedores y
desposedos, sufren una reorganizacin a travs de la historia, debido al cambio de
la naturaleza de los intereses por acumular, para llegar a poseer un capital oral.
Un ejemplo es, un espacio histrico como el final del siglo XIX y comienzos del
XX, en donde la oralidad ya no tiene la funcin estricta de conservar la cultura a
travs de la repeticin de la experiencia, sino que se adecua a los preceptos de la
enseanza catlica para la Instruccin Pblica en Colombia. La oralidad, hace
presencia de esta manera en un ambiente pblico escolarizado, y se detecta una
reconfiguracin del primer campo social configurado, redistribuyendo los puntos
bsicos de la estructura social.
Con respecto a esto, se puede notar, como los grupos sociales cambian a
Instructores e Instruidos, cuya diferenciacin distribuye el poder de la oralidad
secundaria, de una manera inequitativa, y con matices diferentes a como ocurra
con las culturas primitivas durante los tiempos de la oralidad primaria. Obsrvese,
como el Instructor es el directo representante del dogma catlico ante los
instruidos, y lucha aguerridamente por conservar su sitio en la escala social, exige
seriedad y respeto, su palabra es el poder que permite sujetar los estudiantes al
reglamento estricto de la doctrina, su inters es afianzar dicho poder. Esto se

12

advierte en la funcin que Humberto Quiceno (1998) le otorga a la palabra dentro

de la enseanza catlica:
La enseanza catlica es entonces una forma de materializar la Pedagoga
en la palabra del maestro, no en su lenguaje, ya que el lenguaje es mucho
ms que sus aspectos materiales y concretos. El lenguaje no es este hablar
sino el comunicar, el hablar al otro, decirle al otro considerando la posicin
de este otro y no simplemente su transmisin. (p. 72)
Y aqu, la estructura del COES, se organiza de manera que los Instruidos sean
los desposedos del poder de la palabra, esto se traduce en que su palabra sea
supeditada a la del Instructor, sin reflejar su sensibilidad, y su individualidad. El
Instruido habla para responder estrictamente las preguntas del Instructor, para
repetir las ideas que le presenta como indiscutibles. Entonces, el capital oral que
para el Instructor es la palabra instructora, y es la voz de los estamentos oficiales,
para el Instruido se identifica con el silencio, con la ausencia, sin comunicacin, es
un capital oral que no tiene eco, por lo que su inters debera consistir en modificar
su posicin en la organizacin social.
Configuracin del Campo de la oralidad del desempeo docente (CODD).
En este punto, es posible reiterar el carcter objetivo de las estructuras que
conforman un campo social, esto se infiere despus de haber configurado el
COPRI y el COES. En otras palabras, las estructuras sociales existen y funcionan
13

de acuerdo a unas dinmicas histricas e independientemente de la conciencia de

los individuos, que se identifican en este caso ms como agentes socializados.
Esto se explica, en el hecho de supeditar, sus acciones y sus comportamientos, a
las mecnicas socio-econmicas de la distribucin de capitales, sin comprender
realmente su funcionamiento.
Continuando esta reflexin, la conformacin de los grupos diferenciados en este
campo social del CODD, adquiere matices provenientes de la realidad local,
permitiendo vislumbrar el espacio social que sirve de escenario para la puesta en
prctica de las competencias didcticas de la docente. Ella, hace parte de un grupo
de agentes sociales que se encuentran desprevenidos en medio a los cambios de
poca que se estn viviendo. Siguiendo a Raffaele Simone (2001), estamos
asistiendo a la reorganizacin en el uso de los sentidos por parte del individuo, y
paradjicamente, se ha vuelto al dominio del odo y a una visin que prefiere
imgenes que no estn relacionadas con lo alfabtico. Pero, las consecuencias no
son solo la modificacin en las formas de construir conocimiento, sino en las
formas de entablar relaciones en el marco de las actividades sociales.
Por tales motivos, se conforman dos grupos diferenciados a partir de las
interacciones escolares, el de Docentes rezagados y el de Estudiantes indiferentes.
Este escenario didctico, hace presumir que todo confluye en unos habitus
didcticos de los docentes, que demuestran un gran desconocimiento de aspectos
14

determinantes en la organizacin de los mecanismos de pensamiento o de

interaccin, segn los cuales, funcionan la sociedades contemporneas, y
especficamente la sociedad colombiana. Adems, los habitus didcticos de los
docentes para la oralidad, se presume que estn organizados segn unas
concepciones de caractersticas dxicas, incorporadas a sus acciones a travs de
una visin opinionstica, sin haber sido procesadas formal y acadmicamente.
As, es una realidad en nuestro medio local, que la oralidad, llega al aula de
clase en un contexto educativo que hace parte del rgimen pblico de la educacin
a nivel local, entrando fielmente y como se manifiesta en el contexto social externo
al espacio del aula. Por lo que, no sufre una apropiacin y reelaboracin didctica,
permaneciendo abierta completamente a las modelizaciones e influencias ejercidas
por los medios y sin la posibilidad de ser potenciada y de contribuir a elevar el nivel
de las operaciones mentales y por tanto de los procesos involucrados en la
construccin de conocimiento por parte de los estudiantes.
Nace, entonces un cuestionamiento que este trabajo quiere sacar a la luz, y que
debera ser materia de estudio pedaggico y didctico por parte de la docente
centro del estudio. Las capacidades orales, especialmente de los nativos digitales,
son visiblemente deficientes en comparacin a los nacidos en generaciones de
menos influencia tecnolgica, o tambin estn sufriendo una reconfiguracin que
las pone frente a otro tipo de mecnicas mentales y cerebrales? Este interrogante,
15

sera necesario solucionarlo para poder responder desde la didctica de la oralidad

con recursos y herramientas slidas, ante las exigencias y cambios que provoca la
denominada, Oralidad Terciaria.
Conclusiones
Desde la perspectiva etnogrfica y sociolgica de anlisis las prcticas, se est
en presencia de un grupo humano bastante definido, los Docentes rezagados, que
se conforma a la luz del CODD porque sustenta una serie de prcticas educativas y
orales escolarizadas a nivel local, que muy probablemente se ven reflejadas en la
actitud didctica de la docente centro del estudio hacia la oralidad. Esto, deber
comprobarse a travs de la implementacin del resto de herramientas de anlisis a
lo largo del desarrollo de la investigacin.
Llegando a visualizar tal escenario didctico, es imposible no encontrar
relaciones e implicaciones mutuas entre los diferentes campos sociales orales
planteados. Encontrar este tipo de relaciones y reconfiguraciones de los campos, lo
permiten los anlisis de tipo diacrnico y sincrnico propuestos por Bourdieu, de
aqu, que por ejemplo el rol del docente actual se matice de acuerdo a las prcticas
sociales, a los comportamientos y las dinmicas del pensamiento que se dan hoy
en da. Si se reflexiona, el Instructor del COES, era poseedor de una autoridad
nunca puesta en discusin, que opacaba la individualidad del estudiante, mientras
que el Docente rezagado del CODD cree encontrar ese mismo nivel de autoridad y
la busca a travs de la imposicin de la palabra, sin tener la conciencia de que la
16

escuela ya no es el pilar principal en la construccin de saberes, por tanto la

autoridad del docente como de la escuela, han sido desplazadas. Los saberes
mltiples, los jvenes los construyen a partir de los medios de comunicacin, desde
internet, con el grupo de amigos. (Martn-Barbero, 2002).
En este escenario, es necesario reconocer el docente como un agente
socializado, que experimenta las influencias de las estructuras y dinmicas sociales
sin que muchas veces reflexione sobre ello. Todo, exige un docente reflexivo, que
comprenda en profundidad el contexto social externo, y de consecuencia sea capaz
de dimensionar los cambios que han trado las Ntics y los procesos de
globalizacin en las sociedades contemporneas. Esto, a partir del uso popular y
masificado de las Ntics y reflejados en la afirmacin del capitalismo y de
consecuencia en el conversin del consumismo a un valor que determina el
comportamiento del individuo y ha debilitado cada vez ms las barreras entre lo
pblico y lo privado.
Con todo y esto, se observa, la necesidad de un tratamiento particular para los
problemas locales, sin recurrir a la aplicacin acrtica de reformas y teoras que no
encajen en la realidad del contexto nacional. As, y a pesar de que por ejemplo el
autor europeo Raffaele Simone (2201), analiza las causas del mutismo de los
Estudiantes indiferentes en el aula, relacionndolas con el profundo conflicto que
se ha entablado entre la cultura de los jvenes y la cultura de la escuela. La
17

realidad local colombiana, exigira complementar ese tipo de anlisis con las
carencias, diferencias, limitaciones, etc., de diverso tipo con que las clases
populares ingresan a la escuela, en donde tales privaciones no son lo
suficientemente consideradas a lo largo de los desarrollos pedaggicos y
didcticos, y se trabaja con concepciones universales sin detectar las exigencias y
necesidades del contexto local real. Por esto, los diseos didcticos para el
potenciamiento de las habilidades orales, deberan contar con un conocimiento
crtico del CODD, por parte del docente que se desempea en ese contexto
especfico.
Se advierte, un tipo de relacin que puede instaurarse entre el COES y los
habitus de los docentes integrantes del CODD actual, local. Por una parte, Mauricio
Prez Abril (s.f.), plantea:
De un lado, se suele pensar que dado ese carcter "natural" del desarrollo
de la lengua oral en los nios, no se requiere un trabajo sistemtico al
respecto. Expresiones como "al llegar a la escuela los nios ya saben
hablar", dan cuenta de esta concepcin. Por esa razn, parece normal que
en la educacin Inicial y Bsica, la preocupacin central y casi exclusiva de
la escuela se relacione con ensear a leer y escribir. (parr. 1)
Este tipo de concepciones, tienen su origen en un pensamiento radicado en la
doxa, que no es producto de un pensamiento fundamentado porque obedece a
18

motivos evidentemente superficiales. Motivos, que no han buscado una revisin de

las psicodinmicas que se desarrollan en torno a la oralidad y a la escritura,
impidiendo distinguir las maneras en las cuales, cada una de las dos formas de la
lengua, interviene la mente y la conciencia de los individuos. Por esto, los habitus
generalizados entre los Docentes rezagados a la hora de desarrollar la prctica
didctica, cuentan que la escritura por s sola provee la formacin necesaria para
forjar estudiantes inteligentes, que es mucho ms difcil escribir que sostener un
buen discurso oral, y que la oralidad solo se debe tratar en la apariencia, en lo
fuerte, pasito, claro en la pronunciacin, y no en el contenido y estructuracin de
las ideas.
As, es posible que los Docentes rezagados del CODD, hayan obviado que la
funcin de la oralidad en la actualidad, en la Oralidad terciaria, no es la misma que
en el perodo de la Oralidad secundaria. Porque, por ejemplo a los Instruidos les
bastaba con repetir los conceptos transmitidos por el Instructor. En cambio, la
oralidad terciaria, exige unos habitus argumentativos, el criterio propio, para evitar
los embaucamientos de los medios, de las redes sociales, de la cultura de mazas.
En resumen, los Docentes rezagados, deberan reconocer las psicodinmicas
de la oralidad terciaria y el efecto que stas pueden ejercer en el CODD, su
microcontexto inmediato de actuacin, su escenario didctico local. Para con esto,
adquirir una conciencia que en otros contextos escolarizados ha venido tomando
19

auge y que consiste en considerar que los usos orales, especialmente los que se
producen en situaciones formales y se alejan de la experiencia cotidiana de los
estudiantes, requieren un enfoque acadmico similar al que se otorga a la lengua
escrita y que, adems, ambas modalidades lingsticas se complementan en los
usos reales (Vil, 2001, p. 87). Llegando, a vislumbrar la didctica de la oralidad,
como un tipo especfico de didctica que se complementa con las otras
modalidades lingsticas, la escritura, la lectura y la escucha.

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