Como usted debe atender su ELEGGUA

ELEGGUA: ganó con Olofi, Obbatalá y Orula suficientes privilegios para ser el
primer Okana.
Se le saluda dando tres toques en el suelo delante de él.

Elegguá y Echú se constituyen en una relación inherente entre lo positivo y lo

negativo. Se utiliza Elegguá de cemento y piedra (Otá), el coco parió a Elegguá
pero la piedra parió al santo.

Elegguá reside en la puerta, que marca la frontera entre dos mundos, el interno
que representa la tranquilidad del hogar y el externo que representa el peligro y
la perversidad.

Al comenzar su ofrenda el día Lunes, antes de las doce, se lava a Elegguá y le

tiene un rato expuesto al sol y así ya dispuesto a recibir su comida. Se
derraman en el suelo ante el, los tres chorritos de agua de ritual y se dice: Omí
tuto, Ana tuto, Tuto okan, Tuto laroyé, Tutu elei. Se le habla, se le pide salud
(Didara) Suerte (Oriré) Dinero (Owó) y prosperidad, se le reza: Dueño de todas
las 4 esquinas, mayor del camino, padre mio, llévame lo malo, para poder
caminar con salud, que no haya enfermo, que no haya perdida, que no haya
revolución, que no haya muerte, en el nombre de todos, le doy muchas gracias
padre mío Eleggua.
Elegguá laroye asu comaché ichá fofá guara omi tuto anatuto tú tu
babami cosi ikú cosi aro cosi ofó, arayé, cosi achelú cosi éun afonfó
molei delo omodei.

Al presentarle a Elegguá las ofrendas se le deben enumerar en alta voz:

Se soba con manteca de Corojo (Epó), se le pone miel de abeja (Oñi), maíz
tostado (Aguadó), Jutía (Ekun) y pescado ahumado (Ellá guí guí).
Inmediatamente se toman tres granitos de pimienta (Atare) y se le sopla
aguardiente (Otí) y se lanzan unas cuantas bocanadas de humo de tabaco
(Hasha) y se deja a su lado el mismo encendido. Se prende una vela (Atana).

Saludo: Echú elewa oga gbogbo namirin ita alagbana baba mi nulo na
buruku nitosi le choncho kuelú kuikuo oki kosi ofo, kosi eyo kosi ku
kosi ano ni orukó mi gbogbo omonile fú kuikuo odueve, baba mi elewa.

Saludo: Te refresco a ti para que abras el camino con el permiso de mis

padres mayores, yo toco la maraca para que tu me abras la puerta para lograr
la paz, prosperidad, evolución, actividad profesional, dinero, amor, estabilidad,
salud, firmeza, felicidad, abundancia, armonía, sabiduría y buena suerte, para
mi y para todos mis familiares y amigos. Contando también con mi ángel
guardián, padrino y todos los representantes del panteón Yoruba.

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