ALIENACIN

Concepto que caracteriza tanto el

proceso como los resultados de
transformar,
en
determinadas
condiciones histricas, los productos de
la actividad humana y de la sociedad
(productos
del
trabajo,
dinero,
relaciones sociales, &c.), as como las
propiedades y aptitudes del hombre, en
algo independiente de ellos mismos y
que domina sobre ellos; tambin
caracteriza
la
transformacin
de
fenmenos y relaciones, cualesquiera
que sean, en algo distinto de lo que en
realidad
son,
la
alteracin
y
deformacin, en la conciencia de los
individuos, de sus autnticas relaciones
de vida.

IDEOLOGIA

La ideologa es el conjunto de ideas fundamentales que caracteriza el

pensamiento
de
una
persona,
una
colectividad o una poca. Tambin se trata
de la doctrina filosfica centrada en el
estudio del origen de las ideas. La ideologa
tiende a conservar o a transformar el
sistema social, econmico, poltico o
cultural
existente.
Cuenta
con
dos
caractersticas principales: se trata de una
representacin de la sociedad y presenta
un programa poltico. Es decir, reflexiona
sobre cmo acta la sociedad en su
conjunto y, en base a eso, elabora un plan
de accin para acercarse a lo que considera
como la sociedad ideal. Muchas son las
ideologas polticas que han existido a lo
largo de la historia, no obstante, entre las
ms importantes o que ms huella han dejado podemos destacar las
siguientes:
fascismo,
nacionalismo,
liberalismo,
el
anarquismo,
el
conservadurismo, el feminismo, el capitalismo, el comunitarismo o el
ecologismo son otras de las ideologas que han adquirido ms peso y presencia
en el mundo.

ACADEMIA
As se conoca la escuela que Platn fund, en las afueras de Atenas, en el ao
387 antes de Cristo. El nombre haca referencia a la ubicacin de la misma,
pues se hallaba en los jardines de la capital anexos al santuario dedicado a
Akdemos, hroe de la ciudad. En teora estaba destinada al culto de las musas
y a Apolo, pero fue foco igualmente de una productiva labor filosfica y
cientfica, dado que se enseaban matemticas, msica, astronoma y se
prestaba una atencin especial a la dialctica. (Poco despus, en 391 antes de
Cristo, Iscrates fundara su propia escuela ateniense, rival de la platnica,
centrada en el arte de la retrica; Platn criticar a Iscrates en su dilogo
Gorgias, considerando a la filosofa como el autntico conocimiento y a la
retrica como mero artificio destinado a persuadir). Ncleo de la propedutica
del platonismo, en la Academia se celebraban debates y discusiones, dilogos
y lecciones, que tenan repercusin no slo intelectualmente (en religin o
ciencia), sino tambin social y polticamente. Segn se cuenta, en el
frontispicio se lea: Que nadie entre si no es gemetra, referencia a la gran
estima de Platn y seguidores por las matemticas.