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Pois o que primeiramente lhes transmiti foi o que recebi: que Cristo morreu pelos

nossos pecados, segundo as Escrituras.

- 1 Corntios 15.3

A falta de amor pelo evangelho os dias atuais

No h palavra ou verdade de maior importncia que o evangelho de Jesus Cristo.


verdade que Deus tem um plano, que todos pecamos, que Cristo morreu e ressuscitou
para que fssemos salvos pela f, mas memorizar essas declaraes no significa que
conhecemos ou compreendemos o evangelho. Existem animais que podem aprender a
copiar e repetir, mas ns devemos examinar, esquadrinhar as Escrituras e descobrir o
significado dessas coisas.

"Escutem-me, vocs que buscam a retido e procuram pelo Senhor: Olhem para a rocha
da qual foram cortados e para a caverna de onde foram cavados;

Isaas 51:1

Precisamos disso para ficarmos firmes na f e na comunho com Deus.


Com lisonjas corromper aqueles que tiverem violado a aliana, mas o povo que conhece
o seu Deus resistir com firmeza.

Daniel 11:32

comum se olhar para o evangelho como Cristianismo para iniciantes, ou alguns


passos de beb para entrar na f. um grande erro, pois nunca dominaremos e
conheceremos a plenitude do que o Evangelho de Cristo.
Quem pensa conhecer alguma coisa, ainda no conhece como deveria.

1 Corntios 8:2
1

"Sou o mais tolo dos homens; no tenho o entendimento de um ser humano.

No aprendi sabedoria, nem tenho conhecimento do Santo.

Provrbios 30:2,3

A busca pelo conhecimento do evangelho deve durar a vida toda, pois cada vez mais a
Glria do evangelho consumir nossos pensamentos e nos levar a fazer a vontade de
Deus. O Evangelho muito mais do que j lhe falaram e muito mais do que voc ir
escutar algum dia. At os anjos anseiam escutar:
A eles foi revelado que estavam ministrando, no para si prprios, mas para vocs,
quando falaram das coisas que agora lhes foram anunciadas por meio daqueles que lhes
pregaram o evangelho pelo Esprito Santo enviado do cu; coisas que at os anjos anseiam
observar.

1 Pedro 1:12

Outra falha que explica a falta de amor pelo Evangelho na igreja moderna a falta
de instruo quanto ao evangelho. possvel que uma pessoa convertida passe a vida
toda sentada nos bancos sem nunca ter ouvido uma pregao apropriada e especfica sobre
o que foi conquistado no calvrio e no tmulo vazio.

Deixo para a vossa reflexo. Antes do reinado de Josias, a lei de Deus estava a muitos
anos perdida dentro do templo; Ser que o evangelho no est perdido dentre os
evanglicos?
Enquanto recolhiam a prata que tinha sido levada para o templo do Senhor, o sacerdote
Hilquias encontrou o livro da Lei do Senhor que havia sido dada por meio de Moiss.

Hilquias disse ao secretrio Saf: "Encontrei o livro da Lei no templo do Senhor". E o


entregou a Saf.
2

Ento Saf levou o livro ao rei e lhe informou: "Teus servos esto fazendo tudo o que
lhes foi ordenado.

Fundiram a prata que estava no templo do Senhor e a confiaram aos supervisores e aos
trabalhadores".

E acrescentou: "O sacerdote Hilquias entregou-me um livro". E Saf leu trechos do livro
para o rei.

Assim

que

rei

ouviu

as

palavras

da

Lei,

rasgou

suas

vestes

e deu estas ordens a Hilquias, a Aicam, filho de Saf, a Abdom, filho de Mica, ao
secretrio Saf e ao auxiliar real Asaas:

"Vo consultar o Senhor por mim e pelo remanescente de Israel e de Jud acerca do que
est escrito neste livro que foi encontrado. A ira do Senhor contra ns deve ser grande,
pois os nossos antepassados no obedeceram palavra do Senhor e no agiram de
acordo com tudo o que est escrito neste livro".

2 Crnicas 34:14-21

O ltimo ponto a se tocar a cerca da falta de aor pelo evangelho, A negligncia do


evangelho na pregao

Necessidade de conhecermos bem a palavra de Deus

E Jesus lhe respondeu, dizendo: Est escrito que nem s de po viver o homem, mas de
toda a palavra de Deus (Lucas 4.4)

Porque meu povo se perde por falta de conhecimento; por teres rejeitado a instruo,
excluir-te-ei de meu sacerdcio; j que esqueceste a lei de teu Deus, tambm eu me
esquecerei dos teus filhos. (Osias 4:6)

Como justos, recuperem o bom senso e parem de pecar; pois alguns h que no tm
conhecimento de Deus; digo isso para vergonha de vocs.

1 Corntios 15:34

Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que no tem de que se envergonhar,
que maneja bem a palavra da verdade.
2 Timteo 2:15

J 28: O valor da sabedoria e do conhecimento de Deus, que mais valioso que o ouro, e
como devemos busca-la.

O chamado universal ao evangelismo

E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura


Marcos 16:15

Porque

todo

aquele

que

invocar

nome

do

Senhor

ser

salvo.

Como, pois, invocaro aquele em quem no creram? e como crero naquele de quem
no ouviram? e como ouviro, se no h quem pregue?

E como pregaro, se no forem enviados? como est escrito: Quo formosos os ps dos
que anunciam o evangelho de paz; dos que trazem alegres novas de boas coisas.

Mas nem todos tm obedecido ao evangelho; pois Isaas diz: Senhor, quem creu na nossa
pregao?
De sorte que a f pelo

ouvir,

e o ouvir

pela

palavra de Deus.

Romanos 10:13-17

E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: -me dado todo o poder no cu e na terra.

Portanto ide, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do Pai, e do


Filho, e do Esprito Santo;

Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou
convosco

todos

os

dias,

at

consumao

dos

sculos.

Amm.

(Mateus 28:18-20)

"Se o homem no se converter, Deus afiar a sua espada; j tem armado o seu arco, e
est aparelhado. Salmos 7:12

Quando eu disser ao mpio: Certamente morrers; e tu no o avisares, nem falares para


avisar o mpio acerca do seu mau caminho, para salvar a sua vida, aquele mpio morrer
na sua iniqidade, mas o seu sangue, da tua mo o requererei.

Mas, se avisares ao mpio, e ele no se converter da sua impiedade e do seu mau caminho,
ele morrer na sua iniqidade, mas tu livraste a tua alma.

Semelhantemente, quando o justo se desviar da sua justia, e cometer a iniqidade, e eu


puser diante dele um tropeo, ele morrer: porque tu no o avisaste, no seu pecado
morrer; e suas justias, que tiver praticado, no sero lembradas, mas o seu sangue, da
tua mo o requererei.

Mas, avisando tu o justo, para que no peque, e ele no pecar, certamente viver; porque
foi avisado; e tu livraste a tua alma. (Ezequiel 3:18-21)

E tudo isto provm de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo, e nos
deu o ministrio da reconciliao;

Isto , Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, no lhes imputando os seus
pecados; e ps em ns a palavra da reconciliao.

De sorte que somos embaixadores da parte de Cristo, como se Deus por ns rogasse.
Rogamo-vos, pois, da parte de Cristo, que vos reconcilieis com Deus

quele que no conheceu pecado, o fez pecado por ns; para que nele fssemos feitos
justia de Deus. (2 Corntios 5:18-21)

O Evangelho
A criao
Ento disse Deus: "Faamos o homem nossa imagem, conforme a nossa semelhana
Gnesis 1:26

Depois de criar todas as coisas, Deus criou o Homem, a sua imagem e semelhana e deu
ao homem o domnio sobre as plantas e animais da terra. O homem foi criado por Deus
e para Deus, para glorific-lo, ador-lo e fazer sua vontade. importante entender isso,
que no fomos criados para ns mesmos.

Pois dele, por ele e para ele so todas as coisas. A ele seja a glria para sempre!
Amm.
Romanos 11:36

Pois nele foram criadas todas as coisas nos cus e na terra, as visveis e as invisveis,
sejam tronos ou soberanias, poderes ou autoridades; todas as coisas foram criadas por ele
e para ele.

Colossenses 1:16

Tu me mostras o caminho que leva vida. A tua presena me enche de alegria e me traz
felicidade para sempre. (Salmos 16:11)

Como a humanidade deveria ento reagir quanto a Deus?

1. Reverncia
7

Mediante a palavra do Senhor foram feitos os cus, e os corpos celestes, pelo


sopro de sua boca.

Ele ajunta as guas do mar num s lugar; das profundezas faz reservatrios.

Toda a terra tema o Senhor; tremam diante dele todos os habitantes do mundo.
Pois ele falou, e tudo se fez; ele ordenou, e tudo surgiu.

Salmos 33:6-9

2. Adorao
Venham! Adoremos prostrados e ajoelhemos diante do Senhor, o nosso
Criador;

Salmos 95:6

3. Servio
Prestem culto ao Senhor com alegria; entrem na sua presena com cnticos
alegres.

Reconheam que ele o nosso Deus. Ele nos fez e somos dele: somos o seu povo,
e rebanho do seu pastoreio.

Entrem por suas portas com aes de graas, e em seus trios, com louvor; demlhe graas e bendigam o seu nome.

Salmos 100:2-4

4. Amor
Ame o Senhor, o seu Deus de todo o seu corao, de toda a sua alma, de todo o
seu entendimento e de todas as suas foras.

Marcos 12:30

5. Glria e Honra

Portanto, quando vocs comem, ou bebem, ou fazem qualquer outra coisa, faam tudo
para a glria de Deus. (1 Corntios 10:31)

Se o seu corao bate, bate por Ele ou bate uma msica de rebelio. Qualquer
pensamento deve conduzir adorao!.
(Paul Washer)

A queda de Ado
Assim, cheguei a esta concluso: Deus fez os homens justos, mas eles foram em busca de
muitas intrigas. " Eclesiastes 7:29

E o Senhor Deus ordenou ao homem: "Coma livremente de qualquer rvore do jardim,


mas no coma da rvore do conhecimento do bem e do mal, porque no dia em que dela
comer, certamente voc morrer".

Gnesis 2:16,17

Ora, a serpente era o mais astuto de todos os animais selvagens que o Senhor Deus
tinha feito. E ela perguntou mulher: "Foi isto mesmo que Deus disse: No comam de
nenhum fruto das rvores do jardim? "
Respondeu a mulher serpente: "Podemos comer do fruto das rvores do jardim, mas
Deus disse: No comam do fruto da rvore que est no meio do jardim, nem toquem
nele; do contrrio vocs morrero ".
Disse a serpente mulher: "Certamente no morrero!
Deus sabe que, no dia em que dele comerem, seus olhos se abriro, e vocs sero como
Deus, conhecedores do bem e do mal".
Quando a mulher viu que a rvore parecia agradvel ao paladar, era atraente aos olhos
e, alm disso, desejvel para dela se obter discernimento, tomou do seu fruto, comeu-o e
o deu a seu marido, que comeu tambm. (Gnesis 3:1-6)

Quem era a serpente?


O grande drago foi lanado fora. Ele a antiga serpente chamada diabo ou Satans, que
engana

mundo

todo.

Ele

os

seus

anjos

foram

lanado

terra.

(Apocalipse 12:9)

Ele prendeu o drago, a antiga serpente, que o diabo, Satans, e o acorrentou por
mil anos; (Apocalipse 20:2)

Quais as consequncias imediatas aps a queda?


Os olhos dos dois se abriram, e perceberam que estavam nus; ento juntaram folhas de
figueira para cobrir-se.

Ouvindo o homem e sua mulher os passos do Senhor Deus que andava pelo jardim quando
soprava a brisa do dia, esconderam-se da presena do Senhor Deus entre as rvores do
jardim.

10

Mas o Senhor Deus chamou o homem, perguntando: "Onde est voc?"


E ele respondeu: "Ouvi teus passos no jardim e fiquei com medo, porque estava nu; por
isso me escondi". (Gnesis 3:7-10)

O homem caiu de sua natureza original para a corrupo moral. O pecado sempre
resulta em medo e separao de Deus. O homem pecaminoso foje da natureza santa de
Deus e foge de seu juzo santo.

Deus amaldioou a terra e condenou a com sofrimento buscar seus suprimentos e tambm
o condenou a um dia morrer. A mulher Deus multiplicou o sofrimento da gravidez e deu
ao marido domnio sobre ela.

A queda da raa humana

Portanto, da mesma forma como o pecado entrou no mundo por um homem, e pelo
pecado a morte, assim tambm a morte veio a todos os homens, porque todos pecaram;
Romanos 5:12

1. Deus criou Ado para ser o representante ou cabea de toda a raa humana. Como
cabea, Ado agiu em nome de toda a humanidade, e as consequncias de suas aes
afetam a todos ns.
2. Deus imputou o pecado de Ado em todos os homens. As palavras imputar e
imputao vm do verbo latino imputare que significa considerar, calcular, atribuir,
ou colocar na conta de algum. Em relao queda, isso significa que Deus atribui ou
cobra o pecado de Ado da conta de cada homem. Desde seu nascimento todos os homens
so considerados e tratados como pecadores por causa do pecado de Ado. Todos os

11

homens carregam a culpa do pecado de Ado e sua penalidade. (Esta ideia


tradicionalmente conhecida como a doutrina do pecado original.)
3. Deus entregou todos os homens corrupo moral. A consequncia e penalidade do
pecado de Ado no foi apenas a morte, mas tambm a corrupo moral. Isso significa
que cada um dos descendentes de Ado nasce inteiramente inclinado ao mal e inimizade
contra Deus. Uma vez que todos os homens carregam a culpa do pecado de Ado, eles
tambm carregam a penalidade: morte e corrupo moral. Sem a graa salvadora de Deus,
um indivduo continuar em seu estado moralmente corrupto para sempre.

A morte
Portanto, da mesma forma como o pecado entrou no mundo por um homem, e pelo
pecado a morte, assim tambm a morte veio a todos os homens, porque todos pecaram;
pois antes de ser dada a lei, o pecado j estava no mundo. Mas o pecado no levado em
conta quando no existe lei.

Todavia, a morte reinou desde o tempo de Ado at o de Moiss, mesmo sobre aqueles
que no cometeram pecado semelhante transgresso de Ado, o qual era um tipo daquele
que haveria de vir.

Entretanto, no h comparao entre a ddiva e a transgresso. Pois se muitos morreram


por causa da transgresso de um s, muito mais a graa de Deus, isto , a ddiva pela
graa de um s homem, Jesus Cristo, transbordou para muitos!

No se pode comparar a ddiva de Deus com a conseqncia do pecado de um s homem:


por um pecado veio o julgamento que trouxe condenao, mas a ddiva decorreu de
muitas transgresses e trouxe justificao.

Se pela transgresso de um s a morte reinou por meio dele, muito mais aqueles que
recebem de Deus a imensa proviso da graa e a ddiva da justia reinaro em vida por
meio de um nico homem, Jesus Cristo.
12

Conseqentemente, assim como uma s transgresso resultou na condenao de todos os


homens, assim tambm um s ato de justia resultou na justificao que traz vida a todos
os homens.

Logo, assim como por meio da desobedincia de um s homem muitos foram feitos
pecadores, assim tambm, por meio da obedincia de um nico homem muitos sero
feitos justos. (Romanos 5:12-19)

De acordo com a gramtica e o contexto (isto , os versos seguintes), esta frase no


significa que a morte passou a todos os homens porque todos os homens pecam ou
pecaram pessoalmente, mas que a morte passou a todos os homens porque todos
pecaram em um momento histrico no jardim quando Ado pecou. Atravs do pecado
de Ado, todos se tornaram pecadores (v. 19). Por esta razo, a penalidade da morte
passou a todos os homens, mesmo as crianas e semelhantes que morrem sem cometer
pecado pessoalmente.

A palavra julgamento refere-se a uma sentena judicial, deciso, ou veredito. A palavra


condenao refere-se a uma sentena condenatria ou veredito de culpado. A
transgresso de Ado resultou em seu julgamento. Seu julgamento resultou em sua
condenao. A penalidade por este crime foi a morte. Esta condenao e sua penalidade
passaram a todos os homens, porque em Ado todos pecaram.

Corrupo

A extrema consequncia do pecado de Ado no foi apenas a morte, mas tambm a


corrupo moral

13

Depravao total significa


1. que a imagem de Deus no homem foi seriamente deteriorada, ou desfigurada, e que
a corrupo moral poluiu todo seu ser corpo (Romanos 6:6, 12; 7:24; 8:10, 13), razo
(Romanos 1:21; 2 Corntios 3:14-15; 4:3-4; Efsios 4:17-19), emoes (Romanos 1:2627; Glatas 5:24; 2 Timteo 3:1-5), e vontade (Romanos 6:17; 8:7-8).
2. que a mente do homem hostil para com Deus, no pode sujeitar-se vontade de
Deus, e no pode agradar a Deus (Romanos 8:7-8).
3. que tudo o que os homens fazem contaminado por sua prpria corrupo moral. A
corrupo moral do homem e o pecado permeiam suas mais elogiveis aes (Isaas 64:6).
4. que as aes de um homem no so estimuladas por qualquer amor a Deus ou
qualquer desejo de obedecer Seus mandamentos. Nenhum homem ama a Deus de uma
maneira digna ou como a lei ordena (Deuteronmio 6:4-5; Mateus 22:35-37), e no existe
um homem que glorifique a Deus com todo o pensamento, palavra e ao (1 Corntios
10:31; Romanos 1:21). Todos os homens preferem a si mesmos em detrimento de Deus
(2 Timteo 3:1-5). Todos os atos altrustas, heroicos, de dever civil, e de bem religioso
externo so estimulados pelo amor ao ego, mas no pelo amor a Deus.
5. que o homem nasce com uma grande propenso ou inclinao ao pecado. Todos os
homens so capazes do maior mal, dos mais inenarrveis crimes, e as mais vergonhosas
perverses (Jeremias 17:9; Mateus 5:21-30).
6. que a humanidade est inclinada a uma crescente corrupo moral, e esta
deteriorao seria ainda mais veloz no fosse pela graa de Deus que restringe o mal
nos homens (Salmo 81:11-12; Atos 7:41-42; Romanos 1:18-32; 2 Tessalonicenses 2:512; 2 Timteo 2:16; 2 Pedro 2:15-16).
7. que o homem no capaz de libertar a si mesmo de sua condio pecaminosa e
depravada. Ele est espiritualmente morto (Efsios 2:1-3), moralmente corrupto (Gnesis
8:21), e incapaz de mudar a si mesmo (Jeremias 13:23).

14

Universalidade do pecado

Pois todos pecaram e esto destitudos da glria de Deus, (Romanos 3:23)

"Quando pecarem contra ti, pois no h ningum que no peque, e ficares irado com eles
e os entregares ao inimigo, que os leve prisioneiros para a sua terra, distante ou prxima;
1 Reis 8:46

Mas no leves o teu servo a julgamento, pois ningum justo diante de ti.
Salmos 143:2

Quem poder dizer: "Purifiquei o corao; estou livre do meu pecado?"


Provrbios 20:9

Todavia, no h um s justo na terra, ningum que pratique o bem e nunca peque.


Eclesiastes 7:20

Todos ns, tal qual ovelhas, nos desviamos, cada um de ns se voltou para o seu prprio
caminho;
Isaas 53:6

Que concluiremos ento? Estamos em posio de vantagem? No! J demonstramos que


tanto judeus quanto gentios esto debaixo do pecado.

15

Como est escrito: "No h nenhum justo, nem um sequer; no h ningum que entenda,
ningum que busque a Deus.
Todos se desviaram, tornaram-se juntamente inteis; no h ningum que faa o bem,
no h nem um sequer".

Romanos 3:9-12

Deus odeia o pecado e o pecador

Deus juiz justo, um Deus que se ira todos os dias.

Salmos 7:11

Portanto, a ira de Deus revelada do cu contra toda impiedade e injustia dos homens
que suprimem a verdade pela injustia

Romanos 1:18

Os arrogantes no so aceitos na tua presena; odeias todos os que praticam o mal.

Salmos 5:5

Joo 3.36 tambm bblico, Deus misericordioso, mas devemos anunciar todo o
conselho, toda a vontade, todo o carter de Deus.

16

Porque

nunca

deixei

de

vos

anunciar

todo

conselho

de

Deus.

Atos 20:27

As estrelas no brilham onde h muita luz. necessrio que o homem entenda o seu
estado pecaminoso para que a Graa brilhe ainda mais para Ele. Quando
vislumbramos o nosso estado dizemos Quo maravilhosa a Graa que nos salvou

Por isso te digo que os seus muitos pecados lhe so perdoados, porque muito amou; mas
aquele a quem pouco perdoado pouco ama. (Lucas 7:47)

A lei foi posta para nos mostrar o quanto somos pecadores e nos levar a Cristo.

Assim, a lei foi o nosso tutor at Cristo, para que fssemos justificados pela f. Agora,
porm, tendo chegado a f, j no estamos mais sob o controle do tutor. (Glatas
3:24,25)

A cada gerao o homem parece estar simplesmente ficando melhor. Bons homens
no precisam de um Salvador, os miserveis que precisam. Quando voc retira do
homem toda a escurido que h dentro dele, voc retira a glria do evangelho que existe
para ilumin-lo. Por que os homens no buscam um Salvador? porque, na maioria
das vezes, em muitas pregaes, o homem muito legal. Ele s precisa ser ajustado
aqui e ali, coisa pouca, ento ter tudo que precisa, no sendo necessrio saber que
todos os homens odeiam a Deus e possuem um corao negro e morto em pecados
Muita das pregaes do evangelho de hoje tem pouco poder pois estamos mais
preocupados em mostrar aos homens como eles podem ser salvos do que mostrar o
quanto o homem est perdido

A ira a resposta do Deus Santo a impiedade do homem. Voc gostando ou no, isso
uma verdade. E voc deveria gostar disso. Por que no? Veja, se eu fizesse uma piada
17

pedfila ou sobre estupro aqui vocs me chamariam de doentes, vocs se sentiriam irados
com isso. Deus v diariamente a maldade e impiedade do homem, por que ele no deveria
se sentir irado? Sim, ele est irado, e se no estivesse ele seria um Deus imoral. Ao
assistir milhes de abortos anuais, todas as guerras e desgraas que a humanidade faz,
a sua natureza Santa e Justa faz com que ele como resposta se Ire,
Sim, Deus um Deus irado, e sua ira tal, que quando sua misericrdia cessar os
governadores dessa terra se escondero.

O cu foi se recolhendo como se enrola um pergaminho, e todas as montanhas e ilhas


foram removidas de seus lugares.
Ento os reis da terra, os prncipes, os generais, os ricos, os poderosos todos os homens,
quer escravos, quer livres, esconderam-se em cavernas e entre as rochas das montanhas.
Eles gritavam s montanhas e s rochas: "Caiam sobre ns e escondam-nos da face
daquele que est assentado no trono e da ira do Cordeiro!
Pois chegou o grande dia da ira deles; e quem poder suportar?" (Apocalipse 6:14-17)

O amvel e humilde Jesus tambm deixou claro que a ira de Deus est sobre os
pecadores.
"Por isso, quem cr no Filho tem a vida eterna; o que, todavia, se mantm rebelde contra
o Filho no ver a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus."
Joo 3.36

A palavra ira vem do hebraico que significa literalmente bufar as narinas.


Voc pode imaginar o que ser estar diante de um Deus Santo no dia do Julgamento?
Ns precisamos alertar as pessoas, Deus estende a sua mo todos os dias com
misericrdia para as pessoas desobedientes e teimosas, inclusive para ns mas ao mesmo
tempo a sua ira est vindo sobre o mundo.

18

O Dilema das escrituras

O que justifica o mpio, e o que condena o justo, tanto um como o outro so abominveis
ao Senhor.

Provrbios 17:15

O Senhor Deus zeloso e vingador; o Senhor vingador e cheio de furor; o Senhor toma
vingana contra os seus adversrios, e guarda a ira contra os seus inimigos.
O Senhor tardio em irar-se, mas grande em poder, e ao culpado no tem por inocente; o
Senhor tem o seu caminho na tormenta e na tempestade, e as nuvens so o p dos seus
ps.
Naum 1:2,3

Abominao talvez seja a palavra mais forte que temos em toda a escritura. Porm, em
Romanos 3.24 dito que somos justificados gratuitamente pela sua graa.

Ora, se Deus no pudesse perdoar todos ns pereceramos pois todos pecaram e o salrio
do pecado a morte. Mas Deus nos justifica, ento como ele permanece Justo? Se Deus
Justo ele no pode simplesmente perdoar voc, ele no pode tratar mpios e justos do
mesmo modo.
Longe de ti que faas tal coisa, que mates o justo com o mpio; que o justo seja como o
mpio, longe de ti. No faria justia o Juiz de toda a terra?

Gnesis 18:25

Deus um ser de valor infinito, sua santidade infinita, sua bondade infinita, seu amor
infinito. Somos infinitamente obrigados a am-lo, a honr-lo e a glorifica-lo, portanto,
uma violao de obrigaes infinitas merece uma punio infinita. Um ato de injustia
19

to grande cometido contra um ser to santo no pode ser simplesmente varrido para
baixo do tapete. DEUS NO PODE NEGAR A SI MESMO!!
"Estes iro para o castigo eterno" (Mt 25:46.)

A questo , como Deus pode justificar voc e continuar sendo Justo?!!

A expiao

E o verbo se fez carne e habitou entre ns.


Joo 1.14

Porque

todos

pecaram

destitudos

esto

da

glria

de

Deus;

Sendo justificados gratuitamente pela sua graa, pela redeno que h em Cristo Jesus.
Ao qual Deus props para propiciao pela f no seu sangue, para demonstrar a sua
justia pela remisso dos pecados dantes cometidos, sob a pacincia de Deus;
Para demonstrao da sua justia neste tempo presente, para que ele seja justo e
justificador daquele que tem f em Jesus.
Romanos 3:23-26

No meio desse cenrio tenebrosos da raa humana, a morte e o sacrifcio no teria nenhum
valor a no ser que aquele que oferece sua vida como propiciao seja verdadeiramente
qualificado. Temos que sempre lembrar quem Jesus era, Jesus era tanto Deus como
homem, ele tinha um valor infinito.

Para ser o Salvador do mundo era necessrio que Cristo fosse Deus, e a justia de Deus
tambm exigia que o homem morresse. Foi o homem que transgrediu a lei de Deus e era
20

um homem que deveria morrer. Esta escrito em Ezequiel que A alma que pecar morrer.
Para que tal alma fosse livre da Justa sentena de Deus, era necessrio que outra alma da
mesma natureza morresse no lugar dela. Em Hebreus vemos isso. Porque impossvel
que o sangue dos touros e dos bodes tire os pecados..

Se colocssemos toda a humanidade, todas as estrelas, planetas, galxias, tudo em uma


balana, e do outro lado Cristo pisasse, a balana imediatamente se inclinaria a seu favor
pois seu valor infinitamente maior do que tudo que podemos imaginar. Se existisse um
homem sem pecado ou homem sem culpa que se dispuse-se a morrer, sua morte seria
invalida contra nosso pecado. Nem se todos os anjos tivessem oferecido suas vidas, o
sacrifcio deles no seria o suficiente. Nossa salvao requeria um sacrifcio de valor
infinito.

quele que no conheceu pecado, o fez pecado por ns; para que nele fssemos feitos
justia de Deus.
2 Corntios 5:21

Cristo nos redimiu da maldio da lei quando se tornou maldio em nosso lugar, pois
est escrito: "Maldito todo aquele que for pendurado num madeiro" Glatas 3:13

Quando tambm em algum houver pecado, digno do juzo de morte, e for morto, e o
pendurares num madeiro.

O seu cadver no permanecer no madeiro, mas certamente o enterrars no mesmo dia;


porquanto o pendurado maldito de Deus; assim no contaminars a tua terra, que o
Senhor teu Deus te d em herana Deuteronmio 21:22,23

21

Cristo teve que beber do clice da Ira de Deus

Assim me disse o Senhor, o Deus de Israel: "Pegue de minha mo este clice com o
vinho da minha ira e faa com que bebam dele todas as naes a quem eu o envio.
Jeremias 25:15

E seguiu-os o terceiro anjo, dizendo com grande voz: Se algum adorar a besta, e a sua
imagem, e receber o sinal na sua testa, ou na sua mo,
Tambm este beber do vinho da ira de Deus, que se deitou, no misturado, no clice da
sua ira; e ser atormentado com fogo e enxofre diante dos santos anjos e diante do
Cordeiro Apocalipse 14:9,10

Cristo estava satisfazendo a Justia de Deus

Todavia, ao Senhor agradou mo-lo, fazendo-o enfermar; quando a sua alma se puser
por expiao do pecado, ver a sua posteridade, prolongar os seus dias; e o bom prazer
do Senhor prosperar na sua mo. (Isaas 53:10)

Por volta das trs horas da tarde, Jesus bradou em alta voz: "Elo, Elo, lam sabactni?
" que significa: "Meu Deus! Meu Deus! Por que me abandonaste? "
Marcos 15:34

Quando, pois, Jesus tomou o vinagre, disse: Est consumado! E, inclinando a cabea,
redeu o esprito
Joo 19.30

Deus nos prova atravs da cruz o seu Amor, a sua Justia, a sua Santidade.
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A ressurreio

O qual foi entregue por causa das nossa transgresses e ressuscitou por causa da nossa
justificao.
Romanos 4.25

A ressurreio foi a prova de que Deus recebeu seu sacrifcio expiatrio pelos pecados
do seu povo.

Concluso

No podemos deixar de falar do que vimos e ouvimos (Atos 4:20)

Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo
aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. (Joo 3:16)

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