Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
ا
2009ء ا
ﻓﮩﺮﺳﺖ
23 ت ا م ا ر ں ا ہ ا ِء ر ل ا رف ا ب :ا ار ا ٧۔
ی ا ر
ی ا ؔ ہ ں ری ا م:
ز ہ د اے ی ا ر ں ز ہ د
آپ ِم ُ ِّ
ے رے ن ا
آپ ن ٴہ
،ا ِ
ت ا م ا ر ا ادارۂ 6 ٢٠٠٩ء ’’ ر ِ
ف ر ‘‘ ا ۔ ا
روح د ِ ا م
آپ ،دہ اُ
﴿ا ت﴾
اُ ر ا ِن اُن ُ ا ا م د ا ار اور د ا و ا
ا ر اور ا ں ا م ُ ا ں د ۔ ۃ ول
دو ی ؟ اس ُ ا ﷺ آپﷺ آ ں اور ِ اُ
آ ی اور دو ا ،ا و ث ِ آ ا ںﷺ اس اُ اول دت
ر ن ا رک ا م ۔ و ا ِس ب آ ِن ول ا اور ا
ِ ص و َ ادا ۔ ُ ا و ِل آن ا دو ِز رت
ا ر اور ا دو ز ادا ن ا ا ادا ۔ ا اور ُ اس ر ل ذ
۔ ا ِر ا اور اس ر ل و ن ، ا ا
ا ازہ آپ اس ت ت ا ‘‘ ا ’’
اور ان ن ۔ ع ،وہ
ل اور اس ہ ا ا م ا ر ’’ ‘‘ ر ام! آپ
۔ اب ا ز و ۔ ا اد ا م ا ر ان م د
: ۔ اول ِ ری ت ا
ﺑﻌﺪ ﹸﻛﻞ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﹶ ۡ ﹶ ﺷﻴﺊؕ ﹶ ۡ ﹶ ۡ ﹸ ﻗﺒﻞ ﹸﻛﻞ ﹶ ۡ ٍ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﹶ ۡ ﹶ ﻘﻮلؕ ﹶ ۡ ﹶ ۡ ﹸ وﺧ ۡ ﹰﺮﺍ ﹺﻣﻤﺎ ﹶ ﹸ ۡ ﹸ ﻛﻤﺎ ﹶ ﹸ ۡ ﹸ
ﻘﻮل ﹶ ﹶ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﹶ ﹶ ﻳﻦؕ ﹶ ۡ ﹶ ۡ ﹸ ﺣﻤ ﹶﺪ ﺍﻟﺸﺎ ﹺ ﹺ ۡ ﹶ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﹶ ۡ ﹶۡ ﹶ ۡ ﹸ
وﺟﻬﻪ ۡﺍﻟ ﹶ ﹺ ۡ ﹺﻳﻢ ﹶو
ﺑﺠﻼ ﹺل ﹶ ۡ ﹺ ﹺ ﻳﻨﺒ ﹺ ۡﻲ ﹺ ﹶ ﹶ ﺍﻟﺤﻤ ﹸﺪ ﹶ ﹶ
ﻛﻤﺎ ﹶۭ ۡ ﹶ ﺷﻴﺊؕ ﹶ ۡ ﹶ ۡ رﺑﻨﺎ ﹶو ﹶ ۡﻔ ٰ ﹸﻛﻞ ﹶ ۡ ٍ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﹶ ۡﻳﺒ ٰﻲ ﹶ ﹶ ﺷﻴﺊؕ ﹶ ۡ ﹶ ۡ ﹸ ﻣﻊ ﹸﻛﻞ ﹶ ۡ ٍ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﹶ ﹶ ﺷﻴﺊؕ ﹶ ۡ ﹶ ۡ ﹸ ﹶٍۡ
ﻣﻦوﺧ ۡ ﹰﺮﺍ ۡ ﹺﺒﺎد ﺍﷲﹺ ﹺ ﹸ ۡ ﹶ
ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻮن ﹶ ﹶ ﺑﻮن ﹶوﻋ ﹶ ﹸ ﺍﻟﻤ ﹶ ﹸ ۡ ﹶ وﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻮن ﹶ ۡ ﹶ ٰ ﹺ ﹶ ﹸ
وﺍﻟﻤﻠﺌﻜﺔ ۡ ﹸ ﺍﻻﻧﺒﻴﺎء ﹶ ۡ ﹸ ۡ ﹶ ﹸ ۡ ﹶ
ﺣﻤﺪ ہ ۡ ﹶ ۡ ﹺ ﹶ ﹸ
ﻛﻤﺎ ﹶ ﹺ ﹶوﺍﻟﺤﻤﺪ ﹶ ﹶﺍﻟﻘﺪﻳﻢؕ ﹶ ۡ ﹶ ۡ ﹸﺳﻠﻄﺎﻧ ﹺ ﹺ ۡ ﹶ ﹺ ۡ ﹺ
ﻋﻈﻴﻢ ﹸ ۡ ﹶ
ﹶ ﹺۡﹺ
اﻛﺒﺮؕ ﺍﹶﷲﹸ ﹶ ۡ ﹶ ﹸ
اﻛﺒﺮؕ ﹶو ۡ ﹶ ۡ ﹸ
ﺍﻟﺤﻤﺪؕ اﻛﺒﺮؕ ﹶﻵ ﹺﺍﻟ ٰ ﹶ ﹺﺍﻻ ﺍﷲﹸ ﹶوﺍﷲﹸ ﹶ ۡ ﹶ ﹸ
اﻛﺒﺮؕ ﺍﹶﷲﹸ ﹶ ۡ ﹶ ﹸ
ﺍﻟﻤﻜﻨﻮنؕ ﺍﹶﷲﹸ ﹶ ۡ ﹶ ﹸ
ﻛﺘﺎﺑ ﹺ ﹺ ۡ ﹶ ۡ ﹸ ۡ ﹺ ﺣﻤﺪ ہ ﹶ ۡ ﹶ
ﻔﺴ ﹺ ۡﻲ ﹺ ﹶ ﹸﻛﻞ ٰذﻟ ﹺ ﹶ ﹶ ﹶ
ﻛﻤﺎ ﹶ ﹺ ﹶ
،ا ِ
ت ا م ا ر ا ادارۂ 10 ٢٠٠٩ء ’’ ر ِ
ف ر ‘‘ ا ۔ ا
، ص ا وہ ا ‘‘ ن ’’ ا ِ و ۃ
۔
،ا ِ
ت ا م ا ر ا ادارۂ 11 ٢٠٠٩ء ’’ ر ِ
ف ر ‘‘ ا ۔ ا
وا ذ اور دے اور آ ں آن اور رے دے ا رے ’’
وا ں ا ل اور ا وا ن ر ا ل ذات د ہ وہ ذر ۔
ت ر ں د اور ر ں اور د اور اور اور رے ا
اور د وا ،ا ا وا ۔ ا وا ا وا ر و ں۔
۔‘‘ وا اور ا وا اور ا ا
ت ہ ہ ا ا ی� ر ام! آپ ا م ا ر ِ
ث
اور ں ڈ ں ب ر ا ا م ا ر آن و
۔ ا اس اور ور ا آ اور ا اس روا س
ر ۔ ن م ا م اس
۔ م ادا ا آپ آ ہ وں اب ا آ
ا ا ِد ر ا اور ی� را ا م ا ر ِ
ث
۔ ف ر ع ا ۔ ‘‘ ’’ ِر ۂ آ ق
: ں ا د
ن و وز(۔ ) ل دو ا ِ ،ا س ز رﷺ 2۔
ا ۔ آپ ان د ں ،دن ؟ ں ، آپ
ا داؤد ، ۔ ) اور دو ا ا ا د ،ا دو دن ان ان
(1131
اور ا ز دن ر ا سﷺ ا 3۔
(542 ی ، ز ھ ۔ )
ف دو ر ا و ،ز وع اذان اور ا
ر ا ہ و ۔ ِز ز ڑ ا اور ﺍﻟﺼﻠﻮة ﺟﺎﻣﻌ ‘‘۔ و
ا زت ٰ ’’ :
۔ ی د اور ا ا آ ب ٴ ٰی )زوال(
ت: ِ
روز ا
ہ ،ز ،ش ، ے ،اک ،ا ا ، ا ،
، ، ،ت( ر ) ادا ،ا را ،دو ے وا آ ،ز
آ ( د اور رک د ) ،آ ر
۔ وا ِز ا
ز
اور ُ ا ں دو ں ۔ زا 6 وا ز ف دو ر
۔ راً ا م آواز ’’ا ا ‘‘ آ ھ ، ف ا ا دو ں
اور ا ا ڑ دے ،دو رہ ں اُ دو ں اور ا ا دو ں ں اُ
ف دو ں اور اب ا ا ُ ا ں ی ڑ دے۔ دو ں
ا م ا دو ی ر ۔ ھ ۔ اب ا م ات ے ،اور ر
ا م آواز أت ا م أت ے اور ے ں ۔ دو ی ر آپ
ڑ دے۔ دو رہ دو ں اور ’’ا ا ‘‘ ں ی دو ں ’’ا ا ‘‘ آ
اور ز دو ر ع ر ا ا ی ر ا ے۔ ا ے اور
ں ا ا دا اور د ے۔ اس
رک د دے۔ ا
رک ے۔ آ ۔ ں ِ ا و م
،ا ِ
ت ا م ا ر ا ادارۂ 15 ٢٠٠٩ء ’’ ر ِ
ف ر ‘‘ ا ۔ ا
از ا دا ِ
ت ا م ا ر ِ ر ی
ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ
ی ی ں ر :
ﻌﺎﻲ ﻋﻠﻴ
ﻌﺎﻲ ﻋﻨ ﺎ ﻗﺎﻟﺖ :ﺍن رﺟﻼ ﻗﺎل ﻟﺮﺳﻮل ﺍﷲ ﺻ ﻲ ﺍﷲ ٰ
4165۔ ﻋﻦ ﺍﹸم ﺍﻟﻤﻮﻣﻨ ﻦ ﻋﺎÒﺸﺔ ﺍﻟﺼﺪ ﻘﺔ ر ﺍﷲ ٰ
وﺳﻠﻢ وﻫﻮ وﺍﻗﻒ ﻋ ﻲ ﺍﻟﺒﺎﺏ وﺍﻧﺎ ﺍﺳﻤﻊ ،ﻳﺎ رﺳﻮل ﺍﷲ! ﹺﺍﻲ ﺍﹸﺻﺒﺢ ﹰ
ﺟﻨﺒﺎ وأﻧﺎ ﺍﹸرﻳﺪ ﺍﻟﺼﻴﺎم ،ﻓﻘﺎل رﺳﻮل ﺍﷲ ﺻ ﻲ ﺍﷲ
ﻌﺎﻲ ﻋﻠﻴ وﺳﻠﻢ :وأﻧﺎ ﺍﹸﺻﺒﺢ ﹰ
ﺟﻨﺒﺎ وأﻧﺎ ﺍﹸرﻳﺪ ﺍﻟﺼﻴﺎم ﻓ ﻏﺘﺴﻞ وأﺻﻮم ،ﻓﻘﺎل ﺍﻟﺮﺟﻞ :ﻳﺎ رﺳﻮل ﺍﷲ! ﹺﺍﻧ ﻟﺴﺖ ﻣﺜﻠﻨﺎ، ٰ
أن ۡ ﹶ ﹸ ۡ
أﺧﺸﺎﻛﻢ ﻌﺎﻲ ﻋﻠﻴ وﺳﻠﻢ وﻗﺎل :ﹺﺍﻲ ۡ ﹸ
أرﺟﻮ ۡ ﻗﺪ ﻏ ﺍﷲ ﻟ ﻣﺎ ﻘﺪم وﻣﺎ ﺗ ،ﻓﻐﻀﺐ رﺳﻮل ﺍﷲ ﺻ ﻲ ﺍﷲ ٰ
وأﻋﻠ ﹶﹶﻤ ﹸ ۡ
ﻜﻢ ﹺ ﹶﺑﻤﺎ أﺗ ﹺﻲ۔ ﹶ ۡ
۔ ) ٰوی ر روزے ر ا م دن ا د ام ا
(616/4
ا ِم ر ہ ف ا رہ ۔ ﺗﻠ ﺣﺪود ﺍﷲ۔
:
ﺗﻠ ﺍﺍﻻ ﺣﻜﺎ م ﺍﻟ ذ ﻫﺎ ﻲ ﺍﻟﺼﻴﺎ م و ﺍﻻ ﻋﺘﻜﺎ ف۔
وی :
( 618 /4 ﺍی ﺍﻻ ﺣﻜﺎ م ﺍﻟ ذ ﺕ .وﺍﷲ ﻌﺎ ٰﻲ ﺍﻋﻠﻢ ۔ ) ٰوی ر
ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ ﹺ ۡ ﺑﺎن ﹶ ۡ ﹸ
ﺍﻟﺒﺮ ﹺ ﹶ ۡ ﻗﻞ ﹺ ﹶﻲ ﹶ ﹶ ﹺ ۡ ﹸ ﻋﻦ ۡ ﹶ ﹺ ﹺ
ط ط
ﻇﻬﻮر ﹶﹺﻫﺎ ﹶوﻟ ٰﻜﹺﻦ ۡ ﹺ
ﺍﻟﺒﺮ ﻣﻦ ﹸ ﹸ ۡ ﺗﺎﺗﻮﺍ ۡ ﹸ ﹸ ۡ ﹶ ﻟﻴﺲ ۡ ﹺ
وﺍﻟﺤﺞ ﹶو ﹶ ۡ ﹶ ﻣﻮﺍﻗﻴﺖ ﹺ ﹺ
ﻟﻠﻨﺎس ﹶ ۡ ﹶ ﺍﻻﻫﻠﺔ ﹸ ۡ ) (189ﹶ ۡ ﹶ ﹸ ۡ
ﺴﺌﻠﻮﻧ ﹶ ﹶ ﹶ ﹺ
ﻔﻠﺤﻮن. ﷲﹶﹶ ﹸۡ
ﻟﻌﻠﻜﻢ ﹸ ۡ ﹺ ﹸ ۡ ﹶ ﺍﺑﻮﺍﺑﻬﺎص ﹶوﺍ ﹸﻘﻮﺍ ﺍ ﹶ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ ﹺ ۡ
ﻣﻦ ﹶ ۡ ﹶ ﹺ ﹶ وﺍﺗﻮﺍ ۡ ﹸ ﹸ ۡ ﹶﻣﻦ ﺍﺗ ٰﻲ ج ﹶ ۡ ﹸ
ﹶ ﹺ
و ں اور ں اور دو وہ و
د ا ر( ڑ آ ؤ ،ں ر ی اور و ں دروا زوں آؤاور ا ڈر ر اس )
ا ح ؤ ۔
ﺍﺟﻴﺒﻮﺍ ﺑﺒﻴﺎن ﺍﻟﻐﺮض ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻻ ﺧﺘﻼف ﻣﻦ ﺑﻴﺎ ن ﻣﻮﺍﻗﻴﺖ ﺍ ﻟﻌﺒﺎ دﺍ ﺕ و ﺍﻟﻤﻌﺎﻣﻼ ﺕ و ﻗﺎ ل ﺗﺒﺎرک و ﻌﺎ ٰﻲ ﺍن ﻋﺪ ة
ﺍﻟﺴﻤﻮﺕ و ﺍﻻرض ﻣﻨﻬﺎ ﺍر ﺑﻌﺔ م.
ﺍﻟﺸﻬﻮرﻋﻨﺪ ﺍﷲ ﺍﺛﻨﺎ ﻋ ﺷﻬﺮﺍ ﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﷲ ﻳﻮ م ﺧﻠﻖ ٰ
آ ن اور ز ۔ اس دن اس ب ں ا د رہ
رہ ( آ ا ر د ا و د ہ ۔ ذ و ا ،م ،ر ر ہ ام ۔ ) ذوا
ہ ع ا ر ں ۔ ا ا م ا ر ہ ا م ا ی
۔ ا م دا ت و ت ا
:
ﻌﺘﺪ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮ ن ﻲ ﺻﻴﺎﻣﻬﻢ وﺣﺠﻬﻢ وﺍﻋﻴﺎ د ﻫﻢ وﺳﺎ Òﺮ ﺍﻣﻮ رﻫﻢ. ﺍﻟﻤﺮﺍد ﻣﻨ ﺍﻟﺸﻬﻮ ر ﺍﻟﻬﻼ ﻟﻴﺔ و ﻲ ﺍﻟﺸﻬﻮر ﺍﻟ
:ﺍﻟﻤﺮﺍ د ﺑﻴﺎ ن ﺍن ﺍﺣﻜﺎ م ﺍﻟ ع ﺗﺒﺘ ﻋ ﻲ ﺍﻟﺸﻬﻮ رﺍﻟﻘﻤﺮ ﻳﺔ ﺍﻟﻤﺤﺴﻮ ﺑﺔ ﺑﺎﻻ ﻫﻠﺔ دون ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ.
ا ِر ر ر ان رب ر ،ا ا م ا ر ا و ا ا اب
،۔ ب ہ دق ۔ ا د
ز ِ :
ﺍن ﺍﷲ ﻌﺎ ٰﻲ ﺍﻣﺮ ﻫﻢ ﻣﻦ وﻗﺖ ﺍﺑﺮﺍ ﻫﻴﻢ وﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎﺍﻟﺴﻼ م ﺑﺒﻨﺎء ﺍﻻ ﻣﺮﻋ ﻲ رﻋﺎ ﻳﺔ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﻳﺔ ﻓﻬﻢ ﺗﺮﻛﻮﺍ ﺍﻣﺮ
ﺍﷲ ﻌﺎ ٰﻲ ﻲ رﻋﺎ ﻳﺔ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﻳﺔ و ﺍﻋﺘﺒﺮوﺍﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ رﻋﺎ ﻳﺔ ﻟﻤﺼﺎ ﻟﺢ ﺍﻟﺪ ﻧﻴﺎ.
ا :
ﻗﺎ ل ﺍﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﻮﺍ ﺟﺐ ﻋ ﻲ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﮟ ﻳﺤﻜﻢ ﻫﺬہ ﺍﻻ ﻳﺔ ﺍن ﻌﺘﺒﺮوﺍ ﻲ ﺑﻴﻮﻋﻬﻢ و د ﻳﻮ ﻧﻬﻢ و ﺍﺣﻮﺍل زﻛﺎ ﺗﻬﻢ وﺳﺎ Òﺮ ﺍﺣﻜﺎ م
ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻌﺮ ﺑﻴﺔ ﺑﺎ ﻻ ﻫﻠﺔ و ﻻ ﻳﺠﻮزﻟﻬﻢ ﺍﻋﺘﺒﺎر ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻌﺠﻤﻴﺔ و ﺍﻟﺮ و ﻣﻴﺔ ﺍﻫـ ۔
ﺍﻗﻮ ل :ﻓﻤﻦ ﺧﻼ ف ﻋﻨﺪ ﻧﺎ ﻲ ﺗﺎ ﺟﻴﻞ ﺍﻟﻌﻨ ﻦ ﻫﻞ ﻫﻮ ﺑﺎﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻘﻤﺮﻳﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ ،ﺧﺰﺍﻧ وﻏ ﺮﻫﺎ وﻫﻮ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ،ﻫﺪﺍﻳ
،ا ِ
ت ا م ا ر ا ادارۂ 18 ٢٠٠٩ء ’’ ر ِ
ف ر ‘‘ ا ۔ ا
وﻏ ﺮﻫﺎ وﻋﻠﻴ اﻛ ﺮ ﺍﺻﺤﺎﺑﻨﺎ ،ﺍ ﻀﺎح ﺍﻟ ﻣﺎﻲ ﺍو ﺑﺎﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ و ﻲ روﺍ ﻳﺔ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻦ ﺍﻣﺎﻣﻨﺎ ﺍﻻ ﻋﻈﻢ ر ﺍﷲ
ﻌﺎ ٰﻲ ﻋﻨ و روﺍ ﻳﺔ ﺍﺑﻦ ﺳﻤﺎ ﻋﺔ ﻋﻦ ﺍﻻ ﻣﺎ م ﻣﺤﻤﺪ وﺍﺧﺘﺎ رہ ﺷﻤﺲ ﺍﻻ Òﻤﺔ ﺍﻟ ﺧ وﺍﻻ م ﻓﻘﻴ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻗﺎ ﺧﺎ ن
وﺍﻻ ﻣﺎم ﻇﻬ ﺮ ﺍﻟﺪ ﻳﻦ ﺍﻟﻤﺮﻏﻴﻨﺎ ﻲ ”ﻓﺘﺢ“ وﻗﻴﻞ وﺑ ﻔ .در ﺍﻟﻤﺨﺘﺎ ر .و ﻋﻠﻴ اﻛ ﺮ ﺍﻟﻤﺸﺎ Òﺦ ،ﻣﺤﻴﻂ وﻋﻠﻴ ﺍﻟﻔﺘﻮ ی
ﻲ ﻣﻘﻄﻮ ع ﺑ ﻣﺠﻤﻊ ”ﺧﻼﺻﺔ “ﺍﻫـ .ﻣﻦ رد ﺍﻟﻤﺨﺘﺎر و ﺟﺎ ﻣﻊ ﺍ ﺍﻟﺮ ﻣﻮ ز .ﻌﻢ ﻋﺪم ﺍﻟﺠﻮﺍ ز ﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎ دﺍ ﺕ و ﺍﻟﻌﺪ د ﺍﻟ
ﻋﻠﻴ .وﺍﷲ ﻌﺎ ٰﻲ ﺍﻋﻠﻢ
ف ۔ ا ق ا رف ا را ت و ت ا ر رف ۔ اور
ا ا ف۔
﴿ ا و ا ت﴾
4165۔ ﺍﻟﺴ ﻦ ﻻﺑﻲ دﺍﺅد ،ﺑﺎﺏ ﻣﻦ ﺍﺻﺒﺢ ﺟﻨﺒﺎ ﻲ ﺷ ﺮ رﻣﻀﺎن324/2 ،
ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻤﺴﻠﻢ،ﺑﺎﺏ ﺻﺤﺔ ﺻﻮم ﻃﻠﻊ ﻋﻠﻴ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﺍﻟﺦ354/1 ،
﴿ ری …﴾
،ا ِ
ت ا م ا ر ا ادارۂ 19 ٢٠٠٩ء ’’ ر ِ
ف ر ‘‘ ا ۔ ا
از ا دا ِ
ت ا م ا ر ر ِ
ف
ﺻﻔﺎﺕ ﻣﻮﻣﻦ
ِ 12۔
ی ی ں ر :
م و و ) (9ا
ﺍﺳﺘ ﹺﻲ ﹺ ﹶ
ﻣﻦ ﺍﷲﹺ ﻌﺎﻲ ﻋﻠﻴ وﺳﻠﻢ :ﹺ ۡ ﹶ
ﻌﺎﻲ ﻋﻨ ﻗﺎل :ﻗﺎل رﺳﻮل ﺍﷲ ﺻ ﻲ ﺍﷲ ٰ
216۔ ﻋﻦ أﺑﻲ ﺍﹸﻣﺎﻣﺔ ﺍﻟﺒﺎ ﻲ ر ﺍﷲ ٰ
ﻣﻦ ﹶﺻﺎﻟ ﹺ ﹺﻲ ﹶ ﹺ
ﻋﺸ ۡ ﹶﺮﺗ ﹺ ﹶ . رﺟ ﹶﻠ ۡ ﹺﻦ ﹺ ۡ ﺍﺳﺘﺤﻴﺎ ﹶک ﹺ ۡ
ﻣﻦ ﹶ ﹸ ﹺۡ ﹺۡﹶ
:ا و ار د ر ل ا ا روا ر ا ت ا ا
(176/6 ۔) ٰوی ر دوں دو ا م
﴿ ا ت﴾
ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎری ﻟﻠﻌﺴﻘﻼﻲ57/1، ۞ .212ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﻻﺑﻲ دﺍﺅد ﺍﻟﻄﻴﺎﻟ 268/8 ،
ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﻻﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ176/3، ۞ ﺗﺎرﻳﺦ دﻣﺸﻖ ﻻ ﺑﻦ ﻋﺴﺎ 461/2 ، ۞
ﺍﻟ ﺮﻏﻴﺐ وﺍﻟ ﺮ ﻴﺐ ﻟﻠﻤﻨﺬری575/2، ۞ ح ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻟﻠﺒﻐﻮی60/13، ۞
ﺍﺗﺤﺎف ﺍﻟﺴﺎدة ﻟﻠﺰﺑﻴﺪی291/6، ۞ ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻟﻠﻤﺘ ﻲ41/1،96، ۞
ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﻻﺑﻲ ﻋﻮﺍﻧﺔ33/1، ۞ ﺍﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻟﻼﻟﺒﺎﻲ73، ۞
ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐ ﺮ ﻟﻠﺴﻴﻮ 512/2، ۞ .213ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﻻﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ315/3،
ﺍﻟﻤﺼﻨﻒ ﻻﺑﻦ ﺍﺑﻲ ﺷﻴﺒﺔ393/7، ۞ ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻟﻠﻤﺘ ﻲ62/10،28370، ۞
ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻤﺴﻠﻢ413/2، ۞ .214ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻠﺒﺨﺎری905/2،
ﺗﺎرﻳﺞ ﺑﻐﺪﺍد ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ 219/5 ، ۞ ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻻوﻟﻴﺎء ﻻﺑﻲ ﻌﻴﻢ 127/6، ۞
ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎری ﻟﻠﻌﺴﻘﻼﻲ 530/10، ۞ ﺍﻟﺸﻔﺎء ﻟﻠﻘﺎ 177 /1، ۞
،ا ِ
ت ا م ا ر ا ادارۂ 22 ٢٠٠٩ء ’’ ر ِ
ف ر ‘‘ ا ۔ ا
ﻣﺸﻜﻞ ﺍﻻﺛﺎر ﻟﻠﻄﺤﺎوی 197/2 ، ۞ ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺰوﺍÒﺪ ﻟﻠ ﻴﺜ 90/8، ۞
ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻟﻠﻤﺘ ﻲ 166/1،830 ، ۞ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳ وﺍﻟﻨ ﺎﻳﺔ ﻻﺑﻦ ﻛﺜ ﺮ 313/3 ، ۞
ﺍﻟﺴ ﻦ ﻻﺑﻲ دﺍﺅد ،ﺍﻻدﺏ 660/2 ، ۞ .215ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻠ ﺮﻣﺬی ،ﺍﻟﺒﺮ 18/2،
ﺍﻟﺴ ﻦ ﺍﻟﻜﺒﺮی ﻟﻠﺒﻴ ﻲ195 /10، ۞ ﺍﻟﻤﺴﺘﺪرک ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ ،ﺍﻻﻳﻤﺎن 43 /1، ۞
ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐ ﺮ ﻟﻠﺴﻴﻮ 548/2 ، ۞ ﺍﻟﺘﻔﺴ ﺮ ﻟﻠ ﻃﺒ 180/7 ، ۞
ﺍﻟﺘﻔﺴ ﺮ ﻻﺑﻦ ﻛﺜ ﺮ 34 /8، ۞ .216ﺍﺗﺤﺎف ﺍﻟﺴﺎدة ﻟﻠﺰﺑﻴﺪی207 /9،
ﺗﺎرﻳﺦ وﺍﺳﻂ 232 ، ۞ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐ ﺮ ﻟﻠﺴﻴﻮ 65 /1 ، ۞
ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ ﻻﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ 378/6، ۞ .217ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻠ ﺮﻣﺬی .ﺍﻟﺰ ﺪ 60/2،
.218ﺍﻟﺴ ﻦ ﻻﺑﻦ ﻣﺎﺟ ،ﺍﻟﻔ ﻦ299/2،
﴿ ری …﴾
،ا ِ
ت ا م ا ر ا ادارۂ 23 ٢٠٠٩ء ’’ ر ِ
ف ر ‘‘ ا ۔ ا
ا ِ
ت و ا ال و ا ِل و او اور اس ِز رک د ں ان
ﺻﻠﻮة ﺍﻻ ﺍر : ر ﺍﻧﻬﺎر ﺍﻻﻧﻮﺍر ﻣﻦ ﻳﻢ ٰ
ﺍﻟﻌﻠﻤ ﻦ.
ﻓﻌﻠﻴ ﺑﻤﺎ ﺗﺠﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﺸ ﻲ ﺍﻟﺼﺪور وﻳﻜﺸﻒ ﺍﻟﻌ ٰ وﺍﻟﺤﻤﺪ ﷲ رﺏ ٰ
اور ُ دور د ں د اور ا زم اس وہ اس ر
ں ورد ر )ت( م ا
ا :
ہ ا اؤں ا ا ٴہ ت و ر ر ا ا ی
ا ،دو ی اؤں ا دم راہ اس ا ے
،ا ِ
ت ا م ا ر ا ادارۂ 24 ٢٠٠٩ء ’’ ر ِ
ف ر ‘‘ ا ۔ ا
ا :
اؤں ِد ق ا و ر ا ا ا ت ی ر وی ا ا
اور وہ اؤں ُ ان س ا ں ل ض ،ل ا ف
ت ی ا پ و اس و ، درازی ادی د ا و ان
وہ اؤں ۔ ا م ں ا ﹶﻳﺎ ﹶ ۡ ﹸ
ﺷﻴﺦ ﹶﺍ ﹺ ۡﺑﻲ ﹶ ﹺ ۡ
ﻻﺣﻈ ﹺ ۡ اے ے پ م
د ۔ )(23 ت ،وہ اؤں ُ ان او د اب آ
: اور
۔ )(27 در را ا د در
س ں۔ )ت( را د ر ں ر د و
: اور
رو و و و د م و و ،ن و ،و ں در را دو
از آں ا د۔ )(28 آں
د د ۔ اور دو ا رے ن ،ا ُد رے دو
۔)ت( رے و ؤں اور ِ
وﺍﻧﺖ ﻣﺠ ﺮی ﻣﻦ ﻫﺠﻮم ﹸ ﹺ ٍ
ﻣﻠﻤﺔ
ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﺐ ﺍذﺍ ﺍ ﺸﺒﺖ ﻲ ﺍﻟﻘﻠﺐ
)(29
: ا وع
و ۔ )(31 ت ا اد و ِح آ از ا ذ اد ِث ز ں دراں ادث
،ا ِ
ت ا م ا ر ا ادارۂ 28 ٢٠٠٩ء ’’ ر ِ
ف ر ‘‘ ا ۔ ا
: ِ ّ اول ا
در ۔ )(32 زدن ا و د و ت ا آ ا آ
دوں ہ ہ آپ ۔ )ت( آ و ا ر ا ر ا
ں ر :اے ا ہ و ر ا ،و ا ر دل ،ذ و ا ر ۔ ذ
ی ے ا ا ر ں۔ دن آپ ! ِ ر ل ،اے
و ہ ں ، ی ف ، ہ ہ ۔ ی زل
ا ر ں اھ )ت(
﴿ ا ت﴾
) (18ﻟﻮﺍﻗﺢ ﺍﻻﻧﻮﺍر ﻲ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻻﺧﻴﺎر ﺗﺮﺟﻤ 324ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻐﻤﺮی ﻣﺼﻄﻔ ٰ ﺍﻟﺒﺎﺑﻲ ﻣ .88/2
) (19ﻟﻮﺍﻗﺢ ﺍﻻﻧﻮﺍر ﻲ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻻﺧﻴﺎر ﺗﺮﺟﻤ 325ﺳﻴﺪﻧﺎ و ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺣﻨ ﻲ ﻣﺼﻄﻔ ٰ ﺍﻟﺒﺎﺑﻲ ﻣ .95/2
) (21،20ﻟﻮﺍﻗﺢ ﺍﻻﻧﻮﺍر ﻲ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻻﺧﻴﺎر ﺗﺮﺟﻤ 325ﺳﻴﺪﻧﺎ و ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺤﻨ ﻲ ﻣﺼﻄﻔ ٰ ﺍﻟﺒﺎﺑﻲ ﻣ .96/2
) (22ﻟﻮﺍﻗﺢ ﺍﻻﻧﻮﺍر ﻲ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻻﺧﻴﺎر ﺗﺮﺟﻤ 329ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﺣﻤﺪ ﺍﻟ ﻏﻞ ﻣﺼﻄﻔ ٰ ﺍﻟﺒﺎﺑﻲ ﻣ .105/2
) (23ﻟﻮﺍﻗﺢ ﺍﻻﻧﻮﺍر ﻲ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻻﺧﻴﺎر ﺗﺮﺟﻤ 326ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﺍﺣﻤﺪ ﺍﻻﺷﻤﻮﻲ ﻣﺼﻄﻔ ٰ ﺍﻟﺒﺎﺑﻲ ﻣ .102/2
) (24ﻟﻮﺍﻗﺢ ﺍﻻﻧﻮﺍر ﻲ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻻﺧﻴﺎر ﺗﺮﺟﻤ 313ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﻮ ٰ ﺍﻟﻤﻜ ﺑﺎﺑﻲ ﻋﻤﺮﺍن ﻣﺼﻄﻔ ٰ ﺍﻟﺒﺎﺑﻲ ﻣ .21/2
) (25ﺍﺧﺒﺎرﺍﻻﺧﻴﺎر ﺗﺮﺟﻤ ﺷﻴﺦ ﺑ ﺎء ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﺮﺍ ﻴﻢ ﻋﻄﺎء ﺍﷲ ﺍﻻ ﺼﺎری ﻣﻜﺘﺒ ﻧﻮرﻳ رﺿﻮﻳ ﺳﻜﻬﺮ ص .199
) (27،26،25ﻔﺤﺎﺕ ﺍﻻﻧﺲ ﺗﺮﺟﻤ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺟﻼل ﺍﻟﺪﻳﻦ رو ﻲ ﻛﺘﺎﺏ و ﻣﺤﻤﻮدی ص 462و .463
) (28ﻔﺤﺎﺕ ﺍﻻﻧﺲ ﺗﺮﺟﻤ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺟﻼل ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺮو ﻲ ﻛﺘﺎﺏ و ﻣﺤﻤﻮدی ص 462و .463
) (29ﺍﻃﻴﺐ ﺍﻟﻨﻐﻢ ﻲ ﻣﺪح ﺳﻴﺪ ﺍﻟﻌﺮﺏ وﺍﻟﻌﺠﻢ ﻓﺼﻞ ﻳﺎز د ﻢ ﻣﺠﺘﺒﺎ ﻲ د ﻲ ص .22
) (30ﺍ ﹰ
ﻀﺎ
) (31ﺍﻃﻴﺐ ﺍﻟﻨﻐﻢ ﻲ ﻣﺪح ﺳﻴﺪ ﺍﻟﻌﺮﺏ وﺍﻟﻌﺠﻢ ﻓﺼﻞ ﺍول ﻣﺠﺘﺒﺎ ﻲ د ﻲ ص .2
) (32ﺍﻃﻴﺐ ﺍﻟﻨﻐﻢ ﻲ ﻣﺪح ﺳﻴﺪﺍﻟﻌﺮﺏ وﺍﻟﻌﺠﻢ ﻓﺼﻞ ﺍول ﻣﺠﺘﺒﺎ ﻲ د ﻲ ص .4
) (33ﺍﻃﻴﺐ ﺍﻟﻨﻐﻢ ﻲ ﻣﺪح ﺳﻴﺪﺍﻟﻌﺮﺏ وﺍﻟﻌﺠﻢ ﻓﺼﻞ ﺷﺸﻢ ﻣﻄﺒﻊ ﻣﺠﺘﺒﺎ ﻲ د ﻲ ص .33
) (34ﺍﻃﻴﺐ ﺍﻟﻨﻐﻢ ﻲ ﻣﺪح ﺳﻴﺪﺍﻟﻌﺮﺏ وﺍﻟﻌﺠﻢ ﻓﺼﻞ ﺷﺸﻢ ﻣﻄﺒﻊ ﻣﺠﺘﺒﺎ ﻲ د ﻲ ص 33و .34
﴿ ری …﴾
،ا ِ
ت ا م ا ر ا ادارۂ 30 ٢٠٠٩ء ’’ ر ِ
ف ر ‘‘ ا ۔ ا
ﻋﻼﻣﮧ ّ
ﺳﯿﺪﺳﻌﺎدتﻋﻠﯽﻗﺎدریرﺣﻤ ﷲﻋﻠﯿﮧﮐﺎﺳﺎﻧﺤﮧارﺗﺤﺎل
ا رو د غ ،ر
دری ر ل ادہ و ِ ا
ر ِ ام!
ور ا و ا م
، ا ِس د ا زم و وم ۔ ا ا و ت ا دو ے ز
ا دور ر ن دری ری ر ی س ا ہ ا ِ ا ت اُ ا ِ دن ۔
زادۂ ذی و ر ا و ل ُ ان ا ت ا ،ا ، ا ِ
: ب ار د
وا ت ا دا ر اور و ا س ِ و ا رب ت ا ن اور
ا ر ۔ اُس د ّ ِ ، ،اور ر ت و ا س اور اُس م
۔ ن ا ِر ،ا ِ ا ر ر و دا ہ
ت ں دو ر ر ۔ ِ ن ا ہ ا ِ
ا ا ت ا ، ۔ ا ذ دارا م ا ٢٠٠٩ء( و ل )م ٢٤ا رف
،ر )م ١٢ن ٢٠٠٩ء( ِم از ڈا ِ ِ آ ت ھ ۔ )م ٩ن ٢٠٠٩ء( ر
،ر ں )م ١٥ن ٢٠٠٩ء( ا رے ا ، ا ۔ ا ذ ا ّ ظ ، دت ش
ا ا )م١٥ اج ا م ر ر ی ،ر رس ،دارا م ۔ ا ذ ا
، ، و ٢٠٠٩ء ،دن ا اور اب ٢٦ ٢٠٠٩ء( را ِ م
،ا ِ
ت ا م ا ر ا ادارۂ 31 ٢٠٠٩ء ’’ ر ِ
ف ر ‘‘ ا ۔ ا
ت ا ق ،ر و دار ،دو ،ازی ،وری ،رد ازی اور آپ دل
ں ،ا و ہ آپ ص اور ان و ان و ا ِ
ل اور ی ا اف ، ا ا ِن ا ِ ١٩٧٠ء ١٩٦٤ء
ت آ اور ان ا ی دار ر ،ک اور ل
ض
ِ ا اول د ٢٠ری ١٩٦٨ء و ا ِ ِ ے ا م م ر ا
، ، ا وا ں اور اس ل اور ّ اول و د آ
ِ ے ا م ا ش ۔ ا ن و ،ں روق ب دری ا و
اور ر ا ا ِن ا ِ م ِ ّ ِن ا م ا آ ل
ھ ے ا م‘‘ ’’ا ب ۔ اس )(Training
ِ ۔ ا ں ا وں ب اور دو ے ا ،اب ہ ،و ں اور
اس و اور ا ت اور ل ے ا م م اور اس
ی ، ا ا ا ، دت دری ، ص ے ا ِ ا
او ڑوی ، ا ری ، ا ا ز ی ، ا ہ ا را ،
ر ۔ ،ورت اور ون ، ا ر
ر د د ر ن رے ن ١٩٧٠ء ا ے
ِ ر د ا اس ت زدہ د اور اس ،اس اس و
ا اور ی ، ہ ی ا ں ص اس ر اور ل
ک ۔ اور ا ر ں
اس ا اور ۔ ت اُن ی ،ت
ر ا ا ام د ش ر ُ ا ِ ر
۔ ن د ا ا
ا ہ ں ٦٥ء ر ہ آ ’’ زا ے ف ز
ف ا م م دے ۔ زا ں ُ ر ا ے ا را زا ں
ں س آ آ ۔ و ن زا ی د ار ں ِ ا م
م ، ۔ ے ں زا م ا ی ت
۔ اور ، ض م
‘‘ د ر اور ں ا ں ’’ا در م آزاد ا آپ ڈچ ١٩٧٥ء
و ا م ،ا ، ں د آج م ی ری ر ۔ رہ و ں
۔ ز ِ د اور ِ ا م ہ ا را ر ا ت آپ
ف
ں آپ ا و ،د اور ر ر ا ب ز اور ا
در ن آپ ا ا زی م ر ۔ و ص ا ِ ۔
ن ِ آپ ا دو ِر ی اس و ا آ ز ن آپ
ِ ‘‘ اس و ۔ آپ ب ’’ا ں ا اور
ب ا ل ب ۔ آپ آپ ھ او ا ا ل ،ا ا د م آ
۔
،ا ِ
ت ا م ا ر ا ادارۂ 39 ٢٠٠٩ء ’’ ر ِ
ف ر ‘‘ ا ۔ ا
ر اور ‘‘ ا اور روز ں ’’ا م‘‘ اور ’’ ن و ن و آپ
۔ آ رے اد و ادب ۔ وہ و ل ر ِ ام
ی ر ا ا ا ِ اور ان
ِ ‘‘ ا ا ا ِن ا ِ ’’
ان اس و ر ۔ اس م و دت دری ِ ا م ا
ات ص ر ات و اور ا و ا ِ اور
ا دری و رق دری ، ت ،ادران ا ت ذ :
ا ا ، ا ۔ اور ا ا ،ہ اب ا دری ،و ں
ا ا ی ، ا از ی ، ا او ڑوی ، ہ ا را ، ی ،
۔ ا ر
ۂ م ’’ ہ’’ ﻳﺎﺍﻳﻬﺎ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﻣﻨﻮﺍ‘‘ دوم ا ز ا ں ت ا
ذ دت دری ر ا رہ ب رت ا از ‘‘
ر ۔ اس وہ ِ ا م ز ِ ر ِ
ف ر ت دہ ر ِ ام ا
ن ان ء ا آ ہ ا را دری ت ا
آ ں ن ِ ا م ر ا ت ۔ ِ ا ر ِ
ف ر
۔
ع ا ر اور ب ا ا اور ا د ر م و ں
ر ا اور ا د ں ا ر ا ی ورت اور ، ظ و ، د اور
اور ز ن و ا و ذ ا ا ’’ﻳﺎﺍﻳﻬﺎ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﻣﻨﻮﺍ‘‘ آ
اور ر ا ہ ر اور ان ِ
ت ب اُن ز ا ں دی ۔ ا ں
۔ ذ ہ اور ان ت ا ت
،ا ِ
ت ا م ا ر ا ادارۂ 41 ٢٠٠٩ء ’’ ر ِ
ف ر ‘‘ ا ۔ ا
ا ِر
ں ادا ن ،ا ،د اور د ں ُ ان م ر ل دری ، و
ات اے ان ُ د ۔ ا اور ا ِس دوران ا ِس اج
۔ آ
،ا ِ
ت ا م ا ر ا ادارۂ 43 ٢٠٠٩ء ’’ ر ِ
ف ر ‘‘ ا ۔ ا
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺬی ﻋﻴﺪ رﺣﻤﺘ وﺳﻊ ﻛﻞ ﻳﺐ و ﺑﻌﻴﺪ ،و ﺟﻌﻞ ﺍﻋﻴﺎد ﺍﻟﻤﺆﻣﻨ ﻦ ﻣﻌﺎ ﻘﺔ ﺑﺼ ﺍﻟﻮﻋﺪ و ﻋﻔﻮ ﺍﻟﻌﻴﺪ،
ﺍﻟﺼﻠﻮة واﻛﻤﻞ ﺍﻟﺴﻼم ﻋ ﻲ ﻣﻦ ﻌﺎﻧﻖ ﻋﻴﺪ ﺟﻤﺎﻟ ﺑﻌﻴﺪ ﻧﻮﺍﻟ ،ﻓﻮﺟﻬ ﻋﻴﺪ ،وﻳﺪہ ﻋﻴﺪ ،ﺴﻌﺪ ﺑﻬﻢ ﹸﻛﻞ
وﺍﻓﻀﻞ ٰ
ﺍﻻل وﺍﻻﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻫﻤﺎ ﺍﻟﻌﻴﺪﺍن ﹼ
ﻻﻳﺎم ﺍﻻﻳﻤﺎن ،وﻋ ٰﻲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻋﺎﻧﻖ ﺟﻴﺪہ ﹺوﺷﺎح ﺍﻟﺸ ﺎدﺗ ﻦ ﺳﻌﻴﺪ ،وﻋ ﻲ ﺣﺰ ﹶ ﹺﺑﻲ ٰ
ﻫﻨ ﹶﻫﻢ ﺍﷲ ﺑﺎﻋﻴﺎد ﺍﻻﺳﻼم ،وﻋﻴﺪ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﻲ دﺍر ﺍﻟﺴﻼم ،وﻟﺪﻳ
ﺑﺠﻤﺎن ﺍﻻ ﻘﺎن ﻣﺎ ﻌﺎﻧﻖ ﺍﻟﻤﻠﻮﺍن ،وﺗﻮﺍرد ﺍﻟﻌﻴﺪﺍن ،ﹶ ﹼ ﹼ
ﻳﺒﺪئ و ﻌﻴﺪ۔ﹸ ﻣﺰﻳﺪ ،وﺍﻧ ﹼ
ِ و ہ ا ِ ا ن وں دور و د ۔ اور ِ ر ، ا م
ِ د و ا ل م ُ ان ِ ل )اُن ( ۔ اور درود اور ِ و اور
ان دو ں وز ۔ اور ان ِ ۔ ش آ ش ۔ ۂ ز اور د
آرا د ِن ۔ اور اس ں ا ِم ا ن دو آل و ا ب دو ں
د ے اور دو ں روز و ر ) درود و م ں( دۂ د
ِ د ار رک د ازے۔ )ت( ے ا م اور ر ۔ ا ا ورود
،ا ِ
ت ا م ا ر ا ادارۂ 44 ٢٠٠٩ء ’’ ر ِ
ف ر ‘‘ ا ۔ ا
و ا ر : در رۂ ا ِ ی ۂ رو ِز ا ل ا
ہ ُ ں ۔‘‘ و روا۔ ا ا وارد ا ، ف د ِم ][1 ’’ ع
ﺍﻣﻠﹸ ی ﻏ ﺍﷲ ﻟ ﹶ ﹼ
وﺣﻘ ﹶﻖ ﹶ ﹶ دری ا ر ی ا ِ ان ُ ّ ں اس ب
ِ ا ۂ و دو ں ا ت اور ٰی د ا د ا ال ۔
ا د ے ا ر د ا ان ات][2۔ ا اس
۔‘‘ ہ ا ا ’’ اس
، ا د ب و ر ع اور ا ا ِم ب زا و ع ،ا
۔][3 ا وا ض و وا
ِّ اول اے ّ اول
ﺍﻟﺠــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــﻮﺍﺑــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
از ، ع و ا ِد ت ، ِ ،د و ا ِر ر و ا وں ُ او
اس رے ِ
ت و د ،ا د ِ ِ د ٰی ،اور ہ ا د ِ ہ و روا ِ
ت
و اور رک ا ا ق ر وا ۂ و ِ ا ع وارد اور
۔ت( ،ﻛﻤﺎﻻ ﻳﺨ ﻲ ]) [5 ا ن ُ ا ص
ِ ،ور دود و
: ت داری راوی وا ا دوس اور ا ] [6ب ا ان اور د ا ا ا
ا ا ا ۔][7 ُ ِّ
ود وان اول و ل ا ا ل ٴ ر ل ا ﷺ ا
دو ،اور ّ : ،ا ں اور اُن ا ر ل ا ﷺ
وا ا ا ا و ا ۃ وا م۔
:
۔ ﺍن ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﻌﺎ ﻘﺔ ﻣﻦ ﻓﻮق ﻗﻤﻴﺺ ﺍو ﺟﺒﺔ ﺟﺎز ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻜﻞ ﺍﻫـ][8
۔ اھ )ت( د ُ ّ او ا
: ا
ﹰ
ﻣﻠﺨﺼﺎ۔ ﺍذﺍ ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻗﻤﻴﺺ ﺍو ﺟﺒﺔ ﺟﺎز ﺑﺎﻻﺟﻤﺎع ﺍﻫـ
،ا ِ
ت ا م ا ر ا ادارۂ 46 ٢٠٠٩ء ’’ ر ِ
ف ر ‘‘ ا ۔ ا
ﻗﺎﻟﻮ ﺍ ﺍﻟﺨﻼف ﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎ ﻘﺔ ﻲ ﺍزﺍر وﺍﺣﺪ وﺍﻣﺎ ﺍذﺍ ﻛﺎن ﻋﻠﻴ ﻗﻤﻴﺺ ﺍو ﺟﺒﺔ ﻓﻼ ﺑﺎس ﺑﻬﺎ ﺑﺎﻻﺟﻤﺎع وﻫﻮ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ][9۔
رے ا ر ا ف ا و ا م ( اور ا م ا )ا م ا
اور ۔ )ت( ج ع اس ّ وا
ُدر ر :
ﻟﻮ ﻛﺎن ﻋﻠﻴ ﻗﻤﻴﺺ ﺍو ﺟﺒﺔ ﺟﺎز ﺑﻼ ﺍﻫﺔ ﺑﺎﻻﺟﻤﺎع وﺻﺤﺤ ﻲ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ و ﻋﻠﻴ ﺍﻟﻤﺘﻮن][10۔
ار د ِ ،ن ا ،ا ع ا ُّ ا اس
۔)ت(
: ِح
ﻋ ﹺﻨﺎﻗ ﺍذﺍ ﻛﺎن ﻣﻌ ﻗﻤﻴﺺ ﺍو ﺟﺒﺔ ﺍو ﻏ ﺮہ ﻟﻢ ﻳ ہ ﺑﺎﻻﺟﻤﺎع وﻫﻮ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ][11اھ ۔
،اور اھ )ت( ع وہ اس ح ُ ّ اور اس
و و و درر و و م اور و ا ح ا م ا
ِ ن د۔ اور وح ا و ا در ر و ر۔ ان م ُ ا ح و
۔
: ﹶ ﹺﹼ
ﺍﺷﻌﺔ ﺍﻟﻠﻤﻌﺎﺕ
د وم از ][12۔ وع ا ِ
ف ا
آر ۔ )ت( و وع ا ف
ان ا ۔۔۔ ر ا د ِ ،ان ز ِّ ِن ‘‘ ’’
،ا ِ
ت ا م ا ر ا ادارۂ 47 ٢٠٠٩ء ’’ ر ِ
ف ر ‘‘ ا ۔ ا
ز اور آ ی زادہ ا ا اور ا اور ا ا ز ا م ا
ِح آ ی ح وا اور ی ا ا ا ۃ اور ا م د ی ح ِ اور ِ ح ا
: اور ان ا اور ار د ِ ِح ا اور
وﻫﺬﺍ ﻟﻔﻆ ﺍﻻﻛﻤﻞ ،ﻗﺎل وﻓﻖ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻮ ﻣﻨﺼﻮر ) ﻌ ﺍﻟﻤﺎﺗﺮﻳﺪی ﺍﻣﺎم ﺍ ﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ و ﺳﻴﺪ ﺍﻟﺤﻨﻔﻴﺔ( ﺑ ﻦ ﺍﻻﺣﺎدﻳﺚ
ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻤ وہ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎ ﻘﺔ ﻣﺎﻛﺎن ﻋ ﻲ وﺟ ﺍﻟﺸﻬﻮة و ﻋﺒﺮ ﻋﻨ ﺍﻟﻤﺼﻨﻒ ) ﻌ ﺍﻻﻣﺎم ﺑﺮﻫﺎن ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟ ﻏﺎﻲ( ﺑﻘﻮﻟ ﺍز
ٍ
ﺍروﺍﺣﺪ ﻓﺎﻧ ﺳﺒﺐ ﻔ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﻓﺎﻣﺎ ﻋ ٰﻲ وﺟ ﺍﻟﺒﺮ وﺍﻟ ﺍﻣﺔ ﺍذﺍ ﻛﺎن ﻋﻠﻴ ﻗﻤﻴﺺ ﺍو ﺟﺒﺔ ﻓﻼ ﺑﺎس ﺑ ۔][14
) ا ا ا ظ ( ا ں ا ر ) ی ،ا ِ ا م اور دار(
ِر ت وہ وہ دی ،ا ں ں از و دو ں ح ( )
،اس ا ا ا ( ) ا م ن ا اور
ج اس ُّ اور ا از ر ِ ت
۔ )ت(
ہ راوی وﻫﺬﺍ ﻟﻔﻆ ﻣﺆﻟﻒ ﻣﻨﻬﺎ دﺧﻞ ﺣﺪﻳﺚ ا ہ و ا ُ و ِق و ِ اول :ری و
دا ۔ت( ا د ، د روا ت ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻲ ﺑﻌﺾ )آ ہ ا ظ ان
،ا ِ
ت ا م ا ر ا ادارۂ 48 ٢٠٠٩ء ’’ ر ِ
ف ر ‘‘ ا ۔ ا
ﺷﻴﺌﺎ
ﻌﺎﻲ ﻋﻨ ﺎ ﻓﻘﺎل ﺍﹸد ﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋ ﻲ ﻓﺤﺒﺴﺘ ﹰ
ﻗﺎل ج ﺍﻟﻨﺒ ﷺ ﻓﺠﻠﺲ ﺑﻔﻨﺎء ﺑﻴﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ ر ﺍﷲ ٰ
ﻌﺎﻲ ﻋﻠﻴ وﺳﻠﻢ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﹺ ۡ
ﺍﻲ ﻓﻈﻨﻨﺖ ﺍﻧﻬﺎ ﺗﻠﺒﺴ ﺳﺨﺎﺑﺎ ﺍو ﻐﺴﻠ ﻓﺠﺎء ﺸﺘﺪ و ﻲ ﻋﻨﻘ ﺍﻟﺴﺨﺎﺏ ﻓﻘﺎل ﺍﻟﻨﺒ ﺻ ﻲ ﺍﷲ ٰ
ﻳﺤﺒ ۔][16
ﻣﻦ ﹺ
ﺍﺣﺐ ﹶ ۡ ﺍ ﹺﹸﺣﺒ ﹶ ﹶ ﹺ
ﻓﺎﺣﺒ ﹶو ﹶ ﹺ
ِ
ت ز ا ، ا م اور ت ِل ز ا ن ا ر ِ ﷺ
آ ،ر ر ں ،ا دوڑ ں ر ا د ،
،ں ا ر د ا م ، ِ رک ا ،ﷺ د
ر اور ا ر ں ُ ا دو ا دو ‘‘ د :ا ! ر ’’ ۔ دو ے
و ِ ِّ و رک و ۔ ر ۔ ا ر ،ا دو دو
۔ ‘‘ اور ز دہ اور ’’ ، ہ ر ا ، ،آ ،
ا ُ َ َّ ، ًا اور ر ض ہ ُ ا ّم ا دوازد :ا ِ َ ر ّ ب ا
ب آ ،اس ب و ل ،اور ان ۂ رک ِ ا اے ا م ا ِر ا م اور ر
،ا ر رﷺ دارا ر ﷺ ل ر ، ِر ا س ا
ﺳﺒﻘﺔ ﻳﻦ ﹺ ۡﻲ ﹺ ﹶ ﹶ ﹺ
ﺍﺑﺎﻧﺔ ﹶ ۡ ﹶ ﹺ ﻣﻄﻠ ﹸﹶﻊ ۡ ﹶ ﹶ ﹶ
ﺍﻟﻘﻤﺮ ۡ ﹺ ری ب ﹶ ۡ وی ، ا س در ا ں
ر ،اس آ : ﺍﻟﻌﻤﺮﻳۡ ﹺﻦ )١٢٩٧ھ(
ۡﹸﹶﹶ
ﻓﻘﺒﻠ و
ﺣ ﺍذﺍ ﻫﺪﺍٴﺕ ﺍﻟﺮﺟﻞ و ﺳﻜﻦ ﺍﻟﻨﺎس ﺟﺘﺎ ﺑ ﹼﻳﺘ ﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣ ﺍدﺧﻠﺘﺎہ ﻋ ﻲ ﺍﻟﻨﺒ ﷺ ﻓﺎﻧﻜﺐ ﻋﻠﻴ ﹼ
ورق ﻟ ﷺ رﹺﻗﺔ ﺷﺪﻳﺪة۔] [27ا
ﺍﻧﻜﺐ ﻋﻠﻴ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮن ﹼ
اُ ّ ِم ل ÿا ت روق ا اور گ ر ،اُن وا ہ اُ ّم ا اور ف
وا وار ِ ر ،د ا س ،ں دو ں ،و ِ
ر ا سﷺ اُن ان ے۔ د اور ر ے۔
۔ ر
،ا ِ
ت ا م ا ر ا ادارۂ 52 ٢٠٠٩ء ’’ ر ِ
ف ر ‘‘ ا ۔ ا
اور ن ی ب ِ اور ا ا رک دۂ اور ا رد :
اور ت ا راوی: ّ ء ا ار
ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﺑﻮﺑ و ﻋﻤﺮ و ﻋﺜﻤﺎن و ﻋ ﻲ و ﻃﻠﺤﺔ وﺍﻟﺰﺑ ﺮ و ﻋﺒﺪ ﻗﺎل ﺑﻴﻨﺎ ﻧﺤﻦ ﻣﻊ رﺳﻮل ﺍﷲﷺ ﻲ
ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻮف و ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺍﺑﻲ وﻗﺎص ﻓﻘﺎل رﺳﻮل ﺍﷲﷺ ﻟﻴﻨﻬﺾ ﻛﻞ رﺟﻞ ﺍﻲ ﻛﻔﻮہ و ﻧﻬﺾ ﺍﻟﻨﺒ ﷺ ﺍﻲ
ﻋﺜﻤﺎن ﻓﺎﻋﺘﻨﻘ وﻗﺎل ﺍﻧﺖ وﻲ ﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ وﺍﻻ ة][29۔
ے ار و و ۔ ﷺ ر ا ا س
ف و ا و ص ۔ ر ا سﷺ ار د :ا ڑ ز و ا
‘‘ اور ُ : ،اُن ’’ ف ُ ا اور د ِر وا ﷺ ِن ف ُ ا
د و آ ت ۔ ا دو
۔ و رت و ا ِ ا د اس رے ت وارد۔ اور
ع ص و ادا ے ، ،اور
ع ُ ا ،ف ُ ِ ز ۃ ا ور د ی ر ا ٴ ،ں د ا ِم
ل ) ں ۔ت(]:[32 ۔ ِ ، رو ِز
ِ ر و اُ د و ا ا و را ن م ا ن ہ و ا او ع از آن ا و
۔][33 ز روز و ص ا
،آن ا م ر ، دو ی وں اور د ،ا ُ اں د اور ا ح
،اور ِز دن ۔ ص ، ا ، ا ،
(۔ )ت( ِ )
ا وا
ﻌﺎﻲ ﻋﻠﻴ وﺳﻠﻢ
ﺑﻤﺤﻤﺪۣ ﺍﻟﻤﺼﻄ ﻲ ﺍﻟﻨﺒ ﺍﻻ ﹼﻲ ﺻ ﻲ ﺍﷲ ٰ
ﹼ ﻛﺘﺒ ﻋﺒﺪہ ﺍﻟﻤﺬﻧﺐ ﺍﺣﻤﺪ رﺿﺎ ﺍﻟﺒﺮﻳﻠﻮی ﻋ ﻲ ﻋﻨ
ا و ا ت
( آ وا ۔ ) ][1۔ د ِم :
اور اس وہ ا ال ا د ][2۔ ا ے آ
ت ، ات ا ی ص ا ِن آ ِ از اور
( ۔ ) د و اس
،ا ِ
ت ا م ا ر ا ادارۂ 54 ٢٠٠٩ء ’’ ر ِ
ف ر ‘‘ ا ۔ ا
ل ر اور ا ِز وہ ا ا ر د ا د ے ا ں ا ][3۔
م ا ت ا ں دروغ ۔ ا اُن ا ام
د ان ٹ ٹ ا د ات ی ا ر ڈا ۔ د
ا ِ ں۔ ا ِد م ض و وا وہ ا ا ۔ ا ا م
اور ان ے د ،رک ر ، ا ،ا ادآ دی ا
ل ’’ ٹ ل ‘‘۔ ا د ان ہ ’’ ا ٹ ل
ان ۔ اس ا ی زم آ اس و ک اور ا ے ُ رو ‘‘ ان
‘‘ ل ‘‘۔ ا ’’ ٹ ل ہ ’’ ض اور وری وہ ٹ ہ و ا
( ۔ ) رہ ک
اور رے م ٥ اس د ٤٠٠ اس ہ ’’ہ‘‘ ِ ے ّورہ ][4۔
( ۔ ) ’’‘‘١٣١٢ د ’’‘‘١٧٠٧
ر اور م ا ا ت اب ذ د ۔ ان ت رے ے ][5۔ ان ر ا
درج ذ : رے
: ر ذ ِ
از
د اور ت ر ۔ ٣۔ ا ِ وں او ۔ ٢۔ ،ا از اور ا ِر ١۔
۔
۔ ،ل ں رہ
ت ۔ ر ا ِز د :اس وہ روا ت و ا د
ا د ا آ ِ وہ ت ۔ ،ت آ
۔ ت ا
و وری ۔ ر وا اور ،اُ ہ ٢۔
،ل ر اور ِ ا رے ٣۔
۔
،ا ِ
ت ا م ا ر ا ادارۂ 55 ٢٠٠٩ء ’’ ر ِ
ف ر ‘‘ ا ۔ ا
۔ اور م ف ی ۔ ا ِ ، ِ : م دو ) ( ٣ا س
۔ اور ا م و ام
اور ا ۔ ؏ ، ِ اور روز و ) (٤رو ِز
ری ا ی
ا ’’ اے ا آ ص ،م ا د و ت را ر ا
( ۔ ) َ اور ِم وا ا ا ِر ‘‘ ا
۔ ز ۃ ا ][33۔
ﻧﺪﺍﺋﮯ ﺫﻭ ﺍﳉﻼﻝ
ڈا ا دری و
: ا اور م
رﺑﻬﻢۚ )ا ہ(٦٢ :
ﹺﻨﺪ ﹶ ﹺ ۡ ﻟﺤﺎ ﹶﻓﻠ ﹸﹶﻬ ۡﻢ ﹶ ۡ ﹸ ﹸ ۡ
أﺟﺮﻫﻢ ﻋ ۡ ﹶ ﻣﻦ ﹺﺑﺎﷲﹺ ﹶ ۡ ﹶ ۡ
وﺍﻟﻴﻮم ﹺ ۡﺍﻻٰ ﹺ ﹺ ﹶ ﹶ ﹺ ﹶ
وﻋﻤﻞ ﹶﺻﺎ ﹺ ﹰ ﻣﻦ ﹶ ﹶ
ﹶ ۡ
م ے ،اس اب اس رب س ۔ اور دن ا ن دل ا اور
ﻳﻦ ﹶﻛ ﹶ ﹸ ۡوﺍ ﹶﻓ ﹸ ۡﻢ ﹶﻻ ﹸ ۡ ﹺ ﹸ ۡ ﹶ
ﻳﺆﻣﻨﻮن )ا ل(٥٥ : ﹺﻨﺪ ﺍﷲﹺ ﹺ
ﺍﻟﺬ ۡ ﹶ ﹺإن ﹶ ﹶ
ﺍﻟﺪوﺁﺏ ﻋ ۡ ﹶ
ا ِ ا ن ں اور ا ن روں ا د وہ
: ا و اب ۔
ﻓﻴﻮﻓﻴﻬﻢ ﹸ ﹸ ﹶ ﹸ ۡ
أﺟﻮرﻫﻢ )ٰال ان(٥٧ : وﻋﻤﻠﻮﺍ ﹺ ٰ
ﺍﻟﺼﻠﺤﺖﹺ ﹶ ﹸ ﹶ ۡ ﹺ ۡ ﻳﻦ ﹶ ﹸ
ﻣﻨﻮﺍ ﹶ ﹶ ﹺ ﹸ ﹶ ﹶوأﻣﺎ ﹺ
ﺍﻟﺬ ۡ ﹶ
ر ا دے ۔ م ،ا ان اور ا ں اور ا ن
ﻳﻦ ﹶ ﹸ
ﻣﻨﻮﺍ‘‘ دل ﺍﻟﺬ ۡ ﹶ ’’ ،ﹶ ﹶ
ﻳﺎﻳﻬﺎ ﹺ ں ا اور اس ر لﷺ ا ن ا رب ا ت ہ ان ا
ِ زل ، م ع ا ن آن از ۔ از ب
اور ں ۔ اور ا از ف ِ آ ا ںﷺ اور ِر ر ا
، ت ان ا اس ا از اس ا رے ب ا م
ت ازا ۔ ﺍﻟﻨﺒ ‘‘ ’’ٰﻃ ‘‘ٰۤ’’ ،ﻳﺲ‘‘ ’’ ﹶ ﹶ
ﻳﺎﻳﻬﺎ ﹺ ﺍﻟﻤﺪﺛﺮﹸ‘‘ اور ’’ ﹶ ﹶ
ﻳﺎﻳﻬﺎ ۡ ﹸ ’’ ﹶﻳﺎﻳ ﹶﻬﺎ ۡ ﹸ ﹸ
ﺍﻟﻤﺰﻣﻞ‘‘ ،
ا د ا ا م ف ا ے را ۔ ‘‘ ’’
ر ا م ۔ ل ‘‘ ا ظ ا ‘‘’’ ، ’’ آدم‘‘ ’’ ،ح‘‘ ’’ ،ا ا ‘‘’’ ،
۔ ادب و ا ام ں آپ ا اا ر اور ا رب آپ ا ا ِز ب در
م و م رش ،ا ﻳﻦ ﹶ ﹸ
ﻣﻨﻮﺍ‘‘ ’’ﹶﻳﺎ ﹶﻳﻬﺎ ﹺ
ﺍﻟﺬ ۡ ﹶ اُ
: ۔ ار د وم ان ب ا ن اس
ﻗﺒﻠﻜﻢ ﹶ ﹶ ﹸ ۡ
ﻟﻌﻠﻜﻢ ﹶ ﹸ ﹶ
ﺗﺘﻘﻮن )ا ہ(٢١: ﻳﻦ ﹺﻣ ۡﻦ ﹶ ۡ ﹺ ﹸ ۡ
وﺍﻟﺬ ۡ ﹶ ﺍﻟﺬی ﹶﺧﻠ ﹶ ﹸ ۡ
ﹶﻘﻜﻢ ﹶ ﹺ ﺍﻋﺒﺪوﺍ ﹶ ﹸ ﹸ
رﺑﻜﻢ ﹺ ۡ ﻳ ﹶﻳ ﹶ ﺎ ﹸ
ﺍﻟﻨﺎس ۡ ﹸ ﹸ
ری ۔ ُ ا ں ا
او ر ت و
ب د
اے ا ر
،ا ِ
ت ا م ا ر ا ادارۂ 60 ٢٠٠٩ء ’’ ر ِ
ف ر ‘‘ ا ۔ ا
وﻳﻤﻴﺖ ﹶ ﹶ ﹺ ﹸ
ﻓﺂﻣﻨﻮﺍ ﹺﺑﺎﷲﹺ ﻳﺤ ﹺ ۡ ﹶ ﹸ ﹺ ۡ ﹸ
ﻫﻮ ﹸ ۡ ﺍﻟﺴﻤﻮﺕ ﹶ ۡ ﹶ ۡ ﹺ
وﺍﻷرض ﹶﻻ ﹺإﻟ ٰ ﹶ ﹺإﻻ ﹸ ﹶ ﻣﻠﻚ ٰ ٰ ﹺ
ﺍﻟﺬی ﹶﻟ ﹸ ﹸ ۡ ﹸ
ﺟﻤﻴﻌﺎ ﹺ ۡ رﺳﻮل ﺍﷲﹺ ﹺ ﹶ ۡ ﹸ ۡ
إﻟﻴﻜﻢ ﹶ ﹺ ۡ ﹰ ﻗﻞ ﻳ ﹶﻳ ﹶ ﺎ ﹸ
ﺍﻟﻨﺎس ﹺإﻲ ﹶ ﹸ ﹸ ﹸ ۡ
ورﺳﻮﻟ ﹺ ﹺ )ا اف(١٥٨: ﹶﹶ ﹸ
ف اس ا ر ل ں آ ں اور ز ،اے ! ا م آپ( د )ا ے
اور ر ،ا ن ؤ ا اور اس ر ل ۔ ،و ز ہ د د ہ ،اس ا
رب
ِّ ب ،ان ﻳﻦ ﹶ ﹸ
ﻣﻨﻮﺍ‘‘ ﺍﻟﺬ ۡ ﹶ آن ّے ت ا ِ ا ن ’’ ﹶ ﹶ
ﻳﺎﻳﻬﺎ ﹺ
ت اور ت م ا ں ب ’’ ﹶ ﹶ
ﻳﺎﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎس‘‘ ا ا
ف ا ا ا ِر اری اور ں ر اور د ت ہ ر
۔ ار د ا: م ا ِ م ا م
ﻋﺒﺪﺗﻢ ] [4ﹶ ﹶوﻻ أﹶ
ﻋﺎﺑﺪ ﹶﻣﺎ ﹶ ﹶ ۡ ﹸ ۡ ﻋﺎﺑﺪون ﹶﻣﺎ ﹶ ۡ ﹸ ﹸ
أﻋﺒﺪ ] [3ﹶ ﹶوﻻ ﹶ ﹶأﻧﺎ ﹶ ﹺ ٌ ﻌﺒﺪون ] [2ﹶ ﹶوﻻ أﹶ ﹶ ﹺ ﹸ ﹶ
أﻋﺒﺪ ﹶﻣﺎ ﹶ ۡ ﹸ ﹸ ﹶ ون ] [1ﹶﻻ ﹶ ۡ ﹸ ﹸ ﻗﻞ ﻳ ﹶﻳ ﹶ ﺎ ۡ ﹶ
ﺍﻟﻜﺎ ﹺ ﹸ ﹶ ﹸ ۡ
ﻳﻦ ]) [6ا ون( وﻲ د ﹺ ۡ ﹺ ﻟﻜﻢ ﹺ ۡ ﹸ ﹸ ۡ
دﻳﻨﻜﻢ ﹶ ﹺ ﹶ أﻋﺒﺪ ] [5ﹶ ﹸ ۡ
ﻋﺎﺑﺪون ﹶﻣﺎ ﹶ ۡ ﹸ ﹸ
ﹶ ﹺﹸ ﹶ
ں اور ں اور ں ،اے و! د
ا د ۔ را د اور ے ،رے اور
’’ ﹶ ﹶ
ﻳﺎﻳﻬﺎ د دری� )م١٩٧٣ء( ت دت دری ِ ا م
، ت اور ا اداد ہ ہ وا ے آ ت وع ﻳﻦ ﹶ ﹸ
ﻣﻨﻮﺍ‘‘ ﺍﻟﺬ ۡ ﹶ
ﹺ
ل ا ،اردو ن ۔ ا ظ رہ ا ت ی رت
ی اور ر ورت ۔ اور ب ، دہ آ ن ا ص و م
د ۔ ص ا از اس ب
ں۔ ہ ت اس م ح ں ،اس
رت ر ں۔ ِ ر
، د ر دورے ،رپ و ِق و و ا دت دری ،ا ت ِ ا م
وں ا ت ،آپ ر ن ر ۔ ری ش آپ دا ۂ ر و ،
، ب ٢ ، ِ
ت دری ٣ ۔ ا رت ظ ۔
دے را ،دا ا ا ب ، ت ،م د ا ن ،ض ورا ِ ا ،ا ؤ ،م ا
د ۔
١٩٦٤ء آپ اس و ا ۔ آپ آپ و
دن اس اور و روز آ ز ،آپ ِ ا ِ
ر ا ا و ز د ِ
ام ا ِ د ط و ا
۔ ا دور ِ را ا وف ا۔ وہ و رت ت ١٩٧٠ء ا
،آپ آپ اور ں ں ّ ل ا ف
ت ۔ اداروں م آپ د ۔ ا
ہ ر ز ں ی اور د ا د
ت ﻳﻦ ﹶ ﹸ
ﻣﻨﻮﺍ‘‘ ٥٩ ﺍﻟﺬ ۡ ﹶ ر ۔ ز ِ ب ’’ ﹶ ﹶ
ﻳﺎﻳﻬﺎ ﹺ
ت اور ا ن اور ا ِ ا ن ت ع ’’ا ن‘‘ ا
۔ اس ا ازہ ب ا ر ۔ ا
ّ اول آ ِ
ت آ ۔ آ ط اس ع ہ آ
د ۃ اور ا م ۔ ا د ۔ اس ِح
و وں آ ت اور ا د آ ِ
ت ا ب ف ۔ اس ظ
۔ ب ار دے ﻳﻦ ﹶ ﹸ
ﻣﻨﻮﺍ‘‘ اس ب ﺍﻟﺬ ۡ ﹶ ا ا ’’ ﹶ ﹶ
ﻳﺎﻳﻬﺎ ﹺ ۔ اس ا ر
،ا ِ
ت ا م ا ر ا ادارۂ 63 ٢٠٠٩ء ’’ ر ِ
ف ر ‘‘ ا ۔ ا
ۂ
ا ں ا د ا
ن( ن رآ د ) اہ ا ت ، دارا دارا م ا و ر ا
”ورا ا “ ف ۔ ب ِد ظ ا ہ وہ ف ا
و و ر ر اور ا اب ں ” ا ؤ “
ا ت ا ں اور ں ” ض ت “ وہ ف ا ت و
دت دری ز ۔ ﺣﻴﻮة ﹶ ﹶ ﹰ
ﻃﻴﺒﺔ“ ار ﹶﻨﺤﻴﻴﻨ ،ﹶ ٰ ﹰ
ٴ ا ” ﹶﻓﻠ ﹸ ۡ ﹺ ﹶ ا ل و
ا رو ر ۔ ب“ ح رو ”
و ِ
ت دری“ ” دری دری دت
،ا ے زو ِر اور ز دہ۔ ٴ رآ د ف ز اور
دری ا ں ذرہ
ٴ
ا ت رآ د ،دارا م ا ا دم ا
٢٠٠٠ء ١٤٢١ھ٩ ،؍ا ا ١٠؍ر
٣٦ ٣٥ دوم ﻳﻦ ﹶ ﹸ
ﻣﻨﻮﺍ“ ﺍﻟﺬ ۡ ﹶ ” ﹶ ﹶ
ﻳﺎﻳﻬﺎ ﹺ دت دری ا ہ ﴿
ذ ۔﴾
،ا ِ
ت ا م ا ر ا ادارۂ 66 ٢٠٠٩ء ’’ ر ِ
ف ر ‘‘ ا ۔ ا
ِ ، ا ا ری ا ا ا ر ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻋﻠﻤﺎء ﺍ ﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ وﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺑﻌﻤﻮم ﺍﻟﻬﻨﺪ
رڈ ُ ا ِ ا ک و ل اور ا ری ۔ اس ا ا ا
، ا ا در ا ری ِ ا )(Islamic Educational Board of India
ات ۔ اور ان وروز ز ِ اور و ا ت ا ص و رہ رگ
م د ا ی اس ادارے و ہ ، ،ب ا رات ، ت
رہ ا اف ے ا س وف و ن و ن اور
ان را ں اور ں ،ر وا اور اردو رے ان اداروں اردو
۔ ب رڈ رے ں ا ں ان دور ر رف
ر اردو رف ول ر ۔ اس رے ا ِ اد و
،ا ِ
ت ا م ا ر ا ادارۂ 67 ٢٠٠٩ء ’’ ر ِ
ف ر ‘‘ ا ۔ ا
ل ا م د وا ں د وی رڈ ارس اس
و آرا م و ات وا اور ا ان ارس
ے ز م اُن ی ا ا م د ۔ ِم ز
ر ۔
و ف ،ر اور ، ر ،وہ د ت ،ت ،ا ق و اردو ں اس و
ں ا د رڈ م م ات ارش اس ۔ آپ د م و ن
۔ را ت اور ، ں ب دا ارس اور ا ی ا
دے۔ آ ۔ د ت ا
ور ا و وا م
آپ
ری ہ ا
رڈ ُ
رڈ ا
،٤ا ،ا ،