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De 7 slabas: heptaslabo
De 8 slabas: octoslabo
Arte mayor:
De 9 slabas:eneaslabo
De 10 slabas: decaslabo
De 11 slabas: endecaslabo
De 12 slabas: dodecaslabo
De 13 slabas: tridecaslabo
De 14 slabas: alejandrino
De 15 slabas: pentadecaslabo
De 16 slabas: octonario
RIMA: Es la repeticin de una secuencia de fonemas o sonidos al final del
verso a partir de la ltima vocal acentuada, incluida sta.
Si la repeticin es de todos los fonemas a partir de dicho lmite, se
denomina rima consonante; por ejemplo, en , la rima es consonante en
ecio, porque desde la ltima vocal acentuada todos los fonemas
coinciden, incluida esta.
En la prosa escrita, el impulso rtmico determina el equilibrio de las
oraciones y la disposicin de las palabras. El ritmo es un rasgo bsico que
determina la estructura de la poesa, bien en la sucesin planificada de
slabas largas y cortas que caracteriza a la poesa griega y latina antiguas,
o en el uso del acento y la mtrica, como en la poesa moderna. La rima
tambin contribuye el efecto rtmico de la poesa. En las artes visuales, los
objetos o figuras pueden yuxtaponerse para producir una composicin
rtmica.
El ritmo es una de las caractersticas propias de la poesa actual, que
puede definirse como la distribucin de los acentos en cada verso, que
concretan la mtrica del poema.
METRO: Estructura rtmica de un verso o de una composicin potica que
se basa en un orden o de una composicin potica que se basa en un
orden fijo de acentos, pausas y rimas
ESTROFA: En mtrica, se denomina estrofa a un grupo de versos unidos
por una serie de criterios fijos de extensin, rima y ritmo. Las estrofas se
clasifican por el nmero de versos que contienen.
CLASIFICACIN DE LOS VERSOS POR SU NMERO DE SLABAS:
2 - bislabos.
3 - trislabos.
4 - tetraslabos.
5 - pentaslabos.
6 - hexaslabos.
7 - heptaslabos.
8 - osctoslabos.
9 - eneaslabos / nonaslabos.
10 - decaslabos.
11 - endecaslabos.
12 - dodecaslabos.
13 - tridecaslabos.
14 - alejandrinos.
A partir de 15, se nombran diciendo "de quince slabas", "de dieciocho
slabas"...etc.
So que t me llevabas - Antonio Machado
So que t me llevabas
por una blanca vereda,
en medio del campo verde,
hacia el azul de las sierras,
hacia los montes azules,
una maana serena.
Sent tu mano en la ma,
tu mano de compaera,
tu voz de nia en mi odo
como una campana nueva,
como una campana virgen
de un alba de primavera.
Eran tu voz y tu mano,
en sueos, tan verdaderas!...
Vive, esperanza, quin sabe
lo que se traga la tierra!
1. Anfora en el verso 4 y 5 de la estrofa 1 y versos 8 al 10 de la estrofa 2(Las sealo con
este color)
2. Apstrofe: versos 15,16 estrofa 2(Sealado en este color )
3. Enumeracin: versos 1 al 6 de la estrofa 1
4.
tu voz de nia en mi odo como una campana nueva, como una campana virgen
de un alba de primavera. Eran tu voz y tu mano, en sueos, tan verdaderas!...
Vive, esperanza, quin sabe lo que se traga la tierra! 1.Localizacin Estamos
ante un texto literario, de carcter lrico, cuyo autor es Antonio Machado, bajo el
ttulo Poema 122, que fue publicado en el libro de Campos de Castilla en el ao
1912. (18751939) Naci en Sevilla. Profesor de Francs, imparti clases en Soria
entre 1907 y 1912. All se cas con la joven Leonor, que muri poco despus.
March entonces a Baeza donde vivi hasta 1919. Decidido defensor de la
Repblica. Sali de Espaa en 1939 y muri en Coillure (Francia) tras un penoso
viaje que hizo junto a su madre. Este poema lleva el nombre de Poema 122,
escrito por Antonio Machado, autor perteneciente a la generacin del 98. El
poema pertenece a la obra ms conocida del autor, Campos de Castilla (1912).
Esta obra significa el amor por parte de Machado hacia su difunta mujer, Leonor.
el poema muestra la nostalgia de Machado despus de la muerte de Leonor, el
cual muestra esta melancola y tristeza. Al final del poema, Machado se centra
en el tema de la muerte al preguntarse lo que hay despus de la muerte. Hay
tambin en este libro los grandes temas de la existencia humana y una
preocupacin patritica en actitud crtica. Pertenece a la parte de la muerte, el
cual todos sus poemas se
5. 2. refieren a Leonor. 2.Tema El poema habla sobre un sueo que tiene con su
mujer, el cual ese sueo para l es muy real. 3.Estructura El poema se divide en
3 partes: VV (16): Habla sobre el sueo que tiene con su mujer y lo que sucede. VV (711): Habla que lo ve que ve en el sueo es muy real, el cual se cree que el
sueo es de verdad. VV (1114): Habla sobre que Leonor existes de verdad y de la
muerte. 4.Mtrica Nos encontramos ante un poema de 16 versos , octoslabos,
agrupados en 4 estrfas. Por tanto, podemos decir que el poeta utiliza arte menor
con rima asonante y asonante. Su esquema mtrico es 8 8a88a88a por lo tanto
estamos ante un romance. 5.Contenido El autor nos quiere decir con el poema
que no se puede olvidar de su mujer y la ve en sueos que para l son tan reales
que es como si Leonor existiera de verdad. Plano morfosintctico.
6. Predominan los verbos en Pretrito Perfecto simple, tambin predominan
los adjetivos blanca, azul, serena, nueva, virgen.
7. Plano Lxico semntico.
8.
9. Las figuras retricas que emplea son anfora, simil, paralelismo, personificacin,
anttesis.
L a noche de la muerte.
Anfora:
Repite la palabra cuando en el primer verso Cuando se abre, el octavo verso Cuando en
las ramas y el decimotercero verso Y cuando toca la noche.
Comparaciones:
roja como sangre, dura como el coral;
Hiprbaton( consiste en la alteracin del orden sintctico que se considera habitual y
lgico de las palabras de una oracin) cambia el orden de las palabras generando un
efecto estilstico: Cuando se abre en la maana/roja como sangre est en la raya de lo
oscuro/se comienza a deshojar.
Hiprbole:(Figura retrica de pensamiento que consiste en aumentar o disminuir de
forma exagerada lo que se dice)
el roco no la toca/porque se teme quemar.
Imgenes sensoriales:
Tctiles:
El roco no la toca/porque se teme quemar
Abierta en el medioda/es dura como el coral
Visuales:
El sol se asoma a los vidrios/para verla relumbrar.
Auditiva:
Cuando en las ramas empiezan/los pjaros a cantar
Esta poesa es una alegora sobre los ciclos de la vida: nacimiento, plenitud, declinacin y
muerte por los que atraviesa una rosa, pero tambin se traslada a los que atraviesa una
persona. Tambin, a travs de la rpida declinacin de la rosa muestra lo efmero de la vida
y la belleza.
5) El tema de este romance es la vida de lo efmera que es y sus diferentes etapas o ciclos
vitales.
No es casual que este romance se encuentre dentro de la obra teatral Doa Rosita, la
soltera de Lorca, donde sirve para simbolizar la vida de la protagonista, Rosita, quien llega
soltera a su vida adulta sin posibilidades de casarse. Se simboliza a Rosita con la imagen
de una rosa que se marchita.
Generacin del 27
- Un grupo de
escritores.
- Nacidos en
fechas
cercanas.
- Movidos por
un
acontecimient
o.
- Reaccin
semejante.
El poeta vanguardista concibe su labor como una actividad social, ama las reuniones grupales
y los actos poticos: hace banquetes en los que leen poemas, se disfraza y provoca actos
escandalosos, forma grupos y anuncia que con l nace de nuevo el mundo.
Liberacin de las formas recibidas: la poesa vanguardista se caracteriza porque abandona los
metros regulares y las rimas, para imponer el verso libre. Adems, han trabajado con la
disposicin de los versos en la pgina e incluso han hecho poemas visuales y prosa potica.
Reconocimiento contextual: hay un reconocimiento exterior al poema que tiene que ver con
la poca en la que fue escrito, dnde fue publicado, si el autor perteneca a las vanguardias.
Reconocimiento formal: los poemas de vanguardia evitan las reglas tradicionales del
quehacer potico: la versificacin regular, la rima, las formas consagradas como el soneto.
Violencias sobre el lenguaje: la violencia sobre el lenguaje potico se ejerce de dos maneras:
o se introducen palabras ajenas al lenguaje potico o se violan algunas reglas de la sintaxis.
La poesa de vanguar
dia
Sameop
Fesmo:
como el arte de vanguardia quier
e
generar una reaccin en el destinatario, en
este caso busca hacerlo por medio de lo
desagradable.
Ausencia de figuracin:
no interesa nada externo a las palabras, lo importante es crear, den
tro de la obra de arte, un mundo autosuficiente.
T
ransgresiones gramaticales:
se crean palabras nuevas, la sintaxis no se respeta, no se usan
conectores.
T
ransgresiones notacionales:
intencionalmente, se juega con la ortografa ("poeca susia"), no
se usan maysculas ni signos de puntuacin.
T
emas variados:
los temas de los poemas se apartan de los tradicionales (el amor, la muerte, la
belleza) para tratar cuestiones relacionadas con lo feo, lo desagradable e, incluso, lo asqueroso.
Enumeraciones caticas
que generan desconcierto en el lector
Ese "Yo no s" expresa la angustia,el estupor, la extraeza, la impotencia frente a esos golpes; al
mismo tiempo, encierra una afirmacin: no puede expresar cmo se sienten esos golpes. Ese terrible
"Yo no s" condensa una resolucin de rebelda; una actitud fatalista ante lo insondable del destino
humano.
Ante esta situacin lmite el poeta se acoge al no saber como actitud existencial, mientras la angustia
se engendra en el esprituresignado.
Dice Jasper que esos "golpes"son a manera de un muro con el que tropezamos y ante el que
fracasamos. Todo saber se estrella ante esas piedras, ms all de las situaciones lmites est el no
saber. Vivenciar una situacin lmite lleva, por tanto, a saber del no saber.
A partir de aqu, todo el poema va a ser un intento de definir esos golpes, pero el poeta se va a quedar
slo en la definicin, porque no puede explicar las causas. Esos golpes son: "golpes como del odio de
Dios...Yo no s"
El poeta no puede expresar realmente cmo son esos golpes, ni cmo se sienten, hay un elemento de
incertidumbre que crea las comparaciones. La certidumbre est en que esos golpes existen, pero son
inciertos porque es imposible definirlos en su cabal medida.
La idea de Dios surge de lo desconocido, de donde no le es dado llegar por la va del sentimiento, ni de
la razn. Lo inesplicable, lo que est ms all de sus fuerzas es significado por el poeta como un
tributo de Dios.
"Resaca....alma"Alude al efecto de esos golpes. La resaca es la podredumbre, lo humillante, la miseria
de todo lo sufrido que, como el golpe se vive nuevamente.
Con cada golpe, todo el pasado tormentoso se aquieta en un punto del alma y el dolor nuevo se hace
ms quemante an por su peso estancado y punzante.
Vallejo no busca al dolor como tema potico sino que el dolor es parte constitutiva de su existencia
porque es el elemento esencias del ser humano. Para Vallejo el dolor es lo vital, porque es la vida
misma.
2 estrofa . Sigue definiendo esos golpes de la vida: "Son pocos pero son..." Nos da la magnitud y la
frecuencia de esos golpes.Precisamente por darse con poca frecuencia es que se sienten mucho ms el
efecto de cada golpe. El uso de los puntos suspensivos son muestras del sentimiento de dolor
producido por esos golpes y de la imposibilidad de expresarlo. En Vallejo la poesa viene de adentro,
de la entraa misma del hombre. Cada palabra es un desprendimiento de la carne, del espritu.
Carlos Bousoo afirma que los temas utilizados por un poeta no son nunca caprichosos. Todos ellos
son las consecuencias, hacia adentro-hacia la visin del mundo- y hacia afuera-hacia la forma.
Aqu la vida es definida como sufrimiento, y el sufrimiento, a la vez, como destino.
El resto de la estrofa est dominada por una progresiva animalidad. Esos golpes no slo son sentidos
por los hipersensibles, sino que golpean al ms duro, de ah que duelan ms.El hombre, en Vallejo,
padece su animalidad, la sufre.
Atila era jefe de los Hunos, caracterizado por su salvajismo y su barbarie. La imagen de los "potros"
sugiere una fuerza impetuosa.
Esos golpes "tan fuertes" de la vida son los que arrasan con todo, los que destruyen sin piedad toda
una existencia dejndola sumida en los escombros de la muerte; son, tal vez, los heraldos de la
Muerteun fro preanuncio de ella.
La palabra Muerteaparece escrita con mayscula, como indicando que no se trata del final de la vida,
sino de un oscuro ser que sentencia a los hombres.
Con cada golpe muere algo de nosotros mismos, porque hay una parte nuestra que, aunque se
restituya, se pierde para siempre y que nunca ser la misma.
La vida, tal como la ve Vallejo es irracional e irrazonable.
3 estrofa. "Son las cadas hondas...blasfema" Esos golpes son grietas, "son las crepitaciones de algn
pan que en la puerta del horno se nos quema" .
La palabra "Cristos" est en sentido metafrico, alude a la creacin del alma que termina siendo
sacrificada. La cada y el dolor se hacen ms hondos an porque es la cada de los hombres sobre sus
realizaciones, la cada de la esperanza en el sacrificio.
El "Destino" es una presencia concreta que pisotea y destruye todo lo que de hermoso, puro y sagrado
puede haber en la vida.
Aqu el "pan" se quema cuando menos se espera, en la puerta del horno. Vallejo utiliza 26 veces la
palabra pan, casi todas con un sentido simblico.La imagen es tomada de la vida humilde del hogar.
En la ltima estrofa el poeta va a centrarse en el hombre, en la reaccin del hombre frente a esos
golpes.
El poeta siente compasin y ternura infinitas por l mismo y por el hombre universal, que es objeto de
su piedad fraterna.
Vallejo se compadece de la pobreza,de la falta de medios del hombre para enfrentarse a todo eso que
es la vida, a esos golpes que lo llevan a la muerte.
Frente a esa palmada que lo llama sorprendindolo inesperadamente, el hombre slo puede volver sus
ojos locos.
Todas las culpas comienzan a doler, aquietndose con cada golpe.
El poema finaliza con el mismo verso del principio.
Se da aqu la angustia aceptada como una manera de ser hombre,de saber de no saber.
Est slo frente al vaco; su interrogacin se pierde sin eco en las profundidades del misterio.
El dolor es el ncleo sobre el que gira todo el poema. Se trata del dolor de la existencia misma, o lo que
es igual, de aquel dolor que puso en tela de juicio la existencia.
mtrica:ciencia que se ocupa de la naturaleza,medida y propiedades de los versos, asi como de sus
combinaciones en estrofas.
verso:unidad metrica de un poema, caracterizada por ir entre dos pausas. cada verso ocupa una linea
distinta. esta sujeto a ciertas normas fonicas (rima ) que repetidas a lo largo del poema produven
sensacion de ritmo.los versos de hasta 8 silabas se denominan de arte menor.de 9 silabas en adelante
de arte mayor.
estrofa:conjunto de dos o mas versos ,cuyas rimas,asonantes o consonantes se distribuyen de un modo
fijo.grupo de versos en que aparece dividido un poema,siempre que presenten cierta regularidad por
su ritmo,metrica,etc
ritmo:proporcion y armonia en la distribucion de sonidos,acentos y pausas.
rima:repeticion total o parcial de ciertos fonemas finales del verso, a partir de la ultima vocal
acentuada.existen dos tipos:
consonante:cuando la repeticion afecta a vocales y consonantes.
asonante:afecta solo a fonemas vocalicos.