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A FUNO DA ARTE

O que arte?
A arte considerada um fenmeno humano, pois o homem considerado
como o nico ser que atravs da arte questiona ou faz entender melhor a sua
experincia de vida.
O homem comunica suas ideias sobre seu tempo, cultura, para os outros, seja
de sua sociedade ou no atravs da arte.
No existem definies universais e eternas ou absolutas sobre a arte. As
definies so fragmentadas num sistema de conhecimento prprio do tempo,
da poca ou cultura, o que nos faz entender que a arte feita para algum e
para um determinado tempo.
Ento a pergunta : a arte para quem? E quando?
Arte fundamentalmente um meio visual usado para expressar ideias sobre
nossa experincia humana e sobre o mundo que nos cerca.
A definio traz muitos significados sobre vrias culturas e perodos, mas no
consegue abordar ou conter tudo nela.
Uma ideia mais abrangente seria expandir o conceito para a sua funo,
forma visual, contedo e esttica.
A funo ou funes esto ligadas a inteno que est intrinsicamente ligada
a cultura e podemos observar que nos ajuda a entender sobre rituais que
promovem nosso bem-estar espiritual ou fsico. A arte formaliza imagens de
deidades, mas tambm comunica uma ideia, pensamentos, sentimentos,
emoes. Comemora a vida e a morte. Celebra a guerra, a conquista, mas
tambm a paz e pode tornar evidente o poder do estado e suas regras. um
meio de protestar as injustias polticas e sociais. Serve para promover coeso
social, registrar semelhanas e o contexto no qual os indivduos existem.
Serve para educar sobre nossa sociedade, ou seja, nos educa sobre ns e o
mundo em torno. Serve para nos divertir.
A arte faz outras coisas em outros campos do fazer e do esforo humano, e
para saber se cumpre seu papel temos que averiguar sua inteno e no que
resultou, na sua representao. Em adio ao seu propsito original a arte
pode servir como um campo de estudo social, cultural, antropolgico.
Como documento cultural um objeto de arte pode nos contar sobre a
existncia e o passado de culturas. Pode nos revelar suas estruturas e bases
culturais, a essncia da natureza humana ou o corpo ideal que nos mostra.
Pode nos mostrar as relaes sobre a sexualidade de um povo e a funo de
cada gnero e por a vai.
Um bom exemplo o das bonecas Akuamma, do povo Ashanti, fala sobre uma
etnia africana e como eram usadas no sculo XX, poca em que foram feitas
as bonecas analisadas. As pequenas esculturas foram confeccionadas com a
inteno de ajudar mulheres a engravidar, caso tivessem problemas
conceptivos. Sua eficcia se dava somente se a mulher as usasse num ritual e

era considerado como bem-sucedidas no caso em que tivessem bebs


saudveis.
As bonecas foram parar num museu britnico e sua funo hoje para ns
informar ou nos educar sobre uma outra cultura, seus valores sobre a
fertilidade e a gerao de crianas saudveis.
Serve tambm para observar a forma, simples, abstrata, geometrizada que
expressa o ideal visual de uma cultura.

A forma visual deve ser considerada e observada para que possamos


entender sua funo na arte, pois inclui os materiais utilizados, os elementos
de sua linguagem como ponto, linha, trao, textura, massa, volume, espao,
cor. A sua composio total que se refere ao tamanho, equilbrio, volume.
No caso das bonecas podemos dizer que so feitas de madeira, o que
comum na regio africana em que foram encontradas. Sua forma mais
geomtrica o que se percebe pela cabea redonda o corpo retangular; as
formas do rosto so simplificadas; um padro de repetio pode ser observado
no pescoo com os discos mais arredondados numa das bonecas; a forma
mais suave no acabamento de uma delas e no outro mais brusca; h um
equilbrio simtrico e balanceado na boneca da esquerda; so pequenas se
comparadas as dimenses de uma mulher normal; existe uma nfase dada a
cabea, sua proporo bem maior do que o resto do corpo.
Portanto a forma visual extremamente importante para nossa observao,
pois o que materializa, corporifica uma ideia. sua estrutura que nos
permite ver ou tocar ou concretizar uma ideia uma ideia a ser comunicada. As
sutilezas da forma so o que fazem o seu significado possvel.
O contedo o volume de ideias associadas ao trabalho de arte comunicado
atravs das imagens, do que se apresenta em volta ou o lugar onde se
apresenta a obra ou objeto da arte; seu significado e seu valor simblico;

costumes e crenas, valores da cultura na qual se insere.; o texto e contexto


incorporado ao trabalho, assim como o que se escreveu sobre o trabalho.
O contedo pode ser aparente ou requere um estudo mais aprofundado sobre
o objeto da arte.
No caso das bonecas se as vemos sem nenhuma explicao sobre sua origem
ou contexto podemos entender algo que vem da sua aparncia, como a forma
humana ou as formas abstratas que vieram da forma humana; a forma no
uma representao fotogrfica ou fiel de uma mulher, mas a generalizao de
um ente com o corpo simplificado geometricamente. Observando melhor
entendemos que so fmeas e se pudssemos v-las em seu contexto
poderamos ver mulheres carregando-as e faramos talvez uma relao com a
maternidade. Se vistas pela primeira vez num museu a dimenso de artefato
cultural o que nos passa imediatamente e se vistas num livro de arte,
saberemos que so vistas, consideradas como arte. Isto parte de seu
contedo.
A funo esttica da arte est ligada as suas fontes criativas, suas formas
variadas e seus efeitos nos indivduos e cultura.
A teoria esttica moderna tornou-se um campo de estudo, no sculo XVIII,
quando muitos filsofos pensaram que arte conjuga beleza e que a beleza
podia ser universalmente definida para todas as pocas e lugares. O padro
inicial de beleza foi a escultura grega antiga, escavada e estudada por algum
tempo na Europa e que servia como uma enorme influncia para a arte
ocidental.
A posio universalista no tem crdito agora, como ns reconhecemos que
no h uma concordncia universal ou mundial sobre o que constitui a beleza.
Acrescentando, filsofos hoje consideram muitas outras qualidades alm do
belo como atributos significantes da arte.
No caso das bonecas Akuamma elas incorporam as preferncias estticas do
povo Ashanti. H uma distinta preferncia pela forma arredondada das
cabeas, com a face ocupando a metade inferior da circunferncia. O queixo
no existe e a boca est posicionada na parte mais abaixo da face. Olhos em
meia lua, sobrancelhas em longos arcos so modos de representar a
preferncia pela simplicidade e simetria. Sabemos que o povo Ashanti
considera estas qualidades como esteticamente superiores do que outras.

Adaptao do texto Art as a Human Phenomenon in Exploring Art, LAZZARI,


Margaret & SCHLESIER, Dona, ed. Thomson, 2006.