Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
A partir de este pensamiento la autora nos dice que todo comienza con el cuerpo y
sus funciones procreadoras especficas de la mujer. Esas funciones las podemos
ver en tres niveles: 1- el cuerpo y las funciones reproductivas que sujetan e
impiden en la mujer su libertad. 2- El cuerpo de la mujer y sus funciones le asignan
unos roles sociales que la sitan subordinada al hombre. 3- Dichos roles sociales
tradicionales e impuestos como consecuencia de su cuerpo y sus funciones, le
dan un lugar en la estructura psquica que la aproximan a la naturaleza. En
consecuencia el papel de la mujer es como una intermediaria de la naturaleza y la
cultura, eso da una ambigedad simblica; la cual permite que se d como natural
sus roles sociales y las desigualdades entre hombres y mujeres parezcan
perfectamente naturales.
Para Ortner los cambios que pueden sacar a la mujer de su estado de
subordinacin deben provenir en un cambio institucional que modifique la
concepcin cultural que reproduce su situacin. Por otro lado Moore nos dice que
el concepto de diferencia aportado por la antropologa feminista es trascendente
para entender la mujer y las mujeres y como las relaciones de gnero son
transversales a la disciplina antropolgica.
Para terminar, busque apoyo en Marilyn Strathern con respecto a la antropologa
del gnero y su estudio de la identidad del gnero con respecto a la interpretacin
cultural, la cual me enfoco en trminos del smbolo y la naturalizacin de los
significados del mismo.
Bibliografa:
Moore, H. (1991). Antropologa feminista: nuevas aportaciones. En
Antropologa y Feminismo (pgs. 217-228). Madrid: Ctedra.
Ortner, S. (1996). Es la mujer con respecto al hombre lo que la naturaleza con
respecto a la cultura? En O. H. Young, Antropologa y Feminismo (pgs.
109-130). Boston: Making Gender.