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toda tendncia humana no o resultado de um desaparecimento

cia, j que pode ser apenas resultado


tem dominado
tambm

da substn-

de teimosia; uma teimosia curiosa que


11\\1

na Alemanha desde o final da inflao e que tem determinado

muitas expresses pblicas. como se durante o perodo de suble-

vao social e racionalizao


sensivelmente.

dos servios, a vida alem tivesse se paralisado

Pode-se falar at mesmo de enfermidade.

o cinematogrfica

- como foi observado

condio geral de um no-esprito

1
1111

A posio da produ-

no incio - decerto um sinal da

estabelecido. Numa metrpole provinciana,

Culto da distrao

1hrese Raquin teve que ser retirado de cartaz em poucos dias, enquanto Die
Heilige und ihr Narr [Os santos e seus loucos 1 teve casa lotada por trs semanas
seguidas. Algo no est em ordem, de qualquer
industrialismo,

modo, nem mesmo no pior

no se pode considerar plenamente

a massa de confuso emo-

cional existente e a irrealidade. At onde vai esta confuso, pode-se constatar


por meio daqueles filmes que pretendem

fazer uso do sucesso dos documentSobre os cineteatros

rios russos, cujo significado toca apenas a parte mais nfima de suas intenes
propagandistas.

Mais importante

de um mero caricaturista

de Berlim

que Eisenstein e Pudovkin, diferentemente

como Georg Groz, sabem de antemo sobre as coi-

Os grandes cineteatros

[Lichtspielhauser] em Berlim sopalcios da distrao:

defini-los simplesmente

como cinemas seria depreciativo.Os cinemas ainda

pobreza, a fome, a injustia e a felicidade e esto em condies de assimilar

podem ser encontrados

apenas na velha Berlim e nas cidadesperifricas onde

a extenso das consequncias

atendem o pequeno pblico; seu nmero todavia decresce.O rosto de Berlim,

sas humanas;

ambos os diretores e seus atores realmente

razo encontram
arquitetnicas
aprenderam

destas experincias.

recortes e perspectivas,

experimentaram

Por esta e apenas por esta

cujas ruas, cortes, praas e colunas

contm o poder do discurso. Alguns diretores

alemes, que

com os russos, foram maus alunos. Apropriaram-se

do empreen-

alm disto, caracterizado


tros comuns-do

menos pela existncia destescinemas ou pelos tea-

que por aqueles locais de magia tica.Os UFA-Palaste [Pal-

cios UFA] - sobretudo aquele junto ao zoolgico - o Capitol-, construdo por

dimento sem atentar para seu sentido. No filme Zuflucht [Abrigo], mencionado

Plzig', o Marmorhaus,

anteriormente,

os dias tm lotao mxima. Que o desenvolvimento sepropague na direo

imagens dos bairros proletrios

de Berlim so incorporadas

maneira russa, imagens primorosas, mas que carecem, no entanto, daquela


relao interna do enredo. A maneira como o cinema russo apresenta o am-

ou quaisquer

assinalada por eles, comprova-o


O cuidadoso

que possam seros seus nomes, todos

a construo

recente do Gloria-Palast.

esplendor da superfcie a caracterstica destes~ros

de

biente desvela o ncleo da histria. Aqui, no cinema alemo, os ambientes no

massa, Como os sagues dos hotis, so locais de cultodo prazer, o seu brilho

passam de decoraes artificiais de um enredo pequeno-burgus.

visa edficao. E ainda que a arquitetura

Esta a viso

assalte osespectadores com um

limitada com a qual os teimosos esto conscientes do mundo.


Dever-se-ia

indicar caminhos?

Espera-se por receitas? No h nenhuma

receita. Sinceridade, talento de observao, humanidade


342

aprendem. Basta que a situao seja apresentada

- estas coisas no se

abertamente.

Hans Plzig (1869-1936), um dos fundadores do movimentomoderno na arquitetura


alem. Alm disso, foi responsvel pelo cenrio expressionistado filme Golem (1920), de
Paul Wegener.

343

bombardeio

de impresses,

no recai jamais na pompa brbara das igrejas

profanas do perodo guilhermino,

como por exemplo, no Ouro do Rena, que

quer dar impresso de que oculta o tesouro wagneriano

<-J'

dos Nibelungos. Ao

dos aficionados, que se contam aos

pode ficar satisfeita; seus locais de reunio so uma estncia digna.

Tambm os espetculos so de uma grandiosidade

bem-acabada.

Passou o

tempo em que se projetava um filme aps outro com o correspondente


panhamento
americano

musical. Pelo menos os principais

teatros adotaram

acom-

o princpio

dos espetculos completos, nos quais o filme se insere como parte

de um todo maior. Assim como as folhas dos programas

alcanaram

agora a

Esta obra de arte total dos efeitos se desencadeia com todos os meios diante

.,

..

...

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.,
"

..

..

..

da iluminao.

atravs de cachos de vidro colorido.


sua msica apoiada pelos res-

Toda sensao recebe a sua expresso sonora e o

valor cromtico

dentro do espectro. um caleidoscpio

humano

com as verdadeiras

cessidade de circulao, por si s, transforma

---

ITambm

na provncia, as massas se renem; mas elas so mantidas

tal presso, que no podem se realizar espiritualmente


sua quantidade

"

na medida apropriada

e sua real significao social. Nos centros industriais, onde

aparecem compactas, essas massas, constitudas

s- (u"

sob uma

\o\A

por operrios, so solicitadas

t ~

a vida da rua em uma inescapvel

i
(

...- ......
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antes a massa atinge, tambm no campo intelectual, energias criativas que vale
a pena financiar. Ela no permanece mais abandonada

...

.:.

at mesmo no ambiente

..
,
..
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".

a si mesma; no suporta

.
t'

camadas cultas. Elas devem sentar-se

provinciana

acabou. Com a sua imerso na massa surge o homogneo pblico

a realidade econmico-social

~ ~

Reprova-se

os berlinenses

reprovao

pequeno-burguesa.

histrica,

-l'

por serem viciados em distrao; mas esta uma certo que em Berlim o desejo de distrao

foro das massas trabalhadoras,


sem preench-Ia

um esforo essencialmente

de sentido. necessrio

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recuperar

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aquilo que se

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formal, que ocupa

perdeu, mas pode-se pretender recuper-lo apenas na mesma esfera superficial

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cultural, que

maior do que na provncia, porm maior e mais perceptvel tambm o esa jornada

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sobre esta guinada

ligada a ele.

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cosmopolita que - do diretor de banco aos auxiliares do comrcio, da diva

porque se transformou

"

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mesa ou manter-se parte em uma posio esnobe; em todo caso esta posio

as massas recusam acolher, reduziu-se em parte mera apropriao


revistas,

" ....

No se deve esquecer que Berlim possui 4 milhes de habitantes. A sua ne- 1

para o gosto de massa vm agora tarde demais. O patrimnio

como estes so hoje, juntamente

<:

do palco

Espetculos

(".

baixo, estragar;do sua distrao.

que, ao final, baixa a superfcie branca da tela e os acontecimentos


na iluso bidimensional.

-:

. ,.

arrogncia, que cria um osis aparente para si prpria, pressiona a massa para

datilgrafa - sente do mesmo modo. Lamentos lacrimosos

inadvertidamente

-,..

nada significasse. Sua

bal. At

a grande atrao de Berlim. A distrao alcana neles a sua cultura. Eles so


feitos para as massas.

344

deste reservatrio

tico e acstico, ao qual se une o jogo cnico dos corpos: pantomima,


transformam-se

.,..

como se o preenchimento

Pouco espao h para as chamadas

ou chuviscando

''?
...

separadas delas e a se iludirem de que so guardis de uma cultura superior,

os alegres penduricalhos

seu correspondente

;
" ~ -"
...~

intelectual. As camadas mdias burguesas continuam

que lhe sejam servidos restos, mas quer ser servida em uma mesa coberta.

ponsrios

marca na sua estrutura

de todos os sentidos. Refletores irradiam suas luzes pelo ambiente, salpicando


A orquestra se afirma como poder autnomo,

.,

..

...

domstico. Mas, quanto mais os homens se sentem como uma massa, tanto

dos efeitos.

'

"

poderosas para que as massas estejam em condies de impor, sozinhas, uma

uma bem-articulada

imagem do gnero revista: a obra de arte total [Gesamtkunstwerk]

...

maiores, no domina-

rua da vida e produz figuras acessrias que penetram

profuso de produes. Do cinema surgiu uma esplndida

..

pela indstria, as relaes tradicionais so muito

dimenso de revistas ilustradas, da mesma forma os espetculos tornaram-se


"

'(

*'
...

em ressaltar a sua alta posio social, tm

das de maneira predominante

L milhares,

1-

por mais que estejam interessadas

modestas exigncias culturais. Nas cidades provincianas

com uma fantasia ar-

diverses [Unterhaltungen] da classe superior qu~"

O bom gosto soube dominar as dimenses e, juntamente

tesanal refinada, criou a preciosa decorao interior. O Gloria-Palast apresen-

?~

cidos o lixo e as antiquadas

contrrio, a arquitetura aqui alcanou uma forma que evita excessos estilsticos.

ta-se como teatro barroco. A comunidade

"

em excesso e no podem realizar sua prpria forma de vida. A elas so oferei

345

~~
<.:.

..

~
""

f qual

se est submetido. A forma empresarial

da ocupao do tempo livre

Entretanto, este o caso apenas quando a distrao no fim em si mesm.

tm um nico fim: manter o pblico amar-

O fato de que os espetculos que entram na esfera da distrao sejam uma mis-

para que no se precipite

no vazio. Nestes espet-

culos a excitao dos sentidos se sucede sem interrupo,

haja espao para a mnima

musicais servem para se manter

distrao, que exige uma resposta, encontra-se

exibio da pura exterioridade.


inteno de transformar

de modo que no

reflexo. Como os salva-vidas, as luzes difundi-

das pelos refletores e os acompanhamentos


superfcie. A tendncia

Da, precisamente

na

I
I que

<>

diria e nas publica-

e mantenham

isto faz com

m!ldana. Frequentemente

tragicidade

etc., que certamente,

por si

objetivos de alto valor, mas que em razo das trans-

~
.,
;;. ~
~

rachar no meio.

"

Tambm as distraes, para as quais o pblico compelido, deveriam operar

~ ~

do mesmo modo.

"..

Geralmente

elas no conseguem

grandes cineteatros

alcanar este efeito; as apresentaes

comprovam-no

exemplarmente.

que chamam distrao, tornam repentinamente

dos

que pela sua natureza requerem

que desviam a ateno dos males objetivos da sociedade alm do conveniente,

na forma de um todo a sequncia colorida de elementos exteriores. J os m-

orientando-os

bitos arquitetnicos

"

gen]. Apresentam-se

..

~ ~
~
.,.
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~ ::.
~

como manifestaes

produtos ultrapassados
fato que indiretamente
intrinsecamente

,,

tais recalcamentos

da arte superior e na realidade so

que se evadem das necessidades


confirmado

atuais da poca - um

uma arte epigonal. O pblico berlinense comporta-se

..

vez mais estes acontecimentos

"
.,

alm da mera pretenso, atribuindo

artsticos

de uma
cada

que, por motivos bvios, no vo

a sua preferncia ao brilho superficial das

stars, dos filmes, dasfrevlSts e das decoraes. Aqui, na pura exterioridade,

\ pblico encontra
346

a si mesmo; a sequncia

fragmentada

das esplndidas

im-

presses sensoriais traz luz a sua prpria realidade. Se esta lhe fosse ocultada

ser isolados um do outro - e comprimindo

tendem a enfatizar uma dignidade que seria prpria das

artsticas superiores.

dado, uma totalidade

..

~
~ ...
~ ....
~ '"

...

'r ,
,

solene. O espet-

esttica, como s a obra de arte pode ser. O filme teria

"

Favorecem o que elevado e o que sacro,


velas de uma cerimnia

<

....

'I'

~"
...

como se neles estivessem guardadas criaes de durao eterna; mais um passo


adiante e vemos as incandescentes

<:

dos efeitos - efeitos

culo tambm aspira alcanar o mesmo alto nvel, ser um organismo bem acor-

pela produo respectiva, que tambm

maneira adequada verdade no seu sentido mais profundo, recusando

instituies

[Verdriingungserscheinun-

em uma unidade "artstica" a multiplicidade

,-

---.

...
~

a roub-Ia do seu significado,

Valores, que na maioria dos casos, assumem hoje um sabor equvoco, uma vez

'~.:atr~ so bastante frequentes

~...
~ .~
~ .!
...~ '-

Ao mesmo tempo em

.,.

para a pessoa privada. Nos mbitos da literatura, da msica, do

<ol

,'l~

,<ri

pelas ruas de Berlim se surpreen-

dido pela ideia de que tudo venha um dia, improvisadamente,

..

'""

acordada aquela tenso que deve preceder

agregando

..'"

de modo exato e claro, a desordem da sociedade, precisamente

i~

a milhares de olhos e de ouvidos,

formaes sociais perderam em grande parte a sustentao da qual se nutriam.

v .

,.

irreais, atravs do duvidoso abuso de conceitos

interioridade,

ss, indicam contedos

':

pressagiem

~ ...

o qual oculta a carncia s para torn-Ia mais visvel, o fato

enfim de que estes espetculos

.
.

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...
"
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de todo autntico nexo objetivo, e mesmo do cimento da

a verdade posta em perigo. Mas atravs da ingnua afirmao de valo-

como personalidade,

<;c,

.."'"

tm a sinceridade como vantagem. No atravs dela

res culturais que se tornaram

::..

Estas exteriorizaes

sentimentalidade,

a necessria

emJ.revistltodos os espetculos; da, como fenmeno

_ es peridicas.
I

possam prescindir

, ",

11:

<:

tura semelhante ao mundo da multido das grandes cidades, o fato de que eles

que eles provoquem

em Berlim, a incontestvel

paralelo, o acmulo de material ilustrativo na imprensa

00-

..l

seja por ele satisfeita. Os

Um justo instinto prov para que a necessidade


rado ao que perifrico

II

a sua revelao na distrao

possui um significado moral.

a forma da empresa, do negcio [Betrieb].

aparatos dos grandes cineteatros

o pblico no poderia atac-Ia e transform-Ia;

..."
.,

<

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..~ ..

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..
..

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muito pouco para oferecer, no tanto porque gostaria de acumular ainda mais

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distraes, mas para alcanar um acabamento

\ !

o seu reconhecimento
importantes

independentemente

cineteatros

aspiram novamente

artstico. O cinema conquistou

do@ro:\mas

as direes dos mais

o retorno ao teatro.

Tendncias reacionrias so inerentes a estes objetivos que podem ser considerados

o sintoma

da vida social berlinense.

As leis e as formas daquela

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I
<IQ

347

cultura idealista, que sobrevive hoje apenas como espectro, perderam


seu direito, mas gostariam

de preparar

uma nova cultura, alegremente

cada, dos elementos

da exterioridade.

como improvisao,

como cpia da confuso incontrolada

recoberta

de vus e reconduzida

A distrao,

forosamente

todo
evo-

que tem sentido apenas


do nosso mundo,

a uma unidade que j no

h mais. Ao contrrio de confessar o declnio que lhe caberia representar, elas


colam os pedaos e os oferecem como uma criao adulta.
um procedimento

que se vinga no plano puramente

artstico. O filme de

fato perde a sua possvel eficcia se inserido em um programa j completo.


No possui nenhum valor em si, a no ser como coroamento
semelhante

de alguma coisa

revista, na qual no so levadas em conta as suas condies de

existncia. A sua bimensionalidade

produz a aparncia

do mundo corpreo,

que no tem nenhuma

de complementao.

Se, todavia, cenas de

real corporeidade

necessidade

forem associadas quele jogo de luzes que o cinema, este

retoma superfcie da tela e o engano revelado. A proximidade


mentos que se desenvolvem em uma profundidade

de aconteci-

espacial destri a espacal-

dade daquilo que mostrado na tela. O filme, pela sua prpria natureza, requer
que o mundo nele refletido seja nico; necessita subtra-lo
tridimensional,

a todo ambiente

pois de outra forma apaga-se como iluso. Tambm a pintura

perde a sua fora quando aparece entre imagens vivas. Para no falar do fato
de as ambies artsticas que, atravs da incorporao

do filme em uma apa-

rente totalidade, esto fora do lugar e por isso permanecem

necessariamente

sem soluo. Em todo caso aquilo que surge artesanato.


Mas os cineteatros
preocupar

tm tarefas bem mais urgentes

a cumprir

do que se

com obras artesanais. Somente podero realizar sua tarefa - que

uma tarefa esttica se e quando ela coincide com a tarefa social - se no mais
flertarem com o~eatrole no procurarem
cultura ultrapassada,

mais reproduzir

mas liberar os seus espetculos

reverentemente

uma

de todos aqueles ingre-

dientes que privam o filme de seus direitos, colocando radicalmente

como fim

uma distrao que revele o declnio [Zerfall] ao contrrio de escond-lo, Tudo


isto seria possvel em Berlim, onde vivem as massas que se deixam entorpecer
com tanta facilidade, apenas porque esto prximas da verdade.
348

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