"Por que Deus permite o mal?

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Resposta: A Bblia descreve Deus como sendo santo (Isaas 6:3), justo (Salmo
7:11), reto (Deuteronmio 32:4) e soberano (Daniel 4:17-25). Esses atributos nos
dizem o seguinte sobre Deus: (1) Deus capaz de prevenir o mal, e (2) Deus deseja
eliminar o mal do universo. Assim, se ambos so verdadeiros, por que Deus permite
o mal? Se Deus tem o poder de prevenir o mal, e deseja faz-lo, por que no o faz?
Talvez uma boa maneira de encarar esse dilema seria considerar algumas situaes
alternativas de como as pessoas gostariam que Deus dirigisse o mundo:
1) Deus poderia mudar a personalidade de todas as pessoas para que no pudessem
pecar. Isto tambm significaria que no teramos o livre arbtrio. No seramos
capazes de escolher entre o certo e o errado porque seramos "programados" para
apenas agir corretamente. Se Deus tivesse escolhido fazer isso, no haveria relaes
significativas entre Ele e a Sua criao.
Em vez disso, Deus fez Ado e Eva inocentes mas com a capacidade de escolher o
bem ou o mal. Sendo assim, eles poderiam responder ao Seu amor e confiar nEle ou
escolher a sua prpria vontade. De fato, escolheram satisfazer a sua prpria vontade.
Porque vivemos em um mundo real onde podemos escolher as nossas aes mas no
as suas consequncias, o seu pecado afetou aqueles que vieram depois deles (ns).
Da mesma forma, as nossas escolhas de pecar tm um impacto sobre ns e sobre
aqueles que nos rodeiam.
2) Como uma outra opo, Deus compensaria pelas aes perversas atravs de uma
interveno sobrenatural 100% do tempo. Por exemplo, se um motorista embriagado
provocasse um acidente automobilstico, Deus teria que proteger o motorista e as
pessoas no outro carro de qualquer dano, pois haveria muitas pessoas que
possivelmente sofreriam pelo acidente ou pela morte/ ferimentos dos envolvidos no
acidente. Deus teria que proteger o motorista bbado de bater nos postes de alta
tenso, prdios, etc., porque essas coisas fariam com que pessoas inocentes
sofressem.
Um outro exemplo pode envolver uma pessoa preguiosa fazendo o encanamento de
uma casa, e ele no se preocupa em verificar se h vazamentos antes da casa ser
terminada. Deus teria que fazer que o encanamento no vazasse porque seno os
compradores da casa teriam que sofrer por causa do pecado da pessoa preguiosa.
Se um pai se viciasse em drogas e gastasse todo o seu dinheiro nesse vcio, Deus de
alguma forma teria tanto que milagrosamente proporcionar a comida quanto cuidar
das necessidades sociais das crianas para que no tivessem que ser adversamente
afetadas pelo mal do pai.
Em um mundo assim, Deus seria como um mau pai que permite um comportamento
destrutivo de um filho desobediente. No haveria consequncias por suas aes e,
como resultado, ningum aprenderia integridade, pureza, honra, responsabilidade ou
auto-controle. No haveria "consequncias boas" pelo comportamento correto, nem

"consequncias ms" pelo comportamento errado. O que as pessoas se tornariam

alm de mais rebeldes e pecadoras?
3) Uma outra opo seria que Deus julgasse e removesse aqueles que escolhem
cometer atos maus. O problema com esta possibilidade que no sobraria mais
ningum, pois Deus teria que remover todos ns. Todos pecamos e cometemos atos
maus (Romanos 3:23; Eclesiastes 7:20, 1 Joo 1:8). Embora algumas pessoas sejam
mais perversas do que outras, onde Deus traaria a linha? Em ltima anlise, todas
as perversidades causam danos a outras pessoas.
Em vez dessas ou outras opes, Deus escolheu criar um mundo "real" no qual as
escolhas reais tm consequncias reais. Neste nosso mundo real, as nossas aes
afetam outras pessoas. Porque Ado escolheu pecar, o mundo hoje vive sob uma
maldio e todos nascemos com uma natureza pecaminosa (Romanos 5:12). Haver
um dia quando Deus julgar o pecado no mundo e renovar todas as coisas, mas Ele
est propositalmente "atrasando" a fim de permitir mais tempo para que as pessoas
se arrependam e no precisem mais ser julgadas por Ele (2 Pedro 3:9). At ento,
Ele SE PREOCUPA com o mal. Ao criar as leis do Antigo Testamento, Ele
estabeleceu leis que desencorajassem e punissem o mal. Ele julgou as naes e os
reis que desprezavam a justia e buscavam o mal. Da mesma forma no Novo
Testamento, Deus afirma que o governo tem a responsabilidade de prover a justia a
fim de proteger os inocentes do mal (Romanos 13). Ele promete tambm graves
consequncias aos que cometem atos malignos, especialmente contra os "inocentes"
(Marcos 9:36-42).
Em resumo, vivemos em um mundo real onde as nossas boas e ms aes tm
consequncias diretas e indiretas sobre ns e sobre os que nos rodeiam. Deus deseja
a nossa obedincia para o nosso bem, para que bem lhes fosse a eles e a seus filhos
para sempre (Deuteronmio 5:29). Em vez disso, o que acontece que escolhemos
o nosso prprio caminho e ento culpamos a Deus por no fazer nada sobre isso. Tal
o corao do homem pecador. Entretanto, Jesus veio para mudar os coraes dos
homens atravs do poder do Esprito Santo. Assim Jesus capaz de agir a favor dos
que se voltam contra o pecado e clamam a Ele para que os salve do pecado e das
suas consequncias (2 Corntios 5:17). Deus previne e restringe alguns atos de
maldade. Este mundo seria MUITO PIOR se o Senhor no estivesse restringindo o
mal. Ao mesmo tempo, Deus nos deu a capacidade de escolher entre o bem e o mal,
e quando escolhemos o mal, Ele permite que ns e os que nos rodeiam soframos as
suas consequncias. Ao invs de culpar e questionar a Deus sobre os Seus motivos
para no impedir todo o mal, deveramos nos ocupar com a proclamao da cura ao
mal e suas consequncias - Jesus Cristo!

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Por ECW