Abra os ouvidos Mensagem 5 Srie Sete Igrejas do Apocalipse

Sardes: Parece mas no Ap 3.1 6 - Pr Jailson Santos

Ns temos pregado uma srie no livro de Apocalipse principalmente Captulo 2 e 3
aonde temos estudado as sete Igrejas da sia Menor ns j estudamos a Igreja de
feso que est no captulo 2 e versculos 1 ao 7, seguida da Igreja de Esmirna logo
em seguida a gente estudou Prgamo e na semana passada a gente chegou em
Tiatira.
Ns observamos que h uma certa sequncia, entre at mesmo de assuntos, entre
uma Igreja e outra. A gente viu que na Igreja de feso Deus condena por aquela Igreja
ter abandonar o primeiro amor, isto , ter deixado de ser luz para as naes; a Igreja
de Esmirna no recebe nenhuma crtica de Jesus apenas uma mensagem pra que
pudesse continuar firme; h mensagem dura para Prgamo que estava se deixando
levar pelo mundanismo; em Tiatira isso apenas no era uma realidade j presente na
Igreja era algo que estava sendo at mesmo ensinado e j tinha tomado at mesmo
o plpito essa Igreja.
Essa manh ento a gente vai chegar na quarta Igreja, a Igreja de Sardes, e a a gente
entra no captulo de nmero 3. Pra voc que gosta de anotar ento permita-me dizer
hoje eu vou falar basicamente de trs coisas:
1 Vou apresentar o problema grave que a Igreja est vivendo;
2 Seguido de um perigo iminente causado por esse problema que a Igreja est
vivendo;
3 Uma soluo nica que apresentado para esse grave problema que t trazendo
um perigo eminente para a vida dessa Igreja.
Ento o tema da mensagem de hoje Parece mas no , eu gostaria de convid-lo
ento para que abrisse a sua Bblia em Apocalipse Captulo de nmero 3:
Ao anjo da Igreja em Sardes escreva: Estas so as palavras
daquele que tem os sete espritos de Deus e as sete estrelas.
Conheo as suas obras; voc tem fama de estar vivo, mas est
morto.
Esteja atento! Fortalea o que resta e que estava para morrer, pois
no achei suas obras perfeitas aos olhos do meu Deus.
Lembre-se, portanto, do que voc recebeu e ouviu; obedea e
arrependa-se. Mas se voc no estiver atento, virei como um
ladro e voc no saber a que hora virei contra voc.
No entanto, voc tem a em Sardes uns poucos que no
contaminaram as suas vestes. Eles andaro comigo, vestidos de
branco, pois so dignos. O vencedor ser igualmente vestido de
branco. Jamais apagarei o seu nome do livro da vida, mas o
reconhecerei diante do meu Pai e dos seus anjos.
Aquele que tem ouvidos oua o que o Esprito diz s Igrejas.
Vamos orar: teu povo Pai aqui presente, reunido para ouvir a tua voz.
Ns queremos nessa amanh ser edificados por Ti mesmo, por isso, ns Te pedimos
em nome de Jesus fala aos nossos coraes, fala as nossas vidas, abre Pai o nosso
entendimento para entender a tua palavra e que a tua palavra de fato possa penetrar
no mais profundo do nosso ser de maneira que, a gente possa ser edificado por Ti
mesmo de maneira que o Senhor possa produzir no meio da tua Igreja o verdadeiro
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despertamento espiritual que nos leva a uma santidade de vida e nos leve a uma vida
que glorifica o teu nome, fazemos isso em nome de Jesus. Amm.
Nesta semana estava lendo algo que me chamou muito ateno, dizendo sobre o
quanto alguns dos astros que ns vemos, por exemplo as estrelas, elas esto bem
distante de ns h anos luz da terra, e, algumas dessas estrelas que ns vemos elas
esto prximas de ns, por isso, que ns conseguimos enxerg-la e ainda ver o seu
brilho to forte e intenso, agora, outras que esto bem distantes de ns aqui. No
por exemplo como a Cruzeiro do Sul que a gente consegue ver, mas, outras que esto
emaranhados com isso bem distante de ns estas elas esto a h muitos anos luz de
ns, de tal maneira que o brilho dessas estrelas elas podem ainda estar presente
quando ns vemos por meio de uma lupa, mais uma coisa curiosa pode j ter
acontecido, que a morte dessa estrela, ento possvel que voc esteja olhando
algo que aparentemente est vivo e que ainda brilha mais que na realidade j est
morto.
O texto que ns lemos faz parte de um conjunto de mensagens que Jesus envia as
suas Igrejas no Apocalipse, essas Igrejas so apresentadas, como disse Jesus, como
sendo as sete estrelas voc pode observar isso ainda no versculo de nmero 1:
Essas so as palavras daquele que tem os sete Espritos de Deus e tambm as sete
estrelas.
Sete estrelas aqui a designao que Jesus d s suas Igrejas cada uma recebe o
nome de estrelas, ou de estrela. Ns chegamos agora em Sardes e como essa estrela
diz o prprio Jesus que essa uma estrela que aparentemente ainda tem muita vida
muito brilho, mas, que na verdade j est morta.
Observe como Ele diz eu conheo as suas obras, voc tem fama, aparncia de que
ainda vive, de que ainda est vivo, mas que na verdade, est morto o que ns
podemos perceber que essa Igreja tinha uma imagem de si mesmo que estava anos
luz em atraso. A maneira como ela se apresentava e que via a si mesmo e at mesmo
a que as pessoas que estavam ali a volta a enxergava estava exatamente, era
exatamente uma imagem que no lhe dizia a respeito ao presente mas ao passado.
H uma coisa curiosa que ns precisamos entender que, a histria da Igreja se
confunde com a histria dessa cidade.
Pra voc entender essa carta necessrio entender exatamente como essa cidade
existiu e como era o passado dela, e quando voc vai fizer isso vai entender que esse
passado extremamente glorioso. Setenta anos antes dessa carta ser escrita era uma
das cidades principais do mundo, essa era uma das cidades de maior evidncia
naquela poca, chegou a ser uma das capitais de um grande reino daquele tempo,
porque essa era uma cidade em um lugar bem estratgico. No entanto essa glria que
essa cidade tinha era apenas passado. Conta-se a histria que no ano 529 A.C essa
cidade foi invadida pela primeira vez, a maneira como ela foi invadida a gente vai ver
o como curioso o quanto que Jesus vai usar todas essas o contexto histrico dessa
cidade para aplicar a realidade dessa Igreja. Sardes era uma cidade, a gente vai ver
isso um pouco mais frente, que era invencvel os seus muros eram altos e ela estava
l no cume de um grande monte de um paredo de pedras, de maneira que se
orgulhavam de dizer que ningum poderia vencer essa cidade que ningum tinha feito
isso at ento em um confronto direto, na verdade em um confronto direto ningum
nunca venceu essa cidade, mas, essa cidade foi invadida e Jesus vai usar dessa
ilustrao para para apresentar isso, um pouco depois essa cidade novamente foi
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invadida e depois reconstruda. Mais tarde em 17 D.C. a regio sofre um grande

terremoto aonde a cidade parcialmente destruda, mas o ponto principal, os pontos
principais talvez dessa cidade eles agora se resume apenas a runas.
A histria dessa cidade agora uma histria onde h uma glria do passado, mas
quando olhada agora de perto o seu presente catico.
A nica coisa que reina o caos e a Jesus ento usa esse pano de fundo da histria
da cidade e agora comea a trabalhar a partir disso para mostrar qual realmente a
realidade dess Igreja. E a ento ele chega exatamente ao que dito a no versculo
de nmero um: Eu conheo as suas obras, voc tem fama de que est vivo, voc tem
fama de que ainda uma estrela que brilha e ainda acredita nesse brilho, mas, no
entanto um olhar mais criterioso vai mostrar que na verdade voc j est morto, j
uma Igreja morta. Observe como Jesus comea essa carta de uma maneira diferente
das anteriores, ele diz assim: Conheo suas obras.
O que que voc esperava aqui? Uma decrio de virtudes quando Ele disse para a
Igreja de feso: Eu conheo as suas obras. Ele falou de f de amor, disso, daquilo
da maneira como eles resistiam da sua ortodoxia, da perseverana.
Em todas as Igrejas quando Jesus disse eu conheo as suas obras Ele faz uma
descrio das virtudes daquela Igreja, mas, nessa no existe isso ele diz que conhee
as suas obras, e no as descreve porque essas obras no eram completas no eram
ntegras no no sentido de integridade moral, mas, no sentido de integridade de
algum por inteiro aos olhos de Deus, era algo que parecia ser mais que na verdade
no era, era apenas a casca, era apenas como uma uma uma figueira que o prprio
Jesus diz que est cheia de flores, cheia de folhas, mas quando ele olha quando ele
vai perto para buscar frutos ele no acha nada e ele disse que exatamente essa a
realidade dessa Igreja uma Igreja que parecia sim parecia que ainda era uma Igreja
gloriosa mas que na verdade era uma Igreja que estava morta na Igreja totalmente
morta. Ento observe que uma coisa Jesus apresenta que nessa carta no h os
inimigos da batalha, at ento todas as Igrejas so apresentados quem so aqueles
que esto guerreando contra a Igreja, a uma ele diz olha sei que vocs esto em um
lugar difcil porque a est o trono de Satans, a outra diz olha vocs foram plantados
exatamente dentro da Sinagoga do diabo referindo-se a perseguio dos judeus, a
outra Ele diz eu sei que no meio de vocs h os discpulos de Balao, sei que no meio
de vocs ele diz a outra h os discpulos de Nicolau e vocs esto lutando contra
essas foras. Agora observe que para Sardes nada disso dito, a pergunta que eu
fiquei a me fazer Porque que esses inimigos no so apresentados? Porque que
esses inimigos no so os listados aqui?
E a resposta que pude ter estudando que, enquanto nas outras Igrejas essas coisas
esto acontecendo em termos de tenses, ou seja, h uma tenso entre a Igreja e o
trono de Satans, h uma guerra, uma uma tenso entre a Igreja e aqueles que so
discpulos de Balao, eles esto se debatendo h uma guerra entre esses grupos, h
uma tenso entre a Igreja e os que dizem serem judeus, mas que na verdade no so
e que na verdade so sinagoga de Satans e agora eles esto lutando.
Observe que nos outros lugares todas essas coisas acontecem no sentido de tenso
mas aqui no, aqui no sentido de unio, esses inimigos no so apresentados por
uma razo muito clara a Igreja agora j absorveu todas essas coisas de tal maneira
que isso no um problema.
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Vocs observam que no h descrio de perseguio nessa Igreja e porque a

perseguio no existe porque ningum vai perseguir amigos parceiros de batalha.
O mundanismo que estava sendo cortejado por Prgamo, ensinado por Tiatira agora
j uma realidade to presente na vida dessa Igrejas que ela se tornou uma Igreja
totalmente inofensiva. O problema dessa Igreja de Sardes parecido com o da Igreja
de feso pois ela deixou tambm de ser luz para as naes luz, para o mundo, mas
se em feso o problema era porque eles estavam se fechando sendo uma Igreja
ensimesmada uma Igreja ortodoxa , mas, que agora no mais est envolvida com as
coisas do mundo. Em Sardes o problema ainda mais grave o problema aqui que
a luz estava se apagando, porque essa Igrejas j estava morrendo espiritualmente.
Era uma Igreja nominal, era uma Igreja crist apenas no nome no fazia nenhuma
diferena na sociedade, e quando olhamos para a realidade dessa Igreja ns
percebemos que essa uma realidade muito presente no nosso pas. Alguns esto
dizendo que ns estamos vivendo um verdadeiro avivamento, que ns estamos tendo
um despertamento espiritual na nossa nao pessoas de outros pases eles esto
vindo aqui ao Brasil para estudar o que que est acontecendo na nossa nao.
A curiosidade deles parte atravs de uma coisa, os nmeros, e esses de fato so
impressionantes seno vejamos. Esses so dados do IBGE, segundo o IBGE em 1990
quando eu nasci as estatsticas dizem que o nmero de evanglicos era de 6,6%, j
em 91 esse nmero j cresceu para 9%, quando ns chegamos ento no ano 2000 e
esse nmero j era 15,4%, quando ns chegamos em 2010 esse nmero cresceu
para 22,2% e agora as ltimas estatsticas do IBGE levantadas no ano de 2013
afirmam que no Brasil ns j somos j 25,3% da populao de crentes, de evanglicos
e as pessoas olham para esses nmeros e elas dizem que ns estamos tendo um
verdadeiro avivamento. A Igreja nunca foi to viva no Brasil como nesses dias, Deus
tem avivado a sua Igreja, mas, quando ns olhamos para a verdadeira realidade talvez
essa Igrejas brasileira vistas aos olhos de Jesus Cristo talvez seja como uma estrela
que ainda aparenta estar brilhando mas que na verdade esta morta. A razo muito
simples o diagnstico a ser feito, o teste a ser feito umteste simples usando uma
metodologia de Jesus, Ele diz que somos sal da Terra. O sal serve para dar sabor e
conservar. Ento eu fui pesquisar o quanto precisa de sal para por exemplo temperar
um quilo de carne sem informao se o Google estiver certo mais ou menos uma
colher rasa de sal, se voc quiser fazer uma carne do sol baiana voc no vai
conseguir. Mas se voc quiser fazer uma boa carne do sol voc coloca um pouco mais
de sal e a esse sal vai preservar, uma quantidade maior preserva ainda mais, ou por
mais tempo a carne. Ento fcil a gente fazer agora uma anlise antigamente a
gente tinha um pouquinho de sal 6,6% e depois cresceu pra 9%, e pra 15%, e pra 22%
e chegou a 25%, isso quer dizer que, em uma estatstica um quilo de carne seria 250
gramas de sal, 250 gramas de sal ento d pra preservar muita carne. Agora a gente
pega a histria do Brasil e o que ns temos visto ainda um declnio moral muito
grande. Temos visto pessoas que esto nos mais diferentes ramos da sociedade que
dizem serem evanglicos ns olhamos para por exemplo pra poltica e temos l a
bancada evanglica, e, essa bancada evanglica uma bancada de uma Igreja que
est viva, mas que ora agradecendo a Deus pela propina e a moralidade que antes
era uma coisa do mundo agora tambm t dentro da Igreja. Olha s, por exemplo,
essas estatsticas 13% dos cristos nascidos de novo fizeram ou fazem aborto, no
Brasil 64,58% continuam a manter relaes antes do casamento, mesmo depois da
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converso entre os jovens, 74% dos jovens evanglicos eles trapaceiam nos seus
testes na escola, 93% dos jovens crentes so desobedientes aos pais, 63% dos jovens
evanglicos agridem as pessoas em um momento de ira. A pergunta : Ns estamos
vivendo um vivamento? Ns estamos vivendo um despertamento produzido realmente
pelo Esprito Santo de Deus no meio da Igreja brasileira?
A resposta pra mim, parece que no. Porque a Igreja Brasileira uma Igreja que tem
a cruz na torre mais ainda Cristo no est no corao. uma Igreja que se diz ser
discpula de Cristo mais que no vive como Ele. Quando, por exemplo, os
Evangelistas foram evangelizar um grande lder indiano o Mahatma Gandhi ouviram
dele o seguinte: _No vosso Cristo eu at creio. O que eu no creio no vosso
cristianismo sem vida.
A realidade presente no s na Igreja de Sardes, mas, a nossa tambm essa uma
carta que talvez precisasse ser lida em toda a nossa nao.
Agora veja como essa Igreja estava num perigo iminente e a nossa tambm se
encontra em um perigo eminente e grande. Veja o versculo de nmero 2 Versculo
de nmero 3 por favor todos uma s voz versculo de nmero 2 e 3 vamos l:
Esteja atento! Fortalea o que resta e que estava para morrer, pois no achei suas
obras perfeitas aos olhos do meu Deus. Lembre-se, portanto, do que voc recebeu e
ouviu; obedea e arrependa-se. Mas se voc no estiver atento, virei como um ladro
e voc no saber a que hora virei contra voc.
O problema dessa Igreja que as aparncias enganavam, o perigo que essa vida de
aparncia e hipocrisia trs exatamente uma visita de Jesus como ladro, ele diz, e
a a mensagem muito clara, a mensagem vocs no esto percebendo mas esto
em perigo iminente. Os comentaristas tem dito que quando Jesus fala da sua vinda
nesse caso ele no est dizendo de uma vinda futura, no exclusivamente uma
referncia a segunda vinda de Cristo, muitos comentaristas entendem que essa uma
visita histrica para aquela Igreja como juiz a fim de disciplinar e observe uma coisa
aqui uma palavra que quando li, achei um termo forte, porque Ele disse que viria
contra essa Igreja.
Isso me faz lembrar, por exemplo, quando eu era pequeno, quando eu era assim no
to pequeno, talvez eu era pr-adolescente, a minha me dizia assim: _Jailson
Jailson, Jailson, Jailson, Jailson, Jailson. Depois minha me dizia assim vem aqui
pega a bainha de faco l, pegue. Quando minha me dizia isso gente a no dava,
j era sabe, aquela coisa me eu vou ser o melhor filho do mundo, eu prometo que a
partir de agora nunca mais na minha vida eu vou desobedecer a senhora, eu vou ser
o melhor filho que a senhor j pode ter um dia na vida. Isso eu deveria ter dito quando
ela disse Jailson, Jailson. Quando minha me dizia pegue a bainha de faco por favor
j no tinha mais o que fazer.
A mensagem de Jesus muito clara ele t dizendo assim olha estou avisando a vocs,
estou alertando vou vir agora e vou vir como ladro.
Isso aqui faz faz todo sentido entender o qu Jesus est dizendo, pra eles isso aqui
gente faz assim todo sentido. Eu explico se voc for se voc for perceber a Igreja de
Sardes, por exemplo, no mapa dessas Igrejas que a gente esta estudando, Joo t
em Patmos e ele envia essas cartas pra essas Igrejas. Quando fazemos uma anlise
por exemplo geogrfica da onde essa cidade est presente ns vamos ver como eu
disse, que ela est no topo de um paredo e o orgulho dessa cidade era o fato de ser
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uma cidade fortificada. Havia um ditado proverbial l naquela poca que dizia que
ningum o ditado dizia que ningum conseguia chegar no topo desta cidade, esse
ditado usado para falar de algo que era impossvel fazer. De fato uma cidade assim
e no momento de guerra todo mundo vai pra dentro da cidade, todo mundo protegido.
tanto que essa cidade nunca foi destruda no confronto direto, mas, um dia um
soldado desatento deixou o capacete cair, o cara era desatento, mas o cara era Ninja.
Ele desceu toda a muralha, os muros, desceu as pedras pegou o capacete e voltou,
os inimigos que estavam ali sitiando a cidade olharam aquile e disseram, difcil mas
impossvel no . Ento aconteceu que 15 soldados apenas, conta histria, escalaram
aquilo que deveria ser impossvel, se de fato h uma possibilidade de entrar nessa
cidade se todo mundo est vigiando.
Porque escalar um muro quando voc recebe pedrada, flechadas impossvel, mas,
e se todo mundo dormir? Essa cidade era to soberba na sua segurana que quando
chegava de madrugada normalmente eles baixavam a guarda. Era isso que acontecia
chegava a noite todo mundo baixava a guarda, porque ns estamos protegidos, n,
tranquilo. Se no entra aqui durante o dia, de dia a gente fica l, sabe, s pra no dizer
que no tem ningum, mas, noite vamos dormir. Essa cidade foi invadida e destruda
dessa maneira, por duas vezes foi exatamente assim, eles no prestaram ateno na
histria. A histria j tinha dado aviso mas mesmo assim eles no manteram a guarda
ficaram na tranquilidade, no momento que menos esperava, diante da tranquilidade,
da soberba, que estava tudo bem, sabe, tranquilo, favorvel, ento nesse exato
momento eles perderam.
Agora veja como faz sentido que Jesus diz estejam atentos s que faz todo sentido
pra realidade deles, vocs fiquem espertos, vocs estejam atentos, porque eu virei,
eu virei contra vocs, mas, o mais interessante que essa no uma mensagem
apenas aterrorizante pra Igreja, porque a maneira como Jesus se descreve no
versculo de nmero 1 traz uma luz no final do tnel para essa Igreja que est se
perdendo, est na iminncia de ser disciplinada pelo prprio Senhor.
Observe o versculo de nmero 1 que diz assim: Essas so as palavras daquele que
tem os sete espritos de Deus e as sete estrelas... a palavra sete no Apocalipse no
uma referncia apenas a ideia de perfeio, como ns normalmente falamos, a ideia
maior de algo que pleno, dito ento que, Jesus aquele que tem os sete espritos
de Deus, a referncia que que Ele aquele que tem a plenitude do Esprito. E esse
que possui a plenitude do Esprito aquele que pode trazer vida para essa Igreja
morta, aquele que de novo pode dar brilho real e verdadeiro a essa Igreja que est
quase morrendo, o seu brilho est quase apagando. Jesus se apresenta como aquele
que pode novamente dar vida a Igreja. Isso nos mostra, meus irmos, que mesmo
diante de uma situao como ns vivemos possvel experimentarmos o verdadeiro
despertarmento espiritual, s que esse despertamento vem por meio de Cristo Jesus.
Um avivamento jamais pode acontecer na Igreja, Deus jamais pode trazer vida a sua
Igreja a no ser por meio de Cristo. No existe avivamento sem Cristo, e, como ns
vivemos em uma nao onde Cristo apenas uma mensagem perifrica, essa uma
das coisas que ns mais precisamos ouvir na nossa nao.
Observe que esse Avivamento essa plenitude do Esprito ela produz algumas coisas
veja a no versculo de nmero 2 Esteja atento! Fortalea o que resta e que estava
para morrer, pois no achei suas obras perfeitas aos olhos do meu Deus
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A maneira como Deus fortalece isso esta no versculo 3 Lembre-se, portanto, do que
voc recebeu e ouviu; obedea e arrependa-se. Mas se voc no estiver atento, virei
como um ladro e voc no saber a que hora virei contra voc.
O despertamento desta Igreja vem por uma coisa a palavra. A pessoas esto dizendo
que avivamento exatamente experincias emocionais e a nossa nao confunde
isso. Confunde avivamento com mudanas doutrinrias, culto avivamento com
revelaes extra bblicas, com sonhos, com vises, as pessoas esto dizendo olha o
Esprito Santo de Deus est trabalhando na nossa Igreja porque ns temos sonhos,
temos vises, Deus t falando ao seu povo como nunca falou. Jesus esta dizendo
no. O avivamento no uma coisa parte da palavra, o avivamento acontece
exatamente voltando a palavra. Se ns quisermos que de fato Deus reaviva sua Igreja
no nosso meio, se ns quisermos que Deus realmente desperte a sua Igreja isso se
dar por meio da palavra. Talvez o avivamento mais marcante que ns temos visto
nos ltimos 500 anos seja exatamente o que aconteceu na reforma protestante.
A reforma protestante foi um divisor de guas, agora, Martyn Lloyd-Jones faz uma
pergunta retrica ele diz assim: _Mas o que que fez Lutero e Calvino de especial?
A resposta dele exatamente que, Lutero e Calvino eles redescobriram o que a Igreja
tinha perdido que a volta a palavra. O que que Lutero fez, a no ser pegar a Bblia
e colocar na mo do Povo, dizendo agora tome leia-se. O avivamento veio exatamente
pela palavra.
Observe vocs, por exemplo, que quando aqueles discpulos que estavam no caminho
de Emas logo depois que Jesus foi morto e sepultado, eles esto indo para uma
aldeia chamada Emas, o texto diz que eles esto abatidos eles esto desanimados,
e nem parece que eles andaram com Jesus, h um esfriamento espiritual pois eles
deixaram Jerusalm esto indo pra outra Aldeia. Parece que eles nem querem mais
ter contato com esse negcio chamado Cristo, cristianismo e agora Jesus se coloca
do lado daqueles discpulos de Jesus comea andar com aqueles discpulos, e Jesus
comea a falar com eles e ele diz: _Ora por que que vocs esto to desanimados?
E a resposta : _Voc o nico que no conhece o que est acontecendo aqui em
Jerusalm? Como ele foi e como o nosso mestre, como o nosso rei, aquele que ns
espervamos que haveria de redimir Israel morreu. J so quase 3 dias, j se
passaram 3 dias, verdade que algumas mulheres disseram que ele ressuscitou.
E a Jesus se apresenta para aqueles discpulos ele diz: _ nscios, e tardos de
corao para crer tudo o que os profetas disseram!
Ele comea a expor escrituras comeando de Moiss passando pelo Salmos pelos
profetas e os seus olhos so abertos para ver o prprio Cristo, e depois dessa
experincia, eles dizem porventura no ardia o nosso corao enquanto Ele falava
com a gente no caminho, o que trouxe avivamento ao corao daqueles irmos, o que
trouxe despertamento pra eles agora sairem novamente de Emas e voltasse para
Jerusalm e continuassem pregando a palavra, foi exatamente a volta a palavra.
Jesus no fez outra coisa a no ser pregar pra eles, foi essa palavra que deu vida
Igreja. Cristo por meio do seu Esprito, Ele vivifica a sua Igreja atravs da palavra, a
palavra que d vida. Por isso que o conselho que Jesus d essa Igreja que tem
aspecto de que uma Igreja viva, mas, que na verdade est morta a volta a palavra.
Volte para aquilo que vocs ouviram, mas no apenas isso, observe como Jesus os
convida para uma convico de pecado. Jesus disse reconheam de fato que vocs
esto vivendo nessa realidade pare com as aparncias, pare com essa espiritualidade
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vazia. Vocs podem enganar os homens com essa aparncia, mas, no a mim por
isso ele diz que vocs precisam se arrepender, reconhecer os seus pecados e a
mensagem aqui direta pra essa Igreja.
Um dos textos mais curiosos que o que eu vejo em relao a isso exatamente o que
aconteceu com o profeta Isaas se voc ler o captulo 5 de Isaas ele esta dizendo:
Ai dos beberres, ai decises daqueles, ai dos que fazem isso, ai dos que fazem
aquilo, agora quando chega no captulo 5 ele tem uma viso do Senhor, tem um
encontro com o Senhor e o que que ele diz? Ai de mim eu estou perdido no apenas
hbito em uma nao de impuros lbios, mas eu tambm estou perdido e os olhos do
Senhor esto sobre mim. Queria que voc entendesse que precisa reconhecer os
seus pecados e parar de brincar com Deus, isso, aqui que ele esta dizendo. Sabe a
gente pode se acostumar com a vida de pecado e at achar que isso normal podese cair na falsa ideia de que a misericrdia de Deus sempre cobre multides de
pecados, e achamos que pode-se viver dessa maneira, sabe, o amor de Deus
grande, a misericrdia de Cristo no tem fim a sua graa, tudo pela graa, tudo
pela graa e a a gente pode ir para o extremo esquecer que o mesmo Cristo que
perdoa pecado aquele que disciplina a sua Igreja, por isso, ele diz reconhea, pare
com essa aparncia e viva a vida de santidade. O texto nos diz ento que eles
precisavam agora viver de fato como aqueles que so de Cristo, suas vestes precisam
ser brancas, ele diz, a mensagem de Deus para uma Igreja que parece viva mas que
na verdade est morta : existe algum que avivar por meio da sua palavra.
E a eu chego ento diante disso, queria encerrar ento dizendo apenas duas coisas,
a primeira delas uma coisa linda que apresenta nesse texto sempre tem mais um,
muito curioso a gente pensar e ver que mesmo em uma Igreja no estado como esse,
Jesus olha e diz assim versculo de nmero 4 no entanto voc tem na cidade de vocs
alguns poucos que no se contaminaram, que no contaminaram as suas vestes
Vocs tem a no meio de vocs alguns que ainda continuam se apegando a palavra,
alguns que tm se arrependido dos seus pecados, alguns que esto vivendo vida
santa, vida limpa. A mensagem aqui ento que se voc de fato deseja amar a Cristo.
Voc no est sozinho Cristo sempre tem os seus remanescentes fiis, porque,
desanimador voc tentar buscar a Cristo e viver em santidade de vida em um mundo
pago que no quer nada com Cristo. Voc olha pro lado, olha pro outro e diz onde
que isso vai parar e parece que no h nenhum companheiro de viagem, Deus sempre
mantm os seus sempre tem mais um, sempre tem mais um.
Segunda e ltima coisa que Jesus diz que sempre vale a pena, sempre vale a pena.
Olha ele se encerra dizendo assim que esses que realmente tem buscado ao Senhor
e tem pagado esse preo eles andaro comigo vestidos de branco, pois, so dignos
a dignidade no vem deles, vem de Cristo o vencedor ser igualmente vestido de
branco. Olha, s promessas jamais apagarei o seu nome do livro da vida, alguns
dizem que a luz disso t vendo a possibilidade de algum ser apagado, perder a
salvao. Essa discusso no se sustenta nem em outros lugares da vida,
textualmente aqui no entra nem na discusso, o ponto aqui positivo, ou seja, eu
no vou apagar e o paralelo aqui tambm cultural, se voc no obedece ao estado
voc pode deixar de ser um cidado romano. Se voc morre seu nome riscado e se
voc desonra o estado o Imperador poderia riscar o seu nome e voc deixaria de ser
um cidado Romano.
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Jesus diz no importa o de vocs jamais sair do meu reino eu vou manter vocs l.
Jamais apagarei jamais, jamais, jamais, tambm eu reconhecerei diante do meu Pai
e dos seus anjos e o texto encerra dizendo Aquele que tem ouvido oua o que o
Esprito diz as Igrejas. como se Jesus estivesse dizendo Fulano, fulano, Fulano,
fulano, Fulano, fulano, oua esse alerta arrependa-se busque a Deus e sobretudo
creia em Cristo Jesus e no que Ele pode fazer pela sua Igreja.
Tudo comea de Cristo a esperana nossa que Ele quem efetua em ns tanto o
querer como o realizar, a esperana nossa que ele que tem as sete estrelas a sua
Igreja nas suas mos.
Por isso a gente precisa orar a ele eu queria que te convidar pra que voc Se
colocasse de p, e, a a gente fizesse ento desse ltimo cntico a nossa orao e
pedisse ao Senhor que de fato fortalea a sua Igreja, e no apenas fortalecer, que ele
tambm vivifique a sua Igreja, que Ele vivificasse as nossas almas talvez voc esteja
precisando de um verdadeiro despertarmento espiritual essa a hora talvez voc
precisa que Deus de fato te d vida, porque vida espiritual voc nem tem, talvez voc
ainda nem tinha nascido de novo, e voc precisa que ele sofre vida em voc.
Ento talvez esse o momento de voc orar pedindo pra que ele se for da sua vontade
faa isso e te d essa graa.
Talvez voc esteja a vivendo como um crente nominal esse o tempo tambm pra
pedir que ele desperte o seu corao, a gente s pode cantar isso porque ele pode
fazer, no conseguimos produzir esse despertarmento, s conseguimos produzir
aparncias, aquilo que os homens veem, a gente consegue produzir religiosidade
nunca vida s Ele pode dar vida vamos cantar ento.
Renovao Hinrio Novo Cntico n 299
Fortalece a tua Igreja,
bendito Salvador!
D-lhe tua plena graa,
Oh! Renova seu vigor.
Vivifica, vivifica
Nossas almas, Senhor!
Vivifica, vivifica
Nossas almas, Senhor! Amm.

Mensagem pregada dia 03/07/2016.