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A VALIAO

MDULO I

1) Como o termo teologia era usado entre os gregos? E em relao aos cristos?
Theos = DEUS e logia = estudo. Muitos cristos no aceitavam a necessidade da
teologia para a igreja de Cristo.
2) Faa um breve comentrio sobre a existncia de DEUS.
As Sagradas Escrituras no tentam provar a existncia de DEUS,os cristos
aceitam a existncia de DEUS no por uma f cega mas, uma f baseada em provas
como a Palavra de DEUS e revelao de DEUS na natureza. Os incrdulos rejeitam a
existncia de DEUS sem se quer analisar, investigar.
3) Qual a diferena entre ateu prtico e ateu terico?
Ateu prtico - no reconhece a existncia de DEUS e vive como de fato ele
no existisse.
Ateu terico mais intelectual, atravs de seu raciocnio nega a existncia de DEUS.
4) Diferencie os atributos comunicveis de DEUS dos incomunicveis.
Comunicveis: Torna visvel a natureza pessoal de DEUS.
Incomunicveis: Caractersticas qualitativas que DEUS possui e que no compartilha
com nenhuma de suas criaturas.
5) Por que Elohim e Eloah so chamados de nomes genricos?
Porque podem ser usados por DEUS e por uma divindade falsa.
6) Relacione os nomes de DEUS no grego e escolha um entre eles e o contextualize
com uma passagem bblica.
El Shadday (Gn28:3)

E DEUS Todo-poderoso te abenoe, e te faa frutificar, e te multiplique, para que sejas


uma multido de povos.
7) D uma breve definio de Trindade?
S existe UM DEUS mas, que subsiste em trs pessoas distintas: DEUS Pai, DEUS
Filho, DEUS Esprito Santo.
8) O cristo tritesta ou trinitariano? Qual a diferena entre ambos?
O cristo trinitariano,o tritesta acredita na existncia de trs

DEUSES,

independentes.
9) O que se entende por transcendncia de DEUS?
Que DEUS est separado de toda sua criao como ser independente e auto- existente
10. Cite cinco atributos que pertence somente a Deus.
Auto existncia, eternidade, onipresena, oniscincia, onipotncia
AVALIAO
MDULO I BIBLIOLOGIA
1) Quais so os seis tipos de Bblias?
Os seis tipos de Bblias so: A Bblia Hebraica, A Septuaginta (LXX), A Catlica do
Ocidente (Roma), A Catlica do Oriente, A Protestante, A das Testemunhas de Jeov
(Com inmeras adulteraes).
2) De onde procede o termo biblos?
O termo biblos vem do nome dado polpa interna da planta aqutica chamada cyperus
papyrus , em que se escreviam os livros sagrados. Assim, os gregos chamavam um
pequeno livro de biblion e os romanos, de lber, de onde vem a nossa palavra livro.
3) Quem foi o primeiro a usar o nome Bblia em relao aos textos sagrados?
Os apstolos e os Pais da Igreja designavam estes textos de Escrituras Sagradas,
Escrituras dos profetas e dos apstolos, as Escrituras etc. A forma que utilizamos hoje,

Bblia Sagrada, foi aplicada primeiramente por Joo Crisstomo, patriarca e grande
reformador de Constantinopla (354-407).
4) Quais so os dois livros da Bblia em que no aparecem o nome divino YHWH?
Durante muito tempo se afirmou que o nome sagrado de Deus (YHHW), no est
presente nos livros de Cantares e Ester.
5) Quais foram os trs fatores que influenciaram a formao do cnon?
De acordo com o texto abordado, existe um processo de aceitao referente aos escritos
pela igreja que se firmou no estabelecimento de critrios, ou seja, tais desses critrios
so conhecidos como teste de canonicidade, ao qual existem trs fatores importantes
que definem todo o processo de canonizao das sagradas escrituras.
1 - A inspirao de Deus.
2 - O reconhecimento da inspirao pela comunidade judaica crist.
3 A coleo de escritos preservada pelo povo.
Lembrando que a inspirao cabe ao prprio DEUS, o reconhecimento e a preservao
couberam ao povo faz-los.
6) O que diferencia a Bblia dos demais livros:
( )Iluminao
( )Revelao
( x )Inspirao
( )NDA
7) Qual a diferena de apcrifos para pseudoepgrafos?
De modo popular e, religiosamente, consideram-se apcrifos os textos no includos no
cnon bblico. de se notar que poca da escolha (lendria, sobrenatural ou hilria)
dos 4 evangelhos, existiam centenas de outros.

Pseudoepgrafo o termo usado para designar falsa autoria de uma obra ou de um texto.
H muito disso nos apcrifos, porque no possvel saber com certeza quem escreveu o
que, e, para dar maior credibilidade, os escritores assinavam nomes conhecidos. Ms
disto no escapam nem o Antigo Testamento, nem os Evangelhos. No VT Moiss teria
descrito a prpria morte o que resta absurdo e no Novo Testamento epstolas atribudo
aos evangelistas contem inseres que fica claro no ser deles.
8) Qual a diferena da teoria do ditado para a teoria da inspirao natural?
Entre aquelas apresentadas, qual a verdadeira?
Teoria do Ditado ou Mecnica: Afirma que os escritores bblicos foram meros
instrumentos (amanuenses), no seres cujas personalidades foram preservadas. Se Deus
tivesse ditado as Escrituras, o seu estilo seria uniforme. Teria a dico e o vocabulrio
do divino Autor, livre das idiossincrasias dos homens (Rm.9:1-3; IIPe.3:15,16). Na
verdade o autor humano recebeu plena liberdade de ao para a sua autoria, escrevendo
com seus prprios sentimentos,
9. Quais foram os materiais usados para a escrita? Explique a diferena entre
papiro e o pergaminho.
Papiro = Grande erva da famlia das ciperceas (Cyperus papyrus), prpria das margens
alagadias do rio Nilo, na frica, cujas compridas folhas forneciam hastes das quais se
obtinha o papiro, material sobre o qual se escrevia.
Pergaminho = Pele de cabra, de ovelha ou de outro animal, macerada em cal, raspada e
polida, para servir de material de escrita, e tambm de encadernao.

10. O que so manuscritos e qual a diferena entre unciais e cursivos?

AVALIAO
MDULO I GEOGRAFIA BBLICA

1) Faa um breve comentrio sobre a Mesopotmia.


uma regio de plancies no Oriente Mdio, localizada entre os rios Tigre e Eufrates.
2) A partir do terceiro milnio, quais sero as grandes potncias que ho de lutar
para dominar a Mesopotmia?
De um lado os imprios do Egito, e do outro lado os de Sumer, Acade, Assria e
Babilnia.
3) Os historiadores dividem a histria do Egito antigo em trs perodos. Quais so
esses perodos?
O Antigo Imprio ( 3200 a 2200 a.C) , O Mdio Imprio ( 2200 a 1750 a.C) e O
Novo Imprio ( 1580 a 1085a.C)
4) Qual a importncia do Hamurabi para a Babilnia?
Esse monarca conquistou todas as cidades e tribos ao redor e dirigiu sabiamente seu
reino.
5) Como ficou dividido o imprio grego depois da morte de Alexandre?
Macednia, Trcia, Sria e Egito.
6) Como era delimitada a terra de Cana?
Ao norte cercada por montanhas, ao sul por um deserto, a oeste mar
mediterrneo, a leste do rio Jordo.
7) Usando os textos das Escrituras, relacione os habitantes de Cana.
E Cana gerou a Sidom, seu primognito, e a Hete; E ao jebuseu, ao amorreu, ao
girgaseu, ao heveu,aos arqueus, ao sineu, e aos arvadeus, aos zamareus, e aos hamateus,
e depois se espalharam as famlias dos cananeus. (Gnesis 10:15-18)

8) Em que vale ocorreu a clebre batalha de Josu com os Amorreus, ocasio em


que o sol parou sobre Gideo? Identifique esse vale na Bblia.
Vale de Aijalon (Josu 10.12-14)

9) Faa um desenho das fontes hidrogrficas da Palestina, identificando-as nas


Escrituras.

10) Como a Palestina era dividida na poca do Novo Testamento?


Parte central: Judia, Samaria e Idumeia. ( Herodes Arquelau)
Parte da Transjordnia: Galilia e Pereia. (Herodes Antipas)
Terras entre o mar da galileia e a Sria: Gaulanitis, Betnia, Auranitas, Itureia e
Traconites. (Herodes Felipe II)
Parte das Terras do Lbano: Herodes Agripa I

AVALIAO
MDULO I - PANORAMA DO ANTIGO TESTAMENTO

1) Por que o livro de xodo chamado de livro da redeno?


O livro de xodo o livro da redeno. O nome grego "xodo" (lit. "sada")
descreve aqui como Deus tirou os filhos de Israel da escravido no Egito; mas por
redeno compreendemos que o Redentor no apenas livra Seu povo da
escravido, mas tambm coloca esse povo em relao especial Consigo mesmo,
fazendo dele Sua prpria possesso adquirida, sua "propriedade peculiar" (x
19.5).

2) Quais so as palavras que aparecem com mais frequncia em levtico?


3) Quais so os dois males cometidos pelo povo escolhido? E qual foi a
consequncia de acordo com os registros de juzes?
4) De que maneira o autor bblico termina o livro de 2 Samuel?

O livro termina com as palavras de Davi em louvor a


Deus, que o livrara de todos os seus inimigos (22.3151), e com as expectativas da promessa de Deus de

que vir um rei da casa de Davi que governa o povo


com justia (23.3-5).
5) Devido a sua obedincia a Deus, por quantos anos a mais perdurou o reino
do sul?

O Reino do Sul (Jud) persistiu por mais um sculo e


meio (durou cerca de 345 anos)
6) Qual era o poderoso imprio que dominava na poca em que o livro de
crnicas foi escrito e como se encontrava o reino do sul?
7) De acordo com o livro de Esdras Neemias, o que significa o termo
Hebraico sofere a quem foi atribudo?
8) Quantos autores possui o livro de Salmos e quem so eles?
O livro de Salmos uma coleo de 150 poemas dividida em 5 livros. Vrias pessoas
foram usadas pelo Esprito Santo para nos revelar essa rica literatura de adorao.
A metade dos salmos foi escrita por Davi. Os ttulos o identificam como autor de 73 salmos.
Atos 4:25 e Hebreus 4:7 atribuem mais dois ao segundo rei de Israel. Salomo, o filho de
Davi, acrescentou mais dois (72 e 127), e Moiss escreveu um (90). Vrios homens que
conduziam o louvor em Jerusalm (Asafe, Et e os descendentes de Cor) escreveram 25
dos salmos. Os autores de quase um tero dos salmos no se identificam.

9) Como os judeus interpretam o livro de cantares de Salomo?


O livro "Cantares de Salomo", conhecido tambm como "Cntico dos
Cnticos" ou "Poema de Amor", visto pelo povo judeu como o livro do amor
de Deus por Seu povo, Israel.
10) De acordo com o livro de Esdras, o que significa Mequilot e quais so os
livros que fazem parte dessa coletnea?
Meguilot significa rolos, e os livros que fazem parte dessa coletnea so:
Shir Hashirim (Cantares), que descreve o amor entre a donzela e seu Senhor,
como metfora para o amor entre D'us e o povo de Israel.
Rut (Rute), descreve a histria de Rut hamoavit, um exemplo de uma
convertida justa. costume l-lo em Shavuot.

Eich (Lamentaes), descreve a destruio do Bet Hamicdah (Templo


Sagrado) e a devastao de Yerushalayim (Jerusalm). costume l-lo no dia
9 de Av.
Cohelet (Eclesiastes), uma coletnea de lies de tica e f, escrita pelo Rei
Salomo.
Ester (Ester), descreve a salvao dos judeus na Prsia e o milagre de Purim.
mitsv escutar sua leitura duas vezes na festa de Purim.
AVALIAO
MDULO II CRISTOLOGIA
1) O significa o nome Cristo? Existe diferena entre e Messias?
Cristo a forma grega de Messias, que provm do aramaico e
hebraico. Na prtica, a real diferena est ligada a sua aplicao. A
expresso Christos, traduzida na LXX no Antigo Testamento,
entendida como aquele que fora ungido. A mesma palavra no Novo
Testamento aplica-se a Jesus, o Filho de Deus, como um adjetivo,
qualificando-o

como

Ungido

por

excelncia.

palavra Messias, usada no Antigo Testamento, definida com um

ttulo oficial da figura central da esperana judaica, um


produto do judasmo posterior.
2) Qual foi o propsito de Lucas aos escrever seu evangelho?
O propsito primeiro que Lucas escreve este evangelho ajudar as
comunidades a encontrarem segurana e terem confiana na caminhada
que se propem. Lucas j na abertura afirma quero verificar de perto a
solidez do caminho que escolheram para andar. (Lc 1,4) Lucas entende
solidez viver hoje a salvao que Jesus Cisto trouxe para eles. Lucas
quer mostrar que esta salvao no privilgio dos hebreus, mas a
salvao para todos. Alia seu escrito a histria da salvao e quer
mostrar o lugar da comunidade nesta histria.
3) Por que importante saber sobre a divindade de Cristo?
4) Qual a implicao de chamar Jesus de Senhor?
5) Cite trs nomes pelos quais Jesus era conhecido e explique-os colocando as
referncias bblicas.
6) O que significa Evangelho sinoptico?

Evangelhos

Sinticos

um

termo

que

designa

os

Evangelhos

de Mateus, Marcos, Lucas por conterem uma grande quantidade de histrias em comum,
na mesma sequncia, e algumas vezes, utilizando exatamente a mesma estrutura de
palavras. Tal grau de paralelismo relativo ao contedo, narrativa, linguagem e estruturas
das frases, somente pode ocorrer em uma literatura interdependente. Muitos estudiosos
acreditam que esses evangelhos compartilham o mesmo ponto de vista e so claramente
ligados entre si.

7) Qual foi a suprema credencial de Jesus para autenticar a sua divindade?


8) Faa um breve relato de Jesus nas epistolas.
9) Qual a origem do Gnosticismo e do docetismo? Qual o ponto comum entre
ambos?
10) Quem foi rio e o que ele ensinava?
rio era um presbtero em Alexandria que negou que Cristo fosse Deus. rio
ensinava que Jesus era divino, mas de uma divindade subordinada ao Pai.
Segundo rio, Jesus era um homem que no tinha uma alma humana, j que em
seu caso a alma tinha sido substituda pelo Logos, ou seja, o Verbo de Deus.
Esse Logos ou Verbo era um ser espiritual criado por Deus para habitar no
homem Jesus. Assim sendo, em essncia rio negou tanto a humanidade de
Jesus, j que ele no tinha uma alma humana, negando tambm sua verdadeira
Deidade.
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MDULO II HISTORIA DE ISRAEL
1) Crescente Frtil:
2) Os antigos habitantes da Mesopotmia foram os: Sumrios, Acdios, Assrios
e os Babilnicos.
3) Nos tempos deAbrao, Cana era habitada por povos como: "Queneu, e o Quenezeu,
e o Cadmoneu, e o Heteu, e o Ferezeu, e os Refains, e o Amorreu, e o Cananeu, e o
Girgaseu, e o Jebuseu." (Gn 15: 19-21)
Nos tempos deMoiss habitavam os: "... Cananeu, e o Heteu, e do Amorreu, e do
Ferezeu,

do

Heveu,

do

Jebuseu."

(xodo

3:8).

4) Israel estando escravizado no Egito clama ao seu Deus e Ele responde. O

Senhorenvia um libertador, chamado Moiss. Fara no aceita libertar o povo


Israelita. O Senhor envia uma praga a cada vezes que o lder Egpcio se nega a
dar a alforria. Na dcima praga ele os liberta, masdepois se ira e decidi ir atrs
do povo com seu exercito. Moiss juntamente com o povo, fica encurralado
entre o exrcito de Fara e o Mar Vermelho. Entretanto, Deus prove mais um
milagre: abri o Mar efaz com que o povo passe "a p enxuto" entre s guas.
Quando Fara e seu exrcito tenta fazer o mesmo, Deus fecha o mar e eles
perecem.
O Senhor, chama Moiss ao Monte Sinai para fazer uma aliana.E entrega-lhe os
10 mandamentos. E assim se inicia a aliana de Deus com o povo de Israel; que
foi concretizada quando o Cristo surgiu e fez a Nova Aliana em seu Sangue.
5) Deus entregou a Moissdez mandamentos. Toda via, com os anos no
deserto/peregrinao foi acrescentado mais mandamentos que totalizam 613
divididos em positivos e negativos, ficando 365 e 248 respectivamente.
6) Trsjuzes de destaque so Dbora, em Juzes 4:4; Sanso, Juzes 13:5 e
Samuel, Atos 13:20. Dbora se destacou por ter sido a nica mulher a se torna
Juza em Israel; Sanso por sua fora e sua queda comDalila e Samuel por ter
sido o ultimo, e o maior, juiz e tambm por ser profeta e sacerdote.
7) Aps a morte de Salomo em 931 a.C. houve a diviso de Israel em Reino do
Norte, "constitudo...

AVALIAO
MDULO II ANGELOLOGIA
1) Existe diferena entre aggelo e malak? O que ambos significam?
No hebraico: malak . Significa: mensageiro, representante,
No grego: aggelos. Significa: um mensageiro, embaixador, algum que enviado, um
anjo, um mensageiro de Deus

2) O termos anjo pode ser usado para uma pessoa? Explique.


3) O que se pode dizer sobre a hierarquia angelical?
4) Quem o Anjo do Senhor?

Indicar teofania (aparies de Deus em forma humana)


ou,

mais

tcnica

precisamente

indicar cristofanias (apario

do

falando,

Verbo

para

eterno,

segunda pessoa da Trindade, em forma humana, antes


de Sua encarnao, antes de tomar carne no ventre de
Maria). A prova disso que, nesses contextos, tal "Anjo"
diretamente dito ser Deus, ou dito ter os atributos
(ou

exercer

as

aes)

prerrogativas,

exclusivas,

identificatrias de Deus
5) Faa um breve comentrio sobre o ministrio dos anjos.
1. Os anjos so adoradores e ministros da parte de Deus, e agentes ativos na vida do
crente e da igreja.
Na bblia temos o registro das aes dos anjos na histria como mensageiros, provedores,
aplicadores de juzo de Deus, guerreiros, guardadores e guiadores do povo de Deus. Desde o
den ao arrebatamento, os anjos estaro presentes na histria humana. As escrituras afirmam
sobejamente que os anjos socorrem, servem, consolam, assistem, veem a face de Deus
diuturnamente por crianas e gente humilde; podem ser requisitados em lutas espirituais, ou no
enfrentamento de poderes humanos.
2. Os anjos cumprem o ministrio de guardar e livrar os crentes. (Sl 91:11-13; HB 1:14)
Essa presena de anjos em nosso meio subalterna em relao a Deus, porque o autor de
Hebreus diz que eles esto ao nosso servio. (HB 1:14; SL 91:11-13). Como Pedro, vivemos
num contexto de muita violncia, por isso precisamos do livramento dos anjos. Herodes j havia
matado Tiago, agora queria oferecer a cabea de Pedro como presente de Pscoa aos judeus.
Por isso, Pedro necessitava de uma interveno sobrenatural da parte de Deus. (At 12:4)

6) Cite pelo menos trs exemplos de manifestao dos anjos no antigo


testamento, no Evangelhos, no atos dos Apstolos, nas Epistolas e no
Apocalipse.
7) Quanto a origem de Satans, o que as escrituras dizem?
8) Cite 5 nomes pelos quais as escrituras de referem ao diabo.
9) Como os gregos concebiam os demnios?
10) Qual o propsito do diabo e seus demnios?

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MDULO II PANORAMA DO NOVO TESTAMENTO
1) Os evangelhos sinticos retratam a vida e obra de Jesus, porm registram
uma mensagem que foi bsica em todos eles. Qual foi esta mensagem?
2) Explique a expresso Reino dos Cus amplamente usada no evangelho de
Mateus.
3) O que significa o termo homem perfeito no evangelho de Lucas?
4) Por que a posio em que foi canonizado o livro de Atos significativa?
5) Comente com suas palvras o proposito de Paulo ter escrito a primeira Carta
aos Corntios.
6) Qual nome era dado Epistola de Glatas na Reforma?
7) Por que a epistola de efsios tem sido chamada deepistola do terceiro
cu?
8) Qual a mensagem que o gnosticismo pregava na igreja de Colossos? Quais
passagens das escrituras combatem tal ensino?
9) Quais so as epistola pastorais? Por que so chamadas assim?
10) Faa um breve comentrio sobre o livro do apocalipse.
11)

AVALIAO
MDULO III PNEUMATOLOGIA
1) O que significa pneumatologia?
Pneumatologia a parte da Teologia Sistemtica que estuda a doutrina
do Esprito Santo

2) Descreva, em breve palavras, seu entendimento sobre o Espirito Santo.


3) Qual a natureza do Espirito Santo?
4) O que se entende por atributos? Qual so os atributos do Espirito Santo?
5) Cite trs nomes do Espirito Santo que descreve sua prpria pessoa com
relao a Deus, a Jesus e aos homens. No deixe de citar as referencias
bblicas.
6) O que significa fogo como smbolo do Espirito Santo?
7) Como o espirito santo trabalhou na vida de Jesus?
8) Descreva as posies a respeito do batismo com om Espirito Santo.
9) Qual a evidencia do Batismo com o Espirito Santo?
10) Como esto classificados os dons espirituais?

AVALIAO
MDULO III HARMATIOLOGIA
1. Por que afirmamos que no foi Deus quem criou o pecado?
Por vrios motivos, fica desqualificada essa acusao, porque Deus no poderia pecar,
jamais, pois Ele santo: ...longe de Deus o praticar ele a perversidade, e do TodoPoderoso o cometer injustia (J 34.10). No h injustia em Deus: suas obras so
perfeitas, porque todos os seus caminhos so Justo; Deus fidelidade e no h nele
injustia; justo e reto Dt 32.4, Deus no pode ser tentado pelo mal e muito menos
tenta qualquer homem: Ningum, ao ser tentado, diga: Sou tentado por Deus; porque
Deus no pode ser tentado pelo mal e ele mesmo a ningum tenta (Tg 1.13). O Senhor
Deus odeia o pecado; Porque abominao ao Senhor, teu Deus, todo aquele que
pratica tal injustia (Dt25.16). Diante dos fatos, no h argumento. Considerar Deus
autor do pecado seria uma blasfmia. Os homens podem at acusar Deus e dizer que o
pecado foi culpa dele, mas isso no elimina a raiz do problema. Por causa da tua
vontade vieram a existir e foram criadas Ap 4.11.

2. Quais so as cinco manifestaes de vontade de Lcifer, registradas nas


Escrituras, que causaram sua queda?

Por meio da lei natural todas as criaturas racionais de Deus so livres para escolherem o
que querem, tanto as que esto nos cus quanto as que se encontram na terra, ou seja
tem a liberdade de escolher pecar ou no pecar, Diz a Ez 28.12-17 que Na multiplicao
do teu comrcio, se encheu o teu interior de Violncia, e pecaste Satans contra Deus.
Satans tinha a capacidade de pecar e a capacidade de no pecar, sua vontade era
autnoma.
Rebelou-se contra Deus querendo na casa de Deus, dizendo subirei ao cu.

Desejou ser maior do que os anjos exaltando seu trono, dizendo: subirei acima das
estrelas de Deus exaltarei o meu trono.
Possuir um reino terreno; dizendo: No monte da congregao me assentarei, nas
extremidades do Norte.
Desejou possuir a gloria de Deus, dizendo subirei acima das mais altas nuvens. x
16.10.
Desejou ser semelhante a Deus, dizendo: serei semelhante ao altssimo Is 12.12-14
3. Qual foi o prejuzo que Ado e Eva tiveram devido a sua rebelio contra Deus?
O prejuzo que ado e Eva tiveram em sua rebelio contra Deus foi a perda da Imago
Dei que desfrutavam. Essa imagem se constitua de trs aspectos: 1) a imagem natural,
que lhes conferia a imortalidade, o livre arbtrio e os sentimentos; 2) a imagem moral,
que lhes impregnava de Justia e santidade verdadeira, que ou faziam semelhantes ao
Criador em amor, pureza e integridade. Esse terceiro aspecto tambm lhes transmitiu a
capacidade intelectual.
Lembramos que as conseqncias da obedincia foram grandiosas, na direo
certa, do mesmo que as conseqncias da desobedincia foram negativas, na direo
errada, portanto na vida de Ado e Eva, as conseqncias da desobedincia foram
extremamente rduas como fel, a dizer as conseqncias:
Afetou seus relacionamentos, a culpa, a remrcio sendo ru de Juzo divino, se
escondeu de Deus, incitando ado a acusar sua parceira atribuindo a culpa julgando-a
Gn 2.17; 3.12,13.
Afetou sua natureza, Deus os fez inocente, sem conscincia do certo e errado, aps o
pecado passou a sentir culpa, vergonha, oprbrio, poluio, corrupo, Tudo o que
mau se reveste de um sentido de sujeira. O pecado operou uma mudana interior
profunda e qualitativa, alm de destruir a pureza interior, rompeu, ao mesmo tempo, a
comunho com os outros e com Deus.
Afetou seus corpos, em Gn 2.17 Deus diz: porque, no dia em que dela comeres,
certamente morrers a bblia e taxativa ao afirma que o salrio do pecado e a morte
Rm 6.23, afetando no somente a morte fsica, mas a espiritual e eterna. Em ado, todos
passaram a experimenta a morte fsica, E Ado, todos morrem Co 15.22, o homem foi

criado mortal, mas tinha o privilgio de conseguir imortalidade por meio da rvore da
vida, por ter comigo da rvore do conhecimento do bem e do mal, perdeu sua
oportunidade de comer da rvore da vida, assim como outras conseqncias do pecado
foi as doenas fsicas que o homem passou a sofre.
Afetou o meio ambiente, a terra se tornou maldita, passou a ter fadigas para
obter sustento, produzira abrolhos, comers a erva do campo, no suor do rosto comers
o po, at que torne a terra, pois dela foste formado, porque tu s p e ao p tornars Gn
17-19. a Criao passou a se sujeita vaidade, no voluntariamente, mas no milnio
esta maldio ser retirada, conforme predisseram os profetas, de modo que as feras
selvagens se deitaro com os dceis animais domsticos (Is 11.6-9; 65.25; Os 2.18).
4. Quais eram os trs aspectos da imagem de Deus no homem?
Os trs aspectos da imago Dei foi:
A imagem poltica: que lhes atribua a imortalidade e o livre arbtrio e os sentimentos.
A imagem poltica: que lhe conferia a autoridade para governa o reino natural.
A imagem mora: que lhes impregnava de justia e santidade verdadeira, que os faziam
semelhantes ao Criador em amor pureza e integridade e a capacidade intelectual.
5. Explique a teologia paulina concernente ao pecado.
O Apostolo Paulo introduz uma variedade de termos que denotam o pecado ou os
pecados. E faz isso para denotar e descrever vrios pecados pessoais, sensuais, sociais,
ticos e religiosos, por ex: o termo em grego, Parabasis, que sig. Anda literalmente ao
longo de uma linha, mas no exatamente seguindo essa linha, cometidas por uma
fraqueza (para as quais Deus se inclina com misericrdia) ou por atos que podem ser um
forte sinal de um endurecimento que se constitui num obstculo radical graa (Gl
3.19; Rm 2.23; 4.15; 5.14), assim como os termos: Hamartia errar o alvo,
Hamarteema ao de pecar, Paraptoma fracasso, falha, desvio da verdade e da
retido, adikia injustia, Asebeia impiedade, falta de reverncia, Anomia
ilegalidade, Akatharsia impureza, falta de pureza, Parokoee desobedincia Planee
errar, vagar.
6. Quais so os pecados capitais, segundo a concepo catlica?

Os pecados capitais, na enumerao de Toms, so: vaidade, avareza, inveja, ira,


luxria, gula e acdia. Hoje, em lugar da vaidade, a Igreja coloca a soberba e, em lugar
da acdia, mais freqente encontrarmos a preguia na lista dos vcios capitais. Isto
porque a soberba considerada, por Toms, como um pecado, por assim dizer, mega
capital.
7. Como o pecado afetou o relacionamento com Deus?
O pecado afetou no mais profundo de sua personalidade, todo o seu ser foi empregado,
at as suas entranhas mais ntimas. Deus havia dito que porque, no dia em que dela
comeres, certamente morrers, a primeira reao de Ado e Eva foi a desobedincia,
no confiaram em Deus, passando a ter culpa, vergonha, corrupo, e acima de tudo
perdendo o domnio de tudo e ate de suas prprias vidas. Desobedecendo foram
negativos em suas atitudes ao invs de buscar se desculpar buscar sua comunho aps a
desobedincia, a primeira reao foi se esconder de Deus. Afetando na culpa, da
desobedincia.
8. Qual foi a conseqncia do pecado para o meio ambiente?
Afetou o meio ambiente, a terra se tornou maldita, passou a ter fadigas para obter
sustento, produzira abrolhos, comers a erva do campo, no suor do rosto comers o po,
at que torne a terra, pois dela foste formado, porque tu s p e ao p tornars Gn 17-19.
a Criao passou a se sujeita vaidade, no voluntariamente, mas no milnio esta
maldio ser retirada, conforme predisseram os profetas, de modo que as feras
selvagens se deitaro com os dceis animais domsticos (Is 11.6-9; 65.25; Os 2.18).

9. O pecado Universal ou no? Explique


Sim. A natureza e extenso do mal transmitido raa humana, bem como a base
ou a razo pelas quais os descendentes de Ado foram envolvidos nas conseqncias
negativas de sua transgresso., de acordo com a bblia, o pecado no uma qualidade ou
condio da alma que se revelou apenas em indivduos excepcionais. O pecado uma
caracterstica peculiar da raa humana, algo que se nasce com ele, existe em cada

criana nascida de mulher, e no meramente em tempos isolados, mas em todos os


tempos, em cada estgio da vida, embora nem sempre se manifestando na mesma forma.
Sl 143.2; Pv 20.9; 1Co 15.22; Rm 3.23.
10. Faa um breve comentrio sobre a teoria pelagiana do pecado, refutando-a
segundo as Escrituras.
Essa teoria pelagiana foi pregada em Roma de um monge ingls, afirmava que
basicamente que toda alma criada imediatamente por Deus, e inocente, livre das
tendncias depravadas, e perfeitamente capaz de obedecer a Deus, como Ado o foi na
criao. O nico efeito do pecado de Ado sobre seus descendentes o mau exemplo;
de modo algum o pecado corrompeu a natureza humana, a nica corrupo da natureza
humana o habito de pecar que cada indivduo contrai mediante a persistente
transgresso da lei conhecida. Portanto, o pecado de Ado teria atingido somente sua
pessoa e no os seus descendentes. De acordo com Pv 20.9, que diz quem poderia dizer
ser purifique meu corao?, ou 1Co 15.22, que afirma que todos morreram em ado,
para sermos vivificados em Cristo, ou ainda em Rm 5.14, que diz, No entanto, a morte
reinou desde Ado at Moiss, at sobre aqueles que no tinham pecado semelhana
da transgresso de Ado, o qual a figura daquele que havia de vir, ou tambm Rm 5.19
Portanto no somos pecadores porque Deus nos trata dessa forma, mas, sim, porque
somos pecadores na essncia. Como eu poderia dizer que a transgresso de Ado no
afetou minha vida em si, meu corpo, meu relacionamento com Deus, minha soberania
humana? Como poderia dizer que e apenas o mal exemplo de Ado, se no o conheci.
No. O pecado de Ado a causa e o fundamento da depravao, da culpa e da
condenao de toda a raa humana, passando o pecado a toda a sua posteridade, o
pecado foi atribudo em todos como algo inerente ao ser. Veio de um mesmo tronco,
Ado. A bblia e bem enftica, quando diz em Rm 5.12 A morte passou a todos os
homens, porque todos pecaram, Por isso, somos dependentes da ajuda divina, para
obedecermos a Deus e para sermos salvos, Cristo teve que nos salvar em Rm 8.1 diz que
Nele no mais condenao para aqueles que esto nele.

AVALIAO
MDULO III ANTROPOLOGIA
1. Por que podemos dizer que a antropologia uma disciplina paradoxal?

Essa definio pode ser tirado do prprio sentido etimolgico do termo:


anthropos, palavra grega, que significa homem, e logia, que significa estudo,
doutrina do homem. Sendo assim a teologia Antropolgica tem o objetivo de estudar e
examina o homem em relao a Deus, defendendo independente de outros conceitos
filosficos, assim como a filosofia grega, crist, moderna ou a filosofia contempornea,
a Antropologia em sua etimologia paradoxal defende o seu ponto de vista, diferente dos
outros pensamentos.
2. Como podemos dividir a antropologia, segundo Keesing?
O antroplogo estadunidense Felix keesing (1969) apresenta algumas proposies
gerais. Primeiro: a Antropologia se concentra em torno das semelhanas e das
diferenas entres os seres humanos.Segundo enquanto outros estudos sobre a
humanidade centram-se em anlises dos povos ditos civilizados, especialmente os do
ocidente Moderno os antroplogos voltam-se para os povos longnquos, os inicialmente
chamados de primitivos.
3. O que significa dizer que Deus soprou no homem?
Com isso podemos dizer que Deus atribuiu ao homem o seu esprito, dando o
flego da vida. E o homem passou a ser alma vivente Gn 2.7. Sendo assim o homem e
imortal. Porque somente ele recebeu o sopro de Deus, portanto, tem o esprito imortal
por meio do qual pode ter comunho ntima com Deus. Ec 3.11 diz: ps a eternidade
no corao do homem, e por isso que o homem tem arraigada em seu corao por
onde que quer vai a crena da imortalidade.

4. Qual a relevncia em Deus ter criado o homem para a sua glria?


Todas possvel e as impossveis, de acordo com Gn 5.12 e Is 43.7, Deus declara,
o que criou para Sua Glria, assim com em Cl 3.10, que nos descreve como sua pleno
conhecimento de sua imagem, para aumentar a etimologia da questo temos Rm 11.36
que diz: Porque dele, e por meio dele, e para ele so todas as coisas.
5. Faa um breve relato sobre a teoria evolucionista.

A teoria evolucionista, concebida pelo naturalista ingls Charles Darwin,


difundi a afirmao etimolgica a cerca da criao do homem, refutando a teoria
criacionista de Deus, que afirma que o homem foi uma criao especial de Deus, ou
seja, que Deus crio cada criatura conforme a sua espcie por meio da ordem falada,
Deus soprou seu alento divino, destinando o homem a ser especial para o Criador acima
de todas as outras criaturas terrena. Segundo Darwin, A origem das espcies por meio da
seleo natural o seres mais apto. Ou seja a analogia o leva a dar um passo adiante, a
crer que todos os animais e plantas se derivam de um nico prottipo, sendo assim,
todos os seres orgnicos, que sempre existiram sobre a terra, podem ter-se originado de
uma nica forma primordial.
O auge dessa teoria a afirmao de que o homem e os animais em geral
possuem um princpio comum, isto , tanto o homem quanto os animais procedem de
um mesmo tronco, e que hoje, homem e animais, so um somatrio de mutaes
sofridas no decorrer dos milnios, indo das formas mais simples at as formas mais
complexas, tornando-se o que hoje. Batendo de frente com a palavra de Deus, que
afirma a teoria evolucionista, que diz: Ento, formou o Senhor Deus o homem do p da
terra, e lhe soprou nas narinas o flego da vida, e o homem passou a ser alma vivente
(Gn 2.7).
6. O que significa o homem ter a imagem e semelhana de Deus?
Significa que um dia o homem teve a imagem, sabedoria, longanimidade e a bondade
perfeita de Deus, por meio da palavra falada faamos o homem a nossa imagen, Gn
2.7, soprando o alento divino, dando do seu prprio Esprito ao homem dizendo que ele
e a criatura mais especial, acima de todas as criaturas na terra. Tendo o mesmo carter e
case as mesmas caractersticas de Deus, no aspectos fsicos, aspectos morais, aspectos
mentais e aspectos espirituais.
7. Quais so os argumentos apresentados por Strong para confirmar a unidade da
raa?
Levando em considerao que a bblia ensina claramente que toda a raa
humana descende de um nico casal (Gn 2.27; 2.7,22; 3.20; 9.19; At 17.26). Logo do
mesmo pai com a mesma natureza, logo so salvos pela proviso de Cristo (Rm 5.12,19;
1Co 15.21,22; Hb 2.6). Strong confirma isso elaborando quatro argumentos da unidade
da raa: A partir da histria: que todos vieram do mesmo lugar, origem, e do mesmo

ancestral. A partir da lngua: que todas as lnguas aponta pra uma origem comum. A
partir da psicologia: que as caractersticas mentais e morais so comum nas famlias. A
partir da fisiologia: juzo comum entre os fisilogos que o homem uma s espcie.
Como prova da argumentao subscrevo:
a) as inmeras gradaes intermedirias que estabelecem conexo entre as assim
chamadas raas umas com as outras.
b) A identidade assencial de todas as raas nas caractersticas cranianas, osteolgicas e
dentais.
c) A fertilidade de unies entre indivduos dos mais diversos tipos e a continuada
fertilidade do produto destas unies.
8. Qual a diferena entre dicotomia e tricotomia?
A tricotomia afirma que o homem consiste de trs elementos distintos: corpo,
alma e esprito.
A dicotomia afirma que o homem consiste em dupla natureza: um elemento
material, o corpo, e um elemento imaterial, o esprito ou alma. No h distino entre
esprito e alma, sendo ambos um s elemento.
9. O que a alma? Exemplifique com textos bblicos.
A alma e o princpio da vida, e a alma como vida, Gn 2.7 ...formou o Senhor
Deus o homem, ...soprou nas narinas o flego da vida, ento formou o Senhor a alma
como pessoa em si mesmo.
Temos a alma como sangue, Lv 17.11; 14 Porque a Vida da carne est no
sangue..., ...Porquanto a alma de toda a carne; o seu sangue pela sua alma, por
isso, tenho dito aos filhos de Israel: No comereis o sangue de nenhuma carne, porque a
alma de toda a carne o seu sangue; qualquer que o comer ser extirpado. Dt 12.23,
afirma que o sangue representa a vida, assim como o sangue e essencial a vida, e
essencial a carne e tambm e pelo sangue que e feito a expiao pela alam.
Temos a alma como imortal, de acordo com Is 26.29 e Dn 12.2 nos explica a
ressurreio do corpo assim como Mt 10.28, onde Jesus declara ...que devemos temer a
Deus que tem o poder de joga a alma e o corpo no inferno. Assim como Ap 6.9-11, fala
da conscincia da alma, podemos dizer que a alma sobrevive depois da morte e que

ainda permanece consciente ao contrrio do que dizem os testemunhas de Jeov, os


adventistas do stimo dia.
10. De todas as teorias sobre a criao da alma, qual a que melhor se relaciona com
a Criao? Por qu?
De acordo Gn 2.7; Hb 4.12; e ITss 5.23 que descreve a criao do homem,
citando a distino do corpo, alma e esprito, concluo a idia de que a melhor teoria da
criao a Teoria traducionalista onde dedfende que toda a raa humana foi criada em
Ado e que de Ado herdamos tanto a alama quanto o corpo, por gerao natural,
portanto, so transmitidos pelos pais aos filhos, onde assim a tese da tricotomia e
melhor aceita pelo que descreve que em um corpo existe em trs formas distintas de
vida, corpo, alma e esprito.
AVALIAO
MDULO III SOTERIOLOGIA
1) Explique com suas palavras porque o homem precisa de salvao.
2) Qual a importncia de um mediador na salvao?
3) Qual o significado do termo salvao em toda a bblia?
4) Faa um breve comentrio da salvao futura.
5) Como o apostolo Paulo difundiu a ideia de Salvao?
6) Quais as consequncias da vida aps a morte de Cristo?
7) Como a graa opera para a salvao?
8) Por que a regenerao obra de Deus?
9) Quais as consequncias da justificao?
10) Quais os meios que os crentes pode usar para aumentar ainda mais sua
satisfao? Exemplifique com textos da bblia.

AVALIAO
MDULO IV HISTRIA DA IGREJA

1) Por que o Pentecostes sinalizou o inicio da igreja?


Porque Assinalou a primeira ocorrncia histrica do batismo com o Esprito Santo,
por cuja ao, e s por ela, a igreja pode se formar (atos 5:13- 14 1 Co 12:13).

2- Qual era o fator significativo que distinguia os primeiros cristos?


Era a igualdade entre a irmandade, coisa inconcebvel para a cultura da poca,
escravos e senhores foram nivelados.
3- A perseguio contra os primeiros cristos veio primeiramente de um
organismo poltico Eclesistico, Qual o nome dele?
Sindrio, que com permisso romana, supervisionava a vida civil e religiosa dos
habitantes da Palestina, Pedro e Joo tiveram que comparecer perante este egrgio
tribunal

para

se

explicarem,

onde

receberam

a determinao

de

no

pregar o evangelho, mas eles recusaram a cumprir ordens.


4- Onde encontrava a primeira igreja gentia e a maior igreja missionria
depois de Jerusalm?
Em Antioquia da Sria, Antioquia tambm teve o privilgio de ter o apstolo Paulo
como seu pastor.
5- Faa um breve relato da terceira viagem missionria do Apstolo
Paulo.O cristianismo j era conhecido em todo imprio romano, ele visitouas igrejas
da Antioquia, Galcia e a Frigia, quando chegou em fesio encontrou alguns
discpulos que nada sabiam sobre o batismo no Esprito Santo, conheciam comente
o batismo de Joo, ficou ali por 3 anos ensinando, foi para Jerusalm passando pela
Macednia e Troade, em Jerusalm foi a casa de Tiago, foi tambm para Asss,
Mitilene, Quios e Samos, ilhas do mar Egeu, Demileto para Cs e Rodes, Ptara, Sria,
Partiram para Ptolemaida e Cesaria ficando na casa de Felipe.
6- Qual

foi o

fator

de

maior

destaque

nos trs

primeiros

sculos

dahistria do cristianismo?
Foi a poca da semeadura, mas o destque fica para as perseguies realizadas

pelos

Csares, duraram at 313 d.c., quando Constantino se converte ao Cristianismo.


7- Depois da morte de Otvio, quatro dinastias ocuparam sucessivamente
o poder em Roma. Quais eram elas?

Jlios-Claudios (14-68 d.c), dos Flvios (68-96 d.c.), dos Antoninos (96-193 d.c.) e dos
Severos (193-235 d.c.), a transferncia de poder nunca se dava de forma pacfica,
geralmente acabava em guerra civil.
8- Foi no governo de qual imperador que o imprio romano foi dividido em dois?
Diocleciano (284-310 d.c.), imprio romano do ocidente e do oriente, com dois
Augustos e dois Csares.
9- Quem iniciou a tradio que diz que Marcos era intrprete de Pedro?
Parias (70-140 d.c.), bispo de Hierpolis, tinha o hbito de inquirir sobre as origens do
cristianismo.
10- Ao falecer, em 337 d.c., Constantino deixou o imprio dividido entre trs filhos.
Qual o nome deles?
Constantino II, Constante e Constncio, nenhum deles esteve aaltura do pai.
AVALIAO
MDULO IV DOUTRINA DA IGREJA

1- Qual a Etimologia do termo igreja?


Contribui para conhecermos o significado da palavra igreja, ekklesia.
2- Cite cinco metforas que caracterizam a igreja.
O corpo de Cristo Rm 12:5, povo de Deus Tito 2:14, rebanho de Cristo Lc 12:32,
santurio de Deus Ef 2:21, lavoura de Deus 1 Co 3:9 e famlia de Deus Gl 6:10.
3- Diferencie

com

suas

palavras

governo

episcopal

do

governo

congregacional da igreja.
Episcopal surgiu no sc. II o bispo surgiu como pastor principal e o
administrador

das

igrejas

de

uma

regio,j

congregacional

so

igrejas

democrticas e os membros escolhem seus lideres e decidem as questes de acordo com


a vontade da maioria.

4- Quais so os trs termos que o Novo Testamento emprega para


designar o mesmo ofcio ministerial?
O 1 Poimen traduzido por pastor Ef 4:11
O 2 Presbuteros traduzido por presbtero At 11:30
O 3 Episkopos traduzido por bispo Fl 1:1
5- Qual a forma usada pela igreja primitiva para batizar os fiis?
Utilizavam a imerso, batizando em nome do Pai,do Filho e do Esprito
Santo Mt 28:19.
6- Explique o simbolismo que envolve o batismo (imergir e emergir das guas).
Imergir est relacionado com seu sepultamento com Cristo Rm 6:4, emergir representa a
sua ressurreio com Cristo em novidade de vida Rm 6:5.
7- Explique o que transubstanciao.
A igreja catlica cr que mediante a consagrao que o sacerdote faz, o po e o vinho
so transformados literalmente no corpo e no sangue de Cristo e ao participar recebe
graa salvadora e santificadora de Deus.
8- Qual a natureza da ceia?
Anunciar a morte de Cristo, um ato de obedincia 1 Co 11:23-24, um memorial a
morte expiatria 1 Co 11:24, uma proclamao 1 Co 11:26, a certeza da volta de
Cristo 1 Co 11:26 e um fato gerador de comunho 1 Co 10:16.
9- Cite os passos que o evangelho de Mateus expe para a disciplina.
Os passos so: se o teu irmo pecar contra ti, vai

e repreende-o voc e ele, s se ele

ouvir ganhaste teu irmo, mas se no ouvir, leva contigo dois outros irmos como
testemunha, e se no as escutar, dize-o a igreja e se tambm no escutar a igreja
considera-o com um gentio e publicano, tudo oque ligardes na terra ser ligado no cu e
tudo o que desligardes na terra serdesligado no cu (Mt 18:15-18).
10-Comente em breves palavras a disciplina e a adorao crist.
A verdadeira adorao a mais nobre atividade que o homem, pela graa de Deus,
capaz

de

realizar. A exclusiva adorao

Deus

um mandato divino (Mt

4:10), o zelo pela santidade implica diretamente o exerccio da disciplina eclesistica,


uma igreja jamais pode compactuar com o pecado, mas sim utilizar da disciplina para a
correo dos membros.

AVALIAO
MDULO IV ESCATOLOGIA

1- Quais as conseqncias do pecado, em relao a escatologia?


As conseqncias so para o homem a morte, quando falamos de escatologia que so os
ltimos acontecimentos,o pecado torna o homem fora dos planos de herdar a vida
eterna.
2- Explique como e quando se d a morte eterna.
Aps a morte fsica, existem dois caminhos, os que aceitaram o plano de
Deus recebero a vida eterna, mas aqueles que no se arrependerem de seus pecados
entram na 2 morte, a eterna.
3- Diferencie o estado intermedirio do justo e do mpio.
Para os justos este estado de regozijo consciente, j os mpios sero lanados
no sheol (inferno, sepulcro) num local de sofrimento consciente, isso antes do
arrebatamento.
4- Existe diferena entre arrebatamento e a volta de Cristo? Justifique.
Sim, no arrebatamento sero levados os seus, a noiva, a igreja, o corpo de Cristo,
j na volta de Cristo ele vir como juiz (Zc14:5 1 Ts 3:13 Jd
5- Qual a diferena entre a escola pr-tribulacionista e a ps tribulacionista?
A ps-tribulacionista

menciona

que

todos os crentes sero arrebatados no

final da tribulao, j a pr distingue em duas etapas 1 Jesus vir para os seus e na 2


vez vir como juiz.
6- Explique o sentido de coroas como recompensa do fiis.

Eram termos bem conhecidos entre os corntios, tambm empregados nos


jogos olmpicos e os vencedores recebiam uma coroa de louros.
7- Quando foi dada a ordem para a reconstruo da cidade de Jerusalm e qual foi
o monarca que autorizou?
No

ms

de

nis,

no

ano

vigsimo

do

rei

Ataxerxes, segundo a

enciclopdia britnica, o rei comeou a reinar em 465 A.C. portanto o vigsimo ano
seria em 445 A.C., e o monarca que autorizou foi Ataxerxes.
8- Quanto tempo durar a tribulao e como pode ser dividido?
Sete anos, ser dividido em 2 perodos de 3 anos e meio
9- Diferencie a escola preterista a escola futurista quanto a interpretao do
apocalipse.
Preterista a maior parte do apocalipse j se cumpriu, sobrando apenas fatos histricos.
Futurista acreditam que a partir do 4 capitulo tudo dever acontecer
depois do arrebatamento, mas antes do 2 advento de Cristo.
10- correto o ensino da escola amilenista? Justifique com textos bblicos.
No, eles no acreditam (Ap 20:8, Zc 14:9-21, Ap20).

AVALIAO
MDULO IV HERESIOLOGIA

1- Diferencie seitas de heresias.


Seitas so grupos de pessoas que repousam sobre a autoridade isolada de seu lder e
heresias so doutrinas pregadas.
2- Por meio de quais caractersticas podemos conhecer uma seita?
Eles do nfase as novas revelaes recebidas de Deus, negam a autoridade nica da
bblia, negam a Trindade Santa, possuem uma viso desvirtuada de Deus e de Jesus
Cristo, ou ainda rejeitam a salvao pela graa.

3- Diferencie as seitas profticas das seitas secretas.


Profticas tem como lder os profetas.
Secretas

so

originais

de

alguma

revelao

qual

somente

os iniciados

teriam acesso.
4- Qual foi o nome dado a manso que Rutherford comprou para
recepcionar os patriarcas e em que ano isso se daria?
Bete sarim (casa dos prncipes), em 1925
5- Como ficou estabelecida a ida para os cus depois de 1935?
Foi encerrada a chamada celestial e da por diante estavam divididos em dois grupos: os
144 mil ungidos que iro para o cu e a grande multido que habitar na terra.
6- Quem foi a 1 criao de Jeov para as testemunhas de Jeov?
O Jesus deles mais precisamente um arcanjo.
7- Por meio de que atributos podemos afirmar que o Esprito Santo uma pessoa?
Ele fala (Mt 10:20), ensina (Lc 12:12), se entristece (Ef 4:30), ama (Rm 15:30).
8- Refute a posio mrmon de que Deus Pai Pai de Jesus tanto na carne como no
esprito.
Nosso salvador o primognito no esprito, o unignito na carne, Jesus no
Deus, mas era um Deus antes de nascer neste mundo.
9- Na viso que Joseph Smith teve, ele viu Deus Pai e Deus filho. Seria possvel tal
viso ter ocorrido? Observe os textos de Joo 1:18 e 1Timteo 6:16.
No, ningum jamais viu a Deus, somente o filho. Os 2 textos deixam bem claro isso.
10- D uma viso geral do que voc aprendeu sobre heresiologia.
Aprendi que, as seitas e heresias existentes fazem falsas profecias afim de aumentar o
seu nmero de adeptos, eles negam a bblia como sendo a palavra fiel de Deus e a
deturpam, tambm no aceitam a Trindade e no acreditam que Jesus o filho de Deus
e suas doutrinas vo contra a palavra de Deus.

Seitas so grupos de pessoas que se renem para seguir um lder, muitas vezes esse lder
se intitula profeta e recebe as profecias diretamente de Deus, mentiroso.
Heresias so as disciplinas ou doutrinas ensinadas por esse grupo de pessoas, doutrinas
erradas, que esto fora dos padres bblicos

AVALIAO
MDULO V DOUTRINA DE MISSES
1. Jesus confiou a seus discpulos a tarefa mais extraordinria que jamais se
confiou a um grupo de seres humanos. Qual foi essa tarefa?
2. Como ficou dividido o mundo habitado entre os discpulos do Senhor de
acordo com Eusbio de Cesareia ?
3. Quais foram os elementos decisivos para o crescimento da igreja primitiva?
A evangelizao, o discipulado e a intercesso so as trs principais colunas do
crescimento da Igreja primitiva.
4. O crescimento do evangelho geralmente se da de maneira desigual dentro
de um determinado territrio nacional. Quais seriam os motivos que
determinam esse fato?
5. Quem deu grande exemplo de evangelizao na historia eclesiatica na
primeira metade do sculo XVIII?
6. O que significa o termos missionrios fazedores de tendas?
7. Cite um exemplo de normas de conduta dentro da perspectiva
transcultural.
8. Cite trs desafios missionrios de nosso tempo.
9. Os estudos estatsticos revelam que existe um grupo religioso em
progressivo crescimento em qualquer parte do mundo. Qual esse grupo?
10. Onde se encontra os pases mais populosos e menos evangelizados do
planeta?

AVALIAO
MDULO V EVANGELISMO

1. Qual a diferena entre evangelismo e evangelizao?


Evangelizao a ao de comunicar o evangelho, visando levar os perdidos a Jesus
para que sejam por ele salvos.
Evangelismo o sistema baseado em princpios, mtodos, estratgias e tcnicas tiradas
do Novo Testamento, pelos quais se comunica o evangelho de Cristo a todo pecador,
sob a liderana e no poder do Esprito Santo, visando persuadi-lo a aceitar a Cristo
como seu salvador pessoal, de acordo com o comissionamento de Jesus dado a todos os
seus discpulos, levando, ao final, os que crerem, a se integrarem igreja pelo batismo,
preparando-os para a volta de Cristo.
2. Qual o pr-requisito necessrio para o evangelismo?
3. Onde se encontra a base bblica para o evangelismo?
4. Quais so os mtodos evangelsticos que os primeiros discpulos usaram
para alcanar as almas perdidas?
5. Quais so so os trs pressupostos bastante amplos para se ter uma vida de
6.
7.
8.
9.

orao?
Sobre o que repousa o sucesso do trabalho evangelstico?
Qual o objetivo de toda pregao?
Quais exemplos de ilustrao o apostolo Paulo usou em seus discursos?
Depois dos pais, quem so aqueles que exercero maior influencia no

desenvolvimento de uma autoimagem positiva ou negativa na criana?


10. Cite cinco princpios para a evangelizao das seitas.

AVALIAO
MDULO V HERMENEUTICA
1) De onde teria se derivado o termo hermenutica?
A palavra HERMENUTICA derivada do termo grego HERMENEUTIKE e o
primeiro homem a empreg-la como termo tcnico foi o filsofo Plato.
2) Entre os escritos judaicos da antiguidade podemos encontrar quantos
mtodos hermenuticos principais? Quais eram eles?
3) Quem foi o maior dos interpretes alegricos do cristianismo primitivo?
Orgenes

4) Qual escola rabnica era extremamente literal?

5) Qual a relao da hermenutica com a exegese?


6) Quais os dois perigos que estudiosos da bblia geralmente enfrentam
quando utilizam os recursos hermenuticos?
7) Qual a primeira e fundamental regra da correta interpretao bblica?
A primeira e fundamental regra da correta interpretao bblica deve ser a j
indicada, a saber: A Escritura explicada pela Escritura, ou seja: a Bblia, sua prpria
intrprete.

8) O que so figuras de linguagem?


So recursos que tornam as mensagens que emitimos mais expressivas.
Subdividem-se

em figuras

de

som,

figuras

de

palavras, figuras

de

pensamento e figuras de construo.


9) Quais so os trs elementos necessrios para que haja uma comparao?
10) O que significa a figura de linguagem conhecida como parbola?
Parbola uma prosa altamente metafrica que reala fatos que sirvam de
comparao a outros de contedo moral. Serve de uma lio tica indireta ou
simblica.
AVALIAO
MDULO V HOMILTICA
1) Que nomes os romanos davam conversa?
Homilia.
2) Quando nasceu a homiltica?
O termo homiltica surgiu durante o iluminismo, entre os sculos XVlI e XVlII,
quando as principais disciplinas teolgicas receberam nomes gregos.
3) Se a homiltica no um fim em si mesma, o que ento?
Homiltica considerada a arte de pregar, ou seja, utilizar os princpios da retrica
com a finalidade especfica de falar sobre o contedo da bblia sagrada crist.
4) O que significa o termo eloquncia?
ELOQUNCIA um termo derivado Latim Eloquentia que significa: Elegncia
no falar, Falar bem, ou seja, garantir o sucesso de sua comunicao, capacidade
de convencer. a soma das qualidades do pregador.
5) Quais as maneiras de se fazer acatar uma ordem?
6) Como se chama o obstculo que fecha o circuito de comunicao?
Rudo.
7) Por que podemos dizer que o corpo fala?

O corpo expressa de uma forma no verbal as nossas ansiedades, desejos e


conquistas, de uma forma natural, mesmo que nossas palavras digam o contrrio.
Revela ainda o momento - todas as posies assumidas no decorrer de um evento ou
de uma conversa - e isso pode durar apenas um breve momento. O corpo mostra
atravs de gestos inconscientes, algo que estamos sentindo e no queremos falar.
8) Quantas partes tem um sermo e quais so elas?
Um sermo possui trs partes. So elas: introduo, corpo e concluso.
9) O que um sermo temtico?
aquele cujas divises principais derivam do tema, independentemente do
texto.

10) Dentro de um sermo textual temos trs classificaes. Quais so elas?