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29/04/2016

Marcio de Sinope

JERUSALEM

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LTIMOSASSUNTOS
SegAbr04,20168:00
pmporBeno
Poupanae
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SegMar21,20164:32
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QuemfoiMarcio?

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MarcionouMarcioeranaturaldeSinope,noponto,siaMenor,juntoaoMarNegro,atualmente

Frum

parte do territrio da Turquia, segundo relatos era filho de Cristos, sendo inclusive seu pai um

Registrese

bispo, tendo sido expulso da congregao pelo prprio pai. Marcion deixou sua cidade natal em

Quemsomos

138 d.c , com destino a Roma, onde tornouse um influente Mestre Cristo, pois dominava

NormaseDicas
Estudosbiblico
MapadeIsrael

perfeitamente a arte do convencimento, assim levando verdadeiras multides a abraarem suas


doutrinas,sendoumhomemdemuitasposses,poislucraramuitocomseusnegcios,nohesitou
emoferecerumagrandequantidadededinheiroparaaigrejaromana.Quandofinalmentemostrou
para o que realmente viera, em 144 d.C, fundou uma escola gnstica que se opunha contra o
cristianismoortodoxo,foiafastadodaIgreja.

HistriadeIsrael
AuladeHebraico

DessaformaMarcionseentregouaumagrandeobramissionria,afimdepropagarsuasidias

Dicionriobiblico

herticasefortalecercadavezmaissuaigreja,seusesforosforamrecompensadospoisestaigreja

BibliaemHebraico

cresceu grandemente, tendo se organizado inclusive com Obreiros e Missionrios que no


hesitavam em propagar a nova f dentro do territrio controlado pelo Imprio Romano,

Mais!

Mesopotmia e Prsia dando suas vidas para que a mensagem de Marcion chegasse nos lugares
mais ermos, muitos destes Obreiros e Missionrios foram to fiis a causa de Marcion, que

PESQUISENAS
ESCRITURAS
Palavraoureferncia

chegaraminclusiveaomartrio,nonegandoasuafsobhiptesealguma,eramperseguidoseno
retaliavam, tinham ainda o seu prprio credo, Marcion foi uma pessoa altamente organizada, de
pensamentopositivoefuturista,pensavaelequeasuaigrejaseriaumaigrejasolidaequeduraria
quemsabe?Parasempre,seriaaigrejaverdadeiraequeumdiaencontrariacomoseuSenhornos

Busca

ares. Ele foi um profundo pesquisar dos escritos do Apstolos Paulo, da tenha adquirido essa

Ex.:graa|Ex.:Gn1:110

posturadeumhomemquepensavasemprepositivoequetinhapromessadeDeus,Marcioncom
certezaseapossoudessasqualidadesdoapstolo,poiseleseautointituloudiscpulodePauloe

ESTATSTICAS
Temos4146usurios
registrados
Oltimousurio
registradoatendepelo
nomedeDebrito

como tal seria o nico capaz de interpretar o que Deus revelara ao seu servo. Pensando assim

Osnossosmembros
postaramumtotalde
17795mensagensem
1380assuntos

fosseteriasidoomaisferrenhoopositordesteseudiscpulo,umavezqueelementosessenciaisda

MarcionpdeseanteciparaIgrejaAntiganotocanteacriaodoseucredo,fatoessesrealizado
depoisdasheresiasdeMarcion.

No entanto devemos atentar, para o fato de que com certeza o prprio Apstolo Paulo, se vivo
fcristestavamsendodeturpadospelasfalsasidiasdeMarcion,noatoaqueIgrejaAntiga
nomediuesforosparacombateressemovimentoherticonosprimrdiosdesuaexistncia.

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Marcio de Sinope

LouvoresemHebraico
Oquesabemosa
respeito

de

Marcion
devemos
principalmente
aos seus mais
notrios
oponentes como
Tertuliano

Epifnio, sendo
que o primeiro
escreveu

uma

obra em cinco
volumes
intitulado: contra
Marcio.

Pelo

que

sabe

se

Marcion
escreveu

uma

obra apologtica
sobre

seus

ensinamentos e
sua pessoa, no
entanto esta obra
perdeuse

no

tempo. Marcion fundou vrias igrejas e como o Apstolo Paulo sempre viajava visitando suas
igrejas,procurandoresolverproblems,bemcomofortaleceromovimentocadavezmaisentreos
fiis.Marcionmorreunoano160d.C,tendooseumovimentoseguidoemfrente,persistindosua
igrejanoOcidenteapelosculoIVd.C,enoOrienteatosculoVIId.C,quandodesapareceu
completamente.Marcioneradotipoinconformadocomoqueselheapresentava,norespeitava
tradies,eseopunhatudoquefosseoriginriodojudasmo.

Marcionoeradotipoquedeviaserconsideradorespeitadordetradies.Antesvaliaocontrrio
aseurespeito.

Marcionegou,porexemplo,ainterpretaocristdoAntigoTestamento,aBbliadaIgreja
Antiga. O Jav dos judeus, dizia ele, um deus imperfeito. A criao de Jav no uma
bno,masumasemvergonhice!Poisumaasneiracriaroserhumanoparadepoislan
lo perdio com a queda e, finalmente, levlo salvao....Marcio considerou, ainda, o
atodegeraredeparirumagrandeindecnciadeDeus.Referindoselocalizaodavagina,
afirmou:?Nascemosentreasfezeseaurina?(interfaeceseturinamnascimur).

Marcion criou um verdadeiro repdio ao judasmo, bem como ao seu Deus, o qual ele
chamava de demiurgo, e imperfeito, assim s aceitava a revelao de Jesus Cristo como
sendo o Deus verdadeiro, pois sua mensagem a do amor e misericrdia, enquanto que a
mensagem do Deus do Antigo Testamento era de crueldade. Na verdade Marcion no soube
compreenderarevelaodeDeusnoAntigoTestamentoearevelaodeDeusatravsdoseufilho
Jesus no Novo Testamento, cria ele que o deus do Antigo Testamento no era o Deus
verdadeiromaissimodeusdoAntigotestamentoquetinhaencerradoasuacriaodebaixo
dalei,sendoeleumdeusimperfeito,consequentementeestemundocriadoporeletinhaque
terosseusproblemas.AssimprecisouoDeusverdadeirosemanifestarnapessoadeJesusCristo,
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asimesteseriaoDeusverdadeiro,amorosoequeusademisericrdiaparacomaspessoas,eque
veio trazer redeno a raa humana, mas o deus mau do Antigo Testamento, irado, com a
aprovao da obra de Cristo, providenciou a sua crucificao, no entanto a ps a ressurreio
CristoapareceperanteodeusmauoudemiurgocomoMarcionchamavaeresgatouaraahumana,
tornandose a cabea de toda a humanidade. Marcio foi o criador dos termos " Velho
Testamento"e"NovoTestamento".

3.0DoutrinasMarcionitas

MarcionrejeitavaperemptoriamenteosescritosdoAntigoTestamento, dessa forma cria ele


ser o instrumento usado por Deus para fazer uma verdadeira limpeza nos escritos do Novo
Testamento,osquaisdevidoumaminterpretaodaIgrejaAntiga,estavamcheiosdeelementos
judaizantes,assimdesenvolveuoquepodemoschamardeoprimeirocnonathojeconhecido,o
qualeracompostodeduaspartes,queeledenominoude:Oevangelho,essencialmentecomposto
daspartesqueeleconsideravacomoautenticasdoEvangelhodeLucaseoutraqueelechamoude
Oapstolo,continha10cartasdoApstoloPaulo.

Marcionnofoiautordenenhumevangelho,nemtopoucoemsuapocafoiescritoalgum,oque
conhecemos como O evangelho de Marcion, na verdade uma forma modificada do Evangelho
cannico de Lucas, adaptado a doutrina marcionita, com a retirada do que ele no aceitava e
incluso do que ele bem entendia e queria. Uma vez que Marcion negava completamente os
Apstolos de Cristo, chegando inclusive a chamalos de pseudoapstolos, alegando que todos
foram infiis, quando da priso e morte de Jesus, no podia ele aceitar em hiptese alguma os
demaisevangelho,atporquetodososApstoloseramJudeus,porissoDeuslevantouPauloque
eraonicoeverdadeiroapstolodeCristo,pararevelaraverdadeiraessnciadeDeusatravsdos
seus escritos, no entanto a Igreja tambm havia interpelado os escritos de Paulo e enxertado os
elementosjudaizantes,emaisumavezMarcionentranahistriaparapromoveralimpezatambm
nas Epistolas Paulinas, tendo ele se auto nomeado como representante de Paulo, s ele poderia
levaradianteaobraqueoapstoloteriacomeado,assimMarcionabriuvriasIgrejasepassoua
cuidardelescomoPaulofaziacomtodasasigrejasqueabrira.

Marcion, cria que o cristianismo era uma nova revelao e no tinha nenhuma ligao com o
judasmo,pelocontrrioocristianismosurgiuparasubstituirojudasmo,paraeleCristono
veioemcarne,apenaspareciaquetinhaumcorporeal,umaespciedeiluso,apodemosapreciar
suaaproximaocomognosticismo,pregavaqueocasamentoeracorruptoerecomendavauma
vidaascetaparaosseusseguidores.

Avidacristsincera,paraMarcion,melhorcumpridaquandooindivduosegueoascetismo.Os
homensenganamasimesmosquandosetornampartedomundo,esperando,aomesmotempoque
possam derrotar as obras da carne. recomendvel no somente que o homem evite a
sensualidade,mastambmqueeviteocasamento,queinevitavelmentecorruptor.4

OMarcionismotambmutilizavaobatismopelosmortos,quefoicitadopeloApstoloPaulo
emICo15.29,estaprticaatondesesabeatravsdahistria,foiobservadapelosmontanistase
osmarcionitas,almdeserumaprticaeimportantedoutrinadosmrmons.

4.0Contribuies

OMarcionismofoiummovimentoqueforouaIgrejaAntigaasemovimentaremsuadefesa,a
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fimdecolocaroverdadeiroCristianismodevoltaaoseudevidolugar,essaseitahertica,trouxe
ainda que indiretamente trs grandes contribuies para a Igreja, a saber apressou o processo de
formaodocnondoNovoTestamentoecredoortodoxoeaorganizaodaIgreja.

4.1Credo

OscredossomuitoimportantesparaaIgrejasejaemquetempofor,narealidadecredouma
profissodef,umconjuntodeidiaseopiniesqueconstituemosprincpiosdeumadoutrina,
assimocredodeveserobedecidoeguardadoportodosaquelesqueprofessamumadeterminada
f.

Omovimentomarcionitaajudouindiretamentenaformaodessecredo,poisaIgrejasentindose
ameaapelomovimento,ocombateudepronto,pormnecessitavadeumaformaoslidapara
que nenhum outro movimento pudesse ameaar novamente a sua f, ento foi confeccionado o
primeiro credo ortodoxo no ano de 150 d.C, que ficou conhecido como credo batismal, tinha o
seguinteteor:

CreioemDeus,oPai,onipotente,

EemJesusCristo,seunicoFilho,nossoSenhor,

NascidodoEspritoSantoedavirgemMaria,

QuefoicrucificadosobPncioPilatosesepultado,

Ressuscitounoterceirodiadeentreosmortos,

Subiuaoscus,

EstassentadodireitadoPai,

Deondevirparajulgarvivosemortos:

EnoEspritoSantos,asantaIgreja,aremissodospecados,aressurreiodacarne.

EstefoioprimeirocredoqueaIgrejaAntigaformuloulogoapsainvestidadeMarcion,comsuas
idiasherticas,vindoasermuitoimportantepoisassimosCristospassaramaTerasuaprpria
regradefeteologia.

4.2Cnon

OProcessodecanonizaofoimuitoimportanteparaaIgrejaAntiga,umavezqueelaprprias
tinhaoAntigoTestamentolegadodojudasmo,elaprecisavadesuaprprialiteratura.Noso
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marcionismo como tambm as perseguies promovidas pelo Imprio Romano ajudaram a


acelerar o processo de canonizao das Escrituras do Novo Testamento, as perseguies
contriburamporquemuitoscristoserammortosporteremrolosdasEscrituras,eseelesmorriam
eramnecessrioquemorressemporalgoquefossedivinamentesagrado,oquenoeraocaso,j
queaprpriaIgrejanotinhaatentadoparasepararoslivrosinspiradosdoslivrosesprios.Assim
o movimento marcionita surge tambm com suas idias absurdas, ambas tiradas segundo o que
MarcionbemquiseentendeudoEvangelhodeLucasededezdascartasdoApstoloPaulo,nesse
sentidoomarcionismocontribuiuparaaceleraraformaodocnonsagradodoNovoTestamento.

4.3UnidadedaIgreja

Diante no s da heresia de Marcion mais como tambm de vrias outras e principalmente do


gnosticismo a Igreja Antiga foi obrigada a se organizar sobre um s comando para que assim
pudesse reagir melhor no s a estes ataques, mas tambm contra os ataques das perseguies,
ficandounidaelajamaisseriadestruda.PensandoassimaIgrejacadavezmaiscresciaemtorno
doseulderquemaistardesechamariaPapa,quesignificaPapai,termocarinhosoparaaqueleque
teriaaobrigaoderesponderportodososcristoseaindazelarpelafverdadeiraepelapureza
daIgreja,essasemdvidafoiumacontribuiomuitoimportanteparaIgrejaAntiga,poisassim
elaconseguiusobreviveravriosataquesesairvitoriosa.

Concluso

OmovimentoMarcionitaetantooutroscausaramumimpactomuitograndenaIgrejaAntiga,pois
at ento a Igreja s tinha uma preocupao que eram as perseguies por parte do Imprio
Romano. A partir da foram surgindo movimentos de defesa tais como: Os Apologistas e
Polemitas,quetobemrepresentaramaIgrejaduranteestafasecritica.

Assim conclumos que o Marcionismo, ainda que indiretamente, contribuiu para o


fortalecimentodoCristianismo,tantonoseuseguimentoliterrio,ousejaapressouo
processo de canonizao das Escrituras do Novo Testamento, quanto no seu
seguimentofsico,poisforouacriaodecredodaIgreja,comotambmsuaunidade
emtornodeumslder,oPapa,oqueperduramathojecomoverdadeirolegalda
IgrejaAntigaparaaIgrejadaModernidade.

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