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Mateo 24:14 Y ser predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas
las naciones; y entonces vendr el fin.
Lucas 4: 43-44 Pero l les dijo: Es necesario que tambin a otras ciudades anuncie el evangelio
del reino de Dios; porque para esto he sido enviado. Y predicaba en las sinagogas de Galilea.
Lucas 8:1 Aconteci despus, que Jess iba por todas las ciudades y aldeas, predicando y
anunciando el evangelio del reino de Dios, y los doce con l
Lucas 9:11 Y cuando la gente lo supo, le sigui; y l les recibi, y les hablaba del reino de Dios, y
sanaba a los que necesitaban ser curados.
Lucas 12:31 Mas buscad el reino de Dios, y todas estas cosas os sern aadidas.
Lucas 12:32 No temis, manada pequea, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino.
Lucas 16: 16-17 La ley y los profetas eran hasta Juan; desde entonces el reino de Dios es
anunciado, y todos se esfuerzan por entrar en l. Pero ms fcil es que pasen el cielo y la tierra,
que se frustre una tilde de la ley.
Lucas 18:17 De cierto os digo, que el que no recibe el reino de Dios como un nio, no entrar en
l.
Lucas 22: 29-30 Yo, pues, os asigno un reino, como mi Padre me lo asign a m, para que
comis y bebis a mi mesa en mi reino, y os sentis en tronos juzgando a las doce tribus de
Israel.
Juan 18: 36-37 Respondi Jess: Mi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este mundo,
mis servidores pelearan para que yo no fuera entregado a los judos; pero m reino no es de aqu.
Le dijo entonces Pilato: Luego, eres t rey? Respondi Jess: T dices que yo soy rey. Yo para
esto he nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio a la verdad. Todo aquel que
es de la verdad, oye mi voz.
Aqu en estos pasajes Jess nos muestra que su intencin original era declarar, establecer
e invitar a los hombres a entrar en el reino de Dios. Mientras la religin nos ensea que
tenemos que luchar por ir al cielo Jess nos muestra que su prioridad fuera la ocupacin y
reclamar la tierra, en vez de disear un camino de escape al cielo, la biblia habla de un
verso muy particular que llama nuestra atencin.
Mateo 5:5 Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirn la tierra por heredad.
La intencin de Jess es que el reino sea establecido en la tierra como al comienzo antes
que Adn perdiera el reino de Dios, el plan original del creador siempre fue que su reino
fuera extendido a la tierra y reino por sus hijos. La biblia no se trata de religin, ella se
trata solo de 3 cosas:
Un rey
Un reino
Los hijos de este rey
La biblia se trata de una familia, de un rey, y de reinar. La biblia es acerca de la
restauracin de una familia real, no es de religin.
Jess vino a recuperar lo que se perdi y eso fue lo que el trajo a esta tierra lo que se
perdi y usted no perdi una religin usted perdi el reino, por eso usted no necesita
religin eso no fue lo que usted perdi.
El primer pas que existi no fue sobre la tierra, fue el cielo.
Porque creo el cielo el reino de Dios a la tierra?
Fue creada para ser una colonia del cielo, (Venezuela fue una colonia, porque todos los
reinos tienes colonia). Nunca fue la intencin de Dios que la tierra estuviera sola, ni que
fuera gobernada por un gobierno terrenal.
Porque creo Dios la tierra Isaas 45: 18, la tierra es el nico planeta que fue creado para
ser evitado, para que fuera una colonia, las democracias no colonizan solo los reinos.
Porque colonizan los reinos?
Porque la gloria de un rey es territorial, mientras ms territorio tiene ms gloria tiene, por
eso todos los reinos se expanden... (Los portugueses llegaron a Brasil. Espaa: Venezuela
Colombia, honduras, Mxico, Guatemala, cuba, los ingleses: Bahamas, Jamaica, barbados,
seikin, santo tomas, santa lucia.)
Nunca se coloniza con las personas que viven en el territorio, cuando se coloniza envas
ciudadanos de tu reino a que vivan en el territorio, por eso Dios dijo quiero colonizar la
tierra. Necesito ciudadanos iguales a m, y tuvo problemas, no haba ninguno en el cielo
igual a m. Y cuando miro dentro de l dijo encontr a las personas iguales a m y nos cre
al hombre para que seores sobre la tierra.
Para que Dios creo al hombre:
No para ir al cielo, la religin ama ir al cielo, la gente de reino ama dominar la tierra.
El hombre no vino de la tierra. Usted exista antes que la tierra Efesios 1 y salmos 90
Propsito de la colonizacin: transferir tu cultura, lenguaje, comida, valores, conocimiento
a una tierra lejana.
La intencin original de Jess que es reino ser establecido es que todo lo que sucede en
el cielo suceda en la tierra que se haga su voluntad en la tierra como en el cielo si en el
cielo ocurren milagros en la tierra ocurrir, el creador quiere que la economa de su reino
sea la de la tierra, su cultura y cada uno de sus componentes sean sobre la tierra, su orden
y gobierno.
Fue azotado.
Mecieron su barba.
Recibi esputos.
Le colocaron corona de espina.
Estos fueron algunos puntos resaltante de lo que padeci Jess para poder terminar lo que se
comenz en la eternidad, por eso le llamamos la obra terminada de la cruz. Cada una de estas
cosas tiene una representacin, azotado: era para debilitarlo causando el derramamiento de
su sangre para darle una muerte ms dolorosa, el azote era un instrumento con varias correas
de cuero que sus extremos era con bolitas de plomo con trozos de huesos o dientes de oveja
afilados. Mecieron su barba: lo estaban insultando ya que en el oriente para el hombre dejar
crecer su barba era seal de su virilidad como la dignidad masculina. Recibi esputos: para los
judos el escupir en frente de una persona era un insulto pero a Jess le escupieron en su
rostro. Colocaron corona de espinas: esta corona era tipo de un casco que cubra su nuca
hasta su frente. (Isaas 50:6-levitico 19:27; mateo 26:67; juan 19:2).
La cruz es el sacrificio que Jess ofreci por la raza humana, con todas sus consecuencias y
beneficios. La cruz implica dos roles fundamentales para el hijo de Dios.
1- Jess es el sacerdote que ofrece sacrificio. ( hebreos 7:26-27)
2- Jess fue el sacrificio. (hebreos 9:13-14)
La palabra eterno significa que supera los lmites del tiempo. El evento de la cruz cambio la
historia, pero fue ms all. Incluyo el pago de pecados de toda la raza humana, de todas las
edades, de todos los siglos y milenios; del pasado, presente y futuro; incluso los pecados de los
que an no han nacido. La cruz es la base de Dios para una total y absoluta provisin al ser
humano.
Todas las provisiones que necesitamos: sea mental, emocional, material, financiero o espiritual,
sea poder, autoridad, amor, salud, sanidad, o cualquier otra cosa ya fue provisto en la cruz. La
iglesia de Cristo habla muchos temas, predican muchos temas, nuestras libreras tienen muchos
libros con mensajes buenos, pero ninguno funciona ni funcionara si no nos apropiamos del poder
sobrenatural de la cruz.
El problema ms grande de la humanidad y su cultura es de no tener una revelacin completa de
la cruz, en nuestras iglesias la mayora de personas no conocen esta gloria de la cruz, por eso
viven: sin perdn de pecados, enfermos, en dauds, crisis, depresin, y entre otras cosas que
nosotros ya no tenemos que vivir de esa forma porque ya en la cruz nuestra provisin ya fue dada.
Los filsofos hacen referencia de la cruz como algo abstracto, pero el mensaje de la cruz es un
acontecimiento real en la historia y en la eternidad. No hay otra posibilidad; es una realidad y una
verdad del presente y del ahora. Es el evento ms importante de la historia, cuando dejamos de
poner la cruz como es centro, nuestra fe pierde su significado y terminamos enredaros en medio
de tradiciones, regulaciones, legalismos y estatutos, imposible de obedecer.
Tenemos que considerar la obrad e la cruz perfecta y completa en todos los sentidos. La ltima
palabra de Jess all fue, consumado es que en otras palabras seria: est perfectamente
perfecto, est completamente completo, est hecho en la eternidad. Cuando tenemos revelacin
de la obra completa de la cruz recibimos todos sus beneficios.
En la cruz ocurri un intercambio y el no entender esto produce problemas o grandes conflictos en
el hombre. Jess tomo nuestro lugar sufri en carne propia el castigo de nuestra desobediencia y
en cambio recibimos lo que Jess conquisto por su obediencia.
El padre puso sobre Jess en la cruz, la iniquidad, la culpa, el castigo, y todas las consecuencias de
rebelin. Entender esta revelacin es la clave para recibir los beneficios de la cruz. All fue
efectuado un intercambio divino, Jess tomo todo lo malo y rebeliones de la humanidad y la clavo
en la cruz y hay todo lo bueno de l fue sobre nosotros.
Jess fue azotado para que nosotros furamos perdonados. (Isaas 53:5)
Jess llevo nuestras enfermedades y sufri nuestros dolores para que nosotros furamos
curados. (Isaas 53: 4-5)
Jess fue hecho pecado; el cargo con nuestra naturaleza pecaminosa para que nosotros
fusemos justificados. (2corintios 5:21)
Jess muri nuestra muerte para que nosotros compartiramos su vida. (romanos 5:8)
En la cruz, cristo llevo la maldijo para nosotros recibiramos bendicin. (glatas 3:13)
Cristo pago nuestra pobreza para que nosotros furamos prosperados. (2 corintios 8:9)
Cristo sufri nuestra vergenza para que compartiramos su gloria. (hebreos 2:10)
Cristo soporto nuestro rechazo para que furamos aceptados en l.
El recazo es la herida ms profunda del alma humana; y Jess lo llevo en la cruz.
Hoy hemos sustituido el mensaje de la cruz por toda clase de mensaje que no trasforman ni
edifican a las personas; que no son capaces de producir milagros porque carece de poder. La
iglesia necesita reconocer esta verdad y volver al mensaje de la cruz y colocarlo en su lugar. (1
corintios 1:23)
La cruz es la nica fuente de sabidura, poder, perdn, santificacin y acceso. Sin el poder de la
cruz y su revelacin podemos tener, buena moral, buena tica, buena intencin, y aun
predicar buenos sermones, pero no podeos producir cambios ni trasformacin en el corazn
de la gente.
La revelacin de la Gracia
Jess desato en la cruz la gracia sobrenatural de Dios, la gracia es un regalo inmerecido, en
su presencia eterna y siempre llena de poder, que nos da la habilidad de ser y hacer todo
aquello que no podemos lograr en nuestras propias fuerzas. Cuando actuamos sin la
gracia de Dios caemos en legalismo, como le sucede a glatas (glatas 3:1-3). Lo mismo
ocurre en la iglesia de hoy, no se tiene conocimiento de la gracia legalizada en la cruz.
Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como
del unignito del Padre), lleno de gracia y de verdad. Juan dio testimonio de l, y clam
diciendo: Este es de quien yo deca: El que viene despus de m, es antes de m; porque
era primero que yo. Porque de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia. Pues la
ley por medio de Moiss fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de
Jesucristo. A Dios nadie le vio jams; el unignito Hijo, que est en el seno del Padre, l le
ha dado a conocer (Juan 1:14-18).
Aquella plenitud en Cristo marc la vida de los primeros discpulos, los marco de tal
manera que quienes lo aceptaron, recibieron tambin su compasin. El estilo de Cristo se
convirti en su propio estilo. Absorbieron su amor y su misericordia. Esto fue tan
poderoso que a fines del siglo primero, doce hombres con quienes nadie hubiera podido
hacer nada, fueron transformados poderosamente por la potencia de la gracia de Dios. Tal
era la potencia que ellos tenan que transformaron la Roma imperial de aquel momento.
Qu gracia maravillosa! Los discpulos no solamente tomaron de su plenitud, sino que
Juan nos dice que adems recibieron gracia sobre gracia.
Usualmente tenemos una mentalidad dual, parte con la ley del antiguo testamento y
parte neo-testamentaria. Nos cuesta entender si somos aceptos o si todava nos falta algo
para recibir de Dios. No sabemos si en l estamos completos o incompletos. Juan dijo que
la gracia que hemos recibido en Cristo es una gracia sobre gracia. Esto explica que la gracia
que Cristo trajo e imparti es superlativa. En otras palabras, no se puede medir, no se
puede cuantificar, porque la gracia del evangelio de Jesucristo es grande y ms excelente
que la gracia que trajo la ley por medio de Moiss. Ya que la ley exiga reglas y requisitos.
Todo era condicin y templo. Todo era acondicionado. Usted tena que hacer algo para
recibir, para ser aceptado, porque bajo la Ley de Moiss el servicio a Dios no era el
resultado de amor, sino de culpa y vergenza. Esto produca ridculas expectativas que
incrementaban el fuego de los fariseos y satisfaca su orgullo que se concentraba en la
conducta externa y una constante vigilancia del bien y el mal, especialmente en otros.
Hay gracia suficiente para que usted sea transportado del legalismo farisaico que los
sistemas religiosos lo han metido, a la gracia maravillosa. Dentro del sistema legalista
muchos viven inseguros de su salvacin. Acusados por sus propias conciencias no saben
que ms hacer para sentirse amados y aceptados por el Seor. Sin embargo, usted
necesita saber que todo lo que usted necesita ya Dios se lo ha provisto a travs de la
persona de Jesucristo y hemos recibido de l gracia sobre gracia.
En el tiempo del Seor no solo existan los mandamientos dados por Dios a travs de
Moiss, sino que tambin, los fariseos agregaron la dogmtica de la interpretacin de
cada uno de ellos. De esa forma comenzaron a limitar la alegra de disfrutar de la
naturaleza, de los hijos, de los nietos, de la vida misma porque para ellos todo era pecado.
Lamentablemente, aun en nuestro tiempo hay algunos que todava estn envenenados
por el legalismo y no pueden disfrutar de sus familias por estar envueltos en el ministerio.
Eso es legalismo. Dios quiere que usted disfrute tanto de la familia como del ministerio.
Cuando la motivacin no es el agradecimiento sino pagar de alguna forma el favor de la
gracia, eso es legalismo.
Hay sistemas donde todos los domingos la congregacin recibe una palabra de
condenacin por no haber orado una hora cada da de la semana o porque no le hablaron
a diez personas de Cristo durante esos das. Sabe usted por qu los mormones andan en
bicicleta por las calles predicando de puerta en puerta? Porque eso le acumula puntos en
su cuenta del cielo. Sabe usted por qu los testigos de Jehov van predicando puerta por
puerta? Porque su salvacin est condicionada por las obras.
Pero usted debe entender que no puede aadirle nada a su salvacin, que lo que hace es
simplemente por amor. Si yo le preguntara: Por qu cree que Dios lo ama? Muchos
diran:
22), aqu tenemos evidencia clara que la gracia ya estaba lista y para el hombre. Lo que
sucedi en la cruz cuando Jess dijo consumados es fue el cello de lo que ya se haba
hecho en la eternidad, diciendo ahora tienen perdn, sanidad y acoceo a lo que la ley no
les permita entrar en velo fu rasgado ya es no necesitan de un sacerdote para en traer al
lugar santsimo yo soy el sacerdote y el sacrificio para que estn siempre en el lugar
santsimo.
La gracia anticipa al pecado, antes que usted peque ya la gracia lo perdona. La justificacin
es el acto soberano de Dios por medio del cual declara justo al pecador que cree, aun
cuando todava est en su condicin de pecador. Dios declar justo a Abraham, aun
cuando l saba que le iba a fallar. Una cosa era pecar antes de la gracia, y otra, pecar
despus de ser declarado justo. El que pecaba antes de la gracia no padeca de
remordimiento de pecado porque no tena relacin con Dios. Pero cuando usted peca, y
seguramente tiene en mente no hacerlo, hay gracia suficiente para cubrirlo, porque Dios
lo ha justificado porque usted crey en Cristo.
Cuando lleg la gracia y la verdad a travs de Cristo comenz una revolucin para liberar a
los cautivos de la religiosidad. El temor motivado por la culpa fue reemplazado por una
simple motivacin de seguirlo y amarlo. Imagine a Cristo cuando llam a los discpulos y le
dijo: Sganme. En ese momento los fariseos hubieran puesto cientos de condiciones para
poder calificar la calidad de discpulos, pero Cristo los llam por gracia. Porque en lugar de
concentrarse en los logros de la carne, les hablaba del corazn. En lugar de demandar que
cumplieran con una serie de requisitos, Cristo enfatizaba en la fe. La religin rgida y
estril fue reemplazada por una relacin motivada por la gracia. La gracia y la verdad que
l trajo eran libertadoras.
La gracia excedi las expectativas naturales. Hasta que usted no entienda el significado y
propsito de la gracia, ser un juguete del mismo infierno. El diablo va a jugar con su
mente, con su pasado, con lo que usted hizo hace ms de veinte aos atrs. El enemigo lo
acusar, lo culpar. Pero si usted entiende el propsito de la gracia, dir ante la acusacin:
Est equivocado. En verdad yo era un pecador, un adltero, un borracho. En verdad hice
cosas de las cuales me avergenzan an hablar de ellas, pero la gracia cubri cada una de
mis faltas. La gracia cubri cada uno de mis pecados. Porque cuando el pecado abund, la
gracia sobreabund.
Un da, mir a la cruz del calvario y comprend que el que tendra que estar colgando en
ese madreo, era yo. l tom mi lugar y por gracia soy salvo, no por las obras de la carne,
sino por la justicia de mi Dios. La ley revel lo malo que ramos, pero la gracia nos revela
lo bueno que es Dios.
Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envi a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo
la ley, para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibisemos la adopcin de
hijos. Y por cuanto sois hijos, Dios envi a vuestros corazones el Espritu de su Hijo, el cual
clama: Abba, Padre! (Glatas 4: 4-6).
Maldiciones generacionales
Hoy en da se habla muy poco de las maldiciones generacionales, una parte porque dice
que no existen ya las maldiciones porque cristo las cancelo en la cruz, y la otra parte
porque se desconoce y se tiene muy poco conocimiento. Pero ensear acerca de las
maldiciones generacionales es muy importante porque a pesar que fueron canceladas en
la cruz muchas personas todava tienen en su lnea sangunea maldiciones de sus
ancestros.
Las maldiciones generaciones vienen a nosotros atraes de la lnea sangunea de nuestros
padres, en el momento de la relacin sexual se trasmite la primera lnea sangunea que es
la del padre, la otra es mientras el nio es formado en el vientre de la madre.
Inmediatamente las enfermedades de la lnea del padre y de la madre son heredadas por
el nio.
Las maldiciones generacionales se iniciaron en el momento que Adn obtuvo una
naturaleza cada, Adn tena una lnea sangunea perfecta libre de maldiciones
ancestrales. Cuando el hombre es creado (varn y hembra) se le dio semejanza que es la
lnea sangunea de Dios.
Gnesis 1:26-27 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra
semejanza; y seoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la
tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. Y cre Dios al hombre a su imagen, a
imagen de Dios lo cre; varn y hembra los cre.
Se hizo un estudio de personas que nunca conocieron a sus padres, se estudiaron: forma
de dormir, forma de rer, como caminan entre otros, y luego buscaron a los padres de
estas personas y se dieron cuenta que exactamente con actuaban sus padres actuaban
ellos, aunque no vieron nunca a sus padres pero como llevaban la misma lnea sangunea
actuaban igual, por eso adn no tena problemas con colocar los nombres a los animales ni
hacer lo que haca porque estaba en su lnea sangunea, pero cuando adn peco Dios dijo
que ahora su descendencia ser creada a la semejanza de adn una lnea sangunea con
maldicin.
Gnesis 5:1-3 Este es el libro de las generaciones de Adn. El da en que cre Dios al hombre, a
semejanza de Dios lo hizo. Varn y hembra los cre; y los bendijo, y llam el nombre de ellos
Adn, el da en que fueron creados. Y vivi Adn ciento treinta aos, y engendr un hijo a su
semejanza, conforme a su imagen, y llam su nombre Set.
Una misionero por muchos aos molesto a su hija sexualmente, perdi su matrimonio,
familia y ministerio esta es una maldicin de incesto la misma que haba operado en su
abuelo y padre. A pesar de que iba a la iglesia, predicaba, oraba, y aun abusaba de su
propia hija. Esta es la razn por la cual tenemos que hablar de las maldiciones
generacionales porque necesitamos familias libre de esta maldicin y retomemos nuestros
genes originales.
Muchas personas continuamente viven fracasos, divorcios, rompimientos familiares, y
otras desgracias. Cmo es posible que una persona siendo creyente todava arrastre una
maldicin? Pero la palabra ensea que Jesucristo nos redimi de la maldicin.
Glatas 3:13 Cristo nos redimi de la maldicin de la ley, hecho por nosotros maldicin (porque
est escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero)
Si Jess nos redimi Por qu hay personas que todava tienen y viven esta maldicin en
su lnea sangunea?, la palabra redimir significa sacar o rescatar de la esclavitud, pagar una
deuda en su totalidad. Hay creyentes que saben que Jess los redimi de su maldicin
pero todava no han comprendido realmente la obra completa y terminada de la cruz,
Jess pago por: los pecados, rebeliones, maldiciones, enfermedades, y para que no sigan
viviendo en pobreza.
Con el pasar de los tiempos la revelacin de lo que ocurri en la cruz se ha perdido y se ha
minimizado la obra gloriosa de Jess en el madero, por eso todava tenemos creyentes
con maldiciones en su lnea sangunea operando, de todo esto surge la pregunta un
creyente puede estar bajo maldicin generacional?
Qu es una maldicin?
Es el pago establecido por Dios en la vida de una persona y su descendencia por causa de
la iniquidad. Es la forma mediante por la cual se manifiesta las desviaciones de nuestros
antes pasado, y la gente lo explica que a m me pasa lo mismo que a mi padre le pasaba.
Aqu es donde opera la ley de la herencia donde opera la maldicin, as como heredamos
las bendiciones de nuestros padres tambin la maldicin se hereda.
Vemos en la biblia a dos personas Cam y Abraham. El pecado de Cam fue ver la desnudes
de su padre No, como consecuencia su decencia fue la que pobl Sodoma y Gomorra.
Por su parte, cuando Abraham, Sara y su familia dejaron su tierra para ir a canan, l dijo
que Sara era su hermana porque ella era hermosa y tubo temor a que el rey lo matara
para tomarla como mujer; tiempo despus, su hijo Isaac hizo lo mismo con su esposa.
Usted como padre tiene la responsabilidad de que su hijo viva en maldicin o en
bendicin ya que Dios es un Dios tri-generacional, donde termino Abraham comenz Isaac
y donde termino Isaac comenz Jacob, donde tu termines es donde comenzara tu
generacin si terminas en maldicin ellos comenzaran en maldicin, tienes que ir a la cruz
donde es anulado esa maldicin generacional.
Timoteo heredo la fe de su abuela Loida. Esto quiere decir que la clase de fe o nivel que
usted desarrolle ahora, ser la herencia que usted dejara a sus hijos. Esta es una ley de
Dios que se pone en operacin, y nosotros escogemos vida o muerte, maldicin o
bendicin.
2 Timoteo 1:5 trayendo a la memoria la fe no fingida que hay en ti, la cual habit primero en tu
abuela Loida, y en tu madre Eunice, y estoy seguro que en ti tambin.
Deuteronomio 30: 19 A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he
puesto delante la vida y la muerte, la bendicin y la maldicin; escoge, pues, la vida, para que
vivas t y tu descendencia; amando a Jehov tu Dios, atendiendo a su voz, y siguindole a l;
porque l es vida para ti, y prolongacin de tus das; a fin de que habites sobre la tierra que jur
Jehov a tus padres, Abraham, Isaac y Jacob, que les haba de dar.
Aqu les dar algunas de las causas que causan las maldiciones generacionales:
La idolatra . Romanos 1:20.
El ocultismo. Deuteronomio 18:10-13.
Toda forma de sexo ilcito y antinatural. Levtico 18: 1-25.
No respetar ni honrar a los padres. Efesios 6:13.
Maldecir lo que Dios ha bendecido. Nmeros 24: 9
Robar lo que le perece a Dios. Malaquita 3:10-12.
Cometer injusticias.
Maldiciones heredadas.
Las maldiciones son llevadas atreves de la lnea sangunea. Muchas personas se preguntan
porque siempre esta pobre, enfermo, porque hay homosexualidad en la familia,
divorcios, drogas? la respuesta est en el efecto y la causa de la vida.
Muchas personas tratan de resolver este tema superficialmente sin saber que es un
problema de gentica de maldicin generacional, tenemos que dar un vistazo atrs si lo
que hoy vivo ya lo vivi algn ancestro mo y romper con esa maldicin.
Cmo romper con la maldicin generacional?
La primera fuente es la cruz donde Jess clavo y anulo todo decreto generacional que era
legal sobre la familia. Por eso est el orden de Melquisedec que no tiene inicio de das ni
fin, ni se le conoce familia, usaremos este orden para quebrantar toda maldicin
generacional, necesitamos una lnea sangunea pura sin maldicin generacional. Por eso
en la cruz se derramo sangre por la razn de anular la lnea de maldicin y lleves a partir
de ahora una lnea sangunea que no trae contaminacin, como todos fuimos creados a la
semejanza de Adn tenemos una lnea sangunea cada pero Jesucristo vino a recuperar lo
que se perdi la lnea sanguina original atreves de la obra de la cruz por eso se le llama el
segundo Adn.
Cuando tengamos una revelacin completa de la obra termina de la cruz toda lnea
sangunea que traa de mis padre es anulada y sufro una adopcin por eso l ahora es mi
Abba padre y tengo su ADN su semejanza, lnea sangunea.
Tenemos que renunciar a las 3 lneas sanguneas dentro de nuestro nombre:
Padre que es la primera (su apellido).
De la madre (segundo apellido).
Cuando la mujer se casa tiene una tercera lnea sangunea que es el del esposo por su
apellido, ya no est lidiando solo con la de su padre y madre si no con la de su esposo
tambin.
Durante todos estos aos has lidiado con esta lnea sangunea de maldicin. Por eso hay
que renunciar a ella para ser libre de la maldicin.
La persona tiene que reconocer que necesita ayuda y estar dispuesta para esta liberacin
de la maldicin. Aunque para muchos esto no exista esto es real si queremos tener una
generacin libre de maldicin hay que ir a la cruz donde recuperamos nuestra lnea
sangunea original.
Un objeto
Una fuerza universal o una mente csmica
Una nube o una neblina
Un sentimiento o una sensacin
Es Dios extendido
Es una persona con cualidades, caractersticas y voluntad
Consejero y consolador
Gua y maestro
Ayudador y facultador
Convencedor
Comunicador
Santificador
Usted tiene que tener relacin directa con el Espritu Santo que es la extensin Dios aqu en la
tierra es el mismo Dios aqu en la tierra es lo que nos asegura la entrada en el reino de los cielos y
la vida eterna.
El sueo de dios para con la humanidad es que le den la bienvenida al gobernador a sus vidas para
as estar en plena comunicacin con l y as desarrollar sus habilidades para poder atraer a otros a
su reino.