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INSTRUMENTAO PARA O ENSINO DE QUMICA I 2009

14/03/2009
FLAVIO ANTONIO MAXIMIANO

A NATUREZA DO CONHECIMENTO
CIENTFICO

VISES SOBRE A CINCIA


Filsofo
 Historiador
 Cientista
 Socilogo
 Senso comum


PROFESSOR
DE
CINCIAS

ENSINO DE
CINCIAS
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O MTODO INDUTIVO


Caracterizado por uma srie de procedimentos


rgidos.
1) Observao do particular (acmulo de informaes)
 2) Classificao das observaes em categorias
 3) Formulao de leis e teorias (explicao)
 4) Previses
 5) Testes das previses


A aceitao de uma lei ou teoria seria decidida


pela observao ou experimento
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O POSITIVISMO LGICO (ANOS 20)


Dcada de 20
 Positivismo (Comte): a cincia como o paradigma
de todo o conhecimento
 Crculo de Viena (ustria): combinao de idias
empiristas e o uso da lgica moderna


Influncias: lgica, matemtica e fsica moderna

Positivismo Lgico ou Empirismo Lgico


 A Cincia :


Busca da verdade objetiva;


objetiva
 Resultado da observao (pura e isenta) de fatos, das
evidncias e dos sentidos;
 Um processo acumulativo (progresso
progresso linear);
linear


O POSITIVISMO LGICO (ANOS 20)




O conhecimento factual ou emprico deve ser


obtido a partir da observao atravs da induo.
induo


Induo: processo pelo qual podemos obter e


confirmar hipteses a partir da observao.
observao

A aceitao de uma lei ou teoria seria decidida


exclusivamente pela observao ou experimento.
experimento
Todo enunciado pode ser falso ou verdadeiro.
 Uma hiptese cientfica se puder ser verificada
experimentalmente.


O mtodo indutivo permite conferir probabilidade


cada vez maior ao conhecimento,
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O POSITIVISMO LGICO (ANOS 20)

KARL POPPER
(RACIONALISMO CRTICO OU HIPOTTICO-DEDUTIVISMO)

Anos 30.
 Verdades so provisrias. Existe uma verdade
objetiva, mas no podemos conhec-la.
 Objetivo: buscar leis cada vez mais prximas da
verdade (maior grau de verossimilhana).
 Mtodo hipottico-dedutivo:


1) formulao de hipteses (intuio e criatividade)


 2) hiptese leva concluses
 3) concluses so comparadas (consistncia interna)
 4) a forma lgica da teoria investigada
 5) as concluses so testadas (experimento ou
observao)
 6) se as concluses so testadas:


 Corroborao da

hiptese.
 Substituio ou modificao da hiptese.

KARL POPPER
(RACIONALISMO CRTICO OU HIPOTTICO-DEDUTIVISMO)


Falsificao ao invs de verificao:




Teorias que resistem falsificao so corroboradas.


corroboradas


uma medida que avalia o sucesso passado de uma teoria.




Indicador para a aproximao da verdade.

A lgica dedutiva usada para criticar teorias e


no para prov-las.


Falsificao ao invs de confirmao.

No possvel provar teorias somente refut-las.

Hipteses e teorias so cientficas se podem ser


refutadas.
Metais se dilatam proporcionalmente com aumento de
T. (cientfica)
 Vai chover amanh. (no cientfica)


KARL POPPER
(RACIONALISMO CRTICO OU HIPOTTICO-DEDUTIVISMO)

LAKATOS (ANOS 70)




Programa de pesquisa: guia o trabalho do cientista.


formado por:



Ncleo rgido (miolo) do programa no pode ser rejeitado/


modificado (heurstica negativa)
Cinturo de proteo so hipteses auxiliares que podem ser
modificadas (refutadas)





As teorias so irrefutveis: pode-se modificar as teses


(hipteses) auxiliares.
O desenvolvimento de um programa de pesquisa demanda
tempo (verificao ao invs de falsificao)



Sugestes e tcnicas para modificao e sofisticao do cinturo de


proteo orientam a pesquisa cientfica (heurstica positiva)

Programas progressivos: levam novas descobertas.


Programas regressivos: no levam a novas descobertas.

Uma teoria pode ser superada por outra que tem maior
contedo confirmado.

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THOMAS KHUN
(A ESTRUTURA DAS REVOLUES CIENTFICAS - 1962)

CONTEXTUALISMO: baseado na Histria da Cincia.


 Paradigma: leis, conceitos, modelos, analogias,
valores, regras para avaliao de teorias e
formulao de problemas e exemplares (solues
completas de problemas). VISO DE MUNDO
 Cincia normal (comum):
(comum) paradigma vigente
(desenvolvimento)
 Revoluo cientfica:
cientfica estabelecida pelo
desenvolvimento de crises dentro do paradigma
vigente (problemas e contradies).


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THOMAS KHUN





A Cincia caminha atravs de fases sucessivas de


revoluo e consolidao.
A adeso ao novo paradigma no imediata (fcil).
Incomensurabilidade entre teorias diferentes: paradigmas
diferentes so antagnicos.
Cinco valores (caractersticas) de uma boa teoria cientfica:






Exatido: as previses deduzidas da teoria devem ser


qualitativa e quantitativamente exatas.
Consistncia: livre de contradies internas
Alcance: amplo domnio de aplicaes, explicar fatos ou leis
diferentes daqueles para os quais foi construda.
Simplicidade: capacidade de unificar fenmenos antes
isolados.
Fecundidade: desvendar novos fenmenos anteriormente no
verificados.
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THOMAS KHUN

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FEYERABEND
(ANARQUISMO EPISTEMOLGICO)
(CONTRA O MTODO - anos 70)









A Cincia no ordenada e disciplinada (desarrumada e


irracional).
Nega a existncia de um mtodo cientfico objetivo.
Pluralismo terico e metodolgico.
Qualquer coisa funciona: proliferao de teorias e
comparao entre as mesmas.
Qualquer regra metodolgica proposta j foi violada e deve
ser violada para a Cincia progredir.
Diferentes teorias so incomensurveis.
No h critrios objetivos para comparaes. Os julgamento
so estticos, de gosto, subjetivos.
A cincia no superior a nenhuma outra forma de
conhecimento.
Relativismo cientfico.
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FEYERABEND
(ANARQUISMO EPISTEMOLGICO)

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BACHELARD
(RACIONALISMO APLICADO OU RACIONALISMO DIALTICO)
 Anos 30.
 A evoluo das cincias dificultada por obstculos
epistemolgicos:
epistemolgicos










Senso comum.
Dados perceptveis.
Resultados experimentais.
A prpria metodologia aceita.
Conhecimentos acumulados

Necessidade de ruptura com conhecimentos anteriores,


seguida por sua reestruturao.
reestruturao
A evoluo da cincia descontnua e no cumulativa.
O essencial reconstruir o saber: A retificao dos
conceitos, realizada pela teoria da relatividade, ilumina
as noes anteriores e mostra a evoluo do
pensamento.
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BACHELARD
(RACIONALISMO APLICADO OU RACIONALISMO DIALTICO)

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SOCIOLOGIA DO CONHECIMENTO



Tese relativista baseada em estudos antropolgicos.


Assume as teses:









A observao depende de teorias e linguagem;


As teorias no so determinadas pelas evidncias;
As teorias no so atingidas pelas comprovaes e falsificaes
empricas
Sempre se pode modificar uma hiptese auxiliar para preservar a
teoria;
Critrios lgicos e metodolgicos no so suficientes para determinar
a escolha de uma teoria.

No h critrios objetivos de avaliao das teorias cientficas.


A avaliao das teorias determinada por fatores sociais:
interesses de grupos, interesses profissionais, status, fama,
reputao, verbas, prestgio, lutas por poder, etc.
A vitria entre duas teorias seria o resultado de uma disputa ou
negociao entre grupos de cientistas (construo social).
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SOCIOLOGIA DO CONHECIMENTO

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AFINAL, EXISTE UM MTODO CIENTFICO?


Aquilo que caracteriza o Mtodo Cientfico e
responsvel por sua existncia a postura, ou
atitude adotada pelo cientista e no um
conjunto de regras fixas e eternas.

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O QUE SE PODE DIZER SOBRE O


MTODO CIENTFICO





uma srie de regras para tentar resolver um


problema.
No caso do Mtodo Cientfico, estas regras so bem
gerais.
Essas regras no so infalveis.
No suprem o apelo imaginao e intuio do
cientista.


O mtodo cientfico um conjunto de regras bsicas para


um cientista desenvolver uma experincia a fim de produzir
conhecimento, bem como corrigir e integrar conhecimentos
pr-existentes. baseado em juntar evidncias observveis,
empricas, e mensurveis, baseadas no uso da razo
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IDIAS LARGAMENTE ACEITAS SOBRE A


NATUREZA DA CINCIA.
(i) O conhecimento cientfico embora robusto,
tem uma natureza conjectural.
 (ii) O conhecimento cientfico depende
fortemente, mas no inteiramente, da
observao, da evidncia experimental, de
argumentos racionais e do ceticismo.
 (iii) No h uma maneira nica de fazer
cincia, i.e., no h um mtodo cientfico
universal, a ser seguido rigidamente.


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IDIAS LARGAMENTE ACEITAS SOBRE A


NATUREZA DA CINCIA.
(iv) A cincia uma tentativa de explicar
fenmenos naturais.
 (v) Leis e teorias cumprem papis distintos na
cincia, e teorias no se tornam leis, mesmo
quando evidncias adicionais se tornam
disponveis.
 (vi) Pessoas de todas as culturas contribuem
para a cincia.


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IDIAS LARGAMENTE ACEITAS SOBRE A


NATUREZA DA CINCIA.
vii) Novos conhecimentos devem ser relatados
aberta e claramente.
 (viii) A construo do conhecimento cientfico
requer registros de dados acurados, crtica
constante das evidncias, das teorias, dos
argumentos etc. pelas comunidades de
pesquisadores, e replicao dos estudos
realizados.


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IDIAS LARGAMENTE ACEITAS SOBRE A


NATUREZA DA CINCIA.
(ix) Observaes so dependentes de teorias,
de modo que no faz sentido pensar-se em
uma coleta de dados livre de influncias e
expectativas tericas.
 (x) Cientistas so criativos.
 (xi) A histria da cincia apresenta um carter
tanto evolutivo quanto revolucionrio.


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IDIAS LARGAMENTE ACEITAS SOBRE A


NATUREZA DA CINCIA.
(xii) A cincia parte de tradies sociais e
culturais.
 (xiii) A cincia e a tecnologia impactam uma
outra.
 (xiv) Idias cientficas so afetadas pelo meio
social e histrico no qual so construdas.


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IDIAS QUE DEVEM SER EVITADAS


(i) Uma concepo emprico-indutivista e aterica,
na qual a observao e a experimentao so
entendidas como atividades neutras,
independentes de compromissos tericos,
deixando-se de lado o papel de teorias e hipteses
como orientadoras da investigao.
 (ii) Uma viso rgida, algortmica, exata da prtica
cientfica, que se resumiria ao emprego de um
suposto 'Mtodo Cientfico', entendido como um
conjunto de etapas que devem ser seguidas
mecanicamente.


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IDIAS QUE DEVEM SER EVITADAS




(iii) Uma viso aproblemtica e ahistrica, dogmtica e


fechada, da cincia, relacionada ao ensino como uma
retrica de concluses, buscando-se transmitir aos alunos
conhecimentos j elaborados, sem mostrar os problemas
dos quais eles se originaram, as dificuldades encontradas
em sua soluo, as possibilidades e limitaes do
conhecimento cientfico etc.
(iv) Uma viso exclusivamente analtica da cincia,
favorecendo uma posio epistemolgica reducionista, que
considera o conhecimento das partes no somente
necessrio, mas tambm suficiente para a compreenso do
todo (EI-Hani 2000). Gil e colaboradores (2001) consideram
tambm um erro a opo por um extremo oposto, de
natureza holista, no qual a necessidade de anlise
negada.
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IDIAS QUE DEVEM SER EVITADAS


v) Uma viso acumulativa, na qual o crescimento
do conhecimento cientfico visto como um
processo linear, ignorando-se as crises e as
revolues cientficas (Kuhn [1970]1996).
 (vi) Uma viso individualista e elitista da cincia,
na qual o conhecimento cientfico visto como a
obra de gnios isolados, perdendo-se de vista a
natureza cooperativa do trabalho cientfico.
 (vii) Uma viso socialmente neutra,
descontextualizada, da cincia, que no tem na
devida conta as relaes entre cincia, tecnologia
e sociedade.


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