ASIGNATURA: TEORIA DE LAS REDES SOCIALES

NOMBRE: Santiago Cabrera

FECHA: 15 de Abril del 2015.
ENSAYO: EL PBLICO Y LA MULTITUD.
Un pblico se genera a partir de un acontecimiento, un hecho, una noticia, en especial un
medio que permite que muchas personas compartan las misma informacin, sean partcipes
como crticos de estos acontecimientos, generen formas de pensar similares, creadas a partir
de esta informacin compartida por los medios de comunicacin.
Tambin se puede dar el caso de que los medios de comunicacin utilizan su deber de
informar con intenciones de impartir sus propias ideologas, con finalidades de dirigirse
hacia un cierto pblico, crear uno o modificar otro, o simplemente el hecho de utilizar el
acto comunicativo como estratgica para expandir su poder, sembrando persuasivamente en
las personas la adicin o afeccin hacia el medio, hacia la postura poltica o ideolgica.
Estos pblicos varan dependiendo del tipo de contenidos, los lugares, la clase, estilo y
calidad de la informacin, como el medio es aceptado por la sociedad. El compartir cierto
tipo de informacin que entrelaza a personas con similares formas de pensar y de vivir
fomenta la aparicin de estos pblicos, que comparten experiencias similares, los cuales
son asociados por similitud de pensamientos, ideologas y dems, esto genera grupos
sociales, o amistades con lasos afectivos muy fuertes, simpatizantes, seguidores de estas
posiciones ideolgicas que llegan a ser parte de la vida de estas personas, se generan
estrechas amistades por el hecho de compartir pensamientos, ideas e informacin de inters.
Los pblicos son como pirmides en la que una persona encuentra otras personas que
piensan y actan de la misma manera o similar, estas encuentran a otras, y las ltimas a
muchas ms personas, que se pasan la voz, comparten experiencias, crean grupos, los
lideran, y dems. Tambin puede darse el caso de que estas personas se organizan con fines

de hacerle frente al poder, con la oposicin o el anti poder. Pblicos que buscan tambin la
formacin, el mejoramiento de sus capacidades intelectuales. Pblicos originados por la era
tecnolgica, los llamados pblicos virtuales, donde se tiene mayor debate, mayor
participacin de las personas, pues estos medios permiten que se expresen sin miedos sus
opiniones.
En este mbito de la comunicacin, es muy importante la clasificacin o representacin que
tienen la personas con cierto tipo de medios de comunicacin, las personas buscan un
medio de que comunique lo que ms a ellos interesa, muchas otras personas en otros
lugares de un estado o en cualquier parte del mundo tiene acceso a las nuevas tecnologas
podemos ver a simple curiosidad, la gran diversidad a la que se ha llegado con la
modernidad, grupos en las redes sociales o que se organizan mediante estas para realizar
sus levantamientos, generar sus opiniones, pasados pocos minutos desde el aparecimiento
de un hecho se pronuncian las redes sociales, en un sitio donde se puede opinar libremente,
en donde supuestamente no se corre el riesgo de ser demandados por posiblemente alterar
la verdad.
La industrializacin de la comunicacin es el principal problema que afecta a la sociedad,
en principal en la formacin de cultura, los sujetos sociales han pasado a ser clientes con
distintos tipos de posiciones ideolgicas, en donde los medios han sabido analizar a su
potencial mercado y moldeando la informacin, enfocndola o enfatizndola para cierto
grupo de individuos, pues no es lo mismo la informacin presentada por una revista
dirigida para un pblico de clase alta que un medio de prensa escrita que se lo distribuye a
nivel nacional a bajo costo en donde el tipo de contenidos noticiosos son totalmente
diferentes al de la revista de edicin especial, los contenidos, las investigaciones, la
publicidad, en si todo el contenido es totalmente distinto, mientras en el uno se muestran
ofertas laborales, delincuencia y dems, en otros medios se muestran negocios de inversin,
turismo, poltica y dems. Son distintos tipos de pblicos que se separan por diferentes
factores, que se originan en la informacin y comunicacin pero que producen cambios
sociales de gran impacto, diferencias que afectan al normal proceso de desarrollo social.
Para llegar a este nivel de diseccionamiento de la sociedad, y para lograr el xito de estas
nuevas prcticas comunicacionales los publicistas han cumplido con su labor de llegar a la
percepcin de estos grupos y personas, creando la necesidad de pertenecimiento a grupos o

clases sociales. Pero estas necesidades no solo se limitan a las caractersticas de las clases
sociales, sino tambin a pblicos ms selectos y exigentes, como revistas de farndula y
moda, revistas deportivas, religiosas y dems medios que generan distintas aficiones.
La multitudes no tienen la fineza del conocimiento de los pblicos, a las multitudes solo les
interesa el compartir con las dems personas de pensamientos similares, sentir satisfecha
esa necesidad de participacin, de pertenecimiento e inclusin a un grupo, son los grupos
ms manejados y controlados por quienes dirigen estos grandes grupos.
En las multitudes fascinadas por un espectculo o discurso, solo un pequeo nmero de
espectadores y oyentes escuchan muy bien; muchos solo ven u oyen a medias o casi nada y,
sin embargo, por ms mal ubicados que estn, por ms costosa que haya sido su localidad,
estn satisfechos y no lamentan ni su tiempo ni su dinero.1
Las multitudes tienden a multiplicar o agravar los acontecimientos, pocas personas no
pueden llegar a causar conmocin o inters pblico, pero cuando las personas se unen,
cuando la manada corre, grita, protesta, se crea un hecho que tiene el inters de los medios
de comunicacin, se les brinda espacios o se apropian de ellos, incursionan hasta lograr sus
objetivos, este es un pas en donde hemos visto muy a menudo a estas multitudes hacer
cosas grandes como la desestabilizacin de varios gobiernos, las mentes que dirigen estos
acontecimientos simplemente corren la voz, esa voz resuena en las multitudes como, hoy
es el da para ser partcipes de una gran transformacin, sea por verdadero inters o
simplemente por novelera pero las personas no esperan mucho para participar en estos
actos.
Ya sea que manifiesten su conviccin o su pasin, su pasin amorosa o de odio, feliz o
triste, siempre lo hacen con la exageracin que les es propia2. Solo es cuestin que un
pretexto aparezca para que comience la revuelta, en esto es muy habitual las flagelaciones
para atraer an ms la atencin, las huelgas de sangre en donde riegan sangre en el piso,
huelgas de hambre donde salen con las ollas a la calle, huelgas de silencio donde se cosen
los labios, y dems actos que buscan causar la atencin, medidas ms fuertes como el
armarse para la protesta con piedras y palos, causar destrozos y hasta causar muertes, es el
1 (Tarde 2011, 235)
2 (Tarde 2011, 236)

nivel mximo al que puede llegar el sopor, en donde se pierde lo humano y aparece lo
grotesco del animal, en donde por objetivos ajenos u oscuros la muchedumbre hipnotizada
acta de formas totalmente irracionales, dejando por resultado de su ignorancia, el dolor y
la muerte.