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-ji*ifcv. T>
:

Presenteei to the

library of the
UNIVERSITY OF

TORONTO

by

Dr. Antnio Gomes

Da Rocha Madahil

vV.

Z7

SANTURIO

MARIANO,
E Hiftoria das Imags milagrofas

DE NOSSA SENHORA.
que

feveneEdasmilagrofamenteapparecidas,
ra em o Arcebifpado Primas de Braga &
nos Bifpados feus uffraganeos,
,

Em graa

dos

Pregadores > & dos devotos

da me/ma Senhora.

TOMO QUARTO,
QVE CONSAGRA, DEDICA, E OFFEREE,

Ao Illustrissimo Senhor
DOM RODRIGO DE MOURA TELLES,
Arcebifpo Primas de Braga, doConfelho de
Eftado de Sua Mageflade,
Pr.

AGOSTINHO DE SANTA MARIA,

Ex-Difrlnidor geral da Congregao dos Defcalos de Santo


Agoftinho, natural da Vi lia de Elremoz,& Chronila
da mefma Congregao.

Na

Offi-im de

LISBOA,
ANTNIO PEDROZO GALRAM.
'

Com todas as li cem as

Anno

mcejfarias*

de'1712.

II

1LLUSTRISSIM0

SEN HO R.
AVENDO
mo

de publicar o quarto to-

dos Santurios milagnofos de

Senhora

N.

que fe venera no Arce-

Braga, &PrimaJiadas
fpanhas , r <os mais dos Bifpados a
bifpado de

ellefuffmgmeosi ainda queV.JlluftrifJima nafh


ra, como he , o Primas-, Jv a V. Illujlriffima os devia
dedicar, nao f pela cor de ai devoo , eom que ama
ano/Ja Senhorim {como eu o tenho experimentado) n

fervor ofo zelo, com que{fendo \B>o da Guarda)


mandou fazer em todo e/k midas informaoens fo~
antiguidade das Imagens da mefbr e a origem,
ma Senhora * que naqueUe Bifpado [ao veneradas
por mi/agro fas-, mas pelo mupo qm fou devedor ,
obrigado a grande honra que deV. llluflrjfimafem^
pre recebi
affim havendo de publicar os favor es,
i

&

&

&
os prodgios, & as maravilhas, que\a Virgem M:nojfa
5

Senhora ha obrado em utilidade de/eus filhos ospec^


* %
cado-

c adores

(creyoeu

como fe vera
)

Santurios

nejles

fra bem aceytos

f ento
quando a proteco
;

&

o feu foberano
deV. lllujlrijfima os acompanhe >
nome os patrocine.
Afpira afeuofos a fer farificados nas aras
da clemncia deV. llluftrifjima ) elegndo-o por feu
Proteor porque a fombra de V. llluflriffima he
certijfimo logrem hum grande amparo^pois.corno dif5

quanto -mais altas fa cts azas, tanto


maisfeguro vive aquelle que fe acolhe Ix fombra delias-. Securis protegunt;
as de guia {que em V.

fe o Sneca

&

lllujhifjimapr tantos titulos reconhece o mundo)co~

mo tao elevadas nao podem fer mais cr e eidos para


,

protecao.

Nafaltao ao meu conhecimento motivos para


a f licitar poisJ agradou afita benignidade depf
>

/ar os olhos pelos volumes dos ?neus primeyro efritos


affimcreyo fe nao negara a piedade deV. 1/"
luftriffhna a proteco que bufo nefles , que querem
muytosjayao com a ceytaao pelo ajfumpto , q fendo
em louvor de Maria Santiffima, a quem V. llluflrij\

&

&

fim a tanto ama nadeyxarw de fer bem vi/los


a/fim ningum me poder dizer , quefatisfaomala
minha divida poispago parte do que devo a benevolncia de V. llluftrijjima-) oferecendo lhe o de que mais
,

Nao queria pareceffe


prendai de

hfonja referir as virtuofas

llnfirijfiwa

& ajfimfu[pendo nefla


par-

parte o difcurfo
lllujlrifima de

'

& f direy
'

que

dotou

D cos a Vi

huma grande afabilidade a que a,

juntou a fua gnerofa condio oejmalte da liberalidade adornando (eu nobililfimo coraa^entretants com e/las duas riquifjimasjoyas^ que r ara* vezes fe ach ao juntas , por ferem tantas as que ao libera^ &generofomalqui(laopezadodofemblante\ de
amor de Deos
cor a <> >
Q ne efi ne Q tte ft
morrem os alegres liberaes , que a Glo/a chamou benignos (/obre aquellas palavras de Sa Paulo: Hila',

tfeai

>

&

enitn datoreindiligitDeiis.)

a/fim acnfe-

Santo /e medijjem as mos com oro/lo


ao benigno , de forte , que o carregado do femblante
Ih ou o Efpirito

mao defacreditajfie a mao no beneficio-. Inomni dato hilarem fac vultum tuum. Efias prerogativas
reconhecem todos,
eu com a experincia as con-

&

fefo-

Ultimamente , llluflriffimo Senhor , a matria


da piedailefta obra hesoda, por devota ,do^gewo
de de V. Illufirifiima
ajfirm nad duvido merea o
J

&

&

feu agrado.

DefculpeV. ilhiftrijfiima a minha confiana perdoeme a mortificao no mal limado della x fazendo lifonja a fua virtude\& devoo-, &per,

q o feugloriofo nome illufire a frente a efites meus Santurios para que a fombra da fua proteco logrem as luzes que os fiao bem vijlos ainda que a volta do humilde reconhecimento da minha
?nittame

divida j fique defe aberta a ambio detao alto par

troei-

Ecdef.
3*.

trochno. Nojfo Senhor guarde a V. llluflrtffima


lhe conceda as eterna* felicidades

&

que lhe defep.

Amen.

Humldiflmofubdito,

& o mais

obrigado

V, IlluftriTuiu

Fr. Agoftio de Santa Maria^

PRO

wmwMM

PROTESTACAMO D AS
to

as

vezes

tomo da

que nele quar-

hiftoria dos Santu-

da foberana Rainha da gloria, fe encontrarem milagres,


maravilhas ,
revelaoens , que
na fora approvadas , nem authenticadas pela authoridade da Igreja; ou fallar em algumas pefoas venerveis, & que tiverao
opinio de virtude,& antidade, Protelo,que em
nada pertendo fe lhe de mais credito,que aquelle,
rios

&

que le attribue s relaes & hiftorias fieis , fem


mais f q a humana; obedecendo em tudo, & por
tudo,ao que ha determinado a fantidade deUrbano VIII. em o feu Breve,que come& Cfeflis Hie~
rufalenty dado em Roma a 5. de julho do anno de
1634. E ifto ratifico como obediente filho dal,

grejaCatholica.

/ taudem Authoris.

EP1GRAM. M

Ingere

A.

dum Fhidias mira cnpit arte Gigante,

Vix fatis ad digitum tota tabeli

fuit.

AtqueitaCyclopis depiropollie, molis


Signa gigantea prxbuit ampla fatis,
Quid faceret Sacrx fi nunc veneranda Maria

Imago ibret?
Pinxiet digitum ? digito premit illa Gigante^
Ejus penicillo credita

Suntiftafatis hdrica fignauis.

SculpfifTetfpecimen formofi corporis audax?

At qusenam form x digna tabeli fuae?


Nefciret plane nec mirum: hsec namque libellu,
,

Auguftine,tuum gloria fola decet*


Qixi imulacra refert tot, quot Lyia felix
Continet afta facrx figna parentis habet.
Quid miror ? hunc pecimen non tam lubet
,

efle Mariae,

Ingenij fpecimen

quam lubet

Fr. Fr anafem

efle

Br andam

tuh

Ordintt Ere-

mitartim Sanai Augiijimu

Em

>

rfc rfc pp. r>>. p>.


Ai> cAs ?As cAs

cAs

<?

Noticia dos livros


1.

rs?. re ^. rl^. rfe rs^. rir^ ri?. fS^. rs^. rs^. rt*^ rf
p A*; pAs cAs cAs pA; ; eAs cAs cAs pAs cAs <As S^^/fe

fi$? 5

^. rfp.
^5

Author tem e(tampado.

/"XO primcyro tomo

dos Santurios milagrofos de N.


V-y Senhora,da Corte, & Cidade de Lisboa.
fegundo dos Santurios , que fe venera em o Arce-

2.

3.

Oterceyro dos Santurios dos Bifpados fuffraganeos

bipado.

Metropoli de Lisboa.
4. E o quar to,que he o prefente,dos Santurios de Braga, &
Coimbra,
hifloria prodigiofa da fundao do Real Convento de
A
.
Santa Mnica de Goa com muytos fucceis da ndia.
6. A vida da V. Madre Sor Brizida de Santo Antnio , Abbadea do Convento de Santa Brizida do Mocambo.
7. A vida prodigiofa de Santa Liduvina.
8. As Rofasdojapajprimeyra parte,com as vidas de muytas Senhoras iiluftres daquella naa.
Exame particular, & geral da Conciencia.
9-

Livros que tem para imprimir.


1.

Oquinto tomo dos Santurios de nofa Senhora dos Bif-

pados fuffraganeos Metropoli de Braga, a faber, Porto, Vifeu 1 & Miranda.


2.
fexto dos Santurios de vora, Algarve , & Elvas.
Dous
tomos mais dos Santurios Ultramarinos das
5.
Conquiftas de Portugal.
4 Outro de additamentos aos tomos dePortuga.
5. Adeodato Contemplativo > tratado de Oraa em clylo
parablico , pio , & devoto.

6.

&

parte das Rofa> do Japa,


Cochincfirna.
7. Exerccio Celefte , & Theouro de epirituaes riquezas
de fantos eKercicios,em ssdevooens principaes de N

6.

A fcgunda

Senhora,
8.

com

garhac.
dous tomos

as Indulgncias que fe

Chronologia Sacra

&

profana

em

meyrocomsya em o principio do mundo

at

o pri*

avinda

deChrifto.
fegundo da vinda de Chrifto at os noffos tempos9.
10. A vida da V. Madre Sor Marianna de S. Simea, AgoUnha Defcala,& Fundadora dos Conventos de Denia,
Alnrana , & Murcia.

11.

A vida do Venervel

irmo Bertholameu Loureno,

&

fus tintveis peregrinaoens.


1

O Confefor Inftruido do Padre Senheri, traduzido

em

Portuguez.
E outras obras mais femiplenas , que defeja acabar, & inj2
primir , como fa. os Santurios das ndias Occidentaes, os
de Efpanha , Frana , Alemanha , Itlia , & mais partes de
Europa.

LI-

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*%&. ^s* *SSS* ? >^S^ >^K2^ ^sOs*'

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LICENAS DA ORDEM.
Cu/ura do

M. R> !P. Fr. Nicolao de Tolentino.

quarto tomo do San


tuario Mariano , compoilo pelo M. R. P. Fr, Agofiinho de Santa Maria , primognito defta Real Congregao
dos Agolinhos Defcalos de Portugal , em o qual fe contm
as Imagens milagrofas , & milagrofamente apparecidas , que
feveneranoArcebifpado Primas de Braga , &nos Bifpados feus tuffraganeos; & fe ha occafioens , como diTe Sneca
Wpi&. 45* cm que os preccytos fe podem trocarem benefcios, Indtilgenticefcto iHudeJfijwnjudiciji aqui he indulgncia , mandato , & beneficio o precey to , por fe ve r imperado
o alvedrio , com o que anelava a vontade
NaceTa o Author no grande trabalho da pcnna,com
que quotidianamente efl multiplicando eftes tomos do Santurio , fem permmir frias ao defvclo , para fe noticiar de
ta envelhecidas antiguidades, como defcobre, afm pela
ha dos livros , como pelas informaoens, que pelbalmente tira , & procura. E quando na tivera outra coufa mais
digna para o applaufo , devoo dos Catholicos ,& utilidade dos Pregadores, fobejava para vir a lograr os prmios , q
a mefma Senhora promette, a quem affim a ferve,ou elucialla
no mundo: <>u} elucidant me, Viram atentam babebunt- Ecdejiaflic.cap.24. Porfi fe defende efie, &os mais tomos
deie Santurio , eximindo -fe de qualquer cenfura, que lhe
queyra impor os crticos, pelo relevante da matria , que

COntinua-fcme para a ccnfura efie

nclles fe trata

na neceflita

expenda do Author as
na he bom o livro,
que
,
que neceflita do Author para a defen,

que

fe

prerogativas para a lua defenfa

como diT Bernardo

fa:

Malbabeturliber > qt fine uthon fuo mn defenditnr:


ipfe igkur per feloquatur. Por i falia ele y elie he de f mefmo o.ccnfor ; que aonde fc expendem as prerogarivas da
Myde Deos, napde haver cenura, que ns tenha os
longesde blasfmia.
>"

fa:

E principalmente efie tomo. Cumpra aeteris fama lo


Mor dal Epigr- i. aonde juntamente k contem no-

quatiiYi

humaProvincia,que foy o bero aonde fecreraaquelles ta alentados heroes } que lanando fora aos profitentes de Mafoma , fora introduzindo em todo oReyno
ocultodoverdadeyro Deos ,&defua My Santiflima , pelaqualrnza fevenera nefta Provncia as mais antigas Iticias de

magens

defta Senhora.

Deve- felhe dar ao Author a licena ; que procura para


imprimir ele quarto tomo. Ete meu fentir ,V.R, mandar
o que forfervido. Sobreda z. de Agoflo de 1709.
S?rVo> Pfuhdhode V. ReVerendtJima
Fr.

Cenfura

cio

M. f. T,

Kkolao de Tolentino*

Fr. Manoel de S.Jofepb.

N. M. R. P. Geral Vigrio Fr.'


Efpirito Santo , vi com particular attena , &
gofto o livro quarto, ou quarto tomo do Santurio Mariano,
compofto pelo M. R. P. Fr. Agoftinho de Santa Maria ,ExDiffnidor geral defta Real Congregao , & na hey achado
nellecoufadiffonante puridade de noffa Santa FCatho-

ordem
POr
Bento do

nem

fc

cmifa de

de cohimes, antes mofra os ardentes


defejos , que tem o Author de mover as almas cordeal devoo de Maria Santiima; cafim julgo refultaremgran^
utilidade dos que
de gloria > & iervio de noflb Senhor >
olelica

intereTe

&

a licena que pede. Ete meu (emir * V, Reverenordenar o que for fervido. Monte Olivete^, de
Fr. Manoel de S.Jojepb.
u tu bro de 1 709.

olerem
diffima

VIftasasinformaoens, damos

licena para que ofupdar

efiampa
o livro de que trata eta peplicantc pofa

tio.

Boa Hora aos

8.

de Outubro de 1709.

Fr. Sento do Efpirito Santo Geral Vigrio

APPROVAOENS DO

S.

OFFICO.

lllujlrijfvno Senhor

VI&

o quarto tomo do Santurio Mariano , que compoz,


pertende imprimir o M- R. P. M. Fr, Agoflinho de
Santa Maria, Religiofo da fagrada Congregao dos AgoHnhosDe (calos dePortugal,& Ex-Diffinidor geral da mefma,
que trata das Imagens milagrofas , & milagrofamente apparecidas da Virgem Santilima que fe venera no Arcebfpadode Braga, & nos Bipados feus fuffraganeos. Naoachcy
nellecoufa alguma, queoffenda as verdades de noa Santa
F ou a pureza dos bons coftumes antes he obra cheya de
erudio & piedade & que muy to acredita a devoo dos
antigos Portuguczes , & pde fervir de incentivo para os
prefentes , & futures fe empenharem cada vez mais , & com
mayor fervor nos cultos , ckvcneracens da My de Deos,
fmgular Prote&ora deite Reyno. Pelo que me parecem oAuthor, & o livro dignos de grandes louvores s &c de eiroaoens na vulgares. Alimojulgo, falvofempre , &c. Lisboa, Convento de Santo Eloy 6. de Janeyro de 1 710.
,

Francifco de Santa Maria.

**

llluf-

111 ft/l rijim

Senhor.

POr

ordem de V.llluflnifiroa vi eie quarto tcino do Santurio Mariano , que compoz o M- R. P. M. Fr. Agoftinhode Santa Maria Ex-Diffinidor geral da fsgrsda Con,

gregao dos Agojfiinhos Deicalos, & na achty nclle couantes a


fa alguma contra noffa fnta f , ou bens columes
ua lia fei vir aos fieis Chrifrcs de os excitar > & mover
maycr dtvca da My de Deos, &c- Lisboa , Convento de
N. Senhora de jefus 5 1 de J^ney ro de 1 710.
Fr.Jofep/uh Efpirito Santo.

LICENAS.
Vlflasasinformaoensj

pode-fe imprimir o quarto to-

mo dos Santurios de noffa

Senhora, de q trata

efa

pe-

& impreo tornar para fc conferir, & dar licena que


corra, & femellana correr Lisboa 4, de Fevereyrode
tio

I710.
Carneyvo.

Moni^.

Monteyro. Rtbeyro*
Rocha* Fr. Encarnao. Barreto.
Hcjfe-

POde-fe imprimir o quarto tomo


fa

Senhora* de que fa2

torne para

na

fe

conferir

meno

dos Santurios de nof-

efa petta

&dar

correr. Lisboa 24. de

licena que corra


Setembro de 1 7 o.

&

&

impreo

fem elU

BifpocteTagafte.

APPROVAAM DO PAO.
Senhor.

VI

ejfte

meu

livro

em que V. Mage ftade me manda interpor o

parecer.

juliameme intitulada
donde o Aiuhorfe faz venerar

3igna obra

Santurio pelo Author delia:

fr

hum

hum vara

dctantis virtudes, que outras haviade feras


fus obras fena Santurios ? Sa os livros (como noicu
Clemente Alexandrino ) filhos da alma Ammd iikti funt
fcrtf)ta\ & fe os pay s fe retrata em feus filhos, efte livro como filho, que he do feu Author, he hum efpeho , em que o
Author e retrata. Na matria do livro moftrao Author a *ua
ta pia^&ta Catholica devoo, nadifpofiada obra o feu
engenho, na pureza das palavras a fua modeflia , no comedido das oraes a fua humildade , no fuave da locuo a <ua
brandura * na averiguao da verdade o feu zelo , & na vaftida ampliilima de tainveftigaveis noticias , huma corno
cfpeciedeimmenfidade; porque em todas as partes, & lugares defte Reynoo Author vio, afliiiio,& efpeculou^paraagora tornar a encher com os rafgosda penna os nieimos climas , que ja havia cheyo com os refpey tos da pefia- He em
:

fimo Author defte livroomuyto Religiofo, & R. P. h Fr.


Agoftinhode Santa Maria, Ex- D ffhidor geral da fua em tudo Real Congregao dos Defcaos, (ramo feliciTimo do
meu grande Padre, & Padre tambm feu Santo Agoinho)
digniTmo Chroniila da rnefma Congregao^ filho primognito tambm deila. Ea fer efte o Author do livro, direy
eu, como Plinio diz que OmnU cixi } cm Vtrum dixi.
Digof , que fendo efte o quarto tomo , que ec rev
Author ta grave, ja nos trs primeiros que li j pude dizer
comSalamo eratresxmravilhas a todoojuizo fuperiores:
Tr ia funt diffictli mibi\ mas hoje admirando efte qua rto,que
direy, fena com cite: Et qu.irt um penhas ignoro* No quarto dia foy o Sol creado
& efte tomo , fendo o quarto , traz
comfigo feus requiitos de Sol. Se creaa do Sol precede*
ra nos t res dias primeyros trs Auroras; os trs primeyros tomos defte Author fora precurforas hoje defte So ; &
fe at o lugar em que o Sol fe col locou foy o quarto Ceo , tenha em tudo efte tomo lugar de Sol y pois he o quarto.
A todas as Eftrellas fabemos, que o Sol d as luzes com
quebriiha. Na digo que aMy de Deos> Rainha quehe
** 2
das
,

rlis Efrelfas^pde medigar das luzes defleSoljmas napoflo


deyxar de affirmar > que porcfle Sol fc fazem mais publicas
no mundo as maravilhas de ta beila Eirelia. Em cada tituIngloriofoda My de Deos defcobreaqui o Authorhurayo
de luz, que igualmente arrebata as almas., & enfeytia os coraeoens , onde a Senhora por mais conhecida , e faz no
mundo mais venerada ; &como fea mefma Senhora fermaffe azas da penna dele Auhor , quanto mais voa na fama, fe

dilata na gloria.

Hum livro pois

que entre os mais que o Author efereve, he o modelo da piedade , a officina da devoo, o eflimulo
da virtude, a recreao da alma , enleyo das potencias , iman
dos fentidos , pafto dos entendimentos, feytio dosefludiofos , & fobre tudo theatro das maravilhas , & glorias da My
de Deos: digo, Senhor, que me parece na fdigno,mas digniflimo de que para fe etampar dentro na alma , fe faa a todos patente pormeyo da elampa,mayormente na contendo coufa alguma , que encontre o Real fervio de V. Mageftade; antes motivos muytos para que noReyno dehua Mageiade ta Catholica,a devoo da My de Deos fe exalta., &
V. Mageftade por cila fe magnifique. He o meu parecer , V.
Mageftade mandar o que for fervido. Lisboa, Collegio de
Santo Agoiinho em 2. de Dezembro de 1710.
,

Fr-

Manoel de GouVea.

LICENA.

OUe &

imprimir , viftas as licenas do Santo Officio,


Ordinrio, & depois de impreffo tornar mepara fe conferir , & tayxar , &fem iflb na correr. Lisfe pofa

fa

boa 25. de Dezembro de 17 10.


QliVeyra.

Lacerda.

Cameyro.

Coa.

Botelho-

SAN-

Pag.

ti

SANTURIO

MARIANO,
HISTORIA
E

Das Imagens milagrojai, & milagrofamente apparecidas que fe venerao em "o Arcebifpado de
,

Braga ceremos Bifpados fewjuffraganeos.

PREFAAM.
Oterceyro tomo

deftes meus Santurios de


Maria SantiTima, moftrey na fua prc faam
os grandes bens, queremos todos na devoo de Maria, &n3S maravilhas, que ei!a obra
pela invocaam de fus fagradas imagens, o
muyto que a devemos amar , &fervir. Heefla Senhora o
grande Templo da divindade, como diz Sam Pedro Chry b-

logo,

&alimcomonad^voa de Maria, &na uaprefena


como moiramos,honefto,util,

temoscertos todos os bens,

fcdeleytavel, namefcnafrmi cemos na devofa deita SeTom, IV.


A
nhora,

*
nhora outros

PREFACAM.

gneros de vida , que vive o homem , a faber,vida natural^que coniflc na unia da alma com o corpo,
vida fcbrenatural , que he a que confle na unia daslma
com Dcos^ mediante a graa; porque aiTm como (hecomparaamdemeu grande Padre Santo Agoflinho)a vida do corpo confifte emelar unido comauaalma , afim a vida da
a!ma,cmefiarel!aunidacomfeuDeos. A terceira vida he
a bemaventurada da gIoria,qefl-a(comoenfina o Doutor Anglico) cifte em ver a eflencia Divina;ou,ccmo diz o Doutor Serfico, adequada y & perfey tamente em ver , & amar;
q
como hum Serafim abrasado cmamor,na quiz excluir eic
nobre , & docifiimo pelo da efencia da bemaventurana.
Todas eftas vidas, & os bens que por ellasfeconfe.
guem, alcana aquelle, que heverdadeyro devoto de Maria
Prov.%. Santiflima- Ifloheoquenos diz oEfpirito Santo: ui me
inVenerit, inVeniet Vitam )
bauriet falutem a Domino. Aquelle que me 2char , achar a vida, & alcanar do Senhor a
faude. Na5 diz que gnero de vida , nem que gnero de faude ha de alcanar ; para nos dar a entender, que confeguir
todo o gnero de vida, & faude do corpo ,& alma, de graa &
de gloria. E para que ifto fique mais claro, dicorreremos em
cada hua deitas vidas em particular.
primeyro gnero de vida, he a corporal. Efa quanto
feama, fceflima, o vemos ainda cmosmefmos brutos irracionaes ,& com quantas induftrias, & remdios procuram
confer valia , & defendella aquelles que carecem de razacervo bufea a erva di&amo , as ferpentes o enojo, certa
cafta de funcho as andorinhas a celidonia, parafe curarem
de fus enfermidades,& conervarem a vida. O homem ns
perdoa fazenda , ao trabalho , nem aocudo, para augmentar quatro dias de vida. Tatu preciofa como ifto he a vida. Pois feeftimamosa vida, como na efiimamos a devoo
deMiria Santifima, em cujas moshapoflo o Senhor a repartio da vidai porque a fua proteco he a medicina mais
trs

&

certa,

FREFACyAM.
certa

a erva mais alutifera, a pedra de

mayor

& mais

f
ex-

Ashfbrias ,& os livros eftacheyos de


perigos devida; de que Maria Santifllma tem livrado aos
ieus devotos,de enfermidades innumeravcis y de q os ha curado,de mortos que fia re fufcitado.E para tudo ha dadoDcos

cellente virtude-

Maria Santiima poder,

& virtudejporque fe enfina os Fi-

lofofos que as ervas , & as pedras , quanto suais folares fam,


participa das influencias do Sol, tanto fa de mayor vir-

&

tude para curar enfermidades,^ augmentar a vidaquc didamo,& que celidonia, nem que pedra bazar , ou pedra de guia
ha, que fe compare com a devoo daquella Senhora,que goza de ta perto as influencias do Solde Julia Chrilo & a
uem teve dentro f feu ventre nove rnezes , que o creou a
feus psy tos, que o reclinou em feus braos? Em Maria temos o remdio de todos os nobs males, a faude de todas as
noTas enfermidades,ella he a que nos conferva a faude,& dilata a vida, ellahe a Enfermeyra mayor da Cafa de Deos.
Delia canta a Igreja, que he S.dtt* infirmofum , a faude dos
enfermos. Ella he ,comodiz Sam ]oa Damafceno, Medica
J *tu
mentwn omntttm clolorwn.
Dam.
Ainda que efa vida he coufa tam efhmada dos homens,
procurada dos brutos-, comparada com a vida da alma, he
de muyto pouco valor. la que he o egundo gnero, coniifte naunia da alma com Dcos , mediante o dom obrenatura! da graa , & para conhecer a excel! encia defla vida , hc
neceffarioconhecer que coufa feja a graa. Na ky fe fabem
todos o que vem a r cite riqtiifimo dom, & que perde o que
o perde, & que ganha o que o ganha, & o logra. Graa he,comoenina aTheologiaJiuma qualidade fobrenatural,& Divina, que porta na alma ^ a adorna dehuma tam grande fermofura,queafaz agradvel aos olhos domefmoDeos. A
graa hc (diz o Apoftolo Sam Pedro) pela qual nos hz-zmos
emelhantes ao mefmoDeos, & participantes da natureza
,

&

Dmiw.Uc per Uc vjjci^wh DiVim confortes


A z

natura. E
que

t\

tr

PREFACIAM.

que vai efla graa? Se cuvefe balana cm que fe pudefe pe*


ar .,&prdehuma parte todo o ouro, prata, pedras preciofas com todas as
riquezas , que ha no mundo , & fe po-

mm

dem confiderar oCeocom o Sol , Lua


,

& Eftrellas ,& ain-

da todos os coros dos Anjos ,conidcradasnelles f as naturezas, defpidas da graa j & da outra parte lepuzefco
mais minimo gro de graa , com que morre hu recm bautizado, excederia em valor,com quai infinitas ventags,a to-

do o ouro

prata,pedras precioas

& aos mefmos Ceos &


,

naturezas Angelicas,& tudo o mais que na he Deos;porquc


tudo he inferior ao mais mnimo gro de graa. Mas porque
he ifto ? Pelo que diz Sa Pedro , que he participao da natureza Divina, que he fobre todo o preo, & valor: Ut per
h<zc efficiamini 'DiVin* confortes natura.
Confiderando pois os devotos de Maria Santiflima $
quam pouco conhecido feja no mundo efte bem,&acaufa
porque o perdem os peccadores; & o porque o troca por
hum breve intercfTe ; porque o renuncia por hum breve deleite, por hum gofto torpe; & porque na aparta de f\ o que
na he nada,perdem o que vai mais que o ouro,prata, pedras
preciofas , & o mefmo Ceo;
enganados do inimigo defpreza o fer femeihan tes a Deos , & por na cortar por hum
leve deleite , perdem efte riquiffmobem.
Pois fe hetam grande coufa alcanar a graa, &tam
grande mal o perdella , que remdio para a recuperar depois
mais fua ve, o mais efficaz, he a vcrdadeyra dede perdida
voamda Virgem Maria ; porque efta prefupem o ufodos
Sacramentos , que fa as fontes da graa, a eftes frequenta
amido os que faverdadeyros devotos de noffa Senhora;
porque fabem que com nenhuma coufa a podem mais obrigar. Eellacomo outra Rebeca foberana os convida com a
agua udavcl de tam Divinas fontes. Ella he a que alcana
do Padre Celefial, para os feus devotos filhos ; a bena do
affim o que a quizer alorvalho do Cco , que he a graa ,
canar^

&

&

P RE FAAM.

tAnzr ,ha de acudira Maria Senhora noTa, ha dcfrvilla,&


amai la com todas as veras. Daqudles dous irmos Efaii^ Jacob, diz a Efcritura, que Jacob era o amado de fua my Rebeca , & que affim dera traas , para que ainda que era o irmo
menor, gozae a bena de feu pay Ifac,& com ella o morga-

do da fuaCafa. Paraiiio ovefliodosveiidosdoirmomais


velho , & lhe grangeou aquella copiofifima bena: De rore
GeneJ*
abundantiam frumenti
Wtlh
27%
Do orvalho doCeo, &da fubftanciada terra, & abundncia
de pa, & vinho. Por Rebeca entende S. Bernardo a Maria Bern.
Virgem por Jacob o filho devoto de Maria. Dejacobdiffc
Smto Iidoro fobrecte lugar: J&di ter atitem bem d* tf tom m ifidori
deli,

& de pi/iguediw terr.t

&

promeruerit feftantwt opera]acob,qi<<fipro beneditlione fufeipteudd g>>Jit.Qs merecimentos de Jacob, pa ra er preferido

de fua my, & mais amado que Efa,clararnente fe vem pelas


obras que fez,dignas da bena do Ceo. De Jacob diz o mefmo Texto , que eltava emeafa com fua may, quando Efa hi.a
caa ao campo; de forte que Jacob a companhava a fua my,
a fervia ,& acudia emeafa a tudo o que ella mandava, como
bom filho , & affim que muy to , que ella lhe tivefe mayor a-

mor*
Eftahe a diferena que vay entre os verdadeyros devotos da Virgem Maria, & os que o na fa. O indt voto como Efa, na fe lembra de lua My Maria Santiffima,nem
ainda para lhe rezar huma Ave Maria bem rezada* ( hc ga
as fus feflividades , & na lhe fabem jr juar as vefporas,
nemfazerhumaconfiTabem feyta, na ahonra,na!he
obedecem , antes com as fus liviandades a aggrava, & offendem- E porque he elte decutdo Porque l va caa ao
esmpo; iftohe, caa dosdeleytes & paatempos, tmque
?

pem toda a fua

Na

entra nas fus Congrcgaes,& Confrarias, fogem de afliftir aos feus Sermes, & de
ouvir os feus louvores , na trata de imitar asfuasvirtu*
des, nem fe lembra de obiar coufa alguma em o feu culto,&
Tom. IV.
A 3
fervijo
felicidade.

PREFACIAM.

como os ha de amar efta fua May? Eftcs na tem


finaes de predeftinados
como jcob de rprobos como
Efa, in> Efles fera dos muy tosque fc perdem, & na dos

ervio; pois

poucos que

fe

falva.

Pelo contrario, o verdadeyro fervo

&

devoto da Vir-

gem Maria , como Jacob, ferve ,& acompanha a fua MSy,


el com cila em fua cafa , acode com frequncia s Igrejas a
&afaudalla,hcnra-a emfuasfeftividades, confeftrata das fus excellencias, ouve
com goffo os feus louvores , foge aos vcios torpes , como
coua de que ella muyto fe offende , obedece como bom filho
a fua amada May, &pqr feu amor, & refpeyto fe exercita
em obras de piedade , & mifericordia. Efle tal tem inaesde
predeHnado,efte gozar a beno do orvalho do Ceo que
viftalla

fe

& comungai a mido

graa negociada pela intercefa de Maria, Efletal poffuir o morgado de filho de Deos,& merecer a bena da abundancia do pao, & vinho do Santiffimo Sacramento. Pois
quem haver que fe na anime devoo, & ao amor cordeal

he

My

Quem

na alentar a fervir a tam


E quem a na ferv.ir co, & tam foberana Senhora?
mo bom , & verdadeyro filho, & fiel fervor* Quem fe nam entregar iodo fua devoo, animado com taes favores , 8c aIemadocom tantos, & tam grandes benefcios?
defia amorofa

fe

grande

da gloria, a qual (como diTemos ) el em ver a eencia Divina, como diz Santo
Thomas;ouema ver ,&aniar^ como diz Sarn Eoavemura.
Faz-feela vifa, comoeninaa Theologia, unindo-fe onofc
terceyrs

<k fcliciima

vida,he

fo entendimento com o mefmo Deos , mediante huma quali


dade fobrenatural 3 & Divina, a qchamaosThcologos,lu~

me da gloria, com o qual fe eleva, & cobra foras ,para poder


veraDcos.comoheemua mefma eTencia,fegundoaquillo
.Joaff*
^.

Boecio.

^nedzo Difcipulo amado: Videbimu* eurn fecuti c/l. Hvemosdeoveraffim como ellehc. Delia gloria ,&Bcmavcnturana j difc Boecio que he , Status Qmmum bonorwn aggre.

PREFACIAM.

grtgttiont perfeiM. Humetfadoperfeyfocom aaggregaa de todos os bens. Oh ditofo eflado, quem te comprara,
ainda que foTe cufta de padecer todos os males juntos/Oh
dcfcano e terno, quem te pouira , ainda que foTe padecen-

do todos os tormentos , & trabalhos do mundo/ Oh vida


bemaventurada , quem te lograra, ainda que fora padecendo
mil vezes

morte/

Etaduofa,&bemaventurada vida fe perde como peccado ,que he a morte da alma \ deftatam defgraada morte
nos livra a devoo da Virgem Miaria , porque aquclle que a
acha, defcobre a vida:^/ me tnVenerit , inVemet Vitaw. E Prov.%.
afim os (eus verdadeyros devotos temhumamuyto fegura
prenda, de que fam do ditofo numero dos predeilinados. Seguio Abiatar Sacerdote as partes de Adonias contra Salama,
de que fentido juiamente o fapientilmo Rey, o mandou
prender, & vindo fua prefena, lhe diffe, (quando todos ef
perava lhe mandaffe tirar a vida: ) Equidem Vir mortts es>
fedbodie tenon inter f ciam (]uiaportafti arcam T>ominimei
coram VaVipatre meo. Bem merecida tinhas a morte , po-

j.

Kcfi

* 2 6>

rm eu te perdoo, & concedo vida ; porque trouxele a


teushombros a Arca do Senhor na prefena de meu pay David. Pela Arca entende Santo

^u e ba^uit

Ambrofio a SaniiTima Virgem: s.


intrafe Ver bum carne indutum , isfuit Sacra- Ambrl

YitvnSpiritusSineti, t?intns t aeforis fanitate fulge bat*


Maria a Arca,que teve dentro de fi ao Verbo Divino vef-

He

&foy

Sacrrio do Efpirito Santo reffora com refplandores de faniidade.


Qiantas vezes por noTas culpas , pelas noTas traies, 8c
infidelidades, tnhamos merecido, que overdadeyro Sala-

tido de noTa carne


p!a:i

lecene dentro,

&

ma ChriftojESUS nosprivafe da
lanae

vida da gloria

&nos

no inferno/* mis tem rcfpeyto a que fomos devotos,

& filhos de

My , que viitamos osfeus Templos^ Santurios, & acudimos com fervor a venerar fus
Tua Santili na

Santas Imagcs, que Iherezarrioc o feu Rafado, que ouvi-

A 4

mos

V RE FAC,A Al

mos asfuasexcelencias com


bados

gofo

que jejuamos os Sab-

& havemos trazido aos noTs hombros efta

celcllial

Arca, acudindo a honralla,& a/ervilla ,& poreTerefpeyto


nos concede a vida , & nos d lugar para que a emendemos.
E quantos ouve , que f por haverem rezado Senhora hua
Ave Maria dilatou Deos o cafligo da condenao eterna ,&
;

lhes deu lugar de penitencia, com que alcanaro a falvaa?


Eccle.

Ginguem a ^ e certamente

utrum
feeftemgraa,ouem peccado,fe
he predeftinado para a gloria, ou fe he precito para o fogo.
Com tudo iTo dizem os Santos,que ha nefta vida alguns fi

diz oEcclefiafles

odio y an

amor e dignas fit

naes,&

conjedluras depredelinaa,
entre elfos huma
a devoo de Maria Santiffima; ella he a va-

>

&

das mayores he,

ouro , com que o verdadeyro Affuero toca os coraes


dos feus devotos, em final de amizade , & amor , & em final
de que concede a vida ao peccador. Aos que eia Senhora v
com benignos olhos , bem fe pdeaTegurar a vida eterna;
ra de

como pelo contrario, aquelles,de quem ella os aparta, bem


fe podem julgar por condenados. Iftohe o que difle Sa Bernardo naquella celebre fentena: Sicut ate defpeus,ts? te
$ew4r. aVerfus,nece(fe
eft quodpereat'?fic d te refpettws >& ad ti conVerfus,impojfwile ett quodpereat. E acrecenta o Santo: Fifcala, h#c mea mxima fiducia, hcec to*
w^^.Afimcomo
aquelle a quem tu deprezasjc
ta ratio fpei
aquelle de quem tu te apartas , porque cle fe aparta de ti, hc
lioli,bc?c

peccatorum

coufa necelaria ,que perea

',

aim aquelle

teu amparo, impoffive! fera fe perca


cfta

a,

que

fe

& exclama:

acolher ao

Filhinhos,

he a efeada dos peccadores, efla a minha mayor confian&cfa toda arazam da minha efperana. Que palavras

podemos ouvir de mayor confolaa os peccadores , fe arrependidos denodas culpas nos acolhermos ao fegrado do
patrocnio defo mifericordiofa May? He certo , que ha de

premnsos

feus mifericordiofos olhos,

&

nos ha de

al-

canar a vida eterna.

De

PRE FAC,AM.

De hurra notvel ave charlada Caracho efcrcvcm varies Authorts hua ingular preregauva- He ela ave branca como a neve , & em mancha alguma de outra cor. Etcm
aonde efl hum enfermo , & ela
o v com alegres olhos, he final certo, que o enfermo nam
ha de morrer. Porm fc fe pem trifk, & volta os olhos para outra parte pelo na ver, ele tal fem duvida perder a
vida, & morrer. Que ave mais milagroa ; mais branca, mais
pura,& fem mancha da mais minima culpa, que Maria Ave
celeflial , & Divina ? inaes ter de vida aqueil: a quem ela
clhar com benignos olhos ,aquele que como a devoto feu,

efta propriedade, fe a leva

& filho amado fizer


cemdevoa,&

regalos

imita

& favores.

Ele

tal

que

ferve

(como diz SantoAmbroio)eus exem-

&

fervorofo , que a honra ,


plos, que he cafto, puro,
dece, como bom filho a ua may , que he temerofo de

& perder a vida antes que commetta hu

&

obe-

Decs,

peccado grave

pa-

ra efie negocea Maria,com a fua interceTa,na f a vida do


corpo, mas tambm vida da alma, que hea vida da graa,
& cem ella hum penhor de fua gloria , & falvaa. Todos
eiles bens alcana o verdadeyro devoto de Mar3 Santi/H*
ma , & aquelie que fe chega ao feu amparo , & fe fabe valer

da ua clemncia.

SAN-

IO

<SR&; <SR1' <SRL':' SRL

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2*f>

SANTURIO

MARIANO,
HISTORIA
E

das Imagens milagroas de

NOSSA SENHORA
&

das milagrofamente apparecidas.

LIVRO PRIMEYRO.
Das Imagens

de no ffa Senhora do Arcebifiadt


Primas de Braga.

INTRODUAM.
CIDADE

de Braga, cabea do rcebifpado


de que tratamos neftc livro,he huma das mais
i|j||
antigas , na b do no
llll nobres, & das mais
Reyno Poruguez, mas de toda a Efpanha.
Emperador Antonino lhe chama Augurta,que
vai o mc&no qe Imperial j com efte titulo a honra os Em*
perai

In

itn

INTRODUZAM.

peradores,pcla grande fidelidade ccmquefervlo ao Impe- Aufon.


rioRomano. Rica lhe chamou Aufonio, failandodas illuf- crlar(C
Vrbt%
trs Cidades d Efpanha.
JZucecjueJiu pelagijalfat fe

Sr achar a

diyes.

fi/hai.

mefmo confirma Plnio ^dizendoqueerafertilifllmade ufa*}


ouro, Sr de oufes met2es,acrefcentando pela opinio de ai ca p. 4.
Iflo

gus Authores, q das Afturias, Galiza, & Lu ania fe tirava


cada anno vinte mil libras de ouro, quefa vinte mil nnarcosdemoeda. E acrefeenta Duarte Nunes, que em nenhu- N*&*f*
ma outra terra per feverou tanto efla fertilidade. Elias Vcne tripf
PorU
to quer, que Braga fe chamae rica pela grande fertilidade
c
tu1
dos valles de Entre Douro , & Minho, cm cujo cer tro c fi fj^
t

fituada

res

,& de cujas riquezas

s das Veigas,

Muytasfa

participa, iguaes (fenro rcayo-

& campos mais abundantes

as opinies que de fua

de Efpanha.

origem referem es

Com je
^ H^nm

Authores. A primeyra he de Dom Mauro Ferrer, que diz, jq,a oY%


fora fundada por Egypcios. Para ifto feaproveyta de huma j
pedra antiga , que efl nas coflas da Capella de Sa6 Giraldo siut/ag.
junto S, cem huma dedicao deofa Ils , que comea; hki.
Jji&facrum ,que adiante referiremos. E affim he de parecer, &fc
que f aos Egypcios pertence efla fundao, por ferem elles
os primcyrns , que levantaro Templos 3 & veneraro cem
fcrificios a efla dofa, & a feu marido Ofiris. E pem a fua
antiguidade no tempo em que Jpiter Ofiris marido delfs
acompanhado dos feus Egypcios, veyo ao Entre Douro ,
Minho, quandodoEgyptopaoua Efpanha, trazendo em
fua companhia a feu filho Hercules, a quem chamar, 6 Marte
pelas fus faanhofas acoens &quecnta fundaro efla
^ idade, & Templo de lis
Hercules cu fi, por lifongear a
lho.
mefmo affirma outros Authores, que refere o Ar Hiftorl
ff

&

Dom Rodrigo da Cunha.


dos Are.
Outros querem que foe edificada pelos Gregos. Fun- de Brada-fena authoridade dePlinio o qual faltando particular- gap.i.
Rente de Braga ; diz que traz a fua origem cios Gregos. O lu-.*y. *
cebifpo

INTRODUZAM.

ii
L&<

<tp.io t

Z/^.44.

gar he efte

Ciknii ConVentus BracbaYum

Hckmfiromj^

fltilum Tui? GrcecoYim joboks omnia. E os Galegos antigos publica vaj que procedia de Gregos, como affirma Juftino: GdeciautemGrcnmfibiOYtgimm ajferunt. E fendo

cabea principal de Galiza, ella havia de fer a primeyra na fundao. Quaes foTem eftes Gregos , que edificaram Braga, & povoaro o Entre Douro,
Minho; diz o

Braga

&

mefmo Arcebi r po

Dom Rodrigo, que

fora quatro illulres


Capites, que voltando para fus terras/ia gu erra,& incndio de Troya , aportaro com a fora , &tigor dos tempo-

que padecero no mar, cm as pray as,

raes

za.

Eftes

fe

&

chamava, Diomedcs , Teucro

terras de Gali-

, fi

flur

& Anfi-

loco, os qunescomagente que trazia povoaro a mayor


Itb. 44. parte daquelia Provncia, & a das Afturias. Efta entrada
con-
Folater.
firma 5 muytos Authores,que fa depois de Jufino,Vazeu,
*%*df Floria do Campo, Fr. Bernardo de Brito, Fr- Prudencio de
Sandoval, & Refende,os quaes referem mais largamente efJuft.

vlfen
a

J
n 39.

FLor.b;
i.. 41.

&4*.
B rit
-

^'o.f.
Io

ta

vinda,

Outros querem que os Carthaginezcs fundaffem Braga^&IhedeTemonomeaquelIcs queviera cm companhia de Himilcon,&fcra no Entre Douro, & Minho fatisfeytos da bondade, & fertilidade de fus terras. Aoccaf\?. cue ouve foy 7 que ahindo Himilcon das prayas de Andauziacomhuma groffa Armada, para defeubrir algumas
tcrras daLufitania,& Galiza ,& reconhecer a gete,& as cou,

fas notveis daquellas Provncias, depois de dobrar o cabo


de Sa Vicente, & o do Efpichel,que fe chamava antigamente Promontrio Barbarico , & navegando toda a cofta de
Portugal at o rio Douro, com grandes tempeftades, canadoja dos trabalhos da navegao de' mares, & climas para
elle nunca viftos , lhe foy necefario tomar porto, & entrar
pe!o rio Douro, aonde dcfcubrira humi povoao de Gregos., q /ivia com policia,(era efle o lugar de Gaya d efronte
d Cidade do Porta) dos quaes fora bc recebidos os Carthaginezcs

INTRODUZAM.

13

&

vtrdaceyra oy a amizade, que tiginczes. Tsid grande ,


vera entre fi > que muytos dos Gregos lhe quizera fazer

companhia na viagem,& cmbarcarfecelles na mefma frota.


Daqui continuou Himilcon a fua derrota , vendo todos os
portos do mar , que va do Douro at o rio Minho , aonde
tambm acharo muy to bom tratamento na gente Grega , q
alli vivia.

do as

Com elta ordem profeguio adiante^ reconhecen-

terras de Galiza,

& Bicaya

at os Pirineos.

navegao, voltou pelos mefmos rumos, demarcando os portos, que tinha reconhecido Chegando s cofias de Portugal lhe fobreviera tam rijas tempeftades,que fe viraquafi perdidos. E querendo tomar outra vez o porto de Gaya,o na pudra fazer tanto a feu falvo , que na perdeem muy tas embarcaes , falvando-fe a
gente cm bateis com que os Gregos lhe acudiro. Vendo
Himilcon a fua Armada deftroada , & a impofibilidade de
a poder reformar, refolveo com os feus Capites deyxara
gente mais enferma , & maltratada dos mares, com provifa
baflante,at virem de Andaluzia embarcaes,que os pudeffem k var. Com efle acordo tratou Himilcon com os Gregos
do lugar, pedindolheagazalho para aquelles Toldados , & licena para ficarem cm fua companhia , & dos mais Gregos da
Comarca. Na fora para ifto neceTarias muytas perfuaes j porque logo lhe offerecra a terra de boa vontade.
Ouverafe os Carthaginezes com os Gregos em tal forma, & aflimlhc foubera grangear as vontades , que foram
delles muy bem hofpedados, & ta facilmte os admittira
fua comunicao , que muytos delles efquecidos de fua prpria natureza, & ptria fe cafra na terra, & fe trataro como naturaes. Seguiro os mais Africanos o exemplo dos
primeyros, levados tambm da bondade do terreno , & do
bom corao que reconhecero nos moradores , & aflim de
commum confentimento rcfolvra viver nete Provncia,
& aparentarem-fe com os naturaes , com condio que elles
Concluda

cita

Ih

INTRODUZAM.

lhe defem terra,

cm que

fundafem

huma Cidade, que

fe gofem dependncia ai guma dos Gregos. Viera eftes em tudo o que os Africanos
pedia,& dos fidos que lhe affinra ecohra por mais exccllenteolugar aonde fundaro a Cidade de Braga. DeraIhe efte nome por allua ao do feu rio Bragada, que corre ao
mar dentro das terras de Carthago, de que faz mena Ptolomeu , 6c outros Authores, & os Mouros, em cujo poder eft
hoje aquella Provinda, lhe chama agora Magarada.Comefta memoria do feu rio Bragada, qtiizera os A fricanos ter
fempre preen te afua ptria ? alivio nico das faudades em
que palTa a vida os deferrados. Succedeo ifto pelos annos
de 3 5 $ i da Creaa do mundo , & 43 1 antes do Nafcimentode Chrifto noffo Senhor , como affirma Frey Bernardo de
P. . da Brito, & outros Authores,que feguc o Padre Magalhespo
M9 "' Epijramma que fez fundao delia Cidade.
cap. iz.
fwfragio ejei defignant moem a Toem,
Dant nomen chulos ,07 nova jura loco.

vernaTe pelas ley s dos Carthaginezes

Br achar a, Vince,
proaVos Marte imitare tuos.
A quarta opiniam he dos que julgam fora Braga fundao dos Gallos Celtas. Graves Authorcs a referem, como
Foria doCampo,& Garibay,dizendo,que osTurduIosAn daluzes, & os Gallos Celtas moradores na Luftaniaemas
ribey ras do Guadiana , determinaro fahir de fus terras, &
entrar pelo mais interior da Efpa-nha a conquiftar,& a fundar
novos lugares. Tomada efta refoluo pelos anr\os de 3 15.
antes do Nafcimcnto de Chrifto j ahira mais dbittrezentas
<LtJifcata } ciuces talos ,age

fpnus

ait

mil peffoas,& fora caminhando para aribeyradoTejo,aondefizero algumas povoaes. PaTra o rio,
marchando adiante pelas terras , que hoje fa de Portugal, povoaro

&

Coimbra, ( hoje Condeyxa a Velha) & outros lugares at


chegar ao rio Douro, aonde parra,para defeanar dos trabalhos da jornada. No quizera os Turdulos ir adiante, 5c
ficaro

INTRODUZAM.

iS

ficraalli. OsGaJlos,que nir.bemier hamava6Br?charos,


atraveffra o Couro, &depois de fundarem nasnbeyras
dclle huma poveaa , que c hi mr? Port o Callc, dende dizem, que tomara o nome o noflo Reyno, foi ac pc voar a Cidade de Braga ,& outros lugares quecahtmna Ce marca de
Entre Douro, & Minho, es quaes tomando onemedefeus
Fundadores fe chamaro Bracharos,& toda aPrcvinciaGallo-GuTcia, damifiurados Gallos ,& Gregos que havia na
Comarca, &corrompendofe o nomeie chamou Gsiza , cjiie
he o que hoje tem. Aenta cila neva povoao de Braga,
feyta pelos Gallos Celtas, no anno 296. antes davndadc
>

Chriilo ao mundo.
A quinta, & ultima opinio he do Doutor Joo de Barros na Geografia de Entre Douro,& Minho, & quer que efta fundao de Braga feja dos Romanos, dizendo, que conforme as memorias antigas , parece foy edificada, quando
Roma triunfava , & fe regia por Confules, ou cm tempos
mais antigos; porque Strabam, Flinio, & outros Authores
j fazem delia mena
& acrefeenta, que quando e m Roma
ouve as guerras civis entre Cefar , & Pompeo } fugirs muytos Cidados de Roma para os portos de Efpanha,& q muytos movidos da fertilidade da terra
fe ficra c
efquecidos das fus, & que por elacaua fe acharo em Braga nomes Romanos eferitos em pedras, quaes fa Va!erios,Livios, Servilios, Terencios, Crifpinos,& outros. Donde julga ferem Romanos os Eundadores de Braga , & os que fundaro aquella Auguta & Imperial Cidade.
Nefta grande variedade de opinies , podem os Senhores Bracharenfesefco!her,a q lhe eliver melhor,que cu refiro as que os Authores a ponto. Ao Illulriflimo Arcebifpo
Dom Rodrigo lhe agradou mais a dos Gregos, feguindoa
Plnio com a fua grande authoridade, &a Juilino: & tem que
Dicmedes com feus companheyros , foraosque a Braga
lhe abriro os alicerfes ;& que osCrthaginezes aiilutfr:
:

.,

rao

INTRODUCAM.

i<5

iumptuof os edifcios, &


guc obrigada dos favores , que dos Africanos havia recebido, concebera, o grande dio com que fempre refHra aos
RomanoSjfazendolhes grande guerra* Tambm affenta que
de trazer a fua origem dos Gregos , herdaro os Bracharenfes a viveza de feus engenhos , & a futileza para as artes ; &
dos Carth3ginezes o esforo , a valtia,& o valor para as armas , com que na f igualaro, mas excedero a muy tas naes bellicofas.
Das grandezas de feu itio , bondade de feus ares , delicias de feus campos, agradvel de feus bofques , abundncia de feus mantimentos , bondade de feus frutos, & frefeura de fus fontes, na ha palavras com que fe encarea. E como famuytos osquedeftas coufas eferevem , para elles
convido aos curiofos. S advirto que o itio em que hoje a vemos, nam he o que lhe deraos feus primeyros Fundad res;
porque ele efeve junto Igreja de Sa Pedro de Maximtnos, aonde ainda hoje fe vem muytas ruinas de grandes , &
fumptuofos edifcios , que da teftimunho da fua antiga , &
mageflofa grandeza.
A mayor de todas as prerogativas de Braga hc , fer a
primeyra, que recebeo a f de JESUS Chrifto noTo Senhor,
depois das Provncias da Paleftina. Porque nam eft a grandeza das Cidades namageftade, & grandeza de feus Prncipes; nos trofeos que feus illuflres Capites confeguirao
de fcus inimigos; na fermofura de feus fumptuofos edifcios; mas no fervor com que abraaro a f de JESUS Chrif^
to no valor com que facrificra fus vidas , & offerecram
feus corpos por vidlimas, & holocauftos em obfequio do
mefmo Senhor JefusChrifto, recebendo as coroas domartyrio em confirmao da f, que tinha radicada em feus coraoens. Efta he, & foy a mayor excellencia da Augufta Braga; cabea , & Primas de todas as Igrejas de Efpanha, a primeyra que recebeo > & hofpedou ao Apoftolo Santiago, o
ra,

& ennobrccra com ricos , &

qual

Livro

Ttulo

17

aveyo bufcar (depois de deembarcir nas prayas e


Entre Douro, & Minho, ou nas de Galiza ,como querem outros)como a cabea principal da Provinda de Galiza, dando nelia principio fua Euangelica doutrina, fcguindo o exemplo de cu Divino Meftre que bufcava as mayores Cidades , & mais populofas , como Jerufalem, & Capharnaum.
Aquiconverteomuytosf, &intituhioa Primafia das I-

qual

grejasde Efpanha.

TITULO
Da hijloria de noffa Senhora da

I.

dJfumpayOU Santa Maria,

da Primacial Igreja de Braga.

TAnta he a variedade quefe acha nos Authores, alm naturaes , como efirangeyros , fobre fer a Cidade de Braga a primeyra terra de Efpanha , em que a Virgem Maria
Senhora noTa foy venerada (vivendo ainda na terra) com
Altar dedicado ao feu nome , & Imagem fua reconhecida , &
venerada dos fieis,que me na fey refolver a quaes delles devo feguir ; mas conciliando as opinies de todos, pareceme
coufa indubitvel que a primeyra,que a foberana Rainha dos
Anjos teve em Efpanha y foy na Cidade de Braga; porque ainda conformandome em que o feu Templo fe erigife (como
quer algum ) na prefena do Apofolo Santiago, ema gruta
queelava junto ao Templo da deofa Ifisj ja S. Pedro de Rates feu difcipulo tinha levantado Altar a Maria Santifima.
^
Jorge Cardofoquer, feguindoa alguns Authores Caf
telhanos, que emlllipula junto a Granada > cdiftanre de
Guadis oyto legoas, refu citra Santiago a Sam Pedro de Eurof.
Rates. Porm Manoel deFariaonaconfente; porque de- tom.x.
pois de afentar que Santiago ,vindi a Efpanha ,o prirricyro/^'*?'
porto que tomra fora o de Vir nvo , ( na muyto ditante da
Cidade
B
Tom. IV.
f

Santurio Mariano

Cidade do Padra aonde havia eo Ihido ua fepuftura) nome


derivado do ajuntamento , que ali i fazem dous rios; fobre
que trile dicorre ncla forma. Eu prefumo q nada junta deites refulou o nome ; dias porque naquelle lugar fov a refurreya de Sam Pedro de Rates milagrofamente obrada pelo
A pololo Santiago. Porque aquclle que fegunda vez era reftituido a eila mortal vida, chamava a antiguidade Virvio,
como chamou a Hippoiy o,que a mylerioa fabula fuppem
reucitado por Efsulapio intlancia de Diana. Com hua tal
noticia, ham de vulgar erudio, bem fe pode fufpeytar, que
de Virvio fe efcreveo correctamente Virrivo. Nem fe negar j lamente oferms prprio efle nome quelle lugar*
poreftacaufa que pela de fe ajuntarem alliaquelles rios;
nem fera de via correfpondencii , que o Apololo depois de
morto viefe a tomar porto , onde havia obrado vivo aquellaingular maravilha de tirar de entre os mortos oprimeyro Prelado de Efpanha. Atqui Faria.
t>&m Rodrigo da Cunha aTenta , que em Braga fora rcMftor.
dos Ar. fufcitadoSa Pedro de Rates peio Apololo, o qual paraenceb.ds trarcomeflrondodetrovd (cujo filho o chsmra Chrifio)
Brag.
fora ahumfepulchro, aonde elava fepultado de feiscentos
P a& ' annos, & o refufcitra,& parece merecer alguma attena a
cap. 14. jua fenten a porque chamarlhe o Beato Calidonio, que floreceo P e ' os annos 28-& oAciprefte Juliano nos ftus FragS Pari
mentos,CiVw Bracharenfis , fe na pode verificar fem haver
Matm
fido morador de Braga. E dizer Cardoo , que ilo na era
jtii
porque foTs natural de Braga, mas por fer Prelado; nam
n. <j9.
convence cila raza- Que na fofe natural he certo pois
havia vindo com os mais Hebreos delerrados^mas ja elava
naturalizado em Braga com os mais do feu tribu 7 & por iffo
lhe chamaoBeato Calidonio,& Juliano Cidado BracharcnDepois ( havendo defeguir a Faria ) uecederia paar a
ft.
GkVtik , que he ficava perto, & morrer em Virrivo , &nam
cm Braga, como quero Arccbifpo Dom Rodrigo.
,

Depois

Livro I. Titulai.
Depois de o refuicnar Santiago o mandou
,

ip
j.i

nam

bautizado, & inltruido em todas as matrias da ; mas ordenado Bifpo, com as contituies Apoloiicas > como feu
precuror a pregar a Braga , que era aonde reynva mais a
idolatria ,& alSftia os ArchilamineSjOu Sacerdotes mayoresdagcntiiiiade. E porque era Cidade illuitre, & Convento jurdico dos Romanos j aonde acudia as caufas eiveis , crimes de outras muy tas Cidades, & Viilas, povoao accmodada,para nella fe haver de fundar a principal cadeyra Epifcopal de Efpanha, pregando, &convertendomtIhares de almas ao conhecimento do verdadeyro Dtos. Aqui
levantou Altar em que dizia MiTaded iado My de Deos.
E quando ainda naouveflfe publica Igreja , & a edificaTe depois feu Melre na gruta junta aos Banhos, ja havia lugar de
orao, aonde os Chriios fe ajuntava,8r araemque eoffereciao Divino facrificio, em que havia Imagem da My de
Deos- Aflim o d a entender, & aderna o P.M.Fr. Lus dos p a
Anjos, Author de muy boa nota, no feu Jardim de Portugal; nH
,

l as fus palavras.
bifi

TSLem [ao contra

nias, que di^em, que

panha

Ho

SvUtago ordenou

dizo Padre) as
as Igrejas de

Hfna 'Bracbarenfe ,
dizendo, cerca dos annos de

& deyxou a So Tedro de Rates

&

Dextro ,
trinta
[eis: Hifpania prima Provinciarum mundi poft Judiam , OaliLtam, & Samariaminpartibus Occidentalibus,
ChriiVifidemampIexaef j ejuquegentilitas ad fidem converfa fuit vvercTprimitia:c^tcrorumgenti!ium:nam &Jacobus San&i Zebedad filius , peragratis urbibus Hipania?,
multifqueeredisEcciefijs, & Epifcopiscreatis, exadvenis
Petrum Brachara? primum reliquit Epilcopum IJlo Vem afer,
ajjin o efcreVe tlaVio

&

fEpanbafoy apnmeyradas provncias do mundo depois de


juJet } Gali!eaj
Samaria , te nas partes Occidentaes a-

&

braou afdeCbriJlo , &fua gentilidade feconverteo aella,


de modo que foy as Ver da kyras primcias dos mais Gentios:

porqu? Santiago filbo do Zebedeo depois de andar pelas OB z


dades

2lt

2o

Santurio Mariano

dades de Efpanba,

&

levantar muytas Igrejas

tnnytos Bijpos ,deyxouem

Braga

Advenas

tf ordenar

Sa Pedro
Rates/porpnmeyro Bifpo- Nas quaes palavras quer di%er , que Sa 'Pedro de Raies tflaV em Braga , quando o Ados

de

pottoo Santiago o conftituhio pelo prtmeyro, ijlo br, pelo Pri-

mas de todos

Prelados ,que deyxaVa em Ejpanh\&


comoefie gloriofo Jrcebtjpo [fe-gm temos dito) dedicou o
os outros

Templo de Braga a Deo* nof Senhor com o titulo da Virgem jacrtijfvna,bemfe infere que efe foy o prtmeyro, que ou*
Vem Efpanba com Imagem j& titulo da mefma Senhora;
porque

da Cidade de Saragoa foy o primeyro que lemos edifcaJOj&fello Santiago ^omo he tradio >quando fe'foy da nofo

faEfpanba parajerufalem

Braga foy dedicado


Efpanba , &fellofeu precurfor Sa Pedro de Rates. Atqui o Padre Meftre Anjos;
cm embargo de que o nam feguimos , no querer foffe em Jcrufalema refurreia deSa Pedro de Rates.
E quando queyramos efar pelo que diz Cardofo no feu
;

Virgtm fcratijjima antes de

mas

o de

Vir a

Agiologio, que Santiago defembarcra em hum porto nam


longe de Almeyria , (fegundo fe referia em hum livro ,que fe
diz fer de So Cecilio ) & viera a Granada, & que em lllipula refufcirraa Sa Pedro de Rates , & quedaht o mandou a
Braga inflruido muy to be m/como fica dito")em todas as coufasda f, & que depois viera Santiago a Braga (depois de S.
Pedro feu difcipulo ter l pregado a f , & convertido muytas almas a Deos ) & que enra edificara o Templo, & a pri
meyra Cafa que Maria Santiflima tivera em Efpanha, antes de
haver entrado em Saragoa- porque ifb fe confirma como
/%' , m
queefereve a V. Madre Sor Maria de Jefusna 3. parte da fua
p \\
^.250. hiforia ,& Mylica Cidade de Deos,defcrevendo a jornada
&C.16. queo Apoblo trouxera at Saragoa. Diz cila que de jafo
.3ip. viera a Cerdenha, &que fsm fe deter nela Ilha, chegara
'*
brevemente aEfpanha , defembarcando em Cartagena ,de
S4<><
donde comeara a fua pregao , & que governado peloEfpirito

Livro I. Titulo
ii
Santo , tomara ocaminho de Granada , aonde achara
huma grande feara, & tambm huma no pequena occafia
de merecer & de padecer trabalhos , & perfeguies por feu
Divino Melrc Jefus Chrifto.
Os que movero cila perfeguia, (diz a V.Madre Sor
Maria) queforaosjudeos, quevivia em Granada 6c ja
tinho nella algumas fynagogas , & juntamente avifos de Jcrufalem do que havia fuccedido ; alguns deites defejavaer
informados da doutrina que havia cninadoChriio. Porm
outros, q era os mais , eftava prevenidos do demnio para
que a no admittirem,nemconfentiflrem fe prgaTeaos Gentiosjporque fc a recebeTem ; fe deftruhia de todo o Judaifmo;
ifto mefmo perfuadio aos Gentios , para que com ela contradia5,que lhes fazia os mefmos que era do feu povo, fc
defcnganafem elles, para a n receber, & tambm para com
todas as foras a impugnar.
Prendero ao Apoftolo,& com elle a todos os feusdiCeipulos, (q todos lhes prgavo a verdade) para lhes tirarem
as vidas & prefos , & carregados de ferros os levra fora
da Cidade,paralhes tirarem as vidas. Aqui nela grande affiaemqueo Apoftolo ehva,por fe lhereprefentarna fortiaeffeyto o grande defejoque trazia de publicar a doutrina
de feu Divino Meftre,lhe appareceonofa Senhora, acompanhada dos feus mil Anjos, que defatra das prifoes a todos,
& os Judcos,q eftava com as armas nas mos ,cahira todos
por terra,aonde eftivero alguas horas fem fentidos. Deu o
Santo as graas Senhora , a qual lhe mandou fe foTc, & diz
a V. M-que a Senhora lhe dera 100. Anjos cj o acompanhaffem,& guiaTem de h us lugares a outros, & em todos o defendeffem. E que havendo rodeado toda a Epanha oencaminhaJTem a Saragoa. Sahio o Santo de Granada,aonde deyxou
algus difcipulos,& profeguio pregando por Andaluzia^eyo
depoys a Toledo, &dahi paToii a Portugal, Galiza,& A flor
ga, donde pabu a Riaja,& por Cogconhon foy a Tudella,<k
pirito

Tom,

IV.

depois

Satituavio

21

Manam

depois a Saragoa once fe detivera agum tempo. Flafte*


narrao que a Madre faz da jornada do Apoftolo ; donde fe
vque primeyroqueeliefoTea Saragoa, foy a Braga , aonde era Bifpo Sa Pedro que como feu precurfor havia ido
a dar quella Cidade as akg r es novas da doutrina do Ceo;
donde fe colhe fero alguma duvida, fer Braga a priroey ra que
nas Efpanhas levantou Altar a Maria Santilima , & dedicou
Gafa, & que foe venerada.
A (Tentado pois que o primeyro Templo que ouve em
Efpanha dedicado a Maria Santifima , foyema Cidade de
Braga, aonde a cega gentilidade ( imitao de Roma)!ie entregou mais ao culto ,& adorao dos falfos deofes>refta

mol rar aonde eteve. Havia em Braga hum Templo dedicado ao dolo Ifis, ou deofa Ifs^a quemos Gtiosattribuhia
Fingia ertes, que os favores dtfla fua mentirofa deofa f fe encaminhava aos cafios,&aos virgcs,& a todos os que ama vo de corao a catidade. Sobre que adverfluu
t
pjutarcho, que o dedicarem a efla deofa o peffcgucyro,
f ra P or ter a folha' femelhante lingua, & o fruto da forma
% m
corao; dando a entender qtiaes devia fer os feus devoUb.
tos que havia de fer caftos de corao ou que a fua caflidade havia nafcer de corao , & na f de palavras.
Na mefma Cidade perfevera ainda hoje huma pedra com
a

caftidade.

huma

inferi pio, em que fe faz mena deile Idolo^a qual fe


poznascoftasdaCapella de Sa Giraldo; a qual inferipam
traz Juflo Ly pfio nas fus inferi pes antigas , & Gracia de
Loay za ? nas notas ao tercey ro Concilio Bracharenfe , ainda
que ambos o referem diminuto dizafmoletreyro:

I2IDI

SACRUM

LUCRETIA FIDA SACERD.


PER. P. ROM. ET AUG.
CONVENTUS BRACHARiE.
AUG.
D.
T1TUS COELICUS TRIPS.

FRON-

Livro L

Tittifo 7.

13

FRONTO, ET M. ET L. TITL
FILIJ PRONEPOTES COELICI.
FRONTONIS RENOVARUNT.
Quer dizer etainfcripa, que a Chancellaria Augula de
Braga dedicou efte Templo deofalfts, fendo Sacerdotiza
Lucrcia Fida , pelo povo Romano, & pelos Augufros Tito,Celico,Tripes, Fronto,& Marco,& Luciofilhos deTito,
bihctos de Clico Fronto, o renovaro. Depois lhe acrecentra os modernos dousdifticos (queaos que fe feguem) muy celebrados em varias partes de Efpanha.
Ajpice qumfubit marcet quodfloruk atitei
dfpice

qum fbit,

quodjletit ante, caditl

Nafcentes morimur fini/que ab origine pendet r


Ipfaque Vita (u* femina mortis haht.
Ainda que aintelligencia deftes difticos he mais fcil com
tudo quero pr fua fignificaa , & vem a fer: V mortal
quam deprcffa fe feca o que de antes loreceo i quam deprefa
cahe o que de antes efteve em p/ Naccndo morremos; porque o fim pende do noffo principio & a mema vida tem em
fi as occafies da morte.
Sentenas dignas de ferem gravadas em laminas de ouro.
Sozcmeno refere na fua hiftoria , que entrando a Vir
,

gem

Santilima

no Egy pto com

feu precioo Filho

em os bra-

Lt ^ *

os,( quando fugia crueldade de Herodes ) e ab;yxot/^*


hum pefTegueyro , aonde o dolo de Iisera adorado, & que
enta fe cumprira a profecia de IfaUs , que diz: Ecce Dcminm afeendit fuper nubem leVem ts mgredutur *JEgyptwn 9
como^ehwitur f nulacra zJigyptt. Delia mema maneyra
fe deftruhioemBragaefte falo imuacro, entrando nella o
conhecimento de Chrifto , & de fua Santima My , coma
pregao de S. Pedro de Rates , o qual convertendo em Braga^entreoutrosjafilhadchu Regulo da mema Cidade.na
ffe fez Chrirta,m3S movida por Deos ,fe lhe dedicou cm
perpetua caftidade ? comprindofe primeyro no nofo Por;

&

B 4

tugal

2l#

Santurio Mar iam


tugal*antes que em nenhuma outra parte de Efpanha,a pro^Cc a ^ c David,que diz: Aducentur Regi Vir guies poft cam.
Qil^tria guiadas, & nam confrangidas ao Rey do Ceo
muytas Virgcs , feguindo aquela , que ohc por excellencia,
Virgem antes do parto , no parto, & depois do parto.
14

Pfdlm.
44.

"

'

Deftruido pois em Braga por S. Pedro de Rates o doIis, dedicou o eu Templo Virgem de todas as Virgens , Maria Santiffima , & poz nelle a fua Santiffima Imagem- Ecomoo Apololo Santiago era devoiflimo da Senhora & elle havia fido o que no Credo a havia intitulado^
nomeado Virgem , aflim os feus Difcipulos , todos fe afinalrao muyto em dar a conhecer ao mundo a ela Senhora,
moftrando que fora Virgem , como a tinha profetizado David, Ifaias, & outros Profetas. Quando Santiago voltou de
Saragoa para ir para Jerufalem , &veyo a Braga acompanhado dos Difcipulos , que trouxera de Judca , & de outros
quecmEfpanha felhe agregaro, muytas vezes celebrou
lo de

em o

Altar da Senhora-

No primeyro Concilio

Bracharenfe , que fe achou m


tempos,
he
noflbs
chamada a Igreja de Braga, Templo de
Santa Maria. Os Reys defte Reyno,aTim Godos Catholicos,
como Suecos , fora fempre muyto devotos da Imagem da
Virgem Maria , que em a Cathedral de Braga fe venerava. A
Rainha Dona Terefa, mulher do Conde D. Henrique, lhe tinha grande devoo , como fe v de huma efcritura que traz
o Arcebifpo Dom Rodrigo da Cunha , cujas palavras quero

Eu

Terefa a mais humilde criada das criadas de


Deos filha do Emperador de Toledo , a vs glorioftjfima Virgem Maria May de T>eos , fao huma ffferta } parafempre
em Chrtflo. As efcrituras antigas , &prefentes affirma^ue
a Igreja de Braga he a may de todas as Ss da TroVincia,
por iffo fe lhe deVe mayor honra: porm o inimigo antigo , tendo i?iVeja a Santa Madre Igreja, fe^ que os meu> meyrinhofy
nao tendo refpeyto ao Santurio de Veos> entrando com ma
referir.
,

armada

Livro

1.

Titulai.

ij

armada nu Igreja , IS cUufiros , dejlruirao quaft todos os bens


delia y & di^enome algumas pefjoas boas Chriaas ofacrilegio

& abominarei fey to que etVa Comettido

conjelbo proVeytofo para

ai

hey que era

minha alma ,dar,r dcar dmejma

Igreja parte dos lugares >& terras ^que ao redor da Cidade poffuhtajvmbrandome daqudloyjue di^jRemi todos lojfos Recea-

&

do Euangelboj que dt^, Tela medida pordos cem e/molas;


que medirdes, por ejfa recebereis. Tor tanto eu ajobredita Tedou para fempre piijjima Marta ? May de
refa ofereo ,

Veos, cuja Igreja e Fia fundada naddade Metropolitana de


Braga, a qual Cidade fica entre os rios CaVado ,
T)fie , o
homens,
redor,
comas Villas,&
coutos ao
que a mim me pa~

&

gaVaosfervios devidos, do mejmo modo q ElRey Tlom Jffonfo meu VifaVo,fe cr que os deu antigamente rnefm a Igreja ,&c- E v<y nomeando muytas terras. Por onde ie vca

& devoo que tinha quelia grande Se& My noa.


Com a entrada dos Mouros, foy deftruida a Igreja Pri
macial de Braga & a cabea de todas as Igrejas de Efpanha
& a Cidade que antigamente era Chancellaria do Imprio

muyta venerao,
nhora,

Romano &que havia ido Corte dos Rtys Suevos, nete


tempo fe vio alada , pefla per terra, fem apparccer de ua
,

antiga magefrade mais que o campo aonde eivera. Defejsndorecuperalla do poder dos brbaros ElRey D. Affonlo o I de Lea pelos annos 745. fendo Arcebipo Ferdizendo,o embaraaro novas guerras contra os Mourr s,2tque
no anno de 1050. ElRey Dom Gracia a recuperou , & mandou reedificar a fua Igreja. Lanrae os novos fundamentos da Cidade , aonde agora fe v } & a Igreja Cathedral/jue
mais levava nos olhos os Bifpos, de Lugo Veftrio,& Crefconiodelria Flavia,que quizera tomar por uadevoa>&
por fua conta , & pela reverencia de noTa Senhora , que naquella Cidadc/fcsde o principio da Igreja Catholica^fora venerada & aonde havia fido bufeada dos fieis, como prirreyra,

Santurio Mariana

16

ra, &cfpecial Cafalua. Deftc tempo fe comeou a louvar


nella a noffo Senhor , & a Virgem Santiflima pelos Catholicos,oque muyto augmentou o Arcebifpo Dom Pedro (que
foyeleytoannode 1072.) em quanto na foy perfeguidode
Affonfo o VI. Rey de Caftella , & Lea.
Pelos annos de 1 100. & tantos > preidindo na Cadeyra
de Braga o Arcebifpo S. Giraldo , reynando em Portugal o
Conde Dom Henrique, havia no caftello de Lanhofo (que fica duas legoas de Braga ) hua fenhora nobre , & muyto rica
chamada Dona Toda , na f era muyto illuftre no fangue,
mas tambm na virtude , &de grande fermofura. Delia c
namorou deordenadamente hum Mordomo do mefmo Conde D. Henrique , chamado Ordonio, homem de bayxa condio. Ek era poderoo ,
como tinha a graa do Prncipe , psfTava a infolente,8c com a confiana no feu valimento,
fe refolveo a furtar aquella fenhora , para que pela violncia
confenufe no que faltava com a vontade. Para iflo ( executando- o com effey to) fe preparou com grandes feftas,8caparatos, fingindo era para celebrar as vodas , que elle nam
queria por taes. Convidou amigos,preparou danas,feftas,
muficas , & outras coutas mais , em dcmonftraa da lua alegria , ou para fingir melhor, que a recebia por fua legitima
mulher.
Pofta nefta grande afflica Toda, fe encomendou a N.
Senhora , & ao Santo Arcebifpo , dizendolhe no feu corao, que lhe VateTem. Chegada a hora em que havia de apparecer , infpirada de Deos fe recolheo a humacamera , & defpindofe dos feus vertidos , com elles compoz a huma criada,
disfarada com hua toalha, & com hum cntaro nas mos,
como quem hia bufear agua fonte , fahio fem fe advertir,&
fugio de cafa fazendo feu caminho para Braga, & tanto que
fe vio fora do caftello, fe foy metendo pela montanha. Nifto
entrou Ordonio ,8c cuydando de achar aquella a quem elle a-

&

&

mava

, fe

vio fruftrado nas fus pertenes ; porque no feu


lugar

Livro

/.

Titulo

t?

I.

lugar achou a criada. Levado do furor procurou logo a toda a preTa de feguir aquella que lhe fugia , levar do comigo
lodos os do lugar, fr muytr s cScs- Meter?- fe pela monta

nha dentro a bufear a cca Senhcra , & d!a vendo que a feguia,& os ces que Iadrava,poz- fede joelhos,& fez orao com muy tas lagry mas > pedindo a N. Senhoria roTa Senhora,

&a

S? Gtfi Ido que lhe valefTcm;

&

noT Senhor,

&

Virgem Maria lhe valra de forte, que Ordonio, & os que


oacompanhavo para muytas vezes por ella ftm ave*
rem,&aflimfe volrra todos triffes paracafa, cipondo-o
alim Deos, para mayor realce da virtude de fua frrva^a qual
aoterceyrodia faindodos matos chegou a Braga a bucar ao
Santo Arcebifpo, a quem deu conta de tudo o que lhe havia
fuecedido. Deu o Santo a? graas a noo Senhor , & a fua
My Santifima, & animou a ferva de Deos na perfeverana;
& ella etimou tanto os avifos do Santo Prelado q perseverou no ervio de nob Senhor, & da Virgem Mana t offerecendolhe no feu Altar ricas joyas & deulhe ricos veftidos.
A Senhora efl coliocada em o Altar mor, &nellehe
venerada.cuja Capella mayor lhe reedificou o Arcebfpo D.
Diogo de Soufa por fer a antiga muvto bayxa , & pequena?
a

&

foy rito pelos annosmi


quinhentos, & tantos. E fere vens
de nofa Senhora ,ou de Santa Maria de Braga Dom Rodri
goda Cunha na h/ioria dos Arcebifpos daquella Cidade,
em varias partes da fua h/froria , Cardolona vida de S.Pedro
dt Rates tom. 2. pag. 724. Fr. Luis dos Anjos no Jardim de
Portugal , pag. 14. 2? & 159. & outros muy tos que fe p<>
demverem Cardofona mefrna pag. o Doutor Pedro Henriques de Abreu na vida de Santa Quitria cap. i. & dizque
Santiago Apoftolo dedicara na Cidade de Braga opnmtyro
.

Templo em louvor da My de Deos.

TITU

Santurio

Mariam

TITULO

II.

Da Imagem de TSl. Senhora do Tbefouro>da S de Braga.


mefma
EMa
ma Imagem de

S Primacial,

guarda no feu thefouro huque o Ar,


cebipo Dom Loureno Vicente, que regeo aquella Igreja
no tempo delRey Dom Joa o Primeyro , ( que hoje Te moftrainteyro,& incorrupto, cfcdefcubrio no annode 166$.)
muy to venerava. Achoufe efle Santo Prelado na batalha de
Aljubarrota (porque era muy to amante delRey , & ellc o amava de forte que dizia , era o Arcebifpo hum dos olhos do
feu roiio. ) Na batalha fe ouve de maneyra que fem faltar
s obrigaes de bom Prelado, & Paftor, exercitou tambm
aces de grande Cavalleyro* Era devotiflimo de noffa Se*
nhora, & afim mandou fazer huma Imagem fua de prata,que
trazia fobre o elmo em lugar de plumagem , quando entrava
nas batalhas, para que ella o defendefe dos perigos; recebeo delia muytos favores, porque o livrou de muytos fuccefs perigofos. Jorge Cardofo diz que efla Imagem tinha
o titulo de N. Senhora de Nazareth, da qual Senhora (que hc
venerada na Pederneyra) o Arcebifpo era de votiflmo, pelo
efpecial favor , que delia recebera, fendo menino, reftituin*
dolhe o ouvir,quc perdra,& para lembrana defte ta grande beneficio, trazia comfigo aquella fua Imagem , a qual hoje
como preciofa relquia feconerva entre as mais no thefouro da mefma Igreja. Fazem delia meno muytos Authores,
como o Arcebi fpo D. Rodrigo da Cunha na hiftor. de Braga
part. 2. cap. 49. Cardoo tom- 3 pag. 533 & outros.
fc

noTa Senhora feyta de prata

TITULO

Livro

I.

Titulo

HL

TITULO
T>a

Imagem

29

III.

de nofa Senhora a 'Branca de

Braga.

OArcebifpo Dom Diogo de

Soufa, o 95. entre os Arcebifpos daquella Primacial Igreja , uccedeo naquella

Dignidade ao Cardeal

Dom

Jorge da Cofia

por renuncia

quelhefeznoanno de 1505. quando foy a Roma porEmbayxador delRey Dom Manoel a Jlio II. Tanto queefie
Prelado entrou em Braga , a comeou a reparar > & a ennobrecer com novos edifcios, portas da Cidade ,&fortalezas,reparcu, & concertou as fontes, & condu&os das aguas
delias. Dentro da Cidade fez ruas no que era bofque , fra

&

Templos. Abrio todo o terreyro, que vay da


porta do Souto at nofa Senhora a Branca, que he Praa
ta grande,& fermofa,que a na ha melhor nas Cidades mais
ncbres de Portugal. No fim defteterreyro, ou Praa , mandou edificar huma fermofa Ermida, que dedicou Virgem NSenhora com o titulo de N- Senhora a Branca ; para que aquelle nobre pafeyona foe f deleytavel,& aprazvel aos
olhos do corpo, mas que fofle tambm proveytoo , & agradvel aos olhos do efpirito ,com a devoo daquella foberana Senhora. Foy lhe pofto o titulo de Branca , pela brancura
da neve, com que em Roma appareceocuberto, & branqueado o monte Efquilino,aonde a Senhora queria fe lhe fundaffe
aquelle fumptuofo Templo , que fundou Joa Patrcio Romano em tempo do Papa Libcrio , chamado entaporefle
milagre Santa Marii adTSlhes y ou das Neves , a cuja imitao o Arcebifpo D. Diogo de Soufa, pela grande devoo
que tinha quella Senhora desde o tempo queefteve em Ro.
edifcios,

ma , mandou lavrar

A neve tem

efa Ermida.
por propriedade aquentar

a terra

ifto

ve-

mos

Santurio Mariano
o Profeta Rey dizendo que

30
mos nos quiz

ignificar

Di-

Pfilm. vina Omnipotncia fabe dar neve comola: JfhtclatmVem


que explica o Padre ALapidc dizendo, que a
"47*
ficut lanam.
neve exercita oofficio de aquentar ,
fomentar as coufas

&

qn

frias:

mefmofezemBragaa ma

ftff.43.

ISltx

tfi

lana terra m tegit

AL<tp.

inEcd.

adeam edefaciendam.
da Divina Providencia pelas do

Arcebifpo D. Diogo, que com a neve de Maria Santiffima


quiz aquentar os coraes dos Bracharenfes, &accendclbs
no fogo da devoo da Senhora, com o calor que communica a fua vifla. Faltando defta Santa Imagem o Padre Antnio de Vafconcellos diz fer efe feu Templo muyto celebre , ao qual acode muyta gente de todas as partes, pela fama
dos muytos milagres que a poderofa ma de Deos obra pelos merecimentos de fua Santilma My.
He a imagem da Senhora fobre maneyra mageflofa ,
devota vagazalha com os olhos aos que a vabufcar, & parece lhes et offerecendo o Filho Santiflimo , q em feus braos defeana. To Ja parece fe eft communicando em graas,
favores para com os feus devotos. Tem huma nobre Confraria, cujos Confrades fervem a efta foberana Emperatriz
com riqueza, &appsrato. Tem muyta prata,&culoos ornamentos, fis Capelles que rezaemeoro, fora muytos
que tem obrigao de MiTa. No tempo do Arcebifpo Dom
Rodrigo da Cunha , que entrou a tomar poflfe daquellaCa*
thedral no anno dei 627. fe reparou a Ermida, & a fez muyto mais capaz , augmentandofe com algumas obras de novo,
outras bemfeytorias.
comoalpcndre , coro , retabolos ,
Efcrevem defla Senhora Dom Rodrigo da Cunha na hilor.
de Braga pag. 2. csp. 71. Faria na fua Europa tom. } p. 5.
cap. 12. Vafconcellos pag.545. num. 22.&0 Author da Corografia Portugueza liv. 1, tm.2. cap. 1. do 1. tom.
,

&

&

&

TITULO

Livro

I.

Titulo IV.

TTULO
T>a

Imagem de noffa Senhora

ji

IV.

do Topulo^Collegio de

At

gQfinbos,

OArcebifpo Dom Frey


de grandes virtudes

Agolinho de Calro foy varo

& de muytas

letras

pruGtncia*

&

valor%&por concorrerem nelemuy tas prendas, (alm do


illulre do feu fangue) & depois de ter tido na Provncia dos
Eremitas de meu Padre Santo Agolinho de Portug^todas
as Dignidades delia o elegero por Diffinidor geral, para ir
votar ao Capitulo de Roma , em o anno de 1 57 1 E fiando no
Capitulo & tratando-fe da reformao das antigas Ccnlituies da Ordem, todo aquelle graviffimo CongreTodo
Capitulo oefcolheo,dandolhc outros adjuntos, para hum
negocio de tanta importncia \ & elle o fez tanto 2 golio , &
fatisfaa dos Padres do Capitulo , que por elas Conlituies fe governa at o prefente. Nele mefmo tempo confundo ao Sumrno Pontfice Gregrio XIII. dos grandes danos que os hereges de Alemanha tinha feyto em alguns
Conventos de Religiofos , & da grande relaxaam que fe
via em todos, fiando muyto da grande prudncia , & zelo de
Er. Agolinho de Calro , o mandou a remediar efes danos,
nomeando-o Provincial, & Vigrio geral de Alemanha, para
que viltaTe, & reformaTe aquelles Conventos,dandolhe para ifo todos os poderes , que negcios de tanto pezo requeria- Nela perigofa oceupaa fe ouve Frey Agoiinho de
Calro com tanta prudncia zelo, & inteyrcza reforman
docclumcs,delerrando abufos, & reedificando Mokyros, que os hereges havia derribado, dandolhe prudentifimas leys para o governo epiritua! de todas aquellas Provncias , que o Emperador Rodolfo , & mais Prncipes de Alemanha*
.

'

Santurio Mariam
bem fervidos dele,particufarlemanha fe
menteaEmper3trizMana quefazcndo-o feu Pregador , o
3*'

dera por rruy to


;

trouxe ccmigo a Epanha, fis annos depois de haver fahido


de Portugal.
Depois defta, & de outras muytas, & graves oceupaeSjOnomeouFelippeo Prudente, Arcebifpo de Braga no
annode 1587. Poftonefta Igreja , pela grande devoo que
tinha a noa Senhora do Populo, ( Convento de Eremitas de
meu Padre Santo Agoftinho da Congregao da Lombardia jituado na viaFlaminiadeRoma ,quehe tradiaconftantefora pintada por S. Lucas) em obiequio da mefma Senhora, a quem muyto amava , & venerava , tratou de edificar
para a mefma Ordem hum Collegio , comocomeffyto fez,
cuja primeyra pedra lanou em trs de Julho do annode
1596. a que poz o titulo de nofla Senhora do Populo , Sc
aonde collocou huma devota Imagem da mefma Senhora, copiada pela

mefma que em Roma

fe venera. Dotouihc vinte


mil reis de juro,com
feiscentos
para
,
tambm renunindolhe
quotidiana
MiTa

& quatro mil cruzados


o brigaa de huma

dofas Igre jasj para que a Senhora do Populo foTe bem fervida. Tudo quanto naquelle Convento harico,&mageflofo,
he obra fua. Tambm o enriqueceo com hum grande thefouro de Reliquias,q trouxe de Roma, & de Alemanha- Com
efta Santa Imagem tem muy ta devoo o povo Bracharenfe,
faz delia mena D. Rodrigo da Cunha na fua hiftoria de

&

Braga/iahirtoria dos Arccbifpos, p.2.


giologio tom. 5 pag. 54. . z-

094. Cardofono A-

TITULO

Livro

Titulo V.

TITULO
T>l%

Imagem

de Santa

Maria

33

V.

de 'Bouro, ou

N* Senhora

da Abbadia*
Cidade de Br aga,cm diftancia de 4 lcgoas,c v
Ciftercienfe Convento de Bouro , ou denoda Senhora da
Abbaiia, como vulgarmente fechamahoje, de cujos princi pios ha grandes contendas nos Authores , das quacs muy
matria
fe ja
to defejo fugir , porque nn pertendo , que efla
Padre M. Fr. Gregrio de Argaes na quer An6\
co-.tenciofa.
que efte ermo (com efte nome feacha nos Authores) foffe m m
dos filhos de Santo Agoftinho, ainda que lhe convenha o titulo. Sa tantas as razes , que ha para fe crer que he noflb,
&que elle nam tem nenhuma para o encabear em outra
Ordem, ou Religio, que dos feusmefmos efcritos,& teftemmh s fe comprova, & verifica, quando nos quer excluir
c~>mdtzer,que naquela Provncia de Galiza (que he tambm o Entre D(,uro,& Minho)na tnhamos Cvento; porquedi*, que depois admitira aquelles Eremitas a regra de
Sa Bento, por diligencia de SaMartinho Arcebifpo,& que
nelli perfcverraato annode 716* em que os Mouros os
martyrizra , ficando aquelle ermo tam celebrado, atalli
deftruido, & defpovoado , como verdadeyro ermo. Donde
fe v, que fe noanno de 72o. (como elle quer) entrou na Ordem de S. Bento , antes delle militava debayxo de outra.
Noanno de 885. dizcm,omefmo Argaes,&Frey An-^ ai
tonio Brando na fua Monarchia , eta va ja efte ermo unido an %%
^
com a Igreja de Braga,ou para melhor dizer,a Igreja de Bra- Brand.
ga( entre tanta variedade, &confufade tempeftades,emp4>7. 3.
que flucfiua va a Igreja de Efpanha) eftava fundada no mefmo Hb. 1 1.

IUnto

ermo com

feus retirados Bifpos.

Tom. IV,

O mefmo

Padre Br anda/
lhe

>

-.

12

.'!

Santurio Mariano

34
lhe

chama Mofleyro das Montanhas, que

muyto as afperezas dos jtios,

nele

tempo valia

os
perfeguidos Chriftos, & aborrecidos Religiofos. Diz mais
o mefmo Brando , que em hua memoria que lhe viera s
mos dos Conventos, que a Ordem de Sa Bento tivera nefte Reyno,fe nomeava o Mofleyro de Bouro entre os antigos
da famlia Quniacenfe , &que del!e eflava huma verba no
cartrio de Bragaj, [no Tombo chamado, Ecclefaflico , das
Igrejas,& Benefcios daquella S, o qual diz afCim: A' San a
Maria de Burio Monaflerto uniacmfijn montanis, ab atino
para

fe

retirarem

a e!!es

ufque oocentfimo/ihogefimo tertiojolvitur Ecclefia Bracharenfis.Qup vai o mefmo , que do Mofleyro de Santa Maria de Bouro da Ordem Cluniacenfe,que eft nas montanhas,
desde oanno de883. fepaga tudo Igreja de BragaConforme a efla memoria , fe na he erro da imprefa,

he o Mofleyro de Bouro muyto mais antigo que os Cluniacenfes ; porq eftes comearo no anno de 910. & a memoria
he de 845. & quando fe conceda,, que feja do de 885. ainda fe
vna podia fer de Cluniacenfes (na fey que tem ascoufas
furtadas, que logo fe conhecem ) feria ao depois , como fora muy tos Conventos,de Eremitas Agoftinhos > mas antes
na o era. Diz mais o Padre Doutor Fr. Antnio Brando,
que coniderado o eftado das coufas & as deftruies que os
Mouros fizeram na Cidade de Braga, & em toda afuaDioMon. cc (^ & principalmente nas Igrejas , & Mofteyros { em cu&*fih jos limites ficava o de Bouro) na he muyto ficaTe deflrui3*
" do,&defpovoado , queymados osfeus cartrios , mayormente,na havendo memoria , por onde faybamos perfeveraffe entre a funa dos Mouros, como foy o de Lorvo , &
;

'

Vacaria & outros que naquella deftruia ficra iltefos.


E he de crer q os Religiofos Eremitas de Santo Agoftinho,
que alli vivia, quando deyxra o Mofleyro , fugindo ao
furor dos Sarracenos , efcondeem a milagrofa Imagem de
,

nofa Senhora de

Bouro (que depois femanifeftou

outros
Eremi-

I. Titulo V.
3y
Bem podia ler,que defles pridiremos.)
Eremitas,como logo
mevros fe efeondeflem alguns por entre aquelles penhafeos,
& fe fofe confervando aqucllc modo de vida em alguns fer-

Livro

vos de Deos

que o mefmo Senhor

iria

>movendo

a conti

nuar modo de viver ta Tanto.


Mas dcyxadas cilas contradies , que nos fazem os
Authores Benedidinos, querendo-nos tomar o ermo, cj era
nofo, fem controverfia referirey o spparecimento da Senhora de Bouro como o traz o Doutor Frey Bernardo de
Brito, que he nefta frma.No tempo do Conde D.Henrique,
entre as peas que havia abalizadas em vir tude era huma
o Santo Eremita Pelagio Amado, o qual fendo na Corte do
mcfmo Conde pefoa muy principal , & conhecido de todos
os Senhores de Portugal % & ta cfiimado do mefmo Conde,
que dahi lhe veyo o fobrenome de Amado. Deyxou efle por
meyo muy to eftranhos os fauftos do mundo % entregando-fe
todosefperanas da gloria , como mais fohdas,& feguras.
Era ele Fidalgo da gerao dos Coelhos,que he a prpria de
)rreolhe a erte a mulher D. Munia , a quem
m'zEgas
,

m yto am v/a da qual havia tido hum filho & huma filha,
& foy ta! ofeu fennmento,que nunca mais moftrou goftaern
coufa defa vida & f defejava retirarfe aonde pudefe fervic
,

a Deos com quietao E como no meyo deites penfamentos


lhe morreffe tambm a filha , que lhe havia ficado, encomendandoofilhoao Conde, &a (eus parentes , fe dcfpedio da
Corte , com teno de na fermais vifto nella. Eindofea Chrod
Braga, foube em como pouco diiiante damefma Cidade vi- *$.
.via hum Eremita de fanta vida , ( a quem o nofo Purificao -****
chama Fr. Loureno ) que tinha huma pequena Ermida de S. Port
2,1J'**
Miguel,fundada no meyo de duas rochas afperifimas.Eco- p
moosdefejos de Pelagio Amado era bufear femelhantes J \[
habitaes , fe foy aonde o Ermito vivia, Eachando-o,lhe
communicou a caufa que alli o levava,& a deliberao que tinha , de acabar os feus dias em fervijo de nofo Senhor, pedindohe
C z
1

'

Santurio Mariano

36

dindolhc o acey tafife por dicipuo,& lhe cnlnae o csminho


do Ceo.
Mofiroufe o Santo Velho muy duvidofo aos princpios, porque lhe parecia que Pelagio Amado era de poucas
foras para imitar a ua penitencia \ mas vendo a contancia,
que moflrava para tudo , depois de muy tas repugnancias ,

&

declaraes acerca da nova empreza q ccmettia,lhedefpio


o velio em hum haos trajos , que ainda levava da Corte ,
bito de Eremita , no qual comeou a fazer vida ta abflinen-

&

te

&

fervorofa

que o mefmo Fr. Loureno

fe

admirava de

o ver. Vivia cada hum em fua cella fabricadas de pedra feca^


& cubertas de ramos de arvores , &c de outras ervas , que os
defendefemdas tempeftades,& inclemncias do tempo. Como fahiTem fora algumas noy tes, vio em huma delias o novo
Ere mita Pelagio , no meyo de hum velle, ( que ficava abayxo
das Ermidas ) huma grande claridade & dando conta ao ve-,
lho, vigiaro ambos a noyte feguinte & viroso o mefmo ref,

hus penedos, & allumiava gran-de parte daquelles valles, & notando tudo muy to particularmente , fe fora em amanhecendo ver o que feria. Bufcra entre huns , & outros penedos, & achra no meyodelleshuma Imagem denofa Senhora, que mofirava efar de
tempos antigos, & feria fem duvida efeondida naquele lugar, na mefma forma , que em femelhante aperto o haviam
feyto outros muy tos Religiofos , quando via que hia entrando pelos feus Mofeyros os Mouros, de que ha muytos
exemplos. E bem podia ler, que os noos Eremitas a efcondefem alli, com o temor de que os brbaros lhe fizefTeni
alg'im defacato quando deyxava o Mokyro , que naquella paragem tinha, & ao depois deftruiraos Mouros, em
forma , que nem as runas apparecem
Na fe pode encarecei a alegria que os Santos Ermites tivera vifodaquelle thefouro, quedecubriranaquele campo, & asgraai que dava j a noo Senhor por ta
plandor,/?[ue fahia de entre

ingu-

Livro

I.

Titulo V.

37

Mudfa as celas do alto do monte para aque tambm he aTs fragofo , & na tem mnis

ingular favor.

quclle

icio

lancem at trs tiros de pedra ao


comprido , & hum de largo ; porque o mais fa montes altifmos & a peros , que fubindo s nuves de todas as partes,
fica murado com elesaquelle pequeno valie, pelo qualdefce
huma grande quannda de de agua y cujo ruido, & faudoo e:
trondo, que nas quebradas daquellas ferras faz > incita os animos doce contemplao das coufas doCeo. Aqui fundaro os dous Eremitas hua pequena Ermida ,feyta pelas fus
mefnsmosj&nella puzera, coma decncia poIivcl,a

terra cha

que quanto

ic

Imagem da Senhora.
Teve noticia deite grande thefouro , defeuberto junto

Santa

s penhas de S. Miguel, o Arcebifpode Braga, que parece


(fegundo o computo dos annos ) foy Argemiro , diz o Padre
Purificao; mas na lhe acho razo ; porq as ultimas memorias de Argemiro, fegundo o que o Arcebifpo Cunha diz no Cunha
feu Catalogo dos Arcebifpos de Braga,napalava do annop i.c*
de 901. & nefte tempo ainda o Conde D. Henrique , & Pela- iioa
gio Amido,- nam ena naciios; poderia fer Sigifrido, que
gorem ri aquelta Igreja pelos annos de ioo- o qual foy viitar aos Eremitas pebalmente , & vendo que a pobreza em
quevivia era muyta, lhes deu os ornamentos necefarios
piro A tir,qu2ent3 tinha, & fua cufa lhes mandou
c Itcarhuroa Igreja de pedra Uvrada , & de batante grandeza, que dura at o prefente com moftras de muyta antiguidade. A fama deia obra , & o favor do Arcebifpo, fez
que o ltio foie mais celebre, & conhecido>& muyto mais os
grandes milagres que alli comeou a oSrar Deos pormcyo
da Imagem de fia May Santiffiim-Ecomo a virtude dos Eremitas era tam grande, ouve muytas pcToas principaes ,que
lhe viera fazer companhia , tomando o habito de Santo Agofhaho, d is mos do fervo de Deos Fr. Loureno; de modo que em poucos tempos veyoa parecer mais Convento
Tom.. IV.
C 3
de
,

Santurio Mariano

3"8

de muytos Religiofos , que Ermida fcitri , sonde fe vivia


com eftranho rigor , & fantidadc.
Paliados alguns annos, querendo o Senhor premiarmos
feus fervos, emomuytoque por feu amor havia trabalhado, levou para f\ ao Santo velho Fr. Loureno, connpanheyro de Pefagio Amado, & pouco depois ao mcfmo venervel
Pelagio,aoqual fuecedra no governo outros Eremitas,
o ultimo Prelado Eremita, que teve aqueile ermo ,foy hum
Santo Varo chamado Nuno, que no mundo havia na f fido rico de bens da fortuna, mas de nobreza; porque era illulrc. Nquelle tempo indo a Braga ElRey Dom Affonfo
Henriques > movido da fama , & das maravilhas , que a Rainha dos Anjos obrava^, foy viftar, aonde fe alegrou, & edificou muyto com a fantidade , & virtude daquelles fervos de
Deos,quelheaffiflia6^m feu fervio oculto, & porela
raza lhes devxou hua boa e imola, aim para reparar as couas doculto Divino, como as faltas
& asntceTidades daquelles fervos de Deos. Fallando o Santo Rey com o Abbade (nome cnum , & de que ufava os Prelados de qualquer
f de Monges , & Eremitas ; mas ainda de
Tom. u Comunidade
Cnegos
molra Cardofo nofeu Agioloo)opero
como
452.
,
p.
fuadio a fa zer hum Convento , & a reduzir aos fubditos que
tinha, a viverem em huma Congregao , & debayxo de regra approvada para que alimperfeverafem eme ftado mais
perfey to,para o que o piedofo Rey premetteo o feu favor.
Praticou o Santo Vara o confelho do Rey, & parecendo a todos os companha yros fanta refolua, a abraaro
fem controverfia , & afllm pediro ao virtuofoRey, que pois
elle fora o Author de tam anto confelho^fofe tambm o que
lhes affinafle a Religio approvada, que havia de feguir. E
como nele tempo florecia a Ordem de Cikr , tam favorecieftada do mefmo Rey , que elle foy , o que a introduzio
que
nica,
Portugal
era
, & efta podemos dizer
a
beleceo em

&

havia nefle Reyno ; por quanto a

Ordem de

&

Sa Bento

ete va

muyto

Livro L Ttttdo V.
39
na Ioda iua primitvq obervancin mas
cm numero de cafts, & fugey tos, com as invafocs dos Mou-

muy to de (cada
ros

&a

de Santo Agoftinho: tambm era poucas as caas,

fomente fcachava entre brenhas , como a de Pena firme , a de Sa Julio junto Atouguia , & outras; mas tam
(fcftruidas as es fas, & ta faltas de ugey os, que parece na
ero ja conhecidos no mundo os fihos da mayor luz da Igreja; mas muy to conhecidos de Deos.
Antes de d irem a obedincia aoAbbade de Alcobaa,
de cuja Abbadia ElRey os fazia filhos lhes fez muy tas mer-

&

efas

cs ,& entre eilas a do Senhorio da Viila de Santa Ma tha;


fovlhe fey ta efta merc no armo de 157. & no anno eguinte lhe concedeo os dzimos do fal da Viila de Fo,com outras
1

HKiytaspoiIeffoens,& herdades.

tuou

/ua profia

No

anno de

159. eeffci-

&debayxo da Regra de Sa Bernarda

feconferva at o prefente. E porque fclhequey-;


mouo cartrio perecendo nelle asefcriturasdoMofieyro,
lhes fez ElRey D.Atl no boa toda a fua fazenda,emoanna
de 11 02. comeftas palavras:
Ego Alfonfus Rex Tortugalti* ima cum filijs mis
ficra,5c

"Vobx Abb.it 1 de Burio Domna


Ve/tr* eremo , Meftrijqu? [uccefforibuSm
Tdaio,
Eis-aqui o celebre ermo de Braga, fem a correa de Santo Agolinho 6c veiido na cogula do gloriofo Sa Bernardo

f.Ktnm

c/ititvn

&

aquelles Santos Religiofos a fervir com grande


devoi, & fervor Virgem Senho a de Bouro. Depois
andand >os tempos , (n ey Te foy por fe diminuir a primeyradevoi ,& fervor )foefpir to) por fe achar que ofi-]
ti ) na era bom , efeolhra os Religiofos outro melhor 5 &
miis largo/junto ao rio Cavado, aonde edificaro o Convento ,co no ao p^efente fev. Porm a milagroa Senhora de
Bouro fe ficou na lua primeyra Ermida , aonde hoje continuaos feus devotos 2 & os peregrinos com a mema frequncia , & devoo , continuando tambm aoberana Senhora
C 4

Comearo

Santurio Mariano

40

nhora os feus antigos m lagres,& mar&vilhas.Qnefamuytososque obraa&ualmente-, &n?he pequeno o milagre


de na chegarem mofcas fua Capella , o que fccfl vendo
continuamente. Nunca fe lhe tocou nem foy pintada, nem
renovada. He formada empedra, & de mediana elaura.
Tambm he muy to de notar, que nunca aquella Cafa fe acha
fem peregrinos & Romey ros ; porque quando huns fahem,
entra outros, & nilo fe tem fey to grande reparo.
Da Imagem da Virgem Senhora de Bouro, ou da Abbadia eferevem muy tos Authores, como U, Fr. Bernardo de
Brito na Chronicade Citerliv. i.cap.6. Fr. AngelManrique nos feus Annaes ad annum 1 1 59. tom. 2. Fr. Gregrio
de Argaes an. 562, emas fus Poblaes part. 2. Frey Antnio Brandam na Monarchia Lufitana part. 3. liv. 1 1 cap.2
Fr. Antnio da Purificao na Chronica de Santo Agr linho
da Prcvincia de Portugal , part. 2. liv 4. . 2. Antnio Carvalho da Cofia na fua Corografia Portugueza , tem I- liv. 1.
trat. 3. cap. 16. & outros muy tos.
}

T
[.

Da Imagem

T U L O

de noffa Senhora do Som Vefpacho jCfflQ


termo da Cidade de Braga.

TResfa os princpios
ter por

VI.

por onde

bom defpacho } ou

hum defpachfepdc

para melhor dizer

trs tao

Ob defpachos ,<jue fe podem chamar bons defpachos. Que


Vem a fer o defpacho em que fe d o que fe pede , o defpat ho
cm que feda mais do que fe pede, & o defpacho em que feda
fem que fe pei. Taes fa os defpachos que no tribunal da
fua Cruz deu o Senhor Jefus Chrilto. No defpacho que o
Senhor deu a fua My , deu o memoque fehe pedia ;a Pe-

nhora pedia a redempa do mundo, &

iffo fe

lhe

w.Mundi

Livro I. Ttulo VI.


41
deu
o
dtu
ladro,
Senhor
ao
defpacho
que
dialutem.
mais do que e ihe pedia pt dia o ladnhuma f lembrana
no ReynodeChrifto, & cm lugar de hurra lembrana lhe

No

eris tn Kirdifa No
deu o Senhor, fem
que
crucificaro
daquelles
o
defpacho
Chrllo
que lhe pediffem : na pedia nada a Chrilo,

deu o Senhor hum Reyno: Mecum

&

deuhe dous perdes

& outro

humfeu,,

do Pay: Dimitte

illts.

O mefmo obra Maria no feu Tribunaho Tribunal de Maria Santiflima,

como May

q he de mifericordiaitudo o que fe

no feuTribuna! he bom;& aflm podemos vergue os


feus defpachos fa todos bons , & fam de trs modos farn
defpachos bons , la defpachos mais que bons & fa defpr>
chos muyta vezes bons. Sa defpachos bons ; porque nelrelblve

Senhora o que fe pede ; fa defpachos mais que bons,


porque d mais do que fe pede , & fa defpachos muytas vezes bons porque ainda fem que a roguem d. Sa bons em
pofitivo ; porque dar o que fe pede he defpacho bom. Sam
bens em comparativo; porque dar mais do que fe pede he
defpacho melhor^ fa bons em fuperlatvo; porque dar fem
que fe pea ,he o rptirro dos defpachos. Affimobra Maria
Santifimano ftuTribunahd nos o que lhe pedi mos,d mais
do que lhe pedimos , & d nos fem que lhe peamos; porque
o Senhor a fez a unica,& total dipenadora de todos os feus
bens, como diz Sa Eernardo , que tudo nos vem pelas
mos de Maria: Ornnia per manas Mar ice. Tcdcsosbons
tV
defpachos nos V(m pelas benditas mos deita inifericordio^er **
la, & liberal Rainha. Fo Cartuiano admirandefe docuydado comque Maria defpacha a ?odo*, diz: Ecce cjum prrDl0nyf'
Ti H tpja, quantumcwncjue reo w
fe^ is wfilium fuum ignofcert , mijam fuecurrere^imo qum bemgujfime pr#\enit
,
f^r
Ies d a

Jm

muitos.

Duaslegoas,

&meva

dedifiancia da Augufta Cidade

de Braga , para a parte do Norte

emaFreguefia de Sa Salvador

Santurio Mariano

**

*r

vador de Cerves ,ou de Villarde reas kjue fcy Mofteyro


antiga ,& fundao de Sa Martinho Bifpode Dume, da
Ordem de meu Padre Santo Agofinho;masfeefte Mofleyro fcy si Ordem de Ssm Bento , como querem os feus eferiteres ou da Ordem Auguiiniana , o que he mais pn.vavel,naconta.)He hoje couto dos Arcebifpos Bracarenfes,
& diria duas legoas de Villar de Frades. Em hum levantado
monte fe v edificado o Santurio ,& Ca fade nofa Senhora
do Bom Defpacho , titulo muvto bem accommodado s pertenes dos homens, que todos querem rnllas felices,&
bonsdepachos. He efa Cafa da Senhora fundao
derna, & obra de hum devoto , & virtuo Ermito Terccyro da Ordem de Sa Francifco, chamado Joa da Cruz,na
turalda ViSIade Mona , o qual pouco depois dafeliceac*
clamaa do ferenilmo Rey D. Joa o Qjarto,cj fama gloria haja , ou pouco antes, porque na coniia o anno,deyxan,

mo

hum Clrigo (a quem havia affiftido & fervido


fendo moo em a mefm Freguefa de Sa Salvador de Cerves, que fica pouco diftante do me imo monte, )& rroviio
do

a cafa

de

por Deos a fazer vida folitaria & penitente (porque fempre


desde menino havia tido devoto , & bem inclinado ) fe recolheo emhumi Ermida de noTd Senhora da Eftrella que fica
abayxo do monte , & eava unida a hua quinta de hum Medico de Braga , a quem chamava o Sarayva. Tinha efk bofi
filhos rrnyto traveflbs , aos quaes parece que torrou ode->
monio por intrumentos feus,para apartar ao fervo de Deos
dos feus bons propoiros; &ta grande foyagurrra, que
fhefzcra , queoivede deyxarofitio de noa Senhora da
Etrella , Scafaftarfcdaquella perfeguia. Retiroufe ao alto do m:>nte,& nelledefcubrio hum grande penedo, que comeou a cavar, & ao va que nelle abrio, fez humaErmidallietava muy atisieytodafua
nha tapai co n adobes
folida gaitando o tempo em louvores de Deos.
Ray vofo o demnio de na fahir com a fua 3 que era a*
,

&

>

partar

ThinuVL

Livro L

43

parttrao divotcErmii^d^uclla vidfert** qii


oue pudeftan feguir, & imioei^ i-& impedir noutros
tir como feu bom exemplo, tornou a tomar ftsipe finos filhos 00 Mjsdico por feus miniflros.., p^rz qu de povo o p v
fegunTrm,& moletaTern corro fizera, dandolhc muytas
pancadas fr derribandolhe a fila Ermida Mu to defcon olado fe achava o fervo de Dcos Joa da Cruz com ch vexao; mas confortado , & animado de alguma peffoas virtuo,

fas

fe

foy

Braga

& mandou fazer

huma Imagem de noTa

Senhora de vertidos, que ter quatro palmos de ahttrt, sonde lhe na faltaro tfnoUs > com que a veftio y & ornou rica mente. E como defejava fazer a Ermida publica,& na tinha
que lheconignar, para haver de alcanar a licena, fcfoy
bufear a hum Fidalgo chamado Marfim Lopes de Azevedo,
queera o chefe delta famlia dos Azevedos , &tcm alliofeu
folar,

& a torre da fua nobreza. Pediolhe lhe quizeffedar al-

a fabrica da nova Igreque queria edificar , & dedicar nofa Senhora. Tudo lhe
conceieo aquelle Fidalgo com piedofa liberalidade.
Com a efmola que Martim Lopes de Azevedo deu , alcanou logo oirma Joa da Cruz os defpachos, & deu prin-

guns alqueires depa de renda para


ja,

&

a fez com tanta grandeza , que os Pada


Santiflima Trindade, na era de 1650.
dres da Ordem
tantos , a pediro , & pertendera , para fundar nella hum

cipio fua Igreja

&

Convento, & outras Religies , depois delle*. Collocda a


Santa Imagem na fua Ermida , lhe poz o titulo de noTa Senh radoBom Defpacho. Q^iz pagar a Senhora aocufiel
fervo o fervio
obrando logo muytas maravilhas com
que crefera as efmola s & fe fez celebre a fua Cafa porque
concorrem a tlla,como a principal Santuario/nuvtas gentes
de varias partes, apedirlhe os bons defpachos de fus per
Bernl
tenes
Diz Sa Bernardo, que affim como Chrilo fubio ao^^'^
Ceos para fer advogado dos homens com feu eterno Pay & ?'p
,

'

foucitar-

Santurio Mariano

44

os bons defpachos, comodecaufa de prprios


irmosjaflim tambm Maria Santiflimafubio ao Cco a fer advogada de todos os homens, como de prprios filhos. Chrif-

folicittffie

tocomoRedemptor dos homens,


Pay

piedade

para

mover

feu

,& clemncia, & nos alcanar os bons

eterno
defpa-

chos. rnoflralhe as aberturas das mos, a chaga do pey to , &


reprefentalheomuyto que lhe cofiaro as almas por quem
advoga. Na mefma forma Maria Santilima quando advoga,
& foliCta para os homens os bons defpachos em o perdo de
fus culpas, reprcfentalhc que otrouxe em feu ventre, mofralhcospeytos, que ofuftenrra , com cuja vila lhe na
pode negar nada do que lhe pede. Pelo que exclama o mellifluo Padre , anirmndo a todos a ter grande confiana em que
tero bons defpachos; porque fe bem o Tribunal he tremendo , & rigorofo , a advogada he My & fabe muyto b*m interceder, & como he toda piedade, & mifericordia , porto*
dos advoga , & aflim na 5 ter razt nenhum dos que forem
feus devoi os,de deyxar a fua intercefTa,ame devem chegar
com confiana , & pedirlhe os verdadeyros defpachos , que
aosdafalvaaDepois que o fervo de Deos teve a fua obra acaba da, ac
quirio dos Pontfices Romanos muytas graas, & jubileos
para a fua Igreja & na fela da Encarnao em que ella com
o Fiat deu o melhor defpacho ao mudo q he em 25.de Maro, a comeou a feftejar,& o fazia todos os annos com muyta grandeza, & tinha o Senhor exporto por tepo de trs dias,
ainda que na tinha Sacrrio. No parou a obra com a Igreja
acabada; porque cada dia hia em mais augmentos,foy minan'
do o monte, & por debayxo daquelles penhafeos foy fazen
doCapellas aonde pozos pafos da Pavxa de Chrifto at
o monte Ca! virio ;fici efhs Capellas cercadas, mas com ja
nellas para fora, para porellas ferem viftas as Santas Ima-|
gs , que nellas eollocou ; porque na cerca na entra mu<
lheres; & f fe permiue qu: pofa entrar homes devotos,!
,

Livro

Titulo

VIL

45

& pcToas nobres-

Para tudo o ajudava a Senhora com as


muytasemolas , que pelo fcu amor recebia. Tem por alfi
rouy ta quantidade de cafas de romagem > & tedas fa necefarias multido da gente que concorre de varias partes a fa-

zer novenas Senhora. Tem hitma fermoia cerca com muy*


tas, &excel!entes aguas, que rebento no mefmo monte.
Alli fe recoiheo grade parte da gente dos termos deMona,

& Valena, quando no tempo


A efla cala , & a

das guerras fora deftruidos.


cfta mefma Senhora bufeava os Gene -

raes j&nel/afaziafuasmulheres novenas pelos bons fuccelbs de feus maridos , nas armas que governa va naquella Provncia. Afiftio o fervo de Deos Joa da Cruz are o
anno de 1 670. pouco mais ou menos , & nefe tempo lhe daria no Senhor o premio dobemquernvia fervido a fua
Santiflima My. Ficou em feu lugar hum Clrigo chamado
Manoel da Cruz ,que elle havia quai creado, & feyto Sacerdote, o qual ainda no anno de 1 690. afla no erv?o da Senhora, em companhia de trs Ermites. Tem aqueilaCafa
muyto ricos ornamentos & muyto pa, vinho , & azeite de
renda para fuftento do Capellao, & Ermites. Tudo iflo re,

ferimos por relaes de pefbas verdadeyras , & fidedignas;


da Senhora ecreve o Padre Antnio Carvalho da Coita na fua Corografia Portugueza tom- v liv. 1. trat.
5.

&

cap. 5.

TITULO

VIL

7)a Imagem de trjj Senhora da Graa o Convento


de Santa Clara de Filia do Conde.
y

NA

fo?do

rio Ave para a parte do Norte dilantc quatro legoas da Cidade do Porto, eira ftiutia a nobre

povoao de

Villa do

Conde, illuflre por ter em fi ao muyto


Reli-

Santurio Mariano
Rtiigiofo Convento de Santa Ciara,quc fundaro o Infante

Dom Afonb Sanches, filho ilegitimo de! Rey Dom Dinis,c


DonaTerefa Martins fua rndlher, filha do Conde Dom Joo
Afonfo , Senhor de Albuquerque. Nefle Convento fe venera de tempos muyto antigos huma Irmgem denoa Senhora com o titulo da Graa. No tempo da Claulra , que
foy muyto fintes do anno de 1517. havia huma porta naquelle Convento para a Igreja ,& por ella fahiaas Religiofasa
concertar a Igreja , & os Altares , como fe fazia em outros
Sahia muy tas vezes em companhia das
Religioashua menina de pouca idade, mas de muy ta devoa,<k c a mefma fe hia ao Altar da Senhora da Graa,aonde
pofta de joelhos com as mos-zinhas levantadas, perfeverava muyto tempo em orao diante da Senhora, a qual tinha
em feus braos hum lindo Menino JESUS. Com elle tinha
feus amoros colloquios , & lhe dizia mil finezas. E quando canfa va de orar fentavafe ao p do Altar , & fazia ali a
fua merenda com as coufas que trazia, & convidava ao Menino a que quizeTe merendar com ella.
Continuava por muytas vezes ifto mefmo a devota menina, o que as Religiofas que o via lana va a effeito da fua
tenra idade. Em hum dia fuecedeo, que obrigado o foberano Menino dos rogos daquella innocente ferva fua , deceo
dos braos da My, & fe veyo adernar com ella, moftrandofazia tambm que colhe fe pagava muyto da fua offerta ,
mia. Eta maravilha vira algumas Religiofas , que eflava
no coro, que o teftemunhra depois. Paliado ete fuccefo,
quiz aquele Senhor pagar a devoo , & asoffertas devota menina ,dando!he tambm huma perpetua merenda porque a levou para a fua gloria. Com efla occafia recolhero
ss Religiofas para dentro do Convento a Senhora >&o Me^
nino, que atli haviao eftado em huma Capella da Igreja.
Com tam boa companhia comearo a experimentar logo
muy tos favores , & benefcios , &aflim tem hoje dentro do

muv tos Conventos.

&

Ccn<

Livro

L Titulo VIII.

47
Convento efles Divinos Hofpedes, cem a venerao, que he
razo que feja, & merecem osmuytos favores, & guaas^
que daquella Senhora , que he a May da Divina, recebem.
Efcrevedela Santa Imagem Efperana na fuahiftoria Serfica p. 2- hv. 8-cap. 24.

TITULO

VIII.

Da Imagem de nojfa Senhora da Oliveyra , de Guimares.


muyta
COm
Virgem

propriedade compara o Efpirito Santo a


Senhora nola oliveyra: JUlfffi OUvafpcciofa Eechf.
incampis. He como a Oliveyra frondofa em os campos j& 24.
podemos tambm accommodar as palavras de Ofeas: Et erit Ofias
quaj oliva gloria ejus- A fua gloria, ou o feu fruto , he co- *4

mo de oliveyra

porque a oliveyra he fymbolo da mifericor-

dia * por fer arvore que d hum licor, pelo qual a mifericordia fe explica ; mas he Oliveyra fermofa em os campos , ilo

he,que tem aquell a Senhora huma mifericordia univerfal paOutros Santos ha , que fa como as oliveyras muradas; mas Maria Santiffimahe huma medicinal , & univerfal Oliveyra para todos.
Ainfigne CoIIegiada de noTa Senhora da Oliveyra da
Villa de Guimares fe erigio das rendas do mais opulento
Mofteyro, que em Portugal teve a famlia Benedi&ina. Foy
ce Molleyro fundado pefa Condea Dona Munia , ou Muma Dona, outros dizem Numa Dona, a qual fazem hus Au*
thoresaya, outros colaa , & juntamente tia deIRcy Dom
Ramiro Segundo de Lea.Eia Senhora enviuvando de Hermenegildo Gonfalves, (de igual qualidade,& nobreza) ficralhefcis filhos, & fazendo partilhas com todos, trocou
com fua filha Dona Onega huma quinta , que tinha em Creix omil por outra que
lhe havia cahido na fua partilha , que fe
,
ra todos.

chamava

Santurio Mariano

48

chamava Guimares para neHa fundar a como com effeyto


fundou, oMoteyro. Eheoitioemquehoje fe vaCafa de
Santa M^ria daOli/eyra. Fez-eela fundao pelos annos
P^drc Frey Antnio Brando quer foTe no anno
Mo.u c e 9 Z 9' (
L H r de 900. mas nefte na pode fer, porque ainda nee anno na
p.jj.S.ftavianafcido a reformao Cuni^cenfe, que comeou no
ctp. 4 atino de 910 8r affimfi.^o os Authores da primeyra era.) Dedicou efe Mofteyro' ao Salvador , & a Santa Maria , & outros Santos a que tinha devoo & neile collocou a Santa
imagem da My de Deos, que hoje fe venera naquelle Tem;

plo-

FoyelcMofteyro riquilimo &teve muytas rendas,


na f em Portugal, mas nos Reynos de Lea & de Galiza,
& tambm grandes privilgios , que lhe concedero os Reys
de Le Ramiro Segundo ,& Ordonho Terceyro,& outros.
E confia do cartrio daquella Cafa , queemtempo deERey
Dom Fernando o Magno na havia Parochia , Viila , cu lugar de Ponte Vedra, em Galiza , at o rio Vouga em efpao
de quarenta legoas , que na folie penfionario , ou foreyro a
eie nobiliflimo Convento.
Era ete Moleyro Dupez. porque havia nelle monges,
& monjis,os quaes fuppoio vivia no mefmo Convento, tinhacauftros diftintos , & feparados, de forte que pudefle
,

eivar fegura a honeftidade chrifa

&

religiofa

& ajunta-

&coro a celebrar os Divinos Offivafe na mefma


cios, como ento o permittia afimplicidade , & ingelezadaquelles tempos. Foy monja nefte Convento a mefma Condea D- Muma Dona , & Prelada delle. Ifto fe colhe de hua
Igreja,

doan do mefmo Rey Dom Ramiro Segundo, em que lhe


dava a Villa de Milhares junto ao Douro noannode95ina
qu&diziConcedoVobis tilam ffcilicctjVilIa Milhares) adtuit tonem ipfurumfratrum,
fororum , qu* fub regimine Vef~
tro mtlitant. Havia mais nefla Cafa muytas propriedades, &
nvoveis, ricas peas de prata,& de grande valor, que lhe ha-

&

via

Livro

I.

Titulo

VI II.

49

dsmonftraoens evivia
Senhora viveonefte
Efta
dentes de fua Real magnificncia.
Convento com grande exemplo d: virtudes, & penitencias,
com mais de fecnta annos de habito, at que pelos annos de
dado n\Vm\ Condea D. \Lnna
a

ooo. acabou fantamente a fua vida.


Oi primeyros Monges que povoaro efte Mofteyro,
dizem que vicra do Convento de To!es,fituado rio Concelho de Celorico de Bailo, Arccbifpado de Braga;porque fe
guardava naquella Cafa comgrande perfeyac a Regra de S.
i

Bento. Filando nefle Convento ElRey D. Fernando o Magno,lheconfirmou todos os privilgios, que tinha, &:de novo

concedeoaos AbbadesdaquellaCafa jurisdio civil, & cri-;


Cardo/:
minai, em toda a terra q feeftende entre os dous rios Ave,
*
& Vizella , & na de Sam Torcade ; por efta caufa era opulen A^
tiHn)aaqiiellaAbbadiaderendas,&poffefloes,afliiideMof-

&*

teyros extintos, como de Vilas, em que entrava a Vilade


^
Conde a de Fam ,& outras.
p.i}z.
Tomando poTe do feu eftado o Conde Dom Henrique,
& pago defte itio , & lug ir de Guimares , de feus benvolos ares , & alegre, & deliciofo terreno, lhe deu foral de Villa fazendo nella a (Tento; foy ifto pelos annos de 1 090. E como os fenhores do mundo fempre fejulga pobres para fatisfazeros gaftos da fua vai Jade, comearo a pedir muytas das poffeies herdades , & terras do Convento , que ja
naquelles tempos eftava cahido algum tanto da fua grande

regular^ affim fe comearo a alienar muytos dos feus bens , apphcan Jo-fe a ufos feculares, fendo patrimnio Ecclefaftico, at que extintos de todo os Monges,
eerigioem Igreja Colegiadaaquella Cafa, (novamente renafeida das cinzas daquelle opulento Mofteyro') "como titulo de Santa Maria de Guimares, perdendo o antigo titulo
do Salvador, impoftoem primeyro lugar pela Condea Muni Dona. Foydepoisere(ftooMobyroemGo!!egiad , &
juntamente emCapella Real, &ofoy at o trmpo delRey
za,&

difciplina

Tom. IV.

Dom

Santurio 'Mariano^
E nomeou o Conde jDomHenrfc
qu,qriandoextinguio os Monges, Clrigos por Capellaes,
com hum Prior ,quefby Dom Pedro Amarello, fcu Fifico
mor. E continuou a Capella Realatoanno-de n^.quandoERey voltou vitoriofo dabatalha do Capo de Ourique*

Dom ffonfo Henriques,

Enta acabou de aperfeyoar naquella Igreja

forma de

Colegiada Real com Prior, Dignidades, Cnegos, &mais


Miniftros, tanto por honra de noffa Senhora , a quem devia
a coroa de Rey, com que vinha coroado porque lha havia
,

poftona fua cabea feu Santiflimo Filho Chrifto JESUS, Senhor, & Redcmptornoflj na milagrofa vitoria, que lhe deu
contra os cinco Reys Mouros; ccmo por engrandecer aquella fua patria,a quem por tantas vias era devedor. Oque fe
deyxa ver nas muytas honras , que fez quella Cafa da Se-

nhora , & grandes privilgios que lhe deu, engnndecendo-a


com o titulo de fcu Padrccyro; o que imitaro todos os Reys
vifitarem , to; porque alm de muy tos a
dos eflimrao aquella Cafa , como a primeyra do feu Pafeus defeendente s

droado.

E quanto origcm,& princpios defta facratiffima Imagem^ quem o Conde D.Henrique deu o titulo de Santa Made Guimares ,hedefaber,quenotempoqueo Apoftola
Santiago veyo a Efpanha, (porque fe tem por coufa certa ,
indubitvel , na f entre os Authorcs Portuguezes, mas

ria

&

Efpanhoes , como fa Juliano, Dextro, Moralcs , & outros)


entrou por Galiza , & dahi veyo a Braga & na Provincia de
Entre Douro,& Minho , affirma queajuntra noveDifcipulos , & dalli os repartio por diverfas partes a converter
os Gentios ; & depois de os repartir , & de levantar Altar em
a Cidade de Braga My deDeos, aonde deyxou huma Imagem fua deyxou tambm por Primas a S. Pedro de Rates,&
fe foy Cidade de Saragoa , aonde levantou outro Altar
me ima Rainha foberanajemquecollocou outra Imagem trazida do Ceo por miniflerio dos Anjos , a que impoz o titulo
de
,

Titulo VIU.
yc
de nof Senhora do Pilar. E voltando outra vez Cidade de
Braga , colocou cm Guimares > a que hoje hc venerada com
o titulo de nofa Senhora da Oliveyra, que fuppofto naquelle tempo nam feria grande povo, havia naquelle lugar hurti
Templo, aonde os Gentios veneraya oidolo de Ceres &
purificado elle,& convertidos os que oadorava, deyxou
cm feu lugar a Imagem da Virgem Senhora. Das primeyras
duas Images faz mena Manoel de Faria, &Soufa tom. I.
part. g.cap. i, Eda Senhora da Oiveyra temos a tradiam
dos antigos Beneficiados daquella Igreja, os Monges de Sa
Bento , primeyros Capelles da Senhora , & os archivos antigos. Os Padres Fr. Bernardo de Braga, Fr. Joa do Apocalypfe , & Fr- Gil de Sa Bento, da Ordem Benediina, fazem mena de hum Epitfio Gotico,que eftava noTemplo,
que foy de Ceres. As palavras formaes do Padre kFrey Bernardo fa cilasHo rocio , ou praa de Guimares efi bumTemph,
an~
quefoy da gentilidade , he de obra Mofayca , mageflofo,

Livro

I.

&

ttjuiji no,

& as noticias

que tenho], foy dedicado a Ceres.


eiejle firubio Santiago, vindo a eHa terra, aonde bauti\ou <t
SaTrocato ,
lanando por terra aos falfos dolos , collo*
couno Altar a Virgem Senhora noffa, cuja Imagem he boje
a Senhora da OliVeyrabem/e colhe ( diz o Author ) de hu
no interior da parede junto a tor*
letreyro , qke vi,
achou
fe

&

&

quando efiafe comeou a arruinar, pelos annos do Senhor de


J 559. Cxhio buma pedra ,& porque fepartiojefe^ajuntar,
para fe ler em as letras ,
dt^iao
In hoc imulacro Cerc^
riscollocavit Jacobus filius Zebedaft , Germanusjoannis,
Imaginem Sancte Maria?. 1IIS.C.ISX. Era o letreyro Gotu
o,tS em hreVes\m is afubftancia era efta* E tambmfe acharo medalhas , por onde algus eferitores tomaro o motivo d
dt>er y qi2o Trmph fora de MinerVa.(Econtinua dizendo,q
no cartrio do Cabido daquella Real Colegiada, achara
chras noticias djruje fe inferejeh;verdadej^<?y *#* Igreja
?v,

&

'

dedicada

Santurio Mariano
Ji
dedicada a nojfd Senhora,
depois a dedicou o poVo a Santia
go, por elle fer o primeyro , que nella levantou Altar. TeVe

efla Igreja Radoncyros , corno conHa dos pleitos , que com a


Real Collegiada teVe , que fe V dos papeis , que fe guardam em
ofeu Cabido\ naofe acha noticia em que tempo fe defanexdra %
Jfefabequea Dignidade de Meftre-Efcola , fe intitula Ab~
bade de Santiago ,
recolhe os foros, que a ejla Igreja fe pago.
Imagem da Senhora fe conferVou at o anno do Se*
nhor de 417. em que entraro Alanos,
SueVos em Galiza,

&

&

&

outras naes barbaras , que queymdrao os corpos ,


Imagens dos Santos. O Arcebifpo de 'Braga Tancracio mandou
efconder e/ta , conforme hum a memoria confnfa , que achei no

archivo Bracharenfe ; o lugar aonde foy de fitada, foy poucos


p(
p ffos for a de Guimares , em hum pequeno monte ? queje cha*

maVa

Latito, At cui as pabvras do PsdreFrty Bernardo*


monte c hoje dividido com dous nomes; Monte
e Santa Maria , por er thefouro daquella Sagrada Imagem
de noffa Senhora , que he a parte mais vizinha da fua Igreja;,
Efle

& a outra parte fe denomina Monte Largo

dirivado do pri-

meyro nome Lauto. fto hum,ck out ro contguos, fervindo de coroa quclla Via, ituados entre o Norte , & o Nafcente.

Arcebifpo de Braga Pancracio , que foy fucceor de


Sa Paterno, &antece!r deBakonio, convocou alguns
Bifpos, que andava aufentes de fus Igrejas, para fazer em
Braga Concilio Provincial , em que fe ordenou , que cada hu
nafua DioceifizeTeoccultar as Sagradas Imagens em lugares, de que entre huns & outros ficafe memoria , at quando ferenadooCeo, tivefe melhor fortuna aChriftandade.
Ehe de crer, que pertencendo Guimares DiocefiBrscharenfe, o Arcebifpo Pancracio occultafe eta Sagrada Ima3

gem ,

por fer ta predigiofa em todos os feculcs. Os Padres


que aflignra no Concilioyfora Gelazio de A gueda Ripando, de Coimbra, Pamerio,de Idanha , Arisberto, do^Porto,
v

Deus

Livro ITituloVIIl
y?
Deus dedit,deLugo,Potamio,deMerida,Tiburcio ; de Lamego, Agatio, de Iria, Pedro, de Numancia.
i tom. part. 3 ca p. 1 o. 5c outros-

no

Aflim o diz Faria

No carrorio de

Pombeyro, Moteyro de Sa Bento/cfthum pergaminho Gtico, que IcooPadrc Frey Bernardo


de Braga,fcndo o primeyro Abbade tricnnal nelle, pelos annos de Chrifto 1 c^o.que faz mena de hum Monge chamado Martim Pires, que floreceo pelos annos do Senhor de
1 3 80. o qual havia muy tos que vi via enfermo, de forte que
mais parecia tronco immovel , que corpo vivente Afiim
imltratado dos feus males, fe fez levar fonte da faude, que
he a Virgem noTa Senhora de Guimares, que ouvindohe
fus deprecaes/) relituhio fua primey ra faude,& em memoria deite prodigiofo milagre,, fezefcrcvernete pergami^

nhoas palavras feguintes.


Aos 1 6. de Setembro anno CCCLXXX. antes dapeftelma me cataram a Guimares , para Ver a Santa Maria,
por tal gui^a me endereytouo brao ,& coube jaude, que

&

ettaVa encolbetto, &com gr ao folga ajjiney comei , logo o


Chantre, Cviegos,<& Clegos , fifgo procijfa a Santiago, donde me difgo, que Vino Santa Maria la antiga quefi^o Santia-,
go. For ao tejemunbas Martim 'Domingues o Alvim, Mar-

m Moreyra,o Arcebifpo Dom Gonalo &ereira,& Affonfo


Padre Fr. Joo
Feres TabaliaefcriVoefte milagre ,&c.
do Apocalypfe faz mena delle nos feuseferitos , que via
o Padre Fr. Bento de Santa Maria , Pregador na fua Religio
Benedidtna.
Padre Frey Gil de Sa Bento,hum dos grandes Chroniftas depois de ter dado eflampa a fua Apologtica, compozhum tomo , que intitulou,Coroa de Portugal, o qual na
chegou a imprimir , por lho atalhar a morte, citando revol*
vendo o cartrio de Santa Marinha da Coh, da Ordem de S.
Jeronymo , junto a Guimares , aonde efl fepultado. Tra^;

ti

O
,

tava cite Author no capitulo primeyro

Tom. IV

do feu tomo, da

Vil-

Santurio Mariano
de Guimares , como Ptria do Senhor Rey Dom Affonfo
Henriques , de Sa Daroafo , & do Cardeal Albano , Gover-

$4

la

nador da guerra

facra

Thefoureyro mr que tinha

fido

da

&

diz que a Sagrada Imagem


Real Collcgiada de Guimares ,
de nofa Senhora da Oliveyra fora aquella antiga , que Santiago col locara no Templo de Ceres ; & para i allega os
fundamentos referidos , & com o Licenciado Jeronymo
Coelho , Vigrio que foy de SaTorcato, bem conhecido
pelas fus obras polhumas , que anda impreTas.
Permanccco ele Templo muytos feculos, & fenam
foy em todos com o nome de Ceres , foy em muytos com o
de Santiago, at que no anno do Senhor de 1607. experimentou de todo fus ruinas , & na pequena Igreja de Santiago , que Ce reedificou no rrefmo fitio a que hoje chama Praa do Peyxe, fe efeulpio em huma pedra, fobre a porta prin:
cipal,efte epitfio.

Magna domus quondam penltm fnbmerfa Yuinis


Dnmjacet , in breYtus denuofurgit opus.
Ecomoeft patente aos olhos de todos, elles nosdaoa melhor authoridade.

Dcfte Templo foy tresladada a Sacratiffima Imagem da


Virgem nofa Senhora para o Moteyro de Muma Dona, que
fica em diftancia hum do outro , oy tenta pafos ; ode Ceres
para a parte doSuduefie , &ode Muma Dona para o Nordeltev com que ficou adquirindo novo titulo ^ porque fe at
aquelle tempo fe chamou Mofleyro do Salvador, depois que
nclle entrou a Sagrada Imagem da Virgem Senhora nofla, ficou com o nome de Santa Maria, tomando nova forma ,
novo efiylo ; porque em quanto teve o primeyro,foy de
Monges,& Monjas,ao depois de Clrigos Beneficiados,mudado a Capella Real com o nome de Collegiada dos Reys
de Portuglia quem elles devem efte ttulo , & feus VaTallosofoffego de fus terras, & bens que poffuem com a feguranaqtiedo Reynolhes deu. Jftohe o que novamente

&

decobri

Livro

Titito

VIU.

fj

defcobri (quanto origem,& princpios deftamilagrofa Imagem de noTa Senhora da Olivey r3 ) cm a Corografia Portu-

gueza do eruditiffimo Padre Antnio Carvalho da Cofta,


que cavou , &defcubrio com excefivo trabalho todas eftas
coufas.

Recolhendofepois o Prncipe D. Affonfo Henriques,

Rey de Portugal, por efpccial favor , & beneficio de noo


Senhor JESUS Chriffo, que antes de lhe dar a batalha lhe
ja

appareceo, & o animou aquefoTefeguronobomfucceTo,


& vitoria, que havia de alcanar contra feus inimigos, &de
fua fanta ley; foy a Guimares a dar Virgem Senhora as
graas, pois por fua intercefla recebera de feuSantiflimo
Filho ta grande favor , & beneficio. E como era ta devoto daquella milagrofa Senhora , & novamente Iheeftavaobrigado pelos benefcios recebidos, tratou logo de augmentar a fua Cafa , & de fazer tudo quanto pudeffe , porque a
Senhora fofle melhor fervida , & venerada, E affim aos Capelles que ja tinha, acrefcentou outros em fufficiente numero; porque fe vem naquella Cafa hoje, demaisdeDont
Prior, fis Dignidades , Chantre , Thefoureyro mr ,dous
Arcediagos, Meftre-fcola , & Arciprefte , quatorze Cnegos Prebendados , oyto meyos Prebendados, doze Capel^
les, & outros muytos miniiros , mufcos j & moos da Sacriftia , & todos naquelle primeyro feculo vivia em claufuradebayxo da Regra de meu Padre Santo Agoftinho, imitao das mais Cathedraes do Reyno.
Do Altar deita foberana Rainha , & Senhora , recebco
o Prncipe D:>m Affonfo Henriques as armas, pedindo Se<
nhoraque elialhas deffe para defender a f de feu Santiffi-mo Filho,c pelejar contra os que a impugna va,quando ouve de ir contra os Mouros do Alentejo, de donde voltou
vitoriofo no anno de 1 1 $9. Era naqueles tempos ( como fi
ca dito) aquclla Igreja da Senhora a Capella Real dos Reys,
& os Priores os Capelles mores, & ainda hoje he aquella
-

Dig-

Santurio Mariano
56
dignidade dePriorde Guimares,hua das mais authorizadas
do Reyno , na f pela antiguidade,& priviIegios;mas tambm pela renda, &affimfempre ativera aspefoas da primeyra nobreza, & daquella Cafa fahira muy tos Priores pa^
ra as mais graves Mitras do Reyno.
Perfeverou o nome de Santa Maria de Guimares at o
anno de 1 342. reynando ElRey Dom Affonfo o Quarto, como diz Eftao nas fus Antiguidades. Foy a caufa,que hum
devoto da Senhora, chamado Gonalo Efleves, lhe infpirou
Deos , fofe a Normandia Anaflor , & mandaffe fazer huma
Cruz , & que a affentaTe na Alvacaria de Guimares.
Padre Frey Rafael de Jefus diz que Pedro Efleves , Mercador,
Contratador , morador em Lisboa, mandara afeu irmo
Gonalo Efleves, informando-o da parte aonde acharia huma Cruz de pedra com' a Imagem de Chrifto , & que a todo
ocuflo a conduziTe a Guimares , & a collocaffe no lugar aonde hoje eflrou fofe de huma , ou de outra maneyra , ella
foy aflentada a 8. de Setembro,dia da Natividade de noffa Senhora,doanno de 1342.
Efle Padro vem a fer huma Cruz de pedra, Scnellade
vuftoa Imagem de Chriflc crucificado levantada fobre huma
coluna. E fobre quatro pedeflaes reveflidos de colunas, fe
levanta huma cpula de abobada que o cobre, obrado tudo
dentro na mefma cpula , fobre o arco
com perfeya ,
principal, fe affenta huma Imagem de noffa Senhora, diflinta
da Senhora da Oliveyra, que invoca cem o titulo da Vitoria , como adiante fe ver , qual fe attribuem muy tos milagres que noffo Senhor alli obra. Foy o pnmeyro, que depois
que a Cruz alli fe affentou defronte da porta da Igreja da Senhora de Guimares, reverdeceo huma oliveyra feca, que eftava junto ao mefmo lugar; porque lanou ramos, &eco-!
brio de folhas. Defle dia por diante , deyxado o titulo de

&

Guimares , fe comeou a invocar aquella Santa Imagem 2V.


Senhora da Ohyeyra. Alli concorria de varias partes muytos

'

&

Livro LTituloVlIL

tos enfermos , & de varias enfermidades, & todos fahia da


prefena daquella Santa Imagem da Senhora, livres delias,
A efle Padra desde o principiodo milagre vay o Cabido em prociffa todas as Seftas feyras , & Sabbados do an-

no,pelas almas dosReysfeus Fundadores, &bemfeytorcs


daquella Cafa,& particularmente na vefpora da ATumpam
de nofla Senhora , desde o tempo da batalha de Aljubarrota,
em memoria da vitoria , que nella alcanou ElRey Dom Joa
o primey ro dePortugal,& nefte dia fe faz prociTa folemne,

em que aflikm , & acompanha as Communidades , & a Camera , & depois fe canta Mifla , & ha Serma em memoria da
referida vitoria pondo-fe no mefmo dia em lugar alto, a lana & a velidura com que ElRey entrou na batalha.
,

Antes defta batalha fe via aquella Cafa quafi arruinada,


& parece que milagrofamente fe fuftentava , com que defejando o Cabido reedificalla de novo , alcanou da S Apoftolia Breve de indulgncias para todos aquelles , que com
fuasefmolas ajudaflem aquella obra. Nele tempo fuecedeo
acharfeem campanha ElRey Dom Joa oPrimeyro , em os
campos vizinhos a Aljubarrota' , contra ElRey Dom Joa
tambm Primeyro de Caklla , & como o poder dos Portuguezeseramuytodeigual, temia ElRey ofueceflo da bata*
lha ; o que remediou noTa Senhora ( como referem as hiflorias , & o traz Garibay) animando a ElRey a que a defle. Alcanadaavitoria,quefoy noannode 1585. foyEIRcyap
m^,
de Aljubarrota a Guimares, a dar as graas a nofla Senhora,
f,
& efando na fua prefena lhe fallou o devoto Rey nefla fr- L'//*

ma , como refere Efiao.


Senhora , eu confijfo , is quero que todos fayba , que eu
por Vojfa Virtude fomente Venci efa batalha,
que no ponto,
hora que eflaVa para nella entrar, j) hum grande efpmo>o

&

&

que the a mo agouro^pelo qual ccffey por enton hum pouco de


tnoVerpara dia y no qualefpao me dettey de bruos , Snam
(eyfe

dormmdo,fe ac or dado , porm em

hum grande penj amento

Santurio Mariano

tOjr agonia Vi em Vi/ao efta Vojfa Cafa/al qual agora a Vejo,


Veyome ao entendimento, que eu por
com aquejla oliVeyra ,
exemplo do primeyro Rey me devia encomendar a Vos }
ha-

&

&

Ver por tomadas as minhas armas da Vojfa mao , pelo qual eu


logoVotey , t? prometti efa^er o que agora fao, di^endoVos em minha oraon, Eu Vos peo Senhora de grande merc,
ajim como Vos ao dito Rey Dom Affonfo foifte principio daquejle Reyno 7 fejais a mim Vojfo devoto defenfon delle.
Depois deitas razes que o devoto Rey diffe Senhora,
mandou por as fus armas fobrc o feu Altar,dizendolhe: Vs

Senhora mas deites , vs as tomay , & guarday ; & em aca5


de gras,& por memoria daquelle grande beneficio, que havia recebido, fe mandou pezar a prata armado de todas as
armas, & a cavallo , & a offereceo Senhora. Com efta prata fefez o retabolo doprefcpio, que nos dias folemnes fc
pem no Altar mr , em que efta as armas do mefmo Rey.
Fizera mais doze Imagens dos doze Apololos, quatro
Anjos, quatro maas,caldeira de agua benta,hifope, turibuIo,8cnaveta.
Tratou logo EIRey de edificar nova Cafa Senhora da
Oliveyra , porque a que tinha era pequena , & antiga , &he
a que hoje per fe ver a , a que deu principio no annode i?87
que adornou, enriqucceo com ricos ornamentos ,& peTas
de prata , & entre ellas lhe deu hum Anjo da mefma > obredourado, grande , & pofto de joelhos, q havia tomado na batalha , & havia fiio da Capella delRey de Catella, o qual fer-*
viomuytos annos de levar nas prociToens o Santifimo Sacramento , & hoje fe leva na do Anjo Cutodio do Reyno , a
terceyra Dominga de Julho. Sobre ifto lhe deu El Rey grandes privilgios , & izenes , aflim para os Cofiegos, & Miniftrosdaquella Igreja j como para todos os fubditos , & familiares delia ; efcufando por, eftc caminho aquella grande
Se nhora , q fe pedilem efmolas para a fabrica da fua Igreja,
aflim fe deyxou de executar o Breve q fe havia impetrado.

&

Tanta

L Tituto VIU.
yp
que
efc devoto Rey tinha a cfo fobedevoo ,
Tanta
rana Senhora da Oliveyra, que nenhuma aca emprendia,
que primeyro na foffe a procurar, & a implorar o feu favor,
& auxiiio,& quando havia de entrar em alguma batalha > punha as armas que havia de levar aella, aos ps da Imagem
da Senhora da Oliveyra , & depois lhe pedia licena,para dalli as tomar , & fahir contra os feus inimigos ,de fua patriS*,
de fua f. E tanto fe agradava a Senhora deite feu obfequio,
que diz Faria , que apparecra a Senhora a hum Religiofo de jp*;^
Sa Domingos do Convento do Porto , vara de fanta via,p4r^2
& que vira ajoelhado a feus ps a ElRey Dom Joa o Pri- cap. u.
meyro, recebendo huma efpada , que lhe dava hum Anjo da- . }U
quelles que acompanha va a foberana Senhora Depois deftas jornadas voltava fempre a p , por mayor que ella foffe,
como da de Aljubarrota, Catella , Ceyta, & Tuy;& da vinda de Caflclla , tanto que chegou a Vai de Ia Mula^ fe poz Iogo a p para comear a fua jornada, que fa trinta legoas a
Guimares.
Acabou-fe a Igreja , & nam coma grandeza que ElRey
defeja va, porque em todas as fus obras foy magnnimo, co^
mo fe v no Convento de noffa Senhora da Batalha, que tambm em aca de graas pela mefma vitoria, mandou edifi*
car a noffa Senhora , no lugar aonde a alcanou- Antes de fe
acabar a Igreja , tratou de fagrar o feu Altar mor , o que fez
oBifpo de Coimbra Dom Joa de Azambuja, no anno de
1400. a 2 3. de Janeyro , de licena de Dom Martinho Arccbifpode Braga. Affiflira tambm a efta fagraa Dom Joa
Manrique Arcebifpo de Compoftella ,& Dom Fr. Rodrigo
Bifpo de Ciudad Rodrigo , a cujo folemne ato affiflio ElRey
pela fuamuyta piedade, &aRainhaDona Felippa deLencafro, acompanhados de feus filhos , Dom Duarte primognito , & os Infantes , Dom Pedro , Dom Henrique , Dom
Joa j& Dona lfabel; & no prprio dia do feguinte anno,
ioy fagrada Igreja pelo mefmo Bifpo Dom Joa de AzamLivro

era a

&

buja,

Santurio Mariano
6o
bu ja, fendo ja Bifpo do Porto , de expreflb mandato do mef-

imRey, & Rainha,

os quaes pelas muytas,& Angulares


mercs, ^benefcios que havia recebido da liberal made
Deos > por interceTa da fobersna Rainha dos Anjos , a Senhora da Oliveyra, tinha grande devoo a efla Cafa,& defejava que nada faltafle nella.
*He a Igreja de trs naves, obra Tofcana , & antiga ,comofa as mais das fabricas daquelle tempo. Hoje fe acha
mais augmentada de obras modernas, como he a Capella
mayor com fua tribuna. Et enriquecida, de mais das joyas,
& pefas ricas, que lhe offerecra os Reys, com hum gran*
de thefouro de relquias , entre as quaes $ he huma do Santo
Lenho , duas ambulas do leyte milagrofo de nofla Senhora,
& huma maaroca fiada por uasfacratiflimas mos, comofe
faz meno no ^inventario > fey to no anno de 1 527. A Senhora hequafi de eftatura natural, he de veftidos, & tem
niuytos , & preciofos , que lhe oferecra as Rainhas, & Se-
nhoras deite Reyno: na tem Menino, eft com as mos poftas, & el collocada no meyo da tribuna do Altar mayor. Efcrevem de noffa Senhora da Oliveyra ,GafparElao ca p. 14.
& 48. Dom Rodrigo da Cunha na Hiftoria de Braga part. 2.
cap.7. & 52. Agotinho Barbofa 3 de Poteftate Epifc. prt. 3.
alleg. 60. num. 71. Cardofo tom. 1. pag. 231. Faria na Eu*
ropatom. ^.p.^.cap. 12. &no Epit. part.^.cap. unum
3 i.Frey Gabriel dejefus na Monarchia Lufitana part. yi
liv. 10. cap. 7. num. 6. Brando na Mon. part. 5. liv. 8 cap.
4. & o Padre Antnio Carvalho da Cofta na fua Corografia
eap. 8.9. IO;

TITULO

Livro

I.

61

Titulo IX.

TITULO
ZX* Imagem e TV. Senhora

que

IX.
fe

chama a Vernica*

&fe y aura em Guimares.

NA

mefma CoIIegiada de noa Senhora da OHveyra,he


tida cm muyto grande venerao , huma Vernica, ou
hum retrato da Virgem Maria copiado dofeu verdadcyro
original pelo Euangelila Sa Lucas. Efta Santa Imagem fe
venera, & fefleja com grande folemnidade, & repiques de
finos , em todos os annos no dia de Pafchoa da Refurreya^
,

& fe lhe faz

hua procifa muy feliva com muficas , & grandes demonlraes de alegria. A origem defa Santa Imagem, o modo comoveyo quela CoIIegiada de Guima-

&

res

refere Eflaq nefla forma.

Sendo Rey de Portugal D DInis,foy a Roma Payo Domingues , Prior da mefma CoIIegiada, & Dea da Cathedral
de F v jra. Era efie Dom Prior de Guimares devotiffimo da
Rainha dos Anjos ,& vendo em Roma, & venerando

devo-

tflima Imagem, que Sa Lucas pintra,& fe venera em Santa Maria Mayor , com a qual tem o povo Romano grande deV a,dcsdeoannode59o. pelofvrar &aquella Cidade
de huma cruel , & horrvel pefle , da qual havia morrido , o
Papa Pelagio, & muy tos milhares de hornens,no qual tempo
,

o Santo PontiTce Gregrio

primeyrodononne, feu fuecefSenhora , confiado em que


ella al.viaria aquelle povo de ta grande contsgio,a tirou da
Igreja de Santa Maria Mayor, & levando -?. gtfi prociiTa pelas ruas de Roma, acompanhado de C lero & povo,que todos
com grande devoa,& lagrimas hia dizendo as Ladainhas,
foyvtloque pelas ruas, & praps , por onde a Santa Imagem pairava , fe hia desfazendo a corrupo doar. Aqui c
,

for, valendo- fe da piedade defta

cuvira

Santurio Mariana

ouvra vozes de Anjos , que comearo a cantar Senhora


a Antfona ; que a Igreja de enta para c diz fernpre em o
tempo da Pafchoa.
Regina CceiUtare, alleluia,

quem menaflt portar c, ailkluia,


Refurrcxit Jicnt dtxit , alklua.
A cilas palavras que o povo Romano ouvia com ternura ,
devoo > acrefeentou o Santo Pontfice : Ora pro nobis
Juia

&

Deum,alUluia* Movido com a hiftoria dele milagre Q Prior


Payo Dcrn?ngues ; para que Guimares com o patrocnio
deia Senhora ficaffe livre dele cruel mal , quiz enriquecer
lua Igreja com huma copia daquella pintura, & alim a man*
dou copiar perftytamcnte. Trazida a Santa Imagem de Roma , & chegando o Prior a Coimbra , dalli a remeteo a Guitmres, com carta ao feu Procurador, dada em 14. dcMsyo
de m^.{ Antnio Carvalho da Cofia diznoannode 1295.
nab Corografia pag. 31,) que a todo o Cnego que dia de

Pafchoa ante a vefporavieTe Igreja com fobrepeliz, (depois de fe tanger hum fino) a cantar a Antfona Regina Ge//, 8r a Salve Regina, diante da Imagem de nofa Senhora,lhe
dee quatro fo!dos,(dinheyrodaquelIe tempo,) & a todo o
Sacerdote de fora que vieTe na mefma , deTc dous foldos, &
a todo o Dicono, & Subdiacono hum foldo,& a todo o Mechino (eis dinhcyros.
A fornia com que cila Santa Imagem vay na procifTa
vemafer, que na Sacriilia e pem huma mefa cubertacom
hum pano rico, febre qucana muytas flores cheyrofas,
conforme 20 tempo, &nella fe poema Santa Imagem, que
he,como fica dito,de pincel, & ter pouco mais de dous palmos de atura , & menos de largo , na mais que a Vernica
ia Senhora ou quafimeyo corpo at os pey tos masdetam
* cliente pintura, que em todos aquelles
quenclla pem
os- olhos , infunde huma fobrenatural devoo. Acabada
pois a Noa 3 fe re velem os Sacerdotes, & vay o Cabido por
;

cila,

ella

&

a traz

Livro I. Titulo
cm procia da encima

63
Sacriftia difccru

ri-

&

cantando a Antfona i Re gim C*eli, rc


com mufca de orga , & repiques de finos , & a vn por cm
hum Altar porttil , que fe faz encolado ao plpito em o
nieyoda Igreja,com muy to ornato. Allivaentaos Capitulares por fua antiguidade a vcneralla^& depois vay o povo , que por antiga dcvcrfe , & coftume concorre naquclle
dia S, a venerar com muy ta reverencia aquella Senhora.
Alli fica em aquelle Altar por toda a oy tava , & no dia tarde
da Dominica in Albis, depois das vefporas , a recolhem com
arocfmafolemnidade com que fahio, Sacriflia, aonde fc
cenferva em huma rica Capella , que por fua devoo lhe fez
Dom Pedro deSoufa, (irma do Marquez das Minas) que

do

pela Igreja

hojeheadualmente

Dom Prior daquellaColIegiada , $ el

fechada cm hum facrario. Antigamente elava nothefouro


entre as mais Relquias. Defla^anta Vernica faz meno
Gafpar EOao nas fus Antiguidades de Portugal cap. 40.&
Antnio Carvalho da Coifo na fua Corografia tom. 1. liv. 1.
c^p. 10.

TITULO
Da ant

X.

ga y
milagrofa Imagem de nrjja Senhora , ou de
i
Santa Maria de Tombeyro } OnVento de Monges
do grande Tatriarcba Sao Bento.

trabalho he o conciliar opinies encontradas^


MUyto
porque nahe
mofrarquaes feja as

verdadeyMaria de Prmbeyro , da Ordem


Bento ,cfa ituado hoje ao p do monte Cofcil

ras

O Mofieyro de Santa

do Patriarcha S.
lumbino >& perto do rio Vizella, para a parte do Meyodiaj
pouco mais de legoa , &meya da Villa de Guimares junto
da eftrada , que vay delia Valia para a de Amarante, & para a
Provi n-

Santurio Mariano

6\\

Provncia de Traz os Montes, cm o Concelho de Filgueyras


Teve cie Moky ro duas fundaes ; a primeyra em hum luitio , que ainda hoje cham?. de Sobrado , em o Valle
gar^

&

de Vizcila , & do me fmo lugar tomou onomeenta , fena


he que o lugar teve o principio depois da fundao do Mofteyro, & ficava junto a hum monte que chamava-de Santa
Cruz, por ter no mais alto da fua coroa, huma Ermida dedicada a efie famifimc final de noTa redempa- Da fua primeyra fundao na ha clareza , por fer muy to antiga , & fe
na acharem nofeu archivo documentos , que o declarem^
ffeacha hum prazo, em pergaminho antiquifimo, que o
Dom Abbade delle Frey Hugo fez a Domingos Anes de Vai
Melhor, das Bouas de Payo Capello, no anno do Senhor de
766, a que hoje chama Vai Melhorado , corrupto de Vai de
Melhor, Tambm fe acha hum Breve do Papa Lea IV. paffadoa'9. deFevereyro do anno do Senhor de 853* & ainda
ncie anno exiflia o Moftey r o no memo fito de Sobrado.
Afegunda fundao fe fez pouco abayxo da primcyra,
em hum itio cercado de montes , com pouca vifta; porque f
para a parte de Guimares tem huma aberta mais efiendida,.

que lhe fezorio Vizella

com

as fus correntes.

Querem

huns que foTe feu Fundador ElRey Dom Fernando o Mag-j


no, pelos annos do Senhor de 1041. comaoccaia de apparecer no mefmo lugar , em que hoje e v o Mofleyro , huma Sagrada Imagem da Rainha dos; Anjos. Dizem que defla
iDIagrofa mnifeflaao fe dera parte aos Monges, que acudiro logo & que tomando a Santa Imagem, com grande reverencia, & venerao, a levra para o feu Mofleyro de Sobrado com grande fefta, & alegria, como era juftofofe, a
gradecendo Senhora aquelle grande favor, que lhes fazia,
de os efeolher por feus Capelles. Collocra-na no Altar
,

mrda

fua Igreja.

Mas como fuecedefe que

Senhora def-

apparecerid' por miniflerio dos Anjos ,fo(Te achada outra

vezem ofeu primeyro

lugar em que

fe

havia manifeftado,

por

Livro

1.

Titulo X.

8$

por diligencia dosm:frms Anjos, ficra muy to fentidos,5c


conhndolhes fogo fer adiada forabucar feguia vez;mas
como a Senhora repetifle as fugas > fe dera os Monges por
entendidos ,de que a My de Deos queria fer venerada nacjuelle mefmo titio , em que apparecra , & fe roanifeilra 5c
afim defiitira de a levar & trataro de mudar o Mokyro.
AVila deftas grandes maravilhas , & d^ outras muy tas
que a foberana My dos peccadores comeou a obrarjue,

rem fe moveTe ElRey Dom Fernando a lhe edificar huma


nova Caa no mefmo lugar de fua manifeftaa. Efoyefta a fegunda Caa > ou Templo que aquelle devoto Rey fundou, dos muy tos que feZjc dizem que dele dera o Padroado
a feu fobdnho o Conde Dom Gomes Viegas de Cellanova , a
quem o Conde D. Pedro no feu Nobilirio tit 22.fazcafado
com D.Sancha Gomes Echigas. Porm o Padre Fr. Felippe
de Laganderanosfeus triunfos dos filhos de Galiza cap. 12.
num. 8. lhe d outro nome^dhe chama Dom Nuno de Cellanova, & que fora ca fado com a Condea D.Velafquilhs, filha do Conde Adulfo,8c que depois de viuva fe metera Freyra. Efte Conde Dom Nimofoy Conde do Porto, & por mo
rar em Cellanova fe intitulou afim. Ediz efte Author, a
guem imos feguindo, que fora da famlia dos Sonfas, &que
poriifoforaeles Padroeyros muy tos annosdo Mokyro
d^ Pombeyro- Tambm dizem que ElRey Dom Affonfoo
Magno puzera Senhora o ttulo de Santa Maria de Pombeyro, por fer fundado junto ao monte Columbino.
Sem embarga do rereriJo efa hitoria refere de muyto mais atraz, Manoel deSoufa Moreyra no teu The^tro
Hiftorico Genealgico da Caade Soufajdizendo que pelos
annos de 105 4. do Senhor , rcynanio em Catela Lea, &
Navarra ElRey Dom Fernando, a quem chamaro o fih >da
Fortunato qual tomando a direco du fua nova Monarca,
,

que muy to nec editava de hum deflriffimo Piloro, para livrar


do naufrgio, a<jue auncajava asproccllofas endas dos
Tom, IV.
E
Caftc .

Santtiam Mariano

&
CaftelfoanoS;

& Leonezcs, que muyto de antes encontrados

entre fi atigmentava o rifeo com a neva agregao de Navarros. Mas o mais formidvel defla tormenta era os ven*
tos Mahometanos,& Africanos, que no mey o das inteiinas
guerras afbprava furiofos,
obflinados,& a umergeria

&

fegunda vez , a, na fero Piloto o magnnimo Dom Fer


nando.
A primeyra aca defle Prncipe , foy a conquiffa de
Vifeu,aonde'ochamavaas trgicas memorias de feu fogro
ElRey Dom Affonfo o Quinto , morto de huma feta junto
s fus muralhas. Neftaempreza decorou Dom Gomes E-
chigas,hum dos nobiliffimos afeendentes da illuftre Cafa de
Soufa,os rudimentos de fus futuras aces, como quem
nam ignorava havia fido aquella Praa o bellicotheatro das
incly tas proezas de feu avo, o Conde Ahufo Ahufes. Terminada aquella empreza, paffra as triunfantes bandeyras
delRey Dom Fernando a aTombrar comgloriofo horror os

muros de Lamego, que batidos, & debelados dera paflo


expugnaade Merida Bejjn , vora , & Badajoz , de cujas
conquiftas voltando por Caftelo Branco, Villar Torpim , &
Almeyda , paTra Provncia de Traz os Montes , & deia
deEntre Douro, & Minho, De donde com pio reconhecimento correo a venerar as Relquias do Apoftoio Santiago,a
,

cujofepulchro fez trofeo facrofanto das bandeiras , defpojosque debayxodcfeusaufpicios havia ganhado em tantas,
& tam gloriofas emprezas.
Em todas o acompanhou Dom Gomes Echigas, dando
em todas ingnes provas do feu valor , & do feu fangue^por
cujos fervios o conffituhio aqnelle Rey, Adiantado da Pro-

& Minho

que exerceo com jufHa,


prudncia, & valor. Na arrebataro de todo ospoliticos
empregos as fus generofas aces , que na deyxaTcmhum
largo efpao no feu grande corao , para tanto mais altos
vncia de Entre

Douro,

empregos/juanto vae do Divino ao humano. E como quem

na

Livro

L Titulo X

6?

na cIuvMiva'ique todo ofauio das humanas glorias na


paava de humfoprodc arda fortuna , a hum tempo animado & defvanecido , com mais elevada ambio, dentro dos
lermos de humano, fc arrojou aos foros de immortal, fabricando huma Caa mais a Deos em a terra , como em prenda
da que eperava no Ceo. E para que foTe mais grato efte pie
dofo obfcquio, o fabricou aexpenfas da mefma impiedade,
,

cujos brbaros

defpojos

em

tantas lides glorioiamence

dedicaro fabrica do Templo % fendo artfices de fua exaltao os mefmos , que imaginava fello de fua

ufurpados ,

fe

ruina.

como maisverdadeyrafegueo
O qual nomeando ao mefmo
Dom GomeSjlhe d com mais verdade o nome que tinha,que
era Dom Gomes Echigas, & mb Viegas, que foy cafado com
Dom Goldredo Muniz, filha de Dom Munio Fernandes de
Toro fobrinha dei Rey Dom Fernando o Magno , & ambos
Efta he a opinio, que

Author do Theatro Hitorico.

netos de D.

Ramon

de Saboya.

Com

que ainda que

em par-

tem alguma coufa de verdadeira , no todo temrouytode


erra ia. E af n efla Cafa de Santa Maria de Pombeyro kny
do fandja* de Dnm Gomes Echigas,foy o bero & o principiodeleu illunreappellido tmadodorio Soufa j qnafcc
de huma ferra imminente ao mefmo Mofieyro de Pombeyro;
& quem mais o cnnobreceo porque profeguio) foy D. Egas
G mes de Soufa , que foy o primyroquc quizavincular a
feusdeicenJenteserte cognomento tomado do feu folar.
Efte he o nobiliTimo Mofteyro de Pombevro/undado,
& credo por Dom Gomes Echigis,& confagrado a Deos debay xods aufpiciosde fua Santilimi My pelos annosdc
1040. &na pdos de 104.. como dizem os Authores da
primeyra opinio , reynando em Navarra Caklla & Lea
D. Fernando o Magno ; & para que com mais reiigio
culto
te

venerada a facratirtlma Virgem M-ria ua Tutelar, o


confagrou aos Santos filhos do Patriarcha S. Bento, que com
foffc

E 2

admi-

68

Santurio Alariam

2dmiravel exemplo de regular obervancia o poffuem at


hoje.

Edificado pois aquelle fumptuofo edifco,&

Templo da

Senhora, femudra osReligioos do antigo Moleyrode


Santa Mana de Sobrado, aonde havia afifido atli, & collocra a Senhora de Pombeyro milagrofamente manifeftada em o feu novo Templo aonde comeou a fer frequentada,pela grande devoo com que todos a bufeava. Fica efte amplilmo Moteyro dentro dos Coutos de Filgueyras
na Provncia de Entre Douro, & Minho; efi ituado, como
fica dito,em hum vale opprimido de montes quecom fua efpefura,& altura, com venervel horror o deyxou ermo, &
litario , como zelando-o do humano trato , para que logre
mais facilmente a comunicao do Ceo.
De todo o antigo edifcio f ao Templo perdoaro as
porfias do tempo confumidor , que he de architedura Gotica;mas de ta magnifica fumptuofdade ,que ainda hoje acreditam as fus antigas pedras a piedofa magnificncia de feu
generofo Fundador. Sobreasduas quartelas da cornija exterior do fronte fpicio communica luz ao Templo hum efpelho de mais de noventa palmos de circumferenca, & por ultimo remate fev hum Lea rompente , que fuienta duas
medalhas de meyo relevo , que por tradio conhnte, fe cr
foflem retratos doinclytobom Fernando o Magno ,& de
,

fua Real efpofa,collocados na fuperior parte do Templo pelo lluftre Dom Egas Gomes de Soufa , bifneto por fua my
daquelle grande Rey.

Defronte da principal porta havia humagalilea, triparlitaemtres altiimas naves de abobada , formada em efquadria,que eracomohuma galaria de todos os efcudosgentilicos a primey ra nobreza de Portugal entalhados emduras pedras a todo o rigor da armaria. De forte que quando
fe duvidava da origem de algum illutre, agalileade Pombeyro era enta a Torre do Tombo da antiga nobreza Lu

fitana*

Livro

I.

Titulo X.

6$

De tudo triunfou o tcmpo,& o que he mais

para fentir, que de todo triunfou amcurial rudeza de alguns Prelados daquelle Moleyro , que na fem jufta,
repetida
itana.

&

complices com o tempo a desbarataro, & com hutma ignorante parimoniafe aproveytra , para outras indignas materiahdadesjdaquellas nobiliTmas pedras, que a
fer capazes de fentimento fe levanaria do mefmo lugar , aponde ta indignamente jazem , contra os necios fautores da

queyxa

fua ruina.

Todas as mais officinas daquelle Mofteyro fe fora

re*

em forma , que na tem degenerado da fua antiga


fumptuofdade , como fa duas altifimas torres aos dous nedificando

gulos do frontifpicio, de bem lavrada pedraria,rcgular proporo , & ordenada correfpondencia. A planta de todo o
edifcio he quadrangular, com trs compridos , &efpaofos dormitrios , ao Meyo dia , ao Occidente ,& Oriente,
fechando o quadro Igreja pelo Norte. E ferve como de
centro a efte edifcio, hum efpaob clauftro guarnecido todo de muyto altas , & groias columnas de ordem corinchia a
fobre cujos capiteis fe levanta huma viiofa galaria, que a
toio o edifcio acrefeenta fermofura , & mageftadeA Sacnftia, que he huma ayrofa cafa, ei toda adornada de elegantes pinturas , & de preciofos ornamentos , para
cuja fabrica conignra os antigos afeendentes da Cafa de
Soufa largos emolumentos , como] fe reconhece das muy*
tas efericuras, 5c doaes. Os Reys de Portugal, & de Lea
pela grande devoo , que tiohn milagroa Senhora de
Pombeyro, tambm honraro aqueila Cafa, na fcom grandes privilgios, mas com largas doaes. N > monte, & Ermida de Santa Cruz ouve antigamente hum Caielo, fabrica dos Romanos,(de que ainda hoje perfevera algumas runas )deftecatellofoy Governaior Dom Gomes Nunes de
Soufa (^filho terceyro de Dom Egas Gomes de Soufa,illutrc
poiluid ^r de todas aquellas terras ,
Concelhos-) Efte fiTom.1V.
5
dalgo

&

Santurio Mariano

yo

dalgofoy tombem devorifmo da Senhora de Pombeyro^

tambm muyto largas doaes.


FoyaquelIeMofleyro em os tempos antigos riquilimo,&afl1m fukntava hum grande numero deReligiofos,
& affirms alguns que vivia nelle novecentos Monges. Na
lhe fez

vida delRey Dom Dinis refere o Padre Meflrc Fr. Rafael de


Jefus(fallando defle Molcyro em a fua Monarchia Luft-

tana,allegandomuytos Authores) que tinha tanto de renda y quanto rendia todo o Reyno em feus princpios , que na
opinio do Padre Doutor Frey Bernardo de Brito , & de outros , eraS treze para quatorze contos. Podemos julgar por
ditofos aquelles tempos , & por felices aquelles Reys , pois
era ta amantes do frvio de Deos > & do feu Divino culto , que igualava os Mofteyrcs em as rendas aos rendimentos da fua coroa. E da grandeza das rendas daquelle
Moleyro fe poder entender melhoro grande numero de
Religiofos ; quenaquella Cafa louva anofo Senhor, &a
noTa Senhora. Delles fe affirma tambm , que fazia huma
vida fantilma fem que as abundancias da Cafa diminuiffem a grandeza de feu efpiritual fervor.
A Imagem da Senhora he perfey tiffima , & de rara fer^
mofura- A fua eflatura he agigantada,porque tem onze pal,

dealto. Eft collocada em huma Capella nocorpo da


Igreja , da parte do Euangelho. Tem fobre o brao efquerdo ao Menino Deos. Nefta fua Cafa he venerada ,& fervida

mos

com grande cul to, & reverencia , &afim pelas maravilhas


que obra , & obrou fempre como pela fua muy ta antiguidade, hebufcada de muyto longe pelo feus devotos. No que
,

origem podemos entender, queferia Anjosos


feus artifices,& que elles mefmos, que a fabricra6,a collocnria no mefmo lugar aonde difpoz Deos que cila femanitoca fua

fefiaTe, para

confolaa,

& remdio de toda aquella Provin-

cia.

Da

fua prcfena (diz

Manoel de Faria, & Scufa)columava

Livro L Titufo X.
j\
fahircom
grandes alentos os mais vaerofos Capiimw
tes para a s batalhas ,& que volta vafua prefena com os
defpojosdas vitorias, ofFerecendolhejoy as , &muytas pef~
fas para leu adorno , & fervio , & terras para feu domimo.
Ealim foy aquella Cafa fepultura de muytos , & grandes
heroes , que por devoo da mefma Senhora fe mandava epultar na ua Cafa. Ultimamente, foy muyto celebre aquelle Santurio da Senhora dePombeyro (diz o mefmo Faria)
por milagres, &hoje ohe pela memoria delles , perpetuada mais por tradies,doqueporefcrituras,&efcritos.
Porm como o tempo, que galh, & desfaz os bronzes,
confome tudo , as rendas fc diminuiro de forte , que ja hoje
na fuftenta mais , que quarenta Monges. Antes que entraf*
fem nefe Moftey ro os Commendatarios, havia nelie Collegio , & florecia em letras , & virtudes , com eles fe foy di-]
minuindo tudo. Fora muytos annos Commendatarios
defta Cafa os da famlia dos Melos , ScSampayos, &foyo
ultimo delles Dom Antnio de Mello, &Sampayo, petos
annos de 1 528. at o de 1 560. Por morte defle pedio a Rainha Dona Catherina (que por falecimento de feu marido ElRev D- Joa o Terceyro governava cite Reyno na menoridade delRey Dom Sebatia) ao Papa Pio IV. o Mokyrode
Pombeyro para o reformar ,&concedendoIho c!lc/ora tantas as peties que fe fizera Rainha^que a obrigaro a tornallo a pedir ao mefmo Pontfice, para o Senhor Dom Antnio , filho do infante Dom Luiz Duque de Beja. Mas lembrado o Papa de que cila lho havia pedido para o reformar,
lhe refpondeo , que ja que o na reformava , que elc o queria para hum feu Ne pote, que foy Sa Carlos Borromco
, o
qual pofuindo-o pouco tempo o renunciou no mefmo Senhor Dom Antnio, com penfa de trs rnil cruzados cadi
anno, pelos annos de 1564. Deita penfa fe pdeconjeturaromuy toque os Cmendat^rios tirava dos Mofteyros. E porque cuydava de desfrutar as caas, porifo
,

E 4

muytas

Santurio Mariano
7t
muytas fe pcrdrac, & acabaro, permttindo-o afllm Deos^
pois fegahva os legados pios ,que fe haviaofferecidoao
mcfmo Senhor , &afua Santiflima My para fuflento dos
feus minifiros, em ufos,que teria muytode profanos.
Por morte do Senhor Dom Antnio entraro os Prelados da Reformao , fendo o Moleyro governado , primeyro por Priores, & depois por Abbades.E o primeyro dos
Priores que foy eley to em Prelado daquelle Mofleyro , foy
o Padre Frey Jernimo de Guimares, que cuidou muyto de
hum > & outro augmento; entrou no anno de 1570. & at o
anno de 1590. foy governado pelos Priores* Depois entraro os Abbades , & o primeyro dellcs fcy o Padre Frty Bernardo de Braga, que augmentou muyto aquelle Mofteyro,
que quai todo o reedificou novamente. Da Senhora de Pombeyro eferevem muy tos Authores,como Fr.Rafael de Jefus,
Monarchia Lufitana tom,/, liv.g. cap. 2. Manoel de Faria na
Europa tom. 1. part. 4. cap. 14. . 6. Manoel de Soufa Moreyra no feu Theatro Hiftorico Genealgico da Cafa de
Soufa pag. 79. o Author da Corografia Portugueza tom. 1.
livi- trat-i. c. 25. & os Chroniftas daReligia Benedidina*
1

TITULO
Da Imagem

li.

11

XI.

de nojfa Senhor a deTedra

Maria > ou do

Amparo.

ENtre o Convento de Pombeyro, de que acima tratamos^

da Ordem de S. Bento , & o de Cratuos , da Congregao dos Cnegos de Santa Cruz de Coimbra a em a Fregueia de Sp Miguel deVar fiellada, aprefentaa do Convento
de Pombeyro , & do Concelho de Filgueyras , em o mefmo
Arcebifpado de Braga ,fe v(em ta pouca diftancia, que fera
hum tiro de mofquete , da referida Freguefia de S. Miguel)
,

itu#da

Titulo XI.
7J
lituida em hum tefo , ou outeiro pequeno, a Cafa, & Santurio de noffa Senhora de Pedra Maria. A antiguidade delia
Santa Imagem , fe na foy formada pelas mos dos Anjos/e
entende fermuyta; porque poderia fer fofe ja venerada
em tempo dos Gcdos , & efeondidanas grutas daquelles pe*
nedos, pelaoccultaremrs Chrifles,de poder padecer algumas irreverncias dos Mouros. Fmhuma relao achey,
cue apparecra peles annos de 1 45o.pouco mais, ou menos.
A forma de eu apparecimento , & manifcfias , fegundo a
tradio refere , he nefta maneyra.
Havia no fitio, em que a Imagem da Senhora apparemente de pedras muyto grandes , & fobre cilas aphtm
ceo,
pareceo,cufobrehuma mais grande; porque as ha por a-quellc dcflrito de rota vel grandeza. Sobre efla foy vifta,
& feria cem algurra nilagrofa rr^nifeftaa, queodefeuydodcsntigcsnosoccultou. Efte apparecimento feria a algum paftorinho, cu p?florinha > que por aquelle itio guardava algumas poucas deovelhas. Delefsvor que o Ceo fazia quella terra , fe deu parte ao Parocho, ou Abbade de
Vdrjella.ade efla Igreja da Senhora he annexa, por ficar e
te fitio no feu deftrito.Procurou levalla logo para a fualgre-'
ja o que fe z convocando o povo, & Sacerdotes, para a levarem em procifa con o fizera com grande alegria. Porm
como a Senhora fe na manieflou , para deyxar o lugar que
havia efeolhido para fua venerao , por minifierio dos Anjos voltou outra vez para os feus penedos, na huma vez
fomente , mas todas as que delles a levrr para a Igreja ,que
fe sffirma fora tres vezes , em procifla fempre. A'vifla
defla maravilha Reconhecero que a Senhora na queria dey.
xar aquelie lugar & todos cheyos de huma ferverofa devo_
a para com a Senhora , aTcntra cm lhe dedicar em
n cfmo lugar huma Ermida, como fizera, febre o mefmo pe^

Livro

I.

ledo.

Feita a Ermida, collccra

no Altar

delia a Santa

Imagem,

Santurio Mariano

74

gem & logo que foy collocada comeou o Senhor a obrar


tantas maravilhas, & milagres & a concorrer a gente de todas as partes , que era coufa de admirao & am concorJ

rero muytas efmolas , com que e pode edificar Senhora


hum grande Templo. Por trs vezes,dizem,fc acrefeentou
a Caa da Senhora , & da ultima fe fez com mais grandeza,**
extena, & ficou a Capella mayor fabricada em o mefmo lu
gar , aonde ehva o penedo, de que ainda exile parte, por
quanto fe vem ainda nelle algumas Cruzes, que para final
de algumas pegadas da Senhora, que nelle ficaro impreTas.,
fe fizera , & fe molra ao preente. E pelo tempo adiante
fora ainda crefeendo mais as maravilhas da Senhora tanto,
que com as muytas efmolas fe augmentou a Caa de forte , q
osArcebifpos de Braga erigiro delia Parochia , &aflimfc
lhe poz facrario, & collocou nelle o Santiffimo Sacramento,

& he hoje Vigayraria, & Santurio celebre naquellas partes.


E

por razo de apparecer a Santa Imagem fobre aquellas pe>& fe lhe naofaber enta outro titulo , lhe dera o de
noffa Senhora de Pedra Maria.
He Vigrio deita Igreja ao prefente Gafpar Pereyrade
Sampayo , q o he ha cincoenta annos,o qual ter noventa de
idade, & o comeou a fer por renuncia que nelle fezfeu tio,
dras

chamado do mefmo nome , o qual teve aquella Igreja fetenta,


& morreo com mais de cento de idade; donde inferem vifla
de fe na faber o feu principio , & o anno em que a Senhora
appareceo fer muy to mayor a fua antiguidade. E fe diz que
depois do Concilio Tridentno a eia parte, na morrera
mais que hum f Vigrio , &. que dos ltimos fora o fegundo fobrinhodoprimeyroj&oultimo fobnnho do fegundo.
Talhe abondade daquelle terreno, que fevive nelle com
,

idades ta dilatadas, por feroclima de excelientes ares, &c


falutifero.

Sacontinu?!S & permanentes as maravilhas, que a Se


nhora obra ; aonde fe podia notar, que entre os milagres que
(t

Deos

&
Livro I. TitutoXL
5^
Deos fez ao feu povo, l o milagre da pedra durou: Confe*
qutt eos petra Os milagres da nuve,& do mann acabrafc
durando o da pedra;a nuve foy intanciade Moyfes,o mann a rogos de Aram porm a pedra deu agua s peties de
Maria. Moyfesreprefentava a DcosiConJZituite 'Deumj rc.
Aram a Chrifto;mas Maria era figura expreTa de Maria Santifima & milagre fey to pela figura da Senhora , por todo o
tempo havia de durar. Eaflm he confiante efta Santilima
pedra em produzir agua de clemncia , & de piedade a favor dos eus devotos.
As mulheres que na tem leite, va a efta Senhora,
colhem de huas ervinhas , que nafcem nas coftas da fua Capella , fc logo que as comem fe fentem cheyas de leite , para
crear a feus filhos; & com a fama deita maravilha, dizem,que
vem de bem longe as mulheres a bufcar a Senhora, & o remdio de feus filhinhos. De todos aquelles contornos ya
em romaria Senhora de Pedra Maria , & os povos, & os lugares unidos com fus Cruzes , fazem prociTc s, com q entraem vrios dias a venerar aquella milagrofa Senhora,
para que lhes aTfta com o feu favor, & patrocnio.
Hum moo do lugar de Sa Jorge da Vrzea , quebrou
ha perna, da qual enfermidade efte ve anno,Sr meyo de cama
entrevado ,& lanou muytosoTs: amy vendoomuyto,
que o filho padecia , fem que lhe sprovev tafem os remdios
humanos , em que havia gaftado muyto, appellou para os remdios do Ceo. Levou o filho Senhora , pedindolhe fe
compaoeceTe delle , & delia, & deyxou-o dentro na Igreja a
Senhora lhe deu ta perfeyta faude , que veyo pelo feu pSuccedeo efte milagre noanno dei 701. A my do Vigrio
que hoje he daquella Igreja , efteve morte com a mortalha
cabcccira,& depois de dezoito dias q efteve fem comer, nem
dormir, nem fallar, & ja qunfi morta recorrero Senhora,
& repentinamente cobrou perfeyta faude. Os milagres que
efa Senhora tem fey to , fa innumeraveis j mas o defcuydo
dos
;

r?6

Santurio Mariano

dos Vigrios ha

fido ta grande , que na cuy daro de os authenticar,nem de oseferever ; fcuyda de receber as offer j
tas, que fa muy tas , as que leva Senhora , alim de favores que faz na terra , como no mar.

por beneficio da Senhora de Pedra Ma-?


,
cahe
rayo
, cahindo muy tos pelas circumvizinhas. A
ria, na
Imagem da Senhora he pequenina ; porque na paTa de palNeftas terras

mo^ meyo. He de madeyra eftofada,&amdaaffima veiem


de roupas de tela, pela grande devoo dos que a fervem.
Sobre o brao efquerdo tem ao Menino Deos, &afimalmagem da Senhora , como a do Menino, nunca fe lhe tocou.
Eftana mefma forma , & com a mefim pintura que tinha
quando a ppareceo. Eftno Altar mrcollocada fobreofacrario, 6c com grande ven:rao. Eh Vig3yrana hedos
Padres de Sa Bento,& o Abbade de Pombevro,a quem pertencem osdizirnos, heoqaprefentaa Vigayraria,&aTim o
Senhor , & o Padroeyro da Cafa da Senhora de Pedra Mjria,
por fe fundar nas fus terras, he o memo Convento de Santa Maria de Pombeyro.
Outros lhe chama a efta milagrofa Senhora, NoTa Senhora do Amparo, & fera porque o acha fempre nella, & na
fua piedofa clemncia

porque he

eta

Senhora

& alim juftamente lhe da efte titulo,


a noTa amplifima proteco
& am,

Bym*. paro. AfirnaintitulaosGregosnofeuHymno'/Pr^ ^/o


Gyacot. l a ttjfi>na; nebula mtmdt. E fendo efta ta larga, & a fua fom
*P H *
bra ta benigna,raza rem para a invocarem com efte nome.
Batam
Fcrtc]afe ei^ a Senhora' em 15. de Agofto , & nefle dia hc
*' muy to grande o concurfo da gente , que vay a venerar a efta
poderofa Ssnhorat
>

TITULO

Livro

I.

Titulo XII.

TITULO

y?

XII.

D u milagrofa Imagem de noffa Senhora de Aboim.

Concelho da Villa de Nbrega fica na Provncia de


Entre Douro , & Minho , junto ao rio Lima
dilante da Cidade de Braga cinco legoas, pouco mais ou menos
Ha nelle huma Fregueia dedicada a noa Senhora com o ti *
tulo de fua ATumpa, ou de Ab oim,por refpeyto do lugar.
He Vigayraria annexa Commenda de Tvora na Ordem de
Malta, tem 3 10. vizinhos , chama-fe tambm Mokyro ,
he tradio ofoyde Religiofasde Santo AolinHo primeyro que entrafle a fer Comenda , & ainda hoje ha hum rego,
por onde vem a agua , a que chama a Cal das Freyras. Efla
Caa da Senhora nos tempos antigos foy celebre Santurio,
& nelle trabufeada a Senhora de Aboim, pelas maravilhas
que obrava ,& era ta grande a devoo que lhe tinha os Fidalgos Senhores docatello, & Villa de Nbrega que por
,
devoo damefma Senhora tomra delia o appellido de Aboim, como fez Dom Joa de Aboim , aquelle grande valido
delRey Dom Affonfo o Terceyro & feu rico homem, que o
acompanhou em Frana & com elle veyo a efte Revno, aon*
de o fez feu Mordomo mr, cna foy menos eftimado de
,

&

&

feu filho ElRey Dom Dinis. Foy filho de Pedro Rodriguez


da Nbrega, neto de D. Ourigo o Velho da Nbrega- Efte
Dom Joa de Aboim fundou ocalellode Portel, & fundou

afua Villa noannode 12^2, por merc do mefmo Rey Dom


Affonfo oTercevro, &elle mefmo lhe deu o foral, comoa
Villa fua ; o que fez em vora com feu filho Dom
Pedro Annes de Portel. Efte Dom Pedro Annes de Portel cafou
com
Dona Conhna Mendes de Soufa, Senhora da Cafa de Soufa, filha de Dom
Mendo Garcia, Senhor dePanoyas, & de
s

Dona

Santurio Mariano

j%

DonaTherefa Annes, de

cujos iiluftres psysnafceo Doni

Joo Peres.que caiou com Dona Aldona Peres neta delRey


Dom Affonfo o Tercey ro, por fua'filha Dona Urraca Affonmefmo Dom Joo de Aboim , por nafcer , fe crear
fo.

&

Imagem , mitomoiioka
pela devoo da Senhomas
oimpoz
apellido;
por
titulo
ra Viila Boim, como hoje fenomea,( povoao ltuada na
Provncia de Alentejo , perto de Elvas ) como quando a pofombradaquellamilagrofiffima

voou.

No mefmo Concelho , ou Julgado da Vila de Nbrega


tinha ele mefmo Fidalgo huma quinta de ta grande conideraa , que era o feu folar de honra , qual lhe impoz pela
mefma devoo da Senhora de Aboim , o feu mefmo titulo.
Acabada efta famlia com os tempos, que tudo conmem,&
diminuda totalmente em feus descendentes intentou hum
Ferno Martins , criado do Arcebifpode Braga, de a comprar em tempo delP^ey Dom Affonfo o Quinto, comoem
effeyto fez; & por lograr tambm as honras dos fcus antigos
poluidores , como foy Dom joa de Aboim > & feus avs,
pedio ao mefmo Rey Dom Affonfo Ihedefe privilegio para
ufar das honras daquella quinta- o que lhe foy concedido tio
annoi 449-porfervios que havia fey to na guerra. Defta
que era juflo fe coniorte fe vem muytos folares trocados
fervaffem em famlias ta nobres. Efta quinta , &Cafa efl
hoje na dos Senhores de Baya; por haver paTado aos Fidalgos Camsras do Porto & deites entrou naCafa deBya
porcafamento de Ferno Martins deSoufa com Dona Maria de Atade , filha de Ferno Gonfalves da Camera. Da Senhora de Aboim faz mena Brando na 5- p- da Monarchia
Luitanaliv. l.cap. 53. & dos Fidalgos deNob ega a faz
tambm a 4.part. iiv. 1 5. o Author da Corografia Portuguesa liv. 1. trat. 3. cap. 7. pag. 239.
?

TITULO

L ivro 1. Titulo XIII.

TITULO
Da Iwagem

7q

XIII.

de nojfa Senhora da Peneda } ou das


(

Neves*

NA

Provncia de Entre Douro,& Minho para a parte de


Galiza, fica o Concelho do Soajo em a Comarca de
Valena, cinco legoas de Ponte de Lima para oNafcente,
terra ta fragofa , & de ta afperas montanhas,& rochedos,
que vivem alli os homens, pelo inculto ,& inaccffivel de feus
penhafeos como gente levantada,&alimfa poucos os tributos , que paga , fiados no forte ,
feguro de fua habitao , izenta de que lhos va a pedir , & fomente pago a ElRcy cinco ces fabujos. Nefte Concelho el huma Freguefia, oulugar aquechamaSa Salvador de Gravieyra. Entre efle lugar, & ode Crafto, fica huma montanha altiffima
( difrante cinco legoas do Soajo)de penedos muyto grandes,
vifla foltos , & mal arrumados, entre elles fe vem tres,que
entre fi formo huma lapa ; porque efra dous divididos ,
em cima delles outro atravefado , de tamanha grandeza,que
he vifto em difancia de huma legoa. Nefteftioappareceo
amilagrofa Imagem da Senhora da Peneda 7 ou das Neves,
cujo antigo apparccimentofe refere nefla forma.
Em cinco de Agoflo (doannode 1220. pouco mais, ou
,

&

&

menos) que he o (empo em q parece, fomente fe pode chegar


quelle fitio, pelas neves de que eflcuberto a mayor parte
do anno^paftoreava por entre aquellas penedias huma ferraninha algumas cabras quando em cinco do mefmo mez lhe
appareceo a Senhora, & dizem que fora em forma de hua
branca pomba voando ao redor delia, & que lhe mandara,
quediTefle aos do feu lugar de Gravieyra , lhe edificaTem
,

naqnelle lugar hua Ermida. Referio


a

paflorinha a feus psys

embayxada da Senhora; mas emeffeyto, porque

lhe

nam

dera

&
Santurio Mariano

8o

dera credito. Em outro dia voltando a parorinha com as


uas cabras poraqueila rnema paragem,lhf, tornou a apparecer a mefma Senhora em a fua lapa , na corro na primcyra

vez , em forma de pomba, ( como ella referia ) mas na mefma


forma em que hoje fe v , & lhe diflfe Filha, ja que te na querem dar credito ao que cu mando , vay ao lugar de Roufas
(que fica na mefma Fregueia de Gravieyra,& no mefmo termo do Concelho do Soajo^aondeefthua mulher entrevada
ha dezoyto annos, & dize aos moradores do lugar que a traga minha preena ; paraque nella cobre perreyta faude,&
afiimte dar credito ao que eu te ordeno- Feio airna venturoapalorinhaj & trouxera a mulher, que fc chamava
Domingas Gregrio. Tanto que efla chegou vifla daquela
la Sagrada Imagem da Rainha dos Anjos, logo alcanou hu^
:

perfey ta faude, & ficou livre, & fa de todos os achaques


que padecia , louvando a Virgem Senhora pelo fingular
beneficio, que lhe havia feyto.
AVita defte grande milagre, fe comovero todos,
acefos na devoo da foberana Rainha da gloria , dera logo
ordem a lhe edificar a Cafa 3 como a Senhora pedia. Mas como ofirio da lapa na era capaz, 30 que lhe parecia, fere*
olvra a fundalla em outro , que pareceo mais accmodado em diftancia de dous tiros de mofquete , junto a huma ribeyra,quefe vay meter no rio Lima. Mas a Senhora, que

ma

havia efcolhidoaquella lapa, para femanifeftar nella, 5c para


thearro das fus maravilhas ,quiz que junto mefma lapa

na quiz eiiar naquella que


ribeyra.
junto
Ecomopor vafelhecomeava a edificar
rias vezes defappareceflTe, & foffe achada fempre no primeyro lugar de fuarnanifeftaa erefolvraadeilirdctodo
da obra , em o firio da ribeyra , & que a Igreja fe fizee aon-

fc lhe erigiTe a fuaIgreja;porque

',

de

Senhora moflrava que

a queria

via de vencer as difficuldades


le

monte,

E affim an pouca

>

que

fe

pois

ella

era

reconhecia

dillancia da lapa

que ha-

em aque-

, fe fez; fitio

ca-

paz^

Si
Livro ITitulo XIII
paz , aonde fc pudeTe edificar huma fermofa Igrejajcomo fe
fez , capaz de recolher em fi mais de trezentas pefas , com
fua Capella mr.

Acabada a Igreja , fe lhe fez hum excellentc retabolo


muy to bem dourado;& para tudo acudio a Divina providencia , porq com as muy tas efmolas , que os fieis dava para a
obrada Senhora , fe ornou a Igreja de forte, que cftcom
muytoaceyo,&perfeya. Outra tradio refere o Padre
Antnio Carvalho da Cofta na fua Corografia > & diz que a
defeubrira hum criminofo , natural de Ponte de Lima > que
acofado da juftia, paffava miferavel vida entre aquelles fo*
litarios bofques,& rochedos/ervindolhe as feras de compa-

E neftes termos , bem

pode prefumir, que padaria a


fua vida muy to trifte , & defconfolado; & como a vexao abre o entendimento reconhecendo a fua culpa , recorreria a
Deos , pedindolhe perdada fua cul pa, interpondo o favor,
& o patrocnio daquella Senhora que nunca defempara aos
peccadores, & que fempre roga, & intercede por elles ;& fa-,
ria cftas fus fupplicas com tanta dor * & lagrimas, quemereceo comellas que a Senhora lhe apparece(Te,& o confolafe:
& eile feria o primey roque avio, depois dos muy tos annos,
qucalli a teria oceultado osChriftos ;enam he que os
mefmos Anjos a formaro, dipondo-oafim Deos, para confolaa , & remdio daquellas gentes.
A Imagem da Senhora he ta pequenina , que na paiTa
de hum palmo de altura ; & daqui fc pode entender, que nem
os homens a obrra , nem em aquele folitario itio a etcondra ; mas que foy formada pelos Anjos , para acudir a remediar aos peccadores.He formada em pedra ,& tem em cus
braos ao doce fruto do feu ventre- E porque fc na atrevero a manddlla pintar,(nem era raza que as mos ds homens a tocaffem ) ihe vertem humas roupazinhas ao elylo
antigo , que a cobrem toda, & fe lhe na v mais, que o rofto que he muy to lindo , & muy to agradvel, A cor he tri~
Tom. lV.
F
guey-

nhia.

fe

Santurio Mariano

2i

muy ta antiguidade fenaeheque


gueyra, cm
os Anjos afllm a pintaro para fc verificar o mefmoquc a Senhora diz: Nigr a [um\ masfermofa. Efl em hum nicho
no meyo do Altar mr , fobre huma peanha. E melhor fera
que efliveiTe em hum preciofo facr ario 3 fechado com vidraas , por onde pudeffe fer melhor vifla , & affim eflaria com
mais veneraa,&refpeyto.
Os milagres que obra fa innumeraveis ; & mefma medida he o numero dos devotos, & Romeyros,que concorrem
fua Cafa no vera , que com no inverno he aquelle deftritomuyto frio,&agrefle, nahe poffivel cntair. Comea as feftas da Senhora em cinco de Agofto , dia prprio
feu , & dia em que fe manifeflou (como fica dito.) Em dia de
Sa Loureno concorre muyta gente de Galiza, & de outras
muy tas partes;porque ja o vero d lugar, para fe accommodarem por entre aquelles matos , & rochedos , que naquelque femoflra

>

le tempo fa bem vilofos, & alegres, pelas muy tas fontes


que nafeem entre elles. Todo o povoado lhe fica muy to diftante,& o que efl mais perto , he a Freguefia de Gravieyra,
a que a Cafa da Senhora he annexa , q lhe fica em diflancia de

huma legoa*.
Nas cofias da Ca pella mr

defla Igreja da Senhora , fe


grande
caflanheyro
v hum
, & junto s portas da Igreja hu
fermofo freyxo eftas duas arvores , que fa de eflranha
grandeza , affirma terem mais de trezentos annos. Ambas
forma hum fermofo docel, como moflrando a grande venerao , que fe deve ter quella fanta Cafa da Senhora. Acima
da Igreja, em diflancia de hum tiro de pedra,nafce huma fonte deexcellente agua, que faz aquelle itio mais agrada vel,8c
appetecido. Tambm feconferva a lapa, em que a Senhora
appareceo,& do penedo de cima feveflaremcahindohumas gotas de agua como lagrimas,
fe tem por maravilha da
Senhora , o ferem continuas ,
permanentes, mayormente
ficando ta levantado, & afaftado da terra, Eflas gotas de
agua
:

&

&

Livro L Titulo XIII


83
aquella
os
Romeyros
pedra
deiulla^recolhem
que
com
agiu,
os lenos j& comei la ungem em as partes , em que padecem as quey xas, & pela interceTa da Senhora, fe vem livres
de todas.

Com efta

Santiffima

Imagem

tinha grande devoo

morreo pelos an( que


nos de 1246. De Tui aonde alflia , fehia o Santo (para
defeanar do continuo trabalho de pregar, & de encaminhar
as almas ao Ceo ) aliviar naquelle itio com a prefena da
Virgem Senhora (de que ha memorias affiftira l pelos annos
de 1240.) Al!i naquelle folitario poflo fe dava todo contemplao dascoufasdo Ceo. Refere-fe em fua vida, que
mordendo-o hum bicho peonhento , o amaldioara, & a arvore de donde fahira, que fe chamava Abrofca, a qual (de ento ate hoje) nunca mais crefceo em alto, (que ha por aquelle
firio muy tas; )mas fomente cknde os feus ramos (porcafHgo^bbrc a face da terra. Aifte Senhora hum Ermita^que
tem cuydado do aceyo ,
Igreja. Da
ornato do feu Altar
Senhora da Peneda fazem mena Manoel de Faria na fua
Europa part.3 . do $, tomo cap. 1 3. Jorge Cardofo no feu Agtologio Lufit. tom. 2.pag, 555.
algumas relaes manuicriptas , o Padre Antnio Carvalho daCofta na fua Corografia tom. i liv. 1. trat. 3. cap. 17,
glorioo Sa Frey Pedro Gonfalves,

&

&

&

TITULO

XIV.

<Da Imagem de TSl.Senhora da Humildade >da Filia dos


Arcos de Vai de Fs.

TReslegoas do

Concelho do Soajo, para oOccidente;


modo deenfeada, que faz o rio Vs;
cita ituada a Villa dos Arcos , de que fa Senhores os Vifcon Jcs de V illa Nova de Cerveyra. ElRey Dom Manoel lhe
F 2
deu

em lugar

alto por

Santurio Mariano
quando hia em romaria Igreja de Santiago de
Galiza. E perguntandolhe os moradores pelo nome, que havia de ter aquella Villa, lhe deu o dos Arcos , por lhe haveremfeitohus muytofumptuofos por onde pafbu. Chamafe de Vai de Vs , por caufa de hum rio chamado Vs que a
cerca pela parte do Nafcente , & Norte , o qual nafee em Vai
de Poldros , no lugar do Padro- Freguefia de S. Joo de Siftello, termo da mefma Villa. E corre de Norte a Sul pelos
campos de Vai de Vs , que fica logo abayxo do feu nafeimento. Ecom eenome, corta pelomeyo do termo at abayxo da Villa,pouco menos de legoa, aonde o perde por fc
ajuntar com o rio Lima,entre as Freguefias de Sa Pedro do

#4

deu o

fora!

Souto,
Villa

&

adenofla Senhora de Pa.

Tem tambm

efla

huma boa praa cuberta com hus arcos ,(donde muytos

querem dizer,que delles tomou o nome.) He efta Villa cabea de Condado, cujo titulo deuElRey DomFelippeoTerceyro a Dom Luis de Lima , & Brito , que cafou com Madama Capella de quem teve a Dom Loureno de Brito, & LU
ma , fegundo Conde da mefma Villa.
,

Na

que he Cafa nobre, & r ica.o que fe reconhece no aceyo, & riqueza com que
efl ornada, de exccllentes pinturas , fazemfe nellaos OiKcios Divinos com mageftade ) & grandeza; porque tem muytos Capelles , que reza em coro. Ncfla mefma Cafa fe v
para a parte da Epiftola, huma grande, rica , & fermofaCapella , & muy to bem adornada em a qual he venerada huma
milagrofa Imagem da Rainha dos Anjos, invocada com o titulo de noTa Senhora da Humildade. He de madeyra de ci*
prefte, de boa efeultura, &eftofada. A fuaeflatura heda
proporo natural de huma mulher perfeyta ; porque ter
fete palmos. Eft com as mos levantadas , he de rara fermofura, &moftra hua grande modeflia toda foberana,& mageftofa , & tanto, que caufa em todos os que nella pem os
Igreja da Mifericordia defla Villa

olhos p huma profunda reverencia,

& huma fumma

venera-

a, o fcu

he

Livro l Tjtulo XIV.


85
adorno^lem do manto , que lhe pem de feda. ou

huma

coroa de prata.
Quanto origem di^em os moradores daquella Villa,
que efta Santa Imagem a trouxera da ndia hum feu devoto,
& natural da mefma terra^ haver pouco mais de cem annos,
& como era natural da mefma Villa } poder fer fe ache o feu
nome , & noticias na mefma Cafa da Mifericordia. Efte fem
duvida por ennobrecer a fua ptria com ta preciofo thefouro, lho quiz trazer das ndias Orientaes; porque he ela
Senhora,comodiz Sa6 Pedro Damio, o Oriente do verdatela

rica

& melhor Oriente:

Oriem Orientis. E com efte pre* fetrl


ciofo thefouro foube fegurar na f a fua peTa , mas a fua Dam2
fazenda. He venerada daquelle povo y porque todo lhe tem fe m% 3
r
grande devoo ;& a fcomquehebufcada, lhefazexperi-* \

deyro

com os muy tos milagres queobra,


bufea. Tem alguma renda , que o

roentar os feus poderes

nos que necelitadosa


feu devoto Fundador lhe deyxou para fabrica da fua
Capella > & ornatos ; porque comprou cincoenta mil reis de
juro a ElRey no Almoxarifado deViana & delles infituhio a
;
Capella (que feria boa naquelles tempos) & confgnou rendimento para a fabrica.
Na me admiro do titulo de Humildade, com que a f*
berana Rainha dos Ceos, a Emperatriz do mundo , & a My
de Deos quer er invocada ; porque domuytoqueeia Senhora agradou ao Altifmo pela fua profunda humildade,*
levantou elle mayor grandeza, que fe pdeconiderar,com
a eleger My fua. A mefma Senhora confefa
da fu
, que
grande humildade lhe nafera a mayor alteza, & foberania:
guia refpexit bnmilitatem ancilUfu* fecit miht magna. E CW.
aflm na he muyto , cftime hoje gloriofa o que elimoil , & B
bufcou viadora. Da Senhora da Humildade tivemos relaao de peffoa fidedigna. Fefteja-fe em a Segunda feyra de-'
pois da Oy tava da Pafchoa
dia em que fe faz a celebridade
dos Prazeres. Na tem Irmandade particular, roas mordo*
Tom. IV.
F 2
moS

mefmo

',

Santurio Mariano
%6
por
devoo
que
todos os annos a fefte ja
mos ,

TITULO
Da milagrofa Imagem

XV.

de notfa Senfora deTafc, ou do

Soccorro.

HUma
heomayor de toda

das Freguefias do termo da Villa dos Arcos,(que

Provinda de Entre Douro, &


Minho, fora do de Barcellos,& Guimares) he a de noTa Senhora de Paffo,(ou por outro titulo,N.Senhora do Soccorro) nome corrupto de Pal. E tomou-o de huma lapa , que
chama os Paos delRey; por fe aquartelar nella EIReyD*
Bermudo o Segundo, depois de acabar de vencer alli ao Capito Almanor oRey Mouro de Crdova , de quem tambm tomou o nome hum monte , 6c penedo , que fica fobre a
Igreja, a que chama o Pico de Almanor; porque alh eftava
o feu quartel , quando deo a batalha de Morilhes , & delia
efeapou fugindo. A Imagem da Senhora he muy to milagrofa, & fua apparia muy to antiga , dizem foy em Pao Velho
a

achada, em hum alto^que etava cercado de muy tos , & grandes penedos ,
de frondofos arvoredos fiveflres , de que
parece ainda alli os ha. He bufeada ,
venerada de romags

&

&

comoffertasemtodooannoj&fazemlheduas feyras fran, huma em 25. de Maro, 8c outra em 1 5. de Agofto,que

cas

dura trs dias,8c fa as mais notveis, na fdaquellas par^


tes,masdetoda a Provncia de Entre Douro, & Minho.
A Rainha Dona Tareja , & feu filho EIRey Dom AFonfo Henriques , confirmaro efa Cafa , & Santurio S de
Tuy em ^.deSetembro do anno de 1 1 25.afim como lha havia
dado ElRey dos Suevos Theodomiro; na confta em que
tempo fe annexou Igreja de Azere , he agrada, & tem Vigrio , que apreenta o Reytor de Azere. Temaquella Pa-

rochu

Livro

I.

Tituto

XV.

87

rochia noventa vizinhos. Ha aqui hum.* terra /niko aonde chamo os Altares , nome que tomou de huns, que alli fe
levantaro , para dizerem Miflas no exercito donoflb Rey
Affonfo Henriques , quando deo a batalha , que cha-

Dom

ma da Veyga da Matana, a feu primo ElRey Dom Affonfo


o Stimo de Lea, que foy ta cruel , & fanguinolenta , que

em o campo muytos milhares. Nefta batalha


he tradio confiante tomara certo foldado da familiados
Abreus a hum Leonez,feu competidora notvel Relquia do
Santo Lenho de Grade, & que por mais eftocadas que lhe de-
ra nunca o pode matar , por vir armado com aquelle fortifimo arnez da Santa Cruz , & que tomando-a onobreCaval J
leyro Abreu , a depoitra na Matriz dos Arcos de Vai de
Vs. Hoje fe adora , & conferva na Parochia do lugar de
Grade , donde fe deo o titulo Santa Relquia : efte lugar (i*
ca no termo dos Arcos. Delia Cruz fendo Arcebifpo de
Braga o llluftriffimo Dom Fr. Agofinho de Caftro , tirou
ametade , que poz no feuColIegio de noffa Senhora do Populo , & to grande , & grofa era , que em ambas as partes
ficou huma preciofa, & grande Relquia, & tanto que fazk
,
mais de meyo palmo em alto , com dous braos.
Os princpios, & origem defta Santifima Imagem , & o
mododefeuapparecimento, na confia com certeza o tempo em que fuecedeo , & f por tradio fe diz apparecra em
aquelle monte , ou lapa, & que hede grande antiguidade. E
aflim fepde entender eftava alli efeondida entreaquelles
penedos a que chamaro o Pao , desde o tempo dos Mouros , quando entrava em Efpanha , por temores da fua barbara crueldade , & a manifetaria o Senhor depois que os
Chriftos fe havia ja fcyto Senhores daquellas terras.
Fekja- feefta Senhora em as Oytavas do Nafcimento
de N. Senhor Jefu Chrifta , mas ignoro o motivo porque fe
celebra ncfte tempo,havcndo alli duas feyras^como fica dito,) que fe fazem cm louvor da mefma Senhora, fem fe fazer
ficaro mortos

F 4

a fua

Santurio Mariano

88
a ba celebridade

em nenhum

daquelles dias , que pafreciS


prprios.
Perfuadcme
que
o feu apparecimento feria
mais
*
cm alguma das Oytavas doNafcimcnto do Senhor
que
j

&

poreflarazaafeftejo.Eftcotlocadaeia fagrada Imagem


em o Altar mr , he de pedra , & tem o Menino jefus em feus
braos ;he de excellente efeultura , & demuyto lindasfey-

es, & grande fermofura. Adorna-na com veflidos, &


mantos ricos, com que fefatisfaz a devoo dos que a fervem, porque fe no d por fatisfeyta com os ornatos da efeultura. Da Senhora de PaTo efereve o Padre Antnio
Carvalho da Cofta na fua Corografia Portugueza tom. i,
liv. i.trat.

^.cap.5.

TITULO

XVI.

4 milagrofa Imagem

de nojfa Senhora do Valle, no


termo da Filiados Arcos.

Primeyra ceremonia de noffa humanidade , o primeyro


tributo da noTa vida, a primeyra faudaa da luz a qabrimos os olhos , a primeyra prefaa>ou prologo da obra q
fazemos entrando em o mundo, fa vagidos, lagrimas,
gemidos j gemendo, & chorando entramos em ele vallede
lagrimas , & centro das miferias. Aflim entra o mefmo SalExEc\ vador do mundo: Vaglthxfans inter ar ti a conditas proefe*
pia. Salamo diz de fi; Primam \ocemfimilem ommbm emittf.
minha primeyra voz foy como a de todos,chofi pioram. A
Galhardamente
o efereveo o Padre Bonarcio, redurandozindo ahum difiico,o que Lucrcio defere veo em muy tos

&

verfos.

Inlacrymis lacem Ytdi


In lacrymis Vita

Defle yalle pois ,

ejl

inlacrymis quoque \inquo\

tota peratia mihi.

em que defierrados os filhos

de Eva vive*

mos

mos, f a

Livro LTitutoXVL
89
proteco de Maria My de Deos nos ha de livrar,

& levar feguros para o monte da gloria , & aflim a devemos


invecar com humildes rogos, & devotos cnticos, pedindo*
lhe nos d a mo de fua proteco a todos , para que do defterro, em que noffa my Eva nos deyxou,ella comonotfa ce*

Advogada , nos livre deite deterro, & leve para a pmar tempeituofo para o porto feguro, & deite
valle de lagrimas para o valle das delicias , que he o Ceo.
lctial

tria, deite

No mefmo termo da Villa dos Arcos de Vai de Vs, tam*


bem para a parte do Oriente , em diflancia de huma legoa,fihuma Freguefia , ou lugar de duzentos vizinhos , chamado fa Pedro dos Arcos , cuja Parochia dedicada ao mefm

ca

Prncipe dos Apoflolos, heantiquifima. Ncfla Freguefia,

ou Igreja he bufeada de todos aquelles povos circumvizi^


nhos & fervida com grande venerao 7 & culto huma devota Imagem da Rainha dos Anjos como titulo de noffa Se,

nhora do Valle

impoflo fem duvida, por apparccer junto quelle frefeo valle > que he grande , & deliciofo , porque fe
v regado de varias fontes , & ribeyras, como he a de Ermello, a des Arcos & a de Entrambos os Rios , & outras, das
quaes fe forma em pouca diflancia o rio Lima, que vay a defembocar pela barra de Viana em o mar Oceano.
Eta lagrada Imagem hc tradio apparecra em hum
monte junto ao itio aonde hoje cita, c m humas brenhas, que
alii havia , em hum lugar a que chamo Fonte Cova , ou na
alde de Valarinho, como querem outros. Aonde fe devia
oceultar no tempo que os Mouros tomra as Efpanhas 5
por temor de que fe lhe fizeffe alguma injuria ou defacaro,
efeondra naquelle lugar \ mss naconta do modo , & maneyra em que appareceo ete thefouro,rema qucmjmas conta que levando-a por muy tas vezes parn a-Igreja de-Sao Pedro , outras tantas fugio, & depois foy achada no primeyro
fitiodo euapparecimento,ou manifetsajat que u/cima*-,
mente lhe rogra muy 0 , fe deyxafle ficar naqulia Igreja.
PeruuttiQ
,

&

Santurio Mariano

po

Permittio o Cco, que cila condefcendefe comos pios rogos


dos que lhe pedia fe na aufentaffe , nem fugiffe mais daquella Cafa. E a Senhora attendendo fem duvida fua pobreza de cabrdaes , para lhe poderem fabricar Cafa prpria,
feaccmodou vontade dosqarogavo(quefempreDeos

&

para noo exemplo fofre as noTas ignorncias,


feaccom
moda ao q lhe pedem, ainda q ns faltemos ao qelle manda,

& ao q ns lhe devemos ) ficando

na Parochia de S. Pedro,&
aflimacollocra no Altar mr.Depoisfelhe deu lugar propro,como diremos. He hoje ( & o foy fempre) aquella Cafa
muy to frequentada deRomeiros,& desde o tempo de fua manifeftaa,ou apparecimento,fempre fe denominou aquela
Cafa de Sa Pedro, por Cafa de nofla Senhora do Valle.
tempo em que a Senhora fem mifeiou , ou appareceo, na
confta ;mas devia fer muy tos annos depois da fundao da
Igreja de Sa Pedro , que naquelles tempos , ainda que Freguefia,devia fer muyto pobre,& aflim era annexa ao Mofteyro de Santa Maria de Hermello; mas depois como as maravilhas^ milagres que Deos obrava pela interceTa da Senho-

&

foTe
do Valle, foTem crefeendo em grande numero,
frequentado aquellc lugar , ficou fendo a Cafa de Sa Pedro
fuperior de Hermello , & aflim fendo a mayor , lhe veyo a
ficar inferior , & annexa a Cafa de Santa Maria de Hermello
(como hoje fe v) Igreja de Sa Pedro dos Arcos.
c Hermello diz a Monarchia Lufitana , que eftando
P.4.W.
reduzido
a quafihuma alde , for^Villa grande, & poil.cap. hoje
voada por ElRey D. Sancho o Primeyro, no anno de 1 199.
yu
Eu tenho para mim , que efta Santa Imagem foy antigamen-

ra

no noflb antigo Convento de Santa Maria de


Hermello , que ja exiftia no anno de Chrifto de 628 &deftruiraos Mouros; a qual os Religiofos quando fugiro o
feu furor, & defemparra aquelle Convento a Ievaria
te venerada

comfigo , & podia bem fer, que nefta jorn-ada fe lhe quebrafTe
pelo meyo, & por i f e acha como meyo corpo,que he de
pedra.

WL

Livro I. Titulo
Os concurfos mayores fa na Quarefma,

9r

& no tempo

da Pafchoa de Refurreia , at a Pafchoa do Efpirito Santo.


Fazemlhe tres feflividades a primeyra em 25. de Maro dia
da Encarnao ; afegundaem 15.de Agofto, diadefuaAffumpa ; a terceyra em 8. de Dezembro dia de fua Conceio puriffima. E como a devoo dos fieis de todos aquelles
contornos he muy ta, afim concorrem a feftejalla, &vam
os povos a celebrar as fus feilas particulares , & comea a
fazello pelas Oytavas da Pafchoa de Refurreia , & va em
varias prociToens , em que It va cada hum doslugares o feu
*>

Efl efta fagrada Imagem da Senhora do Valle collocadacmhum Altar collateral 5 porque quizera tiveffe lugar

cirio.

prprio,

quando

& afim a tiraro do Altar mr,aonde a collocra,


manifeftou , & el com muyta venerao.

fe

He efla

Imagem , ainda que o meyo corpo fuda cintura para bayxodemadeyra , de

Santifima

periorhe de pedra, &


grande perfeya ,& fermofura-Adorna-na com ricos veftidos , & roupas ; porque tem muy tos ricos , & de grande
preo. Ter de alto pouco mais de quatro palmos; el com
as mos levantadas, & tem na cabea huma coroa de prata
guarnecida com algumas pedras. Os milagres que obra,fa
innumeraveis , afim na terra , como no mar, como o telemunha as muy tas,& diverfas memorias, & inaes de cera, & de
outras matrias , & mortalhas, & outras coufas deie gnero.

Cclebra-feneta Igreja os Divinos officios com muygrandeza, & perfeio; he hoje eftaFreguefianaf rica,
mas muy to povoada de gente nobre, & que fe trata com
grande luzimento. Ametade da renda curada , er annexa
ao Mofteyro de Hermello; mas depois que efte Mofley ro fe
extinguio , fe lhe unio a que poTuhia o Convento , & fizera
osReys Abbadia aquella Parochia , que aprefenta ElRcy como Igreja do feu padroado; rende com a annexa, para o Abbade, quatrocentos mil reis , a outra ametade he benefcio
ta

fim-

Santurio Mariano

jpi

fimplezvqueaprefento os fcnhores da Torre de Tora, & os


fenhores da Torre , & Couto de Campoza > & anda hoje na
Ca Ta dos Vifcondes deVilIa Nova de Cerveira,& rende cento

& cncoenta mil reis.

Ha no pequeno rio defla Freguefia hum poo , ou peaquechama


o poo do Carocho, o qual deve er porta
go ,
do inferno; porque raro he o anno ^ em que os demnios na
tragaaelleaafogar peflbas de terras

nunca viro, nem

muy

diftantes, que

fora quella terra. He aquelle valle muy*'

muy tas, & ricas quintas quehanelic, &


outras muy tas fazendas regadas de muy tas,& copiofas fonto deliciofo pelas

que abunda aquelle deftrido, 8r provncia de Entre


Douro ,& Minho. De noffa Senhora do Valle dos Arcos,
faz meno Manoel de Faria & Soufa na fua Europa tom.5.
part. 5. & cap. 12. Antnio Carvalho da Cofa na fua Corografia Portugueza tom. 1 liv. 1 trat. 3. cap. 5. pag. 226.

tes, de

TITULO

XVII.

Da Imagem de nojfa Senhora do Couto de


pouco mais ou menos
MEya legoa
dos Arcos de Vai de Vs
,

Viila

A^ere*

diftante da referida

ef outra Freguefia

cuja Parochia tambm he dedicada ao mefrno Prncipe dos Apofolos Sa Pedro, que he o Couto de Azere , fi-

ou lugar,

& povoado de frefeos arvore*


de muy tos pomares de regaladas
frutas* Fica efa Parochia quafi encoftada a huma grande
cerca , ou devefa de foutos de caflanha , & povoada tambm
por

lhano,

tio agradvel

dosfilveftres

,& tambm

er

de outras muy tas arvores y &como a terra he frefea , & regada de muy tas fontes copiofas, afim parece mais vilofa^ &
agradvel vifla.

Nefta Igreja, poisado Apoftolo Sa Pedro ( que fica

afcsj

gum

1. Titulo XVII.
93
lugar) he venerada huma milagrofa
do
algum tanto afaflado
Imagem da Emperatriz da gloria Maria Santiima , que por
fe lhena faber o titulo com que era invocada ,lhepuzera
o da mcfma alde , & aTim he invocada com o nome de NoTa
Senhora do Couto de Azere. A origem , & princpios deite
milagrofa Senhora fe referem nela maneira.
Entrou hum homem mentecapto em a Igreja de hum
lugar de Galiza, do termo da Cidade de Tuy, chamado Olelos,cmquena devia haver grande cuidado naquelles, a
cuja conta a Igreja efiava , ou a acharia tambm fem gente,
Chegou-fe a hum Altar, aonde achou huma Imagem de N.
Senhora , do tamanho de palmo , & meyo, com o Menino Je3
fus nos braos de veflidos,cor trigueyra, (que indica muyta antiguidade) mas muyto linda, & tirando- a do Altar a
trouxe comigo,& veyocom ella ao lugar do Couto de Azere , ou no do Trancofo da mefma Fregueia. E ta grande era
a fua rufticidade & ignorncia, que a andava offerecendo a
quem lha comprafe;& porque na havia quem o fizefle^fem
duvida por fe entender feria furtada ) entrou em cafa dehu
vizinho do lugar , pedindolhe huma pouca de fruta a troco
delia , &aflimadeyxounamefmaCafa. Na dey xou de eftima Ha o dono da pouzada , & affim a poz com toda a venera-

Livro

em lugar

aonde pudeffe eter com reverencia.

ComaprefenadaSanta Imagem comeou a fentirem


fita grande devoo aquellehomem , que entrou em considerao, na eflava na fua Cafa bem efta Senhora,nemcom
a venerao , que fe lhe devia. Deu parte ao feu Parocho para que a levafe para a Igreja, & elle o fez aim , convocando
a gente do povo & Clrigos , & em huma procifa a levou
com grande confolaa, & alegria de todos Freguefia,aon*
de logo comeou a fazer maravilhas > & a obrar muy tos mi
lagres. Achou menos o Cura de Olelos , la em Tuy, a Imagem da Senhora, & na podendo defeubrir quem a tirafe do
,

feu Altar , veyo a entender

que a Senhora do Couto de A


zere.

p4

Santurio Mariana

zere , pelo que fe referia cie fus maravilhas , & novo apparccimento, fem duvida feria a Imagem, que na fua igreja faltava, & afim fe refolveo ao examinar em Azere.
Parccho
de Azere , na meftna forma , cem huma grande advertncia,
vita das maravilhas da Senhora,a cuja Imagem tinha ja huma grande devoo , difeorrendo prudentemente pelos indcios que o Lavrador lhe dera , que poderia fer bufeada,
mandou fazer outra Imagem do mefmo tamanho, & da mema forma da Senhora antiga; &fabendo que o Parocho de
Olelos procurava a lua Imagem,que o doudo havia furtado,

ambas, para que ellelevaTe a fua;


mas difpoz o negocio em forma, que a Imagem milagroa ficou no Couto , & a nova foy para Olelos. Efa he a tradio

lhe pozvita as Imags

dofucceo
Eft a Santa Imagem collocada em o Altar mr damefma Igreja de Sa Pedro com grande venerao & concorrem de muy tas, Sc varias partes muy tos fieis em romaria a
bufear o favor defta Senhora , experimentando nella muy to
bsdefpachos em fus peties de neceflidades^ apertos.
Sa muy tos os finaes , & memorias as maravilhas , & mila,

gres que tem obrado; no dia da fua feftividade fe ajuntam


muy tas Freguefias, & cada huma entra com a fua Cruz a feftejar, & a adorar a Senhora, & a darlhe as graas pelos favew
resque recebem da fua liberalidade: & alguns milagres elu-

pcndosfcreferem,quedeyxo pornaeftarem

eferitos. Efte

lugar doCouto de Azere, ou de Azerhe tam antigo, que


foy da Rainha Dona Tareja , my delRey D. AffonoHcn*
tiques , que o poTuhia com outras muy tas fazendas em Gaii
za. Eaffim fe refere no livro das Inquiries delRey Dom
Affonfo o Terceyro , tratando da Igreja de Azere , referindo os ditos das tekmunhas , iio que agora diremos. Item

dixeron que em efta Igreja de A^jr bao de ter bum Capclla


que cante cada dia Miffa pela ahna da Rainha Dona 1 areja
por todos los outros Reys dejaa geraon , &que o SifpQ d

&

Livro

WIU.

Titulo
c>y
Tny h de fd^er cada anno em A^er a rerceyrd das Ordens;
&todo los Clrigos , que ahi ordenar , deVem meter a Rainha
Dona Tareja, a fua gcracn in orattonihm , mijfis.como
lis mandar olBifpo. Alimo refere Brando na fua MonarI.

&

&

chia Lufitana part. 4. liv. 13. cap. 17.

TITULO

XVIII.

Damilagrofa Imagem de mjja Senhora da Piedade, da


Convento de Santo Antnio de Ponte de Lima.
v

Convento de Santo Antnio da Villa de Ponte de Lima teve principio no anno de 1480. fora os feus
Fundadores Dom Leonel de Lima, primeyro Viconde de
Villa Nova de Cerveira , & fua mulher a Senhora Dona Fe
lippa da Cunha , que pela grande devoo , que tinhaoa Sam
Francifco , & fua Ordem , o fundaro junto ao rio Lima,
nos arrcbaldes da Villa , Sceftrada que vay para Barccllos.
Dediera-no ao Santo Pairiarcha Francifco (ainda que ao
depois lhemudraos mefmos filhos o titulo, dedicandoo

Convento ao Irma , o Thaumaturgo Portnguez , & glode Pdua > o gloriofo Antnio ; mas como o pay foy tani

ria

humilde , na fe oftenderia defta eleio, que fizeraos filhos no Irmo.)Fby em feus princpios dosPadres da Obfer-
vancia da Provncia de Portugal , & como depois fe feparro algus Conventos Recoletos, de que fe erigio hua Cuftodia, que ao depois foy fublimada Dignidade de Provinda,
como hoje vemos , que fe intitula de Santo Antnio , de cn
ta ficou comprehendido nella, &tem o quarto lugar nos
-

feus Captulos.

tre

Foy efta Cafa fempre muyto frequentada de todo o EnDe uro , & Minho, pelos muy tos milagres & maravilhas
t

que nclla obra o poder Divino pela intexeadehumafoberana

Santurio Mariano

berana Imagem da Rainha dos Anjos

, que nela he tida cm


Eft
veneraocollocada
efta Imagem naCapella
grande
dos Vifcondes,que alm de fe ver ricamente ornada,efl en-

riquecida

no

com

quias

& muy tas

de hum efpinho da Comas com outras muy tas Reli-

a Relquia

roadeChrifonoTo Senhor
graas,

& indulgncias.

Imagem parece ,que a mandaro

fazer os

Eia Santiflima

mefmos Vifcondes,

&elles lhe dedicaro aquella Capella pela grande devoa,


que tinhaquelle pao , cm que a Senhora fe vio ao p da
Cruz, como Santifimo Filho defunto em feus braos.
Obra muy tas maravilhas ainda hoje , &aflim hemuyta
a devoa , & a frequncia com que he bufeada. Hum milagre portentofo fe refere defta Senhora , mfta forma. Mora^
va em Vai de Vs huma mulher ,por nome Margarida Lopes,
cafada com Gonalo Barbofa, a qual padecia hua enfermidade hor ivel em muy tas partes de feu corpo , queeftava abertas em chagas vivas, & efpecialmente nopeyto, aonde
tinha huma ta grande , 8c penetrante , que por ella fe divifava claramente osofTos. Veyoa Ponte de Lima a fim de
procurar remdio , mas nenhum confeguio, antes depois
dealgusdias a defemparou o Cirurgio , dandolhe o deftn
gano de incuravel.Ta afflidta fe vio efla mulher ,como quem
na achava algu refugio , & remdio na terra , & tratou logo
de bufcar a medicina doCeono favor da My deDeos.Foy
ao Convento de Sa Francifco, & pola diante da Imagem d
Senhora da Piedade , lhe expoz as caufas da fua defeonola
a , & tomando-a por medianeira , collocou toda a fua con
fiana nos eus altiffimos merecimentos. Repetioafupplic
no outro dia > & nos mais que fe fora feguindo a hum nove
nario,com ta apertadas inlancias,que foy ouvida da Ma;
demifericordia , & logo no primcyro Sabbado, dia dedicad
ao feu nome gloriofo , quiz molrar a Senhora o amor ,
cuidado com que remediava as miferias das creaturs hu
manas
I

Livro

LTituhWm.

Eftava dormindo naquella noytc a enferma

p?

quando
que huma mulher de
\

vio pela reprefentaa de hum fonho ,


incomparvel belleza , & fermoura,lhc esfregava aferida
do pey to. Acordou eremecida de pavor,no tempo em que
o fino do Convento tocava s Matinas; mas vendo a Caa
cheya de refplan iores ainda ficou mais perplexa,& temerofa*
Porm de manha reconheceo a maravilha, vendo-fc livre
cfadaquella penofa enfermidade por interceTaS da Virgem foberana. Ete milagre fuecedeo em 8. de Abril do a tino de 1 497. AVirta da grandeza do milagre j trataro logo
os Religiofos de o autenticar, & dahi por diante fe augmen
tou mais a devoo com aquella Saruilima Imagem } tkaf
muyto grande a frequncia dos devotos. Faz menadcfta
Senhora Gonzaga p, 3. foi. 115?. Dom Rodrigo da Cunha na
Hiftor. de Braga part.2. cap. 65 Joa de Barros nas antigui-;
dades de Entre Douro, & Minho , o Padre Aivaro Lobo*
Cardootom. 1 .pag. 419. Efperana part.2. liv- io. cap.45,
Frcy Fernando da Soledade part. $ Iiv.4. cap.2.
.

TITULO

XIX.

Da Imagem de noffaScnhora de

MoJfeyr^Conyento da
(provinda de Santo Antnio.

PElos annos de

r ; 92. viera dos Reynos de Caftella a effc


nob de Portugal alguns Religiofos da Ordem dos Me-

nores., vares eminentes

em

fantidade

fczelofos da honra

com intentos de reformarem a fua Religio que


cflwa muyto de'caida doefpirito comque feu Santo, & Serfico Patriarcha a ha via fundado. Os principaes, que era5
de Deos

dis Afturias,fechamava, Fr, Gonalo Marinho, & Frcy


princpios Reforma fundando algus
Conventos, & recebendo nelles os Religioos, que dos ja

Diogo Ayres, Dera

Tom. IV.

funda-

o
j>&
fundados
culares,

Santurio Mar
,

& antigos

mm

quizeiem v.vcr

quem o Senhor movia,

para

com

&s

elle-s \

feS

o fervirem naqeulla

penitente vida. Bufcra para eftc effcito fitios

par tados

detodootrafego,&concurfo da gente, em o Arcebifpado


de Braga ,& achra alguns muyto accommodados aos feus
fantos intentos. O primeyro foy a Ermida que chsmava de
N. Senhora de Mofleyr^huma legoa da Villa de Valena,&
na longe do rio Minho para a parte do Mtyo dia- Efava
a Ermida entre huns grandes montes, & epefura de bofques , lugar verdadeyramente muyto accommodado para
os louvores deDeos, &anta contemplao. Nefte lugar
dera principio aquelles benditos Padres Obfervancia, c
pnmeyra Colnia fundada debayxo da proteco de Maria Santiflima, & como feu favor forecra nella
em grande virtude , ouve alli fugeitos infignes, como foy

cila foy a fua

&

&

entre outros o fervo de Deos Fr. Joa do Baio , leigo ,


Frey Antnio de Orenfe Galego.
Quanto origem , & princpios defa Santa Imagem,
que confia por memorias , & tradies he , que ja no tempo
dos Godos havia alli Mokyro de Religiofos Eremitas de
Santo A goftinho, que pagos daquelle fohtario lugar , oefcolhra , para nelle fe entregarem a huma vida , toda fanta,
penitente, & contemplativa. Enefe tempo comeou afer
venerada deles aquella Sagrada Imagem de Maria Santiflima , & a fervia com grande devoo , & reverencia; & nef*
te mefmo tempo comeou a refplandecer em muy tos milagres. Entraro depois os Mouros , & porque efies como
brbaros , & infiis , que era , no fizefem Senhora alguma irreverncia , aufentando-fe os Religiofos a efeondra
naquelle mefmo itio. Depois que os Reys de Leaconquiftra aqucllas terras , appareceo a Senhora , mas noconla
do modo de fua manifeftaa. Logo comeou a continur
comos feus prodgios & a obrar novas maravilhas, por cu,

jo

motivo a Condca D-

Muma Dona , aya delRey Dom Ra

miro

Livro

I.

Titulo

XIX.

99

miro o Segundo de Lea, pelos annos de-zo. por devoo ,


que tinha Senhora , fundou outro Mokyro fobre as minas do primeiro , & o dedicou ao Salvador , & a Santa Maa outros Santos, dotando-o de muy tas rendas, que
ria ,
lhe affinou affm em Portugal , como em Lea, & Galiza. En-

&

tregou efte Moftey ro aos Monges de S.Bemo,que florecia


naqueles tempos em grande reformao. Porm defeaindo
efla depois , ou foTe com a occaia das grandes pefies, que
ouve, ou que as muy tas riquezas daquella Cafa afroxra
a devoo, & intibira os fervores de forte,que o Mofejrro feveyo a extinguir. Edamayor parte de fus rendas fc

Guimares , ou de'N
Senhora da Oliveyra^que he o titulo com que hoje fc nornea,
em tempo de Sa Giraldo Arcebifpo de Braga, cornoja tocamos.
Extinto de todo o Mofteyro,ficou a Imagem da Senhora , ou em a Igreja do Convento , ou em outra , que fe devia
erigir depois-, porque o tempo, & a falta de habitadores,ainda conumiria tudo mais depreffa- E aqui pereverou a San
ta Imagem at o anno de i 92. em que tomaro pofe da fua
Cafa os primeyrosobfervantes da Francifcana Famlia, (& o
er a Imagem ta antiga , eft confirmando todas eftas tradies^ noticias.) Depois que os novos Ca pelles da Senhora entraro a fervilla, & a veneralla,fe comeou a renovar a
anti gi devoo, que ja de todo efUva extinta , & a Senhora
como que queria molrar eftava obrigada dos fer vios que
fe lhe fazia, continuou a obrar novas maravilhas. Huma
f referirey j & he^ que em huma occaia , pegando o fogo
mata,emqueeftava fundado o Convento, com tanta fora,
&vchemencia, que tornava em cinzas os grandes troncos
das arvores porm chegando vifta da Ermida da Senhora
(que era ta pobre naquelle tempo que o telhado era de palha ) morreo de pamo fem duvida, por fe ver na prefena

erigio a Collegiadade Santa Maria de

->

daquella grande Senhora.

Efla

ioo
Eta Santa

Santurio Manam
Imagem confumio o tempo, que gafla bron-

zes ,& em feu lugar collocra outra de madeira elofada,


que efl Tentada em hum trono y com o Menino Jefus Tentado no brao direy to } a que tambm impuzera omefmo titulo de Moleyr , como tinha a pnmeyra. Foy feyta em
Flandes por crdem,& diligencia do Padre Frty Affonfode
Orenfe , por entender havia l officiaes inignes y & defejar
que em tudo foffe perfeitilima,& chegou no anno de 1456
herdando cila anta Imagem as prerogativas da primtyra;
porque logo comeou a obrar prodgios , & notveis maravilhas; porque os enfermos cobra va ptrfeyta faude, os
mancos > & aleijados,ps , & braos , os quebrados ua antiga inteireza , & os demnios deyxavo os corpos daquclles,
que poffuhia > & muytas mulheres em partos perigoosconeguia felices fucceTos- He efe Convento hoje da Provncia de Santo Antnio porque na divia dos Conventos Re;

& ereco

da nova Provncia reformada > fefepa


rou da Obfervante de Portugal, Nefte tempo havia naquel-

coletos

le Convento hum Religiofomuytocontemplativo,& porque


o inquietava o cantar dos paTarinhos que fe cria na mata do
Convento , pedio Senhora os mandaffe callar j desde aquel-

le dia fe

na ouvio mais paffaro na cerca , fra canta

& fe

ouvem; mas dentro fe no ouviro mais. Efcrevem da Senhora de Motfcyr o Padre Efperana na fua Hitoria Serfica part 2. liv. 11. cap. 51.num.2- &6. &cap. 32. num. 5.
&dizele Padre que he ta grande afama das maravilhas
delia Senhora , que na f de todo o Entre Douro, & Minho
concorria , & ainda concorrem Caa da Senhora os fieis;
mas de todo o Reyno de Galiza & que tedos ache vo no favor deita mifericordiofaSenhora o remedio,&ofcccorroem
todos os feus 'trabalhos, & nealidades , & que alli voa
,

cumprir os feus votos ,


faz mena da Senhora

& fazem as uas novenas. Tambm


deMokyr Dom Rodrigo

nha na Hifloria de Braga

part, 2. cap.

Cu51 Jorge Cardofo no


da

feu

Livro

I.

Titulo

XX.

iox

p. 653. Gonzaga na Hiftoria Serfica


Provias.
Antonij, Wandingo tom. 4. ad anSanai
p.^.
num 1342. & outros.

feu Agfologio tom. 2.


tit.

TITULO

XX.

Da milagrofa Imagem de ttojfa

Senhora da Infua , Con


Vento da TroVincia de Santo Antnio.

OS

mefmos Padres Frey Gonalo Marinho, & Fr.Diogo


Ayres (referidos no titulo antecedente de nofla Senhora de Moileyr) depois de fundarem efta Cafa.com defejos de dila tar o feu Inftituto obfervante, & reformado,paflara Villa de Viana , com intentos de fundarem nella cutro
Convento,& nos lugares circumvizinhos,os que pudefcm,
& com effeito o Padre Frey Diogo Ayres fundou em Viana,
(paffandioPadre Frey Gonalo Marinho Villa de Caminha.)
itio que felheoffereceojfoy hum muytoaccommtv
dadi ao feu fervorofo efpirito 3 & fantos intentos que era,
,
fofe folirario , para nelle fe entregarem todos orao, &
contemplao das coufas do Ceo. Ficava efte trs legoasde
Viana para a parte do Sul & hum quarto de legoado Reyno
de Galiza para a parte do Nafcente, emhuma ilhota,que efl
no meyo do rio Minho,quando vay a defaguar em o Oceano,

entre as coftas mais bravas de Portugal , & Galiza. Efle


itio parece o formou o Divino Artfice para morada daquelles eus fervos muy to de propoito , pelas excellencias, que
nelle feconidera , para levantar o efpirito ao Ceo.
Dcfla ilha falia Plinio hv. 4. cap. 20. & Polidonio aliegado por Strabamliv. 3. pag. 107. as fus palavras a nefla
maneyra;

E Cant abris flucre


proumbulnjidi.
Tom,

IV.

dicit, ante cujus

eruptionem

Com

Santurio Mariano
ioi
Como fc diera^ que o rio Minho nafeia nos Cantabros &
>

defagua vaio Oceano , aonde fc lhe cfferece huma ilha- El ta


nahe mais dilatada queolimitado fitio ; que oceupa o Convento, cercado tedo, & por todas ss partes das aguas do rio.

He fte o legundo Convento ,que

fundaro aquelles benditos Padres,que entraro nefle Reyno (corro fica dito) no anno de j g 92. os quacs com fus grandes vir tudes,& exemplo,
dera principio Obfervancia>& Reforma defleReyno.
Havia .nefle lugar huma Ermida com huma milagrofa
Imagem de noTa Senhora,com o titulo,& invocaa,naqucIle tempo, de Santa Maria de Carmes, ou da SalVa , pela coftumaremfalvarosnavios,que entrava naquelle porto,com
os cecos de fua artelharia. He ta notvel tire itio, que todo parece milagrofo,, &huma perpetua rar^vilha dos poderes de Maria Santifima. Porque confidtrar nomcyodas
impetuofas correntes daquelle rio, & das foberbas ondas do
Oceano aquella Cafa , em que de continuo fe louva a nofo
Senhor, com tantos ricos , & perigos de ferem fumergidos
feus habitadores, defendida daquella poderofa Senhora,convida as almas pias ,& devotas, que iflo vem, & que iflo ouvem, a ir vifitalla > paralograrem ccmfeus olhos, oque a
fama por todas as partes publica , pois fe conferva ha tantos
annos refpeytada fempre das inundaoens do rio, &das
crecentes do mar , que parece lhe fica ta imminente, que parece eftar continuamente ameaando a querer fumergir aquella Cafa , a no ter refpeyto fua Patrona Maria Santiflima, que a defende; & os feus moradores confiados nella,nem
lemern as dcsfeytas tempeflades do inverno, nem as furiofas
ondas dofoberbo mar, o qual com feus roncos bramidos,
lhe bate continuamente cm feus muros.
Nahe menor maraviha haver livrado ela Senhora aquella fua Cafa dos contnuos iobrefaltos de cofarios ,
piratas hereges, que aviflava aquelb s pravas, vendo-fe algumas vezes aquelles Rehgiofos em ta grande conflido,
que

&

Livro L Titulo XX.


que lhes pareceo conveniente

(^peio

ioj

que podia fucccder ) co-

mungar o Santiffi. no Sacramento. Porm Maria Santiflirm,


que os tinha tomado dcb vxo da fua proteco, os defendeo
fempre, para que nam padeceTem nefta parte o menor psrigo.

Aqui a cila fanta Cafa,movidos,& obrigados das grandes maravilhas & milagres que obrava a Senhora de Car*
mes,ou da Infua,a viera bufear por muytas vezes os Reys,
& os grandes enhores deite Reyno,como foy o piedofo Rey
Dom Manoel.em o anno de 1 502. & o Infante Dom Luis feu
filho no de 1548. & por muytas vezes os enhores da Cafa
de Bragana, & de Villa Real,feus Padroeyros. Os milagres
que efta Senhora faz continuamente aos feus devotos, fa
infinitos, &aflim porete refpey to concorrem os fieis com
fuasefmolas, provendo aquelles Religiofos doneceffario,&
recebendo da Senhora a paga em grandes favores*.
quanto a Virgem Senhora fe agrada de fer venerada
naquelle fitiojomanifefta as fus ctinuas maravi!has,naS
f a favor dos feusCapelles obrigando- os com ellas , a
nunca defempararem a fua Cafa,mas movendo aos fieis a foccorrellos com largueza; porque guando nocoraa do inverno por caufa dastempeftades lhes falta o necerario,eila
todos defejofos de lhes acudir , & de os remediar ; ainda que
faa grande tormenta no mar ) todo o barco que vay a leva?
algum coufa de provimento aos Capclles da Senhora, vajr
feguro,&he to grande a f dos que tem barcos ; que havendo coufa do fervio do Convento, todos por ele refpey to fe
offerecem de boa vontade a lhes acudir. Entre os milagres
que referem infignes.q tem obradoa^uella Senhora ,fe conta
hum que refcrirey,& bailar portodos,osque podia referir.
Faltando a agua naquelle Convento , de que pudeTemb.ber
os RcUgiofos;porque a do rio eft*inficioftada com a do mar;
neftaneceTi jade recorrendo a nofla Senhora o Padre Frty
Diogo Ayres em devota oraa, he appareceo a Senhora cm
,

Cj

fonhoSj

i o4

Santurio Mariano

&

hum lugnr da cerca ; lhe mandou que


fonhos,&
alliabucae,& que a acharia. Defpertou ofervodeDeos,
& tendo por fem duvida o favor , que a Senhora lhe faziaj
lhe molrou

mandou cavar naquelle lugar

& com pouco trabalho

, entre
aquelespcnhafcos, & areal defeubrio huma fermofa fonte
de agua doce ,excellente, & abundante, coni que ficaro remediados os fervos de Deos na falta que padecia. Ehedc
notar que efta fonte nam tem mais agua , que a que he neeearia , & fendo cento , ou mil, para todos d a fonte agua
em abundncia, fem nunca fe ver nella, nem diminuio,
nem mais augmento. Tambm tenho por coufa muyto mila,

grofa^o queexperimenta aquelles Reigiofos fempre^ he,


que nas grandes tormentas 3 & tempeflades , na fe ouve na
Igreja eflrondo algum , tanto que os que nella afikm,julga elar o ar fereno , & o mar tranquillo.
Sempre floreceo efla Cafa em grande virt ude > & fantidade > & ouve nella grandes fervos de Deos , que favorecidos da foberana Rainha dos Anjos deyxra grandes exemplos. Quanto origem defta Santa Imagem nada fe fabe com
certeza, mais que fer ja venerada naquella Ilha de muy tos feculos , antes que allifundaffem. A Senhora hede talha de
madcyra,masdeefeultura excellente, & ricamente eftofada; tem trs palmos ; fobre o brao efquerdo tem ao Menino
Deos; pemlhe por devoo ricos mantos detla,&afim
poTue muytos , que lhe tem oFerecido a devoo. Efcrevem
da Senhora da Infua todos os Authores da Ordem dos Menores, & Jorge Cardofo tom. i. pag. 113. Tambm faz
mena defla Senhora a Corografia tem* i liv. i.trat. 4.
cap. 2.

TITULO

Livro

I.

Ttulo

XXL

TITULO
Da Imagem de N.Senbora da

oy

XXL

Encarnao do Contento

de S Franctjco de Tonte de

Lima*

Convento de So Francifco de Pente de Lima , que hc


hoje da Provinda de Santo Antonio,fe fundou no anuo de 1480. como fica dito no titulo 1 8- & pelos annes de
15 8. pouco mais ou menos, fe incorporou na referida Provinda de Santo Antnio , & daqui nafceo chamarem, pela
mayor parte,quella Cafa, Santo Antnio de Ponte de Lima.
Na cerca dee Convento ha huma Ermida , em que he vene*
rada huma devota Imagem da My de Deos, com o titulo da
Encarnao, a que todos es Religiofos daquelle Convento
1

tem grande devoa , & para com ella a teve muy to efpecial
o irmo Frey Gonalo , que pela fua humildade nunca quiz
paTardoefladodeCorifta. Diante deita Santa Imagem perfeverava ete fervo de Deos em fervorofa orao , & com o
grande amor com que amava a Senhora, lhe falia va, & tinha
grandes colloquios, & pelos effeitosdeaIegria ; 8r
celefialconfolaa que refultavoemfeu rofo, he opinio
confiante entre aquelles Religiofos, que a Senhora lhe fallava, fcrefpondia. Morreoefle fervo de Deos no annode
1582. com grande opinio de virtude, & fantidade. Delle
faz tambm meno o Padre Meflre Frey Fernando da Sole*-;
dade na 3. part. da Hiftoria Serfica liv. 4. cap. 4. & o Padre
Efperana part. 2. liv* 1 o. cap. 45

com

ella

TITULO

Santurio Mariano

o6

TITULO
Va milagrofa Senhora

do Farto

de Fonte de

XXII.
, cio

referido

Contento

Lima.

JAdiTcmos em como os Vifcondes de Ponte de Lima, &


Condes de Villa Nova de Cerveyra, fundaro o Convento de Sa Francifco , que hoje fe denomina com o titulo de
Santo Antnio.

A doaa

que aquetles devotos fenheres


, que lhe dora, foy no
annode 1494.
tempo em que entraro nelle os Padres
Antonios, no pude alcanar \ mas foy depois do anno de
1515. & trs depois queaCuflcdia da reformao foy fublimada Dignidade de Provncia.
Na Igreja deftc Convento eftava collocada em o Altar
mr huma Imagem da Emperatriz da gloria Maria purilima, que fempre foy pura antes do parto, no parto, & depois
do parto. A efta Santilima Imagem lhe dera o titulo de N.
Senhora do Parto ; mas na fe pode dar , em quem a mandou
fazer nem que motivo ouve para fe lhe dar efta invocao,
nem confta fe a devota Condea Fundadora a deu % por cfpc
ciai devoo , que teria a efte myfterio ; porque podia fera
tiveTe no feu oratrio ; & porque fofc fervida com mayor
culto, & tratada com mayor venerao, a mandaria coloque confta com certeza he, que no anno
car no Altar mrde 1497* exiftiaefta fagrada Imagem em o referido Altar
mr ; porque fuecedendo o milagre que deyxamos referida
no titulo 1 8 em o me (mo anno de I47.que muytos o applica Senhora da Piedade , aonde ns tambm nos inclinamos. Porm affirma o Padre Fr. Fernando da Soledade, que
no fummariodo milagre 7 que logo fe procefra ,fe diznelfizera ao Convento das ricas peffas

1c

que fora noa Senhora do Parto*

EM

Livro LTitulo XXII.


ror
facratilima Imagem etando collocada noreferido

Efla
a collocra na Sa
Altar, a tirra depois os Religiofos ,
Nncio do
fey
com
que
fizera.
o
intento
na
o
criflia,

&

Hum

Papa LeaX. que vcyo a Portugal com poderes de Legado


laterc,concedeo40. dias de perda a quantos vifitafemaquella Igreja,precedendoas difpoiescoflumadaSjnas feftas da Conceio de Maria Santiflma , na de Santo Antnio
fcu Titular, &c na dos Reys. O Vifconde Dom Francifco blicitcu efta graa , & o Nncio aconcedeoeflandoem Com

poflellaa 15. deMayo de 151 5. Ecomo efla concefa foy


para o Altar mcr,daqui fe infere,que enta era tida em gran-

de v:neraa a Senhora do Parto, pelas muy tas maravilhas


que enta obrava & afim parece que na foy irny to cen/ideraJa a trasladao do Altarwrparaa Sacrilia , privando
a todos os fieis que cem de voa a bufea va , o poderem viftalla , & veneralla , como at alli o fazia , principalmente
as mulheres, que a bufeava , para alcanar da fua clemncia
os bons fucceffos que defejava.
Depois por devoo fem duvida dos feus devotos , que
lc vava a mal que a Santa Imagem na eflivefe com toda aquella venerao, que e lhe dcvia,pelas fus maravilhasse
,

mandaro os Religiofos fazer huma Capella

, na via Sacra,
que Paulo Pcrey ra, hum Fidalgo daquella Vilia , por devoo que tinha Senhora , ou movido
cas ma avilhas, que cila havia obrado , tomou para i, & para

com pouco adorno.at


1

mulher o padroado defla Capella,& a adornou mandandolhe fazer hum retabolo dourado, aonde fev a Senhora
collocadacm hum nicho, & aos lados huma Imagem de Sa
fua

Paulo de pincel, que mandou pintar o mefmo Paulo Pereyra


per de voa que tinha ao Santo de quem lhe impuzerao
,

nome,&
lher,

que

da outra parte Santa


fe

Anna,por de Vor de fua muchamava D. Anna, osquats aliieftafepuha-

dos.
Efles devotos da Senhora a

mandaro

eflofar de

novo

haver

Santurio Mariano

io8

haver2<5. ^nnos,que foy pelos de 1680- Ainda hoje perfeVera nas mulheres daquella nobre Vilfaadcvoaparacom

Senhora do Parto; porque havendo occafia , em que ellas


pofla entrar a vifitar, & a venerar a Senhora,na a perdem,
fe os Frades repugna , ellas refpondcm que efa de poffe,&queas na devem prohibir, pois lha tirradosolhos- Hcefta Sagrada Imagem de efeultura de madeyra,&
de eftatura de cinco para fis palmos, & ell ricamente eftofada. Efl em p com os braos cruzados,& fe v tambm
com o ventre alguma coufa avultado, em que fe reprefenta o
myfterio da Expedaa de feu purifimo parto. Muy tos milagres fe referem defta Senhora , & de que fallra a hum Novio daquella Cafa. Da Senhora do Parto faz mena o Padre Frey Fernando da Soledade part. 3. da Hiloria Serfica
liv. 4-cap.2.

&

TITULO
Da Imagem

XXIIL

de nojfa Senhora a Nova, cu Apparecida,


t? da Senhora das Aguas.

QUatro legoas da Cidade de Tuy & dentro do feu ter,

mo fica hum lugar , a que chama Sitados huma legoa


pouco mais, ou menos alm do rio Minho. Nek itio cm
huma altiffima montanha de penedos, ( vifta foltos , & mal
arrumados )appareceo a hum ingelo paflorinho ,que guardava algumas ovelhas , a My de Dcos , toda cercada de lu,

& de foberanos refplandores.

Nefla forma lhe appareceo trs vezes em o mais alto daquella montanha. Falloulhe,
com amorofas palavras o conftituhio na f feu embay xa
dor ; mas o nomeou naquelle dia , para fer ao diante feu Ca
pela, & a feus pays os nomeou tambm na mefma occaa

zes,

&

por feus Ermi tes. Mandoulhe que lhes diTeTe,& aos do

fe'

lugar

Livro

I.

Titulo

XXIII

109

&

lugar j lhe edificafem hum Templo , cm que fofe fervida,


venerada, cujas defpczas feria fus porque para tudo havia ella de acudir cem mo liberal. Ficou muyto alegre o
paflorinho( que dizem tinha naquelle tempo treze annos)
com os favores, que da Rainha dos Anjos recebia; mas porque fe na atrevia a dar conta da emba> xada , foy neceffario
que a Sen hora lhe apparecefe quarta vez,& ncla na foy co;

mo emas trs pnmev ras porque nefla vio huma Imagem (emelhanteem tudo ahumadamefma Senhora , que fe venerava na Igre j de Santa Maria de Sitados^com o ttulo de N.
Senhora das Aguas , collocada em huma Capella particular.
de novo lhe tornou a recomendar ao memo patorinho,
difee a feus pays
fe lhe mandafe fazer huma Imagem fua,
titulo
cujo
feria o das Neves, & que a collocaria em o novo
Templo, & que a feftejaria em cinco de Agolo p dia em que
em Roma era muyto venerada.
Obrigado o paflorinho de tantos preceitos , fez a embayxada, & teve tanto credito ,que em breves annes fe vio a cabado hum magefiofo Templo, em o mefmofitio qucaSe
nhora ordenou, que eracemocoufa dedous tiros de mof.
;

quete do lugar do eu apparccimento. A tudo aflilira os


pays do paflorinho , como Ermites , que eflava nomeados
pela Senhora. No lugar aonde a Senhora appareceo, levantou o paflorinho huma grande Cruz de pedra > ajudado da
mcfma Senhora, que o animou, & fertaleceo para queofizefe; para que affim fe reconhecefe em tudo ler aquella obra
roilagrofa, &toda da mefma Senhora. Junto ao cruzeiro
ela o penedo em que a Senhora appareceo , & delle tira &
,
leva os Romeyros ps, que bebidos far 6; & cura todos os
achaques, & enfermidades, que os enfermos padecem. ajuntarafemuytas efmolas^comasquaes fe pode fazer aquclle
mageftoo Templo, & os ornatos delle.
Acabada a obra em poucos annos,como tSca dito, & cftando a Igreja prcparada,& ornada , fe comearo a cck br a r
nella

j i

Santurio Mariano

nella os

Divinos Officios;o que

fe

fez corn muyta grandeza^

& ainda hoje fe faz; porque he muy to grande

a devoo que
para
tem
comaquella milagrofa Senhora. He o feu aptodos
parecimento ta moderno, que ainda na chegar a qua'
renta annos que appareceo. O paftorinho depois delle favoc
da Senhora , comeou a efludar em a Cidade de Tuy 7 acnde
fe ordenou de Sacerdote , & ainda hoje he Capello da Senhora. Hus a appellida com o titulo de Senhora das Neves,
que he o dia da fua feita , & o de mayor concurfo; outros com
oda Senhora A pparecida; outros com o titulo denoffa Se*
nhora a Nova. Eft a milagrofa Imagem da Senhora collocada em o Altar mr como Titular que he daquella Cafa,em
hum nicho no meyo do retabolo,que he de muy to boa arquttedhira, & dourado. A Senhora he de vertidos , & aflim tem
,

muy tos , & muy to preciofos , que fe lhe oferecra pela

devoo dos muytos,quea bufca,& defeja fervir. Ter quatro palmos para cinco de eftatura
A devoam para com efta milagrofa Imagem he tam
grande , que fa continuas (principalmente no vera) as fef-

& concorrem de muy tas , & varias


muy diftantes , os fieis unidos a fervilla,
& a folemnizallas com feus cirios, & por iflb fe vem muytos
em a fua Igreja,que eft rica , & euftofamente ornada. E fa
tantas as memorias , & os finaes que fe vem pender naquelle

tas

que

partes

fe lhe

&

fazem

ainda de

Templo, dos milagres ,


que na tem numero.

& maravilhas

que

Senhora obra,

O fitio fendo antes huma m amanha deferta


Jjuma povoao de muytos vizinhos.

romagem em

, fe

Tem muy tas

v hoje
cafas d

mefma Igreja , que ainda fa pou


cas , em raza da multido dos Rcmeyros. Eft tambm a
quelle fitio muy to povoado de arvores filvcftres , cemo car
circuito da

vaIhos,caftanheyros , & outras femelhantts, q o fazem mu


viftofo ,& alegre; & tem defronte da Igreja hum fcrmof<
cruzeiro, aonde da principio s uas prociens os Re

mcyro

Livro 7.7/7 u/o

XXI II.

tu

tneyros que de varias partes Vc cem os feus crios a fefleferaqucH mil agrola Senhora. E para que nada faltafe quetlefitiode regalo, & convenincia, tcmalli huma fermofa
fonte de excellente agua. Fica ef!e fitio ao Nafccnte do lugar , em que a Senhora appareceo a diftancia quefca referida^ ao Occidente lhe fica o rio Minho cm diilancia de hum
quarto de legoa. Pertence ao Condado de Salvaterra ,&he
,

Parochia de Sitados.
Tambm fe tresladou, lego que a Igreja fe acabou , a
Senhora das Aguas da mefma Igreja de Santa Maria de Sitados que he a Imagem, que o paftorinho vio na quarta vidra,
que a Senhora lhe fez. A origem dela Santa Imagem da Se-

annexs

a Igreja

nhora das Aguas he,que andando hum homem tin ndo lenha
do rio Minho, vio fobre as rguas aquella Santa Imagem, que
ie muy to linda. He de efeultura de madeira, & tem trs para quatro palmos a fua efratura. Alegre o homem, & mais
contente do q fe defeubrira hum rico thefouro , temeu a Ser.hora com grande reverencia , & venerao & a levou para fua cafa, aonde a teve porefpao de alguns annos- Mas
como para cem elle crefceTe cada dia mais a devoo , & o
refpcytOj que Serhcra fe lhe devia, deu parte do feu thefouro 20 Abbade da Igreja de Sitados, o qual vendo a Senhora, difpoz que cila fofe tresladada para a Igreja; o que fe fez
com huma folemne prociTa, &coIIocra-na na Capella
que havemos dito. Naquela Igrej?i fcy fervida defie feu devoto que a defeubrio , todo o tempo que elle viveo , que fora largos annos. Comafua morte fe esfriou muy to a devoo para com efia Santa Imagem. E para fe renovar efla,
difpoz Dcos que a Senhora a ppareceTe ao paiorinho, crdenandolhe que aquella Santa Imagem defeuberta fobre as aguas do rio Minho, fofe tresladada fua nova Igreja , para
ue aflim fe renovaTc a fua antiga devo^m & afm he hoje
myto fervida , & bufeada dos fieis, & alitda com grande
,

everencia,

& fcrvorofo culto.

TITULO

Santurio Mariano

Ill

TITULO
3) a

Imagem

XXIV,

da Senhora da Natividade ou dos Afilar


, termo de Mono.

grs de Cambe^es

NO

termo da

Vila de

Minho, ha huma
Salvador de Cambezes

Mona , comarca de Valena do

Freguefiajti lugar

que chama S

, & hoje
turio de noa Senhora dos Milagres. Nefle fugar h hum
grande ,&fumptuofo Templo, no qual he venerada hum
Imagem da My de Deos,ta admirvel nas maravilhas,pn>;

he bem celebrado, pelo San-

digios,& milagres,que comeou

obrar qual desde os prin-

do feuapparecimento,que poreflaraza lhederao


titulo dosMiagres O apparecimentodela Santa Imagem he
antiquifmoj&he confiante ,& antiga tambm a tradio,
de que apparecra em o mefmo lugar a huma paflorinha.
cpios

que referem neftamaneyra.

Andava huma paflorinha guardando humas poucas de


ovelhas em hum fitio alto, a que chamavo os Callellos aqui
lheappareceoaMy deDeos em huma Imagem fua. O que
lhe diffe , & ordenou , na confia mas o que fe fabe por ce rto he, que logo alli fe lhe ediScou no mefmo lugar huma Ermidinha. E parece tambm, que a Senhora lhe revelou a invocao que tinha aquella Santa Imagem, que era a da fua
Natividade. Porm a gente vulgar a comeou a intitular
,

pela Senhora da Ermidinha ,alludindo Capellinha


lhe havia edificado

& como a

que

Senhora comea (Te logo a

fe

res-

plandecer com muy tos milagres , hum delles foy t)prodigiofo, que ele bailou para a fazer ainda mais celebre ;&
como foy em huma famlia das mais illftres de Mona,baftou para feefpalhar a fama em toda aProvincia;porqutnos
illuftres fempre avulta mais ascoufas , do que nos humildes,

dcs ,
nos-

nj
Livro I. Titulo XXIV.
ainda que Deos na nega os cus favores aos pequeni-

Succedeoee prodigiona Cafa,& PaodoSopogal, da


famlia dos Percyra>, Cafa de folar muyto antiga, que poTuc
hoje o Capito mor de Mona. PoTuhia efta Cafa , & morgado naquelle tempo da maravilha Francifco Pereira de Ca-

tro,&ua mulher

Eullia

Taveyra da Cofta. Tinha

eftes

Fidalgos huns hofpcdes , & eftando preparadas em hua mefa


algumas iguarias principaes para elles, entrou hum fiho pequeno que fe chamava Damia , & depois Damia Pereyra
,

deCaftro, ette por traveura, & golodice de criana, derrubou a mefa ,ccahira todas ascoufas em terra, & ficou
tudo ta perdido, que na tinha ferventia alguma para o intento. Vendo a My efta deflruia, que o filho fizera, com
o fentimento pegou delle , & o meteo em huma cafa , & o fechou & com o enfado que lhe havia caufado a ua traveTura, diTe,tolhido fejas. Cafo notvel, & digno de advertncia em as mys mlconfderadas ,& imprudentes/ Nomefmo tempo ficou o menino tolhido de ps, & mos , com a boca orelha , todo disforme, & fem falia , & em eflado de toda
a cmiferaa. Vendo ifto a my deu vozes , & toda dolorig
da na fabia ( vifta da fua culpa ) o que fizefe.
Acudio o pay s vozes* & como homem prudente,& te^
merofo de Deos , difle: Senhora , ja que rogaflcs efla praga,
tende agora pacieucia. E mandoulhe que levafle o filho a
noa Senhora da Ermida, em quanto elle ficava rezando por
humas Horas. Tomou a mulher o filho nos braos, & poz-e
a caminho para a Cafa da Senhora, a p , & defcala em companhia das fus criadas. E tanto que entrou na Cafa da Senhora, pozao filho diante do feu Altar, pedindolhe com
,

muy tas lagrimas,

Iheacudife,

&apenas fez afua oraa,

quando o menino fc comeou a levantar em p , fa , & livre


de todos aquelles males , que o opprimia , & a dizer my:
Q my, euja pojfofaliar.
Tom. IV,
Na

114

Santurio Mariano
Nafe pode encarecer o gozo , & a alegria

interior da

may , &ade tpdos os que efiava prefentes , vifta de ta


grande maravilha. Vendo os pays daquelle menino ta grande beneficio, como a Senhora lhes havia fey co,na quizera
fer ingratos

& afim dera as graas Senhora & lhe manErmida mayor & em tio mais accmo,

edificar outra

daro
,
dado,na muyto diftante do primey ro, aonde chama a Alagoa. Afama daquelle grande milsgre avivou mais a f nos
peccadores, & a Senhora affinou muyto mais a fua mifericor
dia,para lhes fazer muy tos beneficios,obrdo contnuos milagres,

& prodgios & alim


y

fe

ajuntaro muy tas,

& muyto

groiTasefmolas,comasquaes fe refolvraosqueferviaa
Senhora, a lhe edificar outra nova Cafa muyto mayor j qhe
obra magnificarem hua excellente Capella mr fechada de abobada. Nela fe v hu rico retabolo de excellente talha dourado* Nomeyodelleemhumnichoeft collccada a Senhora com grande venerao. Heeftafagrada Imagem de efcultura formada cm pedra , 6c ter quatro palmos , & rneyo de
eftatura. Tem em feus braos ao Infante Jefus , & ambas as
Imagens ricas coroas na cabea.
A Senhora el levantada bbre hua rica peanha , & aos
grande lua de prata,de grande valor. He eft
temhuma
ps
Santa Imagem de grande fermofura , & parece na graa que
moftra eftar roubando os eoracoens dos que nella empre>

gaoos olhos, & nas uas perfeyes moftra fer obrada pdas
mos dos Anjos. Em feus princpios ( como fica dito ) tinha
o titulo da Natividade; mas a multido de feus milagres fez,
que delles fe he dfle a invocao , & efquecendo- fe os homens do titu!o,que era gloriofo para a Senhorajhe impuzefa oque era de convenincia nofa.
Ela Santa Imagem fem embargo de fer de efeultura , a
tem adornada a devoo de preciofos vetidos , & tem muytos , & ricos , que lhe offtrecra muytas fenhoras devotas,

& como he muyto grande a devoo, que todos tem com efta
Santa

uf

Livro l.Titulo XXIV.


Santa

Imagem,

alm efla enriquecida a fua Cafa depeflfas

muytoprecioas & de excellentes ornamentos.


grande alampadario de prata de muytos lumes.
,

bm efla Cafa rendas, &


ricas,

&

juros,

muy ta

Tem hum
Tem tam-

& outras peas


Divino- Tem tam-

prata,,

todos osornatospara oculto

bm hum Santurio de Relquias , grandes 9 & varias , aonde fe vem algus braos de prata, & outras peffas ricas. Eflas
Relquias trouxe de Rema o Padre LucasRodriguez,grandc
bemfeytor da Caa da Senhora.
Dizem-fc nefla Cafa muy tas MiTas , nos Sabbados tem
fempre huma cantada pelos bemfeytores, & outra rezada
pelos Irmos vivos , & defuntos. Nos Domingos , & dias
Santos pela manha, tem huma MiTa, para os que fazem jornada f & outra s onze horas ,em os memos dias,que inflituira os Senhores do morgado do Sopogal Padroeyros daquella Cafa.

As maravilhas ,

& milagres que obra efla Senhora

tem numero, &affim concorre fama

na

delles innumeravcl

gente > ainda de terras muy diflantes,a veneralla,naf de


Portugal , mas de Galiza , & por efla caufa tem muy tas hof3c cafas de romagem,para accommodar a gente que
todo oanno concorre a bufear nefla pifeina da faude , o remdio, & o alivio em todos os trabalhos, & enfermidades,
que os molefla Alm deflas cafas, tem outras grandes, para os que vem a ter novenas , aonde ha vinte & cinco repartimentos, de donde fe poder confiderar, quam grande fera
o concurfo dos fieis , que frequenta aquelle Santurio.
Mas porque na dey xemos de referir algus dos muytos
milagres , que a Senhora tem obrado , relato o que fez a hum
Sacerdote natural da Cidade de Braga. Foy efte no annode
1672. aos 20 de Mayo (chamava-fe o Padre Manoel Pereyra de Arajo, cego, & tolhido) a valerfe da Senhora, & recoIheofe para fua cafa fa , & com perfeyta vifla. No anno de
1 695. hum mudo nayitate, foy emromaria a vifitar a Sez
nhora,

pedarias,

Santurio Mariano

nhora , & fahio da fua prefena com falia. A muytos cegos


deu efta Senhora vifla, farou a muytos mancos , & aleijados;
& a muytos homens , & mulheres , deyxados dos Medico?,
por lhes na julgarem a vida, com a invocao dela Senhora
a cobraro , & com ella perfeyta faudc. E affim fo muytas
as joyas , que fe ha ofFerecido Senhora , pefas de ouro,&
prata , vertidos, mantos, cortinas, & outros ornatos.
He tradio confiante, que em todos aquelles contornos , aonde fe ouvem os toques do fino da Senhora , na perigai) as mulheres, que efta de parto. E das terras dilantes
imnda bufcar manto , ou coroa da Senhora, ( que tem muytas) & em lhe applicando qualquer deftas pefas Jogo tem feliz fucceT.

Na frontaria da Igreja da Senhora tem hum fermofo


atrio,queacc6moda mais de mil pefbas,cercadoao redor de
pedraria em altura de quatro palmos, com varias entradas,
para onde fe fobe com degraos , & tudo grande, & mageo. Junto ao mefmo trio tem huma fonte grande, &copiofa, & de excellente agua. He efte fitio my agradavel,&
deliciofo, porque hemuyto povoado de arvoredo ilveflre,
como carvalhos, uImos,caftanheyros,& outras arvores defte gnero. Ficalhe Mona em diftancia de pouco mais de
fium quarto de legoa para a parte do Norte. HeetaSenhora feftejada em todos os dias de fus fcflividadesjmas as celebridades mais principaesfa em Agofto, &nas Oytavas
da Pafchoa , & Epirito Santo;
Temefta Senhora huma Irmandade muyto nobre,
luzida , em que entra o mais illuftre da Villa de Mona, <&
acha-fe matriculados nella mais de fetenta mil Irmos,
porque parece que todo o mundo defeja entrar nefta Santa
Irmandade,naf para lucrar as muytas graas a ella conce-

&

didas , mas para confeguir a graa, & os favores dela grande Senhora; &hc notvel o zelo com que aquelfes Irmos
afllPtem ao ervioda Senhora, principalmente nas occaies

de fus

feias.

No

ir?
livro LTitulo XXIV.
No tempo em que as guerras de Portugal; & Caftelia
anda va mais acefas>temendoos tmradores de Monaquc

&

os defpojatTe da Tua infigne Bcmfeytora , que era omayor bem que poTuhia,a tirra da ua Caa,
&nafe dando por feguros de a ter dentro da fua mema
entraflfeo

Galego

mais forte- Levra-na p^r Merufe aSefHlo^ termo dos Arcos ,&daIIifoy
para Golfa, & defta pira Viana, aonde eteve dez annos,
atque ouve pazes confirmadas. Depois delias a trouxe p
Vlla, a fcvra para Viana, por ler Praa

Conde de Prado , que era o Juiz perpetuo da Senhora , com


grandes feftejos, & com toda a gente de guerra, afim de CavalUria, corm de Infantaria, acompanhando-a tambm toda
nobreza daquella Provncia do Minho, que nac havia peffoa,que quizefc faltar em acompanhar aquella foberana RaU
nha do Ceo & da terra.
Era ta grande a devoo, que o Conde de Prado tinha
a efta Senhora, que em todas as occaioes (eflando em Viana)
que fahia a campanha , ou havia de dar alguma batalha, a levavacomigo. E obrou Deos pormeyo delia iagrada Imagem de fua SantiTina My grandes milagres. Ndiasoccaoens felheofFereccraefmolas muyto grandes, que importaro em mais de trs mil & quinhentos cruzados, que ferrirapara reparar, & reformar a fua Cafa, forrando-fe o
te(flo da Igreja de excellentcs madeyras,ornando- fe de ricos
quadros , & pinturas , & aflimeft tudo com grande perfeio. Ela relao , ou o mais delia nos deu Joa Pereira Caldas Governador de Caminha, & Manoel Soares Brando*
como peToas mais antigas , por interveno do Illufiriflimo
Senhor Dom Joa de Soufa Arcebifpo de Braga. Da Senhora faz tambm mena a Corografia Portugueza liv. . trat.
^cap. 5.
a

Tom. IV.

TITULO

Santurio Mariano

ii

TITULO
T)i mtUgrofa

Imagem

XXV.

de Santa

Maria

>

cumjJaSe-

nhora de Carvoeyro*

Convento de

Sarita

Maria de Carvoeyro

Brajunto cftrada Real que vay de


difa de

ga cinco legoas , & fica


Braga para Viana, em o termo de Barcellos, & em pouca diftancia das correntes do rio Nty va
que vay a deembccar
com foz particular no Oceano , junto Villa de Viana, foz
do Lima. Tomou cie nome de hurna grande Cidade que cuve no alto de hum monte , que lhe fica por cima de que ainda
fe vem vefligios , que fe chamava Carbona, pelo carva que
ali fe fazia ,5c agora Caramona ,& o Convento Carvoeyro.
Nele Convento hc venerada huma antiga, & devota Ima,

gem da Rainha dos Anjos que d o titulo quella Caa. E


em tempos antigos era aquella fagrada Imagem de grande
venerao & por efla caufa muytas peoas iluftres , como
affirma o Conde Dom Pedro no feu Nobilirio tit. 54. & 58,

cmandavafepultar vifadaquellamilagrofa Senhora. E


cm noflbs tempos , o fez tambm o Reverendiflimo Padre
Frey Thomas do Soe corro Abbade geral da Ordem Beneditina, noannode 1642. havendo nafeido no de 1 5 1 1 aehando-fe com 131. de ua idade, pela grande devoo, que
tinha queila milagrofa Imagem da Senhora, como diz Jor,

ge Cardo fo.

Convento de Santa Maria de Carvoeyro fe deftrohio na invafa dos Mour os,& eandoeiriO & defpovoa*
dn a terra ElRey, que fe entende fer Dom Affonfo o Magno , a deu a hum Fidalgo, que a pcvoaTe como impkz ColoEfle

no. Ete reedificou o Mofeyro, ainda que alguns o attribuem


a
Payo GuterreSjfendo que, fe foy aflim,feria em outra

Dom

occafiip

Livro LTautoXXVI.

Deu aoMofteymero, &mifto imprio; porque o

occafa5 emquefohrcvielfc fegundaruina.


;

ro o Couto, que tem de

& Ouvidor

fem Efcritfa,&elle determina


verbalmente os pleytos entre os moradores/emappellaa,
nem aggravo. Nomea Poi teiro & Achegado, que penhora
pelas dividas, que fe devem ao Mofeyro,& manda pr cm
prcg* & arremata. Tudo quanto poffuem de bens de raiz,
he do Convento fim Mez Colono. A Igreja hc muy to antiga, & tem algumas fcpituras de Fidalgos, que nella fe mandaro enterrar. Da Senhora de Carvoeyro fazem meno
Qrdofotom.}. do Agiotogiopag.559. Fr. Lea de Santo
Thonmnotom. 1. da Beneditina Lufitana trat-2- p.2.cap<
2?. . 2 4 & a Corografia Portugueza tom. u liv. 1. trar. J#

AbbaJeheJuiz

cip.$.

TITULO
T>a

Imagem

XXVI.

de noffa Senhora do l^ilar

do Cifiello de

Lanhofo.

NA

Parochia de Santiago do Caflello de Lanhofo , que


duas legoas da Cidade de Braga , & trs de Guimares para o Norte, em cuja comarca fica, ha huma Ermida
moderna , dedicada a foberana Emperatrizda gloria debayxo do titulo de noTa Senhora do Pilar, na qual e venera huma milagrofa Im3gemda mefma Senhora , a quatfecc llocou
na referida Ermida pela devoam de Andr* d Silva Machado. Era efte homem Contratador & morador na Cidade
do Porto;mas natural da Fregneia de Lanhofo.
que fe entende do motivo com que ek devoto da Senhora lhe dedicou arrelia Cafa , foy que movido dasmuytas maravilhas,
que obrava a Senhora do Pilar q fe venera no Convento da
dirta

Serra cta

Cnegos Ff grames de Santo Agoilinho


H 4

,qtiz

outra

no

Santurio Mariano
outra femelhante Imagem engrandecer a fua terra , $c para
iTo a mandou fazer na mefma forma, collocando a naquella
Ermida , o que foy pelos annos de j 690. E a Senhora e pagou tanto da fua f, & devoa,que logo comeou a replaniccer com prodgios, & milagres, como quem moirava, ihc
queria pagar o feu dt voto obfequio.

Heefta Santa Imagem de efeultura de madeyra , copiada em tudo pela que fe venera emo Convento de Santo Agolinhoda Serra, Fefleja-fc em 29. de Junho, dia dos Apoftolos Sa Pedro , & Sa Paulo , & na lo nee dia he grande o concurfo do povo , que a bufea ; mas ern todo o tempo fc
v a fua Cafa frequentada delle. Com ascfmolasqueosfeis
ofFerecem Senhora, agradecidos aos feus favores, fetem
augmentado muy to aquella Cafa da Senhora , & fe vay aug
sentando cada dia mais com a fervorofa devoo daqueiles
moradores de Lanhofo.
He efle povo , & Calello de Lanhofo huma fortaleza
inexpugnvel, porque el fundada em humaafpera,& imminente penha com hurna grande cillerna de boa agua dentro*
Porm a cabea defte Concelho de Lanhofo he a Villa da Povoa , a quem ElRey Dom Dinis deu foral, em Coimbra a 1 5*
-

de Abril de 1292

TITULO

XXVII.

Da milagrofa Imagem de nojfa Senhora cia 1)jla, ou de


Landi n.

Convento de Landin dos Cnegos Regulares de Santo AgoHnho , da Congregao de Santa Cruz de Coimbra , aonde temofetimolugar, dila da Cidade de Braga
trs legoas para a parte do Meyo dia- Foy Fundador deia
Cafa , quando fe erigio em Convento , D. Gonalo Gonalves,

Livro

LTitntoXWlL

ves ; irma de Rodrigo Gonaivcs Pereyra , filhos de Gonalo Rodriguez fenhor do Couto de Palmeyra , que foy filho
neto do grande
de D. Rodrigo Forjas fegundo do nome ,
Nuno Forjas de Trattamara, de quem falia o Conde Dom Peanno de fua fundao fe ignorajmas condro no titulo 2,

&

que os filhos de Dom Gonalo Rodriguez izera doa?


a do Couto de Palmeira ao Convento no anno de 1177.
que confirmou Dom AFonfo Quarto no anno de 1 306. & D.
Author da Corografia diz,
JoaoPrimeyronodei^.
fia

fundara no anno de 1096. &queo fundara DomRodngo Forjas, filho de Dom Forjas Bermuy Conde de Trafa
mara ,que vindo a Portugal cm tempo do Conde Dom Hcn
rique , o ajudou nas conquiftas dele Reyno. E do livro dos
bitos daquelIaCafa confia tambm haver fido Conmcndatario delia ,& reparador Dom Miguel da Silva , daillulre
Cafa dos Silvas de Portalegre , Bifpo de Vifeu & Cardeal da
e

Santa Igreja

Romana, o qual morreo em Roma

a 5,

de Junho

de 1556.

Ne fia Igreja
ta

he tida

em grande venerao huma devo-

Imagcmda Rainha dos Anjos Maria

Santifima,a que anti-

gam:iue dava o titulo de noffa Senhora da Bafta , & hoje a


invoca com o de N. Senhora de Landin por cllar na Igreja dos Cnegos.
A tradio dos princpios , & origem dea
,

milagrofa

Irmgem

he nela maneyra. Junto ao referido

Moiteyrode Landin havia antigamente huma Ermida , aonde era venerada de tempos bem antigos, huma Imagem de
noFa Scnhora,como titulo de noTa Senhora da Bafia,ncme
lequenapudedefcubriraetymologia & fignifica; polia bem fer , fer nome do lugar de feu apparecimento.
Eita
rmidacomo era antiquifma, que devia ja efhralli antes da
undaa do Mofo yro veyo a arruinarfe , & es Rehgiofus
Jo Moleyro,queera5 os adminiilradoies delia, porque fi,

lava ituada nas fus terras ^cjue

podis facilmente rcediff-

ilijjna o izera; mascrcsladraa Senhora fua Igreja,

aonde

ih

Santurio Mariano

aonde acollccra;

& feria afimdifpofia da

dencia, para que defU forte fofc

culto,

Divina proviSenhora fervida com mais

& venerao.

Obrava nofTo Senhor antigamente por meyo defla Santa Imagem infinitas maravilhas , como ainda hoje obra ;por
q nas nece/Tdadcs publicas do Sol, cu de z%m y a tira do feu
!rar>& a leva em prociffa a Villa Nova ae Famiica, diftante do Convento deLandin quafi duasfegoas, & uecede
que logonofo Senhor , ou d ferenidade ou agua, fegundo
aneceflidadeopede. Nefta procifa fe ajunta muyta gen*
te, & todas as Fregueias com fus Cruzes, &guioCs, &
chegando perto de Villa Nova, fe pem em ordem a prociffa , & comea dalli as Ladainhas , & as va entoando at a
Igreja Matriz, & depois de fty ta a fua rogativa, torna a
voltar com a Senhora para o Convento de Lsndin. He efta
Santa Imagem da Senhora muyto pequena,& he de efeultura
de madeyra,mas perfeytamente obrada. Eft naquelle Templo com grande venerao, he fagrado, & celebrafe a fua Dedicao a 29. de Abril, & faz-fecomoytavario. Da Senhora
,

deLandin faz mena Jorge Cardofo no feu Agicl. Lufir


tom. 2. a 29. de Abril faz mena deite Moleyro a Coro*
:

grafia liv- i.trat. 5.cap.5

TITULO
T>a

XXVIII.

Imagem de nctfa Senhora de Teyxeira.

ONome,&appellidodeTeyxeirahe taantigo,queteve
a fua origem em Dom Fafes Luz Alferes do Conde
Deite foy filho Dom Egas Fafes, que cafou
com Dona Urraca Mendes de Soua ,que tivers, entre ou
de
tros filhos, o Capito Gonalo Viegas Meftre da
entre
H
Dom
deIRcy
Henriques.
tempo
Aonfo
Aviz, em

Dom Henrique.

Odcm

outro

Livro LTituto XXVUL


p*j
outros feus decendentes , ccmo retere o Conde Dom Pedro, fora os Teyxeiras , que era Ricos Homens, ou Fidalgos

illutres naquclle

tempo. Eftes fem duvida povoaro o

lugar ,a que chamamos hoje Tcyxeira , fituado no termo da


em pouca diftancia de
Villa da Torre de Moncorvo ,
de
Frio
Braga.
em
o Arcebipado
Meyja
,

&

Nefle lugar he tida emgrande venerao huamilagroda My de Deos, ta antiga , quena pude deforigem, 8r poder bem ferfeja fundada a fua Cafua
cobrir a
fa pelos mefmos fenhores , que povoaro o me imo lugar, &
que por cila razaa denominaro Santa Maria de Teyxeira. Heefta Santa Imagem njilagroifima, & por devoo
da mefma Senhora
foy fempre urvida com Ermitacns de
grande virtude, como (e vio no fervo de Deos Joa do Epi
rito Santo , que refplandeceo em grande pcrftya & antidadede vida, cuja morte foy noannode 1619. Aetefervo de Deos fuecedra at agora Clrigos de muytoexem>piar vida. Naquella Igreja he bufeada de todos os povos circumvizinhos, & cm lus trabalhos invocada a Senhora de
Tcyxeira, & nas maravilhas que obra ft v o quanto ihes vai
oimploralla. Ecrtvedefia Senhora Jorge Cardoo no feu
Agiol- Lufit tom. 1. pag. 49$.
fa

Imagem

TITULO
Da Imagem

de noffa Senhora do

XXIX.
Campo em Calabre.

O termoda Villa de Almendra

t\. humlugar,que an
tignmente fc chamou Calbria ,& hoje por corrupo
au vocbulo ,chama CaUvre , fica alm do Douro,
Almendra da parte do Meyo dia. Ve-fe eile lugar de Calavre
fituado no mais alto de hum monte, cercado ap redor de mu,

&

ralha arrumada ,indiciode que fora calellocm outros reni

pos

i24

Santurio Mariano

pos $ aonde fe vem letreyros antigos , & outra? memorias,


que da (inaes de grande antiguidade donde fe poder conjedurar, que algum Capito Romano, ou da Prcvinciadc
Calbria fundaria aquella povoao , pago da fertilidade , 6c
,

frefeura dacjuella terra.

Nas

razes dcle

monte

nace

huma

pmedo

Meyodia, muytofreca,& deliciofa,


que quafi o rodea todo, aonde fevhuma muy to antiga Ex#
mida dedicadas noTa Senhora, da invocao de N. Senhora
do Campo , com muy tas pedras antigas , & letreyros gaitados do tempo,& confumidos dos annos:he Imagem de grande venerao , na f por fua muyta antiguidade ; mas pelas
maravilhas que obra o Senhor por feu meyoNefie monte, & povoaes vizinhas he fama confiante,
que pregava o Santo Bifpo Arvernenfe de Frana aos mora^
dores daquellas terras & q fora fugindo delias para o lugar
ribeyra,para

de Urros perfeguido dos infieis,quc lhe queria tirar a vida,


porque lhes pregava a Chrifto,& publicava afuaKy Fica
efelugar de Urros perto da Villa da Torre de Moncorvo,
na comarca de Traz os Montes ,he povoao mu\ to antiga,
& fica para c do Douro, em cuja Igreja (que em tt rr p s mais
atraz foy Matriz) eflcom grande venerao o corpo do
Santo Bifpo Apollinar, viitado,& frequentado dos moradores de toda a comarca, &de outros fieis de terras mais re-

motas /pelos grandes milagres que Deos faz por fua interceTa. Faz mena da Senhora do Campo de Calavre , & a
tem por muyto antiga o Arcebifpo Dom Rodrigo da Cunha
na i.part.da fuaHiftoria de Braga ca p. 63.

TITULO

XXX.

Da milagrofa Imagede N.S.deJerufale em Sandin da Sert.


}

NO

lugar de Sandin da Serra

comarca da Torre de

Moncorvo,(e venera hua devotiifima

Imagem da My
de

11y
Livro L Titulo XXX.
moradores
do
hua
Ermida
edificada pelos
de Deos, em
mefmo lugar , aonde concorre quai toda aquella Provncia. Seu
milagrofo principio he nefta roaneyra. Meya legoa diftante
da Villa de Sajoa da Pefqueyra^em hu fitio chamado a Fragoa , fe v a Ermida de Sa Salvador da Pefqueyra , fundada
em hum rochedo ta afpero,que por iT lhe impuzera o titulo de Fragor Eil formada efta penha deconglutinados,
& levantados penedos , fufpenfos de tal forte no alto da rocha , que pa ece efta ameaando oCeo > &a(Tombrandoo
rio Douro , no qual fe precipita com ngreme quebrada,revelidos porm de arvoredos (ilveflres , & de medicinaes ervas , & juntamente de camponezas, & brilhantes flores,que
fazem o fitiofobre alegre, &frefco, muy deliciofo, & devoto, & por cfiaraza parece elar convidando a todos
celelial contemplao , &amorofo trato com Deos.
Trinta pa (Tos diftante defte paraifo, que tal parece aquella Ermida, fica humacainha, ou cova, emqueefoamentc parece cabe huma pefoa. Nela viveo hum devoto
anacoreta , & Santo Ermito , Author > & Fundador da referida Ermda de Sa Salvador da Pefqueyra
a qual lapi-*
,
nha mais parece obrada pela natureza , do que formada , ou
edificada pela arte; porque lhe fervem de paredes as mefrnas
penedias. Chama va-fe o Ermito que efeolheo ete irio pa(
ra vivenda, & morada, ou para fepultm a, em que em vida
queria viver fepultado, & efeondido ao mundo) Gafpar da
Piedade Era ere homem, fegundo confia da tradio filho
de nobres pays, natural da comarca da Torre de Moncorvo, em Traz os Montes,de cuja cafa feaufentou para Roma
em idade juvenil. O Padre Antnio de Vafconccllos diz que
era Sacerdote Nela Corte do univerfo refidio muytotem,

po,fendo amado de todos pelo feu fua ve trato, &virtuofa in dole , efperando pelo anno Santo,no qual o Summo Pontfice Clemente VIII. lhe concedec licena para pafar a Jerufa-

cm com outros

peregrinos do feu efpkito.

De teve- fe cm
Veneza

Santurio Mariano
i i6
Veneza a?guns dias , por caua de huns defpoforios , que alli
celebrava o Governador com certa Senhora de Grcia , o
qual lhe promettia kvallo comigo,& aos rnais, fazdolhes a
depeza ? difpondo-o am a Divina providencia para mayor realce , & lutre da fua virtude.
Succedeo pois , que embarcados 9 & foltas as velas para a viagem de Paleftina , lhe fobreviee huma desfey ta tempcftade , erti que a pobre embarcao fe via em huma hora levantada pelas ondas em tanta altura 7 que parecia tocar em
as Eftrellasjquafinomefmo tempo fe viadefcer com tanta

todos

fria,

que parecia acharfe fepultada emosabifmos. Defcon-

fiados das vidas todos os pafageyros que nella hia, julgan-

do- fe por inhntcs fer mantimento depeyxes, recorreram


aoCeo por meyo das oraoens donofl Ermito Gafpar da

Piedade , a quem o Governador deu hum relicrio , para que


o lanafTe nas ondas ; o que elle fez com tanta f , & in vocandooSantiffimo nomedejefus, que emeontinente fe
ferenra os mares , & lhe obedecero os ventos. Chegou
Terra Santa , nella viitou todos aquelies fagrados lugares , regando-os com devotas lagrimas,nafcidas da fua muyta devoo, & da ternura que elles caufa meditando de efpao no muy to que nelles obrou o Salvador do mundo pelo
nofo remdio.
Neles lugares fe deteve alguns tempos , & fegundo a
fua muy ta de voa,& grande virtude, receberia de nof Senhor grandes favores. Aqui venerava aquelies lugares fantificados com a preena do Salvador , & de fua Santiffima
My , & venerava aquellas Imagens fagradas , aflm aMhy,
como do Filho, que a piedade Catholica nelles tinha collocado: aquiacquiria,& bufeava todas as Relquias q podia, para
trazer comfigo fua ptria. Depois de ver & adorar todos
aquelies fantos lugares , & de meditar os Divinos m) lerios, que nelles fe celebraro, fe voltou outra vez a Roma^aonde foy recebido doPontifice com paternal aFabilidade,do
elle

qual

Livro

L Titulo XXX.

qual defpedindo-e para Portugal

17

alcanou dele outras

muytas Relquias.

Chegado ao Reyno

achando o fitio , que fica referido , edificou nelle a Ermida dedicando-a ao Salvador do
mundo aonde collocouhuma Imagem de Chrifta crucificado, & outra de Sa Paulo primeyro Ermito, E como era devotiffimo da Payxa do Senhoria exprimio toda em varias figuras^ Imagens de vulto, que collocou em vrios lugares,
tudo fabricado pelas fus mos , com ingular perfeio, &
efpirito , porque era excellente cfcultor- Debayxo da pedra
de ara do Altar depofitou o inextimavel thefouro de Relquias que trazia. Aqui nefte lugar viveo muy tos annos,em
muyta virtude ,& fantidade ,& admirvel penitencia.
Neftes tempos appareceo a Rainha dos Anjos Maria
,

8c

huma fingela & devota paftarinha, muda de feu


tiafeimento ,emo lugar de Sandin da Serra ; foy ele apparecmento em o. de Abril do anno de 1 60$ qual mandou a
Senhora foTe ao Sacerdote , ou Cura daquelle lugar , & que
Santiima a

lhe difefle de fua parte

que logo lhe erigiffem naquelle fitio


numa Ermida, aonde poria a fua Imagem obrada pelas mos
do Ermito da Pefqueyra , afldm como e!e a vira em Jerufa
lem. Foy a paftorinha, & fez a fua cmbayxada & o Ermito
fez a Santa Imagem, que heamemaquefeconerva hoje na
rnema Ermida da Senhora. Cardofo diz que a Ermida e fizera namefma frirndaquella que os brbaros deliruira
em Paleftina, & que rnefma palorinha ordenara diefie ao
Cura a forma, & o tamenh da Ermida. E cemo ehva viva
aUMnviiha de lhe haver reHtuido a Senhora o uo da lngua, a tudo o que da fua embayxada confiava , lhe deu credito inteiramente , & aflimenfinada pela Senhora, quehea
Mv da eterna fabedona , referio a mefma muda o tamanho,
& a forma , & na mefma maney ra fe obrou tudo, como a Senhora mand va. Hiaa Senhora diante da palorinha defenhando o fitio, ainda que o Sacerdote a na via. Depois para
,

fe

A
1 1

Santurio Mariano

mais o Ermito cm como a Cafa da Senhora foradeitruida, indo fegunda vez a Jeru lalem, viocommuytas lagrimas aquela Cafa da Senhora igualada com a terra.
Em que lugar de Jeru falem eflava edificada eta Cafa da Senhora , na confia dos Authores , que o referem , nem poffo
dizer com certeza aonde feria.
Duas certides me vier de Sandin , feytas por hum
Notrio, de duas memorias que fe conferva, que confirma
mais as noticias da Senhora de Jerufalem , & fua milagrofa
manifelaa pafiorinha; a primeyra memoria he nefla forma. Aos 1 4. do me^ de Abril de 1 605 . por provao ,
<&*
to do Reverendo Padre Francifco Vias confirmado neffe lugar de Sandin da Serra, <&ao dito de buma moa por nome
Catherina, de idade de quator^e annos,ou quinze , pouco mais
ou menos, filha de Jorge Cordeiro,
morador no dito lugar de
Sandin,
nosfoy mo H r ar o lugar, aonde di^ia lhe apparecramuytasVe^es htima Senhor a, que lhe di^ia lhe f^ejfem
ft certificar

&

&

&

&

,&

huma Cafa alli


a moa a traou toda ao redor de joelhos,
traria humalanterna debayxo do brao direytocom buavedijfe que ao
la acefa , &que a Cafa tiVejfe nove Cruzes \
tempo defe traar a Laja , que ella Vira andar diante a me [ma
Senhora 7 comfigo traria ao Menino ]eJus. EJe a moafal*
ao tempo\
laVa verdade noque di^ia , nojfo Senhor o [abe.
que/e traou a Igreja eflariaoprefentes [ete , ou oyto Sacerdo-

&

& mais de trezentas pejfoas &

Cura de GouVea

o Paque inVocaao ha
Via deter aquella Igreja ,& ella refpondia, que Je chamar i
TSL. Senhora de Jerufalem* Epor ijlopaffar na Verdade, o \*-|
dre Gonalo Rodrigue^JS eu Tear o Alves de <>ui)itad , Notrio Apoiolico , approVado na forma do fagrado Concilu
Tridentino^outettemunhodoque achey noltvro dos bautl

tes

dre Gonalo

Rodrigues que

lhe perguntou

&

me afinej
^ados do lugar de GouVea, de que fao minhi f,
do meufinalra^o de que ufo. Em Sandin da Serra a 8. de Secinco annos. Tedr\
oytenta
tembro de mil fis centos
Alves de Quinto
1

&

&

Livro

I.

Ttulo

n?

XXX.

O mefmo Notrio paliou outra

certido de outra lembrana que achou,fcm duvida nos livros da Cafa da Senhora,
explica , a qual lembrana he corno fefegue.
porque o
me^em que ap pare ao a Ifirgem
Lembrana do anno, dia,

mm

&
N. Senhora de Jerufalem & teVe principio a fua finta Cafa.
,

*Di%em apparceo

huma moa chamada

Cat berma

filha de

Jorge Cordeyro, cr de fua mulher Cathenna V ir es, mor adores


no lugar de Saadin da Serra, termo da Filia de Alfandegai
iy o apparcimento defla purijima Senhora foy no Cabeo do
Rebento , no limite do dito lugar deSandin, aonde foy fer(

&

qual appamimento ,
vidife Ihefi^fe a fua Janta Cafa.
principio defla fanta romaria, foy aos lo. dias do me^de Ai
bril do anno de 1 605
Comeou a obra da Cafa da Senhora de
.

&

me^ de Afayo do mejmo anno , aosfete


Jerufalem , a 1
do me^ de Setembro feguinte ^trouxer ao do dito lugar deSandin da Serra, huma Imagem de noffa Senhora, para a fua no5. do

Va Capella

commuyto grande acompanhamento de Cruzes,

& Sacerdotes & muytos devotos Ecclefiaficos & feculares,


,

femfaberem huns dos outros. Efoy couja milagrofa, omnyto


concurfo da gente moYida de deVcao de fervir ,
acompar
nhara Senhora. Aos fete dias dome ^ de Si tem br o de 1605.
felffna Capella a primeyra Miffa com ricos ornamentos^
tra^i los pelos devotos da Senhor a,que Vier ao de diVerfas par-

&

tes.

EU

preciofo

r
1

firva por fua misericrdia de nos alcanar defeu

Fdbo graa

para

lhe fazermos

de pois nos d a fua gloria para fempre*

muytoi ferVios,?

Amen. Atqui

a fe-

gunda lembrana, que eft roborada do telemunho , & final


do meimo Notrio, declarando fizera efta lembrana hu Sa-
cerdote devoto da Senhora,
He efla Cafa da Senhora de Jerufalem o mais celebre
Santurio de toda aqudla Provncia de Traz os Montes ; he
muv to grande a frequncia dos Romtyros, pelos innumeraveis milagres , que a My de Deos obra naquella Cafa a favor de todos os que a bufea, fcinvoca. Efcrevem deita

Tom. IV*

Santa

Mar

Santurio
* 3
iam
o
Santa Imagem Padre Antnio de Vafconcellos na Defcripa de Portugal pag. 544. num-20. 2. o qual diz,que a Ermida fe fizera na forma daquella que os brbaros deftruira na Palefina; Jorge Cardofo no feu Agiolog. Lufit. tom.

Domjoa de Amiax na HifloriadenoTa


Senhora de Codes Iiv. i.cap. 9. Manoel de Faria na fua Europa tom* 3. part, 3. cap. 15. a Corografia Portugueza faz
memoria do Ermito tom. 1. Iiv. 2. trat. i.cap. 1. pag. 422.
2. pag. 3 19. liv. 6.

TITULO

XXXL

3)a Imagem de N. Senhora da Vela > em a Igreja


tri^ da Filia da Torre de Moncorvo.

Notvel Villa da Torre de Moncorvo

fica

Ma~

fituada na

Provncia de Traz os Montes , em


cinco legoas diflante da Villa de Freyxode Efpadana
cinta y & treze da de Chaves > & outras tantas da Cidade de
fe

Diocefi Bracaren-

Miranda do Douro em huma imminencia diflante allim do


rio Douro , como do Sabor menos de legoa. Na fe fabe de
feu Fundador^ menos da etymologia do feu nome , por ifo
o vulgo apregoa delia varias patranhas. Tem alguma apparencia chamarfe Mendo Corvo, o q erigio o feu caflello; ou
que tomou o nome de Monte Corvos , que tem junto a f,
em cujas fraldas fe fundou huma torre no tempo dos rabes , para defenfa de fus correrias , a que impuzera Torre
do Monte do Corvo ; &congregando-fe alli alguns moradores , viera a crefcer em tanto numero , que veyo depois a
fer Villa, quando fe extinguio (porcaufa das formigas) a
de Santa Cruz , que eflava fituada entre o Sabor , & a ribeyra de Valaria , de que ainda hoje fe vem vefligios, pelo que
incopadosos ditos nomes fe chama hoje Torre de Mencoryo j ao que favorece oefeudo de fus armas , coirpoflode
,

huma

Livro

I.

Titulo

XXXI.

He

hohuma
je cabea de correio , & principio da comarca de Traz os
Montes , he povoao rica , & tem mais de quatrocentos vizinhos 460 affirma a Corografia Portugueza*
N3 lua Igrej i Matriz , dedicada a noia Senhora com o
titulo da Vela, fe venera emofeu Altar mr huma devota
Imagem fua , a que os moradores intitula com vrios nomes; porque huns lhe chama N. Senhora da Vela, outros
N. Senhora da Aumpa, outros N. Senhora da Efperana,
& outros finalmente noa Senhora da Graa. Quanto etymologia do primeyro nome, que he o com que mais comummente he invocada , fegundo as diligencias , que fe fizera
para fabermos com certeza a origem defte tituloj fe diz , que
era tradio confiante , que a Senhora > que hoje fe v venerada em hum nicho, que fica nomeyo doretabolo do Altar
mr , eflivera por alguns tempos collocada em outro nicho
(que ainda hoje fe v , & fe conferva ) fobre a porta travefla>
que olha para o Sul, & que alli a venerava hum devoto,& pio
homem, & que pela grande devoo que lhe tinhajlheaccen*
diamuytas vezes huma vela, em quanto orava na fua prefena ,& que andando os tempos julgaro aquelles a quem
tocavaascoufasdaIgreja,que era mais decente veneraprateada torre acompanhada de dotis corvos.

o que fe devia quella Santa Imagem, pela fua grande fermoura> daremlhe outro lugar mais nobre, & que aTm a mudaro p^ ra o Altar mr, tirando a que l eftava. E que na occafia dela

mudana

perguntando os moradores huns aos


fe puzera no Altar mr; fe refpondiaqueera a Senhora da Vela ,alludindo, aqueaquella Imagem era a que eftava no nicho, aqum o
devoto (nooutros, que

meado acima

Imagem era a que

accendia

a vela.

Eque daqui

tivera principio,

o invocarfe a Senhora com efte titulo.


Outros dizem , que imitando os moradores daquella
Villa (que cofluma fervir a efta Senhora com
grande devo*
a)aquelleeflylo, que commummente feufa, na f no
I 2
Reyno

Santurio Mariano
1 3*
Reyno de Caftella mas cm muytas partes do noflb de Por*

tugal

&

ainda hoje

no Bifpado de Miranda, frequentemen-

em dia da Purificao de N. Senhora,na prociffa que chama das Candeas,cofluma levar huma Imagem de noffa Senhora em hum andor com huma vela na ma , & junto a ella
no mefmo andor duas rolas, ou pombinhos, em memoria dos
te

a Senhora offereceo no Templo. E que nefta Vila de


Moncorvo ouve algus tempos o mefmo eftylo, & que a Imagem que le vava na tal prociffa he a mefrna , que hoje fe venera em o Altar mor, a que os moradores por efterepeyto

que

Senhora levava na prociffa , a denominaro


com o titulo de noffa Senhora da Vela. Ifto referiro peffoas antigas , que affirma ferefla a tradio: & bem podia
fer huma , & outra coufa ; mas efla me parece fer mais verda-

da vela que

dcyra.

A caufa porque alguns a nomea com o titulo de fua A ffumpa, he por fe feflejar a efla Senhora em 1 5. de Agolo,
dia em que a Igreja celebra o feu gloriofo tranfito. E quanto
ao titulo da Graa , ou da Efperana , he a raza , por haver
cftado antigamente outra Imagem em o Altar mor , a qual
invocava com eles ttulos , & a tirra na occafia cm que
fe tresfadou efla Senhora do nicho da porta. He a Senhora
da Vela de grande fermofura , & mageftade , tem em feus
braos ao Menino jefus. A Igreja he fagrada , & ta fumptuofo o feu edifcio ; que reprefenta huma magnificncia cathedral \ tem huma f nave, he de abobada com pr ida , alta ,&
de medida competente, & proporcionada ; temReytorcom
quatro Beneficiados. Faz memoria de noffa Senhora da Vela
Cardofonofeu Agiol.Luit. tom.2. pag- 297. alm da relao q nos remetteo o Guardio do C vento de Santo Antonio/cyta pelo Licenciado Francifco Botelho de Moraes em
Fevereyro de 6g^ A Corografia Portugueza diz fer efle
Templo o mais magnifico das Parochias do Reyno, & q tem
trs naves divididas com duas ordens de grofas, Solevantadas

Livro I. Titulo XXXII.


tadascolumnas cm que efuknta a abobada,
tecida
grolfos

& relevados

&

|il
com

os,
cordes, trs coros,
em cima do principal hua foberba torre , qjie fe finaliza
cm varandas de pedraria, Senos cjuatro ngulos
las.

f2

&

pyramidescomboRemata-fcem hum zimbrio cuberto de


chumbo, hua

& por remate huma Cruz com Ua grimpa moflradotem a torre nove janellas de finos,
& no andardas
esfera,

ra dos ventos

varandas cila o relgio: o frontefpicioque


olha para
o Oriente hemageftofo , com algumas Imagens
de
Santos
cfpaofopaffeyo de cantaria com aientos ,
pyramides aos lados ,
no
mey hum grande cruzeiro, tom- 1 .1.2. trat. i.
c. i . pag.
o

em nichos dourados,

entrada

&

hum largo, &

420.

TITULO

XXXII.

Da Imagem de wfa Senhora de Riba Gvada,mterm


da rala da Torre de Moncorvo.

TS/ ?r /
J
r

da

I,a

aTorre * Moncorvo

efthuma
Ermida , dedicada a noffa Senhora
com o titulo da EfpeqUCn t3n bem d
titu
dc - Se "hora de Riba
?
1
3
Cavada fem duvida
por /
fe chamar aflim
aquelle deftrito em
quefoy fundada a tal Ermida: de fuaorieem
* nt V?
na pude defcobrir nada; he fc m
'
antiga. Fefteja a efla Senhora
* he ra grde,& ta fervorofa a de yoa de uooo
d
povo
P0V ae
Moncorvo para com efla Senhora ,q ue coniff "odo
^
"*
romaria na vefpora, & toda a
,
"'
vando, & fcftejando a Senhora
qS ?iS
7**
obfequios o quanto defeja
,
moflrTrfe

?S/r

dSSSSSSS?

fSS!tSSt!S

SS?S25H2SS?

'

LradecTdos,

no acO dem a b^calla

w y

^,^3^1
3

gum

Santurio Mar iam


gm tanto diffante da povoao. Faz tambm mena dt
Senhora da Efperana o mefmo Licenciado FrancifcoBotclho de Moraes na fua relao.
f 34

TITULO
T>a

Imagem

XXXIII.

de N. Senhora de Mirandula ou de
}

dmt-

randa, Convento da Ordem Btnediina.

PErto
para a

da Villa de Ponte de Lima , da outra parte do rio


do Norte, fe ievanta huns montes altos , & fra-

gofos , cujas raizes lava o meftno rio Lima. Emhuma cofia


delia montanha , pouco mais de meya legoa acima da referida
Villa , fe fundou nos feculos pafTados o Moleyro , ou Fremitorio de Santa Maria de Mirandula , ao qual o noffo Rey
Dom Affonfo o Segundo, a quem chamaro o Gordo , nomea
emfeu telamentocomotitulode Santa Maria de Admiranda , na f pelo efpantofo do itio , mas muy to mais pela ad miravef obervancia , & fantidade , que ainda naquelle tempo exercitava os Monges delle. fundao defle Moftejrro , querem os Authores Benedi&inos , fofc de fua Ordem,
|hc fundao de S. Frutuofo Arcebifpo de Braga, da Ordem
de Smto Agoinho, & na da do Senhor Sa Bento ) desde
o principio, emquealifeerigioj&aim para o haverem de
avincular a ella trazem humas palavras de hu livro do Mofteyro do Pedrozo, que dizem afim: Vttnam omnes CajjinenFratres nosri Mirandulenfes ,quianfesfuiffemm ficut
no T>nl 659. rduo In monte fuper Limiam Cajjinumfecerunt
con)uni y fepar d$d altos fic y alios fie operari opor t et. Iflo
refere o Padre Melre F r cy Lea porm como padece t*m
grande devida o haver Conventos em Portugal o Ordcmde
Sa Bento antes do anno de 910. creyo certiflimament^que
cm Teus princpios foy efta Gafa da Senhora de Mirandula,
da

&

Livro
da

I.

Ordem dos Eremita*

Titulo
de

XXXIII.

ijf

meu Padre Santo Agofiinho;pois

que no anno de 659- tinha Conventos enu


Portugal > era neceTario que fe provafecom privilgios, ou
eferituras. Aflm o diz o Padre Frey Antnio da Purificao , fem embargo de ferem de parecer contrario o Arcebifpode Braga Dcm Rodrigo da Cunha, & Jorge Cardoo, que
eftes fe accommodra ao que os Beneddinos eferevrac*
certo he,que em feus princpios fe vivia naquelle retirado , & eremitico monte , em grande fantidade de vida ,&
tudo fe podia efperar da amorofa aflitencia de Maria Santifima: porm como coma entrada dos brbaros tudo ficou
afolado , fc veyo a diminuir de forte a obfervancia, que totalmente parece defappareceo.Depois entraria na Ordem do
Patriarcha Sa Bento, aonde foreceria tambm em grande
reformao ; mas acabando-fe efla com os tempos ,& muyto mais quando entraro na pofe daquella Cafa Commendatarios , que am no efpiritual a como no temporal defafigu-

na

bafta dizer

rraaquelle Santurio, pois at no fitio ouve mudana,


tresladando o Moleyro para o alto do monte , aonde hoje fe
v, & no anno de 1 590. & tantos , o entregou hum Cmentotal jurisdio Congregao Bcne-,
datario com toda ,
ddhna como diz o P.M.Fr. Lea,que faz men3 da Senho-

&

ra de Mirandula part. 1. trat.2.ca p.7. Fr. Antnio da Ptnfcaa part. 1. iv.2.tit.r.adan.<559.D. Rodrigo da

Cunhma

Hilor. de Braga part-i. cap.o-AntonioCarvalho da

na Corografia Portugueza

Iiv. i. trat.

TITULO

Cok

$.cap. 5. pag 2$z>


LL*

XXXIV.

T>a milagrofa Imagem denojfa Senhora deMonfenate,


da Vtila de Viana Fo^do Lima.

SEndo os Templos, que a Deos fe confagra, os baluartes


mais eguros',

com que

os povos melhor fe defendem,


I

bem

Santurio Mariano

i$6

bem fe podem os moradores de Viana ja&ar, de que a fua notvel Villahe a mais bem fortalecida, na fcom as inexpugnveis fortalezas , que lhe defendem a fua barra 5 mas
com a fabrica de mais de trinta Templos , que a cerca , fervindjlhe de fagradas muralhas contra os a (Taltos do infernal
inimigo.

Em cada hum defles Templos fe celebra o culto Divino


com tanta frequncia , que f em louvor da Virgem Maria,
tcmmaisdecincoenta Alrares,dos ttulos mais milagrofos,
& dasinvocaoens mais devotas , com que em toda a Chriftandadehe venerada efla immaculada Senhora. Entre efies
Templos , hum dos que mais fe Cublima em grandeza , & riqueza , he o da Senhora de Monfcrrate , a que dera principio huns particulares Vianezes o que foy nefta maneyra.
Pelos annos de 1 590. havia em Viana huns Mercadores, & a
principal feciedade , que havia entre elles, era na devoo de
noffa Senhora ; com o affedo que tinha para com ella , mandaro fabricar hua Imagem da Virgem noffa Senhora, imitao da que fe venera em Catalunha com o titulo de Monerratej por efpecial devoo que tinha a ete titulo da Senhora. FeytaaImagem,acollocranaIgreja Parochial de
Santiago da mefma Villa, aonde inflituirahuma Irmandade muyto nobre, que foy confirmada no anno de 1 599.
Com a grande devoo com que os devotos Mercado-;
res comearo a feryir a Senhora de Monferrate ^ fe excitou
a f do povo, & comeando a implorar o eu favor , acha va
todos na Senhora prompto o feu remdio. Ecom os milagres , que a Senhora comeou a obrar , logo crefceo muyto
,

mais

devoo,

edificar

& affim affentr os feus Confrades,de lhe

hum novo Templo, como fizera, de huma nave ,

&

de abobada , na muyto diftante da mefma Parochia de Santiago, a que fedeu principio no anno de i6o, V-feeie
Templo ao p de hum alto imnte , a quem os Vianezes chaoja

Monte de Santa Luzia

per lhe fervir de coroa huma

Ermida

LrvroLTituloXXXIV.

137

irty r ) n o m?yo de humUrgo terreyErmida defta incly ta


ro,que fervo de adro ao nefmo Templo , para onde tresladra a Senhora , tanto que efteve acabado.
He efle grande , & rmgeftofo , & tem fete Altares;porque alm do Altar mr, aonde eft a Senhora collocada, & os
dous collateraes , tem no corpo da Igreja quatro Capellas,
duas de caia hum dos lados. Depois como decurfo do tempo, fe arruinou a Capella mr & eieve alguns annos afim,
at que o zelo do eminentiflimo Cardeal Dom Veriflimo
de Alencailre, fendo Arcebifpo de Bragada mandou outra
vez reedificar de novo de abobnda, & de excellente pedraria, &- azulejir de ricos azule jos, & de quadros de admirvel
pintura. feu fucceTr o Illuftriflimo Arcebifpo D. Jofeph
de Menezes lhe mandou fazer o retabolo, & nelle fe v collocadi a Senhora de Monferrate , no meyo de huma grande
tribuna de obra falomonica & culofamente dourado tudo,
V-fehojeaquella Cafa da Senhora ornada commuyra per.
,

feyao.

A Imagemda Senhora he de talha de madeyra , tem de


altoquatro palmos, fora otronoou peanha , emque cflafitntada, & nefta proporo, parece da eftatura natural de
numa perfeyta mulher.
trono da Senhora vem a fer hum
penhaco,quefobe, & que dous Anjos ela ferrando com
huma ferra , de que teve principio o milagrofo titulo de
Monferrate. Emobraoefquerdo tem a Senhora ao Menino Jefus. He tudo obra ta excellente, que parece fabrica
los Anjos. A fefta da Senhora fe faz em o primeyro Dominode Agofto. He hoje a Igreja da Senhora Parochia,
No principio fora rmytos os milagres , que aodepois
ufpenderiaodefc ydo de alguns , ou a falta de os faberem
atifcar, & reconhecer. Hoje fa tantos, que teria aTurr-p^baitante pira hum grande volume quemintentaffedefe/jllos por ferem m lytos os n vagantes que imploran,

tfcuautiliQ

,'

vira livres das tormentas, que os iimr-

gao

i 3

Santurio Mariano

gia

como

teftifica

os payneis

em que

uccebs fe rela ta:rnuy tos fora

efles milagrofos

tambm os capti vos que


,

gozra fua liberdade per inmilagrofa Senhora, dequcfs teftemunhas

iDafroorras de Berbria

nas

tcrceffa deita

& grilhoens, que lhe offerecra, Sem numero os


& aleijados , & enfermos de vrios achaques, que
alcanaro faude para feus males, & para fus affiiocns alias cadeas,

mancos,

& remdio ,com que fe augmenou tanto a devoo, que


foyeftahuma das mais frequentadas romagens h hum dos
rr.ayores Santurios, que ouve em a Provncia do Minho.
O que tudo fe verifica em fe dizer, que comasefmolas , &
offertas dos Romeyros fe fez aquelle fumptuofo Templo,
por cuja caufa oerigio em Parochia o IUufirifimo Senhor
Dom Affonfo Furtado de Mendona vifitandoaquella Villa

vio,

noannodei62ida Senhora he hoje mu yto nob'-e,& muyfeleja,


&aflim
& fervem a Senho) a com muyta
to rica,
grandeza, & no dia da fuafefta coftamatiralla em p ociffa por toda a Villa ,com muy tas danas fefic^ , c mu fi-

A Irmandade

ca

& hc efte dia muyto alegre

para aquella Villa

nelle

&r

concorre innumeravel gente a ver ,& a venerar aqutlla milagrofa Imagem da fc-berana Rainha dos Anjos. Da Senhora
de Monferrate faz meno o Padre Antnio Carvalho da
Coita , na fua Corografia Portugucza liv. i . do tom. i . trat
3.

cap.

1.

TITULO
Da milagrofa Imagem de nojfa

XXXV.
Senhora da Franquef

ra } no termo de 'Barcellos*

O limite da Freguefia de Sa Salvador de Perey ro,ter


mo,

& comarca

da notvel Villa de Barcelios,

hw

cjur

Livro

I.

Vtuk XXW.

139

quarto de Iegoa chitante da mcima Villa j para a parte do Sn


dueite, fe v fituada cm hurna imminencia a terceyra Caa,
Convento do Bom Jefus, dos muyto Religios Padres da
Provncia da Piedade,que hoje peia divifa, quefefezdefta
Fami^ia, pertence Provncia da SoledadeHeele Convento fundao do fereniTmo Duque de Bragana Dom Gomes,
que como Prote&or deita Sarlta Religio, quiz com a fua
muyta piedade, que nas fus terras fefundaflcm os primeyros Conventos dela fanta Fjmilia. Junto das paredes da

&

cerca dcfieReligiofo

Convento fe levanta o monte do nobre

caikllo de Faria , aonde fe vem grandes evidencias da regular forma das fortalezas inexpugnveis, & praas daquelles

antigos eculos.

monte fe levanta outro muyto mais imminente,(a quem da o nome da Sena de Franqueyra & querem
que efte nome lhe venha , porque fe affirma , que os FrsnceJunto

a ete

zeshavia fundadoaqucilec?tel!o, & que delles fe lhe impusera o nome de Franqueyra) &levanta-fecomhuma pre^
pora obrada pela natureza , que parece formado pela arte,
doqualfe dfcobrem muyras terras remotiffimas, & huma
gran:e parte de mar muy distada , vilas todas, &orizontes
que fazem aquelle monte muyto agradvel, & deiciofoVe-feefb monte coroado com o antigo, & magnifico
Templo de noffa Senhora da Franqueyra, Santurio m lyto
ce'ebre em todo o Entre Douro , & Minho, cujo tnulo querem muytos feja tomado d a mefma ferra de Franqueyra. Ainda queoutros querem f< ja titulo em que fe allude fua grande liberalidade & franqueza , & que delia lho impuzerao;
porque toda ela Senhora he franca , generoft, & liberal pi?
racomos peccadores; porque na fofre a fua piedofa liberalidl ie vellos em pobreza , & necelidade
que logo lhes na6
,
acuda enerofamente, prov-^ido.-os com grandeza , como
Senhora q-iche.
,

Dos princpios dele devoto

Santurio naha quem

&

noticia

Santurio Mariano

140

quando comearo, nem fe fabe feamilada


Senhora , que nelle fe venera , appareceo
Imagem
groa
naquelle lugar , ainda q fe tem por fem duvida q aili apparecera em aquella ferra ,& para iffo ha muytas congruncias. O
Author da Corografia Portugueza diz que aquella fundao da Cafa da Senhora fe attribue a EgasMoniz ayo delRey
Dom AfFonfo Henriques , o que pode er,& por efta noti-

notcia certa de

que alli naquella ferra fe manfeftou.


que fe fabe , & confla de certo he , que ja nos tempos delRey
Domjoao Primeyroera celebre aqudlaCafa. Porque expugnando efle grande Reynoannode 1415. a Cidade de
Ceuta, aonde pafou acompanhado de feus filhos , hia tambm na fua companhia D. Affbnfo primeyro Duque de Bar-

cia fe confirma a de

feu filho natural, o qual entre outras pedras

, que do
do Rey Mouro Collubencayla mandou arrancar,foy
huma mefa , que mandou pr por memoria na Igreja de N.
Senhora , como fe l em hum livro , que fe conferva na mefma Igreja de nofa Senhora desde o tempo delRey D.Joa
o Terceyro, no qual fe lem eiias palavras que logo referiremos. E alim na fubifie a opinio daquelles, que quizera,
que o Bifpo D. Diogo Pinheyro a fundae ) porque ek foy
eleitonoannode 1514. havendo jamais de cem annos,que
Ceuta havia fido tomada aos Mouros- Com que na faz contra a antiguidade defh Cafa , o veremfe nella as armas do
memo Bifpo , que efla no corpo da Igreja. Poderia o Bifpo
reparalla , ou rcedificalla ; porque com os muy tos annos que
tinha de durao, pediria remdio, &affim o Bifpo a mandaria reparar, & para memoria de que elle o fez, manda^
ria pr as fus armas. As palavras do livro fa as que fe fe
guem.
EJle Duque Dom ffonfo filho hajlardo delRey D.Joa
no dejpojo mandou ar
o (Primeyro, foy na tomada de Ceuta,
ranar quinhentas columnas de mrmore dos paos de olln
bencayla,t? trouxe de Idhuma mefa de mrmore muytofino

cellos

palcio

&

onde

Tituto XXXV.
141
onde o dito Collubmcayla comia,& a mandou pr em huctlgreja de B.ircellos no Altar de Santa Maria da Franqueyra , Ermida de grande romagem. E o Conde de Benavente o Velho,
pay do que era no annode 525. daVa a Vom Diogo Tinbeyro
Trior de SaSalVa
St/podo Funchal Trimds das ndias,

Livro

1.

&

dor de Tereyro

hum pontifical

de borcado rico

mandou di^er >que lha nao


At aqui a memoria do livro.

dcjfe ,

do*

&

elle

Deita

fe verifica

porque lha

daria pelo jeu Conda-

que ja naquella era de 141 5. era muy-

to celebre efte Santurio da Senhora da Franqueyra


em Ceuta fe lembrou aquelle Prncipe deofferecer

pois l

aN. Se-

nhora aquellc defpojo do inimigo , para que nelle fe confervatfc a memoria da fua devoo. Ela pedra,que he jafpe branco j & muy to fino, fe confer va ainda hoje no Al tar de nofa
Senhora. Temoy to palmos de comprido , & de groTo tem
pcuco mais de dous dedos. A largura deve fer proporcionada ao comprimento ; porque fe mo v toda, por afentar fobre

ella

o retabolo da Capella da Senhora-

titulo de Franqueyra vai o mefmo que franca , ou liberal; porque nos tempos antigos feufava muyto, para explicar a liberalidade com que a Myde Deos reparte comos
feus devotos os favores , & os benefcios, dizerem que a Se-

nhora era franca. E intitufava a fua Cafa da Franqueza ou


Franqueyra^mas hoje em que a lngua Portugueza eft mais
purificada ffe diria a Senhora Liberal,ou da Liberalidade
Em Galiza junto Vi!Ia de Ribadavia ha outro Templo dedicado a noa Senhora como mefmo titulo de Franqueyra,
& tambm de grande devoo, & concurfo. E no fitio,& fabrica he muy to femelhante a efle da Senhora da Franqueyra
de Barcellos. No de Galiza afftem Senhora Religiofos da
Ordem de Sa Bento.
Nete Templo da Senhora ha duas Imagens fus; a antiga, & milagrofa, quefe venerano Altar collatcral da parte
lo Euangelhoj he de madura , & ainda que antiga, de excel;

lentiima

Santurio Mariano

141

lenriflima efcuura, a fua etatura f cinco

palmos, tem

fe-

bre o brao direyto no Infante JESUS, & com a ms efquerdaeft pegando no p do Menino, como que oeft (intentando. A outra Imagem , a que parece da tambm o mefmo titulo, el collocada no Altar mayor, tambm he de madeyra, niss muyto moderna. Na pude defcobrir o motivo
porque fe tirou do feu lugar a Senhora antiga, & fe collocou
nelleela moderna ,que aoprefente fe venera. Ambas a
efiofadas.

Antigamente fe feftejava a Senhora da Franqueyra no


Neves em cinco de Agolo , & ainda hoje nete dia he
infinita a gente
, que concorre em romags, & ha clamores,
& alvoradas das Freguefias, que vem de muytas legoasde
dihncia , por antiga devoca6, que fempre confervra^para com ea Santa Imagem da My de Deos. No tempo predia das

na primeyra Oy tava da Pafchoa da RefurreiSercorre pela defpeza dos feus mordomos.


mo fc faz fempre por hum Padre da Companhia, por fer efia
Cafa hoje annexa ao Collegio de Sa Paulo de Bragada quem
pertencem os frutos , & tambm a aprefent2a de hum Vigrio. DiTe acima que havia clamores, & alvoradas ( & ou-

fente

fe feleja

a,&

a fefla

tros dizem cramoens , que vai o mefmo ; ainda que he palavra corrupta, &femintelligencia. ) Ifta vemafer, quetanto que eias Freguefias chega perto doTemplo da Senhora,
( o que fe ufa em muytas partes) fe compem todos em procifa

acompanhados do feu Parocho

& comea a cantarl

Ladainha, & com ella chega at a Igreja da Senhora, & eml


outras partes da humas tantas voltas ao redor da IgrejaJ
&na ultima entram nella, & acaba a Ladainha com a oraa

o*

He
grande

Senhora Parochia. No material h<


ainda que antiga, de muyto boa fabrica, & archi-

efla Cafa da

&

he de cantaria, & a Capeila mr de abobada, & tambm a Sacriftia he da mefma pedraria. Antigamente tinha ef

teclura

ti

Livro 1. Titulo XXXV.


143
grande Confraria , com muytas graas, c
huma
Senhora
ta
indulgncias concedidas pelos Romanos Pontfices. Os milagres que tem obrado , & continuamente obra, afim na terra , como no mar, Ub innumeraveis o que publica as muytas memorias , & finaes delles , que na fua Cafa fufpendra*
para perpetua lembrana, osmefmos que os recebero. E
afim em todo o decurfo do annofeachanefte Santurio
muy tas gentes,que em feus trabalhos, & necefidades recorrem Senhora da Franqueyra , que cemo he toda liberalidade , & mifericerdia } na fabe efquecerfe dos que bufea na
fua intercefo o feu remdio- A relao de nofla Senhora da
Franqueyra fenos deu per ordem do llluflriffimo Senhor
Dom Joa de Soufa, fendo Arcebifpo de Braga.
;

O Author da Hiftoria Serfica em a terceyra parte refeque levado da grande devoo da Emperatriz da gloria,
, & celeftial companhia hum homem cafado , muy to virtuofo , com os intentos de fazer vi
da eremitica em aquelle lugar , folio, & livre das prifocnsdo
mundo , & afiftido de fua mulher, a quem o efpirito do Senhor tambm moflrava o logro da felicidade eterna pelo ca-

re

fora bufear a fua proteco

minho daquella vida folharia.


Defte feu exercido fanto nosdeyxou baflante noticia
Dom Afonfo o Quinto,o qual attendendo ao cuydado com que tratava do culto da My de Deos, alim a ellc,
como a feus fucceores,concedeo privilegio para mandarem
pedir emola per dous homens ao Arcebifpado de Braga ,
Bifpado do Perto, & adminifraa de Tuy. Fizera cafas
de reidencia para i , & para os companheyros , que em breve tempo concorrero guiados pelas vozes de feus procedimentos exemplares, dosquaes apparecem ainda vefligios,
queotemporefpeyta confervando fus memorias. Os nomes deites devotos , terra de donde viera , & o tempo de
"ua chegada quelle fitio, exprefamente o diz huma pedra,
ue etevena fuafepultura muytosannos, & depois femeeo na parede da Igreja,que diz afimAqui
El Rey
,

&

Santurio Mariano

1 44

jfquija^Vicente
Jffotifo

TobnJ^fm

mulher Cdtherma

quefe partiro da Cidade do Porto.

Era de

429. Fundaro efte lugar.


Aersdela incripa he adoNacimento de nofo Senhor
jcfu Chrilo ,como o prova o memo Chronila, que confirma a muy ta antiguidade daquele Santurio. Quando o memo Rey em o 1. de Junho de 1476. lhe concedeo os privilgios referidos , ainda vivia os taes Vicente o Pobre , & Ria
mulher; porque a era da pedra he de quando elles chegaro
a fervir a Mly de Deos.
Depois da morte daquedes fervos de Deos * fundaro
naquelle me fmo fitio os Padres Clauftraes da Ordem dos
Menores hum Convento. E parece que foy ifto > fegundo
diz o mefmo Padre Frev Fernando da Soledade, no anno de
1497. que depois largaro no anno de 1505. aos Fundado
res da Provncia da Piedade > os quaes refidira naquelle lugar at o anno de 1563.no qual intervindo o Commendatario do Mofleyro de Rendufe , mudra a Cafa para o fitio em
que hoje fe confervo, junto Villa deBarcellos. Edera*
lhe o titulo de Bom Jefus de Barcellos, por differena de outra Ermida do detrito da mefma Villa
que tem a invocao do Bom Jefus do Monte 3 ficando o fitio da milagroa Senhora da Franqueyra gozando fua antiga venerao, como
a tinha antes que os Religiofcs oceupaflem aquelle lugar. Da
Senhora da Franqueyra efereve o Padre Melre Fr. Fernando da Soledade na 3 part. da Hilor. Serfica liv. 4. cap.24|
Faria na fua Europa part. ?. do tom. 3. cap. 12. o Padre Vaf
concellos na Defcripa doReyno de Portugal pag. 544-|
num. 22. Tambm faz mena da Senhora da Franqueyra
Padre Antnio Carvalho da Cola na fua Corografia liv. 1
1

trat. 5cap. 3.

TITUD

Livro

I.

Titulo

XXXVI.

TITULO

14*

XXXVI.

Da milagrofa Imagem de noffa Senhora das N^es

ou

da Alagoa.

NA

Comarca de Guimares,em ires legoas de diftancia


fica hum lugar , a que chama a Aagoa , do qual huma
parte pertence ao Concelho de Monte Longo , & a entra ao
Concelho de Bifto Na parte que pertence a Monte Longo*
fc v o Santurio de nofa Senhora das Neves , o qual ainda
que cita ficuado cm hum terreno largo & epaofo, fica o
,

em lugar nao f imminente ao mais


efeabrofo;
campo ,& terreno; mas emfitio muyto afpero,
matos muyto
porque he huma ferra de muy tas penedias,
fechados , & efpcflbs, & muyto alta,
ngreme de fubir. No
deft rido de fua fituaa

&

&

&

inverno he

efte fitio

muyto frio,& defabrido,pela muy ta ne-

, nem outra coufa diminue


grande devoo, que todos aquelles povos circumvizinhos
tem para com a milagrofa Imagem da My de Deos,, que naquelle monte he venerada. Intitula-fe N- Senhora das Neves, ainda que alguns a invoquem com o da Alagoa, por refpcy to do lugar aonde pertence a fua Cafa ; a caufa de fe lhe
dar efte titulo fe ignora j feou foynafcido do lugar, pela
muy ta neve que nelecahe em tempo de inverno, fe porfe
feftejar em 5. de Agofto , dia em que fe fefleja a Senhora das
Neves do milagre do Monte Efquilino,na confia.
He efta Santa Imagem muyto antiga , caufa porque de
fua origem fe na abe nada com certeza,ari m do feu apparecimento , como da forma delle mas a tradio , que fempre
tem muyta fora conervsda entre a gente daquellas partes,
he,que apparccra em aquella mefma ferra a huma innocente
paiorinha a qual guardando algumas poucas ovelhas na-

ve que

alii

cahc.

Mas nem huma

Tom.

IV.

quelle

&
Santurio Mar iam

146

monte a defcubnra, & dizem que em hum dii de muytaneve,fobrehuma arvore a que chama naqueilas partes
Efqualeyro. Alegre a paftorinhacom o achado the Couro, tomou a Santa Imagem da Senhora, & com a fua ingeleza a
meteo no cabaz em que coftumava recolher o pa, & as ma<
quelle

Com efla rica joya fe recolheo a cafa muy alegre,


chamava Senhora a fua Santinha , & lhe hia fazendo muy ta
arocas.

Naquella noytefonhou que a Senhora lhe dizia, que


nomefmolugaremque a defeubrira, fc lhe havia de fazer
huma Cafa,em que fofe venerada. Defpertoucom efle cuidado , & indo a bufear a Senhora ao cofre das fus joyas,que
fefta.

era a cena aas ruas maarocas, a nao cnui, ut CJUc nci ien tidiflima. Para alivio da fua faudade a foy bufear ao monte

emofeu coflumado exerccio, toda fentida, &lacrymjfa,


fe pagou muy to a My de Deos ; porque na f pela
fua Imagem , mas ella mefma fe dignou de a confolar, dizen*
dolhe, Na chores, que cedo me vers todos os dias.
de que

Mo he o que referem

os moradores daquellc lugar fobre oapparecimento da Senhora,& na fabem dizer mais nada. Poder bem fer.que a paflorinha referiffe o fuccelo, & q
outras peflbas de mais capacidade, vita de a Senhora fugir,
a foflem bufear curiofamente, a que tambm Deos as moveria , & a defcubriTem com algum final, ou fe obraria alguns
milagres logo, motivo para que ferefo! vedem a lhe fazer de I
empreflimo algua Ermidinha. Comeou logo a ma de Deos I
a obrar tantos prodgios, que fe animaro os feus devotos a |
lhe fazer depois Cafa mais grande , como fc v, que he hum
Templo magelofo, de muyra capacidade ; & como as maravilhas, & os milagres crefeia, a (fim fe augmentava mais
as efmolas } para que cada vez mais fe ampiiafe, & adornaffe
aquella Cafa da Senhora.
He efa Imagem da Senhora das Neves muy to pequenina , porque na excede de hum palmo j h e de vulto , mas na
e fabe a matria de que he formada, parece de madeyra pelo

&

leve

Livro ITitilo

XXWl

147

Adorna-nacomvefiidos, &comohetam pequenina


tem muytos ; que lhe offerece a devoo dos que a bufea em

leve'

feus trabalhos

& vendo-fe

favorecidos,

& remediados

da

tambm em fatisfaa, & agradecimento


lhe dedtca alguma nova gala, & como a Senhora he ta pequenina , nunca fer muyto grande a defpeza delia. O mefmo fazem ao Menino jESUS,que tem em feus braos ,&na
fey fe he feparado da Senhora,fe unido na mefma efeultura
El collocadaem o Altar mr, por coroa, & remate de
huma arvore dos Patriarchas , & Reys feus afeendentes, que

fua liberalidade,

lhe ferve de retabolo

& eft debayxo de hum docel

de feda
para
tudo fervem as efmolas , que os devotos fieis fferecem Senhora j que todas fedifpendem noaugmentodaquellaCafa,
,

curiofo. Ela Igreja efl muyto

& culto., &

bem adornada ; porque

fervio da Senhora,

O Aathor da Corografia

Portuguezadizqueametade das efmolas as leva o Vigrio


de Santa Maria de Aboim , & que o Vigrio de Santa Maria
deVarzea-cova leva outra ametade.Temefta Igreja dous Al-

hum delles he dedicado a noffa Senhora do


Rofario & o outro a Santo Antnio. Tem coro , & Capeila mr- El adornada de humas grades muyto bem fey tas,
cdeexcellente madeyra; tem tambm huma grande alampada, que lhe offerecra huns devotos,que vicra do Brail.
Defronte da Sacriflia , cuja porta fica em hum dos lados da
Capclla mr , fe v em hum nicho, com proporcionada concavidade , huma Imagem de vulto do Senhor com a Cruz s
coflas, Imagem tambm de muyta devoo.
Sa adminiftradores defl Cafa , & das efmolas que fe
,
fferecem Senhora , os Vigrios de Varzea-cova, cuja Vi*
gayranaaprcfenta o Vigrio doOuteyro de Baflo , & o Vi-:
garfo de Aboim , annexa da Abbadia de Roas. Efks dous
Vigrios cuyda com muyto zelo do augmento daquella Ca-

tares collateraes,
,

fa

& do culto da milagrofa imagem

De fronte da Igreja

fe

da Senhora das Neves.


v humfermofo cruzeiro de pedra,o
K 2
qual

Santurio Mariano

148

& emdifiancia de 1500.


mais
adiante
varias
&
fica
Cruzes
, at chegar a oupados ,

qual

fica

no

principio doterreno,

tro cruzeiro, que chama o Miradouro; porque ja dele fc


defcobre toda a Igreja da Senhora.Pelos lugares deftas Cruzes continua as procifoens , ou clamores (como chama
naquellas partes) no tempo das romags 1 como Via Sacra.E
lto fc fazcommuyta devoa,at entrar na prefena da Senhora,
As maravilhas , que obraDeos porinterceffa de fua
Santifima My em efte Santurio , na tem numero , & aflim
he efia Cafa muyto frequentada de todas aquellas terras
circumvizinhas de Braga, & Guimares, principalmente no
dia de 5. de Agofto, em que fe celebra a fua fela; porque nefie dia he muyto grande o concurfo. E em todos os Sabbados

domezdeAgoflo,famuytas as Cruzes, &as romagens,


& no ultimo Sabbado fe ajunta muytas, que vem de varias
partes, & demuytas Iegoas diilantes. Obramuytos milagres,

& prodgios.

gueza tom.

liv.

Delia fazmena a Corografia Portu :

i.cap. 31.

TITULO
Da

milagrofa

XXXVII.

Imagem de N. Senhora da *Boa F.

NA

Fregueia de Santiago de Siquiade,fe v no alto de


hurnmonte, que chama de Ayro, que fica nos confins da mefma Fregueia , huma Ermida dedicada Rainha
dos Anjos , na qual fe venera huma miraculofa Imagem da
mefma Senhora a que da o titulo da Boa Fe , & porque pelainvccaa deita Senhora obra Deos muytos milagres, a
invoca tambm nofa Senhora da Boa F dos Milagres. Os
\

princpios,

&a origem defta

nela maneyra.

milagrofa

Imagem

Hum Ermito de fanta viua

fe

referem

chamado Simea
Alves

XXniL

f 49
Livro L Titulo
efta
por
Senhora
&
,
Alves de Lemos , dtvotifli mo de nofa
devocaufa defejofo de que todos tiveflem com cila a mefma
dedicou
o, fundou com as efrnolas huma Ermida, que
fua , a que
Imagem
huma
mefma Senhora , & nella collocou
impoz o titulo da Boa F. He eta Santa Imagem de efcultura de

madey ra , que devia mandar fazer

a Braga,

aonde ouve

fempre infignesefeultores. Logo que a collocou, comeou


como o
a Senhora a obrar grandes prodgios ,& maravilhas,
mefmos
publica na f os Ermites , que a fervem , mas os
beneficiados,

& favorecidos

da Senhora, nos inaes,& me-,

morias que collocra de feus favores.


Coma fama das maravilhas , que a Senhora obrava, fc
comeou a accender por todos aquelles contornos tanto a
devoo para comella,que hehoje ofeu Santurio muyto
celebre ; & porque a primeyra Ermida era muyto pequena,
hoje felhe eft reedificando hum Templo com muyta gran*
deza. He afiftida cila Senhora de dous Ermites , que cuyda com grande exemplo , & muyto zelo, do culto daquella
fua Cafa. Eftes nomea Mordopara fellejarem a Senhora, concorrendo com as fuasefmolas ,
fazemlhe a fua fehvidade em a fegunda Domin-

Senhora,& do augmentoda

mos

&

ga de Julho.

O anno

em que

Senhora foy collocada na fua pri?


fe v efculpiErmida
da
Senhora,que
damefma
disque noan*
di na porta
no de 1 650 fora alli collocada. He muyto pequenina , porque na excede de dous palmos; mas he muyto linda, &eft
com a fua graa roubando os coraes a todos os que nelia

mey ra Ermida,

efta

confta de

huma infcripa,que

pem os olhos.

Tom.

IV.

TITULO

s;

Santurio Mariano

TITULO

XXXVIIL

Damilagrofa Imagem de nofaSenhora do Pranto, da


Freguefia do Salto.

NO

Concelho de Barrofo ha huma Freguefia que fe inSenhora do Salto , Freguefia ta antiga,


que?ffirmaque ja no tempo delRey Dom Affonfo Henrititula noffa

ques era a fua Igreja muyto velha, & aim fe terfi aquelle lugar , ou alde , por coufa muyto antiga. No tempo do mefmo Rcy Dom Affonfo, fetem por tradio naquella terra,
que ouvera nek Reyno hu interdifto ,que durara por tempo de trs annos , pela occafia de ter preza a fua My a Rainha Dona Tereja & que por ea caufa e na enterrava os
mortos dentro da Igreja, & que o fazia no adro ao redor de
huma CapelIa,ou Ermida que havia no mefmo lugar, dedicada a noffa Senhora , aonde muy tos fzera as fus fepulturas
de pedras levantadas , ou munimentos , cemo enta lhe chama va , dos quaes ainda hoje fe vem alguns fete, que efla ainda com os offos dos mefmos defuntos. E dizem que fizera
ilo com inteiro de trasladarem depois os offos Parochia
antiga , o que na fe fez- E como o interdi&o durou tantos
annos 3 a Igreja Matriz , que era dedicada a noffa Senhora da
Affumpa, fe enchera de filvas,& que padecera alguma mina \ por ela caufa fora de parecer os moradores de dtyxar
a antiga Igreja^ acrecentar a rmida,fazcndolhe para bayxo hum corpo, & que a/fim ficara a Ermida fervindolhe de
Capella mr. E ainda correndo os tempos a augmentra
mais,&efte acrefeentamento fe acabou ha poucos annos.
Tambm fe mudou o retabolo da antiga Igreja para e!a mefma Ermida, accowmodando-o na fua Capella, & nelle eftava
pintada a Senhora da Affumpa , de que adiante faltaremos.
,

Todas

t
Titulo XXXV1U.
Todas eftas tradiotns tenho por apcrifas, &fem nenhuma raza de verdadeyras;porque a experincia nos moftra,quc antigamente naeracommum a todos, odarfethe
epultura em os Templos,porque vemos muytos adros antigos , cheyos de pedras redondas, com Cruzes de Ordcs Militares , & muytos fepulchros grandes , & monumentos antigos fora delles, ainda depeflbas muytoilluftres,ccmo fc
V nas Cathedraesde Lisboa ,& vora, aonde fe vem alguns
arcos com fepulchros da parte de fora encohdos s paredes
de feus Templos. E aflim o que daqui infiro he , que a antiga
Parochiade Santa Maria da Afumpa , peia fuamuy ta antiguidade ameaaria ruina, & c aproveytaria da Ermia, que
tamb:m era dedicada a N- Senhora , a que dava o titulo do
Salto.por caufa do lugar cm que eftava. E a efta Igreja , ou
Ermida tresladariaas lmags,& o retabolo da Igreja velha.
He o que me parece mais veroimil; & porque naquelles tempos fe coftumava enterrar nos adros, nefte, & junto quella Ermida mandaro fazer as peflbas ricas aquelles fepulchros, ou tmulos de pedra Ievantados,como declara a relao; porque o enterrarem-fc todos nas Igrejas,(comohojc fc
faz) hemuy to moderno.
E no que toca origem , & antiguidade da milagrofa
Imagem de nofla Senhora do Pranto , he o que por relaaiu
(de ordem do Illuftrifimo Senhor Arcebifpo de Braga Dom
joa de Soufa ) fe nos referio , o que he nefta forma* Refere-fe por tradio, (porque na ha eferituras, nem documentos autnticos) que efta Santa Imagem viera das partes do
Brail , de donde a mandara hum homem de negocio, que era
natural domefmo lugar do Salto deBarrofo, & vivia naqusllas partes ultramarinas. Ella Sagrada lmagem,logo que
Livro

I.

vcyo,fecol locou naquella Ermida;&como era ta devota, fe


accendec em todos huma ta grande devoo para comella,
que a toda a hora a bufeava em uasneceflidades, & a Se-

nhora

fe

pagava tanto dcfte feu fervor

K 4

que logo comeou a


fatisfa^

i yt

Santurio Mariano

fatisfazerlfiocom grandes favores


.

Thren.
ff.

I. ,

12.

,& maravilhas
Quando a colocra no Altar da Senhora do SaIto,aon2

de fervia o retabolo da Igreja antiga da Senhora da ATumpa^mandra lavrar huma pedra, que lhe fervia de peanha,
em a qual mandaro efeulpir eflas palavras doProfetatO Vos
omnes cjui tranfitis per Viam, attendite,& Yidete.fi eB dolor
ficut dolor meus. Depois de alguns tempos/julgando os mefmos devotos da Senhora do Pranto, qute ella na eftava com
toda aquella venerao , que fe lhe devia , mandaro tirar a
pedra que lhe fervia de peanha , & fazer hum nichocapaz, a*
onde a Senhora pudeTe eflar com mais reverencia , & venerao; & tirra o quadro cm quceflava pintada a Senhora
da ATumpa , que havia fido muy to venerada de tempos
muyt antigos em aParochia velha. E neflc lugar he hoje
fervida,& bufeada de todos a Senhora do Pranto.Na ha no*
ticia do tempo em que veyo do Brafil , nem confla, quem naquelle lugar a collocou.

He efla fagrada Imagem da Senhora do Pranto * ou da


Piedade , (como coftumamos invocalla naquella reprefenta*
adolorofa,&comoSantiffimo Filho morto em feus braos) de pedra. Muy tos lhe chamo a Senhora do P da Cruz
pela mcma reprefentaa do myfterio. Moftra efta Santa
Imagem fer obrada cm o Norte, pela muyta perfey a da fua
efeulcura, & aflim a nomea tambm por eftrgeira,ou porque tivera noticia l fora obrada , ou porque veyo do Brafil. He de foberana fermofura, & parece eflar viva; faz quatro palmos de eftatura na forma cm que efl , & afim vem a
fer quai da proporo natural de huma perfey ta mulher.
Obra muytos milagres & principalmente em partos
perigofos. Tem para efie cfFcito dous mantos de feda , que
fe va procurar naquellas occalios, & tanto que fe applica
s enfermas, he certo obomfucceb. OmefmoParocho,
que nos fez efla rela a, affirma que em hum dia mey a noyte lhe viera prefa pedir huma para hum mulher ,queeftav%
,

Livro l.Titulo

XX XV1IL

53
cm grande perigo , & que fem fe apear o que o procura-

tava

va^ levara a toda a

prefa,& que fora a Senhora fervida^ue

no mefmo ponto, em q fe lhe applicou o manto, parira a mulher com feliz fuccefo. Ha fido muy tas as mortalhas , que
felhetemofterecido, por memoria dos triunfos que a Senhora com os feus poderes tem alcanado contra a morte;
mas os Parochos logo fe aproveyta delias , &alim f hua
fe achava no tempo que fe nos deu efta noticia,, por memoria
de huma grande merc, que a Senhora fez a huma mulher da
Freguefia de Canedo de Barrofo , a qual confiava dehu Ianol

huma camiza, & huma

toalha.

Tem tambm hum ca liz,

que os antigos puzera Senhora, como reprefenraada, em que fe ignifcava a Payxo do Senhor. E as mulheres a quem falta o leyte, vem a pedir fe lhe miniftre por elle agua para beberem, & logo fe vem com leyte , para poderem alimentar a feus amados filhinhos;& ifto he continuo,&
quelle

patente.
Fefteja feefla Senhora em 15- de Agofto ,&neftedia
he grande o concurfo da gente, que vem em romaria a venerar a Senhora. He tam grande a compuno que caufa em todos os que entra naquelle Templo, a dolorofareprefentaa daquella foberana Imagem da Senhora do Pranto como
Santiffimo Filho defunto cm feus braos, que em fe pendo
de joelhos diante delia, na podem deter as lagrimas,& aiTim
fe reconhecem muy to trocados do que entraro quando a^
,

hein da ua prefena.

Coflumava fazer em 15. de Agoflo humaprocifla,


Senhora ) & nella levava a
Imagem em hum andor , quatro dos mais alenta
dos,&afmopedia o grande pezo delia. Neflaoccaiaeftavao Arcediago de Barrofo em auto de vifta, & vioqu
aoentrar da Igreja hia a Senhora nadando pelo andor fora,
&a na acudirem muy to,s homens a ter ma no andor ,podia

( que he o dia em que fe

fefteja a

fua fagrada

ler

algum perigo

a Santa

Imagens A'vifta deite ucccffo


ran-

Santurio

y4

Manam

iDandou o Vifitador por hum Capitulo de vita , que nunca maisfaife a Senhora na procifla; defta fua refoluac
defconfolou muy to a gente. Porm o Parocho q enta era,
(o que haveria trinta annos,& feria pelos de 1670.) mandou
fazer outra Imagem de madey ra mema imitao , para uprirefla falta, ou para condecder com a devoo do povo*
E mandou vir hum Jubileo, como fe veda Bulia de fua Santidade , para aquelle dia. E ordenou huma Confraria com
Eftatutos,ou Compromiflb,approvado pelo Ordinario',porque ainda que fcmpre ouve muy tos mordomos , em todos os
tempos, que fervia Senhora do Pranto, na era congregados em Confraria , como hoje o fa. Dcftes Confrades fe
elege o Juiz , & mordomos , & o juiz da Igreja , & os homens da quadra^ o Parocho lhes do juramento. As feftas
que fazem Senhora fa duas; a primeyra em25.de Maro , com MiTa cantada, & Sermo- A fegunda,que he a mayor, & fe faz com mayor aparato, he em 15. de Agofto. E
neftedia feinventa muy tas danas para acompanharem a
prociffa.

Efta Cafa ou Parochia de N. Senhora do Salto de Barrofo , era antigamente Abbadia muyto rendofa naquelles
por efta caufa a annexou ElRey
Pedro o
tempos,

&

Primeyrode Portuglia

Dom

Igreja de Santa Senhorinha de Baf-

to,pea grande devoo que tinha com efta Santa, &afim


ficou reduzida efta Igreja a huma Vigayraria. Foy ifto no
annodei;6o. Da Senhora do Pranto do Salto, & da doao feyta Igreja de Santa Senhorinha faz mcnaa Monarchia Lufitana tom, 4. liv. 12. cap.27. Dom Rodrigo da
Cu nha na Hiftoria de Braga part. 1 . cap. 1 1 6.

TITULO

Livro LTitttfo

XXXIX.

TITULO

iff

XXXIX.

Damilagrofa Imagem dentfa Senhora do Tilar , da


S^inta de Flores junto a Braga.

NO

deftrito da Fregucfia de

Sam Vidor

para a parte

do

Norte da Cidade de Braga,, (em os feus arrebaldes, no


ltio mais agradvel daquella Cidade,porque fica nos princ-

que chama de Enfias , com hum fouto de caftanheyros a hum lado , & huma fermofa fonte) fe v o Santurio de N. Senhora do Pilar de Flores , ituado junto Quinta das Flores > que poTue Joa Borges Pereyra, & encefapios da rua

do mefma quinta ,&

cafas delia

coma

porta principal para

aetrada publica He Cafa muyto grande, porque faznoventa palmos de comprido , & he toda fechada de abobada,
com feu coro, & plpito, & com huma tribuna de donde ouMia os Padroeyros,& Adminifradores. Da parte da
Epifola fe v hum arco com hum tumulo encoflado pare-

vem

de , para jazigo dos Padroey ros , & tem Mifa todos os dias
Santos & de precey to por obrigao do morgado.
Nela Ermida, que he pubica, ( fem duvida com o mefmo motivo, que teve Andr da Silva Machado, cu fua imitao, como diTemos acima no titulo i6. dek livro ) collc*
cou o referido Joa Borges Pereyra cfia Santiflma Imagem,
com omefmo titulo do Pilar, em o anno de 1697. Efefoy
mula, na ficar nella fem merecimento, & fem remunerao; porque deitas emulaes fe paga muyto Deos, & a elas parece que nos aconftlhaSa Paulo, quando diziyfswi-.
amimcbarifmata meliora. He hoje bucadaefaSantiima Q orint%
'magem da Senhora com fervorofa devoo; porque desde o I2#
ia em que a collocranaquelle Santurio, a illutrou Deos
om muy tos prodgios, maravilhas , & milagres.
,

Sem

Santurio Mariano
duvid^
partce^uiz
Dcos renovar nefte f mulaero
Sem
de fua Samifima May as memorias dofeu devoto fervo ,o
Apoflolo Santiago , que foy o prirreyro qem Braga cuangeizouafdo Salvador JefusChrifto, & levantou na mefma
Cidade o primeyro Altar May de Deos que teve na Efpanha,(ouofcuDifcipuloSaPedro de Rates) fcqueemaragoa de Araga mereceo fer viitado da Senhora , aonde
os Anjos lhe aprefentrahuma imagem obrada no Ceo,collocada fobre hum pilar. Epara qife Braga na carecefedo
i

j6

que na primitiva Igreja fizera a Senhora em aradecorandoa com aquella celeftial Imagem fua, aqui
goa
nefles ltimos tempos honrar por outra Imagem femelhante, & favorecer oom os prodigios,& milagres, que obra, por
meyo da invocao defta fua nova Imagcni.
Heefta Santifima Imagem de efeultura de madeyra ri-camente elofada , fua eftatura fa pouco mais de dous palmos, em que parece foy copiada pela da Cidade do Porto,
que he tambm copia dadearagoa^ fena he, que foy obradaemLisboa,&feytape!a milagroiffima que ic venera
no Convento de Sa Vicente. Tem emfeus braos ao Menino Deos. Eft fobre hum pilar de pedra , que tem quatro
palmos em alto. Fefeja-e efta Senhora em a primeyra Oytava do Efpirito Santo , & nefte dia he muy to grande, & particular o concurfo; fctodooanno he frequentado aquelle
Santurio na f do povo de Braga, mas de todos os circumvizinhos , & todos em feus trabalhos recorrem Senhora a
implorarofeu remdio, &fempre o alcana da clemncia
daquella mifericordiofa Senhora , como o apregoa as muytas mortalhas , & outros muy tos inaes, & memorias de cera , & outras coufas defle argumento, que fe vem pender das
paredes daquella fua Capella. Da Senhora do Pilar faz menfavor

o o Author da Corografia Portugueza tom

liv. I. trat.

2. cap. i.

TITULO

Livro

I.

Tttulo

XL.

TITULO
Da

milagrofa

hnagem

x j7

XL.

de noffa Senhor a da

Guia, de

Filia Real

de Sa Pedro de Abbaas termo de Villa


Real , he tido em grande venerao o Santurio de
noffa Senhora da Guia,aondehe bufcada, com fervorofa devoo dos fieis , huma milagrofa Imagem defla Senhora,
&milagrofamente apparecida em aquelle fitio, ajue chama Nigiellos. A efta Cafa da Senhora concorrem todos a-

NAFreguefa

quelles povos circumvizinhos

Villa Real,

& tambm

os

navegantes naturaes daquellas partes, quando fe vem em perigofas tormentas, os quaes tanto q invoca a efta Eftrella
do ma^na f acha na fua piedade logo certa a bonanajmas
guia frgura que os conduz com bom fucceTo ao porto , que
pertendcm Iftofe v nas muytas memorias, & quadros em
que ferelata as maravilhas , & os poderes defta milagrofa
Senhora 3 que em tekmunho fe vem pender das paredes da
fua Igreja.

gem

Quanto origem, & apparecimento dela fagrada Ima


he muy to pcucoo que fe fabe, & daqui infiro (cr muy-

to antiga.

O que fe refere por tradio confiante, he que ef-

Imagem apparecra em hum cabeo, que fica acima


da fua Ermida em hum fitio a que chama Nigiellos , & por
efta caufa invoca tambm a Senhora com efemefmo nome
ta

Santa

de Nigiellos. Defe cabeo aonde appareceo, que fe na re fere a quem , nem o modo de feu apparecimento , a kvra
para huma Igreja , que lhe ficava vizinha , na confideraa
de que nella feria bufcada , & venerada de todos j mas como
a Senhora em fe manifeftar naquelle cabeo dava a entender,
quedek monte como delugarimminenteos queria guiar
para

Santurio Mariano
1 58
para o imminente monte do Ceo , defapparecco da Igreja, aonde os que nella a collocra,, eftava muy to fatisfeytos de
mais perto para a fervir; quando no dia fea ter prefente,

&

guinte a fora bufcar,& a na vira,ficra muyto fentidos,


recorrendo ao primeyro lugar, a vira, & achra. Ficaro muy alegres com a vifta da Senhora \ & reconhecero
nefta fuga , que a Senhora lhes declarava a fua vontade , que
eraqueallifclhelevantaffe humaCafa. Oquepuzera logo em execuo. E no entretanto e devia fazer Senhora
alguma Cafmha de taboas , em que efteve at e acabar a Ermida. Elogo fe comeou amanifetaro feu grande poder,
obrando muytas maravilhas, & com que fama delias comearo os povos a bufcalla, & veneralla. Ha nefta Ermida huma nobre Irmandade de Clrigos , que afliftem Senhora,
a fervem com pontualidade , 8c defpeza ,
fazem a fua fefla
em o ultimo dia do oy tavario dos Apoftolos Sa Pedro,& S.
Paulo. Sa muy tas as romagens, que todo o anno continua

&

&

&

Senhora , aonde fazem os feus votos , & promefas ,os que fe vem em apertos, & trabalhos, & na f com
que implora o feu favor , confeguem os favores j benefcios que pertendem.

em vifitar

&

TITULO

XLI.

Vamilagrofa Imagem denoffa Senhora do


rio

Vao, em o

Tmega.

Co ncelho de Celorico

de Bafo difta 2. legoas da Villa de Amarante para oNafcente. Defle Concelho foy
fenhor Gilvaz da Cunha , Alferes delRey Dom Joa o Primeyro. Deulhe foral ElRey Dom Manoel em 29. de Maro
de 1510. Nefte Concelho fe v cm imminente lugar (obre as
margens do ri o Tmega, o Santurio de nofa Senhora do

Vo,

Livro

I.

Titulo

XL I.

1 79
Vo, aonde he venerada huma devota Imagem da Myde
Deos com ek titulo HeeftaCafa ta antiga, que querem

muytos que ja alli eHveTe antesque o gloriofo S. Gonalo


de Amarante edificaTe a lua ponte. A Villa dele nome Amarante lhe ficaditante m ya legoa para bayxo,(& aparte do Norte ) cujos naturaes tem tanta devoo para com ef,

ta Senhora > qbe perpetuamente frequenta a fua Cafa com


continuas romarias, & novenas; porque acha no feu patroem todos os teus males,
cnio favores innumeraveis ,
trabalhos , alvios, & confolaoens. Nas occafoens de feca
cm que fc vem os campos perdidos por falta de agua, coftu*
ma a Irmandade da Mifericordia de Amarante, em corpo de
communidade, ir Igreja da Senhora doVo,& tiralla do feu
lugar, & levalla em prociTa para a da Mifericordia & feytaela diligencia, lhes alcana a Senhora de feu amadoFilho
o bom defpacho com as melhoras do tempo, & fe experimenta neftas occafoes grande abundncia nos frutos, que
a fua piedade lhes concede. E tanto que o tempo tem melhorado , torna a reftituir a Senhora fua Cafa.
Como a antiguidade da Ermida deita Senhora he tanta,
n?fe pode dizer nada de fua origem. Huns afazem mais
antiga q os Rey s de Port ugal ; outros q no tempo do Conde
Dom Henrique fe edificara , & efcs dizem , que com a occaia dos muv tos perigos,que havia naquelle vo,ou efprayado, que alli faz o Tmega , fe edificara aquella Ermida ,& fe
dedicara a noTa Senhora , para que ella, como foberana Eftrella ? fervife de feguro Norte aos que paTava o vo. E
porque ficava a fua Cafa como baliza, & final para os que o
paTava ,Ihe dera efle titulo. Nem teve nunca outro, nem

&

&

fe lhe labc.

Tambm dizem alguns , que omefmo

Sa Gonalo de
Amarante intentara fundar alli a fua ponte naquelle mefmo vo ; mas que o na dc&ia fazer , fuppondo que para na
haver perigo alli, baftava o eftar vifta da Senhora , & o ter
cila

j $o

Santurio Mariano

Por efk vo paTava todos os caminhara


alli a ponte de S. Gonalo) de huma Prohaver
tes (antes de
vncia para a outra; de ver paffava a vo , & de inverno
em barcas; mas como nas grandes cheyas corre o rio com hu

ella alli a fua Cafa.

curfo muy to arrebatado, nem as barcas era alli feguras, para que na fuccedeffern rnuytas pcrdioens, & naufrgios;
motivo que o Santo teve para remediar eks males , com fa2Cr a fua ponteA Senhora he obrada em po,hepequenina,tem de eftatura dous palmos,

& tem em feus

braos ao Menino Deos


muy to unido aos pey tos. A devoo dos que a bufca,& fervem a tem cuberta de preciofas telas. He muy to linda
de
rr,uy to agradvel prefena,
tem huma mageftade, que cativa , & le va atrazde ti os coraes , 8r os affedos de todos os
que neWa pem os olhos. A Ermida da Senhora he de baftantecapacidade, tem huma Capella mrmuyto bemornadaTemhumatrioou terreyroefpaofo^cercadode arvores flveflres , que no vera o fazem muy to deliciofo com as fus
fombras, & delle fe defcobre por hum grande efpao de vifta
o rio Tmega, que corre deleytofo > & agradvel para a par*
te de Amarante. Tem tambm no mefmo terreyro , ou trio
hum cruzeiro antiquifi mo peio qual fe confirma a muyta
,

&

&

&

antiguidade daquella Ermida,

Cafa da Senhora do Vo.

anrtexa eiaCafada Senhora Parochia de Sa

He

Martinho de

Gata.

Sainnumeraveis as maravilhas que Deos obra naquellaCafa pela invocao, & interceffao.de fua My Santimayque a eflarem; efcritas fe podia encher muy tos volumes. Dous milagres referirey por mais notaveis,& por mais
modernos-, & fejaefleo primeyro. Pelos annos de 1660.
pouco mais ou menos , foy de Amarante huma famlia honrada, & devota,acompanhada de parentes, em romaria Senhora do -.Vo. Ouviro -Mifa no Altar da Senhora & gafj

tra a mais parte da

manha em

feus cuvores,rccoihrafC|
a jantar

Livro 1. Tttulo XLL


161
a ji ntar, & depcis, como fc coituma ordinariamente nas ronnrias, crn quem na hc muyto efpiritual, fe fora a recrear
nas prayas do rio, aonde fizera hurra pefearia , para o que
hia preparados de redes. Elanando-as huns,
mergu-

&

lhando outros que era mais peritos, & aflita huns , & outros com grande alegria & gofto fe entretivera toda a
tarde. Ham menino de fis ou fete annos que k vava, vendo os pays defcuydados fe foy pela prayaacima , ora por entre penhafeos , ora p >r entre matos, ou pizando as reas, &
defappareceoda companhia dos mais Acordaro os pays do
letargo em que os havia porto o gofto da fua pefearia s
achra menos o menino; bufera-no entre os da companhia, &na appareceo* Afentra comfigo que o menino
com o feu decuvdo fe afogara. Parou toda a alegria em lagrimas, prantos , & f fpiros , que chegava ao Ceo. Chamaro Dela Senhora do Vo, que lhes valefe naquella afflia &com~;ra de novo os que mergulhavo a bufcallo
em o fund >d>s pg-is dono, para ver fe o acha va morto.
Feita etla diligencia, nada defcubrira,& como fe vinha cheganioa novte , determinaro recolherfe a hua alde vizinha, para na manha feguinte o' tornarem a bufear em o
profun Jo das aguas. E chegando alde, todos triks como
quem tinha perdido a hum innocente filho ( cafo maravilho,

&

quaido vem vir humhomem ( que devia fer algum Anmanjado pela My de Deos) com o menino pela ma
perguntando quem era feuspays, dizendo que o achara
dalli hurm legoa,quai metido em hum grande fogo, que an*
dvaemhummato. Alegraro- fe todos como era raza,&
fo.'

*]o

como fe pode coniderar da grande pena , em que ertava. E


perguntando ao menino, quem o levara ,& como fora; refpon Jeo que huma menina muyto fermofa lhe eninra aquela
caminho, &que ambos fizera aquella jornada, &que
quan lo chegaro ao fogo, & o homem chegara , defapparc-

lie

jra a

men;na.

Tom. IV.

E dizem que

eie

menino vivera depois pou-

cos

Santurio Mariano

i6i

cosannos. Eaffm devia fer, porque aquella foberana menina o queria levar para o Ceo. Na ha aqui pouco que coniderar, no quanto ck vemos ao cuidado da My de Deos, &
o muv to que blicii a o noTo bem, & o nofb remedio,& o como acode a aliviar as noffas penas , & a confolarnos em noffas defconfolaes.

O fegundo miagre foy

Andr de Sampayo, da mefma

que

hum

Villa de

Sacerdote chamado

Amarante

em com-

panhia de outros amigos, fora a fazer hua peitaria defrontre do vo,& antes deairemvifttar fua Cafa,puzeraem
execuo a fua galhofa Andando o Andr de Sampayo nas
aguas , lhe deu hum flato , ou vertigem , & fe foy ao fundo,
& l fe deteve tanto , que todos julgaro fe afogara ; porque
pafava de

hum quarto de hora

& na apparecia. Mergulha -

ra a bufcallo , & ja o na achra naquelle lugar ; porque a


corrente das aguas o tinha levado- Toados os circundantes
comearo a bradar pela Senhora do o> para que lhes valeTe; quando outro Clrigo lanando-fe s aguas o trouxe;
mas ta inteiriado , & fem acordo,que o tivers por morto.
Todos fe puzera de joelhos vifla da Ermida da Senhora,

pedindolhe com muytas lagrimas lhe refituife a vida. Caio


admirvel Nete mefmo t( mpo cftando o corpo fobre as a
reas, deu o Sampayo hum grande gemido 3 cem o qual levan-j
tra todos, os que ocercava, a vez, chamando pela Se-|
nhora do Vo , que lhes acudilTe , & valefe 7 & fe lembrafc
daquelle Sacerdote. No mefmo tempo abrio os olhos , moveo os membros , abrio aboca dando alguns fufpiros. E
primeyra palavra que articulou foy dizer ; Virgem,& Senhora do Vo valeyme ; & levantando fe em p , & veftido , ctt
companhia dos mais foy a dar as graas Senhora , que o ha^
{

viarefufeitado. Cantralhe

huma

ladainha

>

& contentei

todos pelo favor da Senhora fe voltaro a Amarante. Muyj


to havia aqui que ponderar nefla grande maravilha; mas ij
que paca os devotos de noTa Senhora o fazei lo*

TITUJ

&
Livro

L Titulo 11 II.

TITULO

i<*

XLIL

T>J Imagem de AZ. Senhor a de Freyrs >ou da furificaao.


de nofa Senhora (que depois que
pario de fcu fantifimo ventre o Sol de JuftiaChrifto
JESUS, ficou mais pura queo Ceo,& que aluz) fe inftituhio

AFefta da Purificao

no anno de 544. em Conftantinopla , em tempo do Emperador Jufliniano. E foy a caufa huma grande pefte , que fe acrcendea naquella grande Cidade, & fazia nella ta grande eftrago , que levava muytos milhares de homens, fem que fe achafe remdio para ella. Ncle tempo foy revelado a hum
Santo Vara ,que fe celebraffe fefta Purificao da Virgem
Maria,a dous de Feverey rd & que logo ceifaria a pete;& affim fuccedeo. Eh Senhora na f purifica os ares com a fua
interceifa \ mas as almas , quando com verdadeyra devoo
a invocam os,& fervimos; o mefmo experimentaro os devotos da Senhira da Purificao de Freyrs.
Entre Braga & Freyris ha huma Igreja (que he Abbadedicada
a noTa Senhora com o titulo de Freyrs,tomadia )
do fem duvida do morgado de Freyrs ,& Pcnagate daCafa
dosBarretos, que aprefenta ela Abbadia , por ferdofeu
Padroado. E na falta quem diga tomou efle nome pela vivenda, c Caa de Freyres , ou de Cavalleyros Templrios,
fenhores do mefmo cout o, & daqui querem lhe vieTe efte nome de Freyres , ou Freyrs. Porm o titulo que lhe da he
de N. Senhora da Purificaa;porquenefte dia fe fefteja.Foy
Abbade defta Igreja Jo> Nunes Barreto, peloa iilulire ,
natural da Cidade do Porto. Eftudou cle Abbade, lendo aindamancebo J na TJniverfidadede Salamanca, &era janefte
tempo ta grande a fua virtude & exemplo, que lhe chamava na.juella Univerfidade, o Abbade Santo. Depoisde forL z
mado
,

Santurio Mariano

64

macio fe recolheo fua Igreja & nella fe deu tanto o^ao^


que nefte Tanto exerccio gafiava fetehor^s cada dia.
n ha
outro
irms
na Comp< nhia , igualmente fe vo de
o Abbade
Deos , como elle , o qual vendo a feu irm 6 , na luzido
nas letras masque rcplandecianas virtudes , defejnuque
elle entrae na Companhia de Jefus , que cnta era nova em
Portugal. Bufcou occaia , & teve a boa para o perfuadir,
indo cm peregrinao a Santiago de Galiza. Pau pela 1greja deFreyrs, vio ao irma, & deulhe conta do grande
bem que havia achado na Companhia.Tratou de o perfuadir,
a que deyxando os perigos do mundo aonde eftava , fe recolhee ao foTego & quietao da Religio, que elle efcolhra, porque alli acharia lugar mais accommodado para as fus
contemplaes, & o teria tambm muy to a vida aiva,fantificando-fe a fi , & aproveitando aos outros.
Com melhor gazalhadorecebeo o Abbade ao peregrfr
no do q ou vio a fua propofta,& fempre lhe foy rebatendo os
tiros que fazia. Refpondeo, que elle fe achava muy contente com aquelle modo de vida>& que ainda que confefavafer
,

mais perfey ta a vida,que ajuntava a contemplao com a aco de Martha , que elle na pertendia bufear o melhor \ mas
que fe accommodava com o que fe achava bem ; que nem elle
tratava de mudar eftado", nem havia para que lhe fallar cm
naudana de vida.
Sahio o Padre Melchior Nunes da cafa do Abbade feu
irma , mas na deyxou a pertena. Voltou-fe a Coimbra,
& de l efereveo huma carta ao Abbade , pedindolhe quizeffe chegar aquelle Collegio a confolarfe com aquellesPadres,
& communicar a fua alma a hum homem fanto , que alh efpe-

rava , que era o Padre Pedro Fabro, primey ro companheiro


de SantoIgnacio<Recebeoacartao Abbade, & andando fluduandocomeftes penfamentos de encomendar a Deosmuyto aquelle negocio ; recolhendo-fe huma noy te a de fcanar,
teve huma vifa

em fonhos.

Parecialhe

que via hum Sacerdote

l Titulo XL II.

16 f
Abbade minitfraque chegando o facrificio a tempo de

Livro

dote dizer MiTa folemnemcnte, qual elle

va como Dicono

&

paz, o Dicono ao Sacerdote , como fe cohimava naquellaslgreps , indo para lha dar parte direita, (confor-

dar

&

coflume) o Sacerdote lhe dizia , que lha dec


,
da parte efquerda, at que entre as replicas y <& porfias defpertou o Abbade na fem efpanro da novidade do fonho,
que logo fe lhe foltou com huma clara luz do entendimento, com que Deos o alumiou ,que na tratafe de bufear a paz
f na vida contemplativa, que elle tinha por dreita;mas que

me a ordem

tambm

abufcaTe naadliva, que a elle lhe parecia fer a ef-

querda.

Penetrado o Abbade com efa vifa>&com a explicao


que Deos lhe infpirou, levantou o corao ao Ceo, pedindo
com muy tas lagrimas a Deos , lhe deflTc a fenir o que mais o
agradava,& para fegurar melhor oxlefpacho da fua fuppiica>
recorreoaofavorda Senhora da Purificao dos Freyrs ; como a interceffbra, & advogada geral de nos requerimentos- Logo a piedofa Senhora (coufa notvel/) em dia da Comemorao dos Defuntos, (eftando o devoto Abbade tratando com a Senhora do feu requerimento, fobre o eflado da
vida, que devia eleger ) lhe appareceo cercada de refpfandores, com fermofura , & magefiade de Rainha do Ceo , acompanhada tambm de hum venervel Sacerdote, ao qual o Abbade muy bem conheceo, que era o mefmo na figura ,&ms
feioens, que vira no fonho dizer a Mifa folemne, & lhe na
aceitara a paz pela parte direita. Com ela viita fe poftrou o
Abbade por terra diante da mefma Imagem da Senhora , &
logoouvio, que a mefma Senhora lhe dizia, que fofe ao Collegio da Companhia de Jefus de Coimbra, & nelle fallaiTe
com aquele eu fervo , que alli via.
D: apparceoa via, & com elladefapp?recra tambm as duvi hs com que o Abbade andava embaraado.
c^e ti qftic fe fguio deite favor da Senhora , oy entrar elle
Tom. IV,
L
na

Santurio Mar iam

1 66

na Companhia,& obrar ncia grandes maravilhas no bem cfpirituai df feus prximos , no f em Africa , convcrt* nlo
muy tos judeos , & confundindo aos Mouros ; mas na ndia
Oriental , para onde foypor Patriarcha de Ethiopia , aonde
defcjou rnuvto ir a dar a vida,fe o na impedira o infeliz fucceo daquella Chritandade.

Da origem dcl a fagrada Imagem na confta nada ,nem


nem em que tempo
comeou a er venerada com mais fervoroa devoo. S
confta do Tombo da mefrna Igreja, que a fua Ermida pafa de
fe fabe que apparecefTe.naquelle lugar,

duzentos annosera a Matriz. Eft hoje no meyo do lugar


de Freyris, que he couto de D. Affonfo de Menezes.Hecfta
Santa Imagem de pedra & ter trs palmos de eftatura, &
heoOragodamema Parochiade Freyris. Efuppoftoque ao
prefente fena referem milagres que faa, proceder ifto
hoje da frieza da f,com que ie recorre aos eus podercs.Efcrevede N. Senhora da Purificao de Freyris o Padre Balthezar Telles na fua Chronica part. i !iv. i. cap. 40. & o Padre Antnio Carvalho da Cofia na fua Corografia Portu,

guezaliv.

i.

trat. 3. cap.

120. do tom. 1.

TITULO
Da Imagem de

XLIII.

Senhora de Juntas, no termo de

noffa

Monte Alegre.

EM

termo da Villa de Monte Alegre,


ouve antigamente hu Convento da Ordem de Cifter,
terra de Barrofo

dedicado a noffa Senhora com o titulo de Santa Maria de Junas- Era efte Mofteyro fugeito ^o de Ofera no Bifpado de
Orenfedfi Galiza cujos prime yros habitadores (fegundo
antigas memorias ) fora huns Eremitas de fanta vida, que
,

profeflava a regra de

meu Padre Santo Agolinho, como


confia

Livro

LTttuhXLUL

167

confia de efcrituras antigas, que e conerva no archivo da


Camera da Villa de Chaves , & o refere o noo Fr. Sebaflia
dei Partilho na fua Chronica efpiritaal da Ordem de Santo

Agoftinho,ema fegunda advertncia do tom. 2. Comearo


eftesSantos Eremitas a fervir a noflb Senhor naqueile lugar,
pelos annos de 889- com grande fervor refplandeccndo

muyto nas

virtudes.

Depois pelo tempo adiante abraaro a reforma da Ordem de Cifter, quando entrou ncfte Reyno, ( como o fizera
outros em outras partes ) movidos do grande exemplo que
enta dava os filhos de S. Bernardo coma fua muyta anndade, & virtude , & debayxo deite fanto Inftituto comearo com novos fervores a fervir a noo Senhor em tanta
prfeia,que fora muyto favorecidos deIRcy Dom Affnfo o Sbio de Cafrella , & depois de Dom Sancho o Segundo
de Portugal , & hum , & outro lhe fizera grandes doaes
das terras, quecercaaquefle itio, que fa duas legoasde

montanha muy afpera na arraya de Portugal , & Galiza. E


pelo grande conceyto que ElRey Dom Affonfo oTerceyro
tinha das virtudes defies Santos Eremitas , ou Monges, ( ja
nete tempo)lhes deyxou em feu tclameto cem libras^moe,

da daquelles tempos.

muytos feculos inveyo a acabar , & extinguir pelos annos


de 1 608. fendo feu Abbade Dom Loureno de Vera,perfeverandoa fuaannexaCafa de Santa Maria de Pitoens, at
os annos de 1640. daacclamaa doferenifimo Rey Dom
Joa o IV. & nete tempo a defemparra trs Monges , que
nella moravam. Eteve tambem outras duas Caas annexas,
que fora Sa Rozendo em Portugal & Clia Nova em GaEie Molieyroconfervando-fe por

teiro

& ille ,

fe

Iiz

Ve-fe hoje efta antig Igreja de Junias fc yta Parochia,


iugeita ao Ordinrio. No feu A?tar, que o faz muyto venervel >fe venera hurm antiga ImigemdaMv deDeos,dc
.

&

grande devoo ,

6c

^ue obra muycas" maravilhas.

L 4

efia

im-

lagrofa

Santurio Mariano

68

Iagrofa Senhora recorria

muy ra gente de Portugal , & Gall*

za nos mezes de Maro , Agolo, & Setembro , pelos muy, & grandes milagres , que a Senhora obrava a favor dos
eus devotos. De fua origem fe na fabe outra coufa,& afim
fera de crer , que aquelles Santos Eremitas traria aquella

tos

Sanra

Imagem , quando comearo

a fazer naquelle

ermo a

mandaro fazer. NaquellaCala ecc nftrva ainda hum grande thefouro de Relquias. Da Senhora
fua habitao ,oil

dfjunias eicreve Frey Antonio.de Yepis adannumng7.


tem- 7. cap. 4. & diz que eile Mofley roera filiao de Santa
Maria dt OTera ,que era o mefmo , que Uffaria de Uflbs ,&
nadeoTos , &onoTo Jorge Cardoso tom- i.pag. 318 Fr.

Chryfoomo Henriques noMenologio, & FaiciculoCifDom Hugo Menardoin Append. Martyrolcgij


Ord S. Bencdkft, p*g. 141. Dom Rodrigo da C unha na 2.
part. da H floria de Braga cap. 68. Fr- Bernardo Cardilho,
tercienfe,

Villalpando,& outros.

TITULO

XLIV.

Da Imagem de noffa Senhora da (Salinha, ou

Valinha.

NO

termo da Cidade de Braga efl hum monte , a que


ch?maBalinha,nome antigo, de que fe na fabe dizer com certeza fua etymologia. Nefte monteie v o Santurio de N. Senhora da Ealinha titulo derivado do iugar,
& nelle e venera huma milagrofa Imagem da Rainha dos
Anj v , ta antiga , que na fabem dizer nem os velhos daqui Ha terra j nem o tem>po*nc m a fern a do eu apparecimento- Chamaihe o povo N. Senhora da Balinha, peia caufa de
appareccr naquelle lugar, & feria a algum paflrinho,qiieeft
,

es pela fua innocencia


efles favores,

Efla

&

fimplicidade faos que

Santa Imagem nas grandes

merecem

ecas atira

da

XL

IV.
Livro L Titulo
1 69
de
noffo
Senhor
para
que
lhes
alcance
uaCafa,
agua
;
c
da
nas grandes invernadas , para que cila lhes impetre a ferenidade que defeja. Leva-nacc m grande devoo emhuma
procifa y a que concorre muyta gente ao MoieyrodeSa
Tirfo , que he da Ordem de Sa Bento , o qual fica dilante
da Cafa da Senhora duas legoas. E quando fahe a procifTa,
a recolhem primcyro na Igreja de noffa Senhora da Variella ou va a cefeanar neita Ermida da Senhora , que fica huma legoa dilante do Molkyro de ^a Tirfo.
Aqui na Caa da Senhora de Variella fejunta outras
mu tas Fregut fias que vem todas com os fcusguioens,&
Cru7c> , para acumpanhar a Senhora da Balinha. E dcla Igr ja fe forma outra vez a prociffa^a que concorre innumepovo, & fazem o fe u caminho para SaTiro; aonde
r v
zcii logo eus protcfls o^ Irmos da Confraria daSerh ra , para que ecabado o Sermo , que fe fcz , logo que a
Stnhora chega,lha tornem a entregar. Tamgrandecomoiftoh<~ a vener a ,& o amor, que tema fua Senhora.
Heefta Santa Imagem de efcultura de madeira , tem
quatro palmos de efbtura. Ainda que fe na fabe nada de fua
origem , confia que foy fempre muvto venerada pelas muytas roar^vilhasj que obra noo Senhor por feu meyo,& affim
he vifitada de todos aqueles povos circumvizinhos , que
em fus neceffidades recorrem a eflamifericordioa Senhora, para que lhas remedee, cc mo faz continuamente;

TITULO
Da Imagem

de no/a Senhora

XLV.
daBoaNoVa^eSam

Payo.

Om o titulo de nofi Senhora da Boa Nova \ temos em


o Bifpado do Porto huma milagrofa Imagem da My de
Deos

1 7o

Santurio Mariano

Dtos,(como diremos em cu fugar)& outra em Braga,deque


trataremos mais adiante. Agora falamos da que fevenera no
Eremitorio de So Payo. Fica ek ( que fundaro os Padres
que dera principio Obfervancia ) duas legoas da Villa de
Valena , huma do Convento de Moteyr, & outra de Villa Nova de Cerveira. Heelefitio hum deferto taafpero,
que o efpirito daquelJ.es Santos Religiofos , que o fundro/podia viver nel!e,foy ifto pelos annos de x 3 92. Alli vivido com grande confolaa das fus ai mas, & grande aprovey tamento das daquelles que a cllc hia. E fem embargo de
que padecia muytas vezes grades neceflidades, com ellas fe
alegrava tanto como fe tiverao grandes abundancias- E

comeh

fua efpiritual alegria moviao ao Ceo, para lhes acudirmdagrofamente. Mas como o efpirito fe nadeyxe
emtelamento, os que fuccedra pelo tempo adiante, achando-fede!fedesherdados,napudera cem tantos rigores , & affim deyxra a Caa , & foy iio pelos annes de
1460.
Entraro em feu lugar os Padres Conventuaes, & perlftira naquelle itio at a fua extino, que foy no anno de
1 568. & tornaro a povoalla os Obfervantes, que continuaro naquelle fitioatoanno de 1570. em que largaro a Caa de todo , defpojandoa de todas as couas que
tinha,
com grande fentimento dos povos vizinhos, que tinha naquelle Convento a fua efpiritual confolaa. Tanto que os
Religiofos defpovora a Cafa, o vulgo por fe aproveitar
do q nella ficava deftruhio tudo, na deyxando pedra fobre
pedra , & ate ha grande mata que tinha na cerca corcra,

& desbarataro.
Nerte tempo eftava em Roma o Padre Fr. Antnio Braqual pelo amor que tinha quelle ermo alcanou de
o
,
Gregrio XII I. huma Bulla^para viver alli com dousou trs
companheiros. Chegou efle ao itio no anno de 1575. &
quando vio as latiimofas ruinas da Cafa de Sa Payo, perdeo

vo

as

Livro

Titulo

XLV.

171

as efpernas de a poder rcitaurar. Deu volta para Braga


ptria

com intento de ir paraourra

parte.

ma

Porm Deos,que
lhe mandou ao ca-

de longe hia dilpondo a lia retauraa.


minho huma febre ta aguda 3 que o fez mais depre recoja

Aqui o apertou de forte, que o poz s portas


da mort:. Tomou huma purga,a qual fem obrar nada lhe fervia de veneno , & aim ntia que eflaUva , & via que morria; & omefmoentendia os Mdicos. Nefte ponto lhe lembrou o gloriofo Martyr Sa Payo ,& o mefmo foy prometterlhe reparar o feu Convento, que lanar logo a purga, &
com cila a enfermidade.
Vendo-fe cite Santo Religiofofamilagrofamer te, foy
dar comprimento aofeu voto com grande alegria u?,& de
toda aquella comarca, que logo oajudou a reformar a Igreja,
fazer coro ,& ornais que era necefario. Comeou-felogoa
fentir, na f a afpereza do itio> & a falta doncceTarCjmas
a ci ntradia do feu Provincial >que lhe na queria darcompanheyro algum. Com ilo deconfolado ferefolveoadeyxar a Cafa ; mas efperou pelo dia de Sa Povo, em o annode
1577- emque havia reinagem , &nelle fe comeou a de pedir de algumas peffcas nobres , s quaes entendeo devia
dar efta fatisfaa- E querendo dlia tambm aos moradores
de Vilta Nova de Cerveira 7 s primeyras palavras emmude
eco com hus gritos que fe ouvia na Igreja,appel!idando,milagre, milagre. Foy o ca fo, que huma moada CidadedtOrenfe cita va t? derreada .,que na podia andar fena quaf de
raftos firmada em dtra molctas , que quando muy to teria
hum palmo de alto. Foy efta a valerfe do Santo Martyr,?* acabandofe a Miffa lhe dera huas dores intenifimas , & depois delias veyo a aude per feita, ficando fa , & fem alguma
leia.IAo era o que dizia os gritos; ck a ete fe eguira outros milagres notveis. Aqui fe reconheceo o quanto Deos
amava aquella Cafa , & o quanto o demnio a aborrecia: efic
inimigo das almas trabalhava em que ella e defemparaTe;

lher Cidade.

mas

Santurio Mariano
7
mas Deos com maravilhas acudia fua confervaa
1

que as almas na perdeffem osbensefpirituaes, que

para

alli ti-

nha .

Com todas eftas amarras prendeo Deos ao Santo Frcy


Antnio Bravo , para que na fugifle ao trabalho, & enten-i
dendoelle fer ea a vontade do Senhor fe deyxou ficar.Desdeelediapor diante crefcra os milagres, que era fero
numero- Por morte do Padre Frey Antnio , tomou a Provncia pofe deia Cafa

que foy Vigayraria aroanno de

&

625. no de 624. entraro os Prelados delia com titulo de


Guardies. Quiz tambm o Senhor obrar outras muytas
1

maravilhas pela interceffa de fua Santtflima

My , &

por

meyo de huma Imagem fua & affim difpoz que em Braga fe


deffe aos Religiofos huma Imagem fua perfeitifma com o
titulo de nofa Senhora da Boa Nova, & foy ik> nomefmo
anno de 624. O que eftimra quanto devia., como a an,

nncio de grandes felicidades


fendo efmola ,foy hum thefouro de grande preo. Conduzira-na a Villa Nova de
Cerveira , que difta huma legoa (como fica dito ) daquelle
Santurio, & C afa do Santo Martyr. E alti a fora bufear em
prociTa em 1 5. de Abril do mefmo anno,& foy muyto grande o concurfo de povo que fe ajuntou a acompanhar a Senhora. E a Rainha dos Anjos paga da fu a devoo , abrio os
thefouros de fua piedade , & clemncia, obrando logo muytas maravilhas , farando a muytos enfermos. E fora continuando os prodgios, & ainda hoje continua. Da Senhora
da Boa Nova efereve o Padre Fr Manoel da Efperana part.
2.hv. 10. cap.56.

TITULO

Livro ITituloXLVt.

TITULO

XLVI.

Da Imagem de notfa Senhora da Piedade, da Matri^ da


Fula

de fonte de

Lima

Entro dos muros da nobre ViHa de Ponte de Lima fc


v hum grande , & fumptuofo Templo , que he a Matriz da mefma Vitla , dedicado a nofTa Senhora debayxodo
mvflerio de fua gloriofa & triunfante ATumpa. Ete
Templo he moderno porque fe edificou para fe tresladar a
elleaParochia, que eftava junto Igreja, & Santurio de
,

que ficava muyto diftante da Villa.


,& Parochia antigamente do Padroado Real.
EElRey D. Sancho o Segundo a deu em Guimares ao Ar-

nofla Senhora da

Guia

Eraefta Igreja

cebifpo Dom SiIvefreGodinhoynoannodei2?8.emfatisfaa de exceTos, que em bens de fua Igreja havia feyto os

feus criados , & aflim he hoje da Mitra , & tem duas annexas. He Igreja Collegiada, inftituida pelo Arcebifpo Dom

Frey Bertholameu dos Martyres , concorrendo ElRey Dom


Sebaftiacom parte das rendas. Tem fete Benefcios.
No Altar do cruzeiro da parte direita fe v collocada
em huma rica , & magnifica Capella, huma devotiTma Imagem da Rainha da gloria com o titulo da Piedacte,como
Santilimo Filho defunto em feus braos,Imagens 'ambas de
rara perfeya , porque efta excellentemente obradas, &
quem entende de efeultura, pafma de ver as grandes perfeies , que nella feencerra. He de madeira incorruptivel;
mas que efpecie de madeira feja ,fe ignora. Eft com o joelho
efquerdo em terra ,&o direito levantado ,fobreque fuflena o corpo do Santilimo Filho defunto. E fica corpo cahilofobre o brao direito da Senhora, que cahe direito para
jy xo ; ficando o Senhor face com face com a Santillma My.
tf

r?4

Santurio Mariano
E o brao cfquerdo do Senhoiyjue c*he tambcm
elendido por diante do peyto da Senhora

para bayxo*

qua! lhe pega


a pontada toalha da fua cabea

com amaefcjuerda } com


Tudo da mefma efeultura, cm que
Santilmas

Imagens de

hum f

fe

po-

, a

v ferem obradas

cilas

Tem a Senhora de alto,

(medida nefla poftura) cinco palmos,& dous dedos, & o Senhor na mefma que fica referida, fis palmos.
Affirma todos comhuma confiante tradia,que eftas
fagradas Imagens viera de Inglaterra , de donde as fai v
ra os Catholicos, porque na padecefem s mos dos hereges algumas injurias. Coftuma ter a Senhora hum manto
de feda para confolaa, & remdio dos fcusdevotosjporque em doenas agudas & perigofas , applicando o aos que
3s padecem,tem moflrado a experincia/) como he o antdoto de todos os males. Os milagres que terti obrado , & continuamente obra fa innumeraveis. E aflim haquelle Santurio,*!* Cape Ha da Senhora muyto frequentada dos mo
adores daquella Villa.
Tem a Capella da Senhora hum grande , & fermofo retabolo; ete, que ainda nefte anno de 1706. eftava por dourar, tomou por fuacontapara o dourar com toda a perfeya Balthezar Rubi morador na Villa de Via na , em aca de
graas pela faude que a Senhora da Piedade deu a fua mu
lher ; porque eftando ja de todo fem cfpcranas de vida com
huma febre maligna, invocando a Senhora alcanou perfeita
faude. A outros muy tos doentes, quenomefmoannoeftava de todo deconfiados dos Mdicos , alcanou a Senhora para elcs perfeytilima faude pormeyo do contado do
,

jfeu manto, queomefmo foylanaremlhoemcima,quedefspparecerem logo os males todos.


As mulheres quando em feus partos feachacompes?go , eomcfla fama Relquia da Senhora da Piedade expeyimenta miagrofos fuccefTos. E aflim ta grande he a f das
mulheres daquella nobre Villa para com aquclla milagrofif-

fima

lima

Livro I. Titulo XLVl


Senhora > que todas fe dcfvela ema

tyf
fervi r.

Trs mulheres das mais nobres , & ricas daquella Villa


cm cada hum anno cofiurra fervir/ & fekjar a
Senhora da Piedade ^ as quaes fe elegem cada anno, para a
fa as que

fervirem, duas caiadas, &huma viuva, emquedifpendem


nas celebridades da Senhora muyta fazenda ; porque na f
lhe fazem a fua fefta , & os gaftos da procifa dos PaTos ,&
os Sermes delles ; mas tambm da os que fe fazem cm todas as feitas feyras da Qwefma y que fa de tarde. E fazem
tambem vrios prefentes aos que fervem & trabalho nek
tesdias. E fendo efla defpezamuy to grande,hamuy to grandes empenhos obre as que ha de fer mordomas da Senhora * porque todas o querem fer* E parece que he entiquiffima
zelo de fervir a Senhora 5 porque confia do
efta devoo ,
livro das eleies do anno de 1 61 2. para o de 1 6 j 3 aonde fc
diz em hum aento delie: Sabira por mordomas cfte anno
(por na poder fer de outra maneyra) Fulana > AZ. N. Tam*
bem fe jcha no mefmo livro hu Elatuto que diz aflim: Na
podero as fenhoras mordomas- fervir dous annos juntos fucccffiVamente, ase. E nos mcfmos Eflatutos fe acha outro que
diz, que a fefta da Senhora da Piedade feria naderradeyra
que ja hoje fe na obferva 7 porque fe
Oy tava da Pafchoa,
faz depois do feuoycavario^em qualquer Dominga deoceu,

&

pada.

Daqui
qudla nobre

fe

fervorofa

Villa ferve,

afifte

devoam com que toda ar


& fe emprega no culto &

.,

lervio da oberana Rainha dos Anjos a Senhora da Piedade.


Deita Senhora faz mena o Padre Antnio Carvalho da

Cofia na fua Corografia Portugucz* tom.

1. liv.

1.

trat.^

cap, 2, pag. 197.

TITULO

Santurio Mariana

tjH?

TITULO

XLVII.

Ttamilagrofa Imagem enoffa Senhora da Guia


tra muros da Filia de Ponte de Lima.

ex-

Ora

da nobre Villa de Ponte de Lima fe vo Santurio;


Caa de N; Senhora da Guia , cuja primeyra Igreja foy
antigamente a Parochia daquela mefma Villa , em quanto

&

fe

na edificou o rr.agrjifco Templo , que fet ve hoje de MaJunto Caia da Senhora havia hum Hopital de lza-

triz.

ros,

& a fua Igreja era dedicada a

Sa Vicente Levita,& affim

do Hofpital,como da Igreja ja hoje na ha veligios; porque


o rio Lima com as fus cheyas arruinou totalmente tudo &
hoje fe v cuberto o lugar com as reas do rio. F cavaea
;

c
, coufa de hum tiro de mofquete
remediarem os danos que o rio fazia , mnndou fazer a mefma Villa hum ces nas margens del!e,encoftado ao
muro do pomar do Viconde de Villa Nova de Cerveira &
de Ponte de Lima at o Convento de Santo Antnio , &da*
hi corre encofiado ao muro da cerca do referido Convento,
& de outro de huma quinta particular, at topar nas efeadas
do adro da Igreja da Senhora da Guia, que levantado mais
queodaes,faz em cima huma agradvel rea com grandes,
& antigos carvalhos,& riella fe v hum alegre,& viftoo paffeyo fobre o rio correndo efte por huma parte, & cercando
(ia outra a Igreja, & Caas do Capella, fazendo por alli ca-

Igreja abayxo da Villa

para

fe

minho

eftrada que-vay para Viana.

Dizem

por tradio ( tanto como ilo he a antiguidade


defta foberana Imagem de Maria Santiflma , a Senhora da
Guia ) que ela Ermida eiivera antigamente vizinha Igreja ,& hofpitaldeSa Vicente, & que ja l era celebre em maravilhas, & era felejada por huma Confraria. Porm agora

tem

Livro L Titulo

XLV1L

177

Senhora huma nobre , & numerofa Irmandade , que a


ferve com grande fervor , & dcfpeza , a qual tem Eftatutos
por onde fe governa confirmados autboritate Or dinar ij. E
tcmmuyta fabrica,, & rendas, & a fua Ca pellahcmageftofa,
grande, 6c bem adornada , & azulejada toda,
Efta Igreja, que he nova,fe acabou de todo no anno de
1629. porque nefe fe difle a primeyra Mifla, & enta fe mudou a Imagem da Senhora , do primey ro fitio, & Igreja velha
em que eava , para a fua nova Cafa. A caufa da mudana
foy,porque ja o rio comeava a fazerlhe dano, & para fe evi?

tem

tar efte

fe

lhe edificou o

'

novo Templo.

A Imagem da Senhora eft em p, fervindolhedepeanha hum fermofo trono de nuvem cheyo de muytos Serafins. Tem de eflatura cinco palmos % & tem o Menino Jefus
fobre o brao efquerdo. A matria de que he formada he
po , & do mefmo fa as roupas da Senhora , & do Menino,
& ambas as Imagens fa de grande fermofura. Parece obra
moderna; mas na verdade he ta antiga, que naepode
defeubrirnada dos feus princpios. E parece quena pode
hoje haver artfice ta primorofo, &que obre Imagem com
tantas perfeies, & com tanta fermofura. Efem embargo
de ter no trono humas palavras do Apocaly pie , ( que ja lhas
devia por , alludindo fua grande fermofura , pois parece
hum Sol de refplandores) que dizem alim: Mulier amitta jpoca
i
Sole, & nellas huma era de algarifmo, que diz 1 675. Na he ap,
C
1 *;
porque forte fey ta nefte annojporque na ha ja quem fe lem- wm.u
bre dos feus princpios, como fica dito; mas feria porque ento fe lhe faria aquelle trono, ou elofaria denovo;por quanto no mefmo anno fe dourou o retabolo da fuaCapella,&
enta fe renovaria o trono , & fe lhe poria aquellas pala-

vras

& aquella era.

Dos
1

6$2.

ra

fe

livros da fua Irmandade confia, que no anno de


renovara a fagtada Imagem, & que o mefmo fe fize-

no de 1 6 1 6, E cita feria tal vez por algum pintor ta im-

Tom.IV.

perito,

Santurio Mariano

178
perito

feya no
eftofar

refolveria a mandalla eftofar cem mais perreferido anno de 1632. Edefa vez levaro de a

que

fc

7600.

& da

primsyra

0000. reis; porcue

fe

efiofou

tambm outra Imagem mais pequena , que leva nas prociffoens,

Tudo

iftoconfta dos livros da Irmandade;

deftas pinturas foy a primeyra.

&nenhua

Porquejanoannode 1608.

teve aquella Santa Imagem na pintura alguma reforma. Eu


stci ibuoa ifto a muy ta humidade do rio , & do fitio, & aflim
difio procederia tantas renovaes. Masdefta foy ta pouco o que fe reparou y que confta tambm dos mefmos livros
na levara o ofical mais , que fete toftoens. Evendo-fe dos
livros outros a (Tentos mais adiante, nada fc falia nos princpios da Santa Imagem ,nemdafua primeira Cafa, nem ha
tradio de quando ostiveffe.

He efta Santiflimalmagemda Senhora da Guia de muy


devoo, & tambm o fitio cft convidando a todos, a que
a bufquem;& ainda que muytos iraquelle Santurio por
divertirfe , pelo muy to que a iflb convida o fitio , he certo,
que muytos va pela devoa que tem oberana Emperatriz da gloria Maria nofa Senhora , & confolaa ; porque a
todos ef attrahindo. Todososqueainvoca em feus trabalhos , & neceffidades, acha nefta mifericordiofa My favor , remdio , alivio , & confolaaDe huma mulher ie me refere que eftando de hum parto cega, & fem juizo , fentido feu marido do muy to, que lhe
via padecer , a cfrereceo Senhora da Guia , com huma promefa condicional, dizendo que fe a Senhora lhe defe faude
ta

dentrojde trs dias

com ella a p defcalo , &


huma MiTa. Ouvio a mifericordiofa

iria

lhe mandaria cantar

fua Cafa

My dospeccadoresafupplica,

defpachando-a no terceiro
muy to notvel; porq nellc
cobrou a enferma vifta , & ficou reftitu ida do eu perfeyto
juizo. affim fora ambos a cumprir o feu voto*
dia:

maravilha vtrdadcyramente

Na

1 79
Titulo XLVIIL
Igreja da Senhora fe v huma perfeyta alampada de

Livro

Na
prata

I.

& grande, dadiva de hum homem , que vendofe em

&

efca pando
perigo vindo daVilIa de Viana
por
delle pela intercefTa , & invocao da Senhora da Guii
foy
logo
recebido,
beneficio
na faltaro agradecimento do
a dar as graas Senhora, & paa perpetua memoria da mer-

hum grande

mandou fazer aquella alampada que lhe cffereNa fe vem naquella Igreja memorias & finaes dos fa-

c recebida
ceo.

vores , & mercs que a Senhora faz ; porque naquella Villa


na coftuma agradecer eftas com memorias de cera ,

&

mortalhas; o como o fazem/ie com dadivas, & efmolas, que


offerecem Senhora para o feu culto>& defpeza da fua Igreja & ornatos do feu Altar , ou em Miflas cantadas ,ou rezadas em feu louvor. Feteja-fe depois do oytavaojia Pafchoa da Refurreia. Da Senhora da Guia fazmena a Corografia Portugueza tom. i. liv. i trat. $.cap-2.
,

TITULO

XLVIIL

Da Imagem

de noffi Senhora da Lu^de Arcu^ello^


termo da Villa de Fonte de Lima*

NA

Freguefa de Santa Marinha de Arcuzello , huma


das d termo da nobre Villa de Ponte de Lima ha h&
Santurio, & Ermida dedicada My de Dcos aonde fe venera huma Imagem ua ,a quem da o titulo da Luz. Fica efte Santurio fituadoalm da Ponte no fim doarrcbaIde,8c
no caminho que vay para o vallc , Convento de Religiofas.
As maravilhas que a ma Divida obra, pela invocao da
Senhora da Luz, fa mnumerav eis ; mas como naquella Villa (como fica dito ) na coliuma agradecer os favores que
recebem da clemncia deita piedola Senhora , com finaes,
memorias de cera, nem com mortalhas, o fazem oFere,

&

&

cendo

Santurio Mariano

8o

cendo Senhora
cilas fe

pefas

,ou efmolas para o feu culto, por

iTo

navem; mas he certo que obra muy tas ,& grandes

maravilhas.

Imagem da May de Deosdeefculturoupas fa da mefma matria. Tem ao


Menino Deos (mas efte he de vertidos) fentado fobre o brao direito , acompanhandolhe os ps com a ma efquerda,
como apertando-o para fi , com huma inclinao na cabea,
meyo corpo > que parece o adora , & fe eft vendo , & revendo nelle , com hum agrado, & mimo muyto extraordinrio. Parece que o quer recolher como thefouro fantiffimo,
que he aquelle Senhor, na arca preciofiflima do feu corao,
como Chry fipo chama Senhora , & S. Gregrio Neocefari-

He efta

ra

Santiffima

de madeira,

&as

&

Ar ca Ver regia, Arca pretiofiflima,qu,de excepit totius


E ainda com todo o corpo parece fe eft humilhando com refpeito , & venerao , tendo o

Chrjf. enfe:
rat. de
****?

fanificationts thefaurum

P^ e ^ uer ^ em frm a de genuflexo.


Sua fermofura he ta admira vel , que todos confefa
orat.il
na
haver
nos homens feiencia , que piideTe exprimir tanta
de A*fe admira fua vifta. E
belleza
nunc.
, & afim todos pafma ,
nella fe v,que fendo copia da My de Dcos, qual feria a fer-:
mofura do feu original formado com tantas attenoens , como aquella que havia de fer My do mais bello , & fermofo
Filho dos homens. Movidos de tanta belleza, & fermofura
huns Religiofos da Ordem de nofo Senhor Jefus Chrifto,
ou Thomariftas, fizera forofiffimas diligcias para a levarem^ todo o cufto,para o feu Convento de noTa Senhora da
LuzdeCarnide, por fer fundado debyxo domefmo titulo
da Luz ; o que encontrou grandemente o Cnego Balthezar

Neoce.

&

de Arajo Franco.

He tradio

confiante na que II a Villa, que efta Santiffima Imagem viera de Inglaterra, no tempo que ElRey Henrique Oy tavo fe declarou herege , & inimigo da Igreja Ro-

mana, & por confeguinte do culto das fagradas Imagcs. E


que

Livro

L Titulo XL1X.

8r

porque os hereges lhe na fi\


zcero algum defacato* Eque a metra em hum cayxa,
com outra Imagem de Sa Gonalo , que fe venera em huma
Ermida que ei na mefma Freguefia & obra tambm Deos
pelos feus merecimentos muytos prodgios. He cila Santa
Imagem de mdeyra eftranha,<k peregrina, & tanto, que at
agora fc na podedar,emquemadeyrafeja. E o fera madeira peregrina confirma a tradio , de haver vindo a fagrada
Imagem de fora. Feieja a Senhora da Luz em o feu dia da
Natividade, a 8- de Setembro. Defta milagrofa Senhora faz
mena o Padre Antnio Carvalho da Cofta na fua Corografia Portugueza tom. i. liv. I. trat. 5. cap. 2.

que a falvra os Catholicos

TITULO

XLIX.

*Da Imagem de

nojfa Senhora da Conceio , do Convento


das Religiofas de Santa Clara , da Villa de Caminha.

TRes legoas da Villa de Viana para o Norte,tem o feu affento a nobre Villa de

Caminha 7 ituada entre dous


Minho que corre do Norte para o Sul,& o Coura que
corredoNafcente paraoOccidentc, o qual metendo-fe no
Minho fahe ao mar,& ambos juntos , & incorporados fazem
duas barras , huma que he a de Portugal > & a outra de Gali-

rios, o

Eacaufa de ferem duas he a fortaleza da Infoa, nome


corrupto de Infula,que efl nomar,& as divide.He ela fortaleza hum caftello de cinco baluartes com baftante artelharia , & dentro defta Infoa ef o Convento Capucho da Provncia de Santo Antnio dedicado Rainha dos Anjos
,& he
Santurio de grande frequncia naquellas partes, como fica
dito no titulo 20. defte primeyro livro. Para
a parte do Nafcente,aonde fica a barra Portugueza, comea o
domnio Lufitano 5 & para a do Norte a barra de
Gajiga , no fim da qual
za.

>onwV.

comeja

8
1

Santurio Mariano
com o nome de Santa

comea o Reyno
Tecla
mar.

& domnio Galego

ficando a fortaleza por todas as partes cercada de

Fcy fundada

eftaVilla por Caminio,FidaIgo illuflre de

Caminho , donde tomou o nome,


Galiz3 y
cemo refere Rodrigo Mi ndesda Silva nas fus Poblaoens
folhas 141. Depois fe dcftruhio,& a mandou povoar EIRey
fenhor da Cafa de

Dom AfFonfoTerceyro pelos


Dinis

atigmentou

& lhe

snnos de 1265. EIRey Dom


deu o mefmo foral dt Valena a

24.de Julho de 1284. Outros Reys afizera Couto , para


quevalefea todoohcm2ado excepto o crime de leia Mageftade Divina, & humana. Foy cahea de Ducado, cujo titulo deu Felipe Quarto Rey de Efpanha a Dom Miguel de
Menezes , filho do Marquez de Villa Real.
Tem efta Villa trs muralhas.ou cercos. Aprimeyra hc
antiga. A fegunda he fortificao moderna feyta de Alvenaria- Ncftaeft o Convento de Santo Antnio , que fundou o Marquez de Villa Real Dom Miguel de Nororha no
anno de 1 6) 8. A terceyra fortificao he mais antiga que a
fegunda. Aqui fc v o Convento das Religiofas de Santa
,

Clara

>

cuja Padroeyra he nola Senhora da Mifericordia\o

fundou De Andr de Noronha Bifpo de Portalegre,


pelos annos de 1561. Tem as Religiofas defte Convento
zm o feu coro huma devotiffima , & milagrofa Imagem da
Rainha dos Anjos ,a quem venera com o titulo de fua Conceio puriflima. He efta fagrada Imagem muyto milagrofa,
affim pelo que obra , como por ferdefcuberta,& achada prodigiofamente no areal do Cabedello em hum cayxa de madeira , que eftava enterrado na mefma arca , ou quafi enterqual

rado, cuja inveno foy nefta maneira. Indo dous cavalheiros moradofes na mefma Villa de Caminha , emhuma ma-;
nha devero a tomar ofrefcopela praya doCabedello , achranellahuma cayxa fechada. E crendo que feria algum

grande thefouro, (& na c enganaro

porque he Maria hu
thefou

Livro LTitulo XL IX.

S$

todos enriquece: 1 befawus locupletam ,co ttofichl


mo diz Heichio. Ou o thefouro do amor do Eterno Padre, "<' *
e
como diz Sa Methodio: TbefaufH* amoris V fotris) a
**
brir.a-na para ver o que em i encerrava ,& de fcubrira hu- or % j g
ma imagem da foberana Fmperatriz da gloria formada em Stj faf%
madeira , de admirvel efeultura, & ricamente elofada , de

thefouro,que

~^^

dous palmos , & meyo , c om as mos juntas , & levantadas na reprefentaa do myflerio de fua immacuada
altura de

Conceio* E com efte titulo vendo-a, a veneraro, & invocaro pela Senhora da Conceio.
Alegres quanto fc deve coni Jerar, fe recolhero Villa com efle preciob thefouro , defe j fos de o confervarem

em lugar digno detagrandeprenda. E paraofrzeremcom


quizera depoitar na
Igreja do Convento das Religiofas de Santa Clara, aonde ti
nha algumas parentas > para de l a levarem em procifa
a oftentaa

pajiaaquelle

movidas de

que merecia

Senhora

Templo, que elles intentava* As Religiofas


huma fanta curiofidade , ou pela mefma Senho-

ra, que he o mais certo, lhe pediro lha quizeffem moflrar

para

verem. E eflas fora as fus parentas juntamente com


O* Fidalgos fiados cm que as Religiofas na

a fua Abb^dea.

faltariana rei1ituia,lhoconcedra facilmente ,emquanto difpunha a prociifa,Sc affim elles mefmos a metra para dentro em a roda. Neile meyo tempo affeyoad^s as Religiofas fagrada Imagem, fe refolvra a na reflituir a joya
(

que Deos lhe trazia) a todoocullo. Edcvia entendello


que o Ceo lha metia nas mos para a na apartarem de

affm,

EdiriacomaEfpofa Santa cada hum*ddla$%Tenui9 wc


dimittam. Porque de direito he efla Cafa fua.
Difpofta a prociTa, viera para levar a Senhora , mas
por mais inftancias que interpu zera , & protertos que fe fizera , na foy pofli vel fazer entrega daquellc preciofo depofito. E Deos parece que as anima va,& fortalecia para re^
iftir a todos os combates
, que fora grandes. Diria que a

fi.

SeJ

Santurio Mariano

1 84

Senhora como Rainha das Virgens as fora bufcar,& que hafi


bem que as vafallas , ou Epofas de feu antiflimo Fiiha
deyxaem
a
ir daquella fua Cafa. A'vifta defta animofa repulfa as ameaaro que elles fe vingaria em coufa que ellas
bem fentiem. Afentra em que lhe havia de furtar ou-

era

Imagem , com quem as Religiofas tambm tinha grande devoo, que era a Imagem de noffa Senhora da
tra milagrofa

Afumpa , que todos os annos por antiquifllmo ccftumc


levava o povo comfolemne procifTa no dia decmoqu^rto
de Agoflo, & reflituhianofeu dia de quinze em a mefma
forma.
Percebero

ifto as Religiofas, &aflim fe acautelaro;


porque chegado o tal dia , fizera delia entrega ao Rey tor da
Parochia , & ao Mordomo , precedendo primeyro protefto
de a entregarem na mefma forma. Com efta cautela fe obviou o furto , & roubo que fe intentava. Por efte caminho

Imagem da Senhora,quecollocraemomefmo
fe vem pinta*
dos tres Anjos , os quaes tem no pey to a infcripa do Santiffimo nome de JESUS- E em bayxo no claro e vem outras

lhe ficou a

oratrio , em que tinha vindo, em cujas portas

letras,quefignificao inc ffavel myterio da SantiflimaTrin-

dade , que parece ferem Siriacas , ou Caldaicas. Ve-fe pen^


durado o oratrio de huma argola de ferro no meyo da parede do coro, em proporo que pofTa fer vifa , venerada das

& adornada com flores. E deite lugar a tira f


no feu dia * & a leva Igreja,& a pem fobre o Sacrrio. E

Religiofas

neile dia lhe fazem huma grande olemnidade com o Senhor


facramentado,& manifelo em todo o dia; & acabada a fefiividade , a recolhe logo para dentro o ConfeTor- E ifto fe
obfervou em quanto aquelles Cavalheiros vivero , & feus
filhos.

A inveno defta Santiflima Imagem devia fer poucos


annos antes do de 1 600. porque no de 1 601 lhe erigiro as
Religiofas entre i huma Confraria, &ela faz asdefpezas
da
.

Livro

1.

Titulo

XL IX.

1 85

cu aconeihra agora quelas Religiofas,


quando lerem cila hiftoria ,erigiffem Senhora da Conceio humaCapella no memo coro, aonde podia collocar
Senhora , & tella com toda aquella venerao, que lhe he devida. E para que veja com quanta as Religiofas do Convento do Calvrio da Cidade de Lisboa tem outra Imagem
milagrofa do mefmo tamanho em o feu coro,!ea o nob prida lua

feflf.

37. &veraa riqueza ? adorno , & perfeya com que a fervem ; que o eftar
a cayxa pendurada , na moflra mnyro culto, nem muyta venerao pois efla Senhora pela fineza , que obrou em as if
bulcar , he merecedora de muytos cultos, & veneraes.
Os milagres que a Senhora tem obrado desde os feus
princpios fa muytos , mas dos antigos, de nenhum fe fez
memoria por eferito. Dos modernos f referirey dous,& fcja oprimcyro o que a Senhora fez Madre Sor Maria da
Madre de Deos- Eiava eta Religiofa apertadiflima de huma terrvel febre, & de m qualidade, procedida de huma efquinencia , & j os Mdicos a havia defemparado ; porque
na achra remdio em quantos lhe applicra, quefoffem poderofos contra aquella mortal queyxa. Neite aperto
huma irma fua lhe foy bufear a Senhora y & pondolha nos
braos,& tocandolhe a garganta de repente melhorou,& cobrou pcrfeyta faude , frcom ella viveo muytos annos.Fezc fua Mordoma,
fervio-a com muyto grande devoa/.
egundo milagre da Senhora feyto Madre Sor Mariana de Santo Antnio , fuecedeo que tendo ela Religiofa
,
huma febre maligna , & com ella hum fluxo de fangue , que
com tanto mpeto corria dos narizes, & boca , qafuffocava,
fi^eralhe vrios remedios^applicralhemuy tas Reliquias,
& muytas coufas , & pedras de elancar , & nada baftava. Abriralhe as veas dos ps ambos juntamente; mas nada d lo
aproveytou. Eflava ja quaffemfentidos; pedio por acenos
lhetrouxeTem a Imagem da Senhora da Conceio j fora-

meyrorom^deftes Santurios

livro 2.

tit-

&

lha

Santurio Mariano
86
lha bufcar,abraoufe com ellapromettendo interiormente de
a fervir. De repente eftancouo angue,diminuhio-fe a febre,
& em breve tempo cobrou a fua perfeita faude', & comprio a
fua promefa. Da Senhora da Conceio faz mena o Padre
Antnio da Cofta de Carvalho na fua Corografia Portugueza tom. i. liv. i. trat.4. cap. z*
1

TITULO
Da Imagem

denoffa Senhora daN


Couto de Rebordas.

L.
,

do Concelho do

ENtre os termos de Ponte

de Lima, &Correlhan> CouCabaos 3 & Fey tofa , efl o Concelho


do Souto de Rebordas, que ElRey Dom Dinis deu a feu filho baftardo Afonfo Sanches ; era da Coroa quando feu pay
lho deu. Depois o vendeo omefmo AfFonfo Sanches a Gil
Afonfo de Magalhes fenhor da Cafa deMagalhaes, terra da
Nbrega , Morilhos ,& Fonte Arcada, cujos fenhores por
feusdefeendentes o domina com titulo de Donatrios, a
quem por concerto pagi os moradores trinta, & trs mil
reis , que cobri , & entre ga a Camera.
Tem ete Concelho duas Fregueias;a pr imcyra fe chama Sa Salvador do Souto , que tem 1 40. vizinhos ; & a egunda Santa Maria de ReborJas ;eta tem 100. vizinhos.
Nefta Freguefia ha hum monte alto,a que chamoo monte da
N; & a eftc tal monte chama o Conde Dom Henrique, & a
Rainha DonaTercji , na doaa que confrma de CorreIhana Santiago de Galiza, Monte M*yor, ouNahor. No
mais altodeliefev a Ermida , & Santurio dedicado Rainha dos Anjos Maria Santiflima a quem da o titulo do mefmo monte, chamandolhe N. Senhora da N , alludindo ao
mefmo lugar em que foy fundado Moftra cila Cafa da Senhora
tos da Qneijada

'

Livro
nhora

muy ta

antiguidade

I.
,

Titulo L.

187

& veiigios de mayor edifcio. E

querem alguns que foTe Mofteiro.Na Capella mor defla Ermida fe v collocada a milagroa Imagem da Senhora , de
cuja origem , & princpios na ha cjuem diga nada , nem por
tradies;f dizem que hc muy to antiga, & cila o manifefla.
Na falta tambm quem diga , queella apparecranaquelle
monte,& que com as maravilhas que logo comeou a obrar,
fe lhe edificara aquella Igreja em que he venerada.
He efa Santiflima Triagem de efeultura de madevra incorruptivel*,efl aTentada & tem ao Menino Deos em p fobre o joelho efquerdo & nefta poftura tem a Imagem da Senhora, quatro palmos, & dous dedos. As roupas alim da Senhora, como do Santiflimo Menino, fa formadas da mefma
efeultura- A fua fermofura he admirvel, &aim parece obrada por artfices mais que humanos, & defla fua grande
fermofura , & forma fe confirma o parecer dos que a julga
por apparccida, & Angelical,
Os milagres que obra fa muy tos , & mefma medida
he tambm a devoo, que todos tem com efla foberana Imagem da Rainha da gloria , pelas fus maravilhas. Na he
bufeadados lugares, & terras circumvizinhas , fena das
muy to diftantes ,com romagens , & clamores ,que fapro;

ciflens

em que entra cantando Ladainhas.

NaVilla de Viana eftando toda a gente dehuma cafa


doente de perniciofas febres , & recorrendo aos poderes de
Maria Santiffima , invocando-a na fua Imagem de noTa Senhora da N,logo cobraro todos perfey ta faude. De todas
as partes do Brafil fe diz que fempre fora a Senhora da N
invocada,^ que nos que implora o feu favor, & patrocnio,
repartira

Deos asfuas mifericordias

&que em

agradeci-

mentodeftes benefcios recebidos,fe lhe mandaro algumas


ffertas de confideraa j para o fervio da fua Cafa , & def>ezas do feu culto. Fefteja-fe efla Senhora na fegunda OyavadPafchoadaRefurreija.Da Senhora da Ne fere ve o

Author

Santurio Mariano
88
Authorda Corografia Portugueza tom. i li v.

i.trat. 5. cap.

2-pag. 28.

TITULO
3)a

Imagem

LI.

de no(fa Senhora da Vitoria

da Vilh de

Guimares.

DEfronte

daquella Real Gafa ,& magnifico Templo da


Collegiada da notvel Villa de Guimares, dedicada
Senhora da Oliveira ,& da fua porta principal fica o padro,
(de que falamos no tt. 8, da Imagem de nofa Senhora da

OHveira)& entre elle,&


fete paTos, fica

a porta principal ditancia

de deza-

hum trio de paTeyo. Heetepadra(como

dito) obrana f magnifica

mas muyto curiofa pelas


muy tas Imagens, quenelle fevem, &de obra ta mida,
que parece ena podia obrar coufa mais perfeyta em madeira. Ficadebayxo dehuma abobada , levantada fobre quatro
pilares, revelidos de columnas, (como tambm ja difemos)
fica

& fobre elles afenta quatro arcos com baftante va, & largura.

No alto do arco fronteyro

porta da Igreja fe forma

huma tribuna, &nella fe v hum Altar com a frente para o Occidente, em que efl collocada huma devota Imagem
de noTa Senhora, a quem da o titulo da Vitoria. E a efla foberanaSenhora attribuem muy tos o milagre da oliveira^ porque na occafa em que a colfocra reverdeceo. E dera,

lhe o titulo da Vitoria, pela que deu a ElRcy Domjoao


Primeyro em a batalha de Aljubarrota. Tem obrado muytos milagres, &aflimhe muyto grande a devoo da gente

para com efla Santiffima

&

Imagem, & a va bufear em feus tra-

A fua eftaturafaquafi cinco palbalhos


mos , he de roca , & de velidos , que tem muytos , que lhos
oFerecem os feus devotos em final de agradecimento, pe,

neceflidades.

los

1
Livro I. Titulo LI.
89
que da Senhora recebem. Vem-fe aos lados da
Senhora , de huma parte Sa Damafo Papa, natural da mefma Villa;& da outra Sa Torcato Bifpo,& Marty r(cujo corpo ert inteiro ,huma legoa diftante da mefma Villa , em hum
tumulo com grande venerao, & ornato ta rico , que nam
parece fer coufa de gente pobre ,& humilde j mas pelo feu adorno,8c pcrfeya,de gente muy to illuftre,& de povomuyto nobre.) Allife vem pintados muytos quadros dos milagres , & maravilhas , que a Senhora tem obradoAos ps do Altar deila Senhora eft retratado de meyo
relevo afigura de hum Advogado, que fe chamava Pedro
Loba , o qual fendo Advogado naquella Villa , tomou por
empreza o querer derogar os privilegios/izenes , & liberdades dos cafeyros, & trabalhadores da Cafa de noa Senhora, & tambm dos Priores, & Cnegos daquella Collegiada,
& o fazia com tanta inftancia ,& payxo , que eflando huma
manhaconverfando junto daquellePadra, & defronte da
Senhora da Vitoria, como Abbade de Freitas , & Luis Gonalves,ambos Cnegos da mefma Collegiada; ellesoreprchendra diante de outras mais peffoas , da perfeguia que
fazia aos taes privilegiados,& que fe naquelle negocio continuava, fe guardaTe da ira de Deos. Ao que ellc refpondeo,
que na era o diabo ta feyo como o pintavao,que em quanto viveTe,( fern embargo do que lhe dizia) no havia de ceffar,nem abrir mo difo. A qual palavra elle na tinha acabado de pronunciar, quando repentinamente cahio quafi morto em terra } & com a falia de todo perdida , & o roto tam
disforme, que mais parecia fantafma horrendo, que homem,
& aflim foy levado a fua cafa,aonde logo efpirou.
Foy efte cadver levado fepultura , ao Convento de
Sa Francifco , aonde fe feguio outro fucceTo na menos
mravilhofo; porque morrendo fua mulher depois de trinta
k trs annos, fe mandou enterrar no mefmo jazigo, o qual
endo aberto para eTe effeyto , fc achou nelle o corpo de (eu

los benefcios

ma-

Santurio Mariano

90

& fomente com o gorgomilo gafado,8c


Foy aflim tirado fora da cova , & poto vifta
de todo o povo > encoflado parede da Igreja at ir o

marido todo inteiro,


as mortalhas.

corpo de fua mulher , para fer enterrado na meinia epultura, aonde foy outra vez tepultado o desforme, & fcyo cadver. E para exemplo, difpondo-o aflim Deos , para que conhecefe o mundo toao , o quanto a Senhora quer feja honrados, & eilimados os que a fervcm,& confervados os eus
privilegiados nas honras, & privilgios , que por feu refpeyto elhes conccdra,fe mandou naquelle lugar ta publico retratar naquelle miferaveleftado, aquelle feu perfe-

guidor

& eferever em pergaminho aquelle prodigiolo

cefo, para feconervar no archivo daquella Real Cafa.

fuc-

Da

Senhora da Vitoria efereve o Padre Antnio Carvalho da


Cofta , em a fua Corografia Portugueza tom. i.Iiv. 1. cip.
1 3 & outros muy tos,como fe v do titulo da Senhora da O.

liveira acima.

TITULO

LIL

Z)a Imagem de nojfa Senhora da Conceio, da Villa de


Guimares.

A Fregueia de Sa Pedro de Azurey ,huma das da Vil-

de Guimares, fe v junto eftrada, que fahc da


Cidade de Braga , pela rua da Calada, o
Santurio da Senhora da Conceio. Efta Ermida he ta an.

la

mefma

Villa para a

que no ha noticias de quem fotTe o feu Fundador; quefundaffenomefmo tempo em que teve princpios a
Cafa de N. Senhora da Conceio de Villa Viofa , Santurio o mais notvel da Provncia do Alentejo. He efta Ermida da Senhora muyto grande , & epaofa, tem trs portas>
porque todas faneceffarias para mayor expedio damuytiga,

rem

fe

Livro

/.

Titulo

L Ih

19

gente ,que na piedade daquella foberana Rainha vay a cgurarafelicidade defeusbons fucceffos , & os dcfpachcs
de fus peties a porta principal fica entre o Occidente,
Nsfcen& Sul ,& hjumadascollatcraes entre o Norte ,
te ,& a outra entre oNafcente, &oSul; fobre a principal
ta

&o

tem hum baftante alpendre.; temfermofa Sacrillia, & bem


provida de ornamentos de todas aqutllas cores dequeufa
a Igreja , & de todas as mais coufas que fa necefarias para
o culto & iervio da Senhora. A fua Capella mr , em que
he venerada a Senhora , he fermofa , & com hum bom arco
de pedraria que a divide do mais corpo delle, aonde fe vem
,

duas Capellas collateracs.


Netfa Capella mr fe vcollocada a Imagem Santiffima
da Rainha de toda a pureza,fobre o mais imminente de huma
arvore dos Reys feus progenitores ve-fe fobre huma bola,
que lhe ferve de pe?nha , & no mefmo globo fe v huma ferpente entalhada, & fobre o globo trs Serafins , que lhe
fervem principalmente de peanha.He ela foberana Imagem
de dous palmos , &meyo efeaos de eflatura , a cabea he
formada de barro , mas de muyta fermofura ; o corpo de roca ; porque a adorna com roupas , tnica , & manto. Obra
muy tas maravilhas, aflim he muy to grande a devoo com
que de todos he bufeada ; & principalmente dos moradores
daquella nobre Villa,& por iflb a fervem com grande fervor;
& porque fofe fervida com mais reverencia , & a fua Cafa
tratada com mais aceyo, fe entregou a hum Ermita>para cu
jahabitao lhe fizeracafas junto Ermida. TemMiTaio/emne com canto deorga todos os Sabbados, &dias da
irefma Senhora , & fempre aquella Cafa ela afliflida de romagens, & de pefoas devotas, que vem a pedirlhe favores,
& mercs , que ela cemo foberana Emperatriz reparte.
He efte Santurio,
Cafa da Senhora da Conceio
do Padroado daquella illuftre CoIIegiada, & o feu Cabido he
obrigado fabrica delia } o que faz taro generofamente , co;

&

&

mo

Santurio Mariano

9*

mo fe v

nos feus ornatos. Defa Senhora efereve cm afua


Corografia o Padre Antnio Carvalho da Cofa no feu i.

tom.liv.

i.

cap. i.

TITULO

LIII.

T)a Imagem denoffa Senhora da Graa

da'

rua dalnfefta*

Guimares ha huma rua chamada da Infefrua el huma Ermida ,


Santurio dedicado a noTa Senhora da Graa. Ficaefta Ermida encoftadaa
huma torre dos muros da mefma Vtlla. Pareceria imprprio
Viila de

&

ta; nefta

Santalmagem pintada em o myfAnnunciaam do Anjo;mas na6


he; porque naquelle<jia,emque Maria Santiflima foy declarada porMy do Divino Verbo, 8c annunciado pelo Archanjo Gabriel o myfterio de fua Encarnao ,dizendolhe:
Ave gratia plena , enta fe lhe concedeo o titulo de Senhora
cfte titulo,vendo-fe aquella
terio de fua Encarnao, ou

&

foberano titulo todo em utilidade ,


proveytonoffo; porque nefte dia abrio Deos todos os feus
thefouros , enta oflentou todas as fus finezas porque ento fe abriro os Ceos , & choveo fobre Maria toda a graa;
enta fe encerrou toda nella, enriquecendo a Deos de tanta
graa , que da fua fuperabundancia abunda todas as creaturas > a ^im diffe Chryfologo:Gr^/rtM plenam/S Ver pieS Pet.
nam > 1 U(* ^ ar S iwbre totamfunderet, %sr infunderet creatuChryf.
ram. Sendo efta Senhora de graa ta abundante, digamosferm.
lhe o mefmo q Abimelech, & os feus grandes difera a Ifac:
142.
Vidimus tecum ejfe Vominum y 13 ideirco nos diximm ,fit
juramentum inter nos ,<!3 ineamm fadus. Faamos pazes,
da Graa.

Foy

efte

"

7,7.

pois de as ter com hum homem, com quem conhecemos efi


Deos>refultaao meu Reyno tanto bem. Nefe dia,celeftial
Senhora^ fe v que eft o Senhor com : vofco : Dominus te-

cum

Livro L Titulo L HL
193
cum hteantufadus. Todos queremos jurar neffasvoffas Divinas mos humas perpetuas capitulaes de paz, pois neK
vs fois a nofTa paz,
las fe pem a nofTa: Ipfe eff pax nnfira\ &
graa
a
8c afllm com
clemncia
& \ que nos alcanais da fua
o
ttulo da Graa,
mu.yta propriedade vos invocamos com
mos.
voTas
pelas
communica
fe
nos
pois toda
Cornlia Senhora temos moradores da Villa de Guimares muy ta devoo &nafcomqueabufca, achaos
,

que

defpachos
Senhora eft
,

em

Na Ermida defta
hum buraco donde Te tira

olicita a Tua necefidade.

o ladrilhado delia

beber aos que em fus chenas, & enfermidades padecem fafiio , & nas melhoras tem a experincia
moftrad a virtude, que tem aquella terra fantificada cem a
prefena daquella miericordioa Senhora, & por fer terra da

terra, para

fe

dar

fua Cala.

He efta

Santitfma

Imagem de pintura

&

ve-fe

em hu

fermofo quadro no retabolo da fua Capella , aonde fe v fce


ri fitada do Anjo Sa Gabriel \ que lhe annuncia omyfteri

m de

&

fua Encarnao :ve fe a Senhora de joelhos,


proporo
imftra perto de cinco palmos, & aflim vem
nefh
natural^ & na mefma forma fe v tameftatura
a fer quaf da
bm o Anjo de joelhos. Eft a Senhora lendo em hum livro,
quetemvilh,coma ma direita no peyto, & a efquerdaeftendi da , & com huma reprefentaa de turbada da cmbzyxada do cclefte Paraninfo, & da alteza do myfterio,
da fobrrania da dignidade. A fefta defta Senhora fe coftuma
fazer depois da Pa-choa , em qualquer Domingo que osfeus
devotos ajuftavo. E como eta Ermida na tem renda alguma para fe lhe haver de fazer a fua fefta , & o adminiftrador
naaTiile niquella Villa,fazemlha quando osfeus de votos
lha ajutia por fua devoo.
He cila Ermida cabea de hum morgado dos Figucyroas, que o inftituhio Joa de Figueyroa, no folar de Outis,
|que h ije poflue com o dos Mequitas , Panfalcap de S ,
Tom. IV,
JMcilo,
altifi

&

&

ip4

Santurio Mariano

Mello , & nas fus cafas , que efta na mefma rua da In.feh;
tem tribuna para a Capela da Senhora. Da Senhora da Graa faz meno na fua Corografia o Padre Antnio Carvalho da Cofia tom.

i.cap. 16.

i. liv.

-"

'

!-

"

TITULO
Va Imagem

IIIMI

II

II

LIV.

denojfa Senhora daConfolaa > daVilla


de Guimares.

, & accelerado , que


vence o curfo de todos os mais planetas.
Sol verdadeiramente para chegar ao lugar de donde comeou a gyrar,
gafta trezentos & fefenta & cinco dias , & quarenta & nove
minutos; outro tanto gafta , Vnus ,& Mercrio. Marte
ainda tem mayor mbito no feu curfo; porque gafta dous annos para a per fey coar o feu circulo, Jpiter gafta dozeannos; porm Saturno nafcido entre os mais planetas em a ii prema provncia , faz o feu curfo em vinte &noveannos:
na affim a Lua,que he to veloz,& ta diligente no feu curi, que em cfpaode vinte & nove dias acaba perfeytamente
a fua carreyra. Poriflbfe lhe deu commuyta propriedade
dAccpitctoiVelocitriteprrfflat.Eas Divinas letras para nos
fymbolizarcm a diligencia com que Maria Santifima foccorre, ampara ,& corifolaaos feus devotos, dizem que a Lua
Wpocal.lhc ferve de eftrado ou de carroa: Et Lima fub pedibu*
He efa foberana Emperatriz to .diligente em noffo
cap> 12. e)m.
w.i.
favor , que apenas a invoca a noa neceffidade, quando ja
,a achamos para a noTaconfolao , & remdio. E por iTo a
elocius oceurRkard. acclama Ricardo de Santo Vidor , dizendo:
c*p i}>ritejus pktat, qum inVoetwr >
caujas miferGrum an*

Movimento da Lua he ta veloz

&

Ma Villa de Guimares ha huma!cgr & deliciofo fitio,


)J

a que

f0

LivroLTmbLlV.

quechamo o campo da Feyra, aonde cilas fe coftuma tazer , para mayor comodidade , afim dos que vendem cmodos que concorrem a comprar, Nefte fitio,debayxode fron
dofos & verdes carvalhos, da banda d*altm da ponte, fe v
o Santurio ,&Cafa de nofla Senhora da Confolaa. lStella?
fe venera com fervorofa devoo huamilagrofa Imagem d*
Rainha dos Anjns,a quem invoca com cfle titulo da Confolaa , pela muyra que com a fua vifta caufa a todos os moran

dores daquella nobre Villa, &a(Iim hebufeada, & fervida


dclles com grande , & fervorofo affefto; o que a Senhora
lhes remunera, fazendo-lhes a todos muytos, & grandes fa-

vores.

Cafada Senhora muyto antiga ao que parece;


dizem que a fundara em aquelle alegre, &deliciofo itio hu
Duarte Sodr.O motivo fe no fabe,feria fem duvida obrigado de algum grande favor , que da foberana Rainha dos Anjos receberia , & por agradecido lhe edificaria aquella Ermi-

He

da.

efta

Bem poderia fer que efta Senhora apparecee em algum


ou quetendo-a em fua cafafizefle alguma grande mat

lugar

,& que porella fe moveffe a erigirlhe aquella Cafa,


aonde fofe venerada de todos, & aonde a collocou.Efte Duarte Sodr,( que na teria filhos) por fua morte pareceque
adeyxou , ou fez delia doao ao Cabido da Collegiada de
nofa Senhora da Oliveira. Depois parece tambm que os
Cnegos fizera doao do Padroado da mefma Ermida aos
acendentes de Paulo DeaPeyxoto, que hoje o logra. No
tempo em que efta Ermi Ja da Senhora era dq Cabido , coftumava os Cnegos ir em prociTa a fazer os Officios Divinos na Dominga de Ramos naquella Cafa ,& benzer nclla as
palmas.
que fe fufpendeo fem duvida , depois que entraro no Padroado os afeendentes de Paulo Dea,
Tem a Senhora da Confolaa huma nobre Irmandade,
a que dera principio os Eftudantes da mefma Villa noanno
|dc 1594 & depois de approvada pelo Qrdiaario foy confirravilha

imda

Santurio Mariano
196
mada por ElRey Fihppc Segundo no anno de 1^97* em que
andra diferetos na eleyam de to grande Protedora,
porque f com ella poderia fazer , na f nas letras , mas
nas virtudes grandes progreffos.Efta Irmandade,em que entra hoje o melhor da Vi!la hc a que fefieja a Senhora em o
dia de fua Natividade, a 8. de Setembro. Tambm tem a feu
cargo a devota , & piedofa devos da prochTa dos Paffos,
que ahe da mefma Ermida, & fe fazem a quinta Dominga da
Quarefma. E em todas as Seftas feyras del!a tem Sermo de
tarde, em que fe mollra ao povo os fete Paffos. E na Sexta
feyra Santa faz tambm a mefma Irmandade aprocifado
Enterroj& concorre com todas as defpezas,que famuytasi
A prociTa dos Paffos teve principio no anno de 1 598.Sc afim vem a fer das antigas dele Reyno.
Naquellesprimeyros tempos tinha tambm por devoo a Irmandade enterrar com fretro prprio aos Irmos
da mefma Irmandade ; o que ja no faz, mas acompanha os
at a fepultura > & por cada hum dos Irmos, que morre lhe
mando dizer cento & vinte Miffas. Obra efta Senhora
njuytos milagres , & maravilhas , de que fe referem muy tos
exemplos que no individuo. A Ermida da Senhora nahe
muyto grande mas tem hum efpaoo alpendre, que a faz
parecer muy to mayor. Tem ete alpendre alentos em roda,
que fervem para defeano dos que vo a venerar a Senhora,
& a aliviarfenaquelle alegre ,& deliciofo itio.Da Senhora da
Confolaoecreve o Padre Antnio Carvalho da Cofia na
fua Corografia Lufitana tom, i.liv. i>cap. 16,
,

T U L O

LV.

Da Imagem de 2SZ- Senhora do Rofario,da Filia de Caminha.

Caminha he Templo fnmpde excellente architedura ,& fabrica; por-

Igreja Matriz daVila de


tuoiimo

que

livro L Titulo IV.


197
que hc tododeenxelharia lavrada ,comhumafermofa torre
de finos. He de trs naves, & alm da Cs pella inr tem mais
feisCapellas grandes fechadas tambm de abobada, que cada huma delias he humTempIo; & tem alm deflas Capellas
mais nove Altares ; & aflim fazem por todos dezafeis. A Capella mor he dedicada ao myflerio da ATumpa de noffa Senhora, aonde fe venera huma Imagem ua, quehena fa
Padroeyra dacuelle Templo^mas a Tutciar,& a Patrona daquella nobre Villa. Lanou-fe a primeyra pedra defle grande Templ0em4.de Abril de 1488. &he fundao dos moradores da mefma Viila, que no magnifico da obra moflrra
a magnificncia^ & generofidade de feus coraes ; tem trcs
Sacriflias. Em feus princpios fby Abbadia , & o feu ultimo
Abbade foy Dom Andr de Noronha, da Cafa de Villa Real,
quefoy ofegundo Bifpo de Portalegre no anno de 1560.
Depois fe fez Reytoria ; porque dos. feus frutos fe fizera
quatro prefiimonios da Ordem de Chriflo.
Cinco Capellas, ou Altares defle fermofo Templo fa
dedicados Raiah a dos Anjos Maria SantiiIina,debayxo de
diFerentes myflerio ? & ttulos, & a primeyra delias he a d
nofa Senhora do Rofario ( que he a de que agora tratamos.)
A fegunda he dedicada a noflTa Senhora da Conceio a terceyra a N. Senhora do Defterro; a quarta a noTa Senhora da
Efperana & a quinta anola Senhora da Piedade. A Imagem da Senhora do Rofario , que fe venera em huma daqueLlas fis grandes Capellas, hebufeada de todo Jaquelle povo
.com muy to fervorofa devoo. Affirma-fe fer efla Santiffima Imagem dos princpios da fundao daquelle Templo.
He efla fagrada Imagem de grande fermofura , & aflim leva
na r os olhos , mas os coraes de todos > & tanto, que os
que entrap naquelle Templo,dcpois de adorarem ao Santiffimo Sacramento,, va logodireytos aviitar a Senhora do
Rofario, Sc a tomara fuabena. Antigamente tinha efla
Ha da Senhora outro retabolo,em que fe via de muy to
Tom. IV.
boa
5
;

O?

Santurio Mariano

198

boa pintura os quinze


tifimo Rofario.

my tferios da Senhora ,

& de feu San ;

Porm no anno de 1 705. difpuzera os

Ir*

nros da fua Confraria fe lhe fizeTe outro retabolo moderque nelle fe afentafle a arvore de Jeffe , aonde fe vem
no,

&

doze Reys feusafcendentes. Efi collccada a Senhora em


omaisaltodaquella fermofa arvore , quefoy obrada excelentemente pelo infigne efcultor Manoel de Azevedo da
Vila de Barccllos; & cuftou em preto ,& em terra aonde ha
iruy tas m- deyrss, cento & fefenta mil reis , tudo de efmolas, que ecfferecra Senhora, A fua Imagem Um quatro paliTos, he de talha de madeyra dourada, &eiiofadaj

& a arvore eftar dourados. Todaaeftcommuyta riqueza, &aceyo adornada,


Temduasfermofasalampadasde prata , que connuamente ardem diante da Senhora do Rofario.
Hemuyto grande a f, & a devoo, que todrsaquelde Caminha temcomela Santiffima Im gemi
moradores
les
porque em qualquer afflia, ou trabalho em q fe achem, recorrendo Senhora experimento felices fucceTos ; porque
os que nc ceffita da aude,& fe vem opprimidos o m doenas
pengofas , logo que recorrem Senhora a alcana os que
fe vtm apertados com demandas graves , & pleytos duvidofos,com o favor da Senhora do Rofario alcana felice s uchoje

ja

o retabolo,

quella Capella

ctos.

O q experimentaro muy tos, como foy entre ellcso

Capito Diogo da Rocha de Azevedo,Cavalleyro do habito


de Chriiio , que tendo hum pley to grave , & difficultofo , fc
encomendou Senhora do Rofario, fazendolhe huma proifleTajefte quando menos o efperava,fe refolveo a caufa a feu
favor ,& agradecido fatisfez o que havia promettido- Tambm em pendncias graves , os que foubera valcrfc da Senhora , ella os livrou dos perigos , que nellas fe encontro.
Fefte ja-fe cila foberana Senhora duas vezes no anno ; a
primcyra em o primeyro Domingo de Mayo que he o dia da
feita da Rufa com vefporas folemnes, &no dia Mifadc
canto
,

Titulo LVl.
199
iegundafeftividadefefazno
Sfrma.
&
orga
A
de
canto
primeyro Domingo de Outubro na mefma forma, que a pri*
meyra fefta:& os mordomos que fervem a Senhora doRofario,fa da gente mais principal daquella Villa. Nos primeyros Domingos de C3da mcz, fazem tambm prociffa, a que
concorrem todos os Irmos , & Confrades. Da Senhora do
RofariodeCa minha fazmena na fua Corografia o Padre

Livro

1.

Antnio Carvalho da Cofia , tom-

v liv. 1. trat 4. cap. z.

TITULO
D Imagem

LVL

denoffa Senhora da Ajuda

no termo de

Caminha.

REfere o Difcipulo amado no livro

de fus revela ocnSjl


que a primey ra coufa que fe preparou no Ceo , de tantas, que nem os olhos vira>nem os ouvidos ouvira,foy h
throno pofto nelle: Sedes pofita erat in Cdo. Elias palavras "focL
fe podem glofar com outras de David, que diz
Tbronu* Iv^-i
:

Iftohe,othronodeDeos,(quehi 8 g
*
fua Santifma My ) henoCeo teflemunha fiel. He muyto
para faber o que nos quiz dizer o Efpirito Santo neftas palavns. Para iitonos diz Santo Anfelmo declarando outras
como efhs , de Chrifto noTo Salvador , a quem chama o Efejus tt&isinCctlofidelis.

nonne- s
ingruente morte* Que na negou

pirito Santo teftimunha fiel: <3ni eft tejlts fidelis

J^

gans fe Filium Dei, etia^n


',
Chrito Senhor noflb fer Filho de Deos , ainda eftando
ffi
tnorte, conforme o que difc Sa Marcos^que fendo pergin- <j f
^^;
tado fe era Filho de Deos; relpondeo cjue imgo fum. Mas AitrU
fallando ao noTo intento, quiz aqui dizemos o Divino Epi- Dei.
rito,que ainda q a ioberana Virgem Maria feja no Ceothro-'Marti

noda Divina Mageiade: Sedes pofitierattn Ge/e>;com tudo *4*


na nega fei; filha de Ada, &irma nofa, para nos ajudar,

favo 2

Santurio Mariano

ico

& remediar em todos os noTos

favorecer
flies ; porque aflim
,

trabalhos

& af-

como foy extremo de amor para os homens , na negar Chrifto que era Filho de Deos pelos re-j
,

dernircomafuamorte,&payxo,

aflim he

extremo de hu-

mildade,que confeTe a Virgem Santiflima,que hc natural filha de Ada , & Eva , & da noa mefma natureza , ainda que
hethrono,& My de Deos, & no Ceo por tal fervida, & adorada dos Anjos ; perq como na he poflivel , que eflando em
luas entranhas, ou reclinado no pcy to , negue que he fua
My ; aflim tambm fe na pode dar cafo , que eflando a Virgem Maria no Cen< gue , & defeonhea a fes irmos , filhos do mefmo pay , & da mefma my , em f de que fe preza

maisdeirma dos homens para os ajudar , favorecer,


,

& re-

mediar em feus trabalhos 3 & neceflidades,do que de fer Rainha do Ceo , & Senhora dos mefmos homensAlm do rio Minho, que fica muyto perto da Villa de
Caminha \ ou defronte delia, fe v o Santurio de nofa Senhora da Ajuda,que edificaro os afeendentes de Ignacio Pita Leyte. He efta Ermida ta antiga, que ja hoje na confia,
nem o tempo , nem o motivo , com que fe lhe dedicou. Com
efta Senhora tem muyto grande devoo os moradores d
Catoiriha ,& es homens do mar a bufea com fervorofa deVoa- Ve-fefituad a fua Cafa em hum alto , para onde fe
fobe do rio por huma calada.Todos recorrem a efta Senhora em feus trabalhos , & neceffidades , & em todos os ajuda a
mifericordiofa My j & remedea ,' como o efla experimntaado continuamente.
Por devoo da mefma Senhora mandou modernamenA

te fazer hum Fidalgo de Caminha , chamado AntonioLobo


de Mefquita, huma alpendorada , para abrigo dos pafageyros, junto Ermida da Senhora da Ajuda. E como ali ha
barca de paTagem, qu vay dar ao ces , & a barca na nave-*
gar fenao ttn mar chea , ficavo expoftos inclemncia dos
tempos^os que havia de paffar efperando tempo de mar.Efta

&
201
Titulo LVl.
ta obra parece foy in pirada pela Senhora da Ajuda , que parece fentia ver expoflos chuva, ou aos rigores do Sol, os
quehaviadepaffardaoutra parte^& porque na fua prefena j ou vifta da fua Cafa , na experimentaiTem os feus filhos eftes difeomodos , pediria a feu fantifiroo Filho o remediafe, movendo aquelle Cavalheyro, a quediipuzefeaquella obra ; porque fendo ella a Senhora da A juda ,era raza os
Livro

1.

& ajudaffc com efte abrigo.


Ferteja-fe cila Senhora em % de Setembro & nete dia

favoreceTe

canta duas MiiTas de canto deorga, &S-rma6primeyra manda celebrar com toda a grandeza os marcantes, por fc reconhecerem obrigados, no muyto que a Senhora os ajuda nos trabalhos de fus navegaes. Eafegunda
manda celebrar o Padroeyro, que he hoje Ignacio Leyte, He
cfta Cafa da Senhora muyto frequentada com rmagens,pefc lhe

los

muy tos

milagres,

& prodgios que obra a favor dos pec-

cadores.

Apeflbaque nos fez efla relao refere achara

eferito

ma do Licenciado o Padre Gabriel Pereyra de Caftro, grande Pregador em aquella Provncia do Minho,
pela

natural da Villa de Caminha, que o Padre Balthezar Froes


natural tambm da mcfma Villa, & Coadjutor do ultimo Abbade delia Dom Andr de Noronha, era devotilimo deita

milagrofa Imagem da Rainha dos Anjos , de quem havia recebido muy tos & grandes favores , & que os mais dos dias
ahia viitar fua Cafa, & que algumas vezes os pafageyros,
Iquepaffava pela calada antes de chegar Ermida da Se*
nhera , ouvia nella muicas, & charamelas ,
que chegani

&

ver aquella fefta , que Senhora fe fazia , na via


iis que ao referido Padre Balthezar Froes de
joelhos dianda Senhora. Donde fe entendia, que os Anjos era os

lo eites a

te

]ue fazia aquella mufica


is que aquelle feu fervo ,

Senhora , ou ajudava os louve-

& devoto Capella

Vindo avifuar

lhe dava.

Parochia de Caminha o Santo Arcebif-

po

ioi
po

Santurio Mariano

Dom

Fr.

Bartholomeu dos Martyres , fahioo Padre Co-

adjutor Balthezar Froes

recebel!o,&

muyto tempo abraados. Quiz

a tomarlhe a fua benabraaro


,
, & eftivera
o Padre Balthezar Froes a-

joelhar para lhe tomar a bena

& fem fe terem nunca vifto

fentio; tanta era a conta,

fe

& nunca o Arcebifpo con-

& a venerao

em q o Arctbifpo o

tinha fem nunca o ver. Dalli o levou para Braga comigo,


aonde o fez feu efmoler , fiando delle eh caritativa oceupaa. He efta Santifima Imagem de efeultura de madeyra } &
a fua eftatura fa quatro

palmos.

TITULO

LVIL

Z)a Imagem de nqfa Senhora de Guadalupe ,da Filia


de Caminha.

ALgumas vezes temos

tratado nos primeyros dous tomos , deites nbs Santurios de N. Senhora de Guadalupe , fempre de paagem ; mas como nete quarto (e of

ferecem muytas Imagens de Maria Sant flima com ete titulo, fera razaque declaremos mais a etymologia deite nome , & a origem deite mefmo titulo, que tem a Imagem da Senhora original. Entre os rios Tejo , & Guadiana no Arccbifpadode Toledo , fe levanta humas grandes ferras,a que
daonomede Viivercas, humas fa masafperas,& iecas,
& outras pelas muytas aguas,que mana,frefcas, & deliciofas. Entre eftas ferras por onde correm quatro ribeyras,
junto a huma a que da o nome de Guadalupe , que huns inter preta rio de Lobo & outros rio Freco,& Deliciofo,que
he nome Arbigo, appareceo pelos annos de 1340. pouco
mais ,ou menos , a Rainha dos Anjos a hum vaqueyro, o
qual bufeando por entre aquellas ferras huma vaca , que ft
,

havia defgarrado das mais

a achou morta

& cocpje*ndo a
esfo

Livro I. Titulo LV1L


ioj
aproveytar,dandolhe hum golpe grande pela barriga ,no mefmo inftante fe levantou reiufeitada , & no
mefmo tempo lhe fallou a Senhora, mandandolhe quefoffe fua terra , que era Caeres , & diffee aos Clrigos delia foflem quelle lugar , & que cavando no memo em que a
vaca eftava morta , defcubriria neile huma Imagem fua ; &
que lhe edificaflemnelle huma Cafa, aonde cila fofe fervida,
&bufcada de todo o mundo. Fez-fe ifto como a Senhora
mandou, & fc defeubrio a Imagem da Senhora, a quem dera
o titulo do mefmo lugar do feu apparecimento. E logo comaramearo a fer tantos, &ta notveis os milagres,
vilhas da Senhora , que a fama delias fe efpalhou por todo o
mundo, & pela devoo da mefma Senhora, em todo ellefe
lhe comearo a edificar Cafas, Templos, &Capellas debayxo do mefmo titulo. Efles fa em breve os princpios da
Senhora de Guadalupe ,&na de AguadeLupe, como alguns erradamente dizem , & efla he a origem deite celebre

esfolalla paraa

&

titulo.

Por devoo
de Guadalupe

Imagem da Senhora
mefma Senhora, no ar-

deita milagrofiflima

lhe

mandou fundar

Caminha da parte e fra,& junto s fortificaes huma Ermida ,o Abbade que foy de Sa6 Pedro da
Torre,o Licenceado Pedro de Azevedo Ta veyra na confia ) o anno,em que fe erigio, & dedicou Senhora ete Santurio. O que he certo que os moradores de Caminha ttm
rabalde da Villa de

com eta Senhora muy to grande devoo, & aim a va bufem feus trabalho* , & como a Senhora he a My dos peccadores, nunca falta cm ihes alcanar os bons def pachos das
car

fus peties.

He eta fagrada Imagem de efeultura de madeyra, & efdous palmos. Fekja-fe em z i de


em o Templo , & fazemlhe a fua feita com Miffa cantada de orga, a que tambm
precedem vefporas folcmnes, & no dia Serma,& tudofe

Itofada

a fua etatura (ao

[Novembro dia de

fua Prefcntaa

faz

a 04
faz

-^

Santurio Mariano

com muya folemnidade

&

afim he naqtiellc dia

muyto

grande o concur do povo. Da Senhora de Guadalupe fe


lembra o Padre Antnio Carvalho da Cofia na fua Corografia

Portugticza tom

i. liv. i

trat. 4. cap. z.

TITULO
Da Imagem de nojfa

LVIII.

Senhora do (P da Cru^ , do lugar


de Moledo.

Amos a Mana Santifima humas


dade,

&

vezes o titulo da Pie


outras o de nofa Senhora do P da Cruz, que

tudo he o mefmo,& afim celebra a Igreja a fua feita como


ja*n*
Eu an g c ih , StabdtjuxtaCrucemJefu Mater eju*. Eneia
*9
'
celebridade fe fefteja a Senhora do P da Cruz , ou da Piedade >ou a piedade que a Virgem Santifima teve de Teu amado Fiiho , afiftindohe ao p da Cruz , em que elle eitava padecendo pelo remdio dos homens. Foy a piedade da Senhora mayor que a dos Apoolos y & que a das Santas muIheres.queaopdaCruz feachracomellaj&arazafoyj
porque o eu amor era mais ardente^ mais puro>& mais animofo ; porque ainda que a Magdalena ., & os Apoftolos amava muyto a Chrilo , todavia aquelle amor eflava ainda
muyto longe de fer perfeyto , & verdadeyro amor Chrifta,
que ama principalmente a Chrifto Deos ,& tudo o da humanidade ama em ordem quella natureza Divina, que heo
principal obje&o da caridade. Eporconfequcciadiftoofentimento/jue he filho do amor^na era tam inteno,a dor na
era ta mortal,& a piedade na era ta per feyta. S o fcy cm
fummo o da Virgem Santifima ; porque o era o feu smor \ c
afim a efla faz a Igreja fefta, Molrou-fe o fino da piedade
da My de Deos , afim em feguir o Filho at a Cruz , & a
charfeaopdella P fentindo tudo quanto elleefiava pade
cendo,

Livro I.Titulo LV1IL


10 ?
cendo, como tambm cm ofcrecer de muyto boa vontade a
Eterno Pay afeu preciofo Filho por remdio dos pecadores^ poder tanto com ella a caridade do remdio do mundo, & a piedade que tinha dellc,pe!o miferavel etf adoem que
o via que ao p da Cruz na fazia mais , que offerecer ao
Eterno Pay a parte que em Chriflo tinha , & aflm por efle
refpeyronaf convm S-nhora o titulo da Piedade, mas
o do P da Cruz.
Na Freguefia de Sa6 Payo de Moledo, que difla da Villa de Caminha me> a legoa ,he hoje muyto celebre por maravilhas o Santurio de noTa Senhora do P da Cruz , aonde a
p( derofa ma de Deos obra infinitos prodgios. Era ela
Santa Imagem venerada , na f dos moradores daquella
Frcguefia,masdos daViIIa de Cammha^e donde concorria
muytas pefoas pela grande devoo que tinha Senhora
do P da Cruz, & tambm das mais Freguefias. Eflava efla
Santiflima Imagem em hua Ermida pequena , & muyto antiga , & ja pelos muytos annos de durao parece que ameaava runa. Noannode i95-huns devotos da Senhora, temendo que afEm fofe, fe animaro a derriballa , & a edificarlhe outra nova , & muyto melhor Caa. Para ifto depoitra
a Imagem da Senhora em a Igreja Matriz da Villa de Cami,

nha.

Comeou-fe a obra , ou lhe dera principio em o referido anno com grande fervor ; mas ficando a obra em meyo,
fem duvida por faltar o dinheyro , moveo logo Deos a hum
devoto por meyo de pefoas zelofas, que tomou (porque era
rico) por fua conta emmadeyrar a Igreja, & acaballa de todo
com telhados, & guarnioens por dentro, & por fora com
grande perfeya. Acabada a Igreja de todo, alcanaro logo licena do Arcebifpo de Braga para fe benzer a nova Ermida. Edifpoftotudo,oqueeraneceffario, fetresladou a
Senhora fua Caft.
Era efta Sanuffima Imagem pequena, porque tinha pou,

co

Santurio Mariano

lo 6

co mais de dous palmos cm alto; & era de veflidos , mas anti*


quilima, & como obrava muytos prodigios,aflim era tida em
grande venerao. Fez-fe a trcsladaao com huma procifa
muyto folemne. E foy tal o fogo da devoo , que fe ateou
nos coraes de todos,os que concorrero a viitar a foberana Rainha da gloria na fua nova Cafa , que era a gente innumeravcl, & todos derramava fua vifk infinitas lagrimas
de alegria. No mefmo dia da mudana fe fefejou a Senhora
com MifTa cantada de canto de orga,& Sermo. Pouco depois que fe collocou a Santa Imagem na fua Capella mr,offereccohu devoto ao adminiftrador das obras da Senhora^q
o era por fua devoo o P. Gonalo da Rocha de Moraes ,dt z
mil reis, para mandar fazer outra Imagem uayor, &deefculturs. Affim fe fez,
fe encomendou ao efeultor Domingos Fcrreyra morador em Caminha, que ef elofada

&

commuyta
daao p da

Imagem eftando affentaCruz cinco palmos, & tem huma efpadanopey*


perfeya. Faz

Santa

& nefta forma a collocra

no lugar da primeyra.
a collocra curecolhrana Sacriftia, o que eu na fizera; mas anres a recolhe-

to

A Imagem milagrofa , & antiga

ra

em hum Sacrrio de vidraas,

para que nelle fe tivefecom

muyta venerao , & reverencia. Porm como aqui f fe attendiaaquea Imagem Santiflima de Maria foffe obrada em
forma mais ajuftad natural proporo, & ao myfterio,que
reprefentava , na fe ofendeo defta inadvertncia , para
deyxar de obrar na Imagem nova as mefmas maravilhas* Eta
fegunda collocaa da neva Imagem fe fez em hum Domingo , o primeyro de Agoilo do anno de 700. (tendo ja a Igre1

ja hum novo rctabolo ) com grande fefta , & com huma muyto folemne prociTa, com muy tas Cruzes, & guioens de to-

das as Freguefias circumvizinhas , & algumas danas , que


fizeraosEfiudantes de Caminha. Acompanhou tambm a
Senhora toda a gente da Villa de Caminha, aonde fomente
ficaro os velhos , pela na poderem acompanhar.

He

Livro

l.

Titulo

LV1IL

107

nova Igreja queeedific m Senhora, muyto


grade,& fermofa,& de muyto boa fabrica, no anno de 1706.
fc forrou o corpo da Igreja de muyto bes madeyra de cafanho. Tem trs portas, & a principal faz dezafcre palmos cm
alto, com hum pulpio muyto bem feyco. Era notvel o fervor com que todos concorria, & ajudava elaobra com
as fus efmolas, que ainda que os tempos eflava comas
guerras , & falta dos frutos muy to alcanados , nem por ifib
deyxava de acodir todos liberalmente a huma obra de tan-

He

efta

to euflo; porque fegaflounella muy ta fazenda. Feftcja-fea


Senhora do P da Cruz em o terceyro Domingo de Agoflo,
roascomo Euangeho, Stabatjuxta Cr ucem, com Mifa cantada de canto de orga,& Sermo , na fey a caufa particular porque neftedia fe lhe faz a fua celebridade, Alm dei] a
fua feiia principal, os mais dos dias ha naquella Igreja MiTa
cantada de devoo^ muy tas rezadas, que mando celebrar
muy tos devotos da Senhora, & ainda do eflado doBrafil.
Outras q os doentes promettem Senhora, para que lhes d
faude,& depois de a receberem por interceTa ua lhas mando cantar; & outras muy tas , que em feus teftamentos dey-

xa os

feus devotos.

Tem obrado efta Senhora infinitos milagres; dous referirey , que fa

modernos.

O primeyro foy,que hum Capito,

ouMeftre de huma caravela morador em Efpoftndo, chamado Miguel Domingues, grande devoto da Senhora , indo
para Caminha com a fua caravela carregada de al lhecahio
a ancora ao mar com huma mareta com a amarra tambem,6
;

ifto por defcuydo dos marinheyros- Venda-fe neftc trabalho, &fentindo efta perda chamou pela Senhora do P da
Cruz. Lanou o batel ao mar ,
foy reiituido de tudo \ o
que teve por hum grande favor de nofa Senhora. E chegando a Caminha lhe foy a dar as graas, &r lhe mandou dizer trs MiTas deefmola de duzentos reis.

&

Ofegundofoy^que indo o mefmo Miguel Domingues


a Sc-

Santurio Mariano

zo8
a Setuval a

com o dono

carregando fal, depois de ter celebrado o preo


lhe pediade efmola para as obras cie N. Senho,

ra do P da Cruz de Moledo , hum par de gigas de fal. Refpondeo o vendedor , que rataTe de outra coufa , que na fua
terra tinha muy tas Senhoras^ Confrarias a que dava efmola. Nodia feguinte fe apitou o em que fe havia de carregar
o fal,& indo Miguel Domingues com gente para o carrega ,
tardou o dono do fal , & quando veyo lhe perguntou a cau (a
da demora. A que refpondeo: Senhoreflanoytemeviqui.fi
morto, & me pareceo que na chegaffe a pela manha. Muytomalandey em daraquella reporta do al,quevoflTa merc
me pedio para as obras de ncffi Senhora. Antes de fc medir,
tire voa merc defte monte todo o fal que quizer , ou todo
o monte, que em quanto voa merc o na tirar, na fe ha de
homem na era rico , como affirmou o Melre da
medir.
Caravela ; tirou efle doze gigas de fal que entregou ao adminilrador das obras da Senhora, & lhereferioofucceo
,

Como as maravilhas fa muy tas,

aflim <a

tambm

as

memo-

& as mortalhas & outros muytos fnaes de cera que


efla apregoando & publicando as grandes;mercs,& ia*
rias

vores que

Senhora faz aos que ainvoca

em

feus traba^

lhos*

TITULO
Da antiga Imagem de nojfa Senhor a

LIX.
daOliVeyrajCon*

Vento dos Cnegos Regulares de Santo Agostinho.

o titulo da Oliveyra temos dito muy ta coufa nos


tomos antecedentes, &aflim paffamos a referir a origem, & princpios delaSantitfima Imagem. O MoUyrode
N.Senhora, ou de Santa Maria da Oliveyra ,fe v kuado no
julgado de Vermoim, que fica no termo de Vila Nova de Fa-

SObre

nulicao

Livro

I.

Titulo

L IX.

1 09

da Cidade de Braga treslegoas,

& huma do

mificaque
rio Ave. Foy ele Moileyro de Ccnegos Regulares de meu
Padre Santo AgofHnho , fundado no anno de 103 2. por Arias de Brito, que fe entende ferav de Dom Sueyro,ou
difta

SefaandoOcris, a quem o Conde Dom Pedro faz feu Fundador na fendo mais que feu bemfey tor ; porque o reparou^ augmentou pela grande devoo, que tinha Senhora da Oliveyra , que feu av muyto venerava , & a quem dedicou aquelle Mokyro. O Fundador rias de Brito fez
;

&

meteolhe Clgrandes doaoens Senhora da Oliveyra ,


rigos com hum fervodeDeos, para que os governaffe,a
quem chamavo Dom Anta; & nela doaa diz,quc o faz
honra da Virgem Maria , & para que os Clrigos, ( ou Cnegos) que a fer virem, & louvarem,tenha a fulentaa neceffaria.Tem huma fermofa Igreja , que he fagrada. Foy defie
Moteyro Prior , ou Commendatario Dom Fernando Anes
Coelho , que alli efl fepultado com opinio de Santo. Era
irmade Pedro Anes Coelho , que com fua mulher D. Margarida Efteves de Teyxeira fizera doaaquelle Moileyro , de trs cafaes em terra de Vieyra , pela devoo que tinha a nofla Senhora , com obrigao de huma Miffa quotidiana, & huma alampada que fempre eftaria acefa diante da
fua fagrada Imagem,
No anno de 1599* entraro nefta Cafa os

Cnegos de
Santa Cruz de Coimbra , por Breve do Pa pa Clemente VIII.
por feu primeyro Prior triennal , entrou D. Bernardo da
Piedade. Hoje na tem mais que dous ReIigiofos,c affim os
rendimetos daquella Cafaefta applicadosinperpetuum ao
Real Convento de Sa Vicente de Lisboa, A antiga Imagem
que fe comeou a venerar naquelle Moileyro desde os feus
princpios, era da ATumpa, & de exccllente pintura em
taboas de bordo , o que fe v ainda hoje A qual pintura efla-'
va nomeyodo retabolo da Capella mr, & de huma parte tinha a meu Padre Santo Agoftinho >
da outra a Santo
Tom. IV,
Theotonio

&

&

Santurio Marians

zi oi
Theotonio.

Com

que as pinturas dos deus Santos4*adr$i

muy to mais modernas porque efk Moleyrofundou-fe no annodeio^. & o de Santa Cru? , em que
parece que fa

viveo Santo Theotonio, foy fundado no de

13

i.

Eafimef-

Theotonio fer declaIgreja por Santo,ou no annode 1599. quando en-

tas pinturas fe fizera depois de Santo

rado pela

tearo naquella Cafa os Cnegos de Santa Cru?.


Efte antigo retabolo fe tirou em nofos tempos (depois
de fe annexarem as rendas daquella Cafa ao Convento de S.

Vicente} por

hum Prefdente,ou Vigrio, com a occafia de


a Capella mr,fazendolhe hum novo arco

mandar levantar
de pedra lavrada

o que haver vinte annos. Eefle retabo-

com o quadro antiquiflimo da Senhora, mandou o


mefmo Cnego afTentarfobre o arco da Capella mor, aonde
fe vao prefente ; & no mefmo tempo mandou fazer huma
nova Imagem da Senhora,de efeultura de madeyra, a qual fe
collocounomeyo do trono da tribuna , que fe fez parafe

lo antigo

expor o Santimo Sacramento. A fua eflatura fa quafi quatro palmos, &heeflofada. Venera-fe com o mefmo titulo
da Affumpa , & affim na tem Menino nos braos, porque

com as mos levantadas. A Senhora antiga , & de pin, he da efatura de huma perfeyta mulher. A mefma
devoo com que antigamente era bufeada , & venerada,
continua ainda hoje na nova Imagem. Da Senhora da Oct

tura

liveyra faz

meno o Padre Antnio Carvalho daCola na

fua Corografia tom- 1, liv.i. trat.5. cap.

dre

Dom Nicolao

liv 6. cap*

3.

pag. 33 o.

de Santa Maria na fua Chronica

&

o Pa-

part. 1.

10.
I

TITULO

Livro

Titulo

LX.

TITULO

11

LX,

Da Imagem de AT- Senhora da Barca do Lago^ na Fregutjia de

Sa Miguel

de Gemefes.

deEfpofende efr fituada hum quarto de egoa


para o Note do rio Cavado *,he fundao moderna,
pprquc haver pouco mais de cem annos, que he Villa &a
fo p p v >ar algumas das genres do lugar de Sa Miguel de
rinhas , para fe d^r mais calor navegao , & pefearias.
Entre as Fregnefias do termo defta Villajuima delias he de-t
dicada a Sa Miguel , & por caufa do lugar em que el funda Ja,fe chama de Gemefes, que pertence ao Convento de

AViIla

,.

Villardc Frades. Nodeftriro derta Fregqefia fe vfituado


o celebre Santurio de nofa Senhora da Barca do Lago,fobreorioCavado,emdibncia demeya legoa acima da foz,
barra do lugar de Fam , & Villa de Efpofende.

&

Os princpios , & origem do apparecimenro deitareiImagem da Myde Deos,fe referem em hu livro an-

Ias;rofa

tigo manufcripto,(quje ainda hoje fe confer va) o qual foy afr


finido, &rubricado por hum Pedro de Couros Ca~neyro f
& pelosjuizes da Quadra das Freg-icilsde S.Miguel deGe*
nrfes , enj cujo deltrito fica a Cafa da Senhora , & de Sag

Martinho daGandara,

& de Santa

Eullia de Palmeyra do
que
tempo em que o cor-.
no
,
po do Patro das Efpanhas o Apololo Santiago paliou pelo
mar le Mitoinhos aonde fuecedeo aqucHe celebre milagre
dav vteyras , c conchinhas, & de donde fc y aportar na mef*
nu barca, em que o levav^os feus Diicipulos,ao lugar ,
it .;>di Viilido Padra emoWno de Galiza ,6c aonde fe
com sr i lo^a a mover os Chritlos, }\i habitrva as ter-*
ras de Pjrtugaijemirema viijtar ao Santo Apololo, era as

Faro.

Mo referido livro fe acha


,

&

terras

Santurio Mariano
terras delas fobreditas Freguefias , como ainda faS, muyto
mtuofas, 8c elereis,& por iffo pouco cultivadas por aquelles tempos. Eo rio Cavado era muyto perigofo,para a paf-

21i

fagern dos

muy tos Romeyros.

AVifta defte trabalho refolvra os moradores daqueljas Freguefias, em companhia


do piedofo Cavalleyro Pedro de Couros Carneyro , que era
o Senhor da Fregucfa, & lugar de Palmeyra, cm fabricar huma barca , para que nclla podeTem paTar graciofamente todos os paageyros , & peregrinos , aflim de noy te , como de
dia , & a toda a hora , aflim ricos,como pobres, pelo amor de
nofo Senhor. E efta he a barca que chama de Por Deos.
Vendo eftes devotos inftituidores de ta caritativa o?
bra, que oconcurfodos peregrinos, & pobres era muyto
grande, ainda muyto mais fobrefahio nelles a fua caridade;
porque edificaro hum Hofpital naquella mefma paTagem,
para que nelle fe recolheflem, & agazalhaffem os pobres pafageyros , & peregrinos. Aflim fe foy continuando neftc
fanto,& piedofo ufo porefpao demuytosannos,atquc
foy crefeendo mais o numero da gente , & fe via muyto
mais frequentadas aquellas eftradas. Nefte tempo movida a
iJiifericordiofa My dos peccadores , fem duvida na6 f louvando ta piedofa obra; mas movida da fua piedade fe quiz
manifeftar

em aquelle fitio , para tambm com a

fua prefena

( por meyo dehuma Imagem fua) afiftir, & favorecer a hus,


a outros.
lugar cm que a Senhora appareceo , ( maravilha da fua piedade) foy em hum grande, & efpaofolago , ou
pgoprofundiflimo, por onde a barca coftumava pa(Tar no
mefmo rio Cavado.
A frma do feu apparecimento , & a pefla a quem, ou o
modo como fe manifeftou, ja hoje fe na fabe. Podia fer que
foTe a alguns pefeadores , os quaes lanando as fus redes
nc rio , fizera ta grande lano , que colhero nellas a fo-'
berana Rainha dos mares:& na feria efta a primeyra vez que
cila grande Senhora, para pefear aos peccadores^ quiz etla

&

fer

litufo LX.
11
fer preza nas redes, & iahir do profundo do mar , para os li
Vrar do profundo mar das culpas: & porque efte rio naque He
lugar deve fer muyto profundo, porilhedaria'o nome
de rio Cavado. Oapparecer a Senhora em humas redes &
fer pefcada no mar ,o vimos na maravilhofa inveno da Imagem de nolTa Senhora da Graa, do feu Convento de Lisboa,
que preza em huma rede a tirra huns pefcadores deCaf-

Livro

I.

ces.

He efta foberana Imagem da My

de

Deos de efcultura

de madeyra , tem quatro palmos deeaturaj &tememfeus


braos ao Menino Deos. E na podia deyxar de trazer comigoaquelle mifericordiofo Senhor > para lhe rogar continuamente pelos alvios & remdios dos peccadores; a huns
para que os remediaffc , & livrafe de todos os perigos , & a
outros, para q lhes remuneraTe a grande caridade com que
cuydav dos pobres , & peregrinos. Defcuberta , & manifeftada efta preciofa prola naquelle rio,& achada na concha
daquelle pego, ou lago lhe impuzera os moradores daquelle lugar (por lhe na faberem a fua prpria invocaa)o
titulo de noTa Senhora do Lago, ou da Barca do Lago, como
fazendo-a o principal Piloto daquella barca \ para que afllm
,

ficaTem muyto feguras as fus viages , & livres de perigo os


que embarcaTem nella: & fem duvida a mefma Senhora lhes
devia infpirar Ihedeffem efte titulo; porque como cila he a
Senhora dos mares, &dos rios , ella mefma quiz fantificar
aquelle , para q com a fua manifeftaa ceaTem de todo os
antigos perigos que alli havia naquelle profundo lago, & ficaTe daquelle dia para fempre lago da My de Deos , & lago

feliz, fcfantificado.

Gozofos todos aquelles moradores com ta foberana


dita trataro

logo de Iheedificar

& dedicar huma Ermida,

:omiopuzera por obra ,fobre huas penhas junto ao mefno rio , & ao mefmD lago aonde comeou logo a fer viitala, Sc b ifcada com grande devoo por
todos aquelles poTom.IV.
vos
O 5
,

4
Santurio Mariano
%1
vos vizinhos , & tambm pelos mais diiiantes; porque correo logo a fama , & a noticia do milagrofo apparecimento,
comella adasmuytas maravilhas, que logo comeou aobrar, & alim comearo a fer tambm muyto numcroosos
concurfos da gente, &muytasas romagens: & como a Setthara tinha levantado na fuaCafahua pieina de faude^todos
os que padecia doenas,& cnferroidadc,hia para ie apro-

&

veytar delia.

Vendo aqtiefies devotos, & pios moradores os grandes


concurfos da gente ainda requintaro mais o feu fervorofo
zelojporque attendendo,que a gente era muy ta,& que a bar*
ca para as pafagens na era tam bem affiida porque o tra->
balho ja era muyto, & os emolumentos dos barqueyrosna
da:difpuzera,paraqueabarca fofe melhor afi ilida, o con(ignarlh.e algum ciipendio , & aflm lhe confignra hua renda perpetua nefa forma. Difpuzera.quefe elegeflcm quatro homens , & que fofem eley tos por votos , para que fer*
vtffem cada anno de barqueyros da barca de noffa Senhora,
& que felhes dotaflemtaes,& taes propriedades, (que deyxamos de nomear, por na fer necefario) & alm diflblhe deffe
cada hum dos moradores das referidas Freguefias ,a faber,a
de S. Miguel de Gemefes meya raza de milho > & dous molhos de centeyo. Os moradores de Sa Martinho da Gandra
outra meya raza de milho, & hum molho de centeyo , & outro de trigo. E os moradores de Palmeyra do Faro outra
meyaraza de milho. Ifto fe entende cada hum dos morado\

res daquellas Freguefias.


Ela piedade moveo ainda

cadores

muyto mais

para que ella fzefle a favor de todos

My

dos pec-

muyto m<jyo

E aqui reconhecero os tibios , & os avarentos, que o fui pender Dcosas fus maravilhas, & ceifar em

res maravilhas.

nos fazer favores , procede da noffa ingratido , & da noifa


avareza ,& que fe formos tolicitos, & devotos em feu fervio

&no

de fua Santiflima

My , nunca ceifar no exerci-

do

Livro

L Tituh L X.

Com 3

novz corrente de niilagres/x


cio da fu mifericordia.
de maravilhas ainda fe eiuihou muyto mais longe a fama
delles por todas as Fregucf s mais remotas tanto, que os
moradores da Freguefia de Santiago do Ca ieHo de Neyva
promcttra para efta devoo , & para os hon s que fe ele
geTcm para a pafagcmda fua barca, hum molho de trigo cada morador A etesiefeguir? os moradores da Freguefia
de Sa Payo Dantes ( efta Freguefia efqueceo ao Padre Antnio Carvalho de a numerar no fua Corografia ) & promcttra hum molho de centeyo cK hum- Os moradores da
Freguefia de SaFinsdeVilinho promcttra outro molho
de centcyo- Os moradores da Freguefia de Sa Bartholot)cu do Mar, promettra tombem cada hum ; hum molho de
centcyo , h outro de milho A efes fe feguira os morado*
res de Sa Miguel das Mavinhas, que promcttra tambm
rada hum, para fuftentodos barqueyros , outro molho de
centeyo , & hum de trigo. E ultimamente os moradores da
Villa de Efpo rende , os que lavrafem as terras, promettra
hum molho de trigo cada humTodas eftas premefas , em louvor da Senhora , fora feytas por aquellas Freguefias , que eftavo da parte do
Norte , por onde corre o rio Cavado, que he aonde fica a fua
Cafa ; mas as que ficaVa da parte do Sul,( aonde fica Fam) &
os moradoresda Fonte Boa, Freguefia de Sa Salvador, que
antigamente ie chamava Fonte Mar , por ficar vifta delle,
depois fe chamou Fonte M , pela ruim agua que lanava , 8c
gue depois fe foy fazendo boa ,de donde lhe veyo o nome
que hoje tem; eftes promettra para os barqueyros de nofifa
Senhora, na forma dos mais hum molho de trigo , & outro
de centcyo esda hum. Os moradores da Freguefia de S-Joa
de Barqueyros que he annexa de Fotite Boa promettra
dous molhos de centeyo , &os da Alde de Baflar , outros
Idous molhos de centeyo. E outro tanto promettra cada hu
|dos moradores de Santa Marinha de rio Tinto; affou chtmado,
4
,

>

%\6
mado porque acima
)

hum cslello

Santurio Mariano
a Barca do Lago fe vem

s runas de

que ainda hoje charruo o Catro que fe pre,


fume ferdos Romanos, & chega ao rio aondeeharnoo Poo
da Bata h??, (que he hum profundo pego) no qual itio dera
os Chrifiosaos Mouros huma grande batalha. Eieshiae
retirando & os Chriilos no feu alcance , em forma , que ja
muytodiftantes de donde fe principiou o choquemos ac^ba de vencer , por onde corre hum pequeno rio , que fe vay
meter no Cavado cujas aguas crefera , & fe tingiro com
ofangue dos mortos. E por ifc lhe ficou o nome de rio
a

Tinto.

Os moradores da Freguefa de Sa Miguel de Apunha,


promettra hum molho de centeyo, & outro de trigo. Fos
de Sa Payo de Fam, aqnelles que lavraTc m, promettra hu
molho de trigo & outro de centeyo. E o Juiz de Sufliroda
mefma Fregueia^em nome dos q na lavra, promctteooytenta reis & os pefeadores , & meires de lanchas promettra para o concerto da barca meya canada de azeyte de
,

peyxe.

Foy crefeendo tanto a devoo para com a milagrofa


Senhora da Barca do Lago, vifla das fus grandes maravi-

&

& milagres, que os moradores da fua Freguefa ,


lugar de Gemefes, Gandra, &PalmeyradoFaro, primeyros Authores de toda efa obra , que a (Tentaro entre i, que
no primeyro Domingo depois de dia de todos os Santos, cada morador com lua mulher foflem bo monte , aonde cila i
que naquelle lugar fzefem a fua
tuada a Cafa da Senhora ,
mefa , & jentaffem alii para que dos fobe jos favoreceffem os
pobres j & que alm difto traria cada hum huma boroa de pa

lhas,

&

de meyo alqueyre , as quaes fe ajuntaria , &je repartiria


aos pobres em louvor da Senhora da Barca do Lago. Tudo
das
ifto fe oberva ainda hoje , em que o tempo confumidor
decoufas boas, tenha alterado,nem acabado tta ta grande
huiniiituhio

voa.Mas antes fe augmentou de forte , fe

ma

Livro 1. Titulo LX.


217
ma Irmandade de Leygos, para a qual concorreomuy ta gente de todas as partes circumvizinhas,& promettra muy tos
votos,dos quaes fe mfHtuira dunsMifTas Sabatinas,ifto he,
duas Mias em cada Sabbado , huma pelos vi vesj** outra pelos defuntos, & vir a fer quotidianas. E tem tambm hum
anniver fario geral no Oyx? vario dos Santos , & duas Mulas
cantadas na fegunda Oytava do Natal , huma por vivos ,
outra por defuntos , & outras duas no dia da fcUvidade da
Senhora com feu Serma,que he na fegunda Oytava da Paf;

&

choada Returreia.

O- concurfo- da gente, que ainda ao prefente fe ajunta


de varias partes, h innumeraveis, & tambm fa muy tas as
procinbc ns , que tambm va a viitar a Senhora eias concorram j-rincipzlmcnre nodia da principal folemnidade da
Senhora , que he em vinte & cinco de Maro y & na fegunda
;

Oytava

Pachoa.

He eta milagrofa

Senhora toda a devoo dos mareanprincipalmente dos da V.lla de Efpoende,


lugar
de Fam, os quaes quando fabrica alguma embarcao nova,

tes

que

&

navegar naquelte rio, va os meflres delia com os


lus marinhe ytos na embarcao at defronte da Ermida da
poffa

Senhora,

& diante da

porta travelfa para,

&

dalli

offerecern

Senhora pataxo, caravela

, ou barcos, que vo todos em;


bandeyrados , & cm^avezados ,&daquelle lugar altaern
terra com hum Sacerdote , que levaja preparado para lhe
d izer MiTi naquella fua romaria^ para que lhe benza a embarcao. Com cila anta devoo , muy ta f , & grande zelo fora continuando at o prefente fem fe faltar a nada do
que fica referido. Em que fe v tambm hum portentofo milagre porque efiando os povos ta pobres , & ta arruinados , na fua grande pobreza na f fe conferva , mas fe augmenta cada vez mais em feus coraes a devoo para com
cita grande Senhora.
Pelo decurfo do tempo fefoy acrefeentando , &aug*,

mentan-*

Santurio Mariaho
a Cafa da Senhora, como fev aoprefente.
Tem alm daCapella mayor duas eo!lateraes;a fabrica fe ht
2i 8
mentando mais

das efmolas que da os fieis, & entr na cayxa; que as offertas fa do Abbade de Gernees. Pelos annos de 1688. pouco mais ou menos , mudra para a Cafa da Senhora os Clrigos a fua Irmandade de Sa Pedro v& tambm elles fervem
a Senhora com muy ta devoo. Quanto aos milagres , elles
fa tantos que por muytos nunca ouve quem fe atreveffe a
tomar o trabalho de os efcrever. Mas muytos fepodra
per em lembrana por notveis , & eftupendos. Da Senho*
ra da Barca do Lago faz meno a Corografia Portugueza
nofeu tom. 1. pag. 505.
,

TITULO
2)d

LXL

Imagem de noffa Senhora de Jmima,


no deflrito da Villa de CaBro Labor eyro.

tnilagrofa

de Melgao entre o Orilegoas & meya da


DUas
ente &Meyodia fevfituada aViUadeCateoLa,

Villa

boreyro. He elh terra montuofa , frigidiima , & de muyta


neve. A fua Parochia he dedicada a nofa Senhora com o titulo de Caftro; ofeu cafiello^he inexpugnvel ,eft fundado em rocha viva , que huns querem feja obra dos Mouros,
outros qu levantando- fe cm Galiza hu Conde chamado Vitiza,Utiza ; ou Guicia,contra ElRey D. AfFcnboMagno^que
foy oTerceyro*; efle o mandou conquiftar por Hermenegildo Conde das Cidades do Porto , & Tuy , feu parente ,

&

Mordomo mr y o qual o venceo , & lho levou prezo , pelo


que lhe deu ElRey as terras do traydor, & entre ellas a Villa
de Uma , aonde depois S. Rend fu neto fundou o Corivento de Cella nova. He cfta Villa da Cafa de Bragana , 8c a
ci

pertence a prtferita^a da

Igrtja*

Entre

LXL

>

11
Livro L Titulo
Entre as mais lirmidas que tem no teu d.eflfko,huma
delias he a de noa Senhora cie Anumac , nome fem duvida
do lugar do feu apparecimento efta Santifima Imagem f>c
btifcada com grande devoo detod^s aqucles povos circumvizinhoSjpelasmuytas^c grandes maravilhas que obr?V-fe a fua Caa ituada em hum Valle janto ar raya do Reyno de Galiza y metido entre humas grandes ferras de penhafeos aonde fe rmnifeflou. He tradio confiante apparecra em a concavidade , ou vcuo de hum altirtimo penedo , que a natureza parece que formou para concha daquefla preciofiflima prola, Na confia Ja a quem a Senhora fez
ele favor , fe foy a algum paflor'nho , ou palorinha , que
por aquelle fitio apafeentaffe algum gado,que na feria muyto. Ele ditofo inventor vendo a fagrada Imagem daria parte
da fua felicidade ,&aflim com as noticias, que deu,viera os
moradores daquella Villa a ver , & a examinar o que fe referia. He tradio que por duas,ou trs vezes levra a fagrada I nagem para n fua Parochia, & que outras tantas feaufentra delia; & ftmpre repetira o feu antigo domicilio ,&
a concavidade da fua pedra- AVifla de ta repetidas fugas
entendero que a Senhora gokva do dcferto,pois fugia pa:

ra clle

& darlhehi as azas da grande guia para voar para

& nito moitrrva a ua vontade.


A entrada para ek Santurio he humaveyga, ou valle nwy to plano ,& ta grande, & dilatado, que em fua circlle

cunferncia ter cinco para

fis legoas-

Ncllenafce

hum

pe-

queno rio,que ena regaladas trutas, no qual ha huma pequena ponte, que chama da Pedrinha, que feaffirma ferobra
dos Mouros. E quando fe vay do Porto dos Cavalkyros,fe
pa(fa outro limitado ribe vro , pelo qual foy a p o Santo
Arcebifpode Braga, DomFrey Bartholomeu dos Martyres,a
viftar aquella Parcchia , &Cafa da Senhora. Tem a
agua
defte ribeyro virtude para farar a boca lixofa s crianas

&

para outros mais achaques; virtude oromunicada da prefenja

izo

Santurio Mariano

fena daquella mifericordiofa Senhora , de cujo fitio parece


vendo
procede o feunafeimento. Paando o Arcebifpo,
aafpereza daquelles caminhos,
as levantadas ferras que

&

&

cerco aquelle vaile da Senhora ,referem que difera,que tarde tornaria alli outro Arcebifpo. Eaffimfoy; porque fuppoflo o intentou o Arcebifpo Dom Sebaftia de Matos de
Noronha , na o confeguio. E f em noTos tempos o fez o
Eminentilimo Cardeal D. Veriflimo de Alencaftrej quando
era Arcebipo de Braga. E para prova da frialdade da terra,
bate que o vinho fe congele no inverno > de modo que para a MiTa he necefario aquentallo. Obra efta Senhora muyprodgios ,
aflim he bucada de todos a-]
tos milagres ,
Villas circumvizinhas no tempo do vera.
quelles povos,

&
&

&

TITULO

LXII.

Da Imagem de nojfa Senhora Aparecida, em a Freguefia de !Bellugaes

H
Div.

E Maria Senhora noTa

ta amante do noffo

bem, & re-

todos ampara , & a todos bufea como amorofa My, & por ifodiffe Sa Bernardo:Que fugeytoha,
& que lugar a quem a My de mifericordia defpreze? J^utejl

Bem. in loem
pfufi.

termo da Villa de Barcellos.

mdio , que

quem Mater mifericordia excludit

Em ou tra

parte

dizomefmo Mellifluo Bernardo: Se bufcarmos,& rogarmos a Maria Santiflima , na deyxaremos de a achar propicia

porque na he f toda mifericordia,


Beata Maria pi a nobis
firm.i. pulfatafuerit , non deerit necejfitati noBr<e , quoniam miferid* E '
corseft , i? Mater mifericordia Na ha creatura por mais
W*r yi!,&defprezada que fejanos olhos do mundo , que Maria Santifima na ame , como alma redemida com o fangue
de feu preciofo Filho , & aflim por mais peccadores , ou defprezas nofasneceffidadcs

.,

Bem.

mas

My da mefma mifericordia: Si

ni

Livro LTituloLXlL
prezados, que feja do mundo como efte Joam, que mereceo
ver ,& adorar a My de Deos; porque ainda que por fimplez
era defprezado de todos, na ua aceytaa era efeolhido.
Apparece eh Senhora muytas vezes aos implices,para por

feumeyo acudir snoflas neceflidades , & advertimos que


bufquemos a Deos,em quem eft o remdio de todos,obrando como elle manda, & para nos abrir os olhos a todos, fe vai
confideraa improporcionados ,&ifloattendendo falvaa de todos,como diz o Cardeal Hugo: Terra omnes cadentes reciplt > fie 'Beata Virgo
deites inftrumentos

noflTa

&,-#

omnes peccatores.
Pfaim*
No termo da Villa de Barccllos, junto eftrada que vay ^6.
da Cidade de Braga para a Villa de Viana, fe v em hum monte na niuy to ai to o Santurio de nofla Senhora aApparecida; porque fe dignou a My de Deos de fe manifeftar, & appareceremoannode 1702. a hum cndido &fimplez moo^ tanto, que na fabia benzer fe, nem rezar o Padre nofc
foj mas era bem inclinado, & por tal mereceo ete favor.
Era efte moo filho de hum pedreyro , que fe chamava ( por-,
queja he defunto) Andr Alves, morador, & natural da
Freguefia de Sa Bento de Bellugaens , que he Abbadia. Referem que appa recendo a Senhora a efte moo , ( que fe chamava Joa , & hoje Joa de N. Senhora a Apparecida ) lhe
mand&ra diTefle a feu pay lhe erigiTe naquelle lugar em que
lhe appareceo,huma Ermida, Na fez Andr Alves cafo do
que o filho referia ; porque o na julgava capaz , nem merecedor de ta grande embayxada. Como na foy crido o cndido ,& fingelo moo , nem do pay nem dos moradores da
fua Freguefia ^ recorreo piedofa My dos peccadoresjporque a favor delles fe digna de revelar os feus fegredos aos
pequeninos A Senhora oconfolou dizendolhe , que ella
difporia o fer crido na fua embayxada; & o final que a Senhora deu, foy o perceber fc hum celeKal , & milagrofo cheyro i que fe reconhecia exalar hum penedo } fobre o qual a Senhora
s

Santurio Mariano

*1

Com eftc myiteriofo finai > & com


os toques da Divina grai e aocendeo a f , & a devoo;
o pay movido ja dos importunos r< gos , & tambm de a!gu*
mas experincias , que havia fey to e refolreo a levantar
Senhora h<:ma Ermidinha com as efmolas,que fe pedia para
nhora fe lhe manifeftou.

&

a fua fabrica,

Fey ta eira pequena Ermida ficou crnblado o ngeo


Joa ,&ne!!a fecol locou huma Imagem de nofa Senhora,
que logo mandou fazer huma devota matrona Braearene,
de pouco mais de dous palmos. Com i col! c^a dela S^nta , & pequenina Imagem fov crecendo cada vez mais a devoo, & comella as maravilhas da Senhora,& j int <meme o
concurfo dos Romeyros ,& tambm as efmoIas.Comeiia devoo outra nobre Senhora de Barcellos^hamada Dona Antnia, julgando que a Imigem era muyto pequenina, mandou fazer Cidade do Porto outra Imagem de excellente efcultura de madevra ricamente eftofada, que tem quafi quatro palmos em alto. Fila nr.valmagem e levou em huma
muyto folemne procia, & fe collocou na primeyra Ermidi*
nha, que Senhora fe dedicou. Fez-feefta collocaaemo
primcyrode Novembro de 1704. Eo SereniTimoRey Dotn
PedrooSegunlo,quefanta gloria ter em premio da fua
grande piedade , lhe mandou hiima rica coroa de prata /pela
grande devoo , que lhe tomou com as noticias que He re*
,

feriro;

emquefe deu principio primevra Ermida da


Senhora foy fobrehummonte,na muyto alto,(como fica diOfitio

to) emaFregueia de Sa Bento de Bdlugaens,doqual itio


fe defcobrehuma dilatada vifta com dtverfos oHzontes ,na
ffiuytodiftantf da efb ada que vay de Braga pira Ponte tk Lima, de donde difta duas legoas & para Viana de t'on<ie dtfta trs pequenas, & duas de Ba^cellos^&doConvinroBcnediinode Carvoeyro n.eva kg^a. Depois que ta JloeoU
,

cm

aquella ErmiJnha a primeyra

Imagem

te tantas

as

roaravi-

Livro

I. Titulo

L XII.

123

maravilhas ,& os milagres que Deos alli obrou pelaintercefladefuaSantiTima My , & tanto fe efpalhou a fama
dellas,q era infinitos osRomey ros, que concorria a viitar
a Senhora de divcrfas partes ; & tambm concorria as efmolas. Chegou a fama defas ccuas,& tambm a noticia das
maravilhas, que Deos cbrava naquella Cafa, ao Ill.ulriffimo
Arcebifpo Primas o Senhor D. Rodrigo de Moura Telles,
& quiz pefoalmente ver , & examinar a verdade de tudo o
qual reconhecendo os poderes de Deos , & as maravilhas de
fua facratiflima My , nomeou por Ermito da Senhora ao
mefmo meo Joa , que ja a cincia do Ceo fabia ajudar s
MiTas 3
ter muyto cuydado do culto da Senhora; que cotno mereceovella , &adoralIa , na he muyto ficafe fabio
para as coufas do Ceo. E como os devotos /que concorria,
cra muytos , alm fentia fer a fua Cafa ta pequenina j todos pediafelhc edificaTe huma Cafa muyto grande , & com
;

&

eks fervorofos defejos todos ajuntavo pedra. AVifta deftes fervorofos deO jos^que todos mo]rava,mandou o mefmollluflriflrmo Arcebifpo edificar Senhora hum grande,
& fermofo Templo ,cmettendo a fuperitendencia defla obra a peffoa devota , & fiel , para com as efmolas que os
devotos offerecia fe ir fazendo ; o qual ja hoje eftar acabado nefle anno em que eferevemos, que he o de J709. E eflar
r tambm ja collocada a Senhora nelle.
Sa infinitos es finaes , & memorias das maravilhas , &
milagres que a Senhora obra, affim de quadros, cabeas,br?os } coraes, & outras coufas de cera, & mortalhas, que fe
via pender das paredes da Ermida da Senhora. Alii fe via
hum quadro em que ft refere j que fendo quebrado o Capjr
ta Antnio Ferreyra Lima havia doze annos , com cujo a*chaque padecia muyto \ indo no anno de 1707. a viitar a Senhora , foy cila fervida , que logo no mefmo infonte que
,
lhe pedio fe lembraflTe delle, ficou fa de hum achaque g a
q\&
nem os Medicassem Cicurgioens lhe pudw da remtf,

dio,

ii4

Santurio Mariano

dio,& agradecido deite favor,

lhe dedicou para perpetua

lembrana aquelle quadro.


Domingos,filho de Cathcrina So!teyra,natural da Frei
guefia de Macieyra,era aleijado de ambas as pernas. Efle foy
avifitar a Senhora Apparecida,& pedindolhe com devota humildade o aliviaTe daquclle] grande trabalho que padecia,
a miericordiofa Senhora lhe alcanou logo inteyra faude, &
em aca de graas fe mandou retratar em hum quadro que
lhe offereceo. Outros muytos quadros fe vem pender, em
que fe referem outras maravilhas , que a Senhora tem obrado como poderoa quehe.
,

TITULO

LXIIL

Da Imagem de nojfa Senhora da Jfumpa,de Filias Boas.

QUatro Iegoas diftante da Villa da Torre de Moncorvo


o Norte, tem o feu aento a Villa de Villas Boas,
he
Donatrio
de juro , & herdade o Senhor de Villade que
Flor , que nella aprefenta as ji)flias, & tem a terceyra parte
dos dzimos Ecclefafticos , por antiquiflmo coftume. He
efta Villa de excellente clima ; ElRey Dom Affonfoo Quarto
lhe deu foral; tem cento &cincoenta vizinhos & demais
da Igreja Parochial cinco Errmdas;a principal delias he dedicada a nofa Senhora da Afumpa , fica pouco diftante, coroando a imminencia de hum monte , que he ornais alto daquelle deftrito. Eftava efta Ermida ta efquecida da devoo
dos fieis , & tam defprezada , que nos tempos da calma enpara

trava nella os gados a feftearrnem he defeulpa nas fus defattenes,fer aquelle itio muyto afpero, &taalto, que
dcllefe vem as terras defete Bifpados, aflim de Portugal,j
comodeCaftelIa. Porm hoje he efle Santurio muyto celebre naquella Provncia de

Traz os Montes, pelas muy tas

Livro I. Tttulo LXIIL

ij

& grandes

maravilhas , que Deos tem obrado nela pelos


merecimentos de fua Santiflima My, cujos princpios fe referem nefta maneyra.
Em quatro domez de Setembro doanno de 167$. eftando huma menina de idade de dez , ou doze annos chamada Maria, filha de jscome Trigo, natural da mefma ViUadc
Vi! las Boas, emhiimribcyro, que corre jjnto ao principio
da Villa,lavando, referio que fentira huma fragrncia taex*
traordinaria , & admirvel , que com admirao do que fencabea, & vira junto a i huma mulher mimo
fermofa , & mais resplandecente que o Sol, & que cila lhe
diTera: Na temas menina, vem c; & que indo lhe lanara a
bena ,6c juntamente a huma nbancevra de barro , ou piarra fecca , da qual fahira logo hua milagrofa fonte de agua,

th levant ara

(que ainda ao prefenteperfevera) & pondolhe a rm na cabea lhe lanara agua da fonte fobre ella , molhandolha toda
at lhe cahir pelo rorto , & que tirandolhe menina o leno
da cabea lhe alimpara o rofto,& as faces,dizcndolhe:Agora
efts fa do mal que padecias, bem podes ir fegura delle para
cafa; masacefa que tiveftes Sexra feyra te ha de repetir
hoje vav deprea.na te d no caminho.
DiTelhe mais:(fegundo fe refere( Lembra te qu ndohias
defronte da minha Caia , em a Portclla de Vai Fermofo , que
enta peguey cm li fem tu o faberes ; porque os mos efptritos te levavam a defpenhar emhuns penhafeos com grande
violncia, & que em teu feguimentohia Joa Lopes, & Affonfo Trigo, o qual te levou nos braos paracafa? Eufoua
Virgem Maria a Senhora da AfTumpa. E referia mais a menina , que a Senhora lhe atara em dous dedos da ma direy ta
huns fios de feda verde,& encarnada muyto cheyrofos:tambem referem que a Senhora lhe mandara , diTee aofeu Ermito lheconcertafe o telhado da fua Ermida , & reparaffj a
ft;aCafa,&qudoduvida(Te,odi(reTeda fua parte agente do
pc v ), & que lhejejuaTem a primeyra Sexta feyra a pa, & a>

Tom, IV.

guaj

ti6

Santurio Mariano

gua; porque eu (dizia

a Senhora)na celo de pedir a meu Filho fantirmo por todos vos, que fe eu nao fora, p vos tivera afolado;&quenefte paFoc cfapparccera a Senhora. Eque

tambm lhe encomendara ns tirafe os fios dos dedos.


Em 7. do mefmo mez cftando efia menina com

feus

pays na fua eyra,(que era Lavradores)aIirnpando hum poucode milho , ou trigo, lhe dife a my que aparta;Te dalli a hu
menino que tinha pequeno , que fazendo-o ella alm para
traz da palhada mefma eyra , lhe appareceooutra vez a Senhora, (fendo ja Sol pofto)& que !he mandara fofe fua Ermida , & que pediffe licena a feu pay. Com cite mandato fe
foy ao pay , & pofta de joelhos com as mos levantadas , !he
pedio pelas chagas de Chrifta, lhedeFe licena para ir a N.
Senhora.
pay lhe refpondeo que na podia ir , porque era
noyte Ella fem mais dilao faltou a parede , (q feria a guar-

&

da da mefma cyra ) & fe foy quafi voando ; porque via eiar a


Senhora efperando por cila. E chegando mcya ladeyra do
monte aonde eflava huma Cruz, & a Senhora a efperava,?ogo fem faber por onde fe achou na fua Ermida,que vio cheya
de luzes, & refplandorcs, & as portas fechadas com a chave
Difelhea SenhorarSabes o que te quero^he que vas Villa ainda eia noyte a lembrar ojejtim;porqre efi a gente efquecida. E que ento lhe tirara <i Senhora os fios dos dedos , te
lhe puzera outros em trs, lambem muy to cheyrofos. E que
depois viera at a mefma Cruz referida, fem aber como;
tie dallilhe puzera a Senhora hua grande pedra aohcmhro,

&

& lhe perguntara fc lhe pezava muy to.

na pezava nada &


aonde eflava antes. E tomando a Cruz que cvz
& dando-a menina lhe diTe: Toma cila Cruz

<3uc

Vil!a

, 5c

daSla

hs

menina
Cruz,
t madeyra,

Refpondeo

rirandoiha a puzera ao p da

a beijar a

todos ,

6c dizelhe que

& vay
fe

ptl

na

ef-

quea do jejum. Vindo a menina a cafa de feus pays ,aondeertava Bento Lopes, & hum moo chamado Jca, pedioduas yclsacels , & elles qucaaccjr^nhaucin, Corteo

i?
Titulo LXIIL
nunca
as
vegrande
vento
reo toda a Villa & fazendo hum
las fe apagaro, & hia fegundo a ordem que tinha,lembrando
o jejum & dando a> Cruz a beijar a rodos.
No dia feguinte era 8. de Setembro, &dia da Natividade da Senhora emhuma Sexta feyra , tomou a menina a
Cruz, que a tinha em cafa de feus pays j'jnto a hu Crucifixo,
& a levou ao mefm lugar donde a havia trazido. Em nove,
que foy o dia feguinte , indo a menina comear huma novena de neve Sabbados-, depois de fazer oraa dando volta
Ermida vio a Senhora Tentada fobre huma pedra & chegando a menina a ella lhe diflea foberana Senhora: Venhas em
boa hora , que tomateshum trabalho fem fc aproveytarem;
porque nem o dizimo da gente da Vi! Ia jejuou, porque te
nao dera credito. Nefle tempo lhe tirou a Senhora os fios
dos dedos dizendo que ja na era neceTarios. E dizendo
ifto defappareceo,& a menina continuou a fua novena,& ncr
mefmo tempo delia lhe difle a Senhora y que todos os Sabbados foe fua CaaIfto he em fumma. o que fe refere diTera a menina fobre
os favores, que a Senhora lhe fizera. E fuppofto que ifonao
hede f, nemcoufaaquefedeva darinteyro credito % com
tudo muy tas vezes a mifericordiofa My dos peccadores fe
manifefta aos pequeninos, & innocentes^paranos moftrar o
quanto folicita os noffbs bens ; & para nos avifar , & admocftar a que emendemos as vidas, & faamos penitencia de
Livro

&

E como a mifericordiofa My de Deos ,


Senhora noTa comeou a confirmar eftas fus locues com
os infinitos milagres, & prodgios, que logo comeou aobrar,na podemos defprezar, nem o meyo que a Senhora tomou para o exerccio da fua mifericorlia ; nem duvidar fer
verdade o que a menina referia. Os muy tos , & eflupendos
milagres, que logo a Senhora obrou ,foy huma voz ta grande, que osechos delia chegaro s mais remotas partes do
Rey no ; porque de todo ellc comearo aconcorrer os Ro

noflbs peccados.

P 2

meyros,

n8

Santurio Mariano

mcyi os , & os enfermos , & logo na pre ena da Senhora cobrava perfeytiffima faude em todos os eus achaque s; porque alli deyxavo os mancos asmoletas, alli achavap vifta
os cegos , vozes os mudos ,& finalmente alli ettava huma
officina geral de todos os remdios.
Na havia para a Ermida da Senhora mais que huma vereda y ou os antigos caminhos fe haviacuberto de mato y ou
de luto pela pobreza de devoo , que via para com aquella
e qud
Thrw. Senhora, & aflim podemos dizer: i^U Sion lugent,
1.0.4! nonfintqui Veniant adfolemnitatrm. Via-fe aquelle monte
de Sia deferto , & afim chorava os feus caminhos de fentimento, porque na havia jaquem fofe a venerar aquela
Senhora^ que nelle fe havia manifeflado tanto a favor dos
homens E afim foy neceffario para a multido da gente, que
concorria de varias partes & de todos os efiados , fazerfelhe novos caminhos. AVifta deita falta, ou defta neceida*
de tomou por fua devoo o Capito rnr de Lamego mandar fazer hum largo , & efpaofo caminho, cm que trabalha raquinze homens por tempo de rytodias* Tanta era a
gente que concorria , que em 4. de Outubro do mefmo anno
fe averiguou fcachra, ou entraro na Cafa da Senhora algumas quinze mil pcfoas de hum , & outro fexo , que con,

em romaria. Na coita daquellc ironte citava hum


grande fcyxo muytoduro,q com hum ferro lhe na podia

corria
tirar

huma pequenina lsfcaj vindo a menina; logo

fe

desfazia

cm p, & delle dava a tedos, os que o qutria. Neliehe tambm tradio, que elivera atntadaa Senhora; ou he o que
cila com as fus nos lhe pozaoshombrcs,quandolhe mandou levar a Cruz , que efta va junto a elle.
Antes daqudle maravilhofoapparecimento , queaSenhera pela fua piedade fezquella innocente menina , que
foy como fica dito em 4. de Setembro , etava efa Santiflima
Imagem da Senhora da ATumpa em huma Ermida antiquiflima, & tanto 1 que na ha memoria de quem a edificou,

nem

Livro

nem do motivo q ouve

I.

Titulo

L XIII.

219

fundar naquele ta imminente monte. Eafim meperfuado, que a Senhora appareceo naquele lugar & feria a outra innocenrc crtarura;& co*
mo fe esfriou a primeyra devoo a mefma Senhora pela
fua piedade a quiz renovar por meyodaqueUetadebilinftrumento, como era aquella innocente menina, Ta grande
ha^ia fido o efquecimento,que a Ermida efhva ja quai arruinada ; porque lhe chovia muyto; & a mefma acratifliwa Imagemeitavaneila femnenhurm venerao; porque feriararas aspeToasqueientraTenr.mashoje pela fua clemncia,
& piedade com que a todos enche de favores ? he bufeada de
para

fe alli

todooRcyno.
Heela Santifima Imagem deefcultura de madeyra incorruptvel^ fua eftatura fa trs palmos,& fem embargo de
fer perfevtiffirnamente obrada ,a adorna hojc(por mayor venerao ) com ricas roupas. Feftcjae em o (eu prprio dia
de 15. de Agoftocomtodaafokmaidade, que permittemaquellas terrajs. No dia da Afeenra de Chriftojnoffo Senhor
fefaz tambm a foiemnidade do mefmo dia , com toda aquella pcrfeyam que he poffivel. He annexaefta Ermida,
& Santurio da Senhora Ma triz de Villasboas ,& o feu Parocho affifte foiemnidade d ?s fefias principaes.

Quanto aos milagres .eftes fa ainda hoje innumeraveis,& os antigos muytos mais. Na SacriHa fe conferva
humlivrodelles,que fuppoftona traz todos, traz muytos,
para os que podia trazer. Porque os cegos que cobrava vifta ,fora muy tos ,& tambm muytos osdeija dos.E
finlmente todos os qpadecia doenas, & enfermidades,
entrando
naquella fanta pifeinaficava livres. MaHa Nunes, hua
mulher de Sabadelhc,eftava entrevada havia muytos
annos,

in-

vocou

Senhora da ATumpa de Vilh boas,& iogo alcanou perfeyta aude. Domingos, filho de FrancifcoEfleves
do lugar de Pccedo, e flava aleijado havia anno, & meyo,foy
abuicira :^nhora,<x no mefmo dia comeou a correr cm
as
Tom. IV.
P $
mo |
a

%lo

%mtiuam Manam

viia de todos. Iabel Borges ^moradora emVltasboas, tinha hum grande lobinho havia trinta annos cm hu
brao , que a molefava muyto , encomendou fe Ser hora,
&defappareceo a queyxa. Domingos do Sil morador em
VillaFlor eftava todo leprofo havia muy tos annos, encomendcu-fe Senhora da ATumpa j&lavou-feccma agua
da fua fonte , & ficou limpo , & fa como fe nada tivera. No
annode 1708. farou a Senhora a hum aleijado, que andava
de raftas fobre humas cortias ; ek efkve nove dias na Ca
fa da Senhora } & farou , & em memoria do beneficio deystou as cortias,& humas pelles que nellas trazia. Fora nunca acabar fe ouveTemos de referir os milagres, quefeacha eferilos , & os que fe referem, fem fe haver feytocafo
delles por muytos. E ainda ao preente continua a piedade
-daquella Senhora em remediar a todos.

maletas

TITULO

LXIV.

7>a Imagem de nojfa Senhora do 'Pbafoyjunto a Valena

Emos nele titulo a Senhora doFharo.Phnro^ou PharcDS


ht orne Grego, de cujo ufottemou o nome Era Pharos

bronze .p? loinfigne atpor


mandado do generofo
,
FVineipe RffjMp Fijadelfo yohra ta> grande que eufiem
oytocentos talentos de ouro, que tia jopmia de huns impoiv
vGsena du&tntoSj&quarentaimil cruzados^ na de outros
quatro mil cruzados \ & de
jem hum milho 9 & noventa
qualquer marxyra qu fofenaqueiles tempos, (foy ames de
yirChriio ao mundo) trrihiima gnande quantidade de f*#enda. Era fabricada efla grande torre na cgri de hum hov
mem , que firmando os feus ps em dous redutos deenxelhama
j edifcadps na bux o xio Nilo , tmhz $m huma
<KuiD9't0rr jouaialaya fabricada de

chitedio Nidio Alexandrino

&

hum

Lmv l Tituk LH1V.


hurt) faxo,

ou lanterna , que de noy te fe accendia

para

x ji
que

os navios que paffava porbayxo^aoerraemopsrto^o


pndefTempafrarfero perigo; deforte cjetePharojOuatalaya
de bronze era o que livrava a todos dos perigos. Deita torre ,oudertePharo, fe inventaro as ata!ayas,& vigias, para
delias fedsr final aos defeuy dados, para que ftretirafFem ,8c
livraffem dos inimigos, que andava em campo.E como Ma
ria cmnoffa defefa he fempre a nofa Pharos, a noffa fintirtel-la , & vigia por ifFo com muy ta razo lhe dera o tittilo de
Pharo, para que foiTe a que nosaviafle, & livraTe dos peei*
gos: nemhe potfive perigar vifta de Maria , porriaisqutf
os inimigos pirre-ida a noffa mina.
Expem ern a corrente o Nilo a propfia my ao meni*
no Moy fes em huma celinha de juncos, calefetada, & breada ,para que fe na foe ao fundo; porque ja o na& podia defender de feus inimigos Fano & feus Mbiftrs , & diz &
,

Efcritura Smtr.St ante proctd for ore ejus, [teft, Maria , i*ExeJ.
zem Hugo , Lyra) confiierante e^entwn rei. Que Maria 2. .4*'
etava vifta , cihva como talaya fobreas ribevrasdo Ni-

&

&

que attendia ao perigo para livrar ao menino. E he


muyto para notar, q a mefma Maria na f foy ao no a livrar
ao menino Moy fes ; mas e offereceo a lhebufear logo ama
q o creafe,& regalaffe; Cuiforor pwriJfisjnqMt ,ut Saciam, Ieiem
vocem tihi mulierem Hbrjtam , qu,<z nutrtre pojit nifan* nHm% ?
f^w?Tacuydadoafeha Maria para nos defender,& tambm para nos regalar; vejaagorao q devemos ao feucuydado & quam folicita hc do noffo bem , &do noffo remdio.
Quatro legoas acima da Villa de Caminha,na longe do
rio Minho, & defronte da Cidade deTuy em oReynode
Galiza,em itio alto, & o melhor que temaquella arraya, para hua grande & fermofa praa fe v fundada a Viila
de Valo

&

lena, que fignifica esforo,

& valcntia,fundada

pelos folda-

dos do grande Capito Viruto , aos quaes deu aquelle fitio


o Conful Roaaanu Decio Bruto > Prcidente da Epanha

UU

P 4

terior.

Santurio Mariano
23x
pelos
annos
de
tenor
1 3 6. antes da vinda do Redemptor

aoi

mundo, por fc reconciliar com elies. Eftando arruinada a


mandou povoar EIRey Dom Sancho o Primeyro no annode
5200. &node 1217. aaugmentou com grandes foros, &
privilgios feu filho Affonfo Segundo- Depois fe deftrnhio
entrada dos Leonezes,
a reedificou Affcnfo Ter-

&

com a

no anno de 22.mudandolhe o nome que antigamente tinha de Conflrafta , em Valena do Minho.


Mtya legoa de diftancia deita Villa fe v hum monte, &
fobre dle o Santurio de noffa Senhora do Pharo nome que
tomou de hum faxo, que alli ouve em outro monte muyto
alto,que fervia de fazer fina! nos tempos das guerras:& na

ccy ro

era faxo para os navios, por lhe ficar omaremdilancia de


quatro legoas; mas para acautelar , &avifar aos moradores

daquelles povos cKcumvizinhos

para eflarem prevenidos,


ainda ao prefente fe v

& acautelados contra os inimigos. E


o final aonde o faxo
te,

punha , que he no mais


que por fua altura fe v de muyto longe.
fe

alto

do mon*

He efta Santiflima Imagem de Maria muyto milagrofa,


por iffohebufcada demuyros Entre os mais prodgios
notaveis,que tem feyto,he hum, que eitando em Africa cativo dos Mouros hum homem daquella terra , & ta maltratado y que o trazia com huns grilhes nos ps ; efle nos apertos em que fevia, invocou com muyta devoo o favor da
Senhora do Pharo da fua terra , pedindoihe o foccorreffe cm
tac grande miferia, como aquellaem quee via. Nafeefqueceo a piedoia Senhora do feu devoto , porque dey tndole na fua pobre cama no crcere de Berbria , amanheceo ao
ottro dia s portas da Ermida da Senhora , com os mefmos
grilhes nos ps como andava prezo osquaes para eterna
memoria deyxou pendurados na Capella mr da Igreja da
Sei. hera ; & humas moedas que lanaro pela boca alguns
endemoninhados , tnn bem fc vem alli por tefiemunhas de
8c

que a Senhora os livrou da opreffa , que o demnio lhes fazia

Livro

,&
mmtosfimes

zia

Titulo

L XIV.

do muy to que os atormentava- Alli

fe

133
vem outros

, & memorias, que apregoa ns maravilhas


do poder Divino, obradas pela intercefa de Maria Santif-

fima
Fica efle Santurio nos limites da Fregueia de Sa Salvador de Ganfey, & he do padroado do Convento dosMonges de Sa Bento de Ganfey , & por fer da fua aprefentaa
cone )rre o Convento com todos os gaftos, & dcfpezas para
a fua fabrica, & ellcs tambm fa os Parochos da mema
Fregueia , que efl incorporada com o mefmo Convc nto.
Ao precnte tem hum Ermito de fanta vida , que cuyda cem
grande zelo doculro, & venerao da Senhora , o qual lhe
tem augmentado a Cafa com muy tas obras. Fite defenganado do mundo fe retirou a viver fc mbra de Maria Santiflima , & com o feu favor faz aUi vida muy to exemplar.

He efla

Imagem de efeultura, el a (Tentada


braos ao Menino Deos , & na forma em que
cft faz trs palmos de ai to- Fekja-feem 15.de Setembro,
dia oytavo de feu Nafcimento , com muyta celebridade,
com MitTa cantada , & Serm , & tudo officiado pelos mefSantifima

& tem em feus

mos

Religiofos Beneditinos, &neftedia fe ? junta naquella

Caa da Senhora a mayor parte da fua Cmunidade-He muyto grande o concurb dos Romey ros , & dos devotos que fe
ajunta nefta cecafia a feftejar a Senhora ; & o mefmo fe v
em o mais decurfo do anno , & mais particularmente em todos os Sabbados , nos quaes fe diz fempre Mia da Senhora,
lEm a Sexta feyra anres da Dominga de Ramos vay a vifitara
ISenhora a Villa de Valena, (que lhe fica difknte quafi huma
egia ) com huma procia , em que va todos cantando a
Ladainha ,que finalizacom Mifa da Senhora. Na confia
Ic he por voto que fe lhe fez Senhora
por algum grande
,
favor que receberia feus moradores. Alguns querem que
oTe aquella Cafa antigamente Mofteyro de Templrios,
undandofe em que fe vem ainda alli vefligios de edifcios
s

anti*

Santurio Mariano

i 34
antigos

fiias

cu o julgo por improvvel

porque o Conven-

hemuy to mais antigo do que a entrada dos Templrios


em Portugal. O certo heque aCafa da Senhora he muyto

to

antiga.
Diftafte deita Ermida,& Santurio da Senhora do Phade hum tiro de mofquete para a psrte do Sui havia
coufa
ro,
na ha muy tos annos outra Ermida dedicada gloriofa Santa Anna , que por haver duvidas fe pertencia Fregueia de
,

Ganfeyjfe de Gandra, fedemolio que a ambio de hum


palmo de terra ? & o iniquo zelo de confervar o tirey to del;

na reparo em detruir, & arruinar as Caas de Deos. Nefrecolheo a lgrada Imagem da Senhora Santa
My
que he da May de Deos & Av de Jefus
Anna , como
Chriflo, Cafa de fua Santiflima Filha, &fecollocou emhu
Altar collateral. Da Senhora de Pharo fazmenoPadre
Antnio Carvalho da Coita na fua Corografia Portugueza
tom. i. liv. i. rrat 4-cap. i. pag. 275.
ia

ta occafia fe

TITULO
Da Imagem

LXV.

de nflh Senhora das reas


de Santiago de Anha.

ANtigamentefoy o Santuario,que hoje

da Freguefia

fe intitula

das

A-

que o pertendera umrgir, N. Senhora das A,


reas , a Parochia de Smtst Maria de Anha. Porm como as
reas que depois dera novo nome Ermida , & Cafa da Senhora ,crefcra em ta grande quantidade foy neceario
mudar de lugar; porque a Igreja fe via fumcrgida,&affim per
eta caufa fe mudou a Parochia para Santiago de Anha. E a
Ermida, que he oSntuario prodigiofo de toda a Comarca do
Viana, fe fundou na foz do rio Lima junto ao mar & defronte da notvel Villa de Viana para a parte dp Sul.O tempo cm
que
rcas

Livro

I.

Titulo

L W.

%3 5

-que ete diluvio de arcas alagou a Fregueia, (que

nam podu

deyxarde er por graves peccados ) dizem haver duzentos


annos. E na fumergira a Igreja; pias ( arera os campos todos ,& as terras de toda ella. A Igreja Pare chiai fe
mudou para detrazde hu monte, q fica imfiiedic to,& por caufa das memas reas no ha poralli nem cafas,nemdcvefa$j
& menos terras cjue e pof? femear , junto Ermida , ou Igreja.E f alli permanece a Capcl* rr cr antiga com hum peflueno corpo da lgrej?,que fc lhe acrefeentou 3 & humalpendrecuberto,& iechado parte uo Sul, comhuma limitada
cafnha, com hurra hoi ta pouco dilatada , em que vive o Ermito- Da parte do rio quando enche amare, bota ella em
hum ces , que tem a nefma Ermida para fua defenfa , & refguardo.
He cila Ermida da aprefenta? do Abbade de Anha,
que he do Padroado da Serenilima Cafa de Bragana, &affimelle he o que aprefenta o Ermito, & ainda quando os
Abbadesentrade novo a tom ir poTe da fua Abbadia ,ova
fazer na Ermida de noiTa Senhora de Anha, que-aTim fe chamava a Cafa que hoje he daSenhora das reas & por io fe
chamava tambm Abbades de Santa Maria de Anha. Hoje
litigio eles (obre quererem que a Abbadia eja beneficio impez, vilona terem naquelle territrio nenhum fregus,
& o del rito aonde hoje l a Frcgueia , que he a Igr ja de
Santiago de Anha, ter hum Vigrio collado a quem pago a
fua cong-rua dos rendimentos da Abbadia , & outro no lugar
de Darche, que fe defannexou da mefma Freguefia.
He ella Santiffima Imagem de efeultura de madev ra , &
fe v hoje algum tani o damnificada do t^mpo 3 & nillo fe ?econhece mais a fua muy ta antiguidade- Sendo que cila damn*fica3,quehenos ps, & peanha, feattribue indiferet a devoo da gente, que por levarem algumn relquia dajuellamilagrofa Imagem, lhe tiraria algqns cavaquinhos;
lucros ruis timoratos f coaterua cum to^r contai, & fi !

tas

i$6

Santurio Mariano

tas na

cos.

Senhora

He obrada

de

&

deita

huma

forte

i*e

conideram muyto

5c antiga ecultura.

preciofa

ri-

&

afim rouba a todos os coraes. Eem


hua cadeyra, & tem ao Menino Deos em Teus
t a (Tentada
braos > que fulenta com ambas as mos como quem ooff erece a todos os que a buTca, & lhes diz: Aqui tendes todos
os voffos thefouros , aqui efi a vofia aude a vida & a gloria ,& tambm os bens da terra que procurais. Tem a Senhora huma riquifima coroa de prata em a Tua cabea ,heimj
pcrial , & toda femeada de pedras de varias cores , faz de alto cinco palmos ,&aflm vem afer na poflura em queei,
quafi da proporo de hua perTeya mulher.
Fetcja-fe eta Senhora em 15.de Agoflojdia de fua glo
riofa ATumpca , & nefte dia he innumeravef o concurfo da
gente, que concorre Tua celebridade, aTim da Villa de Via na , como de varias partes circumvizinhas ,& difrantes. Nas
muytas infgoias , & memorias que Te vem pender das pareroto he Terrnofiflmo,

des daquelle Santurio, affim de mortalhas, tranas de cabeilo, cadeasdecaptivos , que ha reTgatado , & trazido alua
Cafa^.tvrando-is do cativeyro dos Mouros pelo Teu poder,
in terceTa , cabeas, braos,
mos decera, & outras
couT-is deite meTmo a rgumento , Te et vendo o como aquel-

&

&

la Senhora tem o imprio na To fobre a morte , & enfermidades; mas que tudo Te lhe fugeyta,& lhe obedece;porque ao
feu imprio fedcfpedaaascadeas Teabremoscarceres J
5

&

osquenelleseftava prezosemasmaTmorras de Argel, os


trazem os Anjos por mandado da Senhora , & lhos aprefenta na fua Gafai Oh quem Toubera merecer bem o muyto que
a eta mifecordioTa Senhora devemos , & o muy toque nos
ama , & vela por nos livrar de todos os perigos/

Em

vrios tempos do anno concorrem quelle Santurio varias prociToens ,


clamores, de muytas Freguefias
diitantes cinco

va,

fels

&
& Tete Iegoas

pedirem Sol

ou chu-

& a conervaa das luas novidades, emefpeeial par.

que
a Se-

Livro

1.

Titulo L
campos

W.

%i7

vinhas, & as fearas


do bicho,& lagarta:& a experincia lhes motfra o muy to que
lhes aproveyta efU fua de vota diligencia; porque com ella
fica todo o feu remdio, & fuftento livre das pragas,que lho
a Senhora lhe livre os feus

&

deftroem.

Em Maro dia da Encarnao


das Freguefus

da Senhora va algumas

com as fus Cruzes, bandeyras

&

guioens

acompanhadas dos feus Parochos.

Em 25.de Julho,dia do mayor Patro das Efpanhas San-,


tiago,va fete Freguefias na mefma forma ,com as fus Cruzes , & guioens & os feus Parochos a venerar a Senhora.
primevro Sabbado de Agofto entra em aquella Caiada Senhora trinta Freguefias com outras tantas Cruzes,
,

& guioens,acompanhadas tambm na mema forma dos Parochos.

Dia de Sa Loureno iode Agofto pela manha , em a


mefma forma va a venerar a Senhora feisFreguefias,acom:

panhadas dos feus Parochos.


E no dia da fefla da Senhora , que he, como fica dito, cm
1 .de A goflo,cntra tambem na mefma forma nove Freguefias. Ttve principio efle coflume, & devoo ha muy tos annos y porcaufada feca, & faltas de agua para os feus campos & continua todos os annos ar o preiente fem faltar,
ou feji por fua devoo , ou por voto que fizera.
Nas Freguefias de Sa Gens,na de Cabant lias , & na de
Santa Maria do Abbade, por haver defcuydo, ou negligenjciaemhum anno em na irem vifitar a Senhora das reas
:om a fua prociTa , fe enchero os campos de lagarta , & bi:hos que tudo hiadetruindo. Vendo aquelles moradores
cafHgo de Deos fobre elles ,
que cafUga com rigor a in(
;ratida,com que os homens agradecem a poderofaintercef[a de fua SantiTima My ) fe fora a valer
delia indo fua
}

.afa

com muyto grande devoo

irue morrero os bichos,

&

&logo

fe

ficra livres,

vira livres;

& limpos os
feus

Santurio Mariano

t$$

fcus campos , vinhas , & arvores


miericordiofa Senhora.

pela intercefTa daquella

O Parocho & Mordomo da


,

Igrcji de Santa

Abhade porque emhumannoiTvpedira


,

Maria do
que fe

prcciTa

columa fazer Senhora das reas, crhira logo ambos-" enfermos 7 & entre vecra na cama , de dende fena levantaro, fena-paraa fepultura.Vp os que impedem os louvores da Senhora , os grandes caftigos que os efpcra. Innumerveis faos milagres que cada dia obra aquclla poderofiTima Senhora das reas ecr a fua interceffa quefe
na efpecito, por fe na haverem eferito ,& que fora bem
qiieofizera^&ospuzeTememmemoria. Dilo hca caufaj
citar aqueile Santurio em lugar deferto, & o Ermito que
afi-fle Senhora r hum velho impeZjque na fabe dar no,

ticia de coufa algua

com certeza , &

f faber recolher as ef-

rnolas que lhe toca, porque para ifto todos os fimplices farn
diferetos. Todas eftas coufas que havemos referido, fora&
examinadas por peToa de toda a fuppofa , & que fe achou
prefente a ellas muy tas vezes. Da Senhora das reas , alm
de huma relao de huma peoa de letras , & virtude , efereve o Padre Antnio Carvalho da Cofta na fua Corografia
Portugueza tom- i.liv. i trat. 5. cap. 5.

TITULO

LXVL.

Da milagrofa Imagem de nojfaSenhora

de Cubala, do

Couto de fcaderne, ou da Natividade.

HUma
de Sa Salvador

legoa diftante para a parte do Sul do Mofteyro


quai duas legoas , &
de Paderne ,
da Villa de Valadao
termo
em
meya da Praa de Melgao ,
res, & algumas doze da Cidade de Braga , fe v o- Santurio,

&Cafa de noffa Senhora de Cubala

&

nome do lugar,

gi* al-

de

Livro L Titulo LyV.


1 35,
efla
o
He
Igreja
Cura*
titulo,
Senhora
tamberc

deu
dea que
da,& Parochia do mefmo lugar ,curs dizimes pertencem ao
Convcnro de Padcrne , que hc dos Onrges Regulares,que
guarJa a Regra de Santo Agoftinho & heannoa ao feu
Convento. Chama-fe de Paderne por memoria de ua Fundadora a Condea Dona Paterna. Nefte Santurio , que fica
dentro do mefmo Couto de Paderne c v collocada no feu
Altar mora milagrofa Imagem de N. Senhora, que he forma\

da

em

pedra

& de pereytiflima efeultura;

mas para mayor

venerao aadorna com vefHdos: a fua efiatura famquafi


o palmos. Antigamete obrava muytos milagres,^ pro
digi )S o omnipotente Senhor pela invocao } & interceTa
de fua Santifima My; mas p. h jshe a devoo para com efH Senhora muy to fria, por e haverem fufpendido de algum
modo as fus maravilhas , de que feria fem duvida a caufa , a
ingratido daquelles mefmos , por quem a Senhora as obrava; porque he a ingratido a que faz que os benefcios fe perca. Donde dilTeSa Bernardo, que a foberba, & fua filha a
>,v
aubi a afufpenfa da graa as que a fazem parar, & Bermi
impedem que nacorra das fontes di vida. A ingratido,- /rn.
diz Landulfo, hehumicouaquc tudoconfome, he inimiga 65. in
da graa ,da faude ,ou falvaa. Defperdiafetudooque e C*/.
d ao ingrato. O m-mo Landulfo: A ingratido he inimiga L**d*
da alma , extingue os merecimentos , he dipaa das virtu- P c $ 6*
quati

dfperfa dos bens > perdimento dos benefcios , vento


queabraza , 8c (eca a fonte da piedade y o orvalho da mifericordia ,
as correntes da graa.

des

&

Quanto

fuaorigem,& princpios, fa todos prodgio*

He tradio confiante,

continua\\ &rr,uyto antiga na*


tempos antigo^cmolugar aonde
hoje fev edificada a fua Igreja era campos ,& pafos dos
gados de hum Lavrador do mefmo Couto de Paderne,& qv
andando naquelles campos paforeando o gado nu feu filho
pequeno, diflera efle a feu pay, que lhe apparecrrafvuma Se*
ufauN
fos.

quella Fregueia^quenos

'

140

Santuarto Mariano

nhora muyto fcrmofa. Com efla noticia fora ao mefmolugara examinaroque otapa2 paftorinho referia , &quenelleachrahuma Imagem de noTa Senhora de pedra como
,

Menino Deos encolado ao peyto efquerdo & que a Imagem


da Senhora na tinha braos. Eque n
mrfmo lugar fe lhe
>

Bem poder fer que

daqueWe lu
gar para a principal Parochia , & que a Senhora voltaffe a repetir o prirrevro lugar de fua manifeba , & que tcymando (digamos alinri) cm a levar,quebrafe por defatento dos q
procurava a mudana, os braos. Com eftes inaes de que
era vontade fua o fer bufeada, & venerada naquclle lugar de
Cubala ; fe lhe daria princi pio fua Cafa. Algus querem q no
tempo dos Godos fugindo os Chritos fria dos Mouros;
porq eftes na fizeem Senhora aigua injuria,& irreverncia, a efeonderia al!i em algua iapa^fc cj nefta diligencia com
o temor poderia cahir a Imagem da Senhora das mos dos
que a trazia , por fer muyto pezada , & que enta fuecede*
ria o maltratarfe , & quebraremfe-lhc os braos, & defe lugar aonde citava oceulta a tiraria os Anjos , & a poria em
venerada de todos, Na
parte que fofle vifta , louvada
faz duvida que a manifeftaa feria prodigiofa & que logo
a Senhora comearia a obrar muy tas maravilhas ,& feria naquellc tempo muy tos os prodigios,& a fua Cafa muyto frequentada.
Pelos tempos adiante indo a vifitar aquellas Igrejas o
venervel Arcebipo de Braga Dom Frey Bertholameu dos
Martyres, vifitando a Ermida da Senhora a erigio em Parochia, compadecido do trabalho que tinhaaquelles moradores em ir a ouvir MtTa ao Mofteyro de Paderne ; porque
coma manifcftaa da Senhora fe havia povoado muyto aquelle lugar, &fitio de Cubala. Tambm nomeou omefitio Arebifpo a Senhora por Padroeyra do lugar, com o titulo de nofla Senhora da Natividade ,& mandou que aos 8.
de Setembro fe lhefizefle a ua feflividade, &nefte diahc

edificara Cafa.

a levaTem

&

muy to grande o concurfo.

Man:

Livro L lituo LXVIL


241
Mandaro os devotos da Senhora concert>rlhe muyto

& porlhe

madeyra , que
tambm lhos pudro prde pedra muyto bem betumados;
mas tal vez a pobreza ( por na dizer a ignorncia ) lhes faria valerfe do remdio mais facil;:& logo a comearo a com
por com roupas , & vertidos y que nunca lhe ajufira bem,
virto ter ao Menino Jcfus encortado ao pey to. He A d vogada
das mulheres, que padecem faltas de ky repara haverem de
crear aos feus caros filhinhos as quses a va vii tar , ou he
mando alguma oferta , que fera alguma bilha de ey te , pedindolhe fe compadea dos innocentes filhos. Com erta diligencia logo tem leyte em abundncia para os crear- Erta
devoo feefiendeo tanto , que de muytos lugares deCaftella, 8r Galiza vinha a implorar o favor da Senhora da Natividade de Cubala, <kcom tanta f o fazem ainda hoje^que
coneguemlogooque pertendem. Da Senhora da Natividade de Cubala faz meno o Padre Antnio Carvalho da
Corta na fua Corografia Portugu^za tom. i.liv. i. trat. 4.

bem

aquela falta

htins braos de

cap. 5. pag.

293.&0 AbbadedeRouaf.

TITULO

LXVII.

Da Imagem de ncjfa Senhora dos Remdios, da Vala de


Valena.

Otavel he o amor, & o cuyd ado com que Maria Santifacode a remediar os homens >que por grande que
feja o feu demrito, fempre ella como folicita My cuyda do
>u remelio , rogando, & intercedendo por tilesmefmo
devia fizer os Difcipulosde Chrirto,comoMinirtrosfeus
comaquellcs que o feguia ja famintos , & neceffitads de
remdio ; mas como nelles 'nac havia o amor maternal com
que Ma* ia nos acode, por iffc pedia ao Senhor , na que os
Tom. IV.
remeQ^

fima

Savtttario Mariano
rcmediaff; masque os depcdifc (como refere S. Mattheos)
para que foffem s ViHes a comprar mantimento Dewitte
turbSyUt cuntes in caftdla emant fibi efeas .Na foy efte lano (diz-Chry foflomojde Miniflros de Chrilo; porcj a fello,
diera ao Senhor , que viflo que aquella gente o -feguia ,
ehva longe de fus cafas , osremediaffe,& lhes defe de comer. Mas como ainda na tinha a perfeyta caridade^porque
ainda na paava de puros horns , ns abia remediar aos

%^t

Mmh.
4-

&

^w.

neceffirados,

Chryf.

accedentes dlca/ba illos\adhuc

nem

interceder porelles:

Sedmque

Difcipuli

mim imperfettius eram

dif-

S o Senhor como amorofo Pay os eninou a fere per7iT


feytos Miniflros feus, remediando aos ncceffitados,& dando aos Difcipulos pa para lhes repartirem: VeditDifcipulis
pofiti*

D
'

panes 7 ut apponerent.
Iflomefmofaz Maria Santiima, que fempre nosremedea oua a Sa Boaventura brc aquelas palavras do
Ecclefiaflico:/ plenitudim fancrtim detentio mea .Na enBcckr.
^
chente,
& entre a multido dos Santos he a minha detena.
24#
Vetinet
(dizo Serfico Doutor )filium , nepeccatorespercuDiv.
c
Bo4v. tiat. Ante Manam nonfuit , quific dethure Dom\num au:

infpic.

F*

*** 7*

der et

tuum

qui

tefante l/aia

qui coijuYgat

,&

dixh

ISLon

tenecit te.

eB qui inVocet nomen

Detm a Virgem

Santif-

fima (diz o Santo) a feo Filho,,para que na cafiigue, aos que


fomos ta grandes peccadores;& antes delia ningum ouve,
por Santo que fo!Te,q featrevcTe ao deter jftohe^acabar com
ellequenacafligae., & fazer que fufpendee o golpe do
cafligo, como o teftificou Ifaas. Mas a Senhora como pode
tudo, & tudo acaba com Deos , & imitando ao mcfmo Filho,
que fc faz com feu Eterno Pay Advogado do mundo, afim o
faz a Senhora com o Filho rogandolhe pelos homts, que fa
filhos eus pedindolhe que na folhes perdoe; mas que os
remedre. E com tanto affedo roga, que tudo remedea porque tudo alcana.
,

Refere Plutarcho daquellc brbaro

& cruel Coriola110;

Livro

LWlh

Titulo
243
no, que aliando indignado contra Roma , por aggravos que PltttM
lhe .liaviafcytoosfcus Cidados, fe ajuntara comos Voli ^"w*
cos , & a fitira. Vcndo-fc os Romanos cm grande aperto f
fcm efperanade remdio, temendo a fereza de hum tam
impio Capito , lhe mandaro vrios recados, &nn ouve
pedra que na movefem; porque intercedero com dlc as
I.

peToas mais princip3es f aiTimEccl:fiaflicas, como fecularcs;mas tudo fem remdio- Ultimamente fe v&lr das Matroxentre e!!as de fua prpria My. Fora com effeytoj
nas ,

&

& chegando
a

viftadeCorioIano, tanto que vio entre elias


ua my, defceo do lugar em que etfava, & fc chegou cila,

queemo vendo lhe moftrouos peytcscomqueocrera \

St

derramando muytas lagrimas, lhe pedio perdoaTe ao povo


Romano. Vendo o Capito efpcdtaculo tam piedo fe enterneceo de forte, quefhe dife Miy , & Senhora minha^pedi com toda a confiana ; que em todo fe far o que vos mandardes. Levantou o cerco > & ficra os Romanos livres.
Quantas vezes tivera Deos afTolado o mundo, fe Maria Santilima,My,& Advogada noTa,nos na remediara metendofe de per meyo } rogando , c pedindo por nos , moftrandolhe
eusvirginaes peytos f por nos remediar? Eaflin? oeflamos vendo , que quando chegamos a efla Senhora , por mais
indignos que fejamos do feu favor , ella fempre como amorofa My nos ampara 3 5c remedea.
Para a parte doNafcentc da Villade Viana.foz do Lima, emdiftancia de meyo quarto de legea , ou ainda menos,
efthum lugar , a que da o titulo do Jardim, lugar pequeno , & de na muvtos vizinhos , que pertence Fregueia de
Santa Maria de Chriftello. Nelle fe v pira a parte Oriental
o Santurio de N. Senhora dos Remdios , cj fendo flor, quiz
i

que fe lhe cdificaffe a Cafa em hum lugar prprio das flores;


parque o irdim he o que as produz ; mas que digo eu , flori
nahe o fui ma flor incorruptvel, fragrante , & pura , como a intitula Andr Creienfe: Fios incorruptionis; mashu
j

Q^z

jardim

Santurio Mariano

2 44

& hum prado de toda a fuavidade


comovia Cryfipo Fr atum totius fragrantttf Sanai Spiritus* He cila Cafa da Senhora antiquif-

jardim de todas as flores

do

Efpirio Santo

fima; porque na ha

memoria de quem foFeo feu Fundador,


fe fundou , nem do motivo. Quem
a rredifcou porfua devoo, foy o Licenciado Rozendo
Freyre de Andrade no anno de 1 6 1 z. Hoje fie adminiftxador
defta Ermida Antnio Barbofa da Silva. He efta Santilima
Imagem de Maria de efeultura , fua elaturo a trs palmos,
tem em feus braos ao Infante Menino que rcdemto o mundo. A fua celebridade fe lhe faz a 5. de Agofto com MiTa
cantada^ & Serma. Nefte dia he muyto grande o concurfo

nem do tempo em que

da gente, que concorre em romagem a venerar aquella poderoa Senhora , na f da Villa de Valena 7 mas de todo o feu

E tambm pelo decurfo do anno fa muy tas as peffoas , que va em romaria a vifitar a Senhora dos Remdios;
que como neceffitamos todos delia em noflbs trabalhos, tribulaes , & mierias , he bem que a obriguemos para que
em tudo nos remedee como Senhora que he, toda poderofa.
Nas occafies de neceffidades publicas, como nas faltas
de agua ou quando efta por mu) ta deftroe os campos , & as
fementeyras, vacom olemnes prociTocns abufearaefla
piedofa Interceffora dos homens & tirando-a do leu Altar
termo.

le v ao Convento das Religiofas daquella Vila , que a recebem com muy ta devoo & conlaa de fus almas , &
na fua prefena lhe fazem fervorofas rogativas,& temfe experimentado fempreda- fua clemncia grandes favores do

Cco porque ele ogo acode


;

mifericordiofamente

fundada junto a hua torre , que he traa


dio edificara hum Bifpo,na confia fe era de Tuy , fede
que parte* mas ainda exifle por memoria de feu Fundador.
Da Senhora dos Remdios faz mena a Corografia Portugueza tom. 1. liv. i. trat. 4. cap. 5.
Efa

Ermida

el

TITULO

Livro

I.

Ttulo

LWIIL

TITULO

14 j

LXVIII.

Da antiga Imagem

de noffa Senhora de Fiaens ,hoje


Convento da Ordem de Gjler.

NO

Concelho de Valadares , de que hoje he Conde D.


Miguel Luiz de Menezes, ficandolhe ao Norte a Villa
Melgao
,& para oNacenteoReynode Galiza, & vizide
nho ao rio Minho fobre hus levantados montes, & encorados a outros mais imminentes/e vo antigo ,& Augufliniano Mofteyro de Santa Maria de Fiaes. Fundou-fe eflc Moftey ro no tempo delRey Dom Ramiro,o qual merreo no anno
de 850. em o primeyrode Feverevro. Se efle Convento o
fundou o memo Rey , ou fua mulher a Rainha Dona Paterna , feria a lua fundao alguns annos antes ; mas na confta
com certeza. Foy efte Convento femquefta alguma des,

de os feus princpios, da Ordem dos Eremitas de meu Padre


Santo Agortinho, como o affirma o Padre Meitre Frev Jcronym Roman , na fua Hiloria Ecclefaftica de Efpanha liv.
.cap. 44. &o Paire Melire Frey Antnio da Purificao
part. 1. liv. 3. tit. 7. . 5Eo mefmo Padre Meftrc Frey Jeronymo Roman affirma , que tambm achara iito mefmo no
Cartrio de Santa Cruz de Coimbra , & no de S. Chrilova
de Lafoens, &node S '6 Joa de Tarouca.
Depois correndo os tempos , & arruinando-fe efte
Convento fem duvida porque osMourosoroubaria,
afolaria , o repararo depois, &dotra de miytas rendas
Affmfo Paes &dous irmos feus , que nelle movidos de
De')sfe recolhero para alli fervi^em ao mefmo Senhor; era
o prirr^yro titulo deite Convento Sa Chrittova de Fiaes.
E como pelos annos de 1150. h via entrado em Portugal a
Reformao da Ordem de Ciiler, da qual e havia ja levan
Tom, IV.
tadq
Qj$

&

Santurio Mariano
Conventos
tado fete
, em que entrava o de Sa Chrilovam
de Lafoens, & o de Santa Maria de Bouro, ambos de Eremitas de Santo Agnflinho,cujos filhos deyxando o habito preto vefiira a branca cogula de S- Bernardo no anno de 1 59.
efe de Sa C hriflova de Fiaens levado tambm da fama da
grande virtude , & fantidade dos novos filhos de S- Bernardo que havia vindo de Frana , (que foy a coufa melhor que
de l veyo) fe paffara fua Ordem.
Como cxemplo,que he muyto poderofo,dos Eremitas,
aflim os de S. Chtiilova de Lafoens aonde era Prelado o
%fi

nofo Santo Frey JoaCerita, como

Bouro mandou o
,

Prior

ode

Santa Maria de

do Convento de Fiaens dous

Reli-

giofos a pedir aos filhos de Sa Bernardo a relao dos feus


EflaU)tos,&mcdode vida^&adar obedincia ao feu Abba^
de. E de crer he , que ficandolhe o Convenro de Bouro ta

vizinho

a elle

recorreTem,

gum Religiofo,paralhe

& que delle

praticar o

fe lhe

modo da

mandai ia

fua vida,

al-

& fana

reformao. E de^de enta at o prefente ficou efla Cafa de


Fiaens fugeyta Ordem de Ciler.
Tanto qde os noffos Eremitas recebero a reforma Ciftercienfe ,tomra logo por fua Padrocyra a Virgem Maria
nofa Senhora , pela grande devoo que Sa Bernardo lhe
tir ha, & deyxando o antigo titulo de Sa Chrikvs > fe comeou a denominar aquella Cafa , Santa Maria de Fies.E he
tradio antiga ,que os memos Eremitas, quando voltaro
Monges, kvra comfigo a Santiflma Imagem da Senhora
de Fiaens, a qual era de pedra branca com alguas guarnies
de ouro,& tinha iobre o brao eiquerdo ao Infantejeus,& q
a lua ehtura era de quatro palmos, & que tanto que foy collocada na Igr< j daquclle Convento, comeara logo a obrar
muytns maravilhas nos que com viva f implorava o feti
favor ,& intercefa. EHa Santa Imtgem ja hoje na exiie,
cue a devia acabar o rempo; & foy muyto grande a incria da
queles Monges, na a mandarem reparar, porque a cabe a,
<

&

Livro

1.

LWIIL

1 itulo

& mos, que era encarnadas

na

fe

247

podia desfazer

&o

corpo podia-fe concertar com algum betume,ou de geTo^ou


p de pedra com cera. Depois mandaro fazer outra Ima-

gem , que collocra em feu lugar.


Havia

alli

hum banho, que por milagre de noflfa Senho-

ra appareceo junto ao Moileyro,cuja agua era de tanta virtude (particlarmente,dizem, no dia de S. Joa Baptifta) que
todos os doentes de varias enfermidades, & contraces incurveis, que nelle fe hia a banhar, voltava tos. Etle tanque , ou banho fe mandou entupir haja nnnos por mortes,
feridas que havia entre os que havia de entrar primeyro. Ainda hoje va muytosa bufcar aquclla agua, quedefa
mana,& akva a enfermos, que bebendo-acom f, obra
Deos com ela pelos merecimentos d- fua SantiTima My
;

&

muytas maravilhas, & milagres. No fegundo tomo defks


nofos Santurios dilemos, fallando da grande virtude ,
fantidade dos que habitaro a CafaRecoIeta das Berlengas da

&

Ordem de S Jeronymo

>( quando tratamosda Imagem de N.


Senhira da Miericordia ,ou d Conceio de Vai Bcmfeyto , ) que fahira delia alguns para reformar outras Ordens,
como foy a de Thomar , & a de Ciler. Porm ifto he f em SiguU.
opinio do Padre Meilre Frey Jofeph de Siguena ; porque P-y 1 1 *

ainda que Jorge Cardofo no feu texto fallando das virtudes, *\ \ '
& grandes prendas do governo do Padre Fr. Antnio Mo- L |J/
niz, diz que reformara o Convento de Alcobaa; noCot o m\\
mento diz que na achara naquella Caa noticia alguma do p.
7 j^
tal Religiofo , caflim o julga por exaggeraa do Padre Siguena; pois tal reformao na ouve.
Breve de Alexanj^aferdre IV. fallando da mefma Cafa de Alcobaa, dizeftas pala- t \ j
vras, que fe lem na (egunda lia dos Santos da Ordem:^/V- ss. d*
tiititm mentis rutilans , <S anitatis odore frarans in E- Ordem
clefi.t corpore membnvn nobilijfmum , Ordo Vetfer Cifterci- axydc
evfis fie a fui plantatione per [emitas mandataram Vomim Nov *
ambiiUvu ,& unit atem fcrvaVit >& pat, mqudgratia gubernante
Qjj.
'

Santurio Mariano

148

lanante f)ivina ,numc]uam yifitutmns

Vclconettiorns aIwu* (ffi cu i r, d ult Cf tt) qi c confiando do Orculo da Igrc ja o Sun ino Vigrio de C hrifo^quc nunca nccc flitava de
!

qttcutroscflranhos aviftaftm , & refcrmaem , fe deve


entender por certo, que o Padre Mtflre Siguena por engrandecer a iu* Ordem, & o Padre Frey Antnio Moniz,
die cem pouca rsza a quecllc reformara a Ordem de Cifter jcciri que por retratar cite feu encarecimento, me achoo-

brigadoadizernefieJugar,queoque

l dlfe

ptlorcferiro

nefmo Padre Siguena.nahccflimrpois empreaquella Cafa,

&

toda

&

Religio de Citer

me necc (fitou de alheas deu*

Da Senhora

de Fiaens efcrtvcm os
Authrrcs alegados , & a Corografia Pcrtugueza, ainda que
el!e refere muyto diverfos os princpios dcfte Convento,
trinas

reformaes.

por falta deinteyra noticia, tom.


pag.29?.

TITULO

1. liv. i.trat.

4. cap-?.

LXIX.

7)a milagrofa Imagem de nojfa Senhora da Orada , de


Melgao.

cefTa a MJy dos peccadores de orar , & de fazer


rogativas por ellcs; perque fempre efla piedofa Senhoraei prompta para regar ao Eterno Pay lhes perdoe,
& es rt medee,& que efquecido das uas.offens lhes de a ua

Unca

"J

grsa,para que emendando as vidas, obrem de forte que mereo o gozar p<;ra t n pre da ua via- Todo o leu cuydado
Mfitth.

25#

he cue todos feja admittidos gloria , & que nenhum eja


excludo de lia. Propem Sa Mattheos a parbola das Virgens & diz que dez lahira ao encontro do Epofo , & da
Efpcfa: Exi r unt obviam fponfo^tj [pon^\ Mas quando eftas ouvera de entrar s vodas , entraro as c ino que eftava
,

Livro

I. Titulo

L XIX.

149

, & fic&rc as mais excludas: Venit fpon*


qu< paYta erant } intraVerunt cum eo. Pois fe quanfut,
do eradez,acompanhava a Epofaque he Maria, ao Efpofo,
como agora na vem aqui a Epofa? O'nao vem que agora
fa excludas cinco? & como Maria he May ,& a que olicita
o bem de tcdas,nalhe fofre o feu amor o fazer emelhante

tavao preparadas

&

aflillencia.

Quando todas

pertendem,aifte

Efpofa,afljfle

Maria; mas quando huas feadmittem,& outras fe excluem,


ent, na lhe pern itte o feu fino amor o eftar prefente. Semj
precita Senhora eft l neffa gloria feyta hua perpetua Advogada,& hua continua Oradora pelos peccadores. Chrifto
eiia tntado ma direyta de PyiSedet ad dexteraw\Patris.
E Maria cita em p; AJitit R gina dextris tuts in Veffitu
dauratOtCtrckmdata ^arietate- Efl efra foberana Rainha a
domada da gala da charidade,& cercada das joyas dsmuytas peties dos feus filhos, & devotos; porque os negcios
dos peccadorcs,comode fihos,oscflimacomo joyas. Pois
Chrifh el fentado,

&

fua Santiflima

My

ha de eftar

em

Simjqhetalo cucuydado em pedir, & rogar pelos peccadores,que lhe na permit te defeano: el em p para cem
mais pr mptida orar , & pedir por ellcs porque efie he o
p*

Senhora da Crada. Na fe lhe diminuhio na gloria


o me r com que cila Senhora amou os peccadores vivendo
em o mundo, no Ceo os ama com mais piedofoafft cio: oua a Sa Boaventura: Magna fuit mifericordia "Marta adBonav,
hucexulantisin mundo , fed maior est mifericordia ejbfMw infpec.
officio da
i

jam regnantis in

Cctlo.

ap. 8.

Hum tiro de mofquete pouco

mais ou menos de dilanPraa de Melgao fe v fituado o Santurio, & Cafa de


noffa Senhora da Orada,
q foy f difxado fobre o mais alto t
hua. monte imminenre ao rio Minho, que lhe fica da parte do
Norre , cm igual diitancia do arrabalde da mefma Praa
,
& ViIJa de Melgao , de donde vem huma eftrada publica,
cia da

<juc

vay para o Rtyno de Galiza

&

Calella

que

pafa junto

i yo

Santurio Mariano

aoatriodaCafada Senhora. Edefla at a Villa fe vaeftrada povoada, de huma, & outra parte, de cafas \ hortas , prados , fontes , & pomares , que tudo fuaviza , & recrea muyto a vifta a todos os que pafa,& tambm aos devotos da Senhora, quando a va bu(car
Venerar ; tudo ifto he hum pa
raifo ; fe como a Senhora Prado de toda a fragrncia do
Divino Efpirito,como diz ChrypoiTratum totitisfragranChryfo.
orJ.de ti&Spiritus Santti; Fonte de toda a graa, &confolaa,
como lhe chamou S- Ephrem: Fons grtis, iStotiivs conflaEeip.
S Eph. tioms', Pomar, & horto de delicias y como diz Sophronio:
;

&

& odo-

tn laud.

f-[ rtus ddiciarnm, in quo cjita funt uniVevfaflorum

B.r.

ramenta Ytrtutum ; finalmente hum Paraifode delicias^com0 a acc ' ama Sa Boaventura: Taradifm deliciarum , totiuf*

hom

'de

que dmQdnttatiSjr immortalhatis.


He efte Templo da Senhora deexcellenteeflrudura,
'Bonav!
he fabricado de boa cantaria ,& he da jurisdio ,
porque
inUnd.
B> V.
adminiftraa dos Monges de Santa Maria de Fiaens ; porjifkmf.

&

* 3*

que delle lhe fez doao ElRey D- Sancho o Primeyro deite'


fua, pelo ter herdado de feu pay ElRey
foy o que o reedificou depois
Henriques
Dom Affonfo
, que
da rellauraa de Efpanha ; de donde fe colhe , que ouve outro Templo mais antigo , do que efte que ao prefenre exifte,
pois ete foy reedificado fem duvida > ou porque o primevro

Reyno, comocoufa

ouefhva arruinado. Tudo ifto confta de"


huma eferitura dedoaa feyta pelo referido Rey D. San-

ameaava ruina

cho em Santarm aos $.dos Idos de Setembro (que ia 6 rr.do'


mefmomez) do anno de 2207. que aTinou o mefmo Rey
com todos os feus filhos, & Prelados do Reyno ] que alli fe
achava,como eracoftume naquellestempos;& fe acha efta'
eferitura no livro das datas do mefmo Mofteyro de Fiaens*
a foi 14. 8c 15. o qual feconferva no cartrio do referido
Convento de Fiaens, &aflimfe verifica fer ekTen pio da
Senhora da Orada antiquiimo, como tambm otftulo da
Senhora; & tambm daqui fc colhe* particular deva dos
v

Reys

iyi
Livro I. Titulo LXIX.
mal
Com
informa
que
foy
deite
Reyno.
Fundadores
Reys
doo Padre Amnio Carvalho da Cola , em dizer que efle
Templo da Senhora era da Condea Fronilla- A quinta de

&

fazer delia doao ao ConvenCsvallcyros podia fer fua,


66.
mas a Cafa da Senhora da Oto de Fiaens no anno de 1
rada na.
A Imagem da Senhora antiga com odecurfo dosannos
fe desfez , & a que agora exite he muy to devota , & de perftytiflmaefcultura^cmao Menino Deos fobreobraoefquerdo,& tem cinco palmos de eftatura;he de madeyr,i com

roupas efofadas de ouro. Hemuytomilagroa,&como


tal he bufeada , & invocada da devoo dos fieis , os quaes
por fua interceTa alcana de feu Santiffimo Filho, o que
jufiamente pertendem. A ete Santurio , desde o dia da fcena do Senhor at a fefta do Efpirito Santo , va em romaria as mais das Fregueias da Villa de Mona , & do feu
termo, a offerecer o refiduo do cirio Pafchal, & acompanha
a procifa ao menos huma pefoa de cada Cafa , com os feus
Parochos, & ifto por voto que antigamente fizers cm tempo de huma grande peite, de que ficou prefervada a mefma
Villa , ? as Fregueias do feu termo, as quaes fizera o referido voto \ & tambm muy tas Fregueias do termo de Vala
dares , & todas as do termo de Melgao , va em procifa
Senhor e momcfmo tempo, humas por devoo, & muytas
por voto com clamores , & procifa ao mefmo Santurio,
para implorar da Serhoraos favores do Ceo. E tambm em
tempo q fe necefita de So!,ou de chuva, va muytas Fregueias em procifa com ladainhas.a pedir Senhora os foccorra ;o que cem evidencias experimento porque efta miferi,
cordiofa Senhora lhes alcana logo os bonsdefpachosde tudo o que pedem.
as

He tradio antiga , que por favor , & intercefa defta


mila^rofa Senhora fe livraro muytos cativos , que ellavo
empriz^ens em

terra de

Mouros,

6c

que mihgroamente,
oi

ty

Santurio Mariano

por minifterio dos Anjos

ou
, apparccrao s portas do
Templo da Senhora com os grilhes, & correntes com que
cftava prezos ; os quaes invocando o favor da Senhora da
Orada, ella compadecida do feu trabalho os aliviava, & trazia fua Cafa. Infinitos fa os milagres que obra, & tem obrado a Senhora, & o querer fazer delles relao, na haveria papel que os comprehendeTePelo que fica dito das doaes quefizera os Reysdc
Portugal ao Mofteyro de Santa Maria de Fiaens , fc convence o que efereveo o Padre Antnio Carvalho da Cofta por
errada informao na fua Corografia torr. i. liv. i. trat. 4.
cap. 3. pag. 295. fallando defte Santurio

& Templo da Se-

nhora da Orada,dizendo que eftava na quinta de Cavalleyros


que doara mefma Religio a Condea D. Fronilla,& que fe
perfuade ( valendo-fe do titulo de Cavalleyros) ferem eftes
dos Templrios. Sendo que naquellas partes nunca os ouve,

nem fundaes fus, nem a

referida quinta eft ctigua

com

a Cafa da Senhora da Orada, mas antes muyto diftante;porque o Santurio da Senhora eft no deftri&o da Freguefia da
Villa de Melgao , & a quinta de Cavalleyros eft no deftrilo da Freguefia de Roucas do mefmo termo de Melgao. E
efta quinta intitulada de Cavalleyros ,que foy doada ao Convento por D. Fronillanoannode 1204. aos *& ^ e * ezem "
bro,(&nanoannode 1166. como diz o Padre Carvalho)
o que affirma Fr. Prudencio de Sandoval no livro que efereveo dos Bifpos de Tuy , allegando cm confirmao da verdade a mefma eferitura a foi. 132. Efta eferitura fe acha tambf m lanada no referido livro das datas, & doaes do mefmo Mofteyro de FiaensE quanto ao titulo que a quinta tem de Cavalleyros,na
hc porque foTe fua delles; mas porque eft junto ao lugar de
Cavalleyros, o qual de tempo immemorial fe intitula com eftenome. Eeftas doaes fora feytas muytosannos antes
que os Templrios eextinguiffem; porquanto elles fera

extin-

Livro
extintos

no armo de

fer>tena

que contra

inlancia de Felipe

I.
1

L XIX.

ij$
EiRey Dom Dinis pos
Religio deu o Papa Clemente V.

Titulo

o. rey nando

fua

oFermoReyde Frana, como conftempos; com que bem fe

ta de todas as hiflorias daquelles

deyxa ver , que o referido Author da Corografia Portugueza na teve nefla parte verdadeyra informao, afimfobrc
a Caa da Senhora , como fobre a quinta.
Tambm confirma o mefmo Author da Corografia a
grande devoo de todos aquelles povos para comela Senhora mas queyxa-fe de que a devoo daquelles Monges ja
hoje efiava muyto tbia , fendo antigamente muyto fervorola,& que efla fua indevoa fe hia ja pegando muyto; porque na f ja hoje a gente he menos^mas a Cafa da Senhora fe
via menos accada & que temia vkiTe a padecer ruina. Porque
como os Arcebifpos Primazes na fe podem alli entremeter tambm os na podemobrigar a que reparem a Cafa da
Senhora , para que fe na arruine de todo, & extingua totalmente aquella grande , & antiga devoo , que todos aquelles povos tinha com aquella milagrofa , & prodigiofa Imagem da Senhora da Orada. Nem eu pofo crer de Religiofos
ta folicitos dos augmentos de fuaReligia,tenha ta grande defcnydo em huma matria que merece tanto cuydado,&
atten?. Da milagrofa Imagem de noa Senhora da Orada
ferevem o referido Padre Antnio Carvalho na Corografia
^ortuguezatom. . liv. i. trat. 4.cap. 3. & o Abbadc de
louas,o Doutor Brs de Andrade da Gama,pefoa de grande uppoia, de muytas letras ,& virtudes.
,

TITULO

Santurio Mariano

154

TITULO

LXX.

Da mildgroj Imagem de nojfa Senhora


Freguefia de Santa

M hum imminent

da Graa, da

Marinha de Roucas.

monte fbbranceyro praa de Mel *

em o dcflrio da Fregueia de Santa Marinha do


Roucas, fitio,aindaq alto, muy to agradvel A de-

gaOj*

lugar de

na f pela variedade de orizontes ; porque delle fc


defcobre muyta p^rte do Reyno de Galiza, pela corrente do
rio Minho acima , & todas as terras do termo de Melgao,
Valadares, Mono, & das mais que correm em frente do
mefmo caudalofo Minho; mas peia frefcura de arvoredos,
pomares , que daquelle alto itio feefta rciftando, fevo
Santurio de noTa Senhora da Graa. Defte gradob titulo
temos tratado varias vezes nefa obra , & .fem embargo que
delle pudramos dizer muyto do que os Santos Padres dizem defla Senhora, &da fuperabundante enchente degra*
Bpipk as que logra,pois delia die Santo Epifanip.que nem as linguas dos mais altos Serafins o fabia explicar. Slupd pr#r
latida.
cji carlcla nec cceleBis quidw ngelorum lngua fatts eJlA Saq
Hieroft. Jeronymo iz\ Et ben plena, quiac<eteris per partes prtffla*
(erw.de tur ^fa yi a
yrfimul fe tota infunda plerittudo gratic?, Veliciofo

&

B,

M.

r.plena 7 </uia etfi

m Sais (patribus >& PrQphetis gratia fuif-

In Marta Vero to*


; non tamen eatjnus plena.
gr atite, quetin Chrifto e/ , plenitudo Venit , quamquam
aliter. Com que partamos adiante a tratar do hillorial dea
fe

creditar

tias

milagrofa Senhora.
Teve princpios efte Santurio no anno de i594.&lhos
deu hum Abbade da mefma Fregueia de Roucas, a quem
chamava Trila de Calro, obrigado de hum voto, que havia feyto a Maria SantiTma , My da Divina graa , em aco de agradecimento de

hum

ingular favor,que recebeoda

fua

Livro

L Tttuh LXR.

Ijy

fua piedofa clemncia, no qual lhe prometteo de lhe erigir


naquelie fitio huma Cafa, em q ella fofe per petuamente louvada. E o grande perigo de que a Senhora o livrou, nam foy
f para eile favor; mas beneficio fingukr para todos aquelles
povos , pois por efkmeyodifpoz a Divina providencia ,que
tudo encaminha mfericordiofamente para bem dos homens,
-que tivecm ta grande Tutelar ,6c Protectora. Foy o favor
que a Senhora fez ao Abbade o feguinte.
Vindo o Abbade Trifta deCaftroda Villa de Melgao fendo p alta noyte para fua Cafa, pela eftrada, que da mefmaViHavay para a Igreja , em o mefmo lugar aonde hoje fc
v o Santurio da Senhora, o qualeftava cercado de huma,&
outra parte de matas, arvoredos, & bofquesmuy fechados;
nefte fitio lhe fahio ao encontro hum fantafma de muyto eftranha grandeza ,quena f o atemorizou muyto, mas ao
cavallo em que hia, o qual andava pelos ares roda dando
faltos. Vendo- fe o Abbade nefte grande perigo , & em termos de perder a vida , & de fer defpcdaado, chamou por
nofla Senhora, de quem era muyto devoto pedindolhe que
lhe vaiefe, & o livrafte daquelia grande afflia, & evidente
perigo em que fe via \ porque eile lhe promettia de lhe erigir
naqueile lugar huma Ermida, em que perpetuamente fofe
louvada. De repente fe desfez o fantafma, & ficou tudo em
fofego , & o Abbade fe recolheo a fua cafa em paz , efem
lefa alguma ; porque a Senhora ofuftentou paranacahir
em terra , & fe defpenhar.
Obrigado de ta grande favor o Abbade, & da promeffa que ha via fey to Senhora, fem alguma demora deu principio Ermida , que dedicou a N. Senhora da Graa , fem duvida pela grande que lhe havia fey to deo livrar da morte
q
viodiante dos olhos. Tambm fe denominou efta Senhora
com o titulo da Carvalheyra, dando-felhe o titulo do fitio
smquefe lhe edificou a Cafa ; mas eile titulo fe extinguia
>elodecurfodo tempo) perfeverando fcmpre o da graa pe,

la

Santurio Mariano

i j6
la

He

grande que ao Abbade havia fey to.

efta

Santiffma

Imagem de efcnltura demadeyra, mas excelentemente obrada. A fua etatura fa quatro palmos,he elofada,& tem
ao doce fruto do feu ventre encolado aopcyto direyto,
pegando nele com tal graa com ambas as mos , que caufa
grande devoo.

&

Na6 f edificou o Abbade a Ermida ; mas para que fempre aquelia Cafa da Senhora tivefe renda com que fe cnfervafe , lhe deyxou applicadas algumas fazendas , & infi-
tuhio huma Capella, para que o Capella delia foTe obrigado a dizer Mia no Altar da Senhora em todos os dias das
,

fus fefividades , que fe guarda naquclle Arcebifpado.


Desde os princpios que a Senhora foy collocadanaquelle
Santuarioicomeou a obrar infinitas rmravilhas como ainda
;

aoprefenteobra^affim fa tambm muy tas as romagens,


que fe fazem Senhora , na f pelos moradores da Vlla de
Melgao , mas de todas as Freguefias do feu termo , principalmente em todos os Domingos , & dias Santos do anno. E
que
todos acodem aos poderes daquela grande Senhora
como he My amorofa ,a todos ampara , & favorece. Diz S.
Amadeu vendo que a Senhora he figurada naquele rio de
fogo , que vio Daniel fahir do trono de Deos: FluYiusig,

J)4n,y.

^'^'
ma em
tom. 7"

newrapidufqueegrediebattir facieejm. Que efe rio he


Maria,com cuja vifa nso ha frialdade, que na converta em
incndio, nem culpa que fua vifta fe na desfaa , nemneFluVv.is ignem , tapidusque
cefldade que fe na remedee
:

egrediebatur ab.ea

delata. luVaret

qui boBes incenderei, amicos confoVeret,


J

...

prximos , concremarct mmicos.

Muytos, & notveis fa os prodgios que efh Senho-

y^
tr

ra

tem obrado

fiicens

favor dos feus devotos

quando em fus

af-

hum rf fe*
, & trabalhos fe valem da (m clemncia
,

rirey por fer notvel.

Nas guerras

depois da feliz acclamaa delRey


faudofa memoria

entre cfte

paffadas,que fuecedra

Dom

Reyno

&

Joa o Quarto de
o de CateUa , indo
cinco

Livro

L Ttulo L XX.

157

cinco fodados de valor a reconhecer o movimento do exercito inimigo , que fe achava na campanha dos Arcos cahindo cftes nas mos do inimigo , trs dellesfora prifioneyros, (porque efeapro os dons,) & fora levados Villa de Pontevedra , aonde fora fentenciados forca
& como hum delles foTe natural da Fregueia de Santa Marinha
de Roucas , a quem chamava Gregrio Vaz ; & tiveTe particular devoo com a SeVwa da Graa jdife aos dousc
panhevros,que feofterecefem Senhora , para que ellaos
livrac da morte ; ao que refpondera > que aii j no havia
outro remdio mais que de morrer.
tercey ronque era Gre
gorio >fe encomendou com mait f Senhora, crendo er
poderofa para o livrar da forca ; fazendolhe voto de a fervir toda a fua vida ,felhaconfervaflTe. Sendo enforca dos os
dous, & mortos , feguia-fe Gregrio, a quem fizera o mef:

mo; a efle fe lhe quebrou a corda primey ra , & fegunda vez,


dobrandolha na ultima , & nefta cahio em terra com a garganta toda ferida & havido com os mais por morto vindo
ao outro dia es Rcligiofos deSa Francifco para os enter

rarem, achra

Gregrio fentado &encoftado em huma


contas em a outra. A'vifta ceita maravilha,
que era digna de eltirnar por miagrofa,no teve o algoz cpayxo delle antes lhe deu todo ray voo duas lanada^ ,hua
peia teta efquerda, 8c outra mais acima, & ambas paffrao s
coftas.Tal he o antigo dio que os Caftelhanos tem aos Portuguezes,que ainda vifla de hum efprdtaculo ta digno de
compayxo onafazemdiflmular. Alim olevrao comos
outros como morto: & fegunda vez o achra com miagrofa vida. E fe entendeo por todos fer obra milagroa & fatfor
ihyto particular de Deos, & de fua Santifima My ,a quem
Gregrio fe havia encomendado. Remettera-no depois

ma & com

as

Corunha, cabea daqnclleReyno de Galiza; mas prezo. E


dera c ntado fueceflb Mageftade de Felipe IV.
Rey de
Elp inha,com

Tom.

IV.

narraado fuecedido. Ao que rclpondeo coft

mo

Santurio Mariano
mo Prncipe Catholico (cm quem nm podia entrar o dio

158

& malvolos coraes , que ainda tinha em


perfeguiam com mortal dio ao Portuguez
Gregrio) mais pio, & rrifericordiofo que os feus vaTalIos,
que o remetteem a Portugal; porque a quem a Virgem Maria concedera a vida ,na era bem que lha tiraem os homs
Eaflirnvcyo Gregrio Vaz a Portugal, & foy cumprir ofeu
voto >& viver junto Ermida da Senhora da Graa, tomando o bbrenome da mefma Senhora o qual ainda ao prefentc
vive fervindo Senhora , & fe chama Gregrio da Senhora
da Graa > pela que a Senhora lhe fez de o livrar da morte ; &
de lhe confervar a vida em tanta crueldade. Ainda hcje con*
ferva os finaes,& cicatrizes das feridas 3 afiluladas, para
mayor final da marav Ilha. Tudo ilo confla de papeis authenticos , que fe confervao na Secretaria das Mercs; & de
hum Alvar aflinado pela ma Real , em que ElRey lhe mandou dar hum ofla cada dia para feu fuitento. Da Scnhc ra
da Graa de Roucas efereve o Abbade Brs de Andrade da
daquelles vis

prizoens

>

&

Gama.

TITULO
Da antiga Imagem,
cia

de

LXXI.

N-Senhorade Tvora ,em

Villa dos Arcos de

AFreguea , & lugar

termo

V a de Ve^*

de Tvora fe com prebende entre


Villa dos Arcos de Vai de Vez;he
ele lugar grande ? & rico , & tem mais de cento & trinta vi *
zinhos. Afua Parochiahe Abbadia,queaprefentaos Vifcondes de Ponte de Lima; he dedicada Rainha dos Anjos
com o titulo da mefma Alde & aflita a nomea Santa Maria
de Tvora. Comefta foberana Imagem da Rainha da gloria,
tem os moradores daquelia Freguefia nuiyto grande devoos

muy tos, que tem a

XXL

1 59
Livro L Titulo L
a ; porm antigamente foy muy to mayor , porque lempre
paraascoufas do Ceo perdemos as memoria s, & fe esfria a
devoo. Hanaquella Igreja da Senhora de Tvora hua de
pedra, em que antigamente coroia porcos, a qual benzeo
(diz a tradio) hum Arccbifpo Santo, a rogos de huma boa
velha ,&tern tanta virtude ,quevindoabeijalla a gente que
padece uzagres,empollasnacara ,& outros achaques femelhantes fara logo. Francito Brando a poz no ladrilhado
da Capclla da Senhora \ & alliobra Deos pelos merecimentos de fua Santiflima My os mefrros prodgios. Tem tambm huma fonte, chamada a Fonte das Virtudes, pelas que
com a fua agua Jcana muytos, que de varias panes a va
bu rcar, & c Ia va comella; & principalmente fe diz, que
no dia de Sa Joo. Ha outra fonte mais abayxodefa ,aque
chama as Caldas, ela tambm he frequentada na mefma
imnha de S6 Joa. Cheyra mal efta agua lavando nella as
mos,mas dahi a pouco efpao ehyra fuavt mente*

TITULO
Da Imagem

de

2NZ.

LXXII.

Senhnra da Piedade
de TaVora.

da Fregutfia

NO

defrio da referida Freguefa, & lugar de Tvora,


fev o Santurio de N. Senhora da Piedade que por
ficarnodeftrilodomcfmo lugar , fc denomina N. Senhora
da Piedade de Tvora. A fua antiguidade no hemuy ta; mas
a incria dos moradores daquelie lugar foy meyor
, porque
,

nenhuma memoria

fizera

do anno cm que

deu principio
, he , que indo
quellc lugar ,& Freguefa hum Mflionarioa pregar, & que
alentandonaqu.lla Freguefa a Via Sacra & pondo naquellc itio , em que hoje fc r a Ermida da
Senhora, huma Cruz,
fua Caa.

fe

O que fe refere de feus princpios

difcca

.2

Tuh
ad He-

^J'

Santurio Mariano

6b

Uiuytoa propoito para Te levantar


nclie huma Ermida. E verdadevramente elle nac difTe ifta aca } mas pde-fe entender o fez com foberano deflino , &
iilufirado pelo Efpirito Santo , para que aquelles moradores
tivefem amparo , & remdio em a piedade , & clemncia de
Maria Santifima. E como pelo Ceo fe difpunha aquelle negocio, elle foy oque moveo a todos, para que unidos procurafem logo o dar principio obra, que ja era muy to do agrado de Deos , como fe via na cuydadofa diligencia de todosDeufc principio Ermida , & foy com tanto fervor,quc
em breve fe acabou , 8rfe collocou nela huma devotiffima
Imagem da Rainha dos Anjos , no paflb do p da Cruz, com
o Santiffimo Filho dei unto , & reclinado em feus braos; &
na ternura que caufa, parece que fe efl alli vendo , em como o Redemptor do mundo ei rogando a feu Eterno Pay
pelos peccadores, por quem deu a vida , & alcana tudo para
eiles , pdot* f :us merecimentos, como diz $a Paulo: Bx- T
atitfitur Cbriftuiprofua reVerentta. E a Senhora rogando ao

do

era er aquelfe lugar

Sanfiffimo Filho

& ella tambm pela

fua reverencia he

bem

como

diz Bernardo: Tro fua t e^erentia exauditw


'
tiim Maria, Chrilo .como dizo mefmo Paulo, he o mediadeferida,

Paul. i. ne.y ro entre Deos, Bi os homens: Cbrim mtaiata >?. tSf


tiim. honnum dicitur.E meu Padre Santo Agoftinho diz: Mediaz
trix 7Ji 3
hominum diatur Marta, Queel Maria Sm*
&"d*g*
.tiflma naquellc paflb huma folicita advogada, & interccora

&

pios

peccadores-

He efta

Imagem de

efeultura de madcyra, <3c


na reprefentaa cm q eft faz fis palmos de altura ;& alim
fentada parece da natural proporo de hum- perfeytifima
Santffiroa

wulher-Obra muy tas maravilhas a favor de todos os q implora o leu patrocnio, de quefe referem muy tos fucceflbs
milagrofos, de que referirey fomente cfle^ Na Frcgutiado
Pedreyro , lugar do mefmo termo ehva ungida huma mulher nobre chamada Dona Joanna Pinta, ck em efperana al.

161
Titulo LXXIII.
gua de vida, mandro-lhe bufcar hum manto da Senhora ,&
h go cobrou perfcyta faude;que na6 fabe fazer demoras nos
feus favores eta mifericordiofa Senhora- Antnio de Soufa morador na Villa dos Arcos tinha hum filho com cezocns
continuas,& depois de fe lhe applicarem todos os remdios
da medicina ,na fora pode rolos para lhe darfaude. Offereceo-ofeu pay Senhora da Piedade com hua Miffa cantada ,felhc paffaffem em trs dias.De repente fugiro as cezoens,& fora a fatisfazero feu voto.E pudro tambm pedir perdo Senhora da tua pequena f,pois limitando Senhora o tempo ,ella deferio logo ern limite de tempo. Bendita tila feja por tudo quanto obra a noffo favor.
Livro

TITULO

LXXIIL

Da Imagem de N- Senhora

de Guadalupe , do lugar de
Gondorts, termo da Vla dos Arcos.

O termo da Villa dos Arcos de Vai de Vez ha muvtos,

& grandes lugares, como ja d (Te mos entre elleshe


& populofo o de Gondoris, porque tem mais
de trezCtos & trinta fogos: a fua Parochiahe dedicada a Sani

muyto grande

ta Eullia , Abbadia rendofa; 5c afllm fe

denomina aquelle luFreguefa de Santa Eullia de Gondoris. Em pouca diftancia d3 Parochia fe vo Santuario,& Cafa de noa Senho-

gar

ra de Guadalupe, Imagem

muyto venerada, & que obra muy-

tos milagres,& maravi!has,& alim

tem para com ela aquelmoradores, no f os do lugar, & os da Villa dos Arcos,
mas de todos aquelleslugares,& Freguefiascircumvizinhas
muyto grande devoo & com cila he muyto frequentada a
fua Cafa com romagens. Quanto aos princpios defte Santurio , & fua erigem, na ha ja hoje quem fayba dizer coufa
alguma nem pela tradio j & fd;zem que hecftafagrada
Ies

Tom

IV.

Ima:

t$6

Santurio Mariano
O que me perfuadohe

Imagem muyto
, que depois
da manifcftaa da Senhora de Guadalupe, a original, que
na; Viluercas de Toledo appareceo a hum vaqueyro pelos
annosde 1440- a qual fe comeou logo a fazer celebre em
todo o mundo pelas muytas, & grandes maravilhas, que logo comeou a obrar; fcy acaufada grande devoo que os
Portuguezes tomaro para com eletitulo.Comeilc motivo
le vantaria os moradores da Fregueh de SEuIalia de Gondonsek Santuario^aonde collocraefta fagrada Imagem,
que tarobcmlogomandaria fazer , para que com a fua proteco ,& patrocnio, gozaTem dos mefros favores que recebia os que hia a vikar a Senhora de Caflella.
antiga.

Ermida da Senhora na he muyto grande; mas he


muy to linda , & btm adornada tem hum f Altar & pui pito para os muytos Sermes, que Senhora ededicac, para
fcn-anifVhrtmnellcs as maravilhas , cue a Senhora continuamente obra. Antigamente fov aquella Cafa muyto mais
frequentada das romagens & porque os concuros da gente era muy tos, que fe ajuntavio de v? r ias partes,te !hc edificaro tambm muytas cafas de romagens aonde os devotos
da Senhora fe pudefem recolher ^ & ter as luas novenas &
deiesnar quando entravo com as fus prociibens & crios , a feftejar a Senhora. Dert as caas ainda perfevera algumas. Era antigamente tfla Tanta Imagem de roca , & de
veilidos; depois nafey comqueocc ^ a mandaro fazer de efeultura; & nafizera bem, em apartar daqudla
Caa a SantifUma Imagem, obradoradas m iravilhas; na ey
fe na que fe fez de efcultura,accmod a a cabea da antiga
Imagem.
Antigamente fazia muyto mais mUagres, & maravilhas ; narn fcy fe a Senhora fe ofenderia da indifereta mudana , que fizera na lua fanta Imagem ou fe a ingratido
dos homens foy a caufa ; porque Deos fufpende o a n ultida
,

delias.

Mas ainda

ho]e os faz<judlesciue

com

viva f ,&
ver-

livro

7.

Ttulo

L XXW.

fy

Verdadeyra dcvoa implc rso feu favor; per que nunca fabeeta Senhora efqnecerfe das neceflldades dos peccadonem duvida de lhe defpachar uas petioens. Fefleja
res
a efta Senhora emoyto de Setembro , dia de fua Natividade,
com MiTa cantada, Sermo, & prociiTa ,& nelle dia concor*
remmuvtas Fregue<Iascircuxvizinhas:& antigamente era
muytasrnai-; ,& muyto mayoroconcurfo; mas tudo o que
he fanto , & doCeofe esfria logo na ttrra. Em todos os Sab*
bados do anno fe lhe canta Mia.
Na me ima Igrej i da Senhora fe vhua alampada de prata , que dizem algumas petfbas antigas daquelle lugar , q lha
cfferc c rac hus marinhe yros , os quaes vindo no mar os acomereo huma grande tempeftade , em que todos ja fe confder 3 vo perdidos; hum delles incitou aos mais, a que fizefem
v )to Senhora de Guada!upe,que fe os livrafle, lhe mandaria fazer huma alampada. Efc por nofer ingrato ao beneficio, mandou com ornais , que ajuntou dos outros, fazer a alampada, & todos a fora oFcrecer Senhora cm memoria do beneficio. Junto a ek Santurio da Senhora fe v
huma grande de veza , a que da o nome de Mata dos Carvalhos ,&nella fe conserva hurm fepultura aberta ao pic^ em
pedra, q por fua grandeza moi a hsver eftado nella o corpo
de algum gigante. Da Senhora de Guadalupe faz meno o
Padre Antnio Carvalho da Cofta na fua Corografia tom. u
,

liv.

itrat. ^-c^.pag. 129.

TITULO

LXX1V.

Imagem de N. Stnhira diedra Leytal


em a Fregwfia de Requiam.

T>a milagrofa

Ricardo

de Santo Vcflor fallando do leytc daMyde


, louvando a fua grande mifericordia

Deos exclama

R 4

para

H4

Santurio Mariano

comos peccadores , & difelhe aflim: Em Vos, Virgem


Maria crefceo o leytede mifericordia j porque aquelle alimento com que Chrilo crefceo , & fe uftentou para a plenitude da fua idade, que outra coufa era fena o leytede
mifericordia, para com-nofco a exercitara In te , P^trgo,
jll cml
lac mifericordi*, qua cibus Me, quo Cbri&us inple*
concrevit
de s.
vm p.z nitudinem dtatis altas eft > non erat almdqum mifericordU
inCavt. lac adfaciendam mifericordiam nobifcum. Com eia mieri2 3*
cordia fe lembra eia piedofa Senhora , & fe compadece daquellas pobres mulheres, que para haverem de alimentar aos
lus caros filhinhos faltandolhes o ley te ,obra para com cilas
tam extraordinrias mi fericordias , que faz que o contado
das pedras fecas, que fa a eila dedicadas, tenhoa virtude,
& a propriedade de infundir leyte nos fecos pey tos das mulheres, quando as toca. He efta Senhora aquella pedraquc
no f d ley te,mas mel,como diz Joa Geometra; & pedra q
creou, & produzio aqueila Divina Palavra,q todo he leyte,
Jon.
& mel: ^eir melle idejl, Ferbofluens.
Ceom,
No julgado deVermuim,de q he cab :a aVilla de Famein Cat,
li cao i *3 difta da Cidade de Braga trs legoas, eft eia VilSa,
Cord.
Adcap. que he moderna, & teve principio em h? Eilaajadeyro, que
i.Lh. fe chamava o Famelico. Efte foy o prime> ro , que naquellc
*>* r
lugar fundou cafa , & foy em ta boa hora , que crecendo o
fi
&&
lugar, delle fe levantou a Villa a que puzera o nome de
Senhorio da Cafa
Villa nova de Famelica , que pertence
de Bragana. Nete Julgado pois,em a Frcgucia de Requa,
nome corrupto de Reqmes * que em latim ignifica defeano,
peloapraz velitio em que fe fundou elaParochia, que he
dedicada a Sa Silvertre Papa ; neta Fregueia ha huma Ermida dedicada Rainha dos Anjos com o notvel titulo de
Pedra Ley tal , ou pedra que caufa leyte cu Ley tuaria. He
cila Cafa no muy to grande , mas muyto devota , & aceada
comfeu alpendre exterior, & dentro pul-pito. A imagem da
Senhora eft colocada no Altar morgue he unicojve-fe no
para

"

'

..

meyo

&
Livro

l.

Titulo

LXXIV.

%-$%

meyodoretaboio, fobrehum trono acompanhado dei

He

Imagem deefcultura de made\ ra


fada,&a fuacjftatura fa trs palmos; tem cm (eus braos ao
Menino Deos & adorna-na com ricos mantos para mayor venerao. He ra antiga que fe na fabe dizer quem
lhe edificou a fu Caa, nem em que tempo, nem o motivo q
ouve para alli fe edificar > nem por tradio confia nada,nem
tambm o motivo com que fe ihe deu ete rnyfteriofo titup:
tambm na conla que tiveTe Padroeyro particular. Os
moradores daquella Freguefia de Sa5 Silveflxe de Requiam
fins.

ela agrada

<

tem muy to grande devoo comefta Senhora & aflim eiles


fa os que concorrem com as defpezasda fua fabricaiporque
nafaltadoPadroeyro^opovoheoqueerve Senhora , &a
fclcja em cinco de Agolo, &para io fe elegem mordomos em o me fmo dia. A celebridade he com MiTa cantada,
Sermo. E neftedia fe ajunta naquelle fitio huma muyto numerofa multido de gente de todos aquelles contornos Todos os Domingos^ dias Santos fe ajunto os moradores do
lugar y &vo cantar o tero da Senhora com muy ta devo?

o-

As romagens da Senhora fa innumeraveis , no f das


Freguefascircumvizinhas mas de povos muyto dilantes,
,

& principalmente das mulheres que necefitade leyte para


alimentar aos feus filhos & he muyto antiga efta romaria.
;

Junto Cafa da Senhora fc vem alguns carvalhos , que pela


fua muy ta grandeza efla dizendo os largos annos , que alli
fora plantados , & por eiles fe pode conje&urar tambm os
largos princpios daquelle Santurio da Senhora. Junto
imfma Ermida da Senhora efthum penedo grande, muyto levantado , o qual fica parte efquerda quando entra na
Ermida pela porta principal. E da mefma parte tem humas
cortaduras a modo de efeadas, abertas no mefmo penedo,
porque he baftantemente alto; &foy afim precifoabrireme nclle^para alivio das mulheres a quem falta o leyte, pode

&

rem

Santurio

igo
remfub raocum:

Maviam

depois dsfehaverem encomendalhes


conceda o defpacho que pertendo Senhora, para que
dem.Em cima derte penedo fe vem huroas verrugas grandes,
:

corm as

delle

tetas dos peytosdas mulheres

& nellnspemasq

fobem, & que carecem de ky te, a boca ,como quem mama 8c


que logo fe achem com
ti jd cfta diligencia he Deo^ fervido
que fe el vendo continuamente. Mios peytoschc yos.
lagre que a todos admira; & aim vem mulheres de muyto
longe a bucar o remdio de feus filhos no favor , & pk&
;

dedaquella mifericordiofa Senhora, E recothem-fe a fus


caas alegre?, dando muytas graas Senhora. Derta Senhora faz meno, & defla maravilha oPdre Antnio Carvalho da Corta na fua Corografia tom. i Hy. i trat. 5. cap. 3
.

TITULO

LXXV.

Da milagrofa Imagem de noffa Senhora


la de

QUe

da Rofa

da

ViU

Sa Txyo.

ttulo fe podia dar a

Maria Santiflima mais grato

clemncia, & brandura, f:nao o


cor f ierada bem
da Ro ra * Pierio Valeriano diz que a Rofa fem efpinhos hc
a fua

V*LUb. fvmbolo da manfida,& da clemncia: R fa fine fpinisconc5 5. in (i lrata rati* (igmim ejl.qua quis omnium in fe amort m
Veprt. trahit ,omriumjue (ibi nimos conciliai. E os Reys dcB abylfe fazerem amados de feus vafTallos, mandavSo,corofas no feu (ccptroiG ejfant [cep'
dizH-rodoto,efculpir
mo
J[ d'
rrtmaff-ihrfaltum ,fuperjtat ant mahim y autYo{a>aut //f
tiiWtWf rfiulquidpiam>namabfque infigni gefiare fceptru
tm
quando alguma peoa que?iLd* vrf iSP /t- Tambm antigamente
ria affeyoar afia vontade de algum Prncipe & grangear
toper
Job c. o feu amor , a offertaque lhe fazia , era rofas , como refere
Maluenda. E daqui teve principio aquelle dito antigo: Rofas
W-

tit

gra.

n j 3> p a r a

* ia

loqni,

LXW.

Livro LTitulo
161
graa
com
convcri'ava,&
fallav?c M*lu.
?0f4,fallando dacjueiles q
agofo dos com quem tratavo. ATrn podemos ns dizer, CeMt *
a?1 12
$
que rolrs falia Sa Martheos em todoodifeurfodo livrada
a^ lz
as
cffctodas
dcl!e
em
Gerao de Chriflo; porque
palavras
rece roas cm quanto diz: Lber gcwrrttonis Jefu Cf>risti Mmas
Hltj "DVid bili) Abe abam. E at no tempo em que a Ma-

offerecem rofas, iftohejquandofc lhe celebra a fua felividade ?s Rofas , a terra tambm nos lifongea , & Ce moftra amante com as flores , que offerece. E do
melnno modo podemos dizer , que o Ceo nos namora no dia
da fua celebridade, oFerecendonos rofas em nome da Virgem iMaria do Rofario,ou da Rofa,bentas para medicina d*s
doenas docorpo,& para defenvo das enfermidades da alria Santifima e lhe

ma , que para tudo fa cftas rofas.

Em tudo ito nos mofra Deos o muy to q nos ama,& os


extremas de amor que fez por noffo amor, fazendo-fe homem como nos , dizendonos o Evangelifta j que he Filho de
David, F ilho de Abraham; para que a terra namore ao Ceo,
&refpondacom os feusbem-me-queres \ io hc , vivendo
virtuoa 3 & fantamente , oferecendolhe as fus rofas das
Ave Marias, para que haja entre o Ceo , & a terra , huma
mutua, & cordial amizade. Edefta forte aceytar asnoTas
dadivas das rofas , em final de benevolncia , & incentivo de
amor; & como forem offerecidas pelas mos de Maria, ainda
fera mais gratas aos olhos de Deos.
Duas legoas da notvel

Torre de Moncorvo
para o Norte,tem o fiai aTcnto a Villa de Sampavo, a que vulgarmente chamaa Honra de Samravo,deqrehe Donatrio
de juro, & herdade o Senhor da Cafa de Villa Flor, (hoje
Francifco Joleph de Sampayo)cuja Villa lhe fica diftante huma legoa. He eta Villa o folar delia illuftre famlia, & ainda
aopreiente fevnclla hum grande, & arruinado edifcio,
cuj antiguidade ferefpcyta por habiti^ , & morada dos
Villa da

Progenitores da^ueila Caft.

Tem huma Parochia,que he da


apre-

Santurio Mariano

a 68

aprefentaa dos Abbadcs de Villa Flor por fua annexa.Tcm


efta Villa oy tenta vizinhos , & tem duas Ermidas. E a mais
principal delias he dedicada Rainha dos Anjos,

& fundada

riebayxo do titulo de noa Senhora da Rofa. Foy edificado


efte Santurio fobre hum imminente ftio,que fe levanta

iobreosareaesdaribeyrade Valaria. He efte Santurio da


Senhora da Rofa rouy to frequentado de devooens, & romagens, pelas grandes maravilhas que afi obra a poderofa ma
de Deos pela interceTao de fua Santiffirna May: difta efte
Santurio daquella Villa humquartode legoa.

Quanto aos feus princpios ,& origem/) que confta,na6


por ecrituras y mas pela tradio dos moradores da mefma
Villa,he,quenoannode 1540. fora achada em hurra mouta
cheya de filvas, ou em huma brenha de filvados } & que nella
fe manifeftra a huma boa,& innocente mulher, que feria alguma paftora; porque eftas fa as que merecem eftes favores. Efta devia logo dar parte na Villa da fua boa dita. E indo-fc a examinar a noticia/le fcubrira aquella preciofa joya
da Santifima Imagem,ou aquella fermofa Rofa, a quem as efpmhas nunca offendra.He de crer que a tevaria para a fua
Igreja , alegres porque a enriquecia cor aquelle thefouro:
ruas como a Senhora tinha fantificado aquelle lugar , & o havia efeolhido para theatro de fus maravilhas,na fe pagaria

da fua refoluo,&afim repetiria o mefmo lugar das aras,


filvados, para dele com a fua piedofa interceTao livrara
todos das efpinhas dos peccados. E como logo deyia obrar

&

truytas maravilhas

nos no ficou

,& prodgios, eftas por notveis (de que


queogo

noticia individual) dera occafia ,a

no mefmo filio que a Senhora

havia fantificado,lhe erigifem

Cafa, em que fone venerada. Ehe tradio tambm que lhe


quizera fazer a fua Cafa ou fe deu principio em outro mais
perto da Villa ; mas a Senhora pelo minifterio dos Anjos,
fempre era achada em 6 lugar de fu^manifeftaa ; porque
com a fama das maravilhas comeou a concorrer muy ca gen,

te,

1 6y
Livro 1. Titulo L XXV.
que
fe
&:*ffimcomasmuytascf!nolas
ajuntaro , &
te
%
offerecia os devotos, & Romeyros,que frequentava aquel,

Santuario,na f fe lhe edificou Caa; mas elhecomprou


tambm alguma fazenda para rendimento da fabrica da mefma Ermida , & para fatisfaa das Mifas, que no feu Altar
celebra o feu Capella&;& para asdcfpezasdafoleronidadeda
fu fefta , que fe lhe folemniza em o primeyro Domingo de
Mayo , dia prprio do titulo da Roa, que fe lhe impoz Sele

nhora.

He tradio que por fe ver a Senhora, quando fe msnifefiou, com huma rofa na mo ,comoqueaofferecia aoSantifirao Menino, que tinha em feus braos/e lhe dera o titulo da Rofa; porqu*e na fabia qual foffe aquelle com que era
invocada.

Equeporcaufa damefma

rofa felhe dedica a

primeyro Domingo de Mayo para a fua celebridade , como


cofuma feflejar a Senhora do Rofario na Ordem dos Pregadores , a que dao titulo da Rofa, dia em que eilas fe benzem ,& fe repartem ao povo para remdio na f temporal,
masepiritual. Nefte dia he muyto grande o concurfo da
gente que frequenta aquelle Santurio & nelle fe vo a of
ferecer Senhora as promeflas,&os votos que felhefizera;
& em todo o decurfo do anno he tambm muy ta a frequncia dos devotes , & peregrinos > que va a venerar aquella
prodigioa ; & mifericordiofa May dos peccadores. E como
na fua piedade, & clemncia acha o remdio de todos os
feus trabalhos , & os alvios em as fus mokflias , & defeonfolaoes,affirn confiados a vo bufear a toda a hora, Os muytos milagres que obra o efio tetemunhando , & as muy tas
memorias>& fnacs>que fe vem pender das paredes da fua Ermida o confirmao.
He efta fagradalmagcm de efeultura de madeyra,& tem
em feus braos ao doce fruto de feu puriffirno ventrc,rmiy to
chegado ao pcyto , & na ma a rofa que offerece ao Menino,
coTO diTcmos. A fua eftatura fa trs palmos, & quatro da
fe

osc

Santurio Mariano

i 70
dos.
pa

E fem embargo quehe

& lhe pem manto.

de efcultura,ihe vefiem hua rou-

Efla Santirfirm

Imagem pelos muy-

mnos q teria

de origem , verfehia maltratada do mefroo


tempo,& alguns dos feus devotos julgariao por acerto mandar fazer outra nova,em tudo femelhante,para a coliocarem
em feu lugar como fizera Mas como a primeyra , &mifagrofa Imagem havia creado nos coraes de todos hua grande devoo jOs mais n pudera fofrer^que fe lhe i tiraffe da
fua vifia a fua foberana Imagem antiga , & aobradora das
grandes maravilhas ,que comindifereta refoluaquizera
lanar fora da fua Cafa , & Altar. Ainda afim collocra a
nova em o lugar da primeyra , que fev em hum nicho no
meyo do retabolo a qual tem quatro palmos, & meyo & a
antiga apuzera fuama efquerda, & alli fev ainda hoje
com roupas, & manto; o q fe devia fazer,para fe encubrir algum mal tratamento do tempo; caufa que os devia mover a
mandar fazer a Imagem nova , que he a que e ef vendo em
o nicho, que he perfeytilimamente obrada, tambem de ma-

tos

deyra.

As maravilhas os milagres, & os prodgios que aquella foberana Senhora tem obrado desde os princpios de fua
manifeftao, fs fem numero & foy tal a incria dos que af,

que nunca fizera memoria de nenhudeiles por efcrito & f por tradio fe referem. Dos modernos
fe referem tambm muvtos, & muyto prodigiofos, & merecendo ferem autenticados para mayor honra de Deos ,
gloria de Maria Santilima a Senhora da Rofa,a nada featterr
deo. Dous deftes muyto notveis referirey ,& feja o primeyro deftes, o que a Senhora fez em hum boy.
Sa aqueles Lavradorinhos muyto pobres, & tal vez,cj
na vida de hum boy tenhatodoo feu remdio. Hum deftes tinha hum, com que carreava , & lavrava a fua terra ; ao
meteo o animal hua effaltar de algum vallado ouefhcadi
taca pela barriga , &era ta aguda , & to grande , ^ie lhe
flia

Senhora

&

entro

Livro LTttulo

LXXV.

ryx

entrou pela barriga mais de dons palmos & meyo; & acud indo os donos, que lhe tirroacfoca , depois ovirocahir morto em terra fuavifta. A dona vendo que o boy lhe
morria (confiderando a grande falta qtjc lhe farta; porque
feria muyro pobre) acudio logo quelia Senhora , que he a
confolaa dos afficlos, & defeonfmiados , & foy ta poderoia efta fua affli&a deprecaa, que a Senhora fe no deteve
cmaconfolar; porque logo fe levantou o boy , faj& fervio
algus annos aos mefmos Lavradorinhos* & ao depois o vendero a outro que lhe fervio no mefmo miniilerio.
A fegnnda maravilha foy,q indo outro La vradorinho
da mcfma Villa com hum carro carregado de lenha , & paffando com elie por defronte da Cafa da Senhora, porhuma
ladeyra muyto ngreme ,i6 podendo os boys utentar o pe20 do carro, porque os empurrava, & opprimia muyto, fora
correndo peia ladeyra, & leva vo debayxoocarrevro,que
os hia detcndo ; p3ando o carro por cima delle. Vendo a mulher que Wu detraz a feu marido emta grande perigo, &q
os boys fe faziaem pedaos , levantou as mos chamando
pela Senhora, & pediolhe, que lhe valeffe em ta grande trabalho. No mefmo inlante pa^ra os boys com o carro, com
as mos fobre huma fragoa cu penhafeo , que ali fe defpenha & o marido ficou livre, os boys, & o carro com a lenha,
fem nada perigar. Todas as peToas quevira eftc fucedo,
que ainda hoje o conidera,fica atordidas , & confea,
que nenhum poder humano, lena o Divino, podia fuftentar o carro naquelle lugar , & naquelle precipcio , & o ficar o homem vivo 6c no fe dcfpenharem os boys- Bemiita
ella feja, que ta compadecida he dospeccadores para ihes
acu iir & os livrar em todos os perigos.
Tambm he confiante tradio ler aquella fagrada Imagem a mefma , que appareceo quelia devota , & ditofi mulher. Tem Capello, que lhe diz MiTa em todos os Domingos , fcemos babbados da Qjarema. A Camera daquca
me (mi
,

&

Santurio Mariano

t'^t

mefma Villade Sampayoaprtfenta o Ermito ,que temcuydado do aceyo,& limpeza daquelle Santurio; & tambm o

Mordomo que cuyda da

fabrica

& das

mais coufas

que to-

No dia da fua

fefta tem Jubileo, q


ganho todos vifitando a Cafa da Senhora. Dela Senhora
faz meno o Auchor da Corografia Portugueza tom. i. Iiv

ca ao fervio da Senhora.

2.trat. 2.cap. 28-

TITULO

LXXVI.

*Da Imagem de TSL. Senhora do Caftello, da Vtlla de Alfandega daF*

AfceMariaSantifima,& no dia de feuNafcimento co*


mea a entrar pelas noflas cafas afalvaa; porque

dizoEuangelilaquehadenafcerJefusChrito Saltador dos homens ,& remdio univerfal do mundo; itohe:


Mth, qjtqm natus eB Jefus , cjtu 'Vocatur ChriFtws* Sendo poiso
!*
Nacimeno de Maria o remdio univerfal do mundo , jufto
fera que todo ellefe alegre, pois vendo- fe perdido, dia lhe
traz todo o bem & o remdio. Ooa a Agoftinho meu Padre, failando da alegria com que devemos feftejar ete SantifimoNafcimento: Cwnfumma exult t tone gaudeat terra
%
mstratantct Virgvs illuftrrta fiatali. N16 (e contenta o
r
Santo com que os homens ae qualquer modo e aegrem.nem
bujus
fazerem ordinrias demonftraoens de alegria, no dia
com
ftft.
emqueaMydcDcosnafce; masobriganos quefeja a mayor,que fepdc imaginar: Ctm fummaexultatione-Emdo
delia

a raza, diz:

Tanta

Virgtris illuBrata natalt.

ltohe; por-

que fobra as razoens de alegria aos homens pois detks, c


entre eiles nafee huma Virgem ,que ta altamente os llutra,
,

o feu fclicifimo Nafcimento. Meu Sari!*


o que nos peruadi j: Vs
to Pa marcha, vede o que direis

& engrandece com

na

Livro I. Titulo LXXFI.


173
na fabds quam eitrangeyros fa nelle mando os prazeres,
& as alegrias, & quam naturaes as triftezas , &ospezares?
Pois como nos encomendais tta alegria , & fefta ta foiemne na dtfte dia Melhor diTcrcis, que com lagrimas recebeffemos a efU grnnde Menina que hoje entra no mundo ; pois
o nafcer nellc he para padecer penas, & affliocns; & que refervafcmns as alegrias para o dia defua gkyrioft morte, pos
o morrer he o fim das dores H dos trabalhos. Bem vos deveis lembrar ,qaeeffa vidahedcterro,he vzjk de lgrimas,
como todos confeTamos na oraada SalVe Regina* porque
mefma Virgem pedimos, que nos veja com feus mifericor3

diolbs olhos, aos filhos de He va,quc citamos dclerrados &


com cUmores & brados imploramos o feu favor: Adte da- Ex f&i
,

tnamus exules t t^ Pois como na vedes quam imprprio ht


fazer feflas no deterro, & a grande intancia com que nos aconfelhais nos alegremos: Cumfumma exnltationeQup go(tosha que feja prprios delia vida , os que f do Ceofa
prprios?
Ora parece que o Santo Doutor nos refponde

4m

Ifto, re-

gularmente fallando, afim paffa verdadeyramcnte, & no fe


pode negar^masoditofo Nacimetoda Virgem Maria he excepo da regra, por ier coufa ta grande, & de tanta importncia para o mundo , como he o entrar nelle o principio do
feu bem com a vinda deta Santiflima Menina que hoje naf,
ce; porque delia hade nacer a ialvaao, & o remdio univerfal de todo elle. E aflim temos efpecial razo
\ diz o Santo)
para nos alegrarmos com mais vigorofo efpinto , & mayor
devoo: Cumfumma exHltatione.Na fe fekja os dias dos
que nafeem nas efeuras trevas do pcccadofolemnize-fe o daquclla gloriofa Virgem , que nafee toda cheya da luz da
graa , diz So Vicente Ferreyra: Lux ditur
bmditt, Gene- D.K$.

VtYgiws Mari* 9 <ju* fine tenebrisculp* fatia


Ferr
fuit, &
Annxluminoafuit.E parece que mbl* rm zl
,
menos fe tejado quer a guia dos Doutores, que feia de ns Na *
t
ratio

conjuntiojoacbim

Tom- IV,

&

'

'

cle^-

Santurio Mariano
eic dia, que o do Nafcimento do Salvador. Porque fenaquel-

274
ia. 2.

o Anjo, que deu as novas aos paitarcs, lhes

que receGandium magnum; porque nefte(diz o Santo; tambm devemos ter fummo gofio :Ctfi

le

bcria grade gofto com elle

diTe

fumma exultatione*
DilexiftijuFtitiam,

Tfalm.

3 propterea

un-

teVeuSyDeus tuus oleoUtit /<e.ReparouRabi Salamo em


chamar o Profeta Rey ao Filho de Deos feyto Homem, ungido de alegria. Que nova efpecie de una he efta* pergunta o Rabino. Elogorefponde nefta forma: Sja totus mun-

xtt

44.

R ay

& odijli iniquitatem

effet guando Rex Mvjjiasyunusjeumiffu


mundnm. Faltava aqui o Profeta do temporal Naci/**. m tncnto do Fi ho de Deos
na terra & em lhe chamar ungido
c**ri de alegria, profetizou a que com ofeu Nafcimento havia de
ter o mundo , intitulou-o do effeyto q nelle havia de obrar.
E com muyta propriedade ufou da meta phora do oieo ; porque para curar as chagas da trileza,que no mundo tinha fey-

SaUm. dus exultaturus

pudSo ejfct in

no podia haver melhor unguento , que a aleVnxtt te Deus , Deus tuus leo Utiti^e- No de
outra maneyra havemos de filofofarno dia cio Nafcimento
da My. Ungida foy de alegria para o mundo ; porque e o
Filho veyo para obrar a redempac^ella vcyo para cooperar,
&fer coadjutora do Redemptor na , morrendo corporalmente comelle; mas dandolhe a humanidade, que foy inftrumento da Divindade, mediante a qual tile obrou areto o peccado
gria ; ifto he

dempa. Eaim nos fobra razoes de alegrar nciegloriofo dia- A igreja o confeffa dizendo: Natftitas tua, Veigeni^
trix VirgOjgaudiutn annunttaVit univerfomnndo-E alim fa
curtas as mayores demonftraoens de alegria no dia em que
na terra fe v nafeida huma filha, & Senhora , que he a ver,

dadeyra confolaa delia.


A Villa da Alfandega da F dila da Cidade de Braga
vinte & fis legoas , & fendo do feu Arcebifpado pertence
Comarca da Torre do Moncorvo ? de donde difa quatro le-

goas

Livro

L Titulo LXWl.

7$

goas para a parte do Norte. He dia Villa da Cafa dos Mar*


quezes de Tvora. Dizem eus moradores , que o denomi
narfe efla Villa com o titulo da Alfandega da F , fora pela
haverem defendido antigamente com muyto valor contra
os Mouros que habitavonas terras da Comarca. Na Cafa
daCamera fe guardava huma quantidade de armas , como
pevtos epaldares,murrioens,efporas&c-parafe armarem
quando havia occah de pelep & dizem tambm que haver cem annos que cftas fe convertero em inlrumentos
ruflicos de cultivar a terra-.ruflicarefolua por certo;pois
os acreditava muyto femelhante de poito quanto h'je os defacredita a tal comutao. Ainda hoje fe vem naquella Villa
ruin^s de hum caftello , donde dizem feus naturaes , que fahia duzentos homens decavallo com efporas douradas a
defendella dos Mouros.El fituada em huma imminencia,8c
almhe clima temperado, &fadio; ElRey Dom Dinis lhe
deu foral. Comprehende em leu termo trs Abbadias,& huj

ma Comenda Tem quatro lugares, & a cabea da Comenda


he o lugar de Adeganda,que temfetenta vizinhos. Eafua
Parochia he dedicada ao Apoftolo Patra das Efpanhas Santiago.

Nodeftrirodelelugir dcAceganda fe vhumgrande


penhafco,quefcafronteyroao Valle deValaria ,( celebre
pelos exccllentes meles que produz) aquemda o nome
de Caflellojou porque em algum rempo allioouveffe; ou
porque o penhaco oreprefenta, Nomeyo defle penhafeo
fe v fundado o Santurio de nofa Senhora do Caftello , ou
da Natividade, que he o feu titulo mais prprio, aonde alm
aquelles lugares , como os moradores da Villa recorrem
com muyto grande ,& fervorofa devoo. He efta Cafa da
Senhora de balante grandeza , & capacidade , como convinha aos muytos q a ella concorrem a louvara May de Deos;
eft adornada com muyto 2ceyo , & perfeya. A Imagem
delia foberana Senhora he de efeultura de madeyra , & muyS z
to

Santurio Mariano

ty

to bemcftofada,& encarnada jfaz de ctatura quatro palmos,


& tem em feus braos ao doce fruto de feu puriimo ventre^ he de Anglica fer mofara, & tambm fera fabricada pelas

mos dos Anjos, que como

copialla

muy to ao vivo do feu

artfices excellentes

podia

original.

Quanto origem, & princpios dela fagrada Imagem,


o que e refere por huma confiante tradio, he,que appareou penhafeo, a hum virtuofo pator,ou
Imagem; & cordoo
patorinho
bendito
pela fua humildade fe na [atreveffe a
cra naquelle monte ,

fe lhe manifefra naquella fua fagrada

tocar a fanta Imagem , fora logo dar parte da fua boa dita ao
lugarde Adeganda , que ficaalli perto, de donde acodra
comdiiigenciao Parocho com alguns dos feus freguezes,
& que tomando a Senhora com a veneraa,que fe lhe devia,
a levara para huma Ermidtnha de Sajoa Bautifta , que ja
aonde a
a!!i havia naquelle tempo , & junto ao mefmo fuio
fe
Senhora
vontade
da
era
manifeiiou.
.Senhora
Mas como a
ter Cafa prpria, aonde todos recorrcTem cai os feus traba,

lhos,
ji a

& neceflidades, quando fora pela manha a veneralla,


porq os Anps a havio trcsladado ao feu

na5 achra

primeyromoemqucaoventurofopitor emanifcira. E
dizem aquelles moradores fer confiante tradio quz por
duas, ou trs vezes alevra para a Ermida do Santo Precurfor. Mas em todas moflrou a foberana Rainha que no
primeyro lugar era em que queria fer fervida, & venerada.
,

AVifta de tantas fugas fe dera aquelles moradores por ende que a Senhora havia efeolhido aquelle lugar , &
que falli fe lhe havia de levantar Altar. Aflmofizero*&
na me faia mina aonde fe defeubrio a precioiflima Margarida

tendidos

do celefie Reyno ,corr>o lhe chamou Methodio : Margarita


Orat.de regmpYttirfijfima, lhe edificaro a fua Cafa ,
der; lhe o
Adeth.

&

H)Ph titulodoCaftel!o,pela raza que fica dita Ehc muy to para


reparar , que todo aquelle cerro, ou penhafeo efhva povoa-

do de aiucenasj grandes, fermofas, & muy tas em quantidade,

Livro l Titulo LXffiL

177

he a Rainha entre ellas, com a fua fra6c ] que Como


grncia faz obfequios foberana Rainha da Pureza.
efta flor

O tempo em que a Senhora

fe

mamfeftou quele vir

tuofo paftorinho ja no lembra ; porque de feu apparecimcnto fe no fez memoria. Logo comeou a My de Deosa
obrar muyios milagres, como ainda at o prefente eiobrando; de que fa vivas teftemunhas as muy tas memorias,
finaes,que fe vem pender das paredes daquelle Santurio,

&

porque allifevemmuytosquadroSjmuytasmortalhasA ou*


trs coufas do mefmo argumento , & fa tantos que ja nam
cabem. Ali fe v pintada huma no , a qual vendo-fe quafi
perdida em huma grande tempeflade,os navegantes que nella vinho,que feria tal vez alguns daquelia terra, clamaro
pela Senhora do Cate!lo,& cila foy fervida de lhes acudir logo , & iofegando os alterados mares , os livrou do grande
perigo em que fe achavo , & affim lhe fora dar as graas,8c
lhe oFerecro para perpetua memoria do beneficio aquella
pintura.

Temefta Senhora huailluftre Irmandodejem que anufervem mais de trezentos Irmos. Tem eftes hum
, que fe ganha em o dia da felividade da
Senhora , que he em oyto de Setembro, dia da fua Natividade , que fe celebra com muyta devoo , & grande concurfo
de romagens. E alm deie tem mais trs Jubileosjo prirneyro fe ganha no primeyro Sabbadoda Quarefma ; o fegundo
em o Sabbado de Ramos; & o terceyro em a fegunda Oytava
da Pafchoa daRefurreyo. Alm deftes dias,em q fa muyto
grandes osconcurfosdagente, com a occafia de lucrarem
as indulgncias ; em todo o decurfo do anno, he aquelle San*
tuario da Senhora muyto frequentado. Defta Senhora fa^
meno na fua Corografia Portugueza o Padre Antnio
Carvalho da Coita tom. i. liv.2. trat. i. cap.i6.& pag459
almente

Jubileo plenifimo

Tom. I7?

S 3

TITULO

Santu&m Mariano

%y l

TITULO
f)a

LXXVII.

mih gr ofa Imagem denojfaSenhorA

gufjia de

Santa Eullia

da Jjuda, da Fretermo da Filia de Valena.

DEnoTa Senhora daA]uda,8c do feu titulo temos fallado

algumas vezes-,& no titulo cincoenta & fis deite livro allegorizamos alguma coufa, & aflim tratando agora fomente da Senhora de Valena direy nefla mancyra. Entre
as Freguesas do termo da Villa de Valena do Minho huma
delias he a de Santa Eullia do Cerda!. Em o feu deftrito fc
v o Santurio de noffa Senhora da Ajuda , aonde fe venera
huma devota Imagem fua , que obra muytas maravilhas 7 &
com quem os moradores de todos aquelles lugares tem muyta devoo pelas maravilhas, que obra. Alguas referira; mas
porque eftas nem fe autenticaro, nemefcrevra,odeyxo
ja

de fazer.

A origem & princpios

Imagem na parecem muytoantigos- O qfe refere he, qu Agoflinho da Ro,

derta fanta

cha & Soufa, & fua mulher Maria de Soufa, fizera o feu teftamentOj&nelleiniituirahuma Capela, para oque avinculra S fus teras , deyxando-as a Martinho da Rocha
& Soufa, des feus fil hos o mais novo , com obrigao de doze MiTas em cada hum anno , com a clau(ula,que elas fe diffeffemem a Ermida, que no referido vinculo mandavo fe
erigiffc. Falecidos os inftituidorcs da nova Capella ( na devia de a lograr muytos dias Martinho da Rocha & Soufa)
feu irmo lvaro da Rocha 8c Soufa , & fua mulher Ifabcl de Andrade dera execuo averbado teflamento,&
fundaro a Ermida , & a de dicra a noTa Senhora com o titulo da Ajuda. Se efta fagrada Imagem a tinhaemfeuO-

n trio

os infUtuidores da Capella, ou

fe a

mandou

fazer

feu

LTxvll

Livro 7. Tituto
lvaro da Rocha & Soufa, nam conla.
Fundou fe efta Ermida na entrada da fua quinta , principio > & cabeccyra da nobre quinta de Bacelar, em hum fitio
ta deliciofo,& alegre, que felhe podia com razo dar o nome do Parai fo, ou do Jardim do termo de Valena ; & fe pde dizer que he fiti que noa Senhora efeolheo , & elegeo

Teu filho

para

fi,

&

para nellc fer venerada,

& para fe lhe dedicar nellc

Cafa,porque efi cercada de viftofifmos ca rvalhos,quc


fazem o lugar muvto ameno , & deliciofo , principalmente
no tempo do vera ; porque de tal forte o cobrem aquellas agradaveis arvores , que fe na experimenta alli os rigores
do Sol quando he mais intenfo,& quando com os feus rayos
fere no defcuberto,&principan"tehu carvalho decircumferencia incrvel \ o qual por ter as fus braas muy unidas
humas com as outras , o na pode regiftar , que ta fechado
he. Debayxo deia grande arvore fe v o Santurio da Senhora da A juda,que he por fora todo de pedraria lavrada. A
fua eftniflura he em quadro % & de baftanre capacidade, forrado todo de excellente madeyra , & apaynelado ao moderno. Efi muy bem ornado com hum retabolo de talha ao moderno , pintado , & dourado , & no meyo dcllc fe v collocada a foberana Imagem da Rainha dos Anjos , que faz de alto
trs palmos , & meyo , he de efeultura de madeyra * & na cabea tem huma coroa de prata adornada de pedraria.
Tem eta Ermida hum perfeyto frontefpicio,& no mais
alto delle o campanrio aonde tem hum fino ,que na excedendo a grandeza dos communs , tem huma voz ta maravilhofa,& to clara, que parece na fe achar outro igual. Defronte tem duas abundantes fontes , huma delias maravilho*
famente obrada com afTentos em roda , & tudo de pedra la-<
vrada ,para que no defeano deites fe poa gozar da fua frefrura & da delicia daquelle fitio- Efl efla fonte cuberta por
cima com huma pedra de elranha grandeza. Aefta fonte,
que he de excellente agua, lhe ferve de docel hum fermofo
a fua

car-

Santurio Mariano

x8o

Vaiho,o qual com as fus dilatadas ramas a cobre toda. Defte


Santurio da Senhora da Ajuda fazmena o Author da Corografia tono.

i. liv. i.

pag. 277.

TITULO

LXXVIIL

IDa Imagem Santijfima da Immaaada Conceio de Maria


Santijfima , quefe Venera junto Fregutfta de SaJoao
do Souto.

TH\ Edicamos , & ccnfagramos religiofamente os filhos da


"JL-/ igreja a Maria Sahtiffimaooytavo dia de Dezembro,
or< c ne *' e ^7 concebida , & prefervada do venenofo rio
Decd. P 14
do primeyro; peccado ; confeando ao mefmo tempo , que a
g
ns inundou a culpa em noa conceya. Nanos deve-

T*

'

mos

f/aias.

^4*

gloriar

como os gentios de Arcdia, que

fe

julgavo

li-

vres da inundao da culpa , dedicando efte dia a Neptuno;


porque confeffamos com Ifaias , que emnoffa conceio fomos barro immundo: ZVo-J" "Vero lutum , quando celebramos a
Maria, que fe concebe Ceo (em a menor fombra, parafer

trono de Deos: Calum mihi fedes eB. Confeffamos com Jeremias , quenonofo primeyro fer fomos carvoens fecos: T)een
nigraia fuper carbones > quando applaudimos a Maria San^*
tiffima, que foy desde o feu primeyro intante neve pura: T>e
petra agri nix Libani. Confeffamos com Moy fes,que fomos
Maleditfa terra , quando veneGen. 3. concebidos terra maldita
ramos a Maria Santifima por mar de graas, livre desde o
ftu primeyro inftantedaquella maldio: Congregationes aCeft m u
JfaiU5*W ar Hfn appellaVit marta. Confeffamos com Ifaias, quepro-

A&.

7.

duzioefpinhasanoffa vinha em feu principio: tecit autem


fpims , quando celebramos a Maria lilio , & affucena entre
Anu 2. d pinhas , intada em fua Conceya : Sicut lilium inter fpinas.

A cila

rU

LinroLTitnloLXXVnL

A efla verdadeyra confiTa fomos obrigados pela noa


humiliaa , pela culpa. Mas oh felicidade verdadeyra; porq
paraella nos abre porta a Conceya puriflma de Mariaj
porque fe confeTamos a noffa miferia, quando celebramos o
fingular privilegio da noTa foberanaEmperatriz; he para
o conceberfe Maria com cfle privilegio, he para que concebamos a efperana do remdio da noTa miferia
conreTar,que

,'

&

Santo Ildefonfo:
queaflim a intitula Santo Agoflinho,
ftrarum.
Ceo fem fom- ju
Maria
no
Sc
e
ft
concebe
animar
Spes
bras , he para que tenhamos efperana de que venha o tiPferm.zl
fo barro a fer em os Ceos , Ceos Ego creo Calos noVos* Se deAnni
fe concebe Maria neve pura , he para que tenhamos efperan lldef.
a ds que confeguir os noTos carves a candidez da neve: ferm.yi
Super niVem dcalbboY* Se Maria fe concebe marde graas, tAhe para que nella tenhamos efperana , de que anoTa terra '???*'

immunda chegue com a penitencia a fer hu mar: Velut mar


contritio tua. E fe fe concebe efla Senhora lilio , ou aTucena
entre efpinhas , he para que por feu meyo venhamos a fer lirios,

& aTucenas: Sicut acertus tritia Vallatus


,

Senhor Jeus,que nafce de Maria concebida em graa, fe cha-

ma Chnflo >& Rey: Vocatur Cbri(li*s. E affim devemos vive r como fubditos humildes , & obedientes a efle Rey , para

em Maria.

p^J*

Tre*. ti

Cant.j:

liliis.

Todos nos devemos animar a conceber efla efperana,


quando vemos que fe concebe Maria para My dejESUSj
mas convm ccnfiderar de noTa 'parte, que Maria concebida
em graa he My de JESUS: T)e qua natus efljefus. E devemos reparar, q diz o Euangeifta: J%ui\>ocatur CbriJim.EXc

aTegurar o fruto da noTa efperana

Entre as Parochias que feacha no interior da Cidade


Bracharenfe , huma delias he a de Sa Joa do Souto. Nefla
mefma Parochia fev unido a ella o Santurio de noTa Senhora da Conceya, que fundou pelos annos de 151 j. pouco mats,ou menos,oDoutor Pedro de Coi mbra,Provifor do
XUulrifimo Arcebifpo Dom Diogo de Soufa 2 He efla obra

magnU

\%t

Santurio Mariano

&

magnifica t fa2 pouco mais de vinte palmos cm quadro,


divide-fc da Igreja Parochial com hum arco da parte efquerdaj
mas tem porta para a rua na mefma correnteza da Parochia,

he fechada no meyo com hum zimbrio , & torre , a qual c


remata com huma cpula , ou corucheo piramidal , forrado
de azulejos, ou telhas vidradas de varias cores ; & no extre*
mo delle remata com hua grimpa , aonde fe v hum Sol dourado rodeado de Eftrellas,& a Lua, que alenta fobre hum
globo , hieroglifico de Maria Santiffima. Toda efta torre eft guarnecida , ou adornada de varias eftatuas de excellente
efcultura de pedra de anaa , & tudo ei motrando a generofidade de feu Fundador.

Tem efta Ermida ou Capella hum


,

trio,

ou galille, fe-

chada tambm de abobada , aonde fe v a entrada exterior, q<


fica para o Occidente. E nefla galille , ou alpendre daquela
magnifica Capella , que he fechado com grades de ferro , fc

vem varias

eftatuas, ou Imagens damefma pedra, obradas


primor ofamente. Mas fe o exterior defta obra moftra tanta
grandeza , & magnificncia , que diremos do interior* Aqui
me lembra , que nas portas do Templo de Salamo , que ah ja ao trio, efgotou a arte os feus primores, fobre que diz
oilluftriffimoToftado , qufora traas daquelle Rey mais
fabio,para q difcorrefe o entendimento o q no podia regiftar a vila no feu interior. Tal fe deve julgar efta obra.
Tem ela Capella hum preciofo retabolo todo damefreferida. No meyo delle fe v collocada a Santifipedra
ma
ma Imagem daquela purifima Senhora, que foy concebida
fem mancha de peccado, como Patrona , & Tutelar daquela
Cafa. He formada tambm de pedra-, mas prodigiofamente
obrada, & de grande fermofura. A fuaeftatura fao cinco palmos ,& meyo. De hum, & outro lado fevem as Imagens de
feus Santos Progenitores Joachim,& Anna, da mefma matria & da mefma proporo- No remate ou fegundo corpo
do retabolo e v a Cruz do Senhor, & nella lanada a toalha
,

com

Livro

LTituloLXXVUL

i8j
memaCruz e

com que da Cruzodecra. E aos lados da


vem crucificados os dous ladroens , tudo de vulto , & de admirvel cfcultura.
Da parte da Epiftola

fica fazendo corres, que he a que


pondncia, & paralello ao arco, que faz entrada da Igreja da
Parochia , fe v outro arco femelhante , ou Capella , & nella
fobre hum tumulo o corpo defunto de Chrifto noo Senhor
cuberto com hum tafet, & com grande venerao- E em roda fe v a Senhora,as Santas Marias,o EuangeliftaJoa,& os
Santos difcipulos Nicodemos , & Jofeph Ab Arimath^a.
Todas eftas Imagens fa6 obradas pelo mefmo artfice, E tu do eft obrado com toda a perfeya , que fe pode confiderar quanto efeultura : & tudo com muyta perfeya,
grandeza, Sa todas eftas Imagens da proporo natura!:
cfta Capella toda eft cuberta com humas grandes cortinas
de tafet,
diante delia ard perpetuamente huma alam;
pada.
He hoje o Senhor , & o adminiftrador defta Capella,
Santurio da Senhora da Conceya , Loureno Jofeph de
Coimbra & Andrade , fobrinho do Fundador , que poffue o
morgado qelle inftituhio. Tem efta Capella MiflTa quotidiana por obrigao do mefmo morgado. E o adminiftrador
vive defronte da mefma Ermida, de cujascafas ouve MiTa
quando lhe parecei por quanto fena mete em meyo mays
que a rua. Toda efta obra eft moftrando no aceyo , perfeya, & grandeza, a grande devoam do eu Fundador.
Tem muytos ornatos , & bons ornamentos. Feftejafe a Senhora da Conceya no feu prprio dia de oy to de Dezem-

&

&

&

bro.

TITULO

Santurio Mariano

2 &

TITULO

LXXIX.

Da Imagem de notfa

Senhora da Soa Nova , dentro da


Cidade de Braga.

QUe nova

podia vir ao

mudo tam boa,&

to digna de fer

a de vir Deos a viitarnos, x a viver en, que


homens
conhecefTem., o quanto devem fer
tre nos? O' fe os
agradecidos ao Ceo com huma nova ta boa , como he a vinda de Deos ao mundo, achra, que na tinha explicao cfc
bem ,& efta boa nova. Qaanto foy o fruto , quanto o pro^
veyto,quantoointereTe, que trouxe comigocfta boa nova da vinda do Filho de Deos, na tem exprefla; porque f
a efperana da fua vinda, he hum bem ta grande, que todos
os Patriarchas , Profetas, & Santos antigos , por efperarem
nelle, fe falvra* E nos com a fua vinda interefamos tanto
imis que elles , que fe na contentou o Apoftolo Sa Paula
com dizer , que nos remio > & nos falvou fe na que Bactus
reejl nobis fapientia "Deo, jutitia , {f/ant ificatio ,
Veja
quanta
agora
com
raza nos devemos ingudemptio.
Iarizar nas graas deftes gofos , fobre todos os antigos Padres, & Profetas.
Duas alegrias ou contentamentos traz comfgo huma
boa nova , ou huma coufa que fe efper a poffuir , quando ella
emfihe muy to grande, & concorrem nella muvtas qualidades parafe defejar.O primeyro contentamento he o da efperana da fua pofle; porque fe he certa, infalliveL, & coufa em
fi de tanta grandeza, & fuflancia , exceflivamente alegra o efperalla.
fegundo contentamento he o dapoe damefma
coufa , & quando actualmente fe vem a pofuir ; porque fe a
fua efperana alegrou tanto , fummamente deve alegrar a
poTe delia. Ouo a Sa Bernardo explicando humas pala-

eftimada

*"

ad

c m
tL ' n,

3'

&

tVt

Livro l.litulo

LXXIX.

18 y

vrasdo mcfnvJW^olalonapiitela^ps rihppenfes:Ga7> - -^


i>hli?<
f? m Domino femper s tterum dico,au icte. Difcipulos meus
*'44
aiegray vos muy toem o Senhor,outra vez vos digo, que vos
alegreis. Valham^ Deos.' (diz Bernardo com a ua coumada
graa) no menos de dous contentamentos mandais ter ?na
baitahum? Na, enadous: Gawete primam de promijfiogau ittc tterum de exbibttione. Como fe difera: Alegrayvos primeyro da prometia , que vos fizera, & da boa nova q
vos derajde veres aoSenhor com a qual fe defpcrtou a voffa efperana para o efperardes ta certo. Outra vez vos aiegray da poie defa efperana ; porque fe muy to vos alegrou
a promelTa,muyto mais vos deve alegrara poledo prometido. Mas qual feria o contentamento que a Senhora teria com
ta boa nova? certo que nam tem explicao. O' fenos nos
foubeemos fazer mercadores deites dous contentamentos
da boa nova da promefa , & da poTe na execuo/ Mereamolo Senhora/endo para com ella huma fina devoo.
Pelos annosde 15 12. fendo Arccbifpo Primazaquelle
grande Prelado o Illuftrilmo Dom Diogo de Soufa , (cujas
memorias vivir eternamente nos moradores daqueila nobiliffima Cidade, pelas admirveis obras que fez, & ingnes
monimentos de religio , & piedade , que dey xou ) fe abrio a
rua , que chamo ainda hoje a Rua Nova de Soufa, pela mandar fazer , & abrir o mefmo Areebifpo- Nefiememo tempo
fe edificou huma Ermida , que fe dedicou foberana Rainha
dos Anjos Maria , a quem impuzera o titulo da Boa ova:
& querem que ete titulo nafceTc da mefma rua porque na
ne;

Rua Nova , mas Rua boa , novamente aberta

&. f enSenhora,
to boa, com a prerogativa de er aquella foberana
a que illulrou , & honrou a rua ; porque toda a fua bondade,
& novidade eft em ter a proteco da My de Deos ; & os
nnradores daquella nova rua ento mollrra o feu grande entendimento, quando dedicaro , & edificaro Senhora aejuellanuvaCafa ; paranella fer fervida, & venerada.
Fica

f foy

Santurio Mariano

1 8

Fica efla Ermida ituada

em o alto da Porta Nova da


o Oriente

no deftrito da

Frcgl2C!3 da S,

parte de dentro

com a face para


quarenta palmos. Ve-fe
muyto aceyo fcornaco. No
,

*,& fica levantada da rua

hojeaquelle Santurio com


tem mais que o Altar, em que a fagrada Imagem da Senhora
cfl collocada no meyo do retabolo , que he muyto bem feyto ,&berodourado. E para mayorrefguardo^ venerao
,

feva uaCapelIa fechada com grades de ferro tem huma


grande tribuna para a rua, da qual fe ouve MifTa nos Domingos 7 & dias de guarda; porque em todos fe lhe celebra Senhora. Logo que fe lhe erigio , & dedicou efla Ermida Senhora da Boa Nova , fe congregaro os vizinhos , & lhe erigiro huma Confraria que ainda hoje perfevera com o mefmo, ou mayor fervor ;& todos os moradores daquella rua
tem para com a Senhora huma grande devoo. He efia fagrada Imagem de efeultura de madeyra elofada y & fobre o
brao efquerdo tem ao MeninoDeos;fcile ja-fe em hum Domingo de Setembro^aquelle que os eus Confrades elegem.
;

TITULO
Da Imagem de nojfa

LXXX.

Senhora da Ajuda > ou da Torre,

em

a Cidade de (Braga.

Deos por David , ou porque prefumido


quiz fazer alarde da fua grandeza ; ou porque na refenha que fezdefens exrcitos fedeyxradefatisfazerao
Templo os feus tributos , determina puxar pela efpada ,
executar o cafligo da fua ofenfa nas vidas daquelle povo-HS
/injominiflro da vingana defembainha a efpada paracaH*
gara culpa. Gemia os ares com ufpiros , defmayavoos
coraoens com o medo , & no campo na fe via mais que
corpos defuntos.. Chegava ja o caftigo ao povoado, ja e via
perto

OFfendido

&

Livro

I.

Titulo

LXXX.

perto da Cidade, quando lhe manda Deos embainhe

287
a

efpa-

manwntuam. Qne privilegio he


que logra os Cidados? fe executou em ruflicos o eu

r. $njficit\ mine contine


cite,

furor ) porque o na faz affim nos nobres ? temeo por ventura o poder? embotrae-lhe os fios epada? No- Na
he ela a cau fa ,diz Ly ra ,fcna o lugar aonde chegou o Anjo:
&quc lugar eraefe? Erat sutem A*gdm]uxta aream areu i* Reg.
najebufrti. Era aonde a Jacobappareceoa efeada, aonde fez f*p *4
Deos oflentaocns da fua gloria, & como na gloria fe igno- ni6 *
ra os nfcos , a efeada foy a que afugentou o perigo. E que
efeada he eita, feno a Virgem Maria, a Senhora da Ajuda, a
Senhora da Torre? He Maria Torre fortilima, & fua vifla

demayo

as foras

fufpende-fe o furor dos inimigos , diz


, & So Bernardo , porque he Ma-

Ricardo de S Loureno
ria Turris forttjima.

No deftri to da Parochia da S da Cidade de Braga, dentro de huma das torres da mefma Cidade, que fica para a parte do Occidente 3 he bufeada com muyta devoo huma miImagem da May de Deos.a quem da o titulo da Ajuda, & com elle he bufeada dos feus devotos ; & a Senhora,
q

lagrofa

fempre foccorre, defende, & ajuda aos que com f implora,


& buca o leu favor , os ampara como My que he dos peccadores.Outros lhe do o titulo da Torre ,aludindo fern duvida, nao f porque cl collocada na torre; mas tambm fera, porque com a fua proteco he para ns huma Torre fortiflima.

madeyra , & a
tem ao Menino Jefus
fobre o brao efquerdo,& efl collocada no meyo do retabo*
lo, que he muyto bem dourado. Na confia nada de fua origem & princpios , donde fe colige fer muyto antiga \ nem
tambm o anno em que fe lhe edificou aquella Ermida. Tem
cita duas entradas, & no tem mais Altar que o em que a Sedhora-el collocada. Por hum lado tem huma efeada, que fe

He efla

fagrada

Imagem de

fua etatura fa trs palmos

efeultura de

& meyo^

fecha

288

Santurio Mariano

com grades de

fecha

ferro,

& cubm,& fica levantada da rua

doze palmos. Hetidaeta Santifima Imagem em grande venerao dos moradores daquella Cidade; mas o nos dias
Santos,

& de precey to fe lhe celebra

mida faz frente para o Oriente


Maxtminos.

Mifa.

& delia

fe

porta deita Er-

v toda

Rua de

He fervida ela milagrofa

Senhora por hua nobre Con.


inlituira
levantaro
que
os antigos moradores
,&
,
delles
fez
mefma
rua
devoo
rica a Irmandade. E
; & a
da
affim feftep a Senhora c muyta grandeza, & tem a alampada continuamente acefa. E de noyte he bem neceTaria a luz
delia naquelle fitio,por fer aquella paTagem muyto efcura,&
fraria

tambm muy to perigofa.


As mulheres daquella Cidade tem muyto grande

devo->

acomela Senhora , &nasoccafioens perigofas de feus


partos a invoca; & a experincia lhes moftra o muyto que
vai para os felices fucceffos que defeja, a fua proteco >
favor. Neftasoccafioens pedem fe lhe mande tocar o feu fino, o que fe faz a toda a hora. E affim fe referem maravilhofos fucceffos nele particular, que fe na individua, por fc
na acharem authenticados, nemeferitos. Fefleja-fe aScZ
nhora em ovfo de Setembro , & neie dia concorre muyta
gente a venerar aquella grande Senhora.

&

TITULO

LXXXI.

Da Imagem SantJJima de noffa Senhora da Conceyao^uefe


Venera na Freguefia de Sa fedro de Maximinos.

de Braga, em o deftritoda Freguefia de


Sa Pedro de Maximinos,no fitio a quem da o nome do
Monte das Penhas, fe v o Santurio de noa Senhora da
Conceya. Fica ete ao Ojcidente da mefma Cidade ? emo

FOra da Cidade

prin-

Livro

I.

Titulo

LXXX1.

if9

principio da primeyra rua ,que he aquella que intitula a Rua


da Cruz da Pedra. He efte fitio muy to agradvel, &nellc

fazem

alto os Illuftriffimos Arcebipos de Braga

quando

a tomar porte daquella fua Primacial Cadeyra.


He efta Ermida mageftofa, & grande,cujo corpo fazoy *
tenta palmes de Iongitcd. Tem Capella mr com hum fer*
mofo arco de pedraria que a divide , 8c dous Altares collateraes &tres portas, para melhor ferventia dos muytos , que
por devoo a frequenta. A Senhora da Conceya e v
collocada no meyo do retabolo do Altar mr. He cite Santurio toda a devoo daquella Cidade,& frequentado de todos os moradores delia, a que convida tambm o alegre, & a*
gradavel de feu itioj porque delle fe vm largos, & viftofos

entra

horizontes

He efta Senhora fervida porhuma nobre , & rica Coa*


& afim tem MiflTa quotidiana da obrigao , alm dag
que
por devoo nella fe va dizer, & el muy to ricamais,
mente adornada. A feflividade defla Senhora fe celebra em

fraria

o feu dia de oy to de Dezembrocom muyta grandcza,& neftc


dia he muy to grande o concurfo do povo- He de efeultura
de madeyra efta Santiflima Imagem; afuaeflatura fa6 perto
de cinco palmos, 6c el ricamente eflofada. Na meconftou
quem mandou edificar ela Caa Senhora,nem o tempo em
que fe lhe
o Norte

erigio.

A porta principal

TITULO

defte Santurio fica para

LXXXII.

Da Imagem de N. Senhora a Madre

de T>eos

quefe

Venera na quinta de EfteVao Falco Cota.

NA

referida Freguefia de Sa

fe dilata

Tom. IV.

Pedrode Maxminos, que


por fora dos muros da Cidade de Braga em o
,

monte

3t
ronte

Santurio Mariam
nome de Sa Gregrio y em dlftaneia de
demofqueteda primeyra rua damefma Cidade, fs

quero da o

bum tiro

va quinta deEftevo FaicaCota, para a parte Occidental, & nella ie v o Santurio da Virgem Mana noTa Senhora > aqum da!a invocao de noffa Senhora a Madre de
Deos, Nefa Cafa, de que he Padroeyro o Senhor da meOra
quinta o referido Eievo Falco , he bufeada eila devouffi
a?a Imagem da Senhora 3 a que aik com efpecial devoo o
memo Padroeyro , & sffim fe v tudo com muy to aceyo , &
ornato,

Imagem collocada no Aftar mr no


como Senhora daqudla Cafa. A fua eU
tura a trs palmos , & meyo , he de efeutura de madeyra,
& eftofada com grande perfeya > & tem ao Menino Deos
Eft ela Santiima

meyo do

retabolo,

fobre o brao efquerdo. He rnuy to grande adevoa,que todo scjuclla Cidade tem quella fagrada effigie da My de
Deos; h aiTIm era bem que fole , com j he a fua Cafa grande,

p .rnuv Uz fetenta palmos de longitud para caberem nella


os muy tos que a frequenta \ & tem a porta principal para a
fv.rtcdoNortcemaeflrada publica. Fekja fe a Senhora a
Kdre de Deos,quando o Padroeyro tem devoo & quando alile na fua quinta ; q he pelo Outono , enta lhe manda
celebrar MiTa j em que entrar a prpria convenincia de a
na irbufear mais longo
,

TITULO
7)adeVotiJfiwa

Imagem

de

LXXXIII.

tioffa

Senhora

'de

Tenha de

Frqna , do Campo de Santa Anna.

FOra dos muros da Cidade de Braga, em

Freguea de

S-

Vior, ha hum fermofo & dilatado campo* a quem ip?


titula o amjjo de Santa Anna, Nefofuwiouo devoto Pe,

dro

Livro

I.

Tituk LXXXII1.

191

dro de Aguiar ,natural da mema Cidade de Braga, huma Ermida , & hum Recolhimento efle para mulheres virtuofas,
& aonde fe vive com grade exemplo de vida, & com nome de
agregado de gente virtuofa; & aquela para collccar nella
huma Imagem da Rainha dos Anjos , a quem fe impoz o titulo de noTa Senhora de Penha de Frana, quinta, ou fexta Cah, que a Senhora tem nele Revno com efle titulo: Que fuppofto os Religiofcs Eremitas de meu P^triarch? Santo Ago*
flinho do Convento da Senhora de Penha de Frana de Lisboa , tenhs Breve para que em todoele Reyno fe no pudefc edificar outra Caa fra de Lisboa com efle titulo;a de
voa para com a Senhora foy muyto mais poderofajporqufc
fe conta com efla cinco Gafas com efle titulo.
He efla Cafa & Santurio da Senhora de trinta palmos
cemprido
, & de proporcionada largura , & el ricamen*
de
te ornado ; & como a Senhora he bufeada com muy ta devo*,

>& obra muy tas maravilhas, & as Beatas atem tambm


muyto grande com a Senhora, alim cuydao muyto do feu
culto, &dosceyodofeu Altar^ Fflefla foberana Imagem
da Ramhados Anjos collocada no meyo do retabolo do Altar mor, corm Senhora , & Padroeyra daquella "Cafa. A fua
eflatura la trs palmos, & meyo > he de madey ra eftofada,&
o

obrada na mema forma , & proporo da Senhora de Penha


de Frana de Lisboa.Tem Mtfla todos os dias,que ouvem do
feu coro as Beatas.O Fundador applicou alguma fazenda afim para a fabrica da Ermida , como para remdio das fervas
de Deos. Fefteja-fe a Senhora de Penha de Frana em hum
dos Domingos depois da Refurreya , quando ha mais comodidade para fe lhe poder fazer-

TITULO

Santurio Mariano

%$t

TITULO

LXXXIV.

Da Imagem denqfa Senhora das Mercs , em 9 lugar


de <Pafos.

NA

mefma Freguefia de Sa Vilov ha hum lugar, a que


da o nome de PaTos. Neftc fe v o Santurio de nofla
Senhora das Mercs, que difta da Cidade menos de hu quarto de legoa. Efta Ermida , & Santurio edificaro por fua
devoo os afeendentes de Antnio Pereyra do Lago, de
que hoje faadminilradores feus filhos. Tinha(aoque parece) os Fundadores efpecial devoo com eitegraciofo titulo ;& aGm em obfequio da mefma foberana Rainha do Ceo
lhe dedicaro aquella Cafa,& nella colocra a fua Imagem.
Sc a tinha em o feu Oratrio , ou fe de propoito a manda
ra fazer , ja na confia.
Heefta Santifllma Imagem de roca , & de veflidos , &
a fua eftatura fa cinco palmos-, he de muyta mageftade ,
de grande fermofura. Efle Santurio ei fituado dentro da
quinta do referido Antnio Pereyra do Lago i & tem a porta
principal para a eftrada > & faz frente para o Occidente. He
eUCafa da Senhora das Mercs muyto frequentada no vero , por fer a faida muyto delicbra, & agradvel. Nos Domingos, & dias de guarda fe lhe diz Mifla , ainda que na hc
cm todos; porque na fa obrigados os herdeyros a mandaila dizer empre, & faltandolhe adevoa>dira que a nenhumi fa obrigados a mandar dizer; tambm folgaro que os
redimentos da quinta feja muytos. E bem fe v flo no tempo prefente^m que fe lhe prohibio dizerfelhe Mifla por na
ter fabrica, &fe o adminifrador do morgado tivera muyta
devoo com efla Senhora , & liberal Rainha , dotando a fua

&

&

jCafa cpm algiima


r

f^ria

eu o fcgur > que a Senhora lhe

fi-

zcfe

Livro

l Titulo L XXXC

muytas,& grandes

193

mas porq nacuyda defla


fua muy to principal obrigao,tambem creyo que na ha de
ter grandes fortunas,& podero vir a perder tudo; porque a
piedide,& a religio a as virtudes, queaugmenraasca
fas,di!ata as famlias, & enchem de riquezas aos qasexercita. Na felhcfazfcfta por falta de haverquem comoinmas efla toteree das mercs da Senhora a queyra ervir
car , & inpirar a aguns dos feus devotos , fupra as negligencias dos adminilradores. Antigamente era de roca,&
hoje he de efeultura demadeyra , porque prode veftidos
Rodrigo de Moura
hibioolllutriftiflimo Arcebifpo
Telles, por Paftoralfua,oveftircm-feas Imagens da Senhozcfle

mercs-,

ra, para evitar asindecencias

duzem

Dm

&

profanidades que

fe

intro-

nas fagradas Imagens.

TITULO

LXXXV.

Damilagrofa Imagem denoffaSenbora da Confolaay


da Freguefa de Sa Roma.

NA

Freguefn de Sa Roma de Dadcm, & Noguevr fc


v hum alto,& delicioo monte, aonde tem a fua fituaa a Caa , & Santurio de nofa Senhora da ConfoIaaS, o
qual difta da Cidade de Braga para a parte do Oriente,coufa
demeyalegoa. HeeftaCafada Senhora ta antiga, quefe
lhe no pde defeubrir o tempo cm que foy fundada. O que
fe entende he , que os moradores vizinhos quelle deliciofo
monte fundaro Senhora aquelle feu Santurio. Pormeu
di go, que aquella mifericordiofa Senhora que he toda a noffa confolaa , & remdio , m weo , & infpirou nelles
, que
naquclle monte Iheerigiffcmhuma Cafa
para
nella terem
,
todos, os que a bufcafem, a fua confolaa, o feu favor, & o
feu amparo & que com efle titulo, alegre, & til para nos, a
,

Tom.

IV.

deno :

Santurio Mariano
denominarem & invocafenu; E como eia Senhora, Monte

1^4

>

paga tanto dos montes , quia que fe


& venerao.
He efle Santurio de linda fabrica , & tem huma fervorofa Irmandade, que cuvda muy to do ornato % & aceyo delle;
& como he rica aflim efl tudo com muy ta decncia y & perfeya. Tem Mifa em todos os Domingos , & dias de guarda> o que paga a mefma Irmandade. Foy efta inflituida em o
anno de 1 5 1 7.de donde fe v que he muy to antigo efle Santurio; porque a no ter muy tos mais, parta de duzentos annos, Efla Ermida ainda que na tem mais que trinta palmos
de longriud , he de muy to boa proporo.
Efl collocada a Senhora da Confolaao no meyo do
feu retabolo da Capella mr. A fua eflarura fa quatro palmos: antigamete era de roca ,& deveftidos;porrhoje tem
o corpo c talha ( pela raza acima referida de os haver prohibido o Hlufirifimo Arccbifpo) tao Menino De os U bre
a madireyta.Fefteja-feemoDomingode^.'//^ baniu ,\>zla mema Irmandade da Senhora. Defle monteiem que nao ha

de toda

fantidade

fe

lhe dedicaffc efie ao feu obequio,

vizinhana alguma, fe defcobre huma grande, & dilatada vifta de terra. He efla Cafa de muy ta devoo , & o mefmo tio efl

convidando

a ella.

TITULO

LXXXVI.

7)a Imagem de noffa Senhora da Abbadia , collocada em

buma porta

da Cidade de 'Braga.

Santurio de noffa Senhora da Abbadia , que fe v ituada ern o cleflrito da Fregueia de


S.Joa do Souto , eii iurukch jto aos lutircsdacircunwaiha antiga da Cidade de Braga, cencoflada a elles, da pat>

Nobre Eraida ,&

te de denttada

msfrm Cidade > em hmmpraa>a quem da o


nome

i9 y
Livro l Titulo IXXXVl
nome do Terreyro do Cakllo. E*aminandoacaufa porque
Senhora fe lhe impoz o titulo da Abbadia foube em como
,

felhedeuele nome, por

ficar

encolada aportada Cidade

porondepatTaomayorconcurfodagente, qucvay em romaria Senhora U hhadia dn Montes de jBotjro ; & porq


efefleja ambas em quinze de Agofto, aonde femprehein*
numera! oconcurfo dos devotos & peregrinos, que frequentaaq*ieJfa romagem h quando eta gente volta dos
Montes de Bouro , fazem Oraa Senhora da Abbadia de
Braga & muyta fela , que he o defafogo dos devotos , que
fempre neftas funoens va acompanhados de inlrumentos
,

mujcns.

He eiia Ermida quai

quadrada

porque faz quinze pal-

mos de comprido , & pouco mais de doze de largo- Os lados


Ermida fa trs arcos defvan^dos,

&

fechados cofji
grades de ferro. A'par!e da Epiftola lhe fica encoiada a por*ta da Cidade, & da parte do Evangelho lhe fica a cadea do
caftello. Efica levantada do pavimento da praa oyto palmos com a frente para o Occidente- E aflim fe fobe por huma
dela

No meyo deila Ermida , ou da fua Capella


vcollocada a I mg:m da Senhora da Abbadia, que he d
efeultura de madtyra, &. fobre o brao efquerdo tem ao Menino Deos.
He ela Ermida muy to antiga, & a mandou fazer o Illuftriflimo Arcebifpo Dom Diogo de Soufa, quando mandou
abrir no muro da Cidade a por ta delia , & a Rua do Souto. E
quizo mefmo Arcebispo por fuadevon^quefecollocaTem
nclla as Imagens do levita Sa Loureno,& a de Sa Roque,
cujas imagens fefleja os moradores daquella Cidade, os
quaes ekgcm annualmente mordomos , para lhe fazerem as
fus celebridades. A Senhora da Abbadia tem huma Confraria que a ferve , & efla pelas fus defpezas faz tambm as
mais celebridades da mefma Senhora.Tem todos os Domin*
gos ,
dias de guarda Mia que paga a mefma Confraria da
Se :
4
efeada de pedra.
fe

&

^6
Senhora.

Com ela

Santurio Mariano
Santifima Imagem tem muyto grande

de-

voo rodos os moradores daquella Primacial Cidade.

TITULO

LXXXVII.

Da Imagem

denoJfaSenhora da Torre, junto cio Collegio da Companhia da Cidade de Braga*

OS

Companhia de Jefus fundaro


Braga o feu Collegionoanno de 16...

Religiofos da fagrada

na Cidade de
junto aos muro^S* em hua torre delles citava hum arco, cj fica U vmtadoda rua quarenta palmos, & neileetava/]a como
hoje fev,huma antiga, & muyto devota Imagem da Rainha
da glorii a quemdera o titulo da Torre ; fem duvida pr
ta ufa do me imo lugar aonde foy coilocada, & aflim a invoca
ainda hnje-.N Senhora da Torre. Fica efle arco fazendo fren;

o Norte &ne!e efiava collocada a Imagem da Senhora no mevo do retabolo , & d3nte da Senhora arJe perpetuamente huma alampada , que tambm d luz de noyte
te para

queleitio.

Fica ela Capela , & Ermida da Senhora na pa (fogem


que tem os mefmos Padres para o feu pateo dos eftudos ,
pordetrazdaCapella vay hum paffadiflb para ;>sauas;&a
torre que era antigamente defeuberra, a cubrira & emhuma parede nova Ej levantaro fe encoftou o retaboio,& Altar
da Senhora. Eaffimfev hoje com mayor mbito a Capelia,
porque fe lhe formou tambm outro arco com hu alpendre,
para dar mais lugar a fe lhe fazerem as fus ft lemnidades.
Com efla oberana Imagem da Rainha dos Anjos , tem aquelles fantosReigiofos muyto grande cvoz. Na lua Capeiporque a kvo to
Ia e na diz Mifia , nem nella fe fefleja
dos osannos Igreja do memo Collegio , & nelle em oyto
de Dezembro fe lhe faz a fua celebridade He de roca , & de-

&

vefli-

Livro

L Titulo LXXXVIU.

i 97

vefKdos,& a iua ciiatura la cinco palmos; & cila com as


mos levantadas ,6c nefta forma rcprccnta o myterio de fua
Gonccya puriflim?,em cujo dia le feilep.

He tradi?. confiante que a Senhora falia ra a hum ReligioodomeimoCclIegio,que cm duvida lhe faberia merecer cltus grandes favores. Sempre invocaro a ela Senhora com o ti iulo da Torre, & nem cm Braga, nem em dczlcgoas-dediilancia fc v outra Imagem de Maria Santifima
com

Senhora da Ajuda , a quem


tambm invoca com o titulo da Torre, por lhe fazera
fua Capella em outra femelhante. Tambm os moradores de
Baga um muyto grande devoo com ela SantiBma Imagem da Myde Deos.
femelhante titulo, excepto

TITULO

LXXXVIU.

7)a milagrofa Imagem de no ffa Senhora de Guadalupe-,


do termo da Cidade de Braga.

JUntoao Campo

de Santa

A nn

que

fica

(como havemos

hu
monte, a quem da o nome do Reduto, & ctiguo a elle fe v
em lugar imminente , o Santurio de noa Senhora de Guadalupe de donde fe participa hua dilatada vifta, & fe defeodito)

no

deftrito da Fregutia de Sa Viior, fe levanta

bretoda a Cidade de Braga , &muyta vizinhana. He eia


Ermida muyto linda, ainda que nam faz mais que vinte
cinco palmos de longitud , & tem a fua porta principal para
a parte do Occidente. Efefte Santurio ricamente adornado; porque tem a Senhora huma grande Irmand.?de,que com
fervorofa devoo a ferve. He tam antiga eiaEcmida, &
Santurio , que fe lhe no fabe o tempo d: fua fundao; & a
fu Cafa hoje da Senhora , era antigamente Ermida de Santa
Margarida, como fe v em papeis antigos de confrontac s,
aonde

&

ii

Santurio Marant

ip 8

acha partirem algumas fazendas com o Monte e


Santa Margarida. Ela Ermida da Santa por muy to velha,
antiga fe devia arruinar , & nella fe crigio ento a nova Cafa

aonde

fe

&

da Senhora de Guadalupe.
Eiefla SantiTima

Imagem collocada no Altar mr;an-

tigamente era de roca , & de vertidos, hoje fe v de elcultura


de madeyra por quanto o Illuirifimo Arcebifpo Dom Rodrigo de Moura Telles, por huma Pallora! fua (como ja diffemos ) prohibio nas fagradas Jmagens o ufo dos veflidos,por
.evitar as indecencias de que e valia a indiereta devoo das
mulheres. Eafimhe hoje de vulto, no qual fem duvida f
lhe mandou accommodar a cabea , & as mos , & affm fc v
com o Menino Deosfobre o brao efquerdo. A fua eftatura
fa6 quaf trs palmos.
Tem efta Senhora huma Confraria que a ferve , & os
feus Confrades fa os qw a feftejaS, & fazemhe 2 fua celebridade no Domingo da Santilima Trindade. He efa Cafa
da Senhora muyto frequentada dos feus devotos , &nahe
menos frequentada no inverno , do que no vera, que como
o itio he alto,nam ha nelle impedimento de mos caminhos,
& porHT de inverno fe v nella muyta frequncia. He de
muyto boa fabrica , 8r efl muyto bem adornada. Da Senhora de Guadalupe faz mena a Corografia Portugueza tom
,

I.liv. i.trat.2.cap. I.
jsr

TITULO
T>a

LXXXIX.

Senhora da Terena
Freyxode EfpadaCinta*

Imagem de

noffa

>

da VUlade

Unto Villa de Freyxode Efpada Cinta, que difta da Villa


J da Torre de Moncorvo cinco legoas he celebre o San,

tuariode nofa Senhora da Ter.ena. Etfa Villa

<jucdi(U

do
rio

Livra L fimto LXXXIX.


rioDourohumaiegoa, hc da coroa Re, &c

199

cfpintiKil

hum frty
que feja em

pertence ao Arcebifpadode Braga/Tem por armas

xo , & pendente

dei !e

huma

efpada.

Bem pode fer

memoria de alguma vi toriainigne, que feus moradores acanaTcm,depois da qual ofeuCspito,entregue aodefcait-

Dou ror Joo de Baro,encotou, & fupendeoas armas.


ros nas antiguidades de Entre Douro , 6c Minho faz men*
c de hum Fidalgo do Apeliido Feijo , ou Feij , Primo de
Sa Rozendo, attribuindolhe a fundao da mefma Villa. E
porejue t fie Fidalgo trazia por armas dousfrcyxos, & huma efpada no mcyo,ficra o freyxo, a efpada por nome,
& armas Villa qual deu ElRcy Dom Manoel o foral. Os
naturaes referem por tradio , que hum Rey ,ou Capira,
chamado Efpada Cinta, canado de huma batalha, chegando
a efta Vil ia fe aiicntra nos poyacs ,.ou degros , que rodeio
hu grande freyxo , que ainda hoje feconferva a hum lado da
I^rc )a Matriz , & que pendurando a efpada naquella arvore,
lhe dera o nrme , & as a rmas.
Tcmeila Villa em o feu termo quatro lugares grandes*,
que fa ligares , Poyares, Fornos, & Mafouco No
ricos
&
de Fornos, que tem cento & dez vizinhos-, fe v f tuado o
Santurio de noflfa Senhora da Terena , cuja Fregueia, a que
he annexo, he dedicada a Santa Eullia, de donde difta coufa
de dous riros de pedra. He eira Cafa da Senhora antiquifli>
ma , & Templo grande \ tem alm da Capelia mor duas collateraes, &nellasfe vem, cm huma Sa&Sebalia ,& na outra San ta Luzia. A Senhora da Terena fev collocadaemo
meyodoretabolo da fua Capelia mr fobre huma peanha Hc
cfta SantiRma Irrragem deefcultura demadeyra ricamente
brada &. para mayor veneracn a adorno com rico vertidos aTimdetla,corr)ode outras eda9 ricas. A fuaeftatura
b quafi cinco palmos ; tem em feus braos ao doce , & tenro Fi'h o, muy to juto aos feus virginaes peytos,ao qual tambm adornacam velidos%
ua fcrnaoiura da, Senhora hc
,

&

toda

Santurio Mariane

jod

toda Anglica o rofta comprido,^ com huma fobc rania , &


n ageftade rara. Na cabea tem hurna rica coroa de prata &
do mefmo metal arde diante da Senhora huma alampada antiga q ic quando fe fez, confia cuflracincoenta mil reis;
mas hoje valer mais que dobrada valia.
titulo principal que lhe dera^ foy o de fua gloriofa,
& triunfante ATumpa, ainda que mais prprio parece que
,

feria

o da Graa, pois el convidando ao Santilimo Filho h

celcfHal licor de feus virgneos peyto?.

Fefteja-fc

em

quin-

ze de Agoflo, em que fe v o motivo que tivera para fe lhe


impor o titulo de fua Affumpa. Nefte dia he muyto grande
o concurfo da gente,& nelle fe coiifefla,& cmunga mtivtos , na porque haja Jubileo particularmente concedido *
quella Cafa da Senhora , feno o commum , & geral daquellc
Arcebifpado, que impetrou o Santo Arcebifpo Dom Fr.Bertholameu dos Martvres para toda a fua Dbcefi , como conftadaConftituia Bracarenfe.
Quanto aos princpios defla foberana Imagem de Maria fa ellesta antigos
que ja hoje fenafabe dizer nada
que apparecefe em aquelle luquerem
com certeza. Alguns
gar, em que fe lhe fundou o feu Santurio; & eu me inclino a
efle parecer & fundortie nas muy tas, h grandes maravilhas,
que a Senhora obra como vemos nas mais Imagens apparecidas. Quanto ao titulo da Terena, he tradio confiante , &
abonada com algumas memorias , que fe he dera pela grande devoa>que para com ella teve huma devota mulher chamada Fulana de Tcrena , a qual por fua morte fez herdeyra
univerfal de todos os feus bens a cfta Senhora. O que fe confirma com o feu teftamento que anda lanado na Provedoria
,

mandava dar todososannosnodia


da Senhora , hum convite porta da Igreja, o

daquella comarca. E nelle

da feftividade
qual conftava de vinho, tramoos,

& fruta peras, & mas.


muytosjmis
ja hoje fe na
lembra
Deftc vodooi convite
faz, em que fatambcm culpados os lenfiores Provedores,
porque
fe

Titulo LXXX1X.
301
porquedevia zelar nascorrcyoens cila falta, & fazer fe
na encontraiTe a ultima vontade da devota teftadora; & fe
no faltaffe tambm ao obfequio , q nefta aca fe fazia Senhora.
Tem tambm a Senhora, alm daquella herana, outras
fazendas de legados pios, que lhe deyxra os feus devotos^
como fa terras , cahnhey ros, medidas de pa , trigo , etn-

Livro

teyo,& milho.

I.

Eftas fazendas adminiftra

hum homem

da

& dos mais

abonados delle, o qual d conta de


,
tudo o que cobra ao Provifor do Arcebifpo de Braga \ & na
aos Vifitadores; porque affim haja mayor cuydado, & diligencia na arrecadao da fazenda, & rendimentos da Senho:
ra da Terena.
Obra efta foberana Rainha dos Anjos infinitos milagres , & maravilhas, como o telemunha a grande quantidade de memorias,&finaes de!las,como fa mortaihas,habitos,
cabeas > braos, & peytos de cera , & outras coufas mais
defla qualidade. As mortalhas q fe a junta cada anno,paTa
de feffenta. E vendendo-fe todos os annos, fempre as linhas
de madeyra, q tem aquella Igreja , efla providas deflas pendentes memorias. Todas as peoas, a quem a Senhora livrou
da morte, lhe va a dar as graas , & a ofFerecer a fua mortalha; porque invocando alogorecupera a vida,&afaude.
Noannode 1707.1c v ra Senhora huma menina muda natiYitate feuspays, &offerecra-na Senhora, pedindolhe com muytos rogos fe compadecefTe delia & lhe
deite a fua falia. A Senhora obrigada de fua devoo, & humildes fupplicas , lha deu defepedmdolhe os rgos d3 voz,
& livre defte impedimento voltou para cafa com feus pays.
Muytos deftes milagres , por muyto prodigiofos, merecia
autenticados mas a incria , ou ignorncia daquelja gente,
que aflifte Senhora, feno lembra deflas coufas; tera fim
u/ ta advertncia para recolher os muytos pezos de trigo,
Iqus caba dos muytos que fe vo a pc zar
por promelfa que
a
quelle

povo

fizera

Santurio Mariano

3 oi
fizero Senhora

canaro.

& em aco

de graas pela faude que al-

Eeftahehuma das addioens mais

principaes das
,quefeofferecem Senhora da Terena. Defte Santurio faz meno Antnio Carvalho da Cola na u a Corografia Portugueza tom. I.1V. 2.

offertas

TITULO

XC.

Bamilagrofa Imagem de nojfit Senhora da enha, da


Serra de Santa Cat berma do termo de Guimares.

HUm

devoto

& virtuofo Ermito chamado Guilhelme^

natural de hum lugar vizinho Cidade de Roma,fahio

&

depois de ter difcorrido ( como outro Simo


VeUa) por varias partes de Europa , veyo dar comlgo em o
Reyno de Galiza, defte paffou a Portugal , & a primeyra ter$
ra dcfle Reyno,a que chegou, foy Villa de Valena do Miregilando as ferras , para
nho. Dela Villa foy andando ,
ver fe achava alguma afpcra, &inhabitada aonde fe pudeffc
penitente. Chegou derecolher a fazer vida eremitica ,
Caherina
Santa
fronte da Serra de
3 q difta da Vi la de Guimares pouco mais de meya legoap,ara a parte da Cidade de

de

Itlia

&

&

Braga,.& deita alguas trs legoas- E porq lhe pareceo muy to


accommodada ao Teu intento > refolveocomfigo recolherfe
, como fez entre huns grandes penhacos ,ou fragoas,
como
chamo por aqueilas partes) as quaes h altiflimas> &
(
fazem humas concavidades > ou lapas, & no meyo hua a mo-

nella

do de poo parabayxo.
Aqui nefte fitio inculcou magna rupes ,como outra de
queeferevem os Cofmografos por inaccefvel, Sc medonha,
por ler covil & morada de lobos j & de rapozas , & de outras feras do campo. Nele itioafiHo por algum tempo occupando-fe tgdo unftmr, SUouvar a aoffo^cnhgi:- Depois
d
,

livrv

I. Tittrid

KC,

30$

depafTddosmuytosdias , ubindo Gilhclme aoaHodaquclo qual teve grande


le rochedo, foy vifto de hum caador
medo pelo ver vehdo em habito, que nunca vira.E como era
em tal ftio aonde todos temido chegar., por temor das feras
que alli fe recolhia ficou admircdo , &: temerofo y & de temor fugio* Com eta vifa fe foy o caador a chamar outros
companhey ros , & amigos , & indo todos ao tio, chamaro
pelo Ermitq como por coufa dooutro mundo , ouporfantama que alli ouveTe. A's vozes que lhe davo fubio elle ao
alto do rochedo , & como no falia va em lngua, que elles
enten deTem^ainda temra mais,& a (fim fora dar parte aos
moradores de Guimares do que havio defcuberto.
Com eia noticia foy a Juftia da Viila acompanhada de
muyta gente, &defcubrira naquelle atfi medonho lugar
ao Ermito perguntaro lhe quem era , & de que parte &
parn que fe recolhia naquelle lugar,& entre aquelas penhas;
& outras coufas mais lhe perguntaro ao Ermito^a que refpondeoexplicando-fe no modo que pode; & como no achro armas , antes vira que era homem venervel , & penitente, & no foego que mofrava,fe reconhecia r fervo
de Deos,o deyxn ficar. E tambm difporia o rnefmo Senhor lhe moflrafera agrado, & lhe ofFereceffem favor para o
de que neceflitafe. Todas ef as coufas fuecedra em o anno de 1702. &omez em que entrou naquelle ftio, foy ode
Setembro do rnefmo annoDepois que o Ermito fevio alli quieto, & folTegado,
emhumalapadaquelle promontrio lhe infpirou Deoscol:

>

lacarnellahumalmgem de fua Santifima My a Virgem


Senhora nofa & affim a mandou fazer a Braga. Fey ta a San*
|tifima Imagem que he de efcultura de madeyra , & de trs
>alnmsde eatura ,com o Menino Deos em feus braos, &
lemuyta fermofura ,a col locou em a mcmn lapa ,que ficava
;m bayxo em q elle em os princpios fe recolheo/.ompon,

lolhe

hum altarzinhocom huns papeis,& alli

perfevereu

al-

gum

Santurio Mariam
304
gum tempo; & como a obra rnofrava fer de Deos, no faltaro devotos , que concorreTem a viftar a Senhora , & ao
feu Ermito; a ifocrefceo tambm a f, & comearo com
ella a invocar a Senhora, aqum fedeu o titulo do mefmo
, invocando-a nofa Senhora da Penha. E o mefmo Seque
nhor
infpirou, que alli fe collocae entre aquellas penhas, a quiz tambm ennobrecer com maravilhas; porq ogo
comeou a obrar muy tas , & com cilas fe divulgou a fama, &
com as fus vezes comeou a concorrer com devoo a
gente a bufcalla , & a veneralla; a qual vendo a Senhora naquella lapinha tam pobre , offerecia as fus efmolas ao Ermi-
ta , para que melhor lhe compuzefTe o lugar. Ecomoelc
era virtuofo , & dava bom exemplo , & fabia obrigar a todos
com a fua graa , & modefiia , todos o defejava ajudar para

lugar

osaugmentos da

fua Ermida.

A ituaa dcfte promontrio, & novo Santurio da Senhora da Penha , vem a fer, que no alto daquella ferra fcleVantahunsaltilimospenhafcos, &no meyodelles difpoz
Dcos huma grande,& comprida entrada com na muy ta luz,
(a qualfe lhe poder dar pelo tempo adiante mayor. ) Por efta entrada fe fobe a outra mais alta , & defla por huma efeada
de muytos degros , que difpoz o Ermito , fe faz caminho a
huma varanda pela qual fe entra para a nova Cafa da Senho*
ra- Ehe de faber queefl:a Cafa hoje da Senhora, era hua furna, ou lapa, como ainda he ao prefente;porque do mefmo penha fco ,& rochedo z formadas as paredes , & otedo. E
porque o deftrito era apertado & eflrey to , lhe fez o Ermito, em ordem ao alargar ,alguas minas,& com fogo fez mais
efpaofoolugar. Ecomo o rochedo era altifli mo, fez o Ermito , que no alto delle fe meteffem algumas traves , { porque ento nachegaria os feus cabedaes a lhe poder formar alguns arcos de tijolo; ou porque efle o no haveria, o
que fe poder fazer pelo tem po a iiante.)Naquelle va,& fobre aquellas travs,que affoalhou muy to bem,difpoz a Cafa,
,

6c

Livro L Titulo XC.


305
& Ermida da Senhora, & para dia, depois de comporta , & acabada,ainda que pobremente,fe tresadou a Imagem da Virgemnoa Senhora, do feu primeyro lugar , ou lapinha em

que o Ermito a havia pofto. Nefta nova Cafa lhe levantou


hum Altar adornadocom papeis pintados, &fuppofto que
tudo eft ainda muy to pobre, ainda alim o aceyo, & a fervorofa devoo do Ermito,faz que tudo fe efume,& louve co*
mo preciofo. E fe efpera que venha a crefcer mu v to aquellc
limitado lugar , em hum grande & devoto edifcio.
Debayxo da Ermida da Senhora lhe fica outra czU com
huma janella pequena , & do pavimento delia para bayxo ain*
da ha huma muyto grande altura & ainda o Ermito vay trabalhando ; & a Senhora , que moflra fe paga do feu fervor,
tambm o ajuda com as efmolas que fe lhe miniilra; & ja hoje he aquelle lugar bufeado quando antes era medonho ; ho,
je todos gofio de ir a ele por recreao , & por regalo: &
como a My de Deos faz com a fua prefena todos os lugares alegres tambm o fez com efle , convertendo-o de medonho, & fnebre em alegre ,& deliciofo. Sa muytas as maravilhas que tem obrado a favor de todos aquelles, que ero
,

feus trabalhos
rey f quatro
,

& enfermidades a invoca , & delias reftri& fe ja a primeyra efta,

Hua pobre mulher tinha a hum filho de idade de dez annos mudo nativitate & entida do trabalho do filho, com
o qual o via mpofi biitado para poder ter algu remdio tem,

poral

de que fe valefe, fe foy a valer da Senhora da Penha,


pedindolhe que fe cornpadeceffe delia, & do filho dandolhe
falia; o que a Senhora ihe concedeo porque ao defpcdir fe da
;
Senhora para fe recolher a fua cafa, o filho chamou pela my,
& desde aquella hora ficou com o perfeyto ufo da ua falia,
,

como ainda

hoje fev.

A fegunda foy

que outra mulher natural de Pedroca,

citava gravilfima mente enferma


ja

com huma febre maligna, &

fem efperanas de vida porque [na


havia fido poderoj

Tom.IV.

fos

Santurio Mariano

3o6

os os muytos remdios que fe lhe applicra , para livrar daquelle grande perigo. Efbva eia mulher prenhe de quatro,

ou cinco mezes, & attendendo os Mdicos, quepudeffea


may ter vida, a mandaro fangrar, para que movendo, como
fe intentava ^nhifTe do perigo jjmas no aproveytr^ efias
diligencias.

Ne fia defefperaa dos remdios da

terra recor-

rcoaosdoCco,va!cndo-fc dainterceTadeN. Senhora da


Penha, prometcndolhehuroa Mia pedida. Lego de prefente
pario hu menino, q logobautizra com o nome de Manoel,
que viveo dous dias; & a may ficou livre, & fa, & fem doena algua, por merc^Sc favor da Senhora, a

as graas da vida, q por feu

quem foy render

meyo lhe concedera N- Senhor.

A tercey ra foy,que hum rapaz de So Trocato do lugar


das Pias, que eftava entrevado em huma cama > a efe o levaro Senhora

&lhaofferecra

eee del!e,& lhe alcanafe a faude

pedindolhe fecoropade,
;& a Senhora lha alcanou

tam perfeyta , que foy fa para caa.


A quarta foy , que no lugar de Travaos havia huma
mulher , que eftava endemoninhada havia cinco annos; a efta a levaro Senhora da Penha acompanhada de muya gente.

Pola diante da Senhora., de repente

fe

vio livre das vexa-

es que o demnio lhe fazia; porque no pode o inimigo


do gnero humano eftar diante daquella DivinaArca doTeftamento Maria Santiffiina. Bailem eles exemplos para que
feveja os grandes poderes daquella foberana Senhora > 8c
iiiiericordiofa My dos peccadores.

TITULO
IDa

Imagem de nojfa Senhora


na

HE

XCL

da Cbaridade , quefe Venera

fregue/ta de Santiago

de

Efpores.

doutrina doslPadres, & Intepretes, que aquellas


palavras 7 Exurgws > denoto que a Virgem Maria fc
levan-

^
Livro 1. Titulo XCI.
307
levantara do lugar cm que etfava,para f pr a caminho para
as montanhas dejudea. Porm o Carthufano,a quem fegue
Lyra ,8c alguns modernos ,concerto que eftas palavras ^^Pr
de mais fa fignificativas: Exurgms Maria, &c. Bxurgem L *
,

ab orationc: exurgens meciitatiow.Ltvzntcu-k a Senhora;


logo ella e teva acntada? Sim: pedrada de joelhos,pola em
craca, & c levada na contemplaco,como a achou o A n jo; &
dahi te levantou acompanhada defeu Efpo Sao Jofeph ,&

'

fe

poz a erminho pnracafa de

Ifabel:

Exurgens

abijt.

Que

novidade he cila , feberana Rainha, em vos toelranha? no


cabo de oy to,ou neve annos de encerrada no Templo^c depois de defpcfada confervales a dauura , & recolhimento
iem fairdes a publico, nem verdes,nemconverfardes a gen^
te , fazeis agora caminho ta largo jornada to comprida
& per tanto tempo? Sem duvida que algum caio forofo vos
obriga a fazerdes huma coufa toalhea do vofo colume.
Pareceme, que ouo a Senhora refpcndermc: Vos no ve*
des,que agora me die o Anjo Gabrielr^ve gratiapkna, Votninu* tecwn* pois ps almas mais cheyasde Deos, &de fua
graa no devem efhr menos cheyas de charidade do prximo ;&aT?m vou viitar minha prima Ifabel , vouaajudaila,
vou iervilla , V( ulhe aflfir ao nafcimeito de hum filho milagrofo , que o Cco lhe deu: Vou , & vay em mim o Deos, &
o Senhor, que em minhas entranhas, por obra do Divino
Elpiritohey concebido, a refgatar huma alma docativeyro
da culpa ;&af]jmna vos admireis, fedeyxo o recolhhriento
em que fuy creada desde Menina; porque tudo pode, & tudo
acaba a Divina graa ; & huma alma unida a Dcos, & arrebatada todr nelle , logo fe emprega no bem ; & remdio dos que
tem nccefidade delia & de ferem ajudad t como minha pri- Hh.
ma l.b.l. Tudo parece que diz o Cardeal Hugo: Tietd f"p v&i
tr ab? bar e%m,<]u vido concepto Salvatore
abijt in montaria**
tumftJtMtfione ,'utfrVim Elifabetb in partu. Eunaco- cc!eA
nhiCjo por charidade nafeida da Divina graja, a q no ajuda;
,

&

J+**
5

30 8

Santurio Mariano

H remedea ao prximo

verdadeyra chard^ele n a
abeefbrfatisfcyta,& quieta fcomo feuintereTe,n. pra emfi,vny a comunicar fe,a fervia ?s a fazer bem aos outros;
porque ef toda chey da charidade,com cl!a a todos ns os
peccadores quer acudir , & a todos nos quer remediar*
Na Freguela de Santiago de Efporoens,em diflancia de
xneva kgoa da Cidade de Braga para a parte do Sul , & junto
eftrada que vay da ponte de Negrellos Sc Ponte Sercias>8c
de outras partes para a mefma Cidade , fe v o Santurio de
noTa Senhora da Charidade. Fundou efta Cafa, & a dedicou
My da Charidade hum Vigrio de Efpores , que fe chamava o Licenciado Manoel Luis , & na como erradamente
diTe mal informado o Author da Corografia pag. 18? doitom. fem embargo de que fe lhe attribuhio a Martim Ribeyro;
que do dinheyrocom que fe recolhera das partes ultramarinas fe edificaria. Porm o que he certo, que o Vigrio feu
irrmo a fundou, & com grandeza.
Era efte Vigrio irmo de hum Mart"m Ribeyro, que
defapparecendo da fua terra , & da cafa de feus pays, fe embarcou, & correndo por efpao de vinte & oyto annos muy
tas provncias da America ,affiim daMendional,como Septentrional , rio da Prata, Paragay ,Per, & depois paffando a Filipinas foy a dar nas noTas Inchas , de donde fe recolheo depois de correr muyra parte delias, fendo ainda viva fua my
cm a Cidade de Braga. Quando ek homem fe recolheo, dizem que trazia algum cabedal, que naquele tempo podia
ler trs , ou quatro mil cruzado*. Depois como os trabalhos
de to largas peregrinaes ram deyxo de fazer grandes
moas na nola dbil natureza , veyo a contrair taes achaques, que entonteceo ,& dizem quenefie tempo fizera algumas repartioens extravagantes do feu dinheyro,de donde feperfuadem ; que tambm o Vigrio Manoel Lus feu
irms recolhera alguma coufa do cabedal. Mas o Mariirn
Ribeyro morreo ta pobre # que na tinha mais^ue o que feu
irma
;

porque

&

Lhro

I.

Titulo

XCh

3 09

irma lhe dava para viver > & para fe fufientar, Dele Martim Ribeyro fe diz, que ele fora o primcyro que trouxera o
milhogrooa Portugal.
Quanto aomorivo, & caufaque o Vigrio teve para
dedicar Senhora da Chandadeaquela Cafa ,direy o que fe
rcfcre.Havia naquelle itio (que parece era fazenda dos pays
do Vigmo^ck que elle herdou deites) huma Ermidinha muyto pequena > que no paliaria de Oratrio , que tinha edificado o pay doVigario ; mifiica com as caas da fua vivenda. Na
fe dizia nella Mifa

Bautiib

&

& era dedicada a

no mefmo

Santa Ifabcl } a My do
Altar havia outra Imagem antiga de

;
fe a eia fagrada Imagem a invocava enra
titulo
da
o
com
Charidade, na confia. Nele mefmo itio
fundou o Vigrio a novi Ermida, que dedicou a noa Senhora debayxo do titulo da Charidade , & o anno parece que foy
o de 1 63 5. como fe v de huns algarifrnos abertos em as pedras das janelas , que efSo no alpendre s ilhargas da porta
principal ou fe daria principio alguns annos antes, &fe

nofTa Senhora

acabaria naquelle.

He efta Igreja

muyto boa fabrica , & de perfeyta architedura > faz mena deCapelIamr,'5c toda a Igreja faz
de comprido vinte & oyto paimos* Os portados todos fa
de pedraria &o principal er rnuyto bem livrado, & como
a Ermi Ja na he g^ndo/cz fe proporcionada Igreja porq
tem doze palmos de alto,& fis de va^com imalha,& emeima delia hum nicho aonde fe v o myterio da Viitno da
Senhora a Santa Iiabtl, obra de meyorelevodemadcyra^aende reverr>asduasSanifmasPiimasabraando-fe ,&Sa5
]ofeph,&Z iarias. Elias Imagens parece que efiava na antiga Ermida dedicada a Santa lfabel , como ics dito. Tem hu
trio com cunhaes de pedraria,, ( como tem tambm a igreja)
de

&columnascom feus alquitraves damefma pedra, &tudo


com muyta perfeya. A Capella mr,que fica na mefma largura da Igreja, tem hum retabolo rnuyto bem dourado. No
Tom. IV,
meyo
V 5

Santurio Mariano

310

meyodelle fe v collocada a Santiffma Imagem da Senhora


daCharidade, que he de perfeyifima efcuhura ,emfeus
braos tem aquejle Senhor ,que he a Charidade, & rio de immcna Charidade ,&ella a fonte da mefma Charidade;he de
madeyra, &a fua cftatura fa quatro palmos, & meyo. Sobre
o nicho em que a Senhora el collocada fazo retabolo outro corpo, & no meyoc vede pintura omyflerio daEncarnan>& diante dellehuma Imagem de Chrifo crucificado,
de pequena eftatura, porque com a Cruz far trs palmos;
aos lados e v de hua parte S:\b Miguel & da outra S. Cludio Martyr. Efla Imagem do Santo Martyr mandou pintar
o Vigrio , por recomendao de feu pay, que tinha com efte Santo efpecial devoo.
,

No mefmo
Imagem

Altar el tambm ma direyta


da Senhora,que he de roca,& de vcftidos,

antiga

& tem de

alto dous palmos. A efta Senhora fe entende lhe

davo o tituna privar a Senhora defte titulo ta agradvel para ella , quiz , que a nova Cafa, que
lhe dedicava, fofle debayxo defte foberano nome. E fe bemjfe
reparar , toda aquella Igreja ef cheya de myterios da Charidade. Porquc,que vem a fer o myfterio da Encarnao, fenaomayormyteriodaCharidade Chrifto encravado na
Cruz, nella pela fuaimmenfa charidade deu vida; & finalmente o nicho exterior da porta , cm que a Senhora vifitoti a
ua Prima , na o fez movida da charida de ?
Tambm fez o Fundador no corpo da Igreja hum carneyro para fua fepultura , aonde afentou huma fermofa pedra^ alim o pavimento da Ermida,como do atrio,fa lageados perfey tamente de pedra lavrada , & na Igreja fe vem outras fepulturas ,oucovaes. Na tem eia Senhora Confraria. He muyto grande a devoo , que toda a Cidade tem
lo daCharidade,

& o Vigrio por

com a Senhora da

Charidade.

Na fe referem milagres;

porfazer memoria,

que nunca ouve curioidade para delles fe


nem ouve quem os examinafe. Na falta romarias ,

& em
as

Livro
a

haver

fe

reconhece

XCL

Titulo
311
grande devoo, que todos tem com
7.

cila.

Fundador hua

monte de Piedade,
ou de Charidade por devoo da mema Senhora no anno de
Inlitiiho o

cafa para

defronte da Ermida da Senhora ? aonde recoIhcohuma quantidade de pa em tulhas, que mandou tambm fazer para fe emprefter aos Lavradores pobres/10 tem1

644. que

fica

po em que deite necefltaffem; & que orefHtuiria porSa


Miguel > com algum acrefeentamento pararefeya das faltas,

& concerto das tulhas,quando fce necefario fomente.,

como fecoluma em Roma.

Eta piedofa ebra he calumnira , dizendolhe, que era boa traa de ufuras. E na lhe qui
zcrareflituir, o que pediro emprefado. Tinha poftofobre a porta deita caa hua infcrpa , q referia o que aquella
cafa era. V&do a ingratido dos que (e

aprovey tra a mal


da fua charidade, no anno de 1 664. mandou picar a pedra j&
porem lugar da primcyra infcrpa efla:

Aquife recolhera o pao da Charidade,

cm tanto durara, quanto durar a Verdade:

Jte

A pnbres oemptcHard >Par afazer osfervios,


TsLo

Sa Miguel

ternar do limpo ,feco

<Sfem

Vcios.

A Virgem Ihefa^ e/ta graa, corno May de peccadores,


Olhem naofaao trapaas de infiis Lavradores.
fe a Verdade faltou % o que fe V claramente,
A Charidade ceffbu, 13 deo pi ra a mnyta gente.
Morreo o Vigrio em vinte & cinco de Maro , & fendo ef-

te dia prprio da Charidade, noa

Senhora lhe pagaria o feu


IhcdiffeTchuma Mifa cada (emana na Ermida da Senhora, & que todos os annos e lhe cekbraTeafuafela.comoaoprefente fefazem 2, de Julho dia
da Vifitaa. Da Senhora da Charidade faz mena a
Corografia Portugueza tom- i. pag. 1
83-

bom zelo. Deyxou que

fe

TITULO

Santurio Mariano

TITULO

XCIL

T>a milagrofa Imagem de mjfa Senhora da LiVraa.

mos

Couto de Travanca

> de que lie cabeo Moleyrode


Sa Salvador da Ordem Benedidina , de que ja falaacima, he to grande , & ta dilatado^que comprthende

dezafeis Frcgueias.
fiina

Huma delias

he dedicada a Santa Chri-

em o lugar s Toutofa; no dellrito

delia fe

v ituado

Santurio de noTa Senhora da Livraa,, que difia da Villa de


Amarante egoa, & mcya , duas de Arrifana. Nefte San
tuario he muyto celebre por maravilhas hua milagrofa Imagem daMydelDcos.aqueminvcca c o myftsriofo titulo

&

da LtVraao',porq felhe naimpozfemalgu grande mvflerio.Grandes diligencias fiz por defcobrir os feus princpios;
mas na me foy pofivel oalcanallos.Comefla fagrada Imagem tem muyto grande devoo os moradores dolugar da
Toutofa; elles a os que a feikja commuyta devoo em
quinze de Agofto ? & eles tambm fac os que fabrica a ua
Cafa.

TITULO

XCIII.

Da Imagem de 2V. Senhora de V a todos em


,

^l O Julgado de Vermoim

fe

comprehende

Vermohn*
a

Honra de

^ Fralens, que heo folar do appelido de Corra; diffta da Villa de Barcellos duas legoas para a prte do Sul, & fi
ca no meyo das terras do feu termo. Tem efta Honra de Fraa fegunduas Frcgue-

lcs duas F regue fias ,a primeyra he a cabea de!a,&

da henofa Senhora de

V a todos. Sa elas

ias

Livro l. Titulo mill.


3
fias ta antigas , como a irefma Honra de Frales q as coroprchende* Querem alguns que eb Honra fc ja ta antiga, cj
a fundae hum Romano , que a|li viveo chamado Elio Faya,
ou Saya,como fe colhe de humas poucas letras ,que com outras tla em huma pedra quebrada y que faz o terceyrodegrodaCapella de Santa Maria de Va todos. Ta pouco
cafo izera os fenhores antigos dsquela famlia , de huma
,

memoria ta digna de

Sa notveis os priviJaneyro decida


;
anno feajunta os vafallos daqtiellacafa ,& o fenfeor deifa
fentado em huma cadeyra , manda arrimar a vara ao Juiz velho ,& de entre todos efeolhe o que lhe parece, & lha mete
na mo , para que frva aquelle anno que comea \ dandolhc
juramento de que far jufiia ;&lhe paa carta de ouvir,elladacomo fello de fus armas
fem mais ficafeyto Juiz or-.
dinario & dos rfos , & eile faz depois como povo a eeyados Vereadores, & mais officiaes. No fim vero humas fo
gaas , que cofhimo pagar huns cafeyros daquelles fenhores , da Alde de Campofinhos , & da Fregueia denofa Senhora de V a todos , & todos comem, & bebem alegremente o vinho, que o Senhor lhes d ,&affim fedefpedem.
Daqui fe colhe ler antiquilma a Caa de N. Senhora de
V a rodos , & a fua SantiTima Imagem que era de madeyra , & ta. antiga , que vindo hum Viitador,& vendo a Santa
Imagem ta damnificada, por caufa dos rruytos annos , c]uc
tinha de origem, mandou que a enterraTm, & que emeu
lugar puzeffem outra. A ela ( ao parecer de muytos) indifcreta entena acudio huma boa mulher, grande devotada
mcfma Senhora, que vivia junto Igreja , & pedio pela fua
grande devoa/jue tal coufa no mandaffe fazer., &c ti la lhe
pedia qu lha dcc. A devota mulher a levou para fuacafa,
cnellaa temat oprefente com grande pefpeyt, ^.venerao ; que parece m quiz a Senhora
fe executa fe na
, que
ua fagrada,& antiga Imagem ta imprudente entena por*
lgios daquelle folai

fer eternizada.

no primeyro

dia de

que

Santurio Mariano

314

que e podia mdar concertar com betume, & eflofar de novo o que bem podia fer, & era remdio muvto fcil. He efta
he de ecultura de
Santiffiiia Imagem antiga de trs palmos
em
tem
feus
braos ao Menino Deos, a quem a
macky ra &
foberana My lhe elava dando o peyto.
Mandaro depois fua imitao fazer outra Imagem, a
qual tem quatro palmos , tambm he de madeyra & obrada
na mefma forma. Ao prefente na tem concnrfos,nem romagens-, que fempre o que he devoo, &coufasdo Ceofeacaba em nos, por lermos tcrra,& fymboo da tibeza< He eftaCafa da Senhora de V a todos, fagrada ,como vedas
Cruzes. E diz a tradio que tambm a Senhora antiga o era,
,

em feus trabalhos recorria a cila os remediava. A fua feflividade fe lhe fazia fempre em vinte, & hu
de Novembro, dia da fua Prefentaa em o Templo. El efta fagrada Imagem colocada no Altar mor como Patrona
&que a

todos os que

daquellCafa.

O feu titulo ainda hoje el moirando ,quea

todos via ,& a todos remediava ; & porque tal vez fe efquecra os homens de a ver,tambem a Senhora fnfpenderia.,&
fecfqueccria de os remediar. Da Senhora de Va todos faz
mena a Corografia Portugueza pag. 554. tom. 1.

TITULO

XCIV.

Da Imagem de mjfa Senhora de Jgua LeVada, no Julgado de

V ermoim.

NO

Julgado deVermoim, de que he cabea a Vilfade


Famelica,quedifta da Cidade de Braga trs legoas
cm a eflrada do Porto , ha hum lugar que fe chama Lemenhe,
cuja Parochia he dedicada ao Salvador ,que he Vigayraria da
Mitra- Nefte lugar, que ter fefenta , & tantos vizinhes, ha
hiuna Ermida dedicada a nofa Senhora

com o titulo de Agua


Leva*

Livro LTitutoXClV.

31 y

Levada. Fica ma equerda da elrada^que vay para Braga,


coufa de meyo quarto de legoa , em lugar levantado. Obra
eia Senhora muytos milagres ,& prodgios, & aflim he invocada dos mareantes,que tem muyto efpecial devoo com eta miiagrofa Senhora , & aflim concorrem cm todo o anno a
venerajla com romagens, particularmente no dia de fua Annunciao , que he o dia em que fe feftejava.
Na pude, por maia diligencias que fiz , defcobrir a
caufa certa , & vcrdadeyra de k impor a efla Santifima imagem da My de Deos o titulo de Agua Levada; porque eilandoa uaCafa fundada em hum monte., aonde na ha aguas,
nem levadas , que por junto a elle , & Ermida corra } vem
a fer para mim efte titulo hum enigma. OChancclIermr de
Braga, o Doutor Diogo Borges Pacheco , minha inftancia
pedio ao Reverendo Dom Fabio Lopes daCoibReytorda.
Igreja de Sa Salvador de Lemenhe , que lhe dee noticias
dos princpios, & origem derte Santurio &oqueiherefpondeo foy que a piedade chrifta obrigada dos favores que
das hberaes mos de Deos recebia pelas daquella Senhora
& benigna My dos peccadores , continuamente , fundaro
huma Ermida fobrchu monte, que fe v no Julgado de Vermoim , em a Fregueia de Sa Salvador de Lemenhe ; ao qual
monte da o titulo de Agua Levada. Ef repofla efl to efcura,que eu a na po entender;porque fe em aca de graas dos muytos favores , que recebia da My de Deos , lhe
fundaro naquelie monte huma Cafa, final he que ou appareceo naquelie monte ou ja alli efava 3 & nam edificaro ,mas
reedificaro a aa Cafa.E quanto ao titulo,venho a entender,
que he do lugar em que fe fundou a Ermida, aflirncomoN.
Senhora de Bouro, N. Senhora de Pombeyro,nofa Senhora da Infua. Antigamente fe feftejava efta Senhora em vinte & cinco de Maro, & por iffo nefte tal dia he grande o
concurfo da gente, que vav a venerar a Senhora. No tempo
;

prefente

fe fefteja

em a primeyra Oy tava da Pafchoa- E neile


dia,

\6

ia

Santurio Mariano
que he prprio de romarias, he tambm muyto grande o

concurfoda gente ,que

aie a

feftejar a

Senhora.

He efU

Santa imagem de efeultura de madeyra , & tem em feus braos ao Menino Deos ; a fuaeflaturahe de quatro palmos.

TITULO
T>d Imagem

ifc2\.

XCV.

Senhora de Jguas Santas } do termo


deSarcellos.

HUma dasde

Freguefias do termo de Barceos he Santa

rio Covo, que he Comenda da Ordem de


Reytoria
que apre fenta o Arcebifpo de Braga.No
Chrirto,&
defkitodefta Fregu'efia,huma legoa difiante da Villade Barceos , em o Julgado de Vermoim , fev huma antquiflima

Eullia

Ermida dedicada a N, Senhora com o tituo de Aguas Santas , Santurio muyto diverfo do outro que fe venera no
Eifpadodo Porto , em a Comarca da May a , & Concelho de
Refoy os. Dila cfte Santurio da Parochia de Santa Eullia,
pouco mais > ou menos de cem paffos.
Nos tempos antigos fqy ela Cafa da Senhora muyto
frequentada de romagcns,& de peregrinos, que hia a venerar aquella milagrofa Senhora, & a tomar banhos na ua fon-

te^

em fus enfermidades daquellas fantas aguas.


kr[ vilo que ja hoje fe na defcobre nada da ua
origem) que ela milagrofa Senhora fe manifeftaTe fobre alguma fonte,& lhe infundiria tal virtude que das maravilhas,
que omella obrava a My de Deos, lhe puzecm o titulo
de Aguas Santas. E porque da Senhora fe no fabena a ua
invocao, lhe dera o de Santa Maria de Aguas Santas, alludindo fua milagrofa fonte.Porque ainda ha bem poucos annos,quc fazendo-fe huma cava para fe defcobrirem os canos,
a

valerfe

Bem poder

ou onafeimentu daquclla fonte

, fe

achra debayxo do cha

alguns

Livro

I.

Titulo

XCV+

317

alguns tanques , ou cafinhas obradas em boa forma, 8? dizimo


que nellas fe hia a tomar os banho? , com os quaes pelos merecimentos da Senhora fe ebrava prodigiofos milagres ,&
maravilhas, que ainda hoje continuaro naquelles que com
verdadeyra devoo implorarem o feu favor , 6c patrocinto;
& daqui me confirmo,que em feus princpios feria tantas,&
to notveis as maravilhas, que a Senhora obrava com aquellas fus aguas, que o fervor dos feus devotos levantaria aquelles tanques , & aquellas cafinhas.
Nefla Ermida fe erigio huma Confraria de Sacerdotes,
to antiga parece que he, que ja hoje fe na defcobre o anno em que foyercda ,& confirmada- Efta fe reformou, ou
os feus Etetutos no anno de 1 641. A Imagem da Senhora
he muytoantiga , he de efeultura de madeyra incorruptvel,
mas fempre a adornaro com roupas; afuaefratura fatres
palmos. Celebra-fe a fua fcUvidade pela fua Irmandade dos
Sacerdotes , em a fegunda Oytava depois da Pafchoa ,
neftediahemuyto grande oconcurfoda gente, que vaya
venerara Senhora de Aguas Santas. Em o mefmo dia fe faz
tambm a eleyo dos novos cfficiaes, que ha de fervira
Senhora no feguinte anno.

&

&

TITULO

XCVI.

?Da Imagem de nojfa Senhora da Purificao

ou do

Caryalbo.

NA

Freguefia de S. Miguel de Chorente ( Reytoria que


tem duas anntxas , como (a Santa Marinha de Para.
della,& Ss JuSiade Maceyra ) em o deflrito do mefmo termo de Barcellos^ de donde difla hua legoa entre os rios Cavado , & Deite, ha huma Ermida dedicada My de Deo^a
quem invocacom o titulo de noffa Senhora da Purifica f a,
fem

Santurio Mariano

km

duvida, porque fe folemnizavaa lia feUvidadeemdous


de Fevercyro, em que fe coiiumou fazer por alguns tempos.
Hcerta fsgrada Imagem de efcultura formada em pedra
muyto fina,h fobreobraoequerdo defcana o Santiffimo
Infante Jefus ; he de tanta perfeya , que lepde ter por
nnanufadura de artfices do Ceo. No tempo preftnte fe fefteja ela Senhora em o primeyro] Domingo depois da feftividadedo Apoflolo Santiago Mayor. Seria eta mudana
por aliviar aos feus devotos do trabalho dos mos caminhos
do inverno ;mis ainda nele dia fe faz tambm memoria da
Senhora , & fe faz a eleya dos que a ha de fervir no feguinte armo. Enelaoccafia vay o Parocho de Sa Miguel
deChorente a celebrara MiTa da fua feia. Porm no dia
principal da fela da Senhora , em o primeyro Domingo depois de vinte & cinco de Julho, enta he muyto grande o
concurfoda gente. E coftuma ir n*J!e a venerar a Senhora
as Fregueias circumvizinhas com as fus procios. E fazern cilas por voto que fizera Senhora, obrigados de alguns favores que delia recebero , & de os livrar de algumas
clamidsdes.O mefmo fazem (& tambm por voto) em a pnmeyra Sexta feyra da Quarcfma.
He eiia foberana Imagem da Rainha da gloria hu continuo milagre; mas como aquclla gente, pela mayor parte he
pobre , na faz memoria dellcs , & nenhu puzera em lembrana. Tambm invoca a efti Senhora com o titulo do
Carvalho , por fe affirmar , que apparecra em huma grande
carvalha, que havia naquelle itio- Porm como aquella gente pela mayor parte he rulica, & f cuyda da cultura da terra, de que depende ocufuftento, & remdio, fdefle fe
iembra, & nacuyda de fazer memoria de emelhantes
,

coufas os Parochos tambm cuyda dos feus intereffes, &c


de que haja muy tos frutos para recolher; afllmnaha tradioens, nem qaemdiga nada da fua manifelaa, que podia
er foffe muyto maraviihofa.E aflim nos priva do gofto,quc
:

ten.

Livro

I.

Titulo

XCV11.

319

teramos de relatar es feus prodgios. Oapparrcer efla ^.ntifima Imagem no tronco de huma arvore , ncs d a entender , que cu nella a efconderia os Chriios , temendo o furor dos Mouros; ou que pela grande piedade da Senhora a
obraria os Anjos , para por efle meyo favorecer , & amparar aquelles moradores em feus trabalhos, & tribulacens;
porque nunca efla Senhora ceifa de nos acudir,
de nos remediar , bendita cila feja. Faz efla Senhora de alto dous pal-

&

mos & meyo.

TITULO

XCVII.

7)a Imagem de N. Senhora do Monte fio lugar de Cer^edeU


lo, termo de Barcellos, em o Couto de Talmeyra.

NC

Couto de Palmeyra, termo da Villa de Barcellos, ha


huma Parochia , ou lugar de cento & vinte vizinhos,
chamado Cerzedello,cuja Igreja he dedicada a Santa Chriftina Virgem,& Marty r. Antigamente foy Convento de Eremitas

cie

meu Padre Santo Agoflinho, que

deflruira os

Mouros. O Author da Corografia diz que fora Convento;


mas que n< defcobre de que Ordem foTe , ta antigo he :[&
cmnosdizerquenafabedeque Ordem feja, e verifica ler
de Santo Agoflinho , pois delia ouve muytos em Portugal,
antes que ntlle entrafiem os filhos do Patriarcha Sa Bento.
Hoje he Parochia fecular ; & Comenda da Ordem de Chriku
Ncfta Fregue fia fe v o Santurio de nofa Senhora do
Monte Ermida fermofa, & muyto grande , que dita da Parochia meyo quarto de legoa. Tem efla Ermida cincoentac
fis palmos de comprido ,& trinta & dous de largo , &aCaptlla mor tem de comprido vinre & hum palmos , & de largo
vinte. Defronte tem hum padr a fechado, &cuber to, que
parece outra Ermida. A Senhora fc v collccada no Altar
;

mr

Santurio Mariano
mr he de ecuUura de madeyra , & por mayor venerao a

3 1o

veftem de roupas. Fcfleja- fe dia da Afcena do Senhor,$c


nele dia he muyto grande o concurfo das romagens, & va
a venerar a Senhora muy tas Freguefias,em prociTa,com os
feus Parochos. A fua eatura fa trs palmos , na tem Menino j&eft com as mos levantadas. He ea Caa muyto
frequentada cm todo o anno } pelos muy tos milagres , que a
Senhora obra a favor dos feus devotos romeyros. Tem em
hum quadro ( alm de outros , & de muy tas memorias de cera , & mortalhas )a merc que a Senhora fez a hu Cavaiheyro da Villa de Guimares , o qual tinha huma filhinha tulhida,& afeyjadatoda, offereceo-a Senhora do Montc,& a Senhora pela fua piedade lhe deu per fey ta aude, ficando em
lcfa algua., & afim lhe deu as graas fuecedeo iflo no anno
de 1680.
Reytor de Santa ChrifHna de Cerzedello , he o ad*
miniftrador defie Santurio , o qual fe fabrica com as efmolas dos fieis , & o mefmo Reytor nomea o Ermito. Da origem, & princpios defle Santurio, nem da milagrofa Sc-*
nhora que nellefe venera, ha quem d noticia, & nem por
tradio diz nada. Eeumeperfuado,dequeafua fundao foy milagrofa , & quando a Imagem da Senhora na ap*
pareceTe, poderia apparecer a alguma innocente creatura,
& mandarlhe ; quc naquelle monte fe IheerigiTe Cafa,em que
foe louvada , & fervida , para aflim fero remdio, & o amparo daquellaFregueia. Tambm poderia fer venerada no
mefmo Convento,que os Mouros deiruira^& cccultaremna os Religiofos pela ivrarem de algum defacato,& depois,
quando o difpoz a Divina providencia % fe manifeflaria; por*
que todas as Imnges,emque Deosobra maravilhas,fa fempreaquelas,que tivera milagrofos princpios. Da Senhora do Monte faz meno a Corografia Portugueza tom. 1.
iiv. 1. pag.332.
:

TITULO

Livro

Ttulo

XCVlL

TITULO

321

XCVIII.

Vi Imagem de noffa Senhora de

Fr e gim , no Concelho de
Riba Tmega.

Concelho de Santa Cruz de Riba Tmega , que fe continua desde o Concelho de Unha para a parte do Sul,
tomou onomcdehurm Ermida , queeftava no alto do monte aonde chamo os CaMlos de Santa Cruz, & moflra fe
minas, de que alli os ouve. He muy to dilatado cite Concelho;porquecomprehende muytos Coutos , como fa o fui de
Riba Tmega , que tem cinco Frcguefas; o Couto de Mancellos , que tem huma ; o Couto de Travanca , que compre,

hendedezafeis , cuja cabea he Sa Salvador de Travanca,


Mofley roda Ordem de Sa Bento, o qual tem trs Igrejas
de fua a preentaa , como fa, Sa Sa!vador de Real, que he
Abbadia^ittante do Convento, Sa Roma de Carvalhosa*
Sa Julia de Paos,ou Pacinhos; as outras dez- fa Santa Eullia do Banho, Sao Joa de Loure,Santiago de Figueyro , Santa Chriftina de Figueyro , Sa Pedro de Caide, Santolfidoro, Santa Chriflina de Foutofa, Sa Veriffimodc
Amarante; NoTa Senhora de Fregim, (de quem agora tratamos ) & Santo Adria de Sata , que he annexa Igreja de
Fregim Santa Mar3 de Villar , & Sa Jon de Ayam.
A Fregueia de noffa Senhora de Fregim, que he a deci
ma tercia defle Couto de Travanca ^dila da Cidade de Braga
oyto legoas, & pouco menos de mey a legoa da Villa de Amarante; chamouecfta povoao antigamente Villa Nova , 8c
hoje fe chama Fregim.E querem pebas de mayor intelligencia/jue fc comprehenda dentro do Concelho deSanta Cruz;
& que na pertena ao Couto de Travanca , como quero
Padre Antnio Carvalho da Coda. Antigamente foy ramo
Tom. iV.
da

&

Santurio Mariano
da Baliagcm de Lea mas ja ha muytos snnos que cTeIa fe
dcfmen brou Sc he Roje Comenda feparada da me ima Ordem
de Malta ; & *m foy.. mal informado o Author da Corografia , que a d a quem na toca,

3*i

Nefie lugar de Fregim , onerem que pelos snnos de


Iioo, & tantos, appareceffe a milagrofa Imagem de noTa Senhora em o roefmo lugar , & itio aonde hoje tem a fua Igreja^ por aquelle detrito na havia mais/jue hua Ermida antiga } dedicada a S. Miguel, na qual fe intentou edificar Cafa
mavor Senhora, para nel!a fer vencrada;porq feria ta prodigiofa a fua manifeftaa , que logo todos defejavo de a
fer vir 7 & de fe empregar em o feu culto , & louvor. A quem
a Senhora a pparecefe, na confia ja, nem o que a Senhora
mandou; mas o que fe entende hc , queappareceria a algum
innocente palonnho , & que a efie lhe mandaria foTe a t?l ltlo , & que dcbavxo de huma grande olaya scharia huma Ima-

gem ua

efta oiaya ainda hoje perfevt ra. Foy pafiorinho,


parte daquella fua boa
os mais a quem elie dtu conta ,
dta,& defcubrira debayxo da olaya a Imagem da Senhora,
& junto a e!!a hum fino* Alegres os adeocns com aquelle ri

&

&

co ,& foberano thefouro, que havia achado, deliberando


comfigoaondeodepoltaria, refolvera logo levar a Senhora para a antiga Ermida de SaMiguel, como fizera^com
grande fcta , & alegria , & feria tambm com a aliflencia do
leu Parocho , a quem dana parte de tudo,
Na cabia de contentes com o jubilo , que fentiaem
feus coraoens, deterem alli ta perto naquela Ermida a
My de Deos; mas indo pela manha a vella , fe converteo a
fua alegria toda em feri ti mentos; porque fe achra defpojadusda lua joya. Coniderando em quem lhes faria o furto,
viera a entender depois,que os Anjos,& que efies,peIo difporaffima fua foberana Rainha a hvia reUtuido ao feu
primeyro lugar debayxo da fua olaya.
AVita defc prodgio > em que a Senhora declarava,
,

q,uc

Livro

11 itutoXCFllL

323

que squellc lugar , q efcoihra , era o memo,em queelfa que*


ria fer louvada
& aonde queria que todos rccorreTem,para
os encher de feus fa vores,& benefcios, fe refo!vra aqueles fcus devotos a lhe fundar huma Igreja,como f?era,que
he toda de enxelharia; & no fcu Altar mor, depois q elle foy
,

acabado de todo, fe colocou a milagrofa Imagem da fobera*


na Rainha , & dentro do feu adro ficou a oaya , que ainda ao
prefente por efpecial privilegio da Senhora feconferva.
lugar aonde a Senhora eflaria em quanto fe lhe edificou a Igreja, na confta,feria em alguma edicula >que fe lhe fabrica*
na de madeyra , em quanto fe lhe dava fim fua nova Caa.
He efta Santiima Imagem de efeultura formada em pedra ; &. os antigos na fe atrevero a mandalla pintar, nem
eftofar , o que feria pelo grande refpeyto , & venerao que
lhe tinha; & f a adornava c ricos veflidos , & todos lhos
minifiraria a grande devoo, com que detodosera buca.
da,& tambm o agradecimento dos grandes benefcios,
favores que todos recebia da Senhora. Mascomo eesfriaffeaquella grande devna , & tambm os Reytores e defcuydaTemmuyto daqueHa fua Igreja , ja naeratagran*
de a frequncia , & a devoo ; & a caufa defla falta Deos a
fabe. Mas cila ordinariamente nafee de noTas culpas, & in-

&

gratidoens.
Pelos annos de 66o. & tantos , entrando por Reytor
daquella Igreja Frey Jacinto de Soufa Coelho , efte vendo q

Senhora elav ja fem aquella venerao, que antigamente


& que os veflidos efta va ja do tempo damnificados,&conumidos, mindou encimar, fcefrofara Senhora;
& porque tinha na cab:a coroa dl m:fma matria, lha mandou tirar em que fez hum grandimo erro , & muyto.imyor em porem feu lugar huma de folha de flandesj aindaq
dourada , que ainia tem ao prefente , & fora muyto melhor,
que eftiycc coma primeyra, que feria obrada pelas mos
dos Anjos , jaque lha na podia fazer de ouro , & de pedras
a

havia tido,

precxo :

Santurio Mariano

324
pretinfas.

E me admiro de que no

ouvee quemadvertifc

nefle grande defcuydo , em que na deyxou de ficar culpado


o Reytor, pois pudera 20 menos excitar a devoo cos feus
freguefes., para que lhe mandaTem fazer ao menos huma de
prata:& o mefmoReytor, que cobra os frutos dsquella Igreja

,&

asoffertasda

Senhora^ os maisbeneces, & pede Al-

mandar fazer, & eu lhe feguro,que por eTa lhe


Senhora outra mais preciofa em a gloria. Tem efla

tar, lha devia

daria

Imagem trs palmos,& meyo de elatura; & fobre


o brao esquerdo tem ao feu bel!o Infante,& Dcos Menino,
tambm da mcfma matria ;& porque o brao direy to elava
quebrado pelo collo, o mefmo Rcy tor, quando a mandou eftofar,lho mandou foldar,& concertar com betume pelo mefSantiffima

mo pintor,que a eftofou.
Na

fe fabia

o titulo propro,qne a Senhora tinha,&

af-

mlheimpuzeraodefua gloriofa, &


a , fem embargo de que a forma , em que efl com o Meni-

triunfante Afump-

pedia elc titulo Na confta,que


antigamente fe fcflejaffe neffe dia da fubida gloria ; mas o
mefmo Reytor,dcpois que entrou naquella Igreja,a fefejou

no Deos em os braos ,na

& MiTa cantada- Ja hoje na tem conromagens


como tinha antigamente; porque tucurfos, nem
do o que hc fervor ,& devoo fe esfria. Mas nafa poucos os devotos da fua Fregueia , que em feus trabalhos , &
fempre com Sermo,

apertos fe valem dos eus grandes poderes , & affim obrigados dos feus favores abufea, &nos Sabbados principalmente concorrem muy tos por devoo a bufear a Senhora.
mefmo Rcytor, que com o feu grande fervor com que entrou , mandou bufear hum Breve de Jubilco , que na foy

concedido mais que por

hum anno,

pudera, fenac esfriara,

repetira fupplica , para que foffc perpetua : & tambm eu


lhe rogara , ao que hoje he Reytor da mefma Igreja, erigic
Senhora huma Irmandade perpetua , com a qual pedia fer
a Senhora muy to melhor affifiida;& podia tambm os Con-J

fradesj

Livro

1.

Titulo

XC IX.

3:j

frades daquelle lugar lucrar muy os ufiragios,& ter na morte quem os acompsnha fepultura. Da Senhora de Fregim

faz

mena

Corografia Porrugueza tom. i.pag. 132.

TITULO
D Senhora da Guia

XCIX.

de Filia de Conde*

par*
foz
A vc ou da
de legoa do
MEyodoquarto
fermo
Norte, em hum lugar plano com hum
rio

te

campo ni

fua

da

ribeyra

tem

fua ftuaa a Villade

Conde, que

fundao delRey Dom Sancho o Prirneyro , & fundada no anno de 1 200. Porm outros, & moftra
baftantes circuntancias > dizem q he povoao mais antiga,
na qual havia hum caflello chamado Catro, que pelo nome
parece obra dos Romanos, &eflava no itio, em que fe edificou o Convento de Santa Clara. Daqui fe iriaaugmentando a povoao, de que foy Senhor o Conde Dom Mendo
Paes Rofinho ,8r por elte fechamou Villa deConde. ElRey
Dom Dinis a deu a Dona Maria Paes de Rtbeyra ; depois entraro nella os Menezes por cafamento da Infanta D. Te*
reja Sanches , a que fe egura depois , o infante Dom Affonfo Sanches , & fua mulher Dona Tereja Martins de Menezes que fundou o Convento de Santa Clara , & a el!e fizera o pofuidor de todos os direy tos , ultima mente veyo
Cafade Bragana,aondehojeefi.
Entre as Ermidas daquella Villa,a de mayor devoo he
a de no.Ta Senhora da Guia, que fica na boca da barra ; he fermofa Igreja^ bem adornada^oy em feus princpios o Oratrio dos Prncipes Dom AfFonfo Sanches , & Dona Tereja
Martins de Menezes , que fundaro o Convento das Relialguns querem

ft ja

giofas daquella Villa

,como fica dito,a quem tambm o dera.

Neia Cafa toma pofle o Vigrio de Nabais, primcyro que v


Tom. IV.
para

Santurio Marian*
Igreja', & cllc h o q aprefenta o Capelloda mefma Ermida ,o qual tem de eflipendio treze mil reis , com o-

3 %6
para a fua

brigia d dizer MiTa em todas as Seflas fe?ras;& hc tambm por fer cabea da Confraria dos mareantes , & pefeadores , que fa os que fervem a Senhora da Guia, & the fazem a
tudo fazem com
fua fefta, & por fua conta corre a fobrica,
muyta devoo obrigados dos muytos favores, que da Senhora recebem. Doarcoda Capellamr paracimaa fabri-

&

ca as Rcligiofas , como Padroeyras ; & paga a Abbadea de


feudo ao Abbade feisccittos reis* A Ssnhotfa eHcolIoca(Ja
no A! t ar inr. Muy tas diligencias fiz para faber dfela fagrad Imagem mais particularmente; mas na tive quemine dek
fe noticia. Delia Senhora fasmena aCorograa Portugueza tom t * pag. 150.

TITULO

C.

*D& Imagem denoffaSenbora ch^PofitMr th t erma dd


VlaizMwtccL de&tfnya*

AVilIadeMurcacJe.Pailcyagca no Arccbiff^do deBraga, & difla da Villa da Torre de Moncorvo oyte legoas
para a parte do Gcidente. He deite Villa fenhor o Elribeyro mr iuis Guedes de Miranda & Lima, ElRey Do^n
JoaooPrimcyrothedcti feral, o qual reformou depois EiR>ey Dom Manoel em a Cidade de Lisboa a qtmrodc Mayo
frnnode 151 % Logra eiia Villa huroexceHcntechma 1 & hu^
fehmei os aresj& cc^mo tem muy tas fontes, he terra frefea,
& deliciofa; %tn algunisduzentos vizinhos > & hum Mofieymde ReUgiofas da Odcm de Sao Eento, que fundou Sirvug
Guedes x hwmdos afcendenes dos fenhores daquelU ViHa,
oqual edificando h*iroHopit*l para os poises , & peregritx&s,parec Bfclhor aa^Padtyccs

co&mt&Uo cm C vecrto

L Titnk C,
1?
Bento,
huma
f
Pa&
&
a
Sa
dedicado
hc
,
vinte
termo
&
nelle
,
S
rochia. Tem efh Villa hum grande
quatro lugares. A hum deites di nome do Populo , que
Livro

to de Religiofas

tem vinte fogos. Defronte deite lugar fe v o Santurio de


noTa Senhora do Populo, aonde fe venera huma Imagem

muy to milagrofa da Senhora- Muy tas diligencias fiz por ala noticia da origem, & princpios deite Santurio,
mas na o pude confeguir. Eu tenho para mim , que efta Er-

canar

mida da Senhora hc

muy to antiga, & que

pelos milagres,

&

notveis maravilhas f que naquella Cafa obrava o poder Divino pelos merecimentos de Maria SantiTimajteVeprinci*
pios o lugar, que fe quiz condecorar com o mfmo titulo
daquclla Senhora , que era a fua proteco, & afim quizera
povoar aqUelle fitio, por viver lombra daquella poderof
Senhora* Poderia fundar aquella Cafa alguma pefla > que
Vey o de Roma , Sc com a grande devoo , que tomaria com a
milagrofa Imagem de noa Senhora do Populo que fe vene*
ra junto Porta f laminia , lhe dedicaria aquella Cafa } hi
Senhora comearia a obrar nella os feus prodgios. Ainda ad
prefente os obra , & fa continuas as romagens da fua Cafa
Tem efta Senhora huma nobre Confraria que a ferve cor*
muy to zelo , que confta de mais de trezentos Irmos.
Juntoa efta Ermida da Senhora do Populo fe v o caftello, a quem antigamente chamavo oCaftello da Touca
Rota , com muros , cavas , fofl$ , & contramuros ; mas
tudo iftofev hoje arruinado. Da Senhora do Populo faz
mena o Padre Antnio Carvalho da Cofta na fua Corografia Por tugue2a tom, i. Iiv. z, pag. 465.

TITULO

Santurio Mariano

3*8

TITULO
Vamilagrofa Imagem de

no/fa

CL

Senhora doRoJariode

LaboYis.

AParcchia & Fregueia de

Santo Andr de Toloes ica


em o Concelho de Celorico de Baflo; foy antigamente
Moky ro da Ordem de Sa Bento, & foy fundado por Dom
Rodrigo Forjas, tronco dos Pereyras , que depois forafenhores da Cafa da Feyra , pelos annos de 887. EIRey Dom
<Affono Henriques, &fua mulher a Rainha Dona Mafalda
fizera dtfle Convento , & de fus rendas doaa aos Cnegos de Santa Cruz de Coimbra , pelos annos de nofa Rcdempade 1173. &nelle forecra cm grande rcJigia>&
fantidadc,atoanno de 1475 em que Joa de Barros leu
Prior, & Cnego o annexou Collegiada de Santa Maria de
Guimares , juntamente com o de Sa Torcato , que teve o
mefmo Fundador , & as mcfmas datas , por Breves do Santo
Pontfice Sixto IV. Confirmou adoaa oArccbifpo Dom
Luis nomefmoannode5475- que fe guarda no archivo daquell a Real Collegiada. He hoje Igreja Parochial , &Reytoria , que aprcenta o Cabido de Guimares , que render
cem mil reis, & para os Cnegos com as annexas feiscentos
mil reis. He grande Iugar,porque tem mais de trezentos vizinhos.
No deflrito delaFregucfia fica o lugar de Laboris,aonPinto da Cunha Coelho tem huma Ermida nas
Francico
de
fus cafas; ou vizinha a cilas , de que elle he Padroeyro, dedicada foberanaEmperatrizda gloria com a invocao do
feu fantiflimo Rolario^Imagem de grande venerao, & que
obra muy tas maravilhas & milagres. Ela agrada Imagem
hc mu)'to antiga^ conla por alguns monumentos, ter mais
de
,

Tttulo CL
3 ip
de cento & cincoenta annos de principio, que fem duvida ieria os fenhores de Filgueyras os feus primeyros Fundidores & foy ta grande a vcneras, em que empre fe teve aquelle Santurio , & aquella miraculofa Imagem , que nunca
ouve ma, que featreveiTea tocalla , &nemellanem oCeo
o permitiria; porque empre confervou a fua fermoura; &
ainda aopreente fe v tambella, que parece encarnada de
poucos dias.
A lua ctatura he de quatro para cinco palmos , he de efcultura de madcyraj mas a grande devoo dos feus devotos
a tem adornado de vcfidos, & com ricas roupas. He muy to
^grande a devoo , que para com cfta excelia Senhora tem,
naios Padroeyros, os fenhores da Cafa de Filgueyras;
mas tedos aquelles moradores da Fregueia de Tolces , & os
dasFreguefias circumvizinhas , que todos acha naquelle
Santurio, tudo o de que neceflita a fua ncecfidade; porque
he aquella Caa da Rainha dos Anjos huma prcbaticaPilcina de todos os remdios, aonde na hum f enfermo, que
nella entra, fahc livre dos males, que padece j mas todos co*
bra nella per fcy ta , & verdadeyra faude.

Livro

I.

',

SAN-

33

:W *sW W^s*
SANTURIO

WWS'
w^s* ww
ASw
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e\i*3

C5w

e^w

<s^E5w

MARIANO.
HISTORIA
E

das Imagens milagroas de

NOSSA SENHORA.
&

das milagrofamente ap parecidas,

LIVRO SEGUNDO
Das Imagens

de nofja Senhora do Bicado de

Coimbra.

INTRODUAM.
INCLYT A, & nobre Cidade de Coimbra he
muy to antiga,& teve

cus princpios em o fias fus runas no lugar


hoje
vemos
aonde
tio
deCondexa a Velha. Sobre quemfoTemos
feus Fundadores ha huma grande, & renhi,

&

da contenda entre os Hitoriadores. Floria do Campo ,


Gmny, quer em foflem, os que a fundaro* huns Turdulos,

chama;

INTRODUZAM.

$31

chamados Colimbrios, os quaes, dizem elles , era Gregos


que depois de fe confederarem coro os Celtas, vinha em fua
companhia a bulcar terras, em que viveffem. Eque chegando
a hum rio^que Plnio chama Munda, & Strabo Muliadas, &
nos agora Mondego;vendo a bondade do terreno^ o excel-

pi "-

lente de feu clima fe ficaro alli,& fundaro a Cidade de Co


J**
imbra. Contra cila opinio fe opem Pedro de Maris ; (a quem
feguem outros) o qual com cxcellentes conjf duras prova

'

2 5'
.

'

'

fer feu Fundsdor Hercules Litico. Fr. Bernardo de Brito ns


p At
Monarchia Luftana , dcy xando as opinies de todos os rc
feridos,& valendo-fe da do antigo Laymundo.fegue q os Africanos Carthaginezes fundaro Coimbra, na no lugar em
q hoje a vemos, mas no de Condexa aVelhs.Qlugar te La>*mdohe efle: Conrmbrigaforth vitas d fmifiik fuvdat,
Romcmis diuiutt pof[eJfa x b^r baris Al anis > 19 SyUnghftst
dtfolatcs. ex tila t adem exurgit Cdimbrigaj>ar\>a C itas,fed
n*imttJmuMo\Tndoncm palavras,que os Africanos de
Carthago fundaro a Cidade de Coimbra, n& aonde hoje fc
v 5 mas noantigoitio das fus rumas- ( feria iflo pelos annos da creaa do mando de ^6ao.)& q depois a pofiuira os
Enriperadorcs Romanos; depois ddks entraro os brbaros
Alanos & Syiingas , queadeiftruira&,Scde fus relquias
edificaro a Cidade chamada Colimbriga^quc hoje vemos fobre o Mondego a sjual ainda que inferior no ftt io & nu me*
fortaleza de affento,
10 derrvoraderes igual, r> fuperfor
& muralhas. E aflm fe rer ifica o que todos os Hifloriadorcs
antigos aflenti, que a verdadcyra Coimbra tcy Ccntxa a
Velha; & a nova Coimbra, que hoje vemos iobre o Mondego,
}

>

fcy fundada por

A taces Rey dos Alanos.

o que lhe deu as Armas , de que ainda


hoje^ta 3 nasquaes fezmftrahuma mulher metida em hum*
torra, de fmroa parte hum draga verde, & da outra hum
lea vermelho ; figmcaxida >que aquella donzejla os unira,
Efte Atices, foy

&

pacificara de or te,que o

genro,& o fogro eftavo conformes.

331

INTRODUZAM.

m^s. Era a donzella a Princefa Cindaiunda Catholica, 8c de


raras virtudes, filha de Hermenerico Rey Suevo, que por fc
conervar

cm paz com Ataces,Rey Aano,

asajulou por
nieyodocaamento da filha ;& iTo gnifca as tres figuras,
os dous Reys unidos com o matrimonio de Cindaiunda. Depois de Ataces entraro os Godos , que a poTuira at a entrada dos Mouros. Pelos annos de 870. & tantos a tomou
ElRey Dom Affonfo o Magno,& debayxo do Imprio ChritaperfeverouatodeSi. em que ElRey Almanor entrando comorayo por toda a Luitania, em companhia de
outro traydorjuliaj que foy o Conde Dom VelU , fugeytou a rmyor parte de Portugal, fcdeEfpanha, pondo-a em
contingncias de fe acabar nella de todo o nome Chrifio.
Entre as Cidades, que ficra cativas, foy Coimbra, & defta
vez ficou por muytos annos fugeyta aos Mouros, at que no
annode 1074. entrando ElRey Dom Fernando de Lea em
a outras muytas terras,que depois deu
Portugal a tomou
Dom Affonfo Rey deCaftella, & Lea ao Conde Dom Henrique cm dote com fua filha Dona Tere j , & de enta at o
preente femprea poTuira osChrifios.
Heverdadeyramenteefta Cidade por todas as razes,
huma das mais illuftresdo fenhorio Portuguez , na f por
feraefeoladasfeiencias; mas a my de grandes heroes, afim nas letras, & nas armas, como nas virtudes. Sua Cathedral he antiquiima , & nella ouve muytos Bifpos Santos. A
fua Univerfidade hehua das mais nobres de Europa; aTentou-fe com permanncia naquella Cidade, em tempo delRey
D.Joa o Terceyro,no anno de 1 5$ 4. foy feu primeiro Reytor Dom A portinho Ribeyro Bifpo de Angra. Illulra-na
a firn o Real,& fumptuofifimo Convento de Santa Cruz, de
Cnegos Regulares de Santo Agoflinho , como os magnficos, & Rgios Collegios,que nella tem todas as Religies de

Portugal ,

& hoje magnificamente renovada.

m
TITULO

Livro IL Titulo

TITULO

333

T>a Imagem milagrofddenojfa Senhora da Piedade, da


arochta de Santa Qru^

A
*

Devoo dos
p da

fieis

Cruz, com

contemplando

Maria Santiflma ao

feuducifimo Filho morto

em

feus

braos, lhe d o titulo da Piedade j porque a contempla em


tanta dor, & angullia que movidos piedade , fentem a fua
dor & a fua pena , 6c aim a invoca com efte nome. E nefteh gareftando a Senhora cercada depenas, & anguftias,
ror ftra para com-nofeo a mayor piedade , & compayxac. Da
Senhora profetizou Simea , que huma efpada de dor !hc ha,

via de penetrar

alma:

luam ipftus animam pirtrafibit g!a-

Lue **
ratat

Tewtrabit. E Jeremias, em fentido


tny flico d* ALa pide,diz, que fora ta grandes como o mar,
^s penas & as anguftias da Senhora Magna es Velut mar Trtn.tl
toutritio ttia* Elavancfe mar o corao da Senhora, diz o
Profeta Rey, como ha cera: Facfum tH cor meum tamejuam Pfilm.
ceraltcjuefcens. Toda aquella amargofa aguadas fus penas, zu
que penetrava , ou trefpafava o corao da Senhora, (como
diz Simea: Tertranjibit ,penetrabit gladiu*) fc convertia
cmdoura,na puriTima alma de Maria Ssntiflima,& a luaangufiia attendendo ao bem dos peccadores , fe fazia doce j &
gloriofa. Grande foy a pena , a anguftia , & a amargura da
Senhora ; mas attende ndo ( pelo bem que nos havia de refultdrdaquellanoyte^nntanto aos&ivo, quanto ao paflivo;
ro tanto fumma iniquidade, que a executa , quanto infnita bondade que o decreta , fez da pena alivio, da dor gozo,
& da.anguflia gloria; porque era-para a My dos peccadores
glona^gozo, & alivio ver o decreto da vontade de Deos executado cm leu Santiffimo Filho para bem dos Receado***
dius.

EVatabloleo

Com

Santurio Mariano

334

Commuyta raza , pois , devemos intitular a Maria


Smiffiffl a Senhora da Piedade, na tanto pelacompayxo,
& fentimento que mofiramos cm fus penas , quanto pe!a
Compayxo , que ella molra em noas runas. Na Igreja Parochial de Sa jba de Santa Cruz de Coimbra , dedicada ao
gloriofo Bautila (& chama-fe de Santa Cruz , por dilma
de outra , que pertence aos Bifpos da mefma Cidade, chamada Sa Joa do Bifpo) fe venera huma devota , & antiga Imagem da May de Deos , invocada hoje com o titulo da Piedade, fuppoftoque antigamente fc nomeava nofa Senhora do
Pranto. Efi collocacta em o Altar colateral da parte daE
piftola, sonde hoje fe v hum fermofo retaboode obra falomonica. He formada em pedra, & ainda que antiga ,he de excellr nte efeultura , & reprefenta ta grande fentimento , em
ver a feu Santiflimo Filho morto em cus braos , que enternece a todos os coraoens dos que nella pem os olhos, por
maisfecos, & impedernidos que feja: he ela Santiffima
Imagem da natural proporo.
Quanto origem defta fagrada Imagem he taantig*,
,

que fe no fabe darrazade feus princpios , 6c aflim fe preiume, fora collocada in limine fundationis daquelle Real CVento. Antigamente pelas muy tas , & grandes maravilhas,
que Deos por meyo delia obrava, era grande a devoo, com
que de todos era bufcada,na f dos moradores daquella Cidade; mas das terras circumvizinhas, & das mais dilantcs.
EaffimeraaqueilaCafa o Santurio mais celebre, &damayor frequncia naqueles tempos. Poreita raza era muytas as propriedades , & rendas, que fe lhe offerecia. No
tempo dei Rey Dom Joa o Primeyro , fundando ele grande
Rey o Hofpital daquella Cidade , o dotou com os bens da Sc nhora,que naquelletempo adminiftrava a fua Irmandade.
E em memoria ,& remunerao diflo , paou omefmo Rey
huma provifa; para que o Hofpital deffe em cada hum anno
todooazcytc, quefoTe neceffario para a alampada da Senhora)

Livro

11. Titulo l.

33?

nhora ; o que ainda hoje contribur. Illo conh do cartono


daquelle Real Convento, aonde feacha o alvar pafado tm
1 8. de Outubro por ElRey Dom Manoel, & elle foy o que
mandou unir as fazendas,que fe havia doado Senhora ao
,

Kof pitai,

&naElRey Domjoa oPrimeyro, corro diz o

que nos deu a relao da origem da Senhora j & ao pretnrc


paga para a fua alanopada doze alqueyres de szeyte.
Do Etfatuto da Igreja de Santa Juta da mefma Cidade,
que foy renovado no anno de 5 540. fe acha , que Francifco
Loureno inftituirahuma Capelia na mefma Igreja, &que
mandara na inlituta delta, que faltando fucceores na re~
ferida Capelia, foem feus adminiflradores os Confrades
de Santa Maria de So Joa de Santa Cruz* confia tombem,
em comoadminilrro alguns tempos os Confrades; mas
no nemo tempo, & era de 1540. ja adminiflrava a Mifericor dia de Coimbra aquela Capelia por provifa delRey. E
hoje a adminiltra & pouc o Hfpital , & paga tambm por
cita admjniraa Cafa da Senhora fis alqueyres de azeyte, paraallumiarauaalampada: &dizomefmo Author,
que nos deu eftas noticias, que a inflituia daquella Capeila de Francisco Loureno, havia mais de quinhentos annos
fora infiituida ; donde e colhe, que ja nos principios da fundao daquella Real Cafa eria venerada efia fagrada Ima.
gemcmaqueiU Parochia* E pede bemcr,feja muyto mais
antiga que a fundao do Convento. A efia Santa Imagem,
a quem hoje da o titulo da Piedade, invocava antigarrente
como do Pranto, (como fica dito )& fecoftumava fetejar
cm 2. defevereyro dia da Purificao.
fe

TITULO

Santurio Mariano

33<*

TITULO

II.

Da milagrofa Imagem de K. Senhora do Salvador, ou


t

da Cadea.

DAsParochias

d a Cidade de Coimbra, huma das mais


que fe dedicou ao Salvador do mundo; iftoet ininuandoa fua fabrica , & a fua Capella mr, porq
na architedura molra huma grande antiguidade na Caantigas he,

pella

fevhum

empedra com muytas


Imagens da Pay xa de Chrifto, obradas por tm muyto primorofa mas affeadas por hum pintor imperitiflimo. Ao lado
da Epilola fe y ha Capella , na qual fe venera huma devotiffima Imagem da My de Deos, de rara fermofura , hc de
retabolo entalhado

pedra,

& de agigantada eflatura;

fobre osveflidos da efcultura lhe vertem rou pas ricas ; eft em p ,


tem nos braos ao Menino Jefus. Tambm moftra efta Senhora muyta

&

antiguidade ;& cila fe reconhece em parte ,de huma fepultura,quc eft na mefma Capella ,com huma infcripa, que diz
affim.

E fia Capella, i? elafepultura mandoufa^er Guinar


de S d, par a deytar o muyto bonr ado Ajfonfo de bar, CValleyro da Cafa delRey , feu marido , o qual a-

ros

quija^,

ella

manda a feu teflamenteyro , quando

com *7/e,oqua! faleceoaos 18.


deFevereyrode 1512 annos. De outra letra continua eflas palavras. A qual Guimar de S jaz aqui,

ella falecer, que a lance

faleceo em 9. de Outubro de 1532.


princpios defla milagrofa
que ha da origem,
tradio
A
Imagem he, que a huma fenhora dos Afcendentcs dos Fidal-

&

gos Ss da Anadia , chamada Mariana de S , apparecra em


fenhos por duas vezes a Rainha dos Anjos Maria Santifi-

ma.

ma &

Livro 11 Titulo II.


anpartcra com hunrcacadca m$

337

ts&o$*f& qu$
ta devota , & affeioada ficara fermotira da Senhora, que
logo mandara fazer hurra Im
fua , &que pedira a feu
,

que lhe

marido, Hiem3ndafe fazer hunia Capella. Dec tempo por


rite fe

refolvera aquelles Fidi

Handafir

fazer a

Ga*

pella,&a fundaria fu&fifhay u'n^a Guimar de S, a qual


ti 5
o a cg 6cou,iT)ascoIIocu nxila a -Senhora, tomando para SJk para feus herdeyros oPadrcadodelIa,coniofahoje,
& Ih doaro srtiyta fazenda, que depois fediminafuo,& folicgu, E ncile tempo prefente, dura huma demanda com o
Prior da mcfma Igreja , em que fe acha vo em depoltomais
;

de quatro mil cmzdos, para

fe

fazer outra Capella mais

gnnie, & m;ismagefofa. A demanda ja corria no anno de


1 689 quando fuy a ver aquela fagrada Imagem*

Os milagres que efa Senhora obra fa infinitos ; mas a


pouca, ou nenhuma curioiJade dos Clrigos daqucla Igcej* , nunca fe applicou a fazer memoria deiies> &c fomente pod
tradio fe referem alguns. Com hum homem muy to devoto deita Senhora , & que todos os dias Shs alfifte , & a ferve
com grande devoo, chamado .Manoel Pinto, faliey,oqual
me referio hum grande milagre, que a Senhora lhe fizera; 8c
foy nefta maneyra Em [ete de Setembro de 1 678. vefpora da
fefta da mefm Senhora , que he o dia de fua Natividade , ef1

concertada, & armando a Capella, fubido em hu^


ma efeada, o eh miou hum feu amigo fatfa f, & decendo el~
le da efeada dizendo , Amigo eu vou j 1 , 5c chegando porra
da Igreja lhe deu com hum fovelaha punhalada pelo pey-

tando

e!le

toeqnerdo,(aqual ferida elle me moftrou, ou Lial delia)


& foy a punhalada d ida comtal impulfo, que o homem cahio
logofem acordo, derramando muyto fangue .& todos os que
el^va na Igreja, que feria mais de vinte peffoas, o julgaro por morto ; & aflim o levra para o ungir logo. No dia
feguinte entrou em fi, & fe achou ta fa , que fe levantou
para dar corita de muyta prata que havia pedido, que dizia
Tom. IV.
ellc
y

3 38
ele importaria

Santurio Mariano
em alguns quatro mil cruzados, & era do Bif-

po Dom Frey lvaro de Sa Boaventura. Edaquelledia ficou fa , fem embargo da ferida ficar ainda aberta , & lhe tirar delia o Cirurgio huma lafca de hum oTo. A' viih defle
tac fingular beneficio que lhe fez a Senhora
partar da fua prefena , & da fua Cafa.

Outro Clrigo aliflia tambm com

fe

na podia

a-

fervorofa devoa

Senhora ^emomefmo tempo acima referido de 1689.


lhe fazia todos os dias a Ladainha, o qual confeava dever
Senhora o feu entendimento , que havia perdido , & havia
citado louco ;
a Senhora o farou refli tuindolho perfey tamente ; & elle conheceo de forte o beneficio* que havia muytos annos continuava com fervor em o fervio da Senhora.
He ta grande a devoo , que tem toda aquella Cidade
para com eta foberana Senhora,que na ha peflba nella/juc
a na viftc todos os dias. Na ha efudante grande,nem pe-

&

queno naquellaUniverfidade, que

fique

fem oudemanha,

Senhora. E quando a Igreja


por er ja tarde eft fechada , no adro , & porta ajoeiha,
dalli fazem a fua oraa
retabolo he de pedra , & obrado
com muy ta perfeya , como fa muy tas obras daquella Ci-

ou de tarde fazer orao

a nofla

&

dade.

TITULO
Da Imagem

deN. Senhora

III.

da Tiedade
Santiago.

da Igreja de

NA

mcfma Cidade de Coimbra ha huma Paroehia dedicada ao Apoftolo Santiago , Igreja tambm muyto anj
tiga. Sobre ella fe fundou a Igreja da Mifcri cordia j& huma,
& outra tem muy ta altura;& para a de Santi ago,que he muy-

to mais alta,

fe

fobe por alguns degraos ;

& para a da Mifericordia

Livro II. Titulo III.


3 39
cordia por mais- Deitas Igrejas fendo pergunto em Roma hum Italiano , que efteve em Portugal , q vira em Coimbra , refpondco, entre outras coufas: Viii EccUfiam tupi*
Ecdefiam. Ncfa Igreja pois fe venera tambm, parte chi
Epifiolacmhum Altar collteral * huma Imagem da May de
Deos de grande devoo ,cornornefmotituloda Piedade. A
fua fermofura he rara,
a trifteta, dor*& angulia,que moftra, enternece de forte os coraoens de rodes, os que a contempla , que na pode haver nenhum , por mais frreo , c
duro que feja , que fua vila fe na abrande , & compun-

&

ja.
rotodeh Senhora fe v ta infiado,&com taes moftras de fentimento, que parece coufa fobrcnatural,8c Divi*
na. E quaes feria as ancis,
as anguflias, que elia padeceria em fua alma viia de feu Filho morto, feno retrato fc

&

moflra to doloro lamente entida Ve-fe com os olhos ta


pregados no roflo do Santilimo Filho, que parece eflar viva,
& infinuarnos a fua magoa , para que nella lhe faamos companhia , & reconheamos o quam aguda foy aquella profetizada cpada de Simea.
?

Da origem defta Santa Imagem nafe pdc defcobrir


coufa alguma com certeza. S confla que em todos os tempos fora tidacmgrandevenerna,&fecr,q,ouhe maisan-'
tiga o a Igreja, ou do tempo de
fua fundao As maravilhas,
que tem obrado, & que ainda hoje obra, fa muytas. Refe*
re-ie que hi poucos annos fe perdera hu relicrio de broa-]
ze , que a Senhora tinha, & que coftumava mandar pedir as
mulheres, que eflava de parto, &quecomelle nos mayores apertos, aliftdas do favor de noffa Senhora, confeguia
felices fucceTos.
quafi da natura!

&

He efta fagrada Imagem tambm de pedra,


proporo; efem a referida Capdla com

grande venerao
ra

& accyo.

Voltando a Coimbra no anno de 1 707. achey 3 Senhocollccada parte do Evangelho, em humi reforma JaCa-

pclla,

com hum excellenrilimorctabolo dourado^derno,

ic

34
& com ua

Santurio Mariano
tribuna

mayor venerao,

acnde hoje

&

fe

Senhora

com

rrny to

fua da parte da Epiftola na

forma > aonde fev collocada


nhora da Conceya.

mtfim
outra Imagem da mefma Se-

TITULO
Da Imagem de 2S. Senhora

IV.

da Piedade

da Igreja da

Mifericordia.

NA

referida Igreja da Mifericordia da

de Coimbra }

gem da My

mefma Cidade

venera affim mefmo outra devota Imade Deos com o mefmo ttulo da Piedade, que fe
fe

v collocada emhumaCapella

parte

do Evangelho, que

ambem he de pedra, & da proporo, & natural eftatura


de huma mulher ; he de excellente efcultura efta fagrada Imagem , & fetem em grande venerao. Procurando faber alguma coufa da

lia

origem

nafabem dizer cou ia

al-

guma jf dizem quefeperfuadem feria collocada naquela


Cafa 7 no tempo que ella fe edificou , & affim na pude faber
coufa alguma, de que pudeffe fazer o menor difeuro & f
,

.poderemos confiderar, que algum dos primitivos Irmos,


por efpecial devoo a efle titulo , a mandaria fazer , ou que
como nas bandeyras da Mifericordia fe pem de huma parte
a Senhora da Piedade , h ele titulo da Piedade he o mefmo
que o da Mifericordia , bem poderia fer , que com efte fim fe
mandato fazer, & fe coiocaie como Titular tambm da fua.

Irmandade.

TITULO

Llwo TL

Titulo V.

TITULO
Da Imagem

de no ffa Senhora do

cano Conyntto

34?

V.

Ro farto, do Domini^

Cidade de Coimbra.

NO

anno de 1 242. recebeo a Cidade de Coimbra aos filhos do Patriarcha S Domingos. Quem foTem os feus

Fundadores, eonftacomcerteza, foraas Infantas D. Bran-

& fua irma Dona Tereja > para a edificao do Convcato lhe dera o faio do Figueyra! , em hum polo^crue e cha-

ca

mava a Figueyra Velha porque por huma parte na fcava


longe da Cidade , & pela outra tinha a vifta do rio Mondego , que naquelle tempo corria fundo fem os impedimentos
das reas , que hoje comasinundaoens o tem entulhado.
Com a grande devoo , que efta fanta Ordem tem Senhora do Rofario , fe inUtuhio logo a fua Confraria , & fe
mandou fazer huma Imagem fua , para fecolfocar na Capeila que Senhora fe dedicou. Fey ta fanta Imagem, & collocada no feu Altar,fe accendeo o fogo da devoo em todos
para com a Senhora, que competncia a defejavo ervir;
& a Senhora paga do grande fervor , & affedo com que todos o procura va fazer,lho fabia merecer com os continuos
favores, & benefcios, que obrava; & affim fe referem mujrtos , dos quaes quero referir hum milagre, que foy approvado, & o refere o Padre Frey Luis de Soufa 5 & foy nek nu;

neyra*

Noannodei6i4.cahioafefta,quechamo da Rofa,a
,& cinco de Mayo. Nomefmo dia fuecedeo , que hu

vinte

Antonio]oa,officialdepedreyro, conhecido por

homem

bem coftumado , & virtuofo , teve hua briga accidental coti


outro homem noterreyro do Convento de Santa Cruz, da
qual re fui toufazerlhe tiro
o contrario com huma pedra,que

Toin.IV,

culhenj

34*

Santurio Marrano

colhendo-o cm chcyo no mey o dos pey tos,foy tamanha a imprefa , & aballo , que dentro de fi fentio , que fe detf por
morto y & foy correndo ao Collegio de Santo Thomas a pedir confiTa. Devia fer devoto da Senhora do Rofario,pois
havendo cm meyo outros muytos Conventos , & Collegios,
paffou por todos a bufear o de Sa Domingos. Entrando no
Collegio ,lanou-fe no cha do geral da Theologia, que achou aberto, cem a refpiraa ta apertada, & a voz ta dbil , que os Rcligiofos tivera para fi , que alli efpirava. Perguntado do mal que tinha , contava, que huma pedrada , na
de ma de homem , nem de gigante, mas difparada a feu parecer de huma bombarda,lhe dera fobre o pey to, & lhe tinha
quebrado , & modo todos os oTos, fegundo o que em i fentio Dccubriralheos pey tos, & fazia f ao que dizia huma
grande elevao cuberta de ndoas negras,fnaes da bataria,
&contufa da pedra, &nella experimentava o pobre homem tanto fentimemo, que na fofria chegarlhe com a ma.
E era indicio de mayo r dano , & dano interior , que peia bota, & narizes lanava muyto fangue.
Depois de confeTado acodiolhehum daquelles Padres
com humas rofas bentas daquelle dia , dando a beber humas
com agua, lanandolhe outras pelo pefcoo, &ptytos. Na
mefma hora vita de muytos Padres, que oacompanhava,
tornou em i,comofc ahira de algum grande acccidente,levantou~fe {cm pena , & alegre, dizendo , que eftava fa ,
que vira a Senhora daquellas rofas com hum Rofario de contas na ma,(era palavras formaes do referido) que lhe queria ir a dar as graas Igreja. Efpantados os Religiofos de
ta repentina novidade , & ta fubita convalecena ; porque
cm final delia batia nos pey tos com muyta fora , aonde antes na confentia tocarelhe levemente 5 quizera verihos

&

denovo,&achra toda a inchao abaiida, coquenao


podia fer, cm hum inlante , fem milagre , as nodas & piza
duras dcfappareddas ^ como fe nunca as tivera , & fa de todo
,

Lmroll.TttuloVl.
ra

do Rofario por

hum

$45

&

agradecido Senhobenefcio tafobcrano-

do fefoypara fuacafa obrigado

TITULO

VL

7)a Imagem de N- Senhor a do Tranto, do lugar de Terejra*

ANtigamente

Imagens de

noff

Senhora

que hoje

damos o titulo da Piedade,diziaos antigos, noTa Senhora do Pranto. Ele paffo em que teve mais dores, & mais
merecimento a bendita alma da Senhora que foy quando cm
t

feus braos ao pdaCruzvio a fonte da vida femvida,&o


Author da luz cuberto de fombras , & mortaes efeurdades,
com ete paffo cm que os antigos tinha particular devoo,

& com linguagem & confderaa pia daquelles tempos,da,

vaanoTa Senhora o titulo de Pranto, quens agora dizemos melhorada Piedade; porque pranto fupem dor publicada com effcytos , & moftras exteriores , que muytas vezes
fervem de alivio, &eftas naconfenteaquiobomdifcurfo,
conforma ndo-fe com as palavras do Santo velho Simea:
Tuam ipfeus animam pertranfibit gladiu* , que na alma lhe
puzera a efpada por mayor , & mais encarecido fentimento, que ignificamos com termo, que todo fe refere ao cfpirto, qual he Piedade. Ainda aflim fa muytas as Imagens , q
ainda hoje fe venera com o anrigo titulo do Pranto , qual
he a da Senhora , que fe venera no lugar de Pereyra.
Na Parochial Igreja de Sa Loureno do lugar de Pereyra , trs legoas da Cidade de Coimbra , rio abayxo para a
parte do Occidentc, fe venera huma devotiflima Imagem de
noffa Senhora com o titulo do Pranto ou Planto, que he o
mefmo,que hoje lhe damos da Piedade* Heela fagrada Imagem da proporo natural de huma perfey ta mulher, com
feu Santiffimo Filho defunto em feus braos, quando o tirara
4
j

"Santurio Mariatio
3 44
ra&da Cruz. E fendo ela dtvotilima. Imagem de peara , he
tac grande o.fentimentquc reprefenta,em verem feus braos defunto o mefmo Senhor, que he o Author da noffa vida,
que aos que a vem com devoo enternece tanto, que nam

podem

deter as lagrimas. Eella

em feus; olhos, & em feu fo-

beranoroflomoflra , que as et derramando; porque fehe


vem algumas > que efia correndo.
Efta fagrada Imagem fe venerava antigamente emhua
Ermida , aonde erabufeada com grande devoo de todo aquelle povo ; porm como a devoo fe foe esfriando, veyo
s Ermidaaarruinarfede forte , que foy precifo tirar a faiita
Imagem,&rccolhcllaParochia. Nefle tempo moveo a Senhora , como podemos piamente crer , a hum Bacharel chamado o Licenciado Manoel Soares deOJiveyra natural do
mefmo lugar de Perey ra , & morador nas ilhas Fiiippinas, q
pertencem Nova Efpanha,(para onde fe embarcou por caufa de hum trabalho , cue padeceo em Coimbra ) para que noiKeafle a mefma Imagem da Senhora por fua herdeyra de
quanto tinha, & pouhia,que era mais de duzentos mil cruzados, ainda que deites na chegou tudo.Para o que lhe mandou edificar outra nova , & mais fum.ptuofa Ermida , que he
de muyto boa traa ^de abobada com balante capacidade, &
comhumrnageflofo alpendre de fora, formado fobrecolnas; inflituindona mefma Igreja, que mandou edificar, cinco Capelles, quatro delles com feent a mil reis emcada.hu
anno;& o outro,que havia de fazer as vezes deCapellb mor,
com 0} tenta mil reis , & tambm dous dotes perptuos
em caca humanno para duas donzellas pobres, & honradas,
com cem mil reis a cada huma. Alem deites legados difpoz
outros- muyto pios , com claufua, de que fe examinaffe a
qualidade dehuns, & outros ugeytos , que queria que em
nenhum modo foffem de maculado fangue; & renda para a
fabrica da Igreja,,& mais coufas pertencentes a cila. Tambm
mandou edificar hum Recolhimento na Miferfcordia de Coimbra
,

Livro Ih Titulo VII.

345

imbra,queheobra magnificarem renda pra as tfa recolhidas. A Senhora fem duvida ji elarcolocada na fu Wva Ermida; porque o tempo que eu a vi ha Parochi^ haver
perto de quatoi ze annos ,&foy nodei88. Eles legados
conftaS do feu teftamento , que vf yo Mifericordia de Lisboa oqiial ::nda imprcTo. Da origem da Senhora na pude
i

deleubrir nada,

Senhora obra

nem do
,

princpios da ua primeyra Ermida.

& tem obrado rr.uy tas maravilhas, & conp

a nilagrofa a va bufou? de muytas partes.


Na Igreja da Mifericordia domefmolugardePereyra*
tambm fe venera outra devota Imagem com o titulo da Pie-

pelo que reprefenta em boa femepalmos


deeftatura;tambemhede
tm,& geometria itera fis
pedra, & de muy to grande devoo , & cita coliocada no Altar rnayor da mefrna Igreja da Miicricordia. Tambm he de
grande devoo naquelle povo ; mas na foy poflivel defeubrir nada de ua origem > & princpios-

dade;

hemuy to antiga ,&

TITULO

VIL

Dahnage de N.Senbora da dJfumpa } do Convento de Celtas.

Convento de Santa Maria de Cellas, da Ordem de CifDona Sancha ,no fitio em que hoje fe v, que era huma quinta fua chamada Vimaraensque ficava nomevodedous montcs;& por iffbfe nomea tiiefcriturasaqueile Convento Cellas de Vimaraens: na confia o
anno em que teve principio; nias he certo que no de 121 o,
moravo nele algumas Religiofas. He a Igreja fagrada^que
ter. fundou a Infanta

enriqueceoafanta Infanta de precioas Relquias, '& de ricos

ornamentos ,,& ao Convento de muy tas rendas. Eera ta


obfervantes, perfeytas,

&

fantas cilas Religiofas

qu- a

fanta Infanta fe refolveo a viver na Ria companhia.

Ncfle

Santurio Mariano
, que fica pouco menos de meya legoa

3 4^

Nefle Convento

de Coimbra,

gem

da

May

tem cm grande venerao hurrsa devota Imade Deos , com o titulo da Afumpa , muyto

fe

n qual e vio em huma cccaia chorar copio


fas
Foy o cafo que em nove de Agolo do anno de
1696. mandou quelle Convento certo Rdigiofo, epiritua! & virtuofo moftrar a humas Rcligiofas fus parentas,
peflbas tambm muyto devo tas >&efpirituaes hum retrato

nulagrofa
lagrimas

de Chrifto noffo Senhor, coroado de efpinhos, rrofhrando as


chagas das mos, & do lado; & emhuma figuro ta maltratada , & ferida , que na ouve naqucla Cafa Religiofa alguma,
que a vifle, que na derramafe muyts lagrimas com dor
de fus culpas, confiderando, que as dos peccadores fora a
caua,&oinftrumentodaquellas magoas, fcdaquellas anguHas que no Senhor fe reprefentavo. No dia feguinte,
que foy o de Sa Loureno , le vra o Senhor a huma moa
enferma & pafando pela claulra abriro huma Capdlinha
aonde eava colloeada a Senhora-da Afumpa. Ao abrir da
porta ,que he de grade, reparou huma Religiofa, que a abrio,
que a Senhora eflava inflammada,& fuando.Dera o Senhor
enferma , & depois de comungar, voltando a mefma Reli*
giofa reparou, q a Senhora continuava no fuor. A* vifla defte fucceffo, derramando de compuno muy tas lagrimas, o
noticiou a outras que viera,& atraz delias todo o Convento , que foy teftemunha do prodgio; porque palou de fuor
a lagrimas , & ta fermofas como prolas.
Veyo o Confeflbr } & vio tambm , que a Senhora chorava , & vio em huma parte do feu rofto ioberano, quatro lagrimas ,&natefta outra, & algumas miudinhas, que hia
outra na barba , que o mefmo Confefor recocorrendo ,
lheo , & poz nas enfermas , que tambm alli viera ; & vio
que era agua muvtoclara; mas no confentio fe tocaffe na
,

&

Senhora. Puzera velas, cantaro a Salve, & depois a Ladainha. Eacodindo a Comunidade ao coro a cantar a Mifla,ficra

Livro

II. Titulo

VIII.

i^y

tra outras Religiofas afluhnJo Senhora

commuyta

definos,
matudo
demonftraa
em
Repicaro
os
da
voo.
ravilha ,& do gozo , que nella experimentavo.
Para fe certificarem feiflocra maravilha,fefizcrabafexperincias , & fe reconheceo , que a
tantes diligencias ,
era ; porque a Senhora ell ai ca, & o tempo era feco, pois era
Agofto;& todos confirmava ferobra deDeos. Continuaro as Religiofas huma novena Senhora, que fempre de
dia , & de noy te eftava acompanhada , & affiiiida de muytas
Religio ras, & em todos os dias at o de fua ATumpa fe viro lagrimas. Julgaro algumas pefoasjc huma delias muy
to devota, & efpiritual, q fe pagara tanto a My de Deos das
lagrimas , que asEpofas de feu Filho havia derramado
Vifta da fua fanta Imagem ferida,& maltratada, que a Senhora lhe quizera fazer companhia em as derramar. Puzera lo-

&

as Religiofas no mefmo dia o q adro do Senhor , que he


de meyo corpo na Capella da Senhora ; <3c alli cteve alguns
diasatorertituircm aqum lho havia mandado moftrar.
Ainda continua a mefma devoo para com a Senhora em

go

todas aquellas Religiofas; porque continuamente recebem


da fua liberalidade grandes favores. A Imagem da Senhora

hedeefeulturade madeyra eftofada^ve-e acompanhada de


fis Anjos > que a leva ao Ceo.

TITULO
ZXj

Imagem de

nojfa

VIII.

Senhora da Piedade

de Anto^znie.

EM

nenhuma occaia refpandeceo mais a piedade de


Maria Santifima a favor dos peccadores ^ coiin foy
na em que efteve ao p da Cruz porque aqui fe vio mais fino o feu amor para com tiles. Fort is ztt ut mon dileffio , diz Cam.,
o Efpirito Santo, que o amor he forte como a morte; porque
;

tudo

f
Santurio Mariano
tudo acaba & m ha idade/foras, nem difpoia> que lhe
Tcfitiz. iormoamorda Senhora y diz o AbbadeGuerrico,
he wuy to mais forte que a mema morte ,& por iffona de-

348

ve admirar , que quando as pedras fe quebra, o vo-do tempio fc f afga , os que ali liem morte de Chrito 3 Fercutienz $*
tes pcctorafua re^crteb.punr^k concertem, os duros, & oblinados coraes fe rendem & abranda, a terra fe abala,
& lana it os mortos. -S a Senhora na perde hum ponto
dcfuacoriftancia j&nemamo-te doFiho, nern alua, que
tambm a Senhora alli mrreo, a aballa J^mmodo enim
morte (d\z o Abbade) cerre ri piter.it, cn)iv$ cbmtas fortis,
Gfitr.
ferm.4. ut mirsyimh fortior qun morscrat? O amor commum fera
<fe A m
f forte , como a morte , que fe atrever a render a qualquer
[umyt. pefoa em
qualquer eftado , ou idade , porque affim o faz a
morte; porm o amor da Senhora he mais forte que etTa mor *
tc ?^ mr' s riccl C as mor es
Duas mortes concorria aPaes
3 morte do Filho
q je a Senhora fentio , & a fu , pois
ferm. 1. %** >
Fiho
no
porm o amor , a piedade,
, tcciio Filho morria
naffi
da Pie- & o zelodohoTo remdio prevalecia a cias mortes, &atidade*
nha force , <k conftante , offerecendo por n> o Filho. Era o
amor que .a Senhora tinha a feu Filho de qualidade , que fofrra commuyta vontade todos tormentos pelo livrar
dellesjcomo diz o Doutor Szvafico\Omniat>')rntentaj(ju<e FiH
e fu
f ^^Pf^^ n s fujtinuiffet, ntbilominus pUctt
d'iff
e
tfu iumgenitm ejiis profalute bumxni gheni offerretur.
g a'2m h
Sendoeftaador, &oentimento dmorte doFiiho, era tal
o amor que nos ti nha: Fere fortis-, ts pia, (continua o Santo)
dulcis piriterfs feVera.Jihiparca^wbis ltrgtpn uTa grande foy a piedade que de ns teve, que parece na teve piedade de i ; porque em eftado ta piedofo , como o de ver a feu
Filho morto ufou de rigor comido por ter piedade de ns,
docndo-fedoeftadocmquenos via pois na tnhamos ou-;tro remedio/ena a morte de feu Filho, E affi m foy ta grau-

^*

ff

&

de
fl

compayxa que

nofa piedade

de ns teve,que fe conformou mus com

que com a fua pena.

Razo

Livro II. lituo VIII.


3 49
Razo tem logo os peccaJorcs vifb de piedade t 5 fina, daraeh amoroa May, & Senhora o titulo, cueano
refptyo ntis eftimi. Hama iegoa da Cidade de Coimbr;. fica o lugar de Antozendc , junto ao Campo de Bok , que he
^ jurisdio do Convento de Santa Cruzda mifrna Cidade.
Neite lugar, & em todos aqueiles redores , heticacnigr^n.

deventr:a hum* devociffima Imagem - My de Dcos


com o tjtiiio da Pu da de, que fe v collocad^ em hurna Ermi
da anruxa Parochia do mefmo lugar. Kc eia lagrada nrgem, & o obrado delia ceufa mar avihofa; poi que itr.co forni da em hum madeyro , fe vemnelie fabricadas mimas Ima
gens, como he a da Senhora com a do Santiffimo Filho defunto em icus- braos, o Evangclifta Sajoa, as Marias, &
Ob deus Profetas Jofeph , & Nicodemos , que o decra da
Cruz: todas efias Imagens a grandes, & quafida natural,
& humana efiatura , que he ecua rara em hum f po.
Pela grande devoo \ qtie aquelles povos tem a efa fagrada Imagem, concorre muy ta gente dclles aveneral!a,&
a impetrar de feu Santiflfl-.no Filho, por feu meyo, o favor,

&oremediode

fuasnecelidadcs

apertos,

&

trabalhos.

Re

muytoantiga ,& t3nto,que ienabeo tempo v em que a


coilocranaqueila fua Ermida. Dizem fomente que fora
venerada cfta senhora primcyro em o Convento de Santa
Cruz.&cjucos Prelados dclle a dera para aqueile lugar,por
fcrfeu > 8sd1u3J irisdta5. Fica a Ermida apartada da Pa>

rochia

empouca

dilancin.

TITULO

IX.

T>a Imagem de N.Senbora ddVida ydo Convento de LorVa.

E Maria

vida de todos os viventes, 5c a


daVi*
caufada noffa vida> como diz o Creteae
yenSantifna

And.

o
3 5
^enthm

Santurio Mariano

& cana Vit<e.

Porque ao entrarmos nee mundo


Bautifmo
principio nofla vida; porque enta
damos pelo
*"
n |r ue ^ a ve 3 acc ^ 9 ue c nos mcte na m * o: ^cape 1 amputem
l?An
L m L rJentem> comeamos a fer filhos da luz, & da vida JESUS
ExEC' Chrirto , & Maria Santiflima ; & porque enta nos fazemos
filhos da luz j comeamos a noTa vida Chrifla , & fendo d*
clef,
ta a que deve er , Maria Santiima , he a que no Ia cenferva,
dilata; porque feaos mos (como diz Rutilio) abrevia Maj?/. &
AHgn. ria Sanrlffinaa vida: uantltas poenx dam>iatorum ex*Dei
<tp.$z. miferi cor di a,
intercejfiwelSeatit Afaria Virguiis citra
cvulignwn txatur ; aos bons el claro quelha ha deaugnrntar ,co-nferv3r,
dilatar, 2r reltuir, quando os males corporaes os pertenda privar delia.
No antigo Mofieyro de Lorvo.da Ordem de Ciier, fc
venera huma imagem da May de Deos muv to antiga. Dela
fagrada Imagem pela fua muyta andanidade e ignorava o
nome ,cuo titulo , que tinha. Em huma occaia fendo invocada a favor de hum morto, alcanou efte novamente a
vida ; tanto fe moveo aos rogos , & deprecaoens de quem
?ha pedia , efta mifericordiofa My noTa. E por efla maravilha !he der^6 o ttmlo de noTa Senhora d-i Vida , ou de Santa
Maria da Vida- Ena foy fefta a maravilha que obrou> porque fa tnnumeraveis as que tem obrado; Scporefta tsza
he muyco venerada de todas as Reilgiofas daquelle Convento, & de todas aspeflbas de fora. Eft coilocada ema
primeyraCapellamo efquerda da entrada da porta da I-

Cm

'

&

&

greja,quehe acollateral da parte do Evangelho; efl com


5c tem ricos ornatos , & hum frontal de
prata, & no retabolo excellentes pinturas. He de pedra , c
tem ao Menino Deos fobre o brao efquerdo; hoje fe v renova da, & encarnada,ao q-ie pareee,de nove. Ve-k cingida
de huma correa negra. A fua fermofura he rara , & alm ef
rouban:lo os coraoeas dos que a Tem; tem fis parafete
palmos de cftatura. Faz memoria da Senhora da Vida Frcy

'muyta venerao

Bcri

Livro II. Titulo X.


3
Bernardo de BntonaChronicadeCilerliv. 6.cap 54-

TITULO

X.

7)a Imagem de ISLSeuhra da ?iedade,que fe Venera no Convento de Szo Marcos > da Ordem de Sajeronywo-

NO

Coimbra .pouco mais de huo Noroele , tem a Ordem do Doutor


Maxirso S.Jeronymo hum Convento, dedicado ao Evangelina Sa Marcos , que he o quinto em ordem , aos que nefte
noTo Rey no fe numera. O Padre Siguena em a fua C hronica quer , que a fua Fundadora feja a Senhora Dona Eeatris
de Menezes , mulher de Ayres Gomes da Silva, Regedor da
juftia de Lisboa ; que mata a na batalha de Alfarrobeyra,
feguindo as partes do Infante Dom Pedro, contra feu bbrinhoElRey Dom Affonfo o V. a qual fabendo odefgraado
fim de feu marido,& como os feus bens fica vo para a Coroa,
os pedio a ElRey , & particularmente a Ermida de Sa Mar*
cos,para fundar nella huma Cafa Ordem de Sa Jeronymo,
aquea levava a fua muyta devoa; o qual parecendolhe a
demanda jufta, & pia lheconcedeo tudo liberalmente. Querendo ella dar execuo eta ua piedofa refolua,. partio
de Lisboa para aVilla d'Arruda , aonde mandou vir o Prior
do Convento de Sa Jeronymo do Mato, que era enta Frey
Joa o Velho, (Vara de conhecida virtude) a quem deu con
ta de tudo, o qual entregando-fe dos papeis foy logoroma?
pofle do fitio , & a fim deu principio obra do Convento no
annode 1451. Ilto heoque o Padre Siguena refere ema
territrio da Cidade de

ma legoa

para

fuaChronica.
Porm a fundao (como quer Jorge Cardofo) he tmftomais antiga; porque foy fundado aquelle Convento por
Joa Gomesda Silva, Alferes mr delRey Domjoa oPriBBCyCQj

Santurio Mariano

1
-\

pay do referido Ayres

Gemes

da Silvai ; o que fe cev


que cila (entre outras deita
fie nefla maneyra.
n<,bre CiValhyro Jono
Aqui }a> o mny bot.rado
Gomes da Sdva, rico h >mem i <S