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Avaliao: CCJ0100_AV1_ FUNDAMENTOS DAS CINCIAS SOCIAIS

Tipo de Avaliao: AV1


Aluno:
Professor:

Nota da Prova: 4,5 de 8,0

Turma: 9030/BD

SERGIO PAULO BEHNKEN


Nota do Trabalho:

Nota de Participao: 1

Data: 24/04/2013 17:14:57

Questo (Cd.: 119139)

Pontos: 1,0 / 1,0

A cultura legtima, referendada pelos exames e diplomas, vem a ser aquela pertencente s classes privilegiadas.
Logo, para os filhos de camponeses, de operrios, de empregados ou de pequenos comerciantes, a cultura escolar
aculturao. BOURDIEU, P.; PASSERON, J. Les hritiers: les tudiants et la culture. Paris: Minuit, 1964, p. 37 (com
adaptaes). No fragmento acima, Bourdieu e Passeron

sinalizam que, em uma mesma sociedade, existem diversas culturas, que so desigualmente valoradas em
funo dos recortes de classe social.
ressaltam a centralidade e importncia da cultura na sociedade contempornea.
apontam para o fato de que a cultura legtima de uma sociedade aquela que tem origem nas classes
populares, especialmente entre os no escolarizados.
enfatizam a importncia da instituio escolar, que, com seus exames e diplomas, contribui para a
manuteno da cultura.
utilizam o conceito de aculturao como sinnimo do conceito de socializao.

Questo (Cd.: 8935)

Pontos: 0,0 / 1,0

Na questo abaixo, aparecem duas afirmativas ligadas pela expresso UMA VEZ QUE.
O Positivismo de Augusto Comte, compreende no s uma corrente de pensamento, mas tambm, e
simultaneamente, uma determinada concepo da histria da humanidade e uma proposta de reforma da sociedade
atravs do lema ordem e progresso
UMA VEZ QUE
pela lei dos trs estados, o autor imaginava ser possvel uma classificao das sociedades a partir de sua
diversidade cultural e especificidade histrica.
Marque:

Se as duas afirmativas forem verdadeiras e a segunda no explicar a primeira.


Se as duas afirmativas forem falsas e no se explicarem.
Se as duas afirmativas forem verdadeiras e a segunda explicar a primeira.
Se a primeira afirmativa for verdadeira e a segunda for falsa.
Se a primeira alternativa for falsa e a segunda verdadeira.

Questo (Cd.: 173456)

Pontos: 0,5 / 0,5

Qual cincia social estuda o homem e o universo sociocultural analisando as inter-relaes entre os diversos
fenmenos sociais a partir de diferentes perspectivas tericas, notadamente as que tm como base conceituai os
estudos desenvolvidos por mile Durkheim, Max Weber e Karl Marx?

Antropologia.
Sociologia.
Cincia Poltica.
Economia.
Histria.

Questo (Cd.: 11662)

Pontos: 1,0 / 1,0

Leia atentamente o texto abaixo: Comem muito e com grande avidez e, apesar de embebidos em sua tarefa, ainda
acham tempo para fazer grande bulha. A altura da mesa faz com que o prato chegue ao nvel do queixo; cada qual
espalha seus cotovelos ao redor e, colocando o pulso junto beirada do prato, faz com que, por meio de um
movimento hbil, o contedo todo se lhe despeje na boca. Por outros motivos alm deste, no h grande limpeza
nem boas maneiras, durante a refeio; os pratos no so trocados, sendo entregues ao copeiro segurando-se o
garfo e a faca numa mesma mo; por outro lado, os dedos so usados com tanta frequncia como o prprio garfo.
Extrado de LUCCOCK, J. As refeies no Rio de Janeiro, princpio do sculo XIX. In CMARA CASCUDO, L. Antologia
da Alimentao no Brasil. Rio de Janeiro: Livros Tcnico e Cientficos, 1977. p. 163. Ao comparar os hbitos
culinrios dos habitantes do Rio de Janeiro com os de sua terra natal, tomando esses como referncia, o autor
expressa uma postura chamada de:

Positivismo
Relativismo Cultural
Diversidade Cultural
Etnocentrismo
Identidade Cultural

Questo (Cd.: 117743)

Pontos: 1,0 / 1,0

A Sociologia nasce sob a influncia de duas Revolues: a Industrial e a Francesa. Que aspectos da Revoluo
Industrial mais influenciaram a formulao de problemas e conceitos pela Sociologia?

O crescimento do radicalismo, a situao da classe trabalhadora, a religiosidade popular e o


conservadorismo.
O desenvolvimento da cincia, a situao da classe trabalhadora, a religiosidade popular, a tradio e o
racionalismo.
A situao da classe trabalhadora, a transformao da propriedade, a cidade industrial, a tecnologia e o
sistema fabril.
A religiosidade, as mudanas na famlia, o individualismo e a transformao da propriedade.
O sistema fabril, o conservadorismo, o individualismo e a situao dos trabalhadores rurais.

Questo (Cd.: 17958)

Pontos: 1,0 / 1,0

Estudo realizado por Weber sobre a dominao salientou a importncia da formao de grupos e das crenas, uma
vez que a crena na legitimidade de um sistema de dominao pode contribuir para a estabilidade de uma relao
de autoridade e indica diferenas bastante reais entre os sistemas de dominao. Com base no exposto, analise o
trecho abaixo e marque a nica resposta que associa de forma CORRETA os trs tipos puros de dominao
propostos pelo autor. "No temas a grandeza: alguns nasceram grandes, outros atingiram a grandeza e outros com
ela foram ungidos..." (William Shakespeare, Noite de Reis II, v. 159)

Dominao Tradicional, Dominao Carismtica e Dominao Racional legal


Dominao Tradicional, Dominao Racional legal e Dominao Carismtica
Dominao Carismtica, Dominao Tradicional e Dominao Racional legal
Dominao Carismtica, Dominao Racional legal e Dominao Tradicional,
Dominao Racional legal,Dominao Tradicional e Dominao Carimtica

Questo (Cd.: 11683)

Pontos: 0,0 / 1,0

Observe a figura abaixo:


Fonte: http://educacao.uol.com.br/historia/ult1690u7.jhtm
Sobre o surgimento da Sociologia como cincia:
I - Foi o resultado de novas configuraes sociais resultantes da instalao definitiva do capitalismo.
II- Surge espontaneamente como uma reflexo sobre a organizao social.
III - resultante das mudanas sociais que se instalaram com a ascenso da ideologia burguesa.
IV - Surge a partir de uma sociedade onde os estratos sociais se definem pelo cl e pela propriedade fundiria.
V - Se d no contexto do Positivismo que pretende sanar o caos social existente.
Aps anlise das afirmativas, marque a nica alternativa correta:

I, III e V
I, II, e IV
II, III e V
II, III, IV
I, II, e V

Questo (Cd.: 9176)

Pontos: 0,0 / 0,5

O positivismo tambm foi chamado de organicismo, isto por que:

A sociedade era vista como possuidora de caractersticas diferentes das cincias sociais.
Os positivistas no reconheciam o xito do mtodo de investigao das cincias naturais aplicado s
cincias sociais.
Os positivistas se baseavam no materialismo histrico.
Os positivistas no se inspiravam no mtodo de investigao das cincias naturais.
A sociedade era identificada como constituda de partes integradas que funcionavam harmonicamente.

Questo (Cd.: 14463)

Pontos: 0,0 / 0,5

Considere as afirmativas a seguir:


I- O comportamento individual est subordinado a determinados cdigos culturais que programam coletivamente a
maneira de pensar, de sentir e de agir;
II- Tudo o que for expressivo (simblico) no corpo cumpre funes exclusivamente orgnicas e est fora da
abordagem antropolgica;
III- O corpo determinado exclusivamente por sua atividade instrumental (fisiolgica), significando dizer que o
universo simblico/ cultural no exerce qualquer poder sobre o mesmo;
IV- inegvel que existem motivaes orgnicas que conduzem os seres humanos, mas a cada uma dessas
motivaes biolgicas a cultura modela e atribui um significado especial.
Marque uma letra a seguir que indica quais so as afirmativas anteriores que podem ser consideradas corretas:

I e II.
II e III.
I e IV.
II e IV.
I, II e IV.

Questo (Cd.: 13144)

Pontos: 0,0 / 0,5

Augusto Comte considerado o criador do termo sociologia e um dos fundadores de uma nova corrente de
pensamento social, o Positivismo, e uma nova cincia social, a Sociologia. Quais as correntes de pensamento que
influenciaram o Positivismo de Comte?
I. Formalismo;
II. Cientificismo;
III. Darwinismo Social;
IV. Organicismo;

V. Funcionalismo.
Marque a alternativa correta:

I,III,IV
I,II,III
III, IV, V
I, IV, V
II, III, IV

Avaliao: CCJ0100_AV2_ FUNDAMENTOS DAS CINCIAS SOCIAIS


Tipo de Avaliao: AV2
Aluno:
Professor:

Nota da Prova: 4,5 de 8,0

Turma: 9030/BD

SERGIO PAULO BEHNKEN


Nota do Trabalho:

Questo (Cd.: 13413)

Nota de Participao: 2

Data: 14/06/2013 17:09:05

Pontos: 0,0 / 0,5

Ao Social o objeto de estudo da sociologia compreensiva de Max Weber. A sociologia weberiana possui como
premissa compreender as intenes subjetivas e os valores que orientam a conduta dos indivduos quando
interagem em sociedade. Analise as alternativas abaixo e marque a conduta que orienta, de forma predominante,
os indivduos nas sociedades capitalista.

Ao coletiva na qual o indivduo orienta sua ao a partir das normas coletivas, agindo de acordo com
padres sociais para evitar a sano.
Ao racional ligada a valores na qual o indivduo orienta sua ao a partir de suas convices morais,
ticas, religiosas ou estticas.
Ao tradicional na qual o individuo orienta sua ao a partir dos hbitos, costumes, crenas que se
repetem a cada gerao.
Ao afetiva na qual o indivduo orienta sua ao a partir da emoo no levando em considerao as
consequncias da ao.
Ao racional ligada a fins na qual o indivduo orienta sua ao adequando meios a fins para alcanar
determinados objetivos tidos como legtimos para o agente.

Questo (Cd.: 73620)

Pontos: 0,5 / 0,5

Segundo Karl Marx, "o modo de produo da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social, poltica e
intelectual em geral". A partir desta afirmao, Marx resume sua teoria da histria, tambm denominada de:

fenomenologia do esprito.
racionalismo cartesiano.
socialismo cientfico.

individualismo metodolgico.
materialismo histrico.

Questo (Cd.: 10068)

Pontos: 0,0 / 0,5

"Uma vez desaparecidos os antagonismos de classes no curso do desenvolvimento e sendo concentrada toda a
produo propriamente falando nas mos dos indivduos associados, o poder pblico perder seu carter poltico. O
poder poltico o poder organizado de uma classe para a opresso de outra. Se o proletariado, em sua luta contra
a burguesia, se constitui forosamente em classe; se converte-se, por uma revoluo, em classe dominante e,
como classe dominante, destri violentamente as antigas relaes de produo, destri juntamente com essas
relaes de produo as condies dos antagonismos entre as classes e as classes em geral e, com isso, sua
prpria dominao como classe. Em lugar da antiga sociedade burguesa, com suas classes e antagonismos de
classes, surge uma associao onde o livre desenvolvimento de cada um a condio do livre desenvolvimento de
todos." MARX, Karl. Manifesto do Partido Comunista.
Aps a anlise do trecho acima, retirado do "Manifesto do partido comunista" e luz da Teoria de Marx, assinale a
opo que contempla as afirmativas corretas:
( ) Existem duas classes sociais em conflito: burguesia e proletariado. Deve-se resolver o conflito atravs de uma
revoluo que elimine esses antagonismos.
( ) A luta de classes leva o proletariado a tentar derrubar a nobreza, que o explora atravs do sistema capitalista.
( ) A burguesia controlada pelo proletariado, que ao fazer a revoluo, reproduz a relao de dominao anterior
( ) Burguesia e proletariado devem se unir para construir a verdadeira revoluo, onde no existiro mais as
diferenas de classe.
( )Deve haver uma revoluo que possibilite no s o fim da explorao que sofre o proletariado, mas elimine os
antagonismos de classe.
( ) Considerando-se que as justificativas assinaladas com (V) so verdadeiras e com (F) so falsas, assinale a
alternativa correta:

V, F, F, V, V
V, F, F, F, V
V, V, F, F, V
V, F, F, V, F
F, V, V, F, V

Questo (Cd.: 18530)

Pontos: 1,5 / 1,5

A foto acima retrata a manifestao feita por um grupo de estudantes da Universidade de So Paulo em uma reivindicao por melhores condies de
ensino. A frase mais gritada pelos alunos da USP era :estudantes unidos, jamais sero vencidos!!! Nos cartazes podia ser lida a frase de ordem :A unio
faz a fora!!

1- Quais

tipos de conscincia Durkheim reconhece como parte constitutivas do indivduo? Por qu?

2- Somente quem participa deste tipo de manifestao teria esta conscincia? Como ela influencia o comportamento
social?

Resposta: consciencia coletiva.pois segundo DURKEIM a sociedade e movida a valores e tradioes e guando sao
quebrados tais regras a sociedade se manisfesta de forma coletiva para um bem comum no caso acima retrada
uma manifestao em prou de melhores condies de ensino nesse caso a conciencia coletiva fica clara pois e de
interesse da sociedade. 2-nao, pois apersar de nao ter grande parcela da sociedade, mas ha um conciencia por
parte de quem v de forma positiva e consciencia tambem. ela influencia o comportamento social no modo de agir
e pensar dando uma coeso externa a sociedade.

Gabarito: 1- Proposta sugestiva de resposta: conscincia coletiva e conscincia individual A solidariedade social,
para Durkheim, formada pelos laos que ligam os indivduos, membros de uma sociedade, uns aos outros
formando a coeso social. H dois tipos diferentes de solidariedade social. Esses tipos tm relao com o
espao ocupado na mentalidade dos membros da sociedade pela conscincia coletiva e pela conscincia
individual. A conscincia coletiva representada pelo conjunto das crenas e dos sentimentos comuns mdia dos
membros de uma mesma sociedade que forma um sistema determinado que tem vida prpria. So as crenas, os
costumes, as idias que todos que vivem em um mesmo grupo compartilham uns com os outros. A conscincia
individual aquilo que prprio do indivduo, que o faz diferente dos demais. So crenas, hbitos, pensamentos,
vontades que no so compartilhados pela coletividade, mas que so especificamente individuais. 2- Proposta
sugestiva de resposta: conscincia coletiva * Quando nascemos nos deparamos com uma infinidade de instituies
que ns no criamos, por exemplo, "os sistemas de sinais de que sirvo para exprimir meus pensamentos, o sistema
de moedas que emprego para pagar as dvidas, os instrumentos de crdito..., as prticas seguidas na profisso."
"Estamos, pois, diante de maneiras de agir, de pensar e de sentir que apresentam a propriedade marcante de
existir fora das conscincias individuais."(p.2) Mais uma vez, a conscincia individual aquela que apenas do
indivduo tomado isoladamente e o fato dele, j ao nascer, se encontrar emergido nesta profuso de instituies
previamente existentes faz com que a sua conscincia se torne social.

Questo (Cd.: 14465)

Pontos: 1,0 / 1,0

(ENADE 2009) "Graas autoridade que dada por cada indivduo ao Estado, -lhe atribudo o uso gigantesco de
poder e fora que o terror assim inspirado o torna capaz de conformar as vontades de todos eles, no domnio da
paz em seu prprio pas e da ajuda mtua contra os inimigos estrangeiros". (Thomas Hobbes. Leviat. Trad. Alex
Marins. So Paulo: Martin Claret, 2002).
De acordo com as concepes de Thomas Hobbes acerca do assunto abordado no texto acima, assinale a opo
correta:

Poder soberano no resolve todas as pendncias, nem arbitra qualquer deciso.


O Estado divide o poder com o indivduo.

A sociedade o verdadeiro "locus" do poder e, depois dela, o Estado.


O poder do Estado ilimitado.
A paz e a defesa comum devem ficar a cargo de cada um na sociedade.

Questo (Cd.: 175523)

Pontos: 0,5 / 0,5

Segundo a filosofia positivista de Augusto Comte existiam na histria da Humanidade trs estados, que
correspondiam a cada etapa de evoluo de uma sociedade. Esses estados eram chamados de:

Teolgico, anmico e positivo.


Teolgico, metafsico e positivo.
Metafsico, racional e positivo.
Teolgico, metafsico e tradicional.
Cientfico, patolgico e metafsico.

Questo (Cd.: 17940)

Pontos: 0,5 / 1,5

Pigmeus Devorados - No papel, a guerra civil que durante os ltimos anos devastou o Congo j acabou. Um acordo
de paz foi assinado em dezembro. Na prtica, os horrores de um conflito quase esquecido pelo mundo, travado nas
matas fechadas do corao da frica, ainda continuam vindo tona. Foram 3 milhes de mortos e outros 2 milhes
de refugiados, segundo o clculo de organismos internacionais. Saques, execues sumrias, massacres de vilas
inteiras, limpeza tnica de tribos inimigas, amputaes de braos e pernas, estupros e at casos de escalpamento
foram documentados por instituies humanitrias. Na semana passada, porm, uma extinta prtica foi reabilitada:
o canibalismo. Isto nos leva de volta barbrie! Afirmou um dos integrantes de uma comitiva da ONU. (...) O
canibalismo, neste caso, ressurge como arma no conflito mais cruento da frica" (Veja, 15 de janeiro de 2005) 1Qual seria, para Durkheim, o objeto de estudo evidenciado no texto? Justifique dentro da postura metodolgica
proposta pelo autor. 2- Na concepo durkheimiana da anlise do fato social normal, patolgico e anmico, qual se
aplicaria ao caso concreto supracitado. Justifique.

Resposta: DURKHEIM neste contexto relataria o fato social patologico que foge dos padroes da sociedade como no
caso acima "a guerra,execuoes sumarias, 3milhoes de mortos, e o canibalismo pricipal fato a se destacar na
concepo de durkheimiana. e o fato aplicado nesse contexto e o fato social patologico mais uma que foge dos
pradoes da sociedade.

Gabarito: 1. Proposta sugestiva de resposta: Guerra como fato social. 2. Proposta sugestiva de resposta: Anomia.
Ausncia de normas. Durkheim no concebe o conflito como fato ordinrio na vida social, tais fatos quando ocorrem
desvelam situaes quem so extraordinrias. A guerra um exemplo tpico de anomia.

Questo (Cd.: 10017)

Pontos: 0,0 / 1,0

Na sociedade atual, a velocidade das informaes e o entretenimento so constantemente utilizados tanto de forma
interativa (computador) quanto de forma passiva (televiso). Observe a figura e marque a alternativa que indique
seu contexto:

Tanto a me quanto o filho no utilizam a televiso e o computador para fins intelectualmente produtivos.
Me e filho utilizam o computador e a televiso somente para fins prticos.
O filho, ao no "largar" o computador, realiza uma atividade intelectualmente mais produtiva do que assistir
a televiso.
A atividade da me ao assistir a televiso mais produtiva intelectualmente do que a do filho que
permanece no computador.
Tanto o computador quanto a televiso so utilizados como fonte de informao e cultura.

Questo (Cd.: 73623)

Pontos: 0,5 / 0,5

mile Durkheim (1858-1917) introduz no primeiro captulo da sua obra As Regras do Mtodo Sociolgico em que
procurou estabelecer o mtodo de abordagem do objeto da cincia sociolgica, o conceito de:

anomia social.
fato social.
caos social.
reciprocidade grupal
realidade social.

Questo (Cd.: 14463)

Pontos: 0,0 / 0,5

Considere as afirmativas a seguir:


I- O comportamento individual est subordinado a determinados cdigos culturais que programam coletivamente a
maneira de pensar, de sentir e de agir;
II- Tudo o que for expressivo (simblico) no corpo cumpre funes exclusivamente orgnicas e est fora da
abordagem antropolgica;
III- O corpo determinado exclusivamente por sua atividade instrumental (fisiolgica), significando dizer que o
universo simblico/ cultural no exerce qualquer poder sobre o mesmo;
IV- inegvel que existem motivaes orgnicas que conduzem os seres humanos, mas a cada uma dessas
motivaes biolgicas a cultura modela e atribui um significado especial.
Marque uma letra a seguir que indica quais so as afirmativas anteriores que podem ser consideradas corretas:

II e IV.
I e II.
I, II e IV.
I e IV.
II e III.

Avaliao: CCJ0100_AV3_ FUNDAMENTOS DAS CINCIAS SOCIAIS


Tipo de Avaliao: AV3
Aluno:
Professor:

Nota da Prova: 7,0 de 10,0

Turma: 9030/BD

SERGIO PAULO BEHNKEN


Nota do Trabalho:

Nota de Participao:

Data: 27/06/2013 17:10:10

Questo (Cd.: 73665)

Pontos: 0,0 / 1,0

Sobre o positivismo, como uma das formas de pensamento social, podemos afirmar que:
I - a primeira corrente terica do pensamento sociolgico preocupada em definir o objeto, estabelecer conceitos e
definir uma metodologia.
II - Derivou-se da crena no poder absoluto e exclusivo da razo humana em conhecer a realidade e traduzi-la sob
a forma de leis naturais.
III - Foi um pensamento predominante na Alemanha no sculo XIX, nascido principalmente de correntes filosficas
da Ilustrao.
IV - Nele, a sociedade foi concebida como organismo constitudo de partes integradas e coisas que funcionam
harmoniosamente, segundo um modelo fsico ou mecnico.
ASSINALE A ALTERNATIVA CORRETA:

I, II e IV esto corretas.
II e IV esto corretas.
II, III e IV esto corretas.
I, III e IV esto corretas.
I e III esto corretas.

Questo (Cd.: 8935)

Pontos: 0,0 / 1,0

Na questo abaixo, aparecem duas afirmativas ligadas pela expresso UMA VEZ QUE.
O Positivismo de Augusto Comte, compreende no s uma corrente de pensamento, mas tambm, e
simultaneamente, uma determinada concepo da histria da humanidade e uma proposta de reforma da sociedade
atravs do lema ordem e progresso
UMA VEZ QUE
pela lei dos trs estados, o autor imaginava ser possvel uma classificao das sociedades a partir de sua
diversidade cultural e especificidade histrica.
Marque:

Se as duas afirmativas forem falsas e no se explicarem.


Se a primeira alternativa for falsa e a segunda verdadeira.

Se as duas afirmativas forem verdadeiras e a segunda no explicar a primeira.


Se a primeira afirmativa for verdadeira e a segunda for falsa.
Se as duas afirmativas forem verdadeiras e a segunda explicar a primeira.

Questo (Cd.: 18569)

Pontos: 1,0 / 1,0

A localidade de Rio das Pedras, na zona oeste do Rio de Janeiro, formada por um grande nmero de migrantes
nordestinos que estabeleceram ali um ncleo baseado em princpios de vizinhana, respeito famlia e a rgidos
valores morais. Este tipo de solidariedade social foi denominada por:

Marx como solidariedade de classe


Durkheim como solidariedade mecnica
Weber como solidariedade afetiva
Durkheim como solidariedade orgnica
Durkheim como solidariedade patolgica

Questo (Cd.: 180949)

Pontos: 1,0 / 1,0

A ao de um indivduo, quando, para atingir um objetivo previamente definido, ele lana mo de meios
adequados, avaliados e planejados to claramente quanto possvel de seu prprio ponto de vista classificada por
Max Weber como:

Ao solidria
Ao afetiva
Ao racional em relao a valores
Ao racional em relao a fins
Ao tradicional

Questo (Cd.: 13772)

Pontos: 1,0 / 1,0

A Sociologia, para Max Weber, a cincia que pretende entender, interpretando-a, a ao social para, dessa
maneira, explic-la casualmente em seu desenvolvimento e efeitos (Weber, Max. Economia e Sociedade). Para
compreender uma ao atravs do mtodo cientfico, o socilogo constri tipos puros ou ideais de ao social.
Nesta perspectiva, analise o texto abaixo e identifique o tipo de ao social presente no plano governamental em
questo:
"Plano Nacional de Direito Humanos prev adoo por casais homossexuais (UOL Notcias, 15/05/2009). O governo
federal lanou nesta quinta-feira (14), em Braslia, o Plano Nacional de Promoo da Cidadania e Direitos Humanos
de LGBT (Lsbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais). O plano composto por 51 diretrizes, que devem ser
transformadas em polticas de Estado. Entre elas esto a legalizao do direito de adoo dos casais que vivem em
parceria homoafetiva e o reconhecimento dos direitos civis de casais homossexuais. "Eu e o meu companheiro
temos 37 direitos que no so respeitados. Queremos direitos iguais", disse Toni Reis, presidente da ABGLT
(Associao Brasileira de Gays, Lsbicas, Bissexuais, Travestis e Transexuais). Para o ministro Paulo Vannuchi
(Direitos Humanos), essas mudanas levam tempo, mas o plano ajudaria a antecipar as decises. "Antes, se falaria
em torno de ideias, propostas. Agora um plano governamental, e cada ministrio tem que se adaptar", disse. "H

um crescente reconhecimento na sociedade, h muitos anos existem casais gays. Existe a convivncia. Esse um
passo que o Brasil deu na sua construo democrtica.
Aps anlise do texto, marque a opo correta:

Ao patolgica
Ao afetiva
Ao tradicional
Ao racional em relao a valores
Ao carismtica

Questo (Cd.: 13414)

Pontos: 1,0 / 1,0

Emile Durkheim, em sua obra Da Diviso do Trabalho Social, analisa a diviso do trabalho como um fato social
gerador da solidariedade social que:

nas sociedades tradicionais um fenmeno natural sendo que os indivduos se unem a partir de uma
solidariedade mecnica.
nas sociedades tradicionais, possui como funo principal fortalecer os laos sociais e aglutinar os
indivduos em torno de um mesmo objetivo, o desenvolvimento material da sociedade.
na sociedade moderna , a partir das especializaes, tem como funo principal aumentar a produtividade e
os ganhos econmicos
na sociedade moderna, estabelece entre os indivduos uma relao de interdependncia, comparvel a de
um organismo vivo, denominada pelo autor de solidariedade orgnica.
na sociedade moderna aumenta o grau de especializao dos indivduos, o que os torna mais individualistas
gerando assim uma solidariedade mecnica.

Questo (Cd.: 12629)

Pontos: 1,0 / 1,0

" proporo que a realidade social se modifica, assume novas formas, incorpora outros valores, se adapta a fatos
do meio fsico, cumpre o processo histrico, as normas que regulam a sua existncia vo-se alternando". (Fernando
Miranda Rosa, Sociologia do Direito, p. 32).
Sobre a relao entre Direito e Sociedade, correto afirmar que:

O Direito, na perspectiva marxista, atua como mantenedor dos privilgios das classes dominantes sobre as
classes dominadas.
O Direito tem como principal funo manter a sociedade organizada, resolver conflitos e garantir interesses
de uma parte da sociedade.
O Direito atua de forma coercitiva na resoluo dos conflitos sociais elaborando leis e determinando a
aplicao e a sano sem levar em considerao a moral, os costumes, as tradies e a moral vigente na
sociedade em que atua.
Direito e sociedade so duas realidades distintas, no h nenhuma relao ou dependncia entre um e
outro.
O Direito mutvel da mesma forma que a sociedade muda seus valores e moral atravs dos tempos,
durante um perodo predeterminado.

Questo (Cd.: 11679)

Pontos: 1,0 / 1,0

Leia atentamente o texto abaixo:


Mauro era um renomado mdico diretor do departamento de cardiologia do Hospital Universitrio Pedro Ernesto.
Teve trs filhos homens que seguiram seus passos: Joo que se tornou cirurgio plstico e se empregou na ONG
Mdico Sem Fronteiras, sempre viaja para zonas de conflito com o objetivo de atender s vitimas; Pedro que
tambm se tornou cirurgio plstico e abriu um consultrio em um abastado bairro nobre da cidade onde se ocupa
principalmente de cirurgias plsticas em seios, ndegas e cirurgias de rosto rejuvenescedoras; J Cludio se tornou
cardiologista e trabalha no mesmo hospital e departamento que seu pai.
Com base nos tipos ideais de ao social de Max Weber, podemos dizer que as aes dos trs filhos de Mauro, Joo,
Pedro e Cludio ao escolherem suas profisses, correspondem respectivamente:

Ao afetiva, ao racional com relao a fins e ao tradicional.


Ao afetiva, ao racional com relao a valores e ao com relao a fins.
Ao racional com relao a fins, ao racional com relao a valores a ao afetiva.
Ao racional com relao a fins, ao racional com relao a valores e ao tradicional.
Ao racional com relao a valores, ao racional com relao a fins e ao tradicional.

Questo (Cd.: 17949)

Pontos: 0,0 / 1,0

Sobre o conceito de conscincia coletiva em Durkheim, podemos afirmar que:

refere-se ao conjunto de aes sociais realizadas pelos indivduos na sociedade, cujas motivaes devem
ser analisadas pelo pesquisador.
o conjunto de crenas e sentimentos comuns mdia dos membros de uma sociedade e formam um
sistema articulado com vida prpria, produzindo assim, uma "moral social".
constitui-se "o tipo psquico" da sociedade, sendo produto das conscincias individuais, mas se impe aos
indivduos, perdurando atravs das geraes.
baseia-se na conscincia dos indivduos singulares e grupos especficos de cada sociedade.
refere-se ao interior de qualquer grupo ou sociedade, onde so observadas formas desconexas de conduta
e pensamento.

Questo (Cd.: 17970)

Pontos: 1,0 / 1,0

Ao final da dcada passada, um especialista em assuntos internacionais (Kapstein,1996:16, In: M. A. Santana, op.
cit.) escreveu o seguinte acerca dos problemas gerados pela economia global: A economia global est deixando em
seu rastro milhes de trabalhadores insatisfeitos. Desigualdade, desemprego e pobreza endmica tm sido seus
companheiros. A rpida mudana tecnolgica e o aumento da competio internacional esto pressionando os
mercados de trabalho dos principais pases industrializados. Ao mesmo tempo, presses sistmicas esto reduzindo
a capacidade dos governos de responder com novos gastos. No exato momento em que os trabalhadores precisam
dos Estados nacionais como uma proteo na economia mundial, eles os esto abandonando. Com referncia ao
texto acima, julgue os itens seguintes. I A economia global tem levado os governos nacionais formulao de
polticas pblicas que protejam seus trabalhadores contra a perda de seus direitos. II A economia global vem
dificultando o atendimento dos direitos dos trabalhadores, como os direitos ao emprego e ao salrio. III A grande
maioria dos trabalhadores tem sido muito beneficiada pelas transformaes tecnolgicas do capitalismo

contemporneo. IV A desigualdade, o desemprego e a pobreza vm gerando a excluso social no atual processo de


desenvolvimento capitalista. Esto certos apenas os itens:

I e III.
II e IV.
I e II.
II e III.
III e IV