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EL LIBRO DE LA SELVA
DE LONDRES
BHAJJU SHYAM
con
sextopiso
inmediato: El sahb Elwin escribi sobre mi tribu y ahora me toca a m escribir sobre la suya!.
Sin embargo, enseguida nos dimos cuenta de
que no iba a ser fcil llevar el proyecto a buen
puerto. Transcribir sus palabras no resultaba complicado, pero plasmar su percepcin de Londres
en pinturas al estilo gond era algo completamente
distinto, que requera que Bhajju se alejara de forma radical del arte que haba practicado hasta la
fecha, que dejara a un lado el mundo de los temas
y los iconos que conoca.
Para comprender el alcance de la trayectoria
creativa de Bhajju hay que tener ciertas nociones
de su forma de expresin tradicional. El artista
procede de una comunidad muy visual. Los gonds
se rodean de su arte, que se pinta en las paredes de
adobe de las casas. Las superficies estn atestadas
de diagramas simblicos, de historias de creacin,
de dioses, de diosas, de animales, de rboles y
de la vida en la aldea. Para los gonds, el arte es
una oracin, y creen que aquellos cuyos ojos se
posen en una buena imagen tendrn buena fortuna. Por consiguiente, las pinturas estn presentes
en todo lo que hacen.
Al arte gond no le interesan ni el realismo, ni
la perspectiva, ni la luz, ni la tridimensionalidad.
Ms que representar, expresa, y su energa surge
de las lneas fluidas, de los complejos dibujos
geomtricos y de los smbolos que vinculan a los
seres vivos con el funcionamiento del cosmos.
Como casi todos los gonds viven en el bosque, los
animales ocupan un lugar preponderante en su
imaginacin. Su expresin artstica no surge con
el objetivo del consumo comercial. Se trata de arte
comunitario, creado y disfrutado por toda la aldea.
Eso es, en esencia, lo que sabemos del arte gond
gracias a textos histricos y antropolgicos modernos, en su mayor parte fechados a partir de
la ltima poca de la India colonial. Pero no se
trata ni mucho menos de rasgos eternos, y al hablar con los artistas gonds se tiene la sensacin de
que las cosas deben de haber cambiado y evolucionado dentro de la tradicin que conocemos. Lo
importante es resistirse a la tentacin de reducir
la imaginacin gond al concepto del Otro romntico de nuestra conciencia moderna. Por supuesto, sus creencias son muy distintas, y por eso
Tenemos en la historia ejemplos de grandes artistas populares que han utilizado tcnicas tradicionales para representar de maravilla escenas
contemporneas. Bhajju conoca algunas de esas
obras y le sirvieron de inspiracin, pero no por eso
dejaba de estar nervioso ante la envergadura del
proyecto londinense. Para transformar el relato
en un libro haba que ahondar en sus impresiones
personales de la ciudad y plasmar esas imgenes
intangibles en un lienzo gond. Surgieron preguntas de todo tipo. Por ejemplo, cmo iba a pasar de
expresar el sentido compartido por toda una comunidad a hablar de su experiencia propia? Qu
smbolos iba a utilizar? Se haca necesario elaborar
un nuevo lenguaje visual que ni rompiera con el
pasado ni se mantuviera dentro de los lmites de
lo conocido:
No estoy acostumbrado a pensar conscientemente cuando pinto. El trabajo sale
solo de mi mano. Ahora vuestra idea es llevarme a otro lugar, y eso me gusta. Pero,
cmo lo hago? No puedo mostrar Londres
Esa actitud da lugar a una visin menos polmica del mundo y a un relato de viajes en el que
no hay conflictos, lo que resulta reconfortante.
No encontramos en l ni los reproches ni la arrogancia inconsciente del viajero habitual, que a
menudo se siente demasiado cmodo siendo el
centro del universo. El exceso de libros de viajes
transforma la diferencia y la novedad de cada
lugar en motivo de risa o de mal humor. Bhajju,
en cambio, viaja con humildad y con apertura
de miras, y est dispuesto a mostrar su vulnerabilidad. No pretende ofender ni imponer su
gusto al mundo al que llega.
El texto de la historia, en su forma actual, procede de las distintas versiones que nos cont el
artista. Hemos tratado de mantener el estilo de
su narracin, conservando las estampas sucintas pero expresivas y las frases ocurrentes que
son caractersticas en l. Esperamos que los comentarios que se aaden al pie de las imgenes
ayuden a que el lector interesado se adentre
en la esttica gond. Conservar la voz de Bhajju en
otro idioma no ha sido fcil, cosa que sucede
con cualquier traduccin, y ms cuando se hace
a partir de un relato oral. Esperamos haber logrado mantener su gran originalidad y haberle
hecho justicia con las palabras elegidas. Cuando
le preguntamos qu impresin deseaba que se
llevara el lector del libro, nos contest:
Quiero que se quede con la esencia de lo
que sent. No hace falta ensearlo todo. Me
gustara que escribierais poco, pero diciendo mucho.
Sirish R ao
Gita Wolf
La diosa de Londres
La impresin que tuve de las mujeres de Londres fue que hacan muchas cosas a la vez y de buena gana. Por eso he
convertido a la inglesa de la pintura en una diosa india de cuatro brazos. Para nosotros, todos esos brazos quieren
decir que la diosa est en todas partes al mismo tiempo, que es capaz de hacer muchas tareas. Normalmente, las
cosas que sostiene son smbolos de sus poderes, por lo que la mujer de mi pintura coge la carta de un restaurante con
una mano, ofrece una taza de t con otra, aguanta un cigarrillo con la tercera y contesta al telfono con la cuarta. El
cigarrillo es lo nico que no tiene que ver con el trabajo, pero me gusta que las inglesas fumen, beban y se lo pasen
bien, as que lo he incluido.