A Doena como Mestre

Posted by Simone Mascarenhas in comportamento, matrias, psiquismo

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Compreender o mal no o cura, mas, sem dvida alguma, ajuda.

Afinal, muito mais fcil lidar com uma dificuldade compreensvel
que com uma escurido incompreensvel.
Carl Jung
A medicina aloptica interpreta a doena como causa advinda de fora do paciente,
impotente diante da ao de microorganismos, ou ento como resultado de uma
imperfeio da natureza; colocando, em ambos os casos, o doente como uma vtima das
circunstncias.
Entretanto, as medicinas milenares como a hindu Ayurvdica e a Tradicional Chinesa
(MTC) interpretam a doena como desarmonias, desequilbrios do Ser como um todo
(holos), holisticamente. E esse todo avalia sintomas no fsico, mas tambm no
metafsico (meta = alm; fsico = matria): mental, emocional, afetivo, energtico,
espiritual e suas integraes.
Tais medicinas comprovam tambm que a sade plena do homem depende da sua
capacidade de perceber afetivamente os desafios da sua existncia e interrelao com o
universo. E, que as doenas ganham espao e fora quanto mais as percepes sofrem
interferncias dos desequilbrios psicoemocionais, ou seja, so imaginrias ou iludidas.
E, por essa viso, torna-se evidente que o esprito que organiza a matria, e no o
fsico que cria a essncia. Porque afeto, gratido, bom-humor e harmonia so qualidades
100% espirituais.
A doena um mestre porque obriga o doente a parar e refletir: minhas aes esto
centradas no afeto ou no medo? Na busca da verdade ou no esconderijo das sedaes e
iluses? No silncio ou no lastimar? Em geral, o doente no vtima inocente de
alguma imperfeio da natureza ou de uma condio insalubre. Ele no pegou uma
doena, ele construiu, ainda que inconscientemente (porque iludido), a sua doena (*).
Se, porventura, podemos culpar bactrias ou toxinas que impregnam nosso organismo e
ambiente, podemos dizer tambm que todos os seres, de certa forma, esto expostos aos
mesmos agressores e venenos.
Nosso mundo inteiramente insalubre e, ao mesmo tempo, pleno de luz e harmonia:
atramos (ou percebemos) a insalubridade ou a pureza como reflexo da nossa
afetividade e pensamentos. Deixamos entrar aquilo que, conscientes ou no,
permitimos. O doente responsvel por sua doena, que tambm um mestre. Entenda:
a doena no uma cruz, mas a ponta do tanto de aprendizado, amadurecimento e
fortalecimento que podem advir dessa experincia. Os sinais (e sintomas), alm da
manifestao caracterstica de uma determinada doena, so a expresso fsica dos

conflitos internos (psicoemocionais e espirituais) e tm a funo de mostrar ao doente

as diferentes facetas de seu momento evolutivo.
A vida, frequentemente, coloca-nos em situaes aparentemente repetidas para que
possamos absorver delas o aprendizado. Enquanto esse aprendizado no for introjetado,
seguir ocorrendo o mesmo filme. Sintomas, portanto, so partes da sombra da nossa
conscincia (e caos do inconsciente) agora sob holofotes. A doena uma verdadeira
chamada para a transformao, a cura, o crescer, a expanso da conscincia.
Estamos permanentemente sedados e crentes nos automatismos psicoemocionais e
fsicos que impedem a percepo. Um crculo vicioso, porque, uma vez intoxicados os
cinco sentidos (viso, audio, olfato, tato e paladar), que nos tornam presentes e reais,
tornam-se cada vez mais imprecisos, presas fceis da imaginao e iluso.
Quando essa dormncia torna-se perigosa evoluo, surge a doena que, por meio dos
seus sintomas, pretende apenas nos despertar: caia na real. A cura verdadeira nunca vir
de fora. Estamos permanentemente diante do resgate da conscincia. Todos os
desequilbrios so efeitos da inconscincia que no foi inspirada para o consciente.
A cura da doena no est nos remdios, mas sim na sintonia com seu ser, seu
esprito que deseja evoluo. Para que a cura acontea, use a doena como um
mestre. Trata-se da grande tarefa do despertar da nossa identificao com o mundo da
forma: o corpo adoece para avisar que nossa parte no visvel est sendo usada sem a
ajuda da Alma, sem buscar a inspirao, o amparo, o amor, a luz da Criao.
Nesse processo, a doena e seus sintomas so sinais que mostram onde a Alma est
bloqueada na percepo dos talentos, dons, misso e significncia. Use-os na superao
dos desafios, na evoluo espiritual. Livrar-se dos sintomas sem que se entenda ou se
assimile a natureza da mensagem s ir adiar a cura, a transformao.
A medicina moderna adquiriu uma enorme competncia em eliminar a maioria
dos sintomas dando uma falsa noo de cura. A questo que a supresso dos
sintomas jamais significar uma cura. A cura verdadeira s acontecer quando
expandirmos a conscincia.
(*) Quando o doente uma criana, embora no conheamos todos os mistrios da vida
e os propsitos de Deus, penso que pode ser um resgate daquele esprito, que apesar de
estar num corpo infantil, tem seu processo evolutivo a cumprir. Ao mesmo tempo,
entendo que toda a famlia pode estar curando-se diante da doena daquela criana.
Ou seja, a doena est sendo um mestre para todo o grupo ou comunidade.
Os sintomas so um espelho da Alma
Uma doena uma trama simblica, onde os sintomas mostram o que no vai bem na
alma do paciente. Sei! Essa viso cruel, pois o doente tem nos seus sintomas uma
salvaguarda para se justificar e obter a compaixo de si mesmo e dos demais. No
entanto, cada sintoma busca mostrar que no interior da pessoa algo no est
bem.Espelham aquilo que no pode ser expresso, entendido, escutado, sentido, mas
usando ento outra linguagem do Ser: o sintoma, a dor, a paralizao, etc. Por esta

abordagem, todos os males so psicossomticos desde uma espinha na face ao cncer

de pele.
No corpo, cada rgo ou vscera tem funes especficas (fsica e metafsica), que
fazem parte de um todo integrado. Quando surge uma desarmonia contnua (fsica,
emocional, psicolgica ou espiritual), inevitavelmente, um ou mais rgos encontram
dificuldades para seu perfeito desempenho, surgem os sintomas, trazendo mensagens
internas, revelando suas necessidades imediatas. E, este revelar vem numa linguagem
corporal, fsica.
Uma vermelhido na pele pode estar indicando a impacincia contra os limites naturais
da vida (vermelho = conflito, pele = limites), no entanto, enquanto o indivduo
continuar emocionalmente doente sua pele continuar avermelhada.
Esta alergia poder ser debelada com medicamentos, mas no ser curada
verdadeiramente. Se a pessoa continuar em turbulncia, com sua expresso bloqueada,
outros sintomas viro para simbolizar aquela impacincia para com os limites.
O Ser humano perfeito na sua essncia. A experincia evolutiva a ser vivida no
precisa necessariamente ser atravs da doena. Mas, estamos todos aqui na Terra para
viver uma experincia de Acordar para o Amor.
Deus tenta o tempo todo nos despertar pelo, e para, o Amor. Mas, como seres humanos,
cheios de inconscincias, nos mantemos adormecidos, com cegueiras, problemas para
sentir, escutar e adiamos este imprescindvel despertar.
Importante lembrar: ns no SOMOS IMPERFEITOS, ns ESTAMOS imperfeitos,
densos, viciados, sedados, polarizados e doentes.
Intoxicados pela poluio do mundo moderno, por hbitos, modelos, condicionamentos
e a iluso de que eles so verdadeiros. Em todas as extenses. Precisamos nos voltar
para dentro, dialogar com o corpo, que uma representao fsica de todo o Ser, e
descobrir o que ele est querendo nos comunicar.
Ironicamente, o nico propsito da doena nos avisar. Como uma amiga sincera, ela
tem por objetivo purificar e unificar todos os corpos, no se intimidando em apontar os
nossos desvios. Mas na viso in-sana do Homem, a doena uma inimiga que, sem
mais delongas, deve ser rapidamente eliminada.
Mas, como entender o significados destes sintomas? Como entender a linguagem do
nosso corpo?
Garanto a voc que, para o intoxicado fica difcil ter lucidez e dialogar com o corpo e a
Alma. Em algum momento temos que interferir neste crculo vicioso:
Estou
doente
porque
estou
intoxicado
Estou to intoxicado que no sei como achar o caminho da cura.

ou;

A Interpretao Metafsica
Maldizer a doena e correr para suprimir os sintomas atravs de algum tratamento
meramente aloptico, jamais poder resultar em cura verdadeira. Os sintomas iro
voltar. Muitas vezes de forma ainda mais cruel e dolorosa, como se fossem aumentando
o volume da advertncia.
Segundo Thorwald Dethlefsen, no seu livro A Doena Como Caminho, existem sete
nveis crescentes de manifestao dos sintomas. Quanto maior a resistncia ao
autoconhecimento, maior a presso exercida e a intensidade dos sintomas.
Primeiro vem a expresso psquica com as idias, desejos e fantasias. So as
expectativas, crenas e os pr-conceitos.
Segundo vem o sintoma com distrbios funcionais. Este nvel de sintoma deveria tornar
a pessoa honesta para consigo e para para refletir: algo no est bem! O que isto revela?
Terceiro: o sistema imunolgico fica em fragilizado e comeam as inflamaes ou os
distrbios fsicos agudos. Exemplos: faringite, gripes e resfriados, herpes, furnculos,
otite, rinite, hepatite ou gastrite. Como tambm ferimentos e pequenos acidentes.
Quarto: a dificuldade de comunicao se mantm e os distrbios se tornam crnicos.
Exemplos: micose, artrose e osteoporose.
Quinto: a dificuldade de comunicao com a vida se manifesta via processos incurveis
como a modificao de rgos (diabetes), cncer, aids, etc.
Sexto: morte, que pode ocorrer aps passagem por todas as etapas anteriores ou por um
acidente.
Stimo: deformaes congnitas e perturbaes de nascena. Trata-se de uma histria
que vem de outra vida ou um carma familiar.
interessante notar que, antes que um sintoma se manifeste no corpo fsico, ele se
apresenta na psique como um tema, idia, desejo ou fantasia. Isso nos mostra como a
negao dos anseios pode levar manifestao fsica desta represso. Qual represso?
Aquela provocada pelos modelos e condicionamentos familiares, sociais e culturais.
Tais modelos nos afastam da nossa essncia (natureza) e ainda nos fazem sentir
culpados por no conseguirmos ser aquilo que eles estabelecem como normal.
Enquanto no se acessar verdadeiramente a doena da Alma, causada por este
afastamento e culpa, os sintomas voltaro de diversas formas, algumas bastante
criativas.
No ser de muita valia culpar um vrus ou um grupo de clulas que, a despeito do
previsto, resolvem rebelar-se e passam a se reproduzir por conta prpria, gerando um
tumor.

Mas, ser de total valia buscar a lucidez e o autoconhecimento, de tal forma que os
sintomas no passem do nvel 1 ou 2, quando a presso e a severidade do aviso ainda
facilmente contornvel. Neste sentido, a Alimentao Desintoxicante passa a ser A
grande aliada.
A represso est acontecendo. Para ser amado, produtivo e invejvel preciso seguir os
modelos e condicionamentos do mundo. No penso, no paro para refletir e escutar
meu
corao,
e
vou
em
frente.
Mas, l no fundo, sinto raiva, medo e culpa. Tudo isso me intoxica e vem a
dificuldade de pensar e discernir. O que fazer? No posso mudar isso, no sobreviverei
se no for amado, se for rejeitado, se decepcionar. O instinto de preservao prevalece.
No fao o que realmente desejo.
Me sedo com o que primeiro vier nesta confusa cabea: comer, beber, conversar, me
esquecer de mim, evitar ficar comigo (sozinho ou lcido).
Ento, rapidamente vem a sensao de cansao e falta de vitalidade. Vem a frustrao,
depresso, sensibilidade flor da pele, choro, desespero, falta de nimo, mau humor e
ansiedade.
Mas, cada um reage de um jeito. A pessoa mais guerreira ir esconder-se na sua ao
incessante. A pessoa mais sensvel ir fragilizar-se, compensando em outras fontes de
nutrio e levar um bom tempo para re-agir. Enfim, sempre optamos igual: nos
distanciar (sedar) cada vez mais da origem.
Perceba que tudo o que foi gerado neste processo venenoso. Os pensamentos, as
emoes e os sentimentos no foram amorosos, mas sofridos, in-sanos.
As formas de compensao tambm so drogas ao serem usadas como um pio
para sedar a dor, o vazio e a subnutrio da Alma.
Para sair deste crculo vicioso e discernir o que sano, h que se fazer uma faxina.
Desintoxicar-se.
Precisamos dos nossos 5 sistemas excretores a pleno vapor para nos ajudar. Mas, sem
conscincia, acordamos e imediatamente tomamos um estimulante qualquer caf, ch,
lcool, fumo ou comida.
Desta forma, todos os sintomas descritos acima, que correspondem sobrecarga nos
rgos de eliminao e a um incio de intoxicao geral, desaparecem em alguns
instantes.
Todos os estimulantes ou o simples fato de comer bloqueiam os mecanismos de
eliminao (desintoxicao ou purificao). A sensao de prazer imediata, mas
para complicar, as funes excretoras so interrompidas antes que sua tarefa cotidiana
tenha sido finalizada. Desta forma, as toxinas no eliminadas ou precariamente
eliminadas sero reabsorvidas, acumulando-se, dia aps dia.
Quando um sistema excretor est sobrecarregado, o corpo cria um recurso de
compensao, aumentando a mobilizao via outros sistemas excretores.

Este mecanismo funciona bem se for por um breve perodo ou esporadicamente. Mas
quando acontece com freqncia, este recurso entrar em alerta avisando o
proprietrio do corpo, atravs de sintomas cada vez mais intensos que algo no est
bem. Entretanto, se os avisos ficam sem resposta, crises de eliminao iro surgir em
diferentes nveis de gravidade.
A maior parte das inflamaes e infeces so esforos do organismo para se livrar das
substncias nocivas que se depositam nas suas clulas e nos espaos intercelulares.
Alergias, intoxicaes, fungos, vrus e bactrias no so agressores externos que atacam
o organismo por acaso. Seu papel super til, desde que os mecanismos de autodefesa do corpo estejam prontos para bloquear e controlar a sua ao.
Entretanto, a maior parte dos tratamentos realizados somente pelos sintomas de doenas
agudas, bloqueiam os mecanismos de eliminao, proporcionando um bem estar
imediato, mas sem assegurar uma cura verdadeira. Ou seja, a causa da doena fica
abafada por terapias supressivas, criando ainda outros fenmenos aos quais chamamos
de efeitos colaterais. Neste caso, a causa no atacada, o organismo fica mais
intoxicado e mais enfraquecido. O corpo fsico no consegue mais se recuperar por
crises de eliminao e aparecem as doenas crnicas.
Mas, ainda num esforo de absoluta inteligncia divina, o organismo trata de confinar as
toxinas a locais delimitados (como os abscessos de fixao, os tumores e cistos) ou para
manter abertas algumas vlvulas de segurana para a eliminao (como as lceras que
no cicatrizam). Sem dvida, Deus perfeito. Ns que complicamos.
Ento, que tal comearmos a ser cmplices do nosso corpo e dialogarmos com ele
diariamente? Permitirmos um banho interno dirio, que limpa todas as toxinas de todas
as partes dele?
Todas as culturas antigas e orientais valorizavam estes rituais de limpeza e
desintoxicao para poder intensificar os trabalhos de evoluo, de purificao, o
alinhamento com as frequncias de sanidade e lucidez.
Para estas mesmas culturas, quando algum acometido de algum mal ou doena, a
pessoa se sente grata, pois as manifestaes fsicas lembram que um momento
especial para a realizao de uma introspeco e auto-anlise. hora de saber se o que
est acontecendo tem origem psicolgica, emocional ou fsica (ou todas) e desfazer este
padro.
Trata-se de um momento de reflexo: parar, pensar e repensar a vida. Devemos ser
gratos a tudo, inclusive quela parte do corpo que est se sacrificando para
ANUNCIAR: existe um freio, uma misria, um adormecimento, um excesso
O trabalho com a desintoxicao muito simples, o difcil despertarmos para a
responsabilidade consciente de que devemos deixar sair TUDO o que nos impede
de crescer. Para tanto, a doena um grande mestre.
Esta seqncia de textos (escritos em maro de 2007) levanta a questo da necessidade
que temos de aceitar dialogar com o corpo fsico quando em dificuldades por uma

doena ou dor, e tratar de entend-las como um Mestre. Um corpo que sente e nos fala,
sempre determinado em ser um instrumento para nos fazer crescer. No precisamos
ficar doentes, mas atravs da doena que o corpo clama pela transformao de atitudes
destrutivas e crenas iludidas.
Muitas pessoas me escrevem perguntando como fazer para se livrar de determinada
doena ou dor. Eu no tenho esta resposta. E este um ponto importante: com que
conscincia lidamos com as mensagens que os sintomas e doenas nos trazem?
No podemos nos livrar da doena. Precisamos entend-la para construir
transformaes internas e uma possvel cura. Precisamos nos aliar ao nosso corpo e
escutar toda a sua comunicao, jamais emudec-lo. Esse dilogo com o Mestre um
processo 100% individual.
Quanto mais temos raiva ou desidentificao para com a doena, mais difcil ser
revert-la.
Diante da doena no podemos seguir tapando o sol com a peneira. No podemos
transferir o poder de transformaes, despertar e cura para algum ou remdios.
Precisamos decidir ser cmplice, amigo do nosso corpo fsico, jamais rebeldes ou
displicentes.
Muitas vezes a cura fsica pode no ser 100% possvel, mas a transformao sempre
representar a cura emocional/espiritual. O estado de paz e aceitao na verdade a
grande cura.
Muitas pessoas querem rapidamente entender o significado de sua doena, que muitas
vezes foi cristalizada ao longo de vrios anos de pouca identidade com seu processo de
evoluo e crescimento. E a, impotente e vulnervel diante da doena, quer encontrar
rapidamente uma frmula para se livrar da doena e dor.
No penso que seja uma questo matemtica do tempo (anos construindo a doena =
anos para a cura), mas tenho a certeza que as respostas a este Mestre que a doena,
tm que ser encontradas pelo prprio dono do corpo.
Sempre podemos e devemos procurar esclarecimento lendo livros de metafsica da
sade, praticar uma alimentao amorosa e purgadora como a desintoxicante, fazer uso
de algumas terapias alternativas e buscar a orientao com profissionais competentes.
Todos so ferramentas, que integradas, podem acelerar o entendimento das mensagens
deste Mestre, viabilizando o resgate da harmonia essencial.
Mas a resposta e a necessidade de transformao tem que vir necessariamente da
prpria pessoa.
Isto inevitvel, trata-se de uma alma que no suporta mais os entulhos emocionais,
traumas, represses e opresses, mostrando que algo est errado atravs de uma doena.
o indicativo de que internamente o estresse emocional (e/ou psicolgico, e/ou
espiritual) j chegou ao limite e agora ele passa a ser fsico.
As respostas so 100% internas e pessoais. Individuais.

Algum at poder sugerir a causa, ajudar o doente a encontrar o caminho para a cura
dentro de si. Poder ser uma forma de resolver seus desafios mais rapidamente. Um
chacoalhar mais efetivo, mas no momento certo. Mas, somente o dono do corpo tem a
plena condio de aceitar, compreender e agir.
Existem pessoas que concordam, reconhecem a dificuldade, mas no agem. Outras que
agem mas no conseguem ser determinadas, disciplinadas. No funciona.
Existem pessoas que no conseguem introjetar (compreender, aceitar, concordar) o
diagnstico. s vezes por medo, falta de f ou fora de vontade, falta de acreditar em si
mesma, radicalismos em idias, preconceitos e conceitos. A doena passa a ser um
pio para esquecer quem somos, esquecer de ns mesmos e agir fugindo das
verdades
internas.
Ser um ator externamente muito fcil, todos ns o somos em nossas vidas, mas o
difcil sermos por dentro. No conseguimos enganar nossa alma, nosso Ser!
A proposta da Alimentao Desintoxicante limpar este corpo em dificuldades fsicas e
de dilogo, para que, com lucidez cada vez maior e freqente, mais sutil, menos denso,
consigamos fazer esta busca interna de verdades e respostas.
A desintoxicao no d a resposta, mas limpa as vias de acesso s clulas, rgos e
sistemas. Aumenta a capacidade de receber de forma mais lmpida as respostas, os
acessos aos melhores caminhos da transformao e cura.
A Alimentao Desintoxicante uma proposta de um banho interno dirio, tipo gua
mole em pedra dura, onde temos a possibilidade de deixar sair tudo o que nos aprisiona
e envenena, que nos cega para as oportunidades de crescer e buscar pela alegria de
viver, de estar vivo, de estar num corpo fsico em harmonia.
A Alimentao Desintoxicante no traz necessariamente a cura, mas a viabiliza.
Encerro esta seqncia de textos pedindo que todos ns, doentes ou no, sejamos
cmplices deste nosso instrumento de presena na terra. Esta uma experincia mgica
que precisa ser encarada com alegria e prazer.
E finalmente: ns no somos este corpo, ns estamos este corpo!

Texto extrado do livro Alimentao Desintoxicante (sexta edio) Conceio

Trucom editora Alade, cuja leitura na ntegra lhe possibilitar a prtica desta
filosofia de vida com conscincia e responsabilidade. Conceio Trucom qumica,
cientista, palestrante e escritora sobre temas voltados para a alimentao natural,
bem-estar e qualidade de vida.
maro 26th, 2010

A inteligncia do nosso corpo

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OS ANCESTRAIS E AS DIFERENTES INTELIGNCIAS DO NOSSO

CORPO
De acordo com os ancestrais de diferentes partes de nosso mundo, nosso corpo sente e
pensa. Por exemplo, no caso dos ancestrais das tribos australianas, quando uma pessoa
se fere ou adoece, a tribo se rene ao redor do enfermo e canta pedindo perdo ferida
ou parte afetada. E esta comea automaticamente a dar sinais de melhora e ocorrem
curas milagrosas.
O mesmo ocorre nas assombrosas curas dos kahunas ou mdicos magos havaianos. Eles
entram em orao direta com a parte afetada pedindo-lhe perdo. Esse ato de orao
envolve os magos, o paciente e todas as vidas durante as quais eles possam ter se
encontrado e se envolvido com essa pessoa. E tambm ocorrem curas consideradas
milagrosas.
No conhecimento ancestral Inca, tudo reciprocidade, quando algum adoece ou se
enche de energia pesada ou hucha, por ter atitudes egostas, no deixando fluir o
sami ou energia leve. Por isso nas curas se pede para aquela parte do corpo se
harmonizar com pachamama permitindo que o bloqueio se reequilibre.E a pessoa se
cura.
No caso dos Lakotas, na Amrica do Norte, eles falam com o corpo para informar-lhe
que existe uma medicina que vai cur-lo. E logicamente as pessoas se curam.
Como vemos, examinando alguns casos de medicina ancestral, chegamos a uma
interessante concluso: os ancestrais aceitavam as partes de nosso corpo como um ser
completamente inteligente e autnomo do crebro. Isso durante os ltimos sculos
passou a ser considerado como fraude ou superstio. Mas vejamos agora as
descobertas mais recentes da cincia.
A sabedoria do corpo um bom ponto de acesso s dimenses ocultas da vida:
totalmente invisvel, mas inegvel. Os investigadores mdicos comearam a aceitar este
fato em meados dos anos oitenta. Anteriormente se considerava que a capacidade da
inteligncia era exclusiva do crebro. Ento foram descobertos indcios de inteligncia
no sistema imune e, logo a seguir, no digestivo.

A INTELIGNCIA DO SISTEMA IMUNE

A Dra. Bert descobriu (e logo outros cientistas confirmaram), que existem tipos de
receptores inteligentes no s nas clulas cerebrais, mas em todas as clulas, de todas
partes do corpo (chamaram inicialmente de neuropeptdios). Quando comearam a
observar as clulas do sistema imunolgico, por exemplo, as que protegem contra o
cncer, contra as infeces, etc., encontraram receptores dos mesmos tipos que os do

crebro. Em outras palavras, suas clulas imunolgicas, as que o protegem do cncer e

das infeces, esto literalmente vigiando cada um dos seus pensamentos, cada emoo,
cada conceito que voc emite, cada desejo que tem. Cada pequena clula T e B do
sistema imunolgico produz as mesmas substncias qumicas produzidas pelo crebro
quando pensa. Isto torna tudo m uito interessante, porque agora podemos dizer que as
clulas imunolgicas so pensantes. No so to elaboradas como as clulas cerebrais,
que podem pensar em portugus, ingls ou espanhol. Mas sim, elas pensam, sentem, se
emocionam, desejam, se alegram, se entristecem, etc. E isto a causa de enfermidades,
de stress,cncer, etc. Quando voc se deprime entram em greve e deixam passar os vrus
que se instalam em seu corpo.

A INTELIGNCIA DO SISTEMA DIGESTIVO.

H dez anos parecia absurdo falar de inteligncia nos intestinos. Sabia-se que o
revestimento do trato digestivo possui milhares de terminaes nervosas, mas que eram
consideradas simples extenses do sistema nervoso, um meio para manter a insossa
tarefa de extrair substncias nutritivas do alimento. Hoje sabemos que, depois de tudo,
os intestinos no so to insossos. Estas clulas nervosas que se estendem pelo trato
digestivo formam um fino sistema que reage a acontecimentos e xt ernos: um
comentrio perturbador no trabalho, um perigo iminente, a morte de um familiar. As
reaes do estmago so to confiveis como os pensamentos do crebro, e igualmente
complicadas.

A INTELIGNCIA DO FGADO
As clulas do clon, fgado e estmago tambm pensam, s que no com a linguagem
verbal do crebro. O que chamamos reao visceral apenas um indcio da complexa
inteligncia destes milhares de milhes de clulas. Em uma revoluo mdica radical, os
cientistas acessaram uma dimenso oculta que ningum suspeitava: as clulas nos
superaram em inteligncia durante milhes de anos.

A INTELIGNCIA DO CORAO
Muitos acreditam que a conscincia se origina unicamente no crebro. Recentes
investigaes cientficas sugerem, de fato, que a conscincia emerge do crebro e do
corpo atuando juntos. Uma crescente evidncia sugere que o corao tem um papel
particularmente significativo neste processo. Muito mais que uma simples bomba, como
alguma vez se acreditou, o corao reconhecido atualmente pelos cientistas como um
sistema altamente complexo, com seu prprio e funcional crebro. Ou seja, o corao
tem um crebro ou inteligncia. Segundo novas investigaes no campo da
Neurocardiologia, o corao um rgo sensorial e um sofisticado centro para receber e
processar informao. O sistema nervoso dentro do corao (ou o crebro do corao)
o habilita a aprender, recordar e tomar decises funcionais independentemente do crtex
cerebral. Alm da extensa rede de comunicao nervosa que conecta o corao com o
crebro e com o resto do corpo, o corao transmite informao ao crebro e ao corpo,
interagindo atravs de um campo eltrico.

E LEIA ISTO

O corao gera o mais poderoso e mais extenso campo eltrico do corpo. Comparado
com o produzido pelo crebro, o componente eltrico do campo do c orao algo
assim como 60 vezes maior em amplitude, e penetra em cada clula do corpo. O
componente magntico aproximadamente 5000 vezes mais forte que o campo
magntico do crebro e pode ser detectado a vrios ps de distncia do corpo com
magnetmetros sensveis.

RECOMENDAES:
As investigaes do Instituto HeartMath sugerem que respirar com Atitude, uma
ferramenta que ajuda a sincronizar seu corao, mente e corpo para dar-lhe uma
coerncia psicofisiolgica mais poderosa. Ao usar esta tcnica regularmente
experimente-a cinco vezes ao dia voc desenvolver a habilidade para realizar uma
mudana de atitude durvel. Respirando com Atitude, voc coloca o foco em seu
corao e no plexo solar, enquanto respira com uma atitude positiva. O corao
automaticamente harmonizar a energia entre o corao, a mente e o corpo,
incrementando a conscincia e a clareza.

A Tcnica de Respirar com Atitude

1. Coloque o foco em seu corao enquanto inala. Enquanto exala coloque o foco no
plexo solar. O plexo solar se encontra umas quatro polegadas debaixo do corao,
justamente debaixo do esterno onde os lados direito e esquerdo da caixa torcica se
juntam.
2. Pratique inalar atravs do corao e exalar atravs da caixa torcica durante 30
segundos ou mais para ajudar a ancorar sua ateno e sua energia ali. Depois escolha
alguma atitude ou pensamento positivo para inalar ou exalar durante esses 30 segundos
ou mais. Por exemplo, voc pode inalar uma atitude de estima e exalar uma de ateno.
3. Selecione atitudes para respirar que lhe ajudem a compensar as emoes negativas e
de desequilbrio relacionadas com as situaes pelas quais voc est passando. Respire
profundamente com a inteno de dirigir-se ao sentimento relacionado a essa atitude.
Por exemplo, voc pode inalar uma atitude de equilbrio e exalar uma atitude de
misericrdia, ou p ode exalar uma atitude de amor e exalar uma atitude de compaixo.
4. Pratique diferentes combinaes de atitudes que voc queira desenvolver. Pode dizer
em voz alta: Respiro Sinceridade, Respiro Coragem, Respiro Tranqilidade, Respiro
Gratido ou qualquer atitude ou sentimento que voc queira ou necessite. Inclusive, se
voc no sente a mudana de atitude a princpio, mesmo fazendo um esforo genuno
para mudar, ao menos lhe ajudar a alcanar um estado neutro, no qual voc ter mais
objetividade e poupar energia.