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Venciendo en las
Guerras de Adoracin
Es necesario un nuevo enfoque sobre la msica en la adoracin adventista.
Andr Reis
Conclusin
En conclusin, me gustara volver a examinar brevemente
los acontecimientos de los campestres de Indiana de 1900. Usted
puede recordar que fue all donde el famoso movimiento de la
carne santificada tuvo su apogeo. Esa secta perfeccionista invent
un estilo emocional de culto para avanzar sus errores teolgicos.
El movimiento pronto se agot, pero el intento de introducir la
nueva msica e instrumentos en la adoracin Adventista fue un
acontecimiento histrico que afect los ltimos cien aos de nuestra
historia. Algunos incluso han llegado al extremo de considerar el uso
de los tambores de la batera en la iglesia como el amanecer de la
apostasa omega!
Sin embargo, al mirar hacia atrs a los acontecimientos en
Indiana y las consiguientes expectativas negativas sobre la msica en
el adventismo, llegamos a la conclusin de que la introduccin de la
msica contempornea con la percussion, batera, las guitarras y los
bajos en la adoracin Adventista ha fallado en llevar a cabo la anarqua
menudo presagiada, al emocionalismo y la apostasa. La msica en
el culto Adventista se ha movido en la escala de relevancia artstica
y cultural. Los himnos tradicionales han generosamente concedido
espacio a la msica praise; la guitarra y la batera son tocadas junto con
el rgano en muchas iglesias y una nueva generacin de adoradores
encuentra un estilo de adoracin eclctica y artsticamente atractiva.
Es refrescante ver a los msicos adventistas jvenes asegurando su
lugar en la mesa de liderazgo mediante la visualizacin de la madurez
espiritual y la habilidad musical. Las iglesias con un llamado a atraer
a la cultura posmoderna han comenzado a prestar ms atencin
a las necesidades de sus congregaciones ms jvenes; algunos han
contratado ministros de la msica a tiempo parcial y de tiempo
completo y los programas musicales ms fuertes han aumentado la
participacin de los voluntarios. Existen comits de culto en muchas
iglesias con el fin de planificar eficazmente el culto de una manera
que facilita una experiencia creativa.
No podemos asumir una posicin de todo sigue igual en
materia de msica de adoracin; tampoco ser constructivao traer
el nuevo solo porque es nuevo sin tener en cuenta cuestiones ms
amplias de la teologa de la adoracin y la eclesiologa. Ambas
reacciones al cambio han dado lugar a la alienacin y la divisin en
nuestras iglesias.
En el estruendo de las muchas voces que abogan por el nico
estilo adventista de la msica sacra, creo que eleclecticismo musicales
la nica manera de mantener la adoracin Adventista viva. Hay que
tener en cuenta la polinizacin cruzada de la msica en el culto, es
decir, permitir que diversos estilos de msica coexistan en nuestro
culto. La msica Adventista debe vivir perpetuamente dentro de
la tensin de continuidad con la tradicin, mientras explora la
discontinuidad con ella y aborda la sociedad contempornea de
forma proftica. La eliminacin de la msica tradicional representar
una experiencia de adoracin disminuida para la mayor parte de los
Paul Hamel, Ellen White and Music (Hagerstown, MD: Review and Herald), 76.
See Ron Graybill, Enthusiasm in Early Adventist Worship, Ministry (October
1991): 10-12. This entire issue of Ministry is dedicated to worship and remains
relevant today.
3
Ellen White, Selected Messages, vol. 2, p. 36.
4
I explore the music of the Indiana camp meetings at length in the chapter Elena
de White y la Msica in the book En Espritu y en Verdad published by Pacific Press
in 2013. An English version of this material can be requested from the author via
email at andre@andrereis.com.
5
Arthur Patrick, Later Adventist Worship, Ellen White and the Holy Spirit:
Further Historical Perspectives, Online article: http://www.sdanet.org/atissue/
discern/flesh.htm.
6
Discours, 416.
7
Harold Best, Music Through the Eyes of Faith (New York, NY: Harper Collins,
1993), 154.
8
See for example Lilianne Doukhan, In Tune with God (Hagerstown, MD: Review
and Herald, 2010), 65-69.
9
Ibid., Historical Perspectives on Change in Worship Music, Ministry (September
1996):7-9.
10
Robert L. Bast, The Missing Generation (New York: Reformed Church Press,
1991), 157, 158.
1
2
11
Erika Sko et. al, Prior Experience Biases Subcortical Sensitivity to Sound Patterns, Journal
of Cognitive Neuroscience 27:1 (2014): 124140.
12
Eric Fife, The Stubborn Dilemma of Church Music, Ministry (July 1972):1517.