Baile de las cintas

El Baile de las cintas es un baile tradicional de varias culturas. Generalmente,

se lo baila o en los carnavales, o como un smbolo de unin entre los pueblos. En
Jujuy los nios danzan junto a los nacimientos que arman en las aceras. Se
ejecuta generalmente desde Navidad hasta Reyes. Para los bailarines el rbol o el
palo significaba la llegada de la primavera, para vivificar los surcos, los frutales,
el ganado y las mujeres; con sus retoos energa la vida renovada y los hombres
queran atraer sus misteriosos beneficios. Por eso lo adornaban con cintas de
colores (smbolos de frutos) y danzaban en torno.
El baile
El baile consiste en un grupo de personas, pares y generalmente ms de 8. stos,
se colocan formando una circunferencia, y en el centro de la circunferencia se
ubica unmstil con una cantidad de cintas igual a la cantidad de participantes.
Las cintas son de determinados colores, segn la ocasin. Por ejemplo, las cintas
pueden representar colores patricios o simplemente ser aleatorios.
Luego, cada participante agarra una cinta, y comienzan a dar vueltas respetando
la circunferencia, al comps de la msica. Al avanzar, cada uno debe pasar por
abajo de la cinta del otro, e inmediatamente despus dejar pasar al que quiere
avanzar en sentido contrario por abajo de la cinta que se acarrea. Debido a ese
vaivn, en el mstil se va tejiendo una especie de hilado, generalmente
formando alguna variacin de colores en especial. Cristobal Colon muri sin saber
que haba encontrado un nuevo continente. Historia de la danza en Colombia El
origen de esta danza, segn el socilogo alemn Dr. Henry Pfister, se remonta a
la regin de Baviera. Desde el Siglo XIV existe en aqul pas un baile conocido
como de MAI PFAHL que es interpretado anualmente, durante el mes de mayo,
por nios coronados de flores.
Probablemente de ah haya pasado a los Pases Bajos e Inglaterra, en donde se
localiza esta danza con el nombre de May Pole que la Enciclopedia Universal
define como: rbol o palo alto, adornado de cintas, frutas, flores y otras cosas,
que se pone en los pueblos en un lugar pblico, donde durante el mes de mayo
concurren mozos y mozas a divertirse con bailes y otros festejos. Sus
antecedentes son prehistricos, tiempos en que se atribua la sensibilidad y
espritu a los objetos, en este caso, se trataba del rbol, al que los hombres
adornaban con telas y cintas de colores. Se trata de una danza colectiva que se
ejecuta en ronda y en cuyo centro, se levanta un mstil, representado al rbol y
los danzantes, prendidos de una de las cintas que de l cuelga, trenzado y
destrenzado mediante figuras. A Espaa lleg probablemente durante el reinado
de Carlos V (1500-1558) y se le conoci con el nombre de Danza del cordn. En
el libro Introduccin al sigo de oro. Cultura y costumbres del pueblo espaol de
los siglos XVI y XVII de Ludwing Pfandal, pag 225, se lee: <<La danza del cordn
la formas diecisis danzantes, puestos en corro, cada uno de los cuales tena una
prendida una cinta de color sujeta por uno de sus extremos al un rbol plantado
en medio del corro, adornado con guirnaldas y flores sostenida en alto por un
individuo no perteneciente al grupo y movindose rtmicamente y haciendo a la
vez, figuras caprichosas, dejaban cubierto por completo el rbol con las diecisis
cintas, formando un gracioso adorno y despus, cuando sonaba la copla las
cintas estn tejidas, volvamos a destejer comenzaban los danzantes a deshacer
el tejido, sin perder el ritmo ni el compas de los movimientos>>
Temtica
Las danzas de trenzas es un baile de agilidad mental, donde la memoria y la
concentracin son determinantes en el xito interpretativo; la corresponde por lo
general a cada versin. La llamada danza de las cintas del gran Tolima de puede
decir que es un baile recreativo, en el cual los danzantes y los espectadores se
concentran en los diferentes tejidos que se realicen con las cintas, cuerdas, o
cordones. Las danzas de la custodia y los estandartes tiene contenido religioso;
en la primera los bailarines arman una custodia, de la cuales estn sujetas las
cintas; con esta danza se le rendirle homenaje a este smbolo religioso. La de los

estandartes, est relacionada con las cofradas religiosas que participan en las
procesiones programadas por la iglesia catlica, dentro de sus festejos realizados
en honor al santo patrn. La danza de los Indios de Mompoz las cintas van
pegadas de una corona que le colocan en la cabeza a una nia la que llaman
(ninfa) y sobre el cuerpo de ella, hacen la trenza En otras versiones las cintas, las
diferentes cuerdas que se utilizan para la trenza los tejidos son horizontales, con
un eje central donde van seguetas los cuerdas.
Modalidades
Solo existe la modalidad de grupo, ya que no es posible bailarse con menos de
tres personas, ni tampoco con participacin libre, es decir, los danzantes no
pueden salir ni entrar en el intermedio de la danza, pues echaran a perder el
trabajo que se hace con las cintas. Pero el trmino modalidad, en el caso de las
danzas de trenza, se puede aplicar a las caractersticas propias de cada trenzado.
Versiones
Son numerosas las versiones que existen sobre las danzas de trenza y cada una
de ellas tiene caractersticas muy especiales, por lo general estas versiones se
identifican por el nombre de la danza y la forma de hacer el trenzado. La danza
de trenza del gran Tolima tiene muchas formas de trenzados, entre las ms
conocidos tenemos: La enrollada, la de bloques, la de palma y la paragua,
tambin llamada telaraa. En las fiestas del bambuco Neiva 1970, se observ
una comparsa que combinaba, dentro de un mismo tejido, todas estas formas de
trenza.
Caractersticas
Las danzas de trenza son para grupos con nmero fijo de bailadores: parejas
mixtas o de un solo sexo; en la mayora de Las versiones bailan sueltos y cada
participante sujeta con una de sus manos la cuerda o cinta. Los lenguajes
corporales son muy variados y en la mayora de los casos corresponden al tema
musical con que se baila, esto depende del gusto y los conocimientos sobre el
tema que tenga el creador de la versin y de la puesta en escena, el tema
musical es determinante para el lenguaje corporal. En la versin del gran Tolima
observada en las fiestas de Neiva la msica siempre fue: torbellino calentano.
En esta danza es muy comn que el comportamiento de los danzantes y su
expresin corporal sea ms de preocupacin, pues tienen el temor de
equivocarse, porque un error cometido tiene graves consecuencias para el xito
artstico. Cuando se presenta un enredo de las cuerdas o cintas, se han ideado
varias estrategias como: Detenerse para desenredarlas una por una, soltar las
cintas, dejar caer el palo, halar fuerte las cintas para reventarlas y continuar
jugando con ellas; algunos bailarines audaces simulan estar ebrios o se caen
para justificar su error. Estas estrategias tienen que ser espontneas y muy
reales, para que el pblico no perciba el problema; sin embargo, en la mayora de
los casos los bailarines se asustan y con esto complican, o imposibilitan resolver
el problema. Estereometra (Lenguaje corporal)
Las danzas de cintas de la regin Andina, por lo general solo tienen un paso de
rutina y este por lo general responde al ritmo musical, las actitudes y el
comportamiento de los danzantes no es lo ms importante, el protagonista
principal en esta danza es el tejido que se hace con las cintas. En algunas
variantes, sobre todo en las de pareja mixta, se presentan ciertos galanteos y
coqueteos, con algo de enamoramiento.
Planigrafa

Las versiones en la prctica no tienen figuras de plano, siempre son en circulo y

en algunos casos se complementan con lneas rectas formando corredores para
iniciar la danza y para finalizarla. En las acadmicas combinan: Crculos,
semicrculos y ochos con, formas rectas: Diagonales, verticales y horizontales. La
gran figura es la que forman los cuerpos de los bailarines, las cintas, el palo del
cual estn amaradas y la trenza que forman con las cintas, o cuerdas.
Trenza enrollada: Los participantes giran alrededor del palo, en el cual estn
sujetas las cintas que sostienen con sus manos; la mitad avanza hacia la derecha
y la otra, hacia la izquierda, de esta manera las cintas se enrollan en el palo
dando la sensacin de estar trabadas entre s; Cuando las cintas se agotan, los
bailarines se devuelven al lado contrario para deshace lo que antes hicieron. Esta
es la trenza ms fcil, porque no hay peligro de enredo y es la ms aconsejable
para trabajar con personas adultas mayores y de educacin especial. Trenza
comn: Los bailarines forman un crculo, en el que cada pareja est frente con
frente, las damas avanzan en la direccin de las manecillas del reloj y los
hombres en sentido contrario, pasan una vez por dentro y otra por fuera.
Introducindose unos entre otros, describen en el piso un zigzag continuo para
que las cintas se trencen entre s y formen un tejido sobre el madero; cuando las
cintas se terminan los bailarines se detienen, dan media vuelta y se devuelven
en direcciones contrarias para deshacer el tejido. Trenza por parejas: La
mecnica en como la de la comn, pero el tejido se hace por parejas, en la
trenzada cada hombre persigue as u respectiva compaera y en la destrenzada,
cada mujer hace lo mismo con su hombre. Trenza de bloques: Es como la de
parejas; en este caso los bailarines se organizan en varios grupos, cada uno con
tres o cuatro integrantes. La cantidad depende del total de los bailarines que
participan en la danza. Los bloques se enumeran y los impares se desplazan a la
izquierda y los pares hacia la derecha; las personas de cada grupo van una
detrs de la otra como en la trenza comn, pasando cada grupo una vez por
fuera y otra por dentro y as sucesivamente, cuando llegan al extremo de las
cintas se detienen, marcan varios compases en el puesto y se devuelven, pero a
esta vez, los grupos son encabezados por el bailarn que en la tejida Hera el
ltimo en su respectivo grupo. Trenza trenza, o trenza de palma: En este caso el
tejido no es adherido al palo, sino que se teje en el aire, como la trenza que se
hacen las damas en su cabello, por esta razn se le llama trenza-trenza. Si los
grupos son de tres bailarines, estos simultneamente describen un ocho cruzado
entre ellos, en el que se persiguen continuamente sin soltar las cintas, y de esta
manera van formando la trenza; si los participantes son cuatro o ms en cada
bloque, el procedimiento es como el de la trenza comn, pero cada grupo trenza
por separado y mantiene una formacin lineal. Telaraa o paraguas: En este
caso el tejido tampoco se adhiere al palo, sino que la figura queda como una
telaraa en forma de parasol. Los participantes forman un gran crculo alrededor
del palo, intercalado hombres con mujeres y cada uno con una cinta en la mano.
Manteniendo esta formacin, cada pareja describe en el piso un ocho, el hombre
lo entrelaza con la mujer que esta atrs de l y su pareja hace lo mismo con el
parejo que tiene detrs, de esta manera las cintas se entrelazan unas con otras y
forman el tejido de la telaraa; para deshacer el tejido, repiten el proceso, pero
en direccin contraria.
Parafernalia
Cada versin coreogrfica tiene su propio vestuario, en el Gran Tolima usan el
traje tradicional y como utilera cintas multicolores y un palo o guadua de donde
penden stas; sin estos elementos la danza no se puede realizar. En Antioquia los
saineteros llaman a este baile danza del varal o del pabelln y los colores de las
cintas corresponden a los de la bandera colombiana o a los de la antioquea y no
falta quienes combinan los colores de las dos banderas. Las danzas del: Cordn y
la guabina trenzada, usan cuerdas, lazos o cabuyas de colorea naturales.
Msica

Esta danza no tiene msica propia, las comparsas, los grupos de proyeccin y los
acadmicos trabajan esta danza con varios ritmos. En la regin Andina los ms
utilizados son el torbellino, el rajalea, el bunde, la marcha, la danza y la rumba
criolla; predomina la msica instrumental. En el mundo acadmico, en las danzas
de trenza combinan varios ritmos en una puesta en escena, uno por cada
modalidad de trenzado.
Coreografa experimental
Por cualquier parte del escenario aparece un bailarn con el palo con las cintas,
este personaje se llama el abanderado, con giros rpidos y con movimientos
libres describe un crculo amplio que empata con un desplazamiento en caracol y
cuando est en el centro del escenario gira sobre su cuerpo haciendo abanicos
en el aire con las cintas que estn amaradas en la parte superior del palo,
cuando se detiene; por la parte de atrs aparecen los dems bailarines, que
avanzan en parejas mixtas, una tras otra. Quien sostiene el palo con las cintas se
coloca a la cabecera del grupo, en primera instancia, describen una serpentina,
luego un crculo para terminar formando un semicrculo; posteriormente el
abanderado baila solo delante del grupo, despus de varios movimientos
individuales se coloca en el centro del escenario. Las parejas que forman el
semicrculo se dividen en dos grupos y cada uno de stos describe un ocho, el
cual se transforma en dos hileras separadas. Una pareja va hasta donde est el
abanderado, toma las cintas y las reparte a los dems integrantes, luego todos
giran sobre su cuerpo dos veces continuas y de inmediato, las mujeres forman un
crculo alrededor del portador del palo, giran en torno a ste a su alrededor hasta
que las cintas se terminen, dan media vuelta y repiten el desplazamiento en
direccin contraria, para desenvolver las cintas y regresar hasta donde estn los
hombres, quienes han permanecido marcando paso en su puesto y en formacin
semicircular. Cuando llegan las mujeres, los hombres cierran el crculo, giran a la
derecha y a la izquierda para de inmediato iniciar la trenza comn; laque hacen y
deshacen, cuando terminan, giran sobre el cuerpo y las mujeres se acercan al
abanderado para formar un crculo en torno a l; giran sobre su cuerpo y se
sientan frente a los hombres. De inmediato stos tejen de nuevo trenza comn,
pero solo lo hacen hasta la mitad, se detienen, giran una vez a la derecha, otra a
la izquierda y se devuelven para deshacer lo trenzado; luego van a donde estn
las mujeres y cada uno ayuda a su pareja a ponerse de pie, se intercalan hombre
con mujeres y abren el crculo para hacer la trenza por parejas. Despus de que
sta haya sido hecha y deshecha, los integrantes de cada pareja se persiguen
uno al otro, describiendo un pequeo crculo en sus respectivos puestos, hasta
hacer un cordn con las cintas; seguidamente se distribuyen en cuatro grupos
para hacer y deshacer la trenza de bloque, luego desenvuelven los cordones en
la misma forma que los hicieron, cuando terminan todos al tiempo giran sobre
sus cuerpos si soltar las cintas y se distribuyen en grupos, cada uno con tres
bailarines para hacer y deshacer la trenza trenza. Finalizado el proceso de los
trenzados, todos forman un crculo, queden intercalados y enfrentados hombre
con mujer. Manteniendo esta formacin, hacen la trenza telaraa; cuando las
cintas se terminan se detienen, marcan varios pasos en sus puestos,
manteniendo la figura formada con la trenza anterior, describen un crculo
alrededor del portador del palo, para que la figura se mantenga es necesario que
el bailarn que sostiene el palo con las cintas lo haga girar gradualmente;
despus de una o dos rotaciones los bailarines se detienen, marcan paso en el
puesto y deshacen el tejido. Seguidamente describen un crculo en torno al palo
para que las cintas se envuelvan en l y cuando ests se agotan, se devuelven al
lado contrario para desenvolverlas y de inmediato se dividen en dos grupos
iguales. Cada grupo describe un crculo en su espacio, para con las cintas formar
un cordn grueso, luego se devuelven y desbaratan el cordn, forman dos
hileras, una a cada lado. En esta ubicacin repiten la trenza-trenza, la que
empatan con la trenza combinada, la que se realiza de la siguiente manera. Se
comienza con la comn, se sigue con los cordones, en grupos de cuatro
bailarines, se repite la comn, pero a esta vez en parejas, se contina con la

trenza- trenza en bloques de a tres personas, luego se hace la comn hasta

donde lo permitan las cintas; se detienen y, con la mano que le queda libre el
hombre engancha por la cinta a la mujer que tiene a su derecha, cada pareja gira
en su puesto describiendo un pequeo crculo, luego se detienen, cambian de
brazo y repiten lo mismo al lado contrario. Al terminar la combinacin, todos se
tocan con los codos, forman una rueda la que hacen girar lentamente, para que
los espectadores observen detalladamente el tejido; luego deshacen todas las
formas que tejieron, poro lo hacen sin detenerse hasta que las cintas queden
libres. Para finalizar los danzarines configuran un crculo, sostienen en alto las
cintas y, con rapidez describen un crculo alrededor del palo, se detienen, giran
sobre s y, todos al tiempo sueltan las cintas, que al caer cubran el cuerpo del
bailarn que sostiene el palo; este lo levanta y gira varias veces con l, enrolla las
cintas e inicia el paseo final. Todos forman un crculo, describen una rotacin
completa, el que sostiene el palo con las cintas se introduce en el crculo, para
luego romperlo y abandonar el escenario seguido por los bailarines.
Tradiciones
Durante el carnaval, es muy comn ver este baile. Casi siempre es ejecutado al
comps de msica con un ritmo muy marcado. Las cintas y los trajes son de
colores muy alegres, debido a que es un acontecimiento alegre. Es muy
importante el sexo de los bailarines. En la Repblica Dominicana, por ejemplo, el
Baile de las cintas es bailado generalmente por hombres; la mitad de ellos estn
disfrazados de mujer.
En Europa, en sus orgenes a este baile se lo consideraba como el baile de
la fertilidad, aunque actualmente, casi ni se baila. En las Islas Canarias, donde se
hacen estos tipos de baile es en la Bajada del Socorro. Tambin es tpico en ms
partes de Espaa, por ejemplo en Castilla, donde muchos grupos de danza
tradicional, siguen bailando y manteniendo.
Reuniones
Es muy tpico que en los encuentros de extranjeros fuera de su pas se baile esta
danza. Por ejemplo, en la Fiesta Nacional de las Colectividades, en Rosario o en
la Fiesta de las Colectividades europeo argentinas, en Bariloche, el Baile de las
cintas es un evento muy significativo, en donde un representante de cada una de
las colectividades baila vestido con su traje tpico correspondiente, al comps de,
generalmente, una polca.