r.

TIAU

SHUGENDO...
matrise de l'nerg

E DU COMMERCE

M1724- 40-20,OOF

3791724020005

00400
146FB.

L'ENSEIGNEMENT DU TOGAKURE
BUJINKAN NINJUTSU
IMA NINJA

'unification du Japon marqua la

fin nette des activits des ninja, sauf
pour l'appui de l'tat.
Plus tard des guerres intrieures
entre des chefe militaires rivaux ou contre
l'tat furent strictement interdites et des
mesures draconiennes furent prises pour
renforcer cette interdiction en prenant soit le
seigneur, soit des membres de sa famille qui
restaient en otage des annes dans le chteau d'Edo : ceci signifia aussi la fin des sections ninja pour viter toute conspiration
contre le shogun.
Les pages des seigneurs locaux se dguisaient souvent en ninja mais en faisant des
ravages de nuit les uns contre les autres.
Cependant, ces hommes taient des ninja
seulement en apparence. Ils donnrent une
mauvaise rputation au ninjutsu car beaucoup d'entre eux furent des gangsters, des
hors-ia-loi et des oppresseurs.
Lorsqu'au XW sicle le shogun Tokugawa
interdit la pratique du ninj utsu sous peine de
mort, il y eut le sceau du secret sur l'art
occulte. A travers les annes, seuls quelques
hommes continurent secrtement maintenir les traditions du ninjutsu.
Par chance, en I960, une compagnie japonaise de film donna un budget pour tudier
les exploits anciens des ninja. Avant peu,
la demi-douzaine de pratiquants de l'art
d'abord inconnu, se retrouvrent clbres :
sense Takamatsu, sense Hatsumi, sensi
Nawa, sense Seiko Fujita, sense Okuse,
sense Shimoda, sense Norihiro Iga-Hakuyusa. Un courant d'intrt s'en suivit.

TAKAMATSUSENSE
Toshitsugu Takamatsu vcut dans la ville de
Nara. Il appartenait avec Seiko Fujita, Yumio
Nawa, ces ninja qui furent utiliss durant
les dernires guerres (Core, Birmanie,
Mandchourie).
Petit-fils de Shinryuken Masamitsu Toda, il
eut la responsabilit en tant que sok de neuf
coles du Iga Ninjutsu.
Professeur de Hatsumi Yoshiaki durant une
quinzaine d'annes, il est l'auteur du ninjutsu hiketsu bun : un essai important sur
l'essence de l'art du ninja

MNfiJTSU IKETSU BUN

(traduit du japonais) :
"L'essence de tous les arts martiaux et des
stratgies militaires consiste se protger du
danger et le devancer. " Le ninjutsu est la
traduction la plus complte qui soit de l'ide
de se protger en pratiquant les arts martiaux ; en effet, l'art du ninja s'attache protger non seulement le corps mais galement l'esprit et l'me. La voie du ninja consiste endurer, survivre et vaincre tout ce
qui pourrait le dtruire. Loin de se rsumer
une srie de coups ou de tranchage et de
techniques pour tromper l'ennemi, le ninjutsu est la voie qui permet de satisfaire mes
besoins tout en misant du monde un meilleur lieu o vivre.
L'art du ninja est l'art de vaincre. "Avant
d'entreprendre l'tude d'un art martial, quel
qu'il soit, il est essentiel que ses motivations
soient justes. " Si l'on ne dispose pas de l'tat
d'esprit requis, un apprentissage assidu des
techniques de combat peut s'avrer non pas
enrichissant mais malfique. Mais ce rsultat peut galement s'observer chaque fois
que l'on pratique outrance une activit
bnfique.
La mdecine a pour mission d'amliorer la
sant des hommes et soulager leurs souffrances. Cependant, une mauvaise utilisation des mdicaments et une surestimation
des pouvoirs du mdecin peuvent produire

Hatsumi Yoshiaki

chez les individus, un tat de dpendance, tel

qu'ils ne sont plus mme de contrler leur
sant. Un rgime alimentaire quilibr et
nutritif permet de rester vivant, plein de
vitalit et en bonne sant alors que la suralimentation et les excs de boissons et
de mdicaments sont une faon infaillible
d'empoisonner le corps. De la mme faon,
les gouvernements ont t institus pour
veiller au bon fonctionnement des rouages
de la socit mais lorsque les dirigeants
deviennent avides de pouvoir ou manquent
de sagesse, le pays devient la proie de guerres inutiles, du dsordre et du chaos conomique et civil. C'est aussi le cas d'une religion qui est source d'nergie et de rconfort
lorsqu'elle repose sur une foi btie sur l'exprience vritable, un esprit ouvert et questionnant et un dsir ardent d'accder la

connaissance universelle mais qui lorsqu'elle dtache de son objectif premier,

devient un instrument de mort visant
tromper, contrler et taper les peuples en
manipulant les croyances et leurs peurs. Il
en va de mme avec les arts martiaux.
Les techniques d'auto-protection, qui devraient procurer un sentiment de paix et de
scurit Intrieures celui qui les pratique,
se travaillent souvent sans que la personnalit du pratiquant participe l'effort, de sorte
que les pratiquants de moindre envergure
sont happs et dgrads par des conflits et
des comptitions incessantes qui finissent
par le dtruire.

HATSUM SENSEI-.
A un peu plus d'une heure de train au dpart
de Tokyo dans la ville de Noda habite r un
des quatre ninja modernes duJapon. Maintenant vivant les enseignements du ninjutsu, pour que ce dernier ne devienne pas
un art mort! Diplm de l'universit de
Meiji, il a fait de la chisopmaxie sa profession. Il fut durant plusieurs annes l'lve de
Takamatsu sensei. Vritable encyclopdie
vi-vante des arts martiaux sense Hatsumi
est 4e dan de judo, 6' dan de karat shito ryu,
shihan d'aki jutsu cole Takeda.
De surcrot, il est le 34e sok de la Togakure
ryu fonde par Daisuke togakure, 28e sok
de la gyokko ryu fonde par Ha Ku Uinsa
Tozawa, 28l sok de la kuki shinden fudo
ryu fonde par Izumo Kanja, 19e sok de la
koto ryu fonde par sandayu Momochi, 18r
sok ae la gikan ryu fonde par sonyu hangan gikanbo, seigneur de kawachi, 17L sok
de l'cole de Tagaki, fonde par 0. Riuemon
Shigenobu Takagi, 14' sok de l'cole de
kumogakure ninpo fonde par Heinazaemon lenaga Iga,
Ayant cess de donner des cours aux dbutants, Hatsumi sense n'accepte plus de former lui-mme de nouveaux lves. Il dirige
l'organisation du Bujinkan (centre de formation du dieu de la guerre) constitu par
ses lves qui portent le titre de shihan ou de
shidoshi et qui se chargent de diffuser son
enseignement dans le monde entier.
L'enseignement au Japon est principalement ax sur le combat mains nues
(tajutsu) avec un peu de bojutsu et de kenjutsu et ceci jusqu'au y dan. Aprs viennent
les techniques avec armes et la stratgie. Les
dan ou degrs en ninjutsu n'ont rien avoir
avec ceux des autres disciplines. Ils sont particuliers l'cole.
Jusqu'au premier, nous ne sommes que des
34

Hatsumi Sense entour

de S. Guintard gauche et
Ischizuka San droite

dbutants, du premier au 5e dan, on devient

disciple accept, l'tudiant devient aprrentininja, il le devient au 5e dan, il reoit alors un
nom de guerre. Le code d'honneur appliqu
l'intrieur du bujinkan est strict, la voie du
ninja demeure la mme sur ce plan. Pour
la sauvegarde des traditions, le mot "dojo
yaburi " a encore une relle signification.

1983 Michel Coquet devint directeur technique de la premire fdration franaise de

ninjutsu afin de contrler les dbordements
de ceux-ci. Cependant, le ninjutsu tait
dj 'prsent sur le territoire franais avec
FA.M.RF.T.
Avec le retour en France, au bout de nombreux mois, de S. Guintard, responsable officiel pour la Francophonie, Michel Coquet
sa dmission du poste technique
LE MNJUTSU EN FRANCE donne
d'une fdration qui n'est prsent absoluEn 1964, 1966 et 1969, on a pu lire des ment plus soutenue par matre Hatsumi et le
reportages sur l'art des ninjadans l'excellent conseil des rgents des coles de ninjutsu et
et trs regrett "Budo magazine".
De 1969 1975 se trouvent au Japon deux
Franais lis par une unit de recher-che
dans des disciplines diffrentes. Laurent
Teisseire et Michel Coquet.
Jutaijutsu (contrle de 3 adversaires)
Laurent Teisseire fut et demeure le premier
tranger devenir l'lve de Hatsumi sense.
Ayant cess de s'entraner depuis plus de
cinq ans, il fut au Japon le premier instructeur de S. Hayes, en tant que troisime dan.
Michel Coquet fut le second lve de sense
Hatsumi de 1973 1975 mais tudiant
Shizuoka le karat-do, le kyudo ainsi que le
sabre il ne put se rendre frquemment
Noda.
Hatsumi sense eut ensuite comme lve S.
Hayes (actuellement responsable du bujinkan aux USA) ; B. Munthe (actuellement
responsable du buj inkan pour les pays Scandinaves) ; Donovan (responsable pour le
Royaume-Uni) ; Bernard Delachapelle, un
Franais qui resta un an auprs d'Hatsumi et
S. Guintard (responsable pour lafrancophonie).
A son retour en France Michel Coquet enseignale iai et le ken : S. Guintard devint l'un de
ses lves.
De 1975 1983, le ninjutsu ne fut enseign
qu' S. Guintard, lve unique de Micnel
Musadori (immobilisation en jutaiCoquet pour cette discipline. Nanmoins, en
jutsu)

qui ne le lut d'ailleurs jamais tant tait

grande la diffrence entre 1 esprit de Hatsumi
sense et celui de la dite fdration.
Grce Michel Coquet et Laurent Teisseire,
S. Guintard devint un lve personnel de
Hatsumi comme Uchi Deshi. Totalisant plus
de 2.500 heures de travail avec ce dernier.
Nanmoins, il eut le privilge de travailler le
Shugendo avec les yamabushi du M. Tako, il
entra dans la congrgation en octobre 1984.
Il devint aussi le disciple du moine, Shinka
Suzumura pour le takishugyo (mditation
sous les cascades). Au Japon, rencontra

d'minentes personnalits du monde des

arts martiaux, travaillant parfois avec elles
toujours dans un but prcis : l'unit de la
voie : la liste en est fort longue, nous n'en
citerons que quelques-uns :
en ninjutsu : sense Nawa et Shimoda
en karat: sense Yamagushi Gogen et
Otsuka
en akido : Doshu, sense Endo, Perrin. Gilbert...
en judo : sense Shinitshi Suzuki (prsent
Bercy)
en kyudo : sense Shuhara et Onuma...

en iai et ken : Sense Otake.

Fort de son exprience et avec l'assentiment de ses matres japonnais, S. Guintard
retourna en France avec le devoir d'enseigner et de sauvegarder (quel qu'en soit le
prix payer) les traditions du bujinkan et les
enseignements et exerdces du shugendo
lis Fart des ninja.
Le shugen-union-ninja est la seule prsence
officielle, travers S. Guintard, du ninjutsu
d'Hatsumi sense.
Reconnu par le Bujinkan international, la
S.U.N. a pour but: le dveloppement des
valeurs universelles et chevaleresques du
ninjutsu travers l'enseignement, dmonstrations, etc...et la rintgration du ninjutsu
dans le courant spiritueldu shugendo.
S. Guintard est le seul enseigannt de ninjutsu, reconnu par Hatsumi sense, sur le
territoire francophone. De plus la S.U.N.
n'est prsente que dans trois clubs parisiens : sanshin dojo aux Lilas, yamatsuki
club dans le 1 r, et le dojo de Lancry dans le
10e.
La S.U.N. n'a pour le moment aucun dlgu, ni aucun club en province si ce n'est M.
J.P. Combes qui a reu l'autorisation de
superviser le Takishugyo dans le Vercors.
Sous certaines conditions la S.U.N. accepte
d'effectuer des stages en province et
l'tranger.
LaS.U.N.n' octroie aucune autorisation pour
l'ouverture d'un club enProvince. Les enseignants franais suivront la filire normale :
une progression technique, la mme qu'au
Japon, est tablie. Au premier dan, il est permis de s'inscrire l'cole de formation des
cadres de la S.U.N. qui seule est apte la dlivrance des diplmes d'enseignant. Ceci
pour sauvegarder la tradition et assurer un
enseignement de qualit propre au vritable
ninjutsu
Vous tudiez les disciplines suivantes dont
les styles sont propres au ninjutsu. Taijutsu
(combat mains nues) ; ninja ken (utilisation du sabre droit) iai-jutsu et kenjutsu
(maniement du katana), Shuriken-jutsu
(art des armes de jet) ; yari jutsu (art de la
lance) ; naginata jutsu (art de la hallebarde) bo-jutsu (art du bton), kusari
kama (maniement de la chane et de la faucille), kayaku jutsu (technique employant
le feu et les explosifs) ; henso jutsu (art du
dguisement), shinobi iri (mthodes d'infiltration des camps adverses), bajutsu
(techniques cheval), sui ren (techniques
en milieu aquatique), bo-ryaku (stratgie
martiale) ; iton jutsu (fuite et dissimulation) ; seishin teki kyoyo (techniques psychiques dont le shugendo).
La voie est longue et dure, tel en est le prix
payer !