Representantes de la etica moderna

Tales, Anaximandro y Anaxmenes, a partir del siglo VI a. de

Cristo, fueron los primeros filsofos griegos que marcaron una
transformacin del pensamiento antiguo, que desde ese momento
pasa de la mitologa al uso de la razn.
Por medio de la razn y la intuicin estos filsofos se centran en
la bsqueda del elemento que pueda explicar el origen del
Universo y del hombre.

SOCRATES
Scrates, en el siglo V a. de C. ejerci una enorme influencia en
la filosofa antigua y moderna, por su modo de vida, su carcter y
su pensamiento, centrado en la moral y en el valor de la virtud
tica.
Platn (siglo V a. de C.), discpulo de Scrates, fue el que se
encarg en sus dilogos de escribir el pensamiento de su
maestro, ya que Scrates no dej nada escrito.

platon
El pensamiento de Platn posee aspectos lgicos,
epistemolgicos y metafsicos pero gran parte de su motivacin
tambin es tica.
Platn cree en realidades abstractas, inalterables y eternas, que
son las ideas inteligibles, diferente de la apariencia del mundo

sensible que est en permanente cambio y que no se puede

comprender con la razn.

aristoteles
Aristteles (siglo IV. a. de C.), discpulo de Platn, abarcaba la
mayora de las ciencias, se especializ en el estudio de los
principios de la lgica formal y fue el encargado de bajar a la
tierra las ideas trascendentes de Platn. El alma, no la idea, es la
forma de la materia.
Scrates, Platn y Aristteles establecieron los fundamentos
filosficos de la cultura occidental

SAN AGUSTIN
Los filsofos ms representativos de la Edad Media (desde el
siglo IV. al siglo XV), fueron San Agustn de Hipona (354-430) y
Santo Toms de Aquino (1225-1274). Ambas filosofas, basadas
en el dogma, trataron de racionalizar la fe.

DESCARTES
Descartes (1596-1650), filsofo francs, es considerado el padre
de la filosofa moderna.
Adopt la duda metdica como mtodo de conocimiento,
centrando toda su filosofa en el pensamiento y la razn.
En un intento por explicar la realidad y salir del antropocentrismo
de Descartes, surge el empirismo ingls, admitiendo que la fuente
del conocimiento es la experiencia y cuyos principales
representantes fueron Leibniz, (1646-1716; Hume, (1711-1776);
Berkeley, (1685-1753); y Locke, (1632-1704).
Kant, (1724-1804), hace una sntesis del pensamiento racionalista
y del empirismo y a la luz de los nuevos descubrimientos de la
ciencia plantea eficazmente tanto el problema del conocimiento
como el metafsico, realizando una crtica a la razn pura.

MANUEL KANT
El Idealismo trascendental de Kant nos dice que el tiempo y el
espacio son dos formas que tiene la mente humana de
estructurar la realidad que son a priori de la experiencia. La
conciencia moldea la realidad dndonos una idea del mundo, y

fuera de la percepcin del hombre, la realidad para Kant, no se

puede comprobar que tenga existencia en si misma.
Hegel, (1770/1831), marca el pinculo del idealismo alemn
despus de Kant, desarrollando un esquema dialctico (tesisanttesis-sntesis) para explicar la realidad.
Max, (1808-1883); desarrolla junto con Engels, una teora
socioeconmica, a partir de la filosofa de Hegel, que constituye la
ideologa fundamental del Comunismo, el materialismo dialctico.
En su libro el El Capital hace un anlisis profundo del sistema
capitalista que divide a la sociedad en dos clases, los
trabajadores no propietarios y los no trabajadores propietarios de
los medios de produccin.

MARX
Para Marx, esta situacin alienante solo ser superada cuando
los trabajadores puedan recuperar el producto de su trabajo,
dando fin de esta manera a la lucha de clases.
Como resultado de las guerras mundiales surge las doctrinas
nihilistas o pesimistas, cuyo representante ms importante es
Nietzsche, (1844-1900) que exalt la razn y la ciencia y que
anunci la muerte de Dios y existencialistas como Kierkegaard,
(1813-1855); que llam a su teora Dialctica cualitativa
defendiendo la imposibilidad de conciliacin de los contrarios,
priorizando la existencia sobre la esencia. El hombre es el nico
responsable de si mismo.

Heidegger

Heidegger, (1889-1976), fue el representante ms distinguido del

existencialismo. Segn este filsofo, la existencia humana es ser
aqu(Da-sein), y la esencia de este Da sein es su existencia.
Esta esencia se da en el hombre que se atreve a ser autntico y
que logra liberarse de la angustia de ser como los dems.