LIO 4 CMARA BSICA

O EU PSICOLGICO

O Eu Psicolgico

Nos estudos gnsticos, chamamos de Ego o conjunto dos nossos defeitos, vcios, manias etc. Cada
um desses defeitos personificam os eus psicolgicos dentro de ns. Essncia aquilo que somos na
realidade, nossa Chispa Divina, nossas Virtudes e Valores.
Cada defeito psicolgico se utiliza de uma parte da Essncia, enfrascando-a. Por isso, em nossa
poca, a humanidade possui, em geral, apenas 3% de Essncia livre. Os outros 97% encontram-se presos
em nossos defeitos, vcios, manias, hbitos mecnicos etc.

O Eu Psicolgico nas Antigas Culturas

Mitologia Grega: a Medusa; a Hidra de Lerna
Mitologia Cretense: o Minotauro
Mitologia Egpcia: Seth e os Demnios Vermelhos
Mitologia Persa: Arim
Judasmo: o gigante Golias
Cristianismo: A Legio de demnios expulsa pelo Cristo
Hindusmo: A Saga do Bhagavad Gita A luta entre Arjuna e seus parentes
Budismo: os Agregados Psquicos; os Trs Venenos da Mente (Ignorncia, Apego e Averso).

A Origem de nossos Defeitos

As sagradas escrituras dizem que o Homem foi feito imagem e semelhana de Deus, com domnio
sobre a natureza, porm que, por uma desobedincia, foi expulso do Paraso, perdeu seus poderes, sua
conscincia e tudo de divino que possua.
Quando dizemos que Ado e Eva foram expulsos do Jardim do den significa que a humanidade
como um todo, em uma poca muito antiga, cometeu um ato de desobedincia s Leis que ali existiam e
deixaram de viver no estado de plena felicidade e conscincia desperta.
Por isso, o Jardim do den no um local especfico, seno o smbolo de
um estado elevado de conscincia que todos podemos reconquistar.
Aps o primeiro ato de desobedincia, os homens e as mulheres
passaram a cometer cada vez mais delitos e, com o passar do tempo, os
defeitos psicolgicos foram se tornando cada vez mais complexos.

Como se forma um eu?

Um eu, um defeito, um agregado psquico se forma quando nos esquecemos de ns mesmo e nos
identificamos com situaes da vida diria.
Buscar o estado de conscincia desperta a melhor forma para no criar novos defeitos
psicolgicos, pois assim no nos identificamos com os eventos da nossa vida.

Como um eu se manifesta?

Inicia na forma de um pensamento, uma ideia; passa pelo estgio de emoo e termina em uma
ao consumada.
Por exemplo: inicialmente, uma pessoa pensa em cometer um furto. Depois, nela aparece o desejo
de roubar e, por fim, ela consuma o ato, apropriando-se de algo que no era seu.

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Como um eu se fortalece?

Um defeito psicolgico se fortalece, torna-se mais robusto com a repetio. Uma das prprias
definies do Ego se relaciona com isto: ele atua como uma recorrncia, uma repetio.
Todo esforo para deixar de repetir os atos que sabemos que nos prejudicam vlido, para
enfraquec-los e, em seguida, elimin-los.

Os Sete Pecados Capitais

Em nosso trabalho psicolgico, vemos os Sete Pecados Capitais como um guia para perceber a
atuao dos defeitos em ns (mente, emoes e atitudes).

Defeito

Virtude

Cobia
Preguia
Luxria
Orgulho
Ira
Inveja
Gula

Altrusmo
Diligncia e Dinamismo
Pureza
Humildade
Serenidade e Pacincia
Alegria pelo Bem Alheio
Temperana e Equilbrio

Os Sete Pecados Capitais tambm so chamados de Sete Cabeas de Legio, pois cada um deles
possui, na verdade, centenas ou milhares de defeitos relacionados. Na Ira, por exemplo, encontramos:
raiva, ironia, fria, maledicncia, crtica mordaz, crueldade, impacincia, agressividade etc.

Centro Permanente de Conscincia

Possumos esses defeitos porque no temos um Centro Permanente de Conscincia. Ou seja, a cada
momento, gravitamos ao redor de um desejo diferente, de uma ideia diferente.
Quando criamos esse Centro Permanente, nossos atos passam a ser guiados pela nossa
Conscincia.

Como eliminar um defeito?

Damos as mais diversas desculpas para nossos erros, como nasci assim ou sou assim mesmo.
Porm, qualquer defeito psicolgico pode ser eliminado, desintegrado, em trs passos distintos.
1) Descobrimento
necessrio descobrir o defeito, conhece-lo, localiz-lo, observ-lo. Aceitar sinceramente que se
possui tal ou qual debilidade o primeiro passo.
2) Compreenso
No se deve rejeitar ou condenar um defeito, e sim analis-lo e compreend-lo. Devemos buscar a
razo que existe nele, compreender sua forma de atuar, os momentos que o manifestamos etc. A
meditao a ferramenta mais importante nesta etapa.
O objetivo da morte psicolgica resgatar a Essncia presa dentro do eu, despertando a
conscincia que estava adormecida. Exemplo: compreender a intolerncia e suas manifestaes para
conseguirmos expressar naturalmente a tolerncia.

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3) Eliminao
Aps compreendermos um defeito, resgatamos a Essncia, a Conscincia ali
contida. Porm, por si s, a mente no capaz de eliminar o agregado psquico em
si. Para isso, recorremos a uma energia especfica que existe em ns, que em todas
as culturas foi relacionada com a figura da Me. Maria, Maya, sis, Stella Maris ou
Devi Kundalini foram alguns nomes dados a essa energia.
Trabalhar com a Me Divina Devi Kundalini particular a chave para que se
elimine qualquer Eu descoberto e compreendido. Essa integrao com a Me se d
de forma espontnea e natural, pois ali est representada a contraparte feminina de
Deus.
O Trabalho com a Me Divina para eliminao do defeito est profundamente relacionado com o
manejo das energias sexuais. Trataremos disso com mais detalhes em prximos temas do curso.

PRTICAS
Observador e Observado
Nesta etapa, podemos nos aprofundar nesta prtica. Com o Observador e Observado, damos o
passo inicial na eliminao de defeitos, localizando-os em nossos pensamentos, emoes ou aes.
Chave SOL
Sujeito: Quem sou?
No esquecer de si mesmo. Estado de alerta em relao aos pensamentos, emoes, gestos etc.
Objeto: O que estou fazendo?
Minuciosa observao de todas as informaes que chegam mente.
Lugar: Onde estou?
Observao do local onde estamos, por onde passamos, por que estamos ali etc.
Com a Chave SOL, estamos conscientes de ns mesmos. Dessa forma, podemos perceber se
estamos manifestando algum defeito psicolgico e evitamos a formao de novos eus.

LEITURAS RECOMENDADAS
(DISPONVEIS EM WWW.GNOSISBRASIL.COM/LIVROSGNOSTICOS)

Samael Aun Weor. Tratado de Psicologia Revolucionria. Cap.4 A Essncia. Cap. 10 Os

diferentes eus. Cap. 27 O publicano e o fariseu. Cap. 29 Decapitao. Cap. 30 O Trabalho
Esotrico Gnstico.
Samael Aun Weor. O Mistrio do ureo Florescer. Cap. 3 O Diabo Prestidigitador. Cap. 5 O Eu
Lascivo. Cap.7 Eus Luxuriosos. Cap.8 O Eu da Bruxaria. Cap. 19 O Demnio Algol. Cap. 20 A
cobia. Cap.21 A traio. Cap.22 A compreenso.
Samael Aun Weor. Parsifal Desvelado. Cap. 21 Papapurusha.
Samael Aun Weor. Mensagem de Natal 68-69 (Magia das Runas). Cap.26 O Eu. Cap. 29 Origem
do Eu Pluralizado.
Samael Aun Weor. Mensagem de Natal 67-68 (A Noite dos Sculos). Cap. 10 O Eu Pluralizado.
Samael Aun Weor. Mensagem de Natal 66-67 (O Colar de Buda). Cap. 10 O Eu Pluralizado.
Samael Aun Weor. Mensagem de Natal 64-65 (Tcnica Para A Dissoluo Do Eu). Cap. 1 O rgo
Kundartiguador. Cap. 4 O Eu Psicolgico. Cap. 6 A dissoluo do eu.
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