Você está na página 1de 12

Seminrio Vises do Mundo Contemporneo 3: Extremismos 1

ISSN:2317-778

A MAIOR OPERAO DE TODOS OS TEMPOS: O 11 DE SETEMBRO E


AS TRANSFORMAES DA AL-QAEDA VISTAS ATRAVS DA INSPIRE

Katty Cristina Lima S


Graduanda em Histria na Universidade Federal de Sergipe
Bolsista PIBITI/UFS
Integrante do Grupo de Estudos do Tempo Presente (GET/UFS)
katty@getempo.org
Orientador: Prof. Dr. Dilton Cndido Santos Maynard (DHI/NPGED/UFS)

O 11 de setembro de 2001 comeou como mais um dia comum em todo mundo,


at todas as emissoras de TV interromperem suas programaes habituais para
transmitir a cena de dois avies colidindo contra as torres do centro empresarial World
Trade Center, em Manhattan. As imagens notificadas mais pareciam cenas de um filme
de fico, entretanto tratava-se da realidade. O sculo XXI estava oficialmente
inaugurado (MAYNARD, 2013).
Passada mais de uma dcada, as lembranas e consequncias daquele momento esto
vivas para todos que testemunharam o maior atentado terrorista da histria, incluindo
para Al-Qaeda, organizao terrorista responsvel pelo ataque. Esta que dez anos
depois, recordou seu feito com intuito de mostrar a fora que possui e para inspirar seus
novos seguidores a pensarem com a mesma grandeza dos responsveis daquilo que
seu editor chefe Yahya Ibrahim chamou de os grandes eventos de expedio realizados
para Washington D.C. e Nova York (IBRAHIM, 2011, p.12. Traduo nossa)
A partir disto, este trabalho tem como objetivo descrever como a Al-Qaeda
enxerga os atentados de 11 de setembro. Para isto utilizaremos como fonte a publicao
oficial do grupo orquestrador dos ataques, a Inspire Maganize, especificamente sua
stima edio, a nica em catorze edies que toca de maneira mais profunda no que os
seguidores de Bin Laden titulam de a maior operao da histria.

Universidade Federal de Sergipe

06 a 08 de abril de 2016

Seminrio Vises do Mundo Contemporneo 3: Extremismos 2


ISSN:2317-778

A rede, o espetculo e a Inspire


Como retaliao aos atentados contra as Torres Gmeas e ao Pentgono1, o
governo de George W. Bush (2001-2009) declarou guerra contra o regime Talib no
Afeganisto sob acusao deste oferecer suporte aos jihadistas da Al-Qaeda. O resultado
desse conflito foi o bombardeamento de campos de treinamento da Al-Qaeda naquele
pas, e uma necessidade de atualizao na estrutura do grupo criado pelo saudita Osama
Bin Laden (1957-2011), a fim de permanecer operante frente as mudanas sofridas.
Assim, ela abriu mo da sua estrutura inicial de exrcito em prol de uma rede formada
por clulas locais e freelancers responsveis pelo planejamento e ataque dentro da
regio em que operam (STERN, 2004).
A atualizao na estrutura tambm alterou as prticas para recrutamento que
antes se fazia atravs da propagao de discursos extremistas nas mesquitas e madraas
escolas voltadas para o ensino da doutrina islmica onde o recrutador encontrava seu
potencial mujahidin, palavra que significa guerreiro de Al, passou a ser atravs da
Internet.
O ciberespao proporcionou a Al-Qaeda um meio fundamental para se organizar
logisticamente, recrutar e treinar seus guerreiros. Em 1995 Bin Laden j utilizava os emails para a comunicao, e nos anos 2000 foi ao ar o primeiro site do grupo, o alnida.com. Nos primeiros cinco anos do nosso sculo vrios simpatizantes e franquias da
Al-Qaeda, como a do Iraque e da Arbia Saudita, lanariam suas prprias pginas na
rede, onde relatavam suas operaes, discutiram religio e ensinavam tcnicas bsicas
de guerrilha, como o manuseio de armas e a confeco de explosivos (ATAWAN,
2008). Porm stios eletrnicos como citados acima, possuem curta durao, pois so

Para ver mais sobre o que foi e como os atentados de 11 de setembro foram planejados ver WRIGHT,
Lawrence. O Vulto das Torres: A Al-Qaeda e o caminho para o 11/09. Traduo: Ivo Korytowski. So
Paulo: Companhia das Letras, 2011.

Universidade Federal de Sergipe

06 a 08 de abril de 2016

Seminrio Vises do Mundo Contemporneo 3: Extremismos 3


ISSN:2317-778

retirados do ar pelas agncias de inteligncia. Uma maneira de contornar essa situao


foi apostar em revistas em formato PDF que sintetizam o contedo dos sites e podem
ser disponibilizadas facilmente em vrios blogs de jihadistas.
Assim, surge em 2010 a revista Inspire, publicao oficial da Al-Qaeda, cujo
primeiro nmero foi lanado em 2010. Seus editores so membros da clula do grupo na
Pennsula Arbica (AQPA) e seu editor chefe se denomina Yahya Ibrahim, que assim
como os outros nomes de editores que aparecero neste trabalho, so pseudnimos de
terroristas de quem no conseguimos maiores informaes.
As revistas esto disponveis em lngua inglesa no site Jihadology.net, de
propriedade de Aaron Zelin, especialista em grupos radicais islmicos e professor do
Washington Institute. Inicialmente os nmeros da publicao eram lanados
trimestralmente, porm atualmente sua periodicidade no est exata. A edio aqui
analisada foi lanada no outono (referente ao hemisfrio norte) de 2011, conta com
vinte pginas, sendo que em metade delas h fotografias do 11 de setembro retiradas
dos jornais e reeditadas com efeitos visuais e de mujahidins em combate. Alm disso,
h quatro textos com linguagem de fcil compreenso e autores indicados por
pseudocmicos diversos.
Tal publicao, segundo seus editores, est destinada aos mulumanos, porm
ocidentais, ou seja, jovens muulmanos que nasceram e/ou residem no Ocidente. Estes
so considerados como mulumanos inexperientes, que vivem uma crise de
identidade prxima a uma crise de meia idade, necessitados da aprendizagem sobre sua
cultura, uma vez que ao viverem fora de sua regio ancestral e precisam abdicar de parte
de sua tradio religiosa, ou torna-se um moderado, para se adequar nova nao
(KHAN, 2011, p.03. Traduo nossa).
Este o perfil dos recrutas da Al-Qaeda a partir da segunda dcada dos anos
2000, jovens muulmanos, que conhecem detalhadamente a lngua e os costumes dos
pases ocidentais, e por isso sabero atacar o pas em que habitam com mais eficcia e
sem criar suspeitas. O lobo-solitrio, como so chamados os terroristas que treinam e
agem por conta prpria, no precisam mais de um recrutador ou do treino em campos no
Paquisto ou Afeganisto. Dentro de uma rede, onde segundo o socilogo Walter
Powell (apud SENNET, 1999, p.23) as tarefas do trabalho no so claramente definidas,

Universidade Federal de Sergipe

06 a 08 de abril de 2016

Seminrio Vises do Mundo Contemporneo 3: Extremismos 4


ISSN:2317-778

o mujahidin da segunda dcada do sculo XXI ser o responsvel por todo processo de
organizao de atentado terrorista, tendo como material didtico a Inspire.
A maior operao de todos os tempos: o legado de Osama Bin Laden repassado
pela Inspire
Segundo seus editores, a stima edio da Inspire Magazine intitulada A maior
operao de todos os tempos tem como objetivo desmentir as teorias da conspirao
que envolvem a autoria dos atentados de 11 de setembro de 2001, em especial a
apresentada por Mahmoud Ahmadinejad, presidente do Ir entre 2005 e 2013. Este
afirmou perante assembleia da ONU, em setembro de 2011, que seria impossvel as
torres do World Trade Center serem derrubadas por avies (BBC USA/Canad,
2011), o que sugere a responsabilidade americana nos ataques em Nova York e
Washington, como tentativa de sustentar a guerra no Oriente Mdio e dominar as
reservas petrolferas desta regio.
Na viso de Abu Suhail, autor de O Ir e as teorias da conspirao, o segundo
texto da revista analisada, o pas de maioria xiita se qualifica como um traidor dos
muulmanos pois prega o antiamericanismo, ao mesmo tempo em que se alia aos EUA
quando convm. Neste texto o Ir e a Al-Qaeda so colocados como rivais que tentam
possuir o ttulo de defensor dos muulmanos contra os ataques do Ocidente, porm
sob a premissa de nunca ter se coligado aos americanos e seus aliados, a ltima ganha
tal ttulo. Suhail afirma que a tentativa de tirar o mrito do 11 de setembro da AlQaeda significa desmerecer aquela possui a simpatia, ou as mentes e coraes dos
povos islmicos.
Desde seus primrdios a Al-Qaeda sabia que era necessrio conquistar o apreo
e o respeito dos islmico de todo mundo para se legitimar, e para seus membros os
ataques de 11/09 contriburam para a realizao de tal desejo. Ainda que uma parcela
dos muulmanos habitantes do Oriente Mdio entenda esse atentado como assassinato
de pessoas inocentes, outros o comemoram, pois compreenderam-no como uma
vingana justa contra a Amrica.
Alm de legitimar seu grupo, Osama Bin Laden tentou consolidar sua prpria
imagem como a de um lder confivel e justo. Cabe ressaltar que neste caso no se
Universidade Federal de Sergipe

06 a 08 de abril de 2016

Seminrio Vises do Mundo Contemporneo 3: Extremismos 5


ISSN:2317-778

tratou consolidar um cargo religioso e poltico, idntico ou similar aos antigos Califas
lderes polticos e religiosos que sucederam a Maom, mas a de um guerreiro protetor
da umma, a comunidade muulmana internacional. Durante a primeira dcada do sculo
XXI, o lder da Al-Qaeda perdeu sua voz de comando ativa devido a fragmentao do
seu grupo, e como mtodo para evitar seu rastreamento por agncias de inteligncia,
porm ele continuou a ser o grande rosto de sua criao, aquele que inspira.
Em maio de 2011, a Al-Qaeda sofreu um abalo com o assassinato de seu emir no
Paquisto por agentes da CIA. Para alguns isto significava o enfraquecimento e at
mesmo o gradual desaparecimento do grupo fundado pelo saudita morto. Porm ao
enfrentar a colocao de Ahmadinejad, os editores da Inspire no apenas rememoram e
provam a autenticidade do que consideram o grande feito da organizao a qual
pertencem, mas tambm reforam a ideia de que continuam sendo os defensores dos
maometanos em todo mundo, herdeiros do legado de Bin Laden. Por isso, o segundo
texto da edio estudada um trecho do discurso onde o lder dos mujahidins chama
seus seguidores a luta, inspirados pela iniciativa dos dezenove suicidas que atuaram nos
ataques de 11/09:
povo, no desanimem diante o front americano, e no deixem que suas
tropas paream imbatveis aos seus olhos. Ns os atingimos por Al
repetidamente, e eles foram os maiores covardes todas as vezes que nos
encontramos [...]. Um pequeno nmero de jovens islmicos apesar de ter as
foras Aliadas em seu caminho conseguiram mostrar sua capacidade de
resistir e lutar contra as superpotncias. Eles foram capazes de defender a
religio e beneficiar a Ummah mais do que cinquenta Estados islmicos.
(BIN LADEN, 2011, p.03. Traduo e grifo nosso)

A propaganda sempre foi fundamental para a jihad pregada por Osma Bin Laden e por
seu sucessor, o egpcio Ayman al-Zawahiri (1951-). Ambos estiveram constantemente
na mdia Ocidental e seus discursos, disponveis em vdeo produzidos pelos membros
da organizao, eram enviados para as principais agncias de notcias do mundo. Alm
de servirem como meio divulgao da organizao para o Ocidente, estes audiovisuais
tambm eram usados para os treinamentos dos jihadistas e para o recrutamento. Tal
ttica persiste entre os seguidores de Bin Laden, que agora utilizam-se de meios mais

Universidade Federal de Sergipe

06 a 08 de abril de 2016

Seminrio Vises do Mundo Contemporneo 3: Extremismos 6


ISSN:2317-778

modernos, como revistas digitais, aplicativos para smartphones e contas em redes


sociais para disseminar sua ideologia para o mundo.
O prximo artigo da revista, o maior em nmero de pginas, O conflito da
mdia, cuja autoria atribuda ao jihadista que se nomeia Samir Khan abordar a
importncia da Internet para a jihad. A ciberjihad, como so denominadas as aes
terroristas que tem como alvo ou instrumento os meios virtuais, possu trs pontos
principais: a segurana na Internet criar e quebrar criptografias , a difuso de
contedos e a qualidade dos mesmos, os dois ltimos aspectos sero os retratados com
profundidade no texto.
O extremista conta sua experincia na parte miditica da Jihad a partir de um
conselho que recebeu de um colega de organizao nos Estados Unidos: Uma
produo miditica poderosa o golpe forte em uma operao na Amrica (KHAN,
2011, p.08. Traduo nossa), a partir de uma produo miditica bem montada que o
terrorista mostra seu poder, desmoraliza seu inimigo, aterroriza suas vtimas e passa
para o mundo seu discurso e sua causa em forma de terror:

A publicidade gerada por um ataque terrorista e a ateno focada nos seus


perpetradores so planejadas para dar poder aos terroristas, estimulando um
ambiente de medo e intimidao propcio manipulao terrorista. Nesse
aspecto, o sucesso do terrorismo mais bem mensurado no pela mtrica
aceita da guerra convencional nmero de inimigos mortos em batalha,
quantidade de ativos militares destrudos ou territrio geogrfico conquistado
, mas por sua capacidade de atrair ateno para os terroristas e sua causa e
pelo impacto psicolgico e efeitos deletrios que os terroristas esperam
causar ao(s) seu(s) pblico(s)-alvo. (HOFFMAN, 2007, p.08)

Neste ponto, o jihadista salienta que a desestruturao da hierarquia da organizao de


que membro no foi negativa, pelo contrrio, fortaleceu-a. Isto porque a nova
estruturao mais flexvel conferiu-lhe uma transcendncia que no permite uma
aniquilao com bombardeamentos, uma vez que a ideologia e o modus operandi da AlQaeda se tornaram durveis e facilmente difundidas pelo meio virtual.

Enquanto a Amrica est focada em combater nossos mujahidins nas


montanhas do Afeganisto, ou nas ruas do Iraque, os jihadistas miditicos

Universidade Federal de Sergipe

06 a 08 de abril de 2016

Seminrio Vises do Mundo Contemporneo 3: Extremismos 7


ISSN:2317-778

esto em marcha. Milhares de produes foram feitas e distribudas tanto no


meio real quanto no virtual, assim algo produzido nas montanhas afegs
encontrado nas ruas de Londres e da Califrnia. As ideias disseminadas por
nossos lderes so postas em prtica em Madrid ou na Times Square.
(KHAN, p.09, 2011. Traduo nossa)

O texto alm de ensinar a importncia da mdia para difuso de ideais extremistas de


cunho religioso, persiste no trabalho de seduo dos seus recrutas ao relembr-los de
suas condies como algum que vive no limite entre duas culturas, que para Khan,
so incompatveis. A ideia est baseada na crena dos editores de que para ser um bom
muulmano necessrio seguir preceitos fundamentalistas e extremistas proferidos por
Bin Laden e outros lderes radicais, desprezando qualquer trao da cultura secular
Ocidental.
Sendo a cultura ocidental e cornica to distintas como querem passar os
radicais islmicos que produzem a Inspire, o muulmano que vive no Ocidente ser alvo
de xenofobia por no se encaixar na sociedade em que escolheu viver. Se tomarmos
como exemplo os atentados de extremistas islmicos mais prximos a escrita desse
artigo, como na Frana em janeiro e novembro de 2015 e na Blgica em maro de 2016,
percebemos que estes acarretaram em ondas de intolerncia contra os cornicos,
alimentadas por alguns polticos como o republicano Donald Trump nos Estados Unidos
e Viktor Orban na Hungria. Em 2011, Khan se aproveitou de fatos desse gnero para
afirmar que o dio contra ocidentais cristos e muulmanos tornou-se inato e no uma
construo preconceituosa ligada principalmente a grupos conservadores.
Ao naturalizar o dio e a intolerncia e ao definir e reduzir o bom muulmano
como aquele que segue os preceitos fundamentalistas da Al-Qaeda, o jihadista afirma
que a mdia ocidental desqualifica a ele e aos seus companheiros, reduzindo-os a
terroristas, e no a fiis vido acreditam ser, e ao fazer isto conceitualiza a religio
cornica como um barbarismo:

Pena que nossos inimigos e os gigantes da mdia querem enquadrar a


ideologia Al-Qaeda somente como terrorista, [para esquecermos? ] o fato de
que nossa compreenso de praticamente tudo est baseado em obras jurdicas
e que no usamos o Isl apenas para atrair o povo, deixando-o na primeira

Universidade Federal de Sergipe

06 a 08 de abril de 2016

Seminrio Vises do Mundo Contemporneo 3: Extremismos 8


ISSN:2317-778

esquina. Eles criticam milhes de mulumanos que conhecem e praticam o


Isl. (KHAN, p.10, 2011. Traduo nossa)

Com esse discurso Khan e os outros editores da Inspire justificam guerra e


ampliam o alvo que Bin Laden havia sugerido em seus discursos. Se antes seu objetivo
explcito era atacar a poltica externa americana, agora os princpios seculares ocidentais
tambm devem ser combatidos, pois cr-se que eles esto sendo usados para denegrir o
Isl:
Alm dos erros polticos e militares a democracia da Amrica tem outro erro:
os pregadores de extrema-direita, vagos em relao ao Isl. [...]. Embora o
governo no seja ligado diretamente a esses grupos, o fato que ele permite
brechas em sua lei para que existam tais blasfmias contra nossa religio.
KHAN, p.11, 2011. Traduo nossa)

A Al-Qaeda surgiu com a ideia de jihad vinda da guerra contra a URSS no


Afeganisto, de uma luta defensiva contra aqueles que atacaram a Umma. Esta foi
adaptada ao contexto da dcada de 1990 e passou a mirar na poltica americana para o
Oriente Mdio, e o 11 de setembro representou o auge desse conflito por ser o ataque
direto as instituies simblicas dos valores americanos responsveis por essa poltica:
o capitalismo, a ideia de abundncia material, da guerra como meio de solucionar
impasses. Em 2011 enquanto a organizao lida com a morte de seu lder, ela precisa se
moldar a retirada das tropas estadunidenses do Afeganisto e do Iraque, prometidas pelo
presidente Barack Obama em sua campanha no ano de 2008, por isso foi necessrio
resgatar valores do passado do grupo e atualiz-los suas s novas necessidades.
George Bush, em suas falas posteriores aos ataques de 11/09, enfatizou a ideia
de uma luta civilizacional, cujo alvo era a democracia e a liberdade americanas, de
modo que os soldados enviados para as guerras no Oriente Mdio acreditavam defender
os valores base de sua cultura, sem saber qual fora sua culpa no ataque estopim para
toda essa conjuntura. Dez anos depois os membros da Al-Qaeda usaram o mesmo
discurso para manter sua organizao viva, como forma de provar um dio recproco
entre Oriente e Ocidente.
Os lobo-solitrios que esto sendo treinados pela Inspire so aqueles que para
autores da publicao so os maiores prejudicados por este sentimento de intolerncia,
pois so desqualificados por sua religio, tarjados de terroristas e revistados frequncia
pela polcia do pas em que residem. Seu pblico alvo so os jovens entre 18 e 30 anos

Universidade Federal de Sergipe

06 a 08 de abril de 2016

Seminrio Vises do Mundo Contemporneo 3: Extremismos 9


ISSN:2317-778

(GONZLEZ; KOSTOPOULOS, 2010), que no se sentem totalmente encaixados na


sociedade qual fazem parte e encontram uma forma de se rebelar por isso.
Georges Lapassade (1970) afirma que a recusa a algumas normas vigentes
caracterstico do jovem que cresce nas camadas populares da sociedade ocidental, visto
que este no est totalmente encaixado ao mundo dos adultos, embora receba
cobranas como algum que est certo dentro da lgica social. O que os textos da
Inspire desejam aproveitar-se do desejo de mudana do jovem para que floresa o
Extremismo baseado em preceitos fundamentalistas de uma religio, para que este seja
o mtodo para a transformao. Aproveitando-se do conceito de Extremismo dado por
Silvano Belligini vemos que esse justamente:

Uma tendncia [...] que rejeita as regras de jogo de uma comunidade poltica,
no se identificando com as finalidades, os valores e as instituies prepostas
vida pblica. [...] O que caracteriza o Extremismo , em ltima anlise [...]
a recusa de aceitar a gradualidade e a parcialidade dos objetos, a repulsa a
negociao e ao compromisso, a urgente busca do tudo e agora
(BELLOGINI, 1998, p. 468)

Deste modo, o jovem leitor da Inspire acredita estar lutando pelos muulmanos que
vivem em guerra no Oriente Mdio, mas tambm pelos que so oprimidos na Europa
e na Amrica. O mujahidin no deve ter afeio pela sociedade em que em que cresceu,
mas deve odi-la por suas aes no exterior e por no o considerar como algum do seu
seio, mas um aliengena.

Para ser da Al-Qaeda pense e aja com grandiosidade


Por fim, o texto de autoria do jihadista Yahya Ibrahim, intitulado A maior
operao de todos os tempos: As expedies a Washington D.C e Nova York evidncia
os objetivos da Al-Qaeda em recordar o 11 de setembro. Nenhum texto desta edio se
prope a contar o que foi o atentado em si, ou em revelar detalhes de sua logstica.
Todos os textos procuram evidenciar a espetacularidade das aes daquele dia,alm
da simplicidade e astcia envolvidas em seu planejamento.
No ano de 2011, a organizao fundada por Bin Laden passava por crises
internas, agravadas pela morte de seu lder. A poca da estrutura organizada, dos
Universidade Federal de Sergipe

06 a 08 de abril de 2016

Seminrio Vises do Mundo Contemporneo 3: Extremismos 10


ISSN:2317-778

financiamentos, e dos campos de treinamento estava esfarelada. Questionamentos e


acerca do poder de comando de Ayman al-Zawahiri, o novo emir da rede, tornaram-se
constantes e alguns grupos dissidentes, entre eles aquele que originou o Estado
Islmico, consideravam a Al-Qaeda inativa, incapaz de grandes atos como no passado e
principalmente menos radical. Por isso, o nmero especial da Inspire aspira mais do que
desmentir a teoria da conspirao presente no discurso de Ahmadinejad.
Ao relembrar o 11 de setembro, seus prejuzos materiais e psicolgicos para os
americanos, a Al-Qaeda se reafirma como uma organizao poderosa e capaz de
grandes atentados, como a defensora dos mulumanos, tanto para os governos
ocidentais que a consideraram como extinta, como tambm para seus prprios
membros. Os atentados denominados so justificados como uma vingana as dcadas
de agresses amricas (IBRAHIM, 2011, p.12), como o apoio a Israel, embarque
econmico imposto ao Iraque depois da Guerra do Golfo em 1991, e a presena das
tropas americanas na Arbia Saudita no mesmo perodo. Mesmo sua fragmentao aps
o atentado comemorada, uma vez que, na verso dos radicais islmicos editores da
Inspire, significou a internacionalizao e a rpida difuso da ideologia extremista da
Al-Qaeda.
Alm disso, tal lembrana serve como propaganda para novos recrutamentos.
Para o jihadistas seguidores de Bin Laden, o 11/09 ilustra quem o inimigo cruel e
opressor dos islmicos e que mesmo com recursos escassos o mujahidin capaz de
grandes atos. De fato, orquestrar um ataque similar ao do passado pode ser muito
dificultoso, porm o guerreiro santo deve ser capaz de agir com o pouco para realizar
atos grandiosos, porque ser da Al-Qaeda no sculo XXI no ser treinado em um de
seus campos, mas ser capaz de pensar com a mesma suntuosidade dos dezenove
mrtires que atiraram avies em construes simblicas americanas.

Fontes:
SUHAIL, Abu. O Ir e as teorias da conspirao. In: Inspire Magazine: A maior
operao de todos os tempos. Edio especial de outono, n 07, 2011, p. 04.
BIN LADEN, Osama. No deixe que a Amrica se tornar grande em seus olhos In:
p. 04.
Universidade Federal de Sergipe

06 a 08 de abril de 2016

Seminrio Vises do Mundo Contemporneo 3: Extremismos 11


ISSN:2317-778

KHAN, Samir. O conflito da mdia. In:

p. 08-12.

IBRAHIM, Yahya. A maior operao de todos os tempos: A expedio a Washington


D.C e Nova York. In: p. 12-16

Referncias
ATWAN, Abdel Bari. A histria secreta da Al-Qaeda. Traduo: Emanuel Mendes
Rodrigues. So Paulo: Larousse do Brasil, 2008.
BBC NEWS USA/CANAD. Iran president makes 9/11 claims after UN walkout,
23 de setembro de 2011. Disponvel em: http://www.bbc.com/news/world-us-canada15028776. Acesso em 27 de abril de 2016.
BELLIGINI, Silvano. Extremismo. In: BOBBIO, Norberto; MATTEUCCI, Nicola;
PASQUINO, Gianfranco. Dicionrio de Poltica - volume I. Braslia: Editora
Universidade de Braslia, 1998, p. 467-469.
GONZLEZ, David Gonzlez; KOSTOPOULOS, Lydia. Yihadismo 2.0. Al-qaeda en
internet, la informacin de recursos abiertos y los desafos para las comunidades de
inteligncia. In: Seguridad y conflictos: una perspectiva multidisciplinar. Instituto
Universitario General Gutirrez Mellado de Investigacin sobre la Paz, la Seguridad y
la Defensa. Madrid: 2010
HOFFMAN, Bruce. Uma Forma de Guerra Psicolgica. In: Departamento de Segurana
dos EUA/ Bureau de Programas de informaes internacionais. Agenda de Poltica
Externa: Combate mentalidade terrorista, Volume 12, Nmero 5, 2007, pgs 0811. Traduo: Marlia Arajo.
LAPASSADE, Georges. Os revoltados em causa. In: A entrada na vida. Lisboa:
Edies, 1970.
MAYNARD, Dilton Cndido Santos. Ciberespao e extremismos polticos no sculo
XXI. In: Revista eletrnica Cadernos do Tempo Presente. N 14, [ISSN: 2179-2143]
2013.

Disponvel

em:

http://www.seer.ufs.br/index.php/tempo/article/viewFile/2691 /2324

Acesso em

19/11/2014.
SILVA, Francisco Carlos Teixeira da. Os Estados Unidos e a Guerra contra o
Terrorismo, 2001-2008. In: SILVA, Francisco C.T.; ZHEBIT, Alexander (orgs).
Neoterrorismo: reflexes e glossrio. Rio de Janeiro: Gamma, 2009.
Universidade Federal de Sergipe

06 a 08 de abril de 2016

Seminrio Vises do Mundo Contemporneo 3: Extremismos 12


ISSN:2317-778

STERN, Jessica. Terror em nome de Deus: porque os militantes religiosos matam.


Traduo Marta Ges e Mrio Ges. So Paulo: Editora Barcarolla, 2004;
WRIGHT, Lawrence. O Vulto das Torres: A Al-Qaeda e o caminho para o 11/09.
Traduo: Ivo Korytowski. So Paulo: Comapanhia das Letras, 2011.

Universidade Federal de Sergipe

06 a 08 de abril de 2016