Iglesia Apostlica de la Fe en Cristo Jess, A.R.

Centro Regional de Estudios Apostlicos

Distrito de Ensenada

Reportes de las lecciones:

1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 y 8

Materia: El costo del llamado

Autor: Hno. Evelio Rodrguez Gonzlez
Facilitador: Ptr. Roberto Briseo Orozco
Alumno: Hno. Miguel Angel Murillo Guerrero
Grado: CREA Primer Nivel

7 y 8 de Mayo de 2016

REPORTE LECCIN 1.

Un llamado que desafa y confronta realidades

El llamado de Dios surge siempre dentro de una situacin histrica, cultural,
personal y geogrfica en especfico que requiere de una RADICALIDAD
INNEGOCIABLE para que as los planes que l se ha propuesto sean llevados a
cabo.
Por ejemplo Abraham es llamado a fundar una nueva nacin no con los cimientos
del mundo en el que haba crecido (lleno de idolatra y sin conocimiento del Dios
verdadero) sino con otros totalmente distintos. Y seguramente la lucha no fue
sencilla y aunque pudo haber perdido la esperanza y mezclarse con las naciones
de la tierra con las que tuvo obligado contacto, l no cedi sino que sigui hasta el
da de su muerte creyndole al que lo llamo (He. 11:13-16).
Por otro lado Juan el Bautista renuncia a un ministerio seguro y largo por uno
tormentoso y corto al rechazar el sacerdocio institucional del templo. Su
radicalidad hizo de l un modelo de austeridad (fue riguroso en el cumplimiento de
las normas morales) y sacrificio (entreg todo de s por el llamado de Dios) que ha
estado presente a lo largo de toda la historia de la iglesia. Su mensaje fue radical
lo que le llev a pagar con su vida a manos de Herodes (Mr. 6:14)
Por ultimo tenemos que Mateo es desafiado y confrontado a pasar de la
comodidad al martirio porque despus de ser recaudador de impuestos (lo que
significaba que haba recibido cierta educacin y gozaba de buen estatus
econmico) respondi al llamado de Dios en su vida y se dedic de lleno a la obra
de Dios (Evangelizando en varios pases) y aunque no padeci martirio segn
Heraclen, la mayora de las autoridades afirman que fue dolorosamente
ejecutado.
Con todo esto queda claro que cuando Dios llama a quienes sern sus
instrumentos para sus propsitos, lo hace de una forma radical, confrontando con

firmeza el corazn de sus llamados en relacin a sus sueos, su estilo de vida

personal, su cultura y su entorno familiar y social inmediato.
APLICACIN:
Si en este momento Dios te llamara al ministerio de tiempo completo,
1. Qu aspectos de tu vida tendras que ajustar o eliminar de manera
definitiva?
Todos (el personal, familiar, social, laboral, acadmico, espiritual, etc.),
porque tarde que temprano las actitudes o caractersticas de la vida
personal, que no rindamos a l de manera plena, resurgirn para mal del
proyecto divino.
2. Qu reaccin tendran los que te rodean al respecto?
Que estoy loco. Quiz se asombraran y les costara comprenderlo.
ACTIVIDAD 1
Si en este momento Dios te llamara a salir de tu casa e ir al aeropuerto, esperar
ah rdenes para tomar cualquier vuelo fuera del pas y establecerte en uno nuevo
por el resto de tu vida, sin jams volver, y adems dejar de comer lo que
acostumbras y vestir lo que vistes, para aprender a vivir con personas que nunca
has conocido, para tan solo tener un hijo con tu esposa, dejarlo en esa tierra
extraa y luego morir obedeceras?
Explica por qu lo haras. Por amor a Dios y porque estara dispuesto a aceptar
su voluntad. Su palabra declara que: a los que aman a Dios todas las cosas les
ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propsito son llamados (Ro.
8:28) y que su voluntad es buena, agradable y perfecta (nfasis mo Ro. 12:2).
Con lo anterior no estara ignorando el sacrificio que esto implica, sino que estara

consciente de las siguientes palabras: El amor es sufrido no busca lo suyo

Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta (1 Co. 13:4, 5 y 7).
Explica por qu no lo haras. Porque sera difcil para m dejar todo lo que tengo
(Casa, familia, trabajo, estudios y dems ) de un golpe. Inmediatamente ( que sera
lo ideal) mi respuesta puede que sea s (pues es Dios quien me est haciendo el
llamado), pero inmediatamente mi lado humano comenzara a hacer una serie de
cuestionamientos y ajustes (ser verdaderamente Dios quien me est llamando,
querr l que deje todo esto que me hace tan feliz, aqu donde estoy tambin
puedo cumplir con su llamado, etc.) que me llevaran a no obedecerle.
ACTIVIDAD 2
Lee de nuevo el paso 2, adems Lucas 3: 1-20 y Mateo 3:1-17 y contesta las
siguientes preguntas:
Por qu afirmamos que Juan renunci a un ministerio cmodo y duradero
por uno corto e incmodo? Porque segn parece Juan proceda de una familia
sacerdotal, lo cual le daba el derecho de poder llegar a ser parte del sacerdocio
institucional liberal y corrupto de su tiempo (en el que iba a poder tener una buena
vida por largo tiempo sin necesidad de una vida integra y de sacrificio ante Dios ).
Sin embargo Juan rechazo este ministerio. Por el contrario, vemosle vistiendo y
alimentndose sencillamente. Adems declarando a la gente los principios que
deban vivir. Confrontaba la mala vida de los fariseos y saduceos ( les deca:
Generacin de vboras! Quin os enseo a huir de la ira venidera? Haced,
pues, frutos dignos de arrepentimiento Mt.3:7 y 8). Sin duda alguna se enfrentaba
a circunstancias incomodas. Sin embargo esto duro muy poco ya que Herodes
(tetrarca de Galilea en aquel tiempo), molesto por la insistente condena que este
le haca en relacin con su vida adulterina (pues se relacionaba con la esposa de
su hermano Felipe, Herodas), le mand encarcelar para luego decapitarlo, segn
la caprichosa peticin de Salom, la hija de su amante (Mc.6:14-29; Mt. 14:1-12;
Lc. 9:7-9)

Crees que en la actualidad se pueda recibir y vivir un tipo de llamado como

el de Juan el Bautista? Por qu? S, porque vemos que vino palabra de Dios a
Juan Y1 l fue por toda la regin contigua al Jordn, predicando el bautismo del
arrepentimiento para perdn de pecados (Lc. 3:2 y 3), lo que nos muestra que
Dios nos hace el llamado pero no nos deja solos, sino que l nos da la fuerza para
cumplir con aquello que se ha determinado llevar a cabo por medio de nosotros.
Por eso el Seor antes de que sus discpulos cumplieran con su encomienda les
dijo: quedaos vosotros en la ciudad de Jerusaln, hasta que seis investidos de
poder de los alto (Lc. 24:49). Sin l, nada podemos hacer (Jn. 15:5). Con l, todo
lo podemos (Fil. 4:13).
ACTIVIDAD 3
Visita este sitio en Internet:
http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/significado/publicano/
En base a una lectura de 15 minutos, escribe a continuacin por qu Mateo
pas de la comodidad a una vida de sacrificio permanente por seguir a
Jess.
Porque como recaudador de impuestos viva solo para l (se haca rico
injustamente)

pero una vez que se encuentra con Jess y decide seguirlo

incondicionalmente, ya no vivi ms para s sino para aquel que lo llam. Como la

mayora de los apstoles, l parece haber evangelizado en varios pases. Ireneo
dice que predic entre los hebreos. Clemente de Alejandra declara que dedic
quince aos a su obra. Adems dice que fue a los etopes, a los griegos de
Macedonia (Al norte de Grecia), a los sirios y a los persas. Por otro lado,
Heraclen, declar que no padeci martirio, sin embargo la mayora de las
autoridades afirman que fue dolorosamente ejecutado. Con esto, podemos ver

cmo es que Mateo pas de la comodidad a una vida de sacrificio permanente por
seguir a Jess.
En qu notas el radicalismo de su llamado?
En como Dios llama a un ladrn a quien la sociedad despreciaba y odiaba para
convertirlo en un gran predicador que con el paso del tiempo tambin llegara a ser
uno de los autores del santo evangelio.
VIDEO COMO EL LPIZ https://www.youtube.com/watch?v=lG05UEyxVX4.
Hay cinco cualidades en l que, si consigues mantenerlas, harn siempre de ti una
persona en paz con el mundo.
1. Puedes hacer grandes cosas pero no olvides nunca que existe una mano
que gua tus pasos. Esta mano la llamamos Dios, y l siempre te
conducir en direccin a su voluntad.
2. De vez en cuando necesitas dejar lo que estas escribiendo y usar el
sacapuntas. Eso hace que el lpiz sufra un poco, pero al final estar ms
afilado. Por lo tanto, debes ser capaz de soportar algunos dolores, porque
te harn mejor persona.
3. El lpiz siempre permite que usemos una goma para borrar aquello que
est mal. Entiende que corregir algo que hemos hecho no es
necesariamente algo malo, sino algo importante para mantenernos en el
camino de la justicia.
4. Lo que realmente importa en el lpiz no es la madera ni su forma
exterior, sino el grafito que hay dentro. Por lo tanto, cuida siempre de lo
que sucede en tu interior.

5. Siempre deja una marca. De la misma manera has de saber que todo lo
que hagas en la vida dejara trazos, huellas o recuerdos. Por eso intenta ser
consciente de cada accin.

REPORTE LECCIN 2.

Su llamado en nuestro contexto

Nuestro llamado es tan nico como cada uno de nosotros, inclusive aunque
estemos rodeados de compaeros y compaeras que mantienen un denominador
comn.
La iglesia parece un gran mosaico formado por personas que poseen costumbres,
ideas y formas especficas en la prctica de la fe. Esta especificidad puede llegar a
ser tan marcada, que a pesar de convivas con hermanos en Cristo que practican
la misma forma de doctrina y vida espiritual que t, podrs ser diferente de todos y
cada uno de ellos. Al final, cada uno de ellos y t mismo recibir un llamado
especfico para servir en la obra de Dios. Sern confrontados de manera personal
con dicho llamado y con su realidad especfica.
El desafo comn en el llamado divino para esta generacin lo representa el
contexto sociocultural y econmico en que estamos inmersos como cristianos de

una nacionalidad determinada, de una cultura general parecida, bajo un rgimen

poltico general y con medios de comunicacin similares.
El posmodernismo o modernismo tardo ha penetrado hasta lo profundo de los
tejidos sociales, influyendo de manera perniciosa las actitudes de las personas y
los pueblos hacia aspectos espirituales como la verdad, Dios, la Iglesia, la
salvacin, las reglas, el orden, el amor, etc. Pero tambin representa una
oportunidad inigualable de enfrentar positivamente nuestra fe y personalidad
cristianas ante una sociedad dispuesta a or con tolerancia todos los mensajes y
todas las propuestas.
APLICACIN:
Al concluir este curso, muchos de tus conceptos correctos que abrigabas al
principio habrn desaparecido para dar gnesis a otros bien ponderados (es decir,
equilibrados y mesurados, sin exageraciones ni apasionamiento).

ACTIVIDAD 1
Elabora una pequea autobiografa con los siguientes datos:
Nombre: Miguel Angel Murillo Guerrero.
Edad: 24 aos.
Tiempo de convertido: 9 aos.
Estado civil: Soltero.
Cantidad de hijos: 0.
Grado mximo de estudios: Licenciatura.

Comida preferida: Sopes y tacos dorados.

Aficiones: Msica y lectura.
Deporte favorito: Futbol
Equipo favorito: Xolos
Metas en tu ministerio: Desempearlo con excelencia y sencillez.
Tu sueo ms grande: Ser un gran lder.
Por qu estas estudiando en el C. R. E. A.?: Para seguir creciendo espiritual e
intelectualmente y para poder ejercer un buen liderazgo dentro de la iglesia.
ACTIVIDAD 2
Ve en casa la pelcula Los primeros frutos.
https://www.youtube.com/watch?v=PsmFUN2Sz50
A continuacin haz un breve comentario acerca de los desafos comunes de los
personajes y cmo los enfrentaron.
DESAFOS

COSTO PAGADO

Predicar a costa de la libertad

La Carcel
Sociedad discriminante
Desprecio y odio de parte de ellos
Los patrones de los esclavos
Enfermedad y su vida
Vemos como el verdadero cristiano cumple con el llamado de Dios no importando
los desafos que se le presenten y el costo que tenga que pagar para superarlos.

ACTIVIDAD 3
POR EQUIPOS.

Visita esta direccin en internet http://lapostmodernidad.blogspot.mx/ y enfoca tu

atencin al punto: IV CARACTERSTICAS DE LA POSTMODERNIDAD, anota
abajo los conceptos que se mencionan y comenta por equipos cmo se
manifiestan estas caractersticas en la iglesia y en tu comunidad inmediata,
terminen con una discusin guiada por su facilitador referente a los perjuicios y
beneficios de la era postmoderna.
Equipo 3: Se ha introducido el postmodernismo ya que demasiadas creencias se
practican de una manera disfrazada (justificada) a travs de: la msica, la
vestimenta, la moral, el modo de hablar, las predicaciones, y los hechos, los
cuales han sido influenciados por la sociedad.
Pregunta del facilitador: Dnde se qued la iglesia? Nos quedamos cantando
coritos de Marcos Witt y no est mal. Pero el pecado se nos fue por delante (como
40 aos), se nos fue hasta los gobiernos, ya hasta se tendrn que pedir
ampararos por negarse a casar parejas homosexuales.

REPORTE LECCIN 3.

El costo de vivir para otros en una sociedad egosta

El hombre actual se siente y conduce como si fuera el centro del universo; l es la
regla con que mide todo lo que le rodea, la razn nica que lo gua y el que
demanda sus derechos, pero no se compromete demasiado con los de los otros.
Es muy lamentable ver que la iglesia est proyectndose cada vez ms hacia
adentro y no hacia afuera; invierte millones en talleres y congresos de adoracin,
de guerra espiritual o de finanzas, pero no hace mucho caso a las necesidades de
los pobres, los desamparados, los misioneros y los cristianos de otras naciones.
Ayudar a alguien cercano a ti, y mxime (con ms motivo o razn) si es amigo
tuyo o conocido resulta muy sencillo. Pero salir a la calle y buscar a alguien
desconocido a quien ayudar se vuelve una tarea complicada. De hecho hay
cristianos que ni siquiera pueden bendecir a sus propios hermanos, cuanto menos
a los desconocidos.
El pastor de personas debe tomar en cuenta en cuanto a su papel de padre
espiritual (al igual que el pastor del rebao y el padre de familia) es que restringe
su vida a las actividades bsicas (atender a su esposa, a sus hijos, su salud, etc.)
para ocuparse de servir a los dems la mayor parte del tiempo que sea posible.
Aunque el costo de servir a otros es muy alto, hay una grata recompensa al
espritu humilde del que se dispone a hacerlo. Servir a otros conforme al modelo
de Jess y no conforme al mundo egosta posmoderno, trae bendiciones
inigualables.
La clave del xito de un pastor est en la calidad del servicio que brinde a los que
le rodean.
APLICACIN:
Busca a un buen pastor. Que ore por ti. Hazlo tu amigo y aprende las riquezas de
su carcter de siervo que Dios ha impreso en su corazn.

Pregunta del facilitador: Qu profeta dijo: Jehov me tomo de detrs del

ganado? Amos.
Entonces respondi Ams, y dijo a Amasias: No soy profeta, ni soy hijo de
profeta, sino que soy boyero, y recojo higos silvestres. Y Jehov me tom de
detrs del ganado, y me dijo: Ve y profetiza a mi pueblo Israel (Am. 7:14 y 15).
VIDEO DE INDIGENTE ANCIANO https://www.youtube.com/watch?
v=13brGKutInU.
EXPERIENCIA DE DARLE UNA PALABRA A ALGUIEN DE LA CALLE
Me pude dar cuenta all afuera que hay gente que conoce de Dios y es humilde
para recibir la palabra pero tambin hay quienes son un poco ms duros y muchos
se bloquean pero sin duda alguna solo basta atreverse a hablar y Dios se encarga
de respaldarnos.
ACTIVIDAD 1
Ve el video La generacin de los me quiero.
https://www.youtube.com/watch?v=L2T2oSjcc7U
Guiados por el facilitador, discutan cules son los lmites en cuanto a tener
satisfactores personales para alguien que aspira al ministerio pastoral.
El estudio, un buen trabajo, el Yo, el compaero o compaera, la estabilidad
emocional, entre otras, suelen muchas veces ser algunos de los lmites para
alguien que aspira al ministerio.
ACTIVIDAD 2
Anota en cada espacio tu reaccin a las siguientes actitudes:

El pastor tiene apagado su celular desde las 10 de la noche hasta las 10 de la

maana del da siguiente. IMPOTENCIA. No interesa en lo ms mnimo si
alguien necesita comunicarse con l.
El pastor est esperando cualquier pretexto para salir de viaje, de paseo, ir al
estadio, al cine, inventar reuniones importantes, enfermarse de gravedad,
invitarse solo para celebrar campaas en iglesias y tambin a dar
conferencias de cmo pastorear al pueblo, etc. Me dara TRISTEZA porque
eso quiere decir que no est interesado en el bienestar del pueblo sino en el de l
solamente.
El domingo el pastor al nico que atiende es al tesorero de la iglesia, porque
le urge salir a orar por un enfermo (en realidad va a al restaurant). Me dara
CORAJE por mentiroso y adems dejara ver su inters primeramente en el dinero
antes que en su vocacin.
Nota: Sabas t que el 90% de los estudiantes y aspirantes al ministerio pastoral
terminan haciendo lo mismo que los pastores imaginarios que acabas de criticar
agriamente?
ACTIVIDAD 3
Menciona tres cosas que te molestan de los hermanos de tu iglesia local.
1. Egosmo
2. Falta de Hermandad
3. Apata
Ahora menciona de qu manera vas servir a esos hermanos para que corrijan sus
actitudes.

Con todo lo contrario, es decir al egosta compartiendo mi tiempo, conocimiento,

comida, etc. Con el que tiene falta de hermandad mostrndome fraternal con l
(mostrndome amigo para con el). Y con el aptico mostrando inters para con l
dejndole claro que por ser mi hermano en Cristo me preocupa lo que le pasa.
Aunado a esto la oracin, el ayuno y la exhortacin sern herramientas
primordiales para que nuestro servicio a ellos sea de impacto.

REPORTE LECCIN 4.

El precio de ser humilde en un mundo soberbio

El mundo en el que vivimos es una copia fiel al de los tiempos de Jess (donde la
cultura helnica se filtraba a todas las capas de la sociedad). En l, se pondera
(alabar de forma exagerada) la soberbia y el abuso del ms fuerte sobre la
humildad y el carcter manso del que sirve a Dios.
El conflicto entre la humildad y la soberbia viene desde los principios de la
creacin de Dios. La soberbia (madre de todas las desgracias), cuya hija
primognita es la desobediencia, ha llevado a la ruina y a la condenacin eterna a
millones de seres humanos. Pero la humildad (madre de todas las bendiciones),
debe convertirse en el estilo de vida de los llamados a pastorear el rebao de
Dios, y su hija primognita que es la obediencia, ser el instrumento del siervo de
Dios, para llevar a millones de personas a la salvacin eterna.
El que sirve al Seor y vive en humildad, est seguro de su posicin en el reino de
Dios.
Es indispensable que nuestro carcter est bien definido en relacin a la vida de
humildad que Dios demanda.
La parte del llamado extremo de Dios para nuestra vida es la oferta del camino la
cruz (el sacrificio), pero para que esta sea efectiva, deber ir precedida de un
carcter humilde. Ir a la cruz no es fcil (an el Seor batall en el huerto de

Getseman con la idea del sufrimiento), pero cuando te dispones con humildad ir a
ella, recibes una dosis de gozo que fortalece tu ser para anonadarte en ella, al
igual que Jess la recibi (Heb. 12:2).
El carcter humilde del siervo, le asegura el beneplcito de Dios, la manifestacin
de su poder y el crecimiento espiritual y emocional en otras reas de la vida
cristiana.
APLICACIN:
Cul sera tu calificacin en el examen del carcter: 50% humildad y 50%
soberbia, 60 de humildad y 40 de soberbia, 70 de humildad y 30 de soberbia,
100% soberbia, 100% humildad u otro valor? 60 de humildad y 40 de soberbia.

Qu ajustes hars en tu persona al respecto, en el momento que Dios te requiera

con toda humildad y obediencia? Tendr que dejar de lado toda arrogancia y
ponerme en las manos del Seor y dejar su Espritu Santo me ayude. Adems
tendr que poner esfuerzo de mi parte para que esto sea una realidad.
Dios est dispuesto a ayudarnos pero tambin nosotros tenemos que mostrar
inters en querer mejorar nuestra forma de comportarnos.

ACTIVIDAD 1
Anota cinco textos bblicos con sus citas que hablen de las virtudes de la
humildad, y otros cinco que lo hagan sobre los prejuicios de la soberbia.
Humildad.
1. (1 P. 3:13 y 14)

Y quin es aquel que os podr hacer dao, si vosotros segus el bien?

Mas tambin si alguna cosa padecis por causa de la justicia,
bienaventurados sois. Por tanto, no os amedrentis por temor de ellos, ni os
conturbis.
2. (Pr. 1:7 y 8)
El principio de la sabidura es el temor de Jehov; Los insensatos
desprecian la sabidura y la enseanza. Oye, hijo mo, la instruccin de tu
padre, Y no desprecies la direccin de tu madre.
3. (Mt. 11:29)
Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m, que soy manso y humilde
de corazn; y hallaris descanso para vuestras almas.
4. (Ef. 6:5 y 6)
Siervos, obedeced a vuestros amos terrenales con temor y temblor, con
sencillez de vuestro corazn, como a Cristo; no sirviendo al ojo, como los
que quieren agradar a los hombres, sino como siervos de Cristo, de
corazn haciendo la voluntad de Dios.
5. (Fil. 2:3)
Nada hagis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad,
estimando cada uno a los dems como superiores a l mismo.

Soberbia.
1. (Pr. 15:1)
La blanda respuesta quita la ira; Mas la palabra spera hace subir el furor.
2. (Pr. 29:23)

La soberbia del hombre le abate; Pero al humilde de espritu sustenta la

honra.
3. (Pr. 16:18)
Antes del quebrantamiento es la soberbia, Y antes de la cada la altivez de
espritu.
4. (Ec. 2:3)
Propuse en mi corazn agasajar mi carne con vino, y que anduviese mi
corazn en sabidura, con retencin de la necedad, hasta ver cul fuese el
bien de los hijos de los hombres, en el cual se ocuparan debajo del cielo
todos los das de su vida
5. (Pr. 14:1)
La mujer sabia edifica su casa; Mas la necia con sus manos la derriba
VIDEO PORDIOSERO CHINO

https://www.youtube.com/watch?v=vzOJN_BIEX4}

ACTIVIDAD 2
Vean este video clip: https://www.youtube.com/watch?v=yVX17EFXe-I
Aunque t no eres un pordiosero, anota con cules caractersticas de ste te
identificas. En que me esfuerzo por pensar en los dems y no solo en m. Adems
en que intento en la medida que me es posible tener un buen trato con mis
semejantes.
Ahora anota las caractersticas que te identifican con los meseros.

En que algunas veces hago las cosas buscando mi propio inters y no el de los
dems y que en ocasiones me estreso demasiado y tomo una actitud arrogante.
Sinceramente crees que se pueda ser humilde y soberbio a la vez? No
ACTIVIDAD 3
Analiza el siguiente caso hipottico:
Tengo frente a mi dos garrafones de agua con 20 litros cada uno, totalmente
cerrados y listos para consumir su refrescante contenido. Entonces alguien llega,
abre uno (el de mi derecha) y le mezcla una pequea gota de aguas residuales
(agua de drenaje), que rpidamente se pierde en la inmensidad del garrafn,
mientras que el de mi izquierda recibe medio litro extra de agua pura.
De cul de los dos beberas y por qu? Del de la izquierda, por esta ms que
limpia.
Por qu no beberas del de la derecha? Se supone que tan solo fue una
pequea gota de aguas residuales negras. Porque con esa pequea gota de
aguas residuales el agua del garrafn de la derecha quedo contaminada.
As es la soberbia delante de Dios, cuando t te presentas ante l con una sola
gota de esa inmundicia, Dios te saca la vuelta porque le recuerdas a su enemigo y
sus obras.

REPORTE LECCIN 5.

El costo de dar en lugar de recibir

La cuestin de las finanzas es uno de los asuntos torales (principal/de gran
fuerza) a la hora de calcular el llamado al ministerio. No es de extraarse que ms
de algn aspirante a este ministerio (el pastoral en especfico) tenga en mente

llegar con ideas de grandeza y deseos de hacerse de recursos materiales a costa

de la explotacin religiosa de la grey de Dios.
La iglesia es el cuerpo de Cristo, no un club social o franquicia jugosa; est
compuesta de personas redimidas cuyo destino eterno est en las manos de los
que les lideran, y no son empleadas de un negocio, sino colaboradoras de Dios en
su plan salvfico para el mundo. Todo aspirante sano llamado por Dios a esta
gracia nunca debe olvidar estas verdades contundentes.
Por doquier surgen lderes y grupos de creyentes (la mayora producto de
divisiones y algunos otros como el resultado de desafos individuales).
Desaparecen y reaparecen vestidos de Asociaciones Civiles y otras figuras legales
(con el fin de evadir el pago de impuestos y otras responsabilidades que
corresponden a las Asociaciones Religiosas) las cuales no prestan un bien social
neto, sino que son la mina de la abundancia para sus lderes en turno. Tambin se
crean redes de grupos bajo la supervisin y la cobertura de algn apstol de
moda. Por otro lado se ofrecen en la red cursos para establecer en las iglesias
modelos Pare de sufrir, los cuales prometen jugosas ganancias materiales. Es
aqu donde debes abrir los ojos ante el peligro del engao de un corazn cebado
por el dinero, o ante la posibilidad de convertirte en un siervo de Dios verdadero.
Lleno de pasin por los perdidos y por los pobres de tu comunidad.
Dios enfatiza y requiere de un perfil de modestia divorciado de las pretensiones de
enriquecimiento.
El pastor es libre de emprender cualquier tipo de negocio legal o adquirir bienes
que desee para su bienestar siempre y cuando estas actividades no estorben su
labor pastoral ni impliquen el prstamo o uso del dinero de la iglesia que pastorea
ni tampoco el empleo y abuso de la mano de obra compuesta por hermanos de su
congregacin o de otras congregaciones.

Es lamentable que muchos hombres sin escrpulos, y sin un llamado verdadero

penetren al servicio del ministerio pastoral en las iglesias cristianas en general;
Dios juzgue cada caso y tenga misericordia de nosotros.
APLICACIN
Es importante que veamos con toda honestidad si los ajustes que Dios exige para
nuestras vidas en esta rea podemos hacerlos y con el ello pagar el costo del
llamado. De otra manera, se nos invita a que consideremos otro lugar dentro del
cuerpo de Cristo menos costoso que el ser pastor, para que as ejerzas un
ministerio que le honre verdaderamente.
ACTIVIDAD 1
Vean el siguiente video clip en el enlace y comenten por equipos sus
conclusiones.
https://www.youtube.com/watch?v=p84JM3PyX2c
Vemos como las iglesias Pare de Sufrir ven la fe como una forma de sacar
provecho material ya que utilizan trminos como la

mala suerte (que es

comnmente utilizado por lo curanderos) cuando piden dinero. Algunas de las

palabras que le dicen a la gente son: Usted va a mostrar para m y Dios su fe
trayendo el billete ms grande que tenga y cuando el Siervo coloque la mano, esa
mala suerte va a salir. Si esto fuera as, entonces pidmosle a nuestro pastor
que ore por nosotros para irnos a las Vegas y ganar una una buena cantidad de
dinero.
ACTIVIDAD 2
Contesta las siguientes preguntas:
1. Conoces el sistema econmico de la iglesia? S

Descrbelo: La obtencin de recursos financieros es a travs de diezmos y

ofrendas, uno de sus usos es para la manutencin del pastor. Por otro lado
cada RCM (Varones, damas y jvenes) realiza dos envos de ofrenda para
Evami en el ao.
2. Sabas que en nuestra iglesia el pastor no tom todo lo que ingresa como
su sueldo personal, como suele suceder en la mayora de los grupos de
recin aparicin? S
Cmo se tasa el sueldo de tu pastor? Al 50% del total de diezmos y
ofrendas se le descuentan una serie de porcentajes y retenciones que se
calculan previamente, el resultado de esta resta es lo que le corresponde al
pastor. Como se puede observar reciben menos del 50% del total de
diezmos y ofrendas (segn yo. Puede que se me escapen algunos detalles)
3. Ests consciente que Dios no te llam para enriquecerte materialmente a
costo de la fe de los hermanos? S
ACTIVIDAD 3
Esboza a continuacin un proyecto de vida distinto al que pudieras tener siendo un
pastor ambicioso. Pon nfasis en las formas en que puedes bendecir a otros en
lugar de recibir de stos.
Vivir confiado en la provisin de Dios y procurar estar feliz en medio de
cualquier situacin econmica, aunque estar cociente que hay que cubrir las
necesidades bsicas que la familia requiere. Me esforzare en cuidar al rebao
como buen pastor tratando de no hacerlo como si fuera un trabajo secular sino con
desinters
1. En cuanto a mi persona, har los siguientes ajustes en mis propsitos
financieros: Me limitare solo a lo que sea primario (Comida, casa,
vestimenta).

2. En el caso de llegar a dirigir una congregacin, este es mi plan de bendicin

para sta: Promover la generosidad por medio del ejemplo.

REPORTE LECCIN 6.

El costo de promover la unidad en un mundo que se

fragmenta
Los protagonismos enfermizos son la materia prima de las divisiones; lderes que
ambicionan poder y status fragmentan rpidamente para su provecho las
congregaciones fuertes, sobre todo econmicamente, seduciendo los odos vidos
y los corazones dbiles de stos.
Cuando optamos por hacer morir ese caudillo y Mesas que todos llevamos
dentro, se da el milagro de la unida, desaparece el lobo para desarrollarse el
pastor, el siervo de Dios humilde y dueo de s mismo, y as la iglesia camina
protegida, no amenazada, alimentada y no despojada.
La demanda de Dios es: Ocupa el lugar que te ha sido dado por gracia. l puede
prepararte y llamarte cada vez a posiciones de servicio de ms amplio espectro e
influencia, pero es importante trabajar sosegadamente en el lugar que te ha
encomendado hoy y dejarle los tiempos justos a l.
El sistema de organizacin eclesistica de la IAFCJ est diseados de manera
que los niveles que ocupan las personas son de servicio y de autoritarismo, es
decir, quien ocupa una posicin alta, es responsable de vivir de manera ms
profunda el servicio a sus hermanos.
La divisin no es la solucin para las diferencias pero el dialogo tolerante y el
sacrificio mutuo que reditu mas bendicin para la unidad del cuerpo de Cristo s.
APLICACIN

Dios no nos demanda dejar de lado nuestro deseo de crecimiento espiritual,

material y emocional, siempre que estos no se conviertan en motivo de tropiezo
para su pueblo.

ACTIVIDAD 1
Cuntanos la historia de tu congregacin identificando los momentos en los que
han aparecido divisiones, o en los que han desertado los hermanos para irse a
otras iglesias.
Lo que se concluy en la presentacin de este tema a travs una dinmica es que
la falta de perdn entre hermanos, diversidad de pensamientos, protagonismos,
mal liderazgo, no obedecer, etc., no permiten que se promueva la unidad dentro
de la iglesia.

ACTIVIDAD 2
Anota a continuacin una reflexin personal referente a tus propsitos personales
como lder de tu iglesia y aspirante al ministerio pastoral.
Ser un ejemplo para los recin convertidos y promover la unidad en todos los
niveles de la iglesia e incluso fuera de esta, es decir, en todas las reas en las que
me desenvuelva.

ACTIVIDAD 3
Haz ahora una corta resea de tu caminar en Cristo, haciendo nfasis en los
lugares de servicio en que Dios te ha puesto desde que llegaste a la iglesia hasta
este da.

Me bautic un 7 de agosto de 2006 en la IAFCJ del Sauzal desde ese tiempo

hasta la fecha me he desempeado en los siguientes lugares de servicio:
Liturgia, ministerio de alabanza, predicacin, coordinacin de activacin, lder
celular, maestro en la escuela dominical, maestro de intermedios, administracin y
finanzas.

REPORTE LECCIN 7.

El costo de la disciplina, el orden y la obediencia en un

mundo catico
Sabemos que el hedonismo, el relativismo, la pluralidad y la tolerancia irrestricta
de conductas, conceptos y formas de expresin humanas son algunas de las
caractersticas de las personas de estos tiempos. Estas formas no son exclusivas
de las personas que no conocen el evangelio, pues en las iglesias se batalla cada
vez ms con estas actitudes. Esto est generando lderes y aspirantes al
ministerio pastoral que viven evitando cualquier forma de dolor y que tienen ideas
y normas de vida muy particulares opuestas a la sana doctrina.
Las Escrituras ensean acerca de la disciplina, el orden y la obediencia. Lo cual
permite contrastar las propias normas de vida de los aspirantes al ministerio
pastoral. Adems se tienen que confrontar inevitablemente las ideas propias
(referentes a la disciplina espiritual y personal), las normas en que se debe mover
la iglesia y la forma de obediencia como fundamento y el perfil para un pastor con
lo que ya est establecido dentro del perfil requerido en la iglesia.
Dejar la puerta abierta son restricciones al ministerio pastoral a quien sea, implica
el grave riesgo de afectar el destino eterno de las personas que habrn de estar
bajo el cuidado de stos.
O pagamos el costo de una vida disciplinada, en santidad, en oracin y ayuno, una
vida sujeta al orden bblico para nuestras funciones ministeriales y una vida de

obediencia total, o quedamos en el camino de la sola aspiracin y los sueos no

realizados.
Es mejor confrontar con humildad y respeto a quien se salga de los parmetros
sanos, sin llegar a pecar de groseros. La verdad incmoda, pero dicha con
sabidura, sana y bendice.

APLICACIN
Hay que pagar el costo de la disciplina, el orden y la obediencia.
Se debe aprender a dialogar, homogenizar ideas y ser redargidos por parte del
Espritu Santo.

ACTIVIDAD 1
Ve al siguiente link y guiado por tu facilitador comenta tus observaciones.
https://www.youtube.com/watch?v=e2IMDQqBgLU
Bsicamente podemos observar como las iglesias (metodistas, pentecostales,
asambleas de Dios, entre otras) han tenido un inicio pequeo y un final grande.
No obstante la iglesia en general ha olvidado sus principios. Por ejemplo, la iglesia
Episcopal (fundada por hombres de poder y del Espritu Santo) hoy:
Se est dividiendo.
Ha aceptado la agenda homosexual.
Ha escrito un libro negando la divinidad de Cristo.

Ha permitido que una mujer dirija el movimiento, y no cualquier mujer, sino

una que ha adoptado la agenda homosexual 1.
Por otro lado los grande colegios de Estados Unidos (Universidad de Harvard,
Universidad de Columbia, entre otros) fundados por grandes predicadores de
santidad, hoy son cunas (es decir, lugares de nacimiento) del atesmo y agendas
homosexuales.
Finalmente la apostasa no puede detenerse. Los apostatas se han y siguen
infiltrndose. Actualmente se predica que Dios ama y que todo va a estar bien (y
no est mal), pero ya no se predica del infierno y el juicio eterno. Y el corazn de
Dios se duele porque se predica la palabra de forma parcial.

Sin embargo en medio de todo esto el Seor va a causar que se levante un

remanente (que realmente conoce su nombre) que salga de en medio del espritu
de este siglo. Y quitara de l todo temor y orgullo. Ser un pueblo humilde,
quebrantado y firme en la palabra que no robar a la gente predicando un
evangelio incompleto sino uno integro no importando lo cueste.
1

Agenda homosexual.

James Dobson, director de Enfoque a la Familia (en ingls: Focus on the Family, una organizacin
estadounidense cristiana sin nimo de lucro) y comentador conservador cristiano-social en medios de
comunicacin estadounidenses, describe la agenda homosexual de la siguiente manera:
Estos objetivos incluyen la aceptacin universal del estilo de vida gay, el descrdito de las Escrituras
que condenan la homosexualidad, amordazar a los curas y medios de comunicacin cristianos, otorgar
privilegios y derechos especiales en las leyes, derogar las leyes que prohben la pedofilia, adoctrinar a
los nios y futuras generaciones a travs de la educacin pblica y dar los beneficios legales del
matrimonio a dos o ms personas que afirmen tener tendencias homosexuales.
(Tomado de la siguiente pgina de internet: https://es.wikipedia.org/wiki/Agenda_homosexual el 10 de
mayo de 2016)

ACTIVIDAD 2

Lee los siguientes pasajes de las escrituras y comenta brevemente cada uno.

Proverbios 15:32 El que tiene en poco la disciplina menosprecia su alma; Mas el

que escucha la correccin tiene entendimiento. El que no quiere disciplina no se
ama.
Hebreos 12:5-11 Y habis ya olvidado la exhortacin que como a hijos se os
dirige, diciendo: Hijo mo, no menosprecies la disciplina del Seor, ni desmayes
cuando eres reprendido por l; porque el Seor al que ama, disciplina, y azota a
todo el que recibe por hijo. Si soportis la disciplina, Dios os trata como a hijos;
porque qu hijo es aquel a quien el padre no disciplina? pero si se os deja sin
disciplina, de la cual todos han sido participantes, entonces sois bastardos, y no
hijos. Por otra parte, tuvimos a nuestros padres terrenales que nos disciplinaban, y
los venerbamos. Por qu no obedeceremos mucho mejor al Padre de los
espritus y viviremos? Y aqullos, ciertamente por pocos das nos disciplinaban
como a ellos les pareca, pero ste para lo que nos es provechoso, para que
participemos de su santidad.
Es verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de
tristeza; pero despus da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido
ejercitado. Dios disciplina al quien ama.
Mateo 3:3 Pues ste es aquel de quien habl el profeta Isaas, cuando dijo: Voz
del que clama en el desierto: Preparad el camino del Seor, enderezad sus
sendas.
La disciplina endereza.
Hebreos 12:13 Y haced sendas derechas para vuestros pies, para que lo cojo no
se salga del camino, sino que sea sanado. La disciplina nos ayuda a sanar.
Gnesis 1:2 Y la tierra estaba desordenada y vaca, y las tinieblas estaban sobre
la faz del abismo, y el Espritu de Dios se mova sobre la faz de las aguas. Sin
disciplina se viven en desorden.
xodo 39:32-42 Y fue acabada toda la obra del tabernculo, del tabernculo del
testimonio: hicieron los hijos de Israel como Jehov lo haba mandado a Moiss:
as lo hicieron. Y trajeron el tabernculo a Moiss, el tabernculo y todos sus

vasos; sus corchetes, sus tablas, sus barras, y sus columnas, y sus basas; y la
cubierta de pieles rojas de carneros, y la cubierta de pieles de tejones, y el velo del
pabelln; el arca del testimonio, y sus varas, y la cubierta; la mesa, todos sus
vasos, y el pan de la proposicin; el candelero limpio, sus candilejas, las lmparas
que deban mantenerse en orden, y todos sus vasos, y el aceite para la luminaria;
y el altar de oro, y el aceite de la uncin, y el perfume aromtico, y el pabelln para
la puerta del tabernculo; el altar de metal, con su enrejado de metal, sus varas, y
todos sus vasos; y la fuente, y su basa; las cortinas del atrio, y sus columnas, y
sus basas, y el pabelln para la puerta del atrio, y sus cuerdas, y sus estacas, y
todos los vasos del servicio del tabernculo, del tabernculo del testimonio; las
vestimentas del servicio para ministrar en el santuario, las sagradas vestiduras
para Aarn el sacerdote, y las vestiduras de sus hijos, para ministrar en el
sacerdocio. En conformidad a todas las cosas que Jehov haba mandado a
Moiss, as hicieron los hijos de Israel toda la obra. El disciplinado termina lo que
se le encomienda.
Job 10:22 Tierra de oscuridad, lbrega, como sombra de muerte y sin orden, y
cuya luz es como densas tinieblas. Sin disciplina es como vivir en oscuridad.
Job 34:13 Quin visit por l la tierra? Y quin puso en orden todo el mundo?.
Dios es ordenado.
Salmos 119:133 Ordena mis pasos con tu palabra, y ninguna iniquidad se
enseoree de m. La palabra ordena nuestros pasos, nos disciplina.
Hechos 17:26 Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que
habiten sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden de los tiempos, y
los lmites de su habitacin. Dios ha ordenado inclusive el tiempo.
Hechos 22:10 Y dije: Qu har, Seor? Y el Seor me dijo: Levntate, y ve a
Damasco, y all se te dir todo lo que est ordenado que hagas. Hay rdenes que
seguir.
1 Corintios 7:17 Pero cada uno como el Seor le reparti, y como Dios llam a
cada uno, as haga; esto ordeno en todas las iglesias. Es una orden hacer l que el
Seor nos manda.

1 Corintios 14:40 Pero hgase todo decentemente y con orden. Hay que hacer
las cosas con orden.
2 Tesalonicenses 3:6 Pero os ordenamos, hermanos, en el nombre de nuestro
Seor Jesucristo, que os apartis de todo hermano que ande desordenadamente,
y no segn la enseanza que recibisteis de nosotros. Hay que apartarse del
desordenado.
Colosenses 3:5 Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicacin, impureza,
pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatra. Hay que hacer
morir las pasiones desordenadas.
Colosenses 2:5 Porque aunque estoy ausente en cuerpo, no obstante en espritu
estoy con vosotros, gozndome y mirando vuestro buen orden y la firmeza de
vuestra fe en Cristo. Hay gozo en el buen orden.
Romanos 5:19 Porque as como por la desobediencia de un hombre los muchos
fueron constituidos pecadores, as tambin por obediencia de uno, los muchos
sern constituidos justos. Por la obediencia somos justos.
Romanos 6:16 No sabis que si os sometis a alguien como esclavos para
obedecerle, sois esclavos de aquel a quien obedecis, sea del pecado para
muerte, o sea de la obediencia para justicia? Como esclavos de Cristo hay que
obedecerle.
2 Corintios 10:5 Derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el
conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a
Cristo.
Todo pensamiento debe ser llevado a la obediencia a Cristo.
Efesios 2:2 En los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de
este mundo, conforme al prncipe de la potestad del aire, el espritu que ahora
opera en los hijos de desobediencia. El diablo opera en los hijos de
desobediencia.
Colosenses 3:6 Cosas por las cuales la ira de Dios viene sobre los hijos de
desobediencia. La ira de Dios es con los desobedientes.
Hebreos 4:11 Procuremos, pues, entrar en aquel reposo, para que ninguno caiga
en semejante ejemplo de desobediencia. No hay que ser desobedientes.

Filemn 1:21 Te he escrito confiando en tu obediencia, sabiendo que hars an

ms de lo que te digo. La obediencia genera confianza.
Hebreos 5:8 Y aunque era Hijo, por lo que padeci aprendi la obediencia.
A travs del sufrimiento aprendemos a ser obedientes.
1 Pedro 1:22 Habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a la verdad,
mediante el Espritu, para el amor fraternal no fingido, amaos unos a otros
entraablemente, de corazn puro. La obediencia purifica nuestras almas.
ACTIVIDAD 3
Haz una lista de siete cosas que cambiars de tus actitudes para lograr pagar el
costo del llamado divino.
1. Me esforzare en lograr que la humildad predomine en m en lugar de la
soberbia
2. Ser prudente y me considerare a m mismo antes de criticar a mi hermano.
3. Buscare que mi corazn est sano y si existe alguna raz de amargura le
pedir a Dios que me ayude a arrancarla de raz.
4. No ver a la iglesia como una fuente de riqueza.
5. Ser considerado con los principios de la iglesia a la que pertenezco.
6. Esforzarme por desarrollar lazos de fraternidad y unidad con todos mis
hermanos.
7. Estar siempre dispuesto a servir y buscar el beneficio de los dems y no
solo los mos.

REPORTE LECCIN 8.

Slo hay dos opciones

No hay decisiones grises o a medias como opcin. El costo del llamado se paga
por completo o no se paga. Dios no nos deja una tercera posibilidad. Se debe
decidir con seriedad la actitud que se tomar respecto al llamado, pues es muy
probable que la vida pastoral sea el destino permanente, y es justo que se viva
con todo gnero de bendiciones y fruto para el Reino de Dios.
APLICACIN
Rene a los tuyos y cuntales tu experiencia con el curso. Hablen del costo que
juntos habrn de pagar. Motvalos a hacer los ajustes necesarios en las reas que
deban ser ajustadas. Llvalos a reflexionar sobre la seriedad de este llamado.
ACTIVIDAD 1
Reconstruye y analiza la historia de Juan Marcos en base a los siguientes pasajes
de la Biblia, y concluye tus propias posibilidades dentro del ministerio.
Hechos 12:12; 12:25; 15:37-40; Colosenses 4:10; 2 Timoteo 4:11; Filemn 1:24.
RECONSTRUCCIN: Juan Marcos comenz a trabajar como colaborador con su
to Bernab y el apstol Pablo. Despus ya no quiso y en la regin de Panfilia los
abandon. Posteriormente volvi a laborar nicamente con su pariente, ya que
Pablo segua disgustado por lo ocurrido en aquel lugar. Por ltimo este retorno a
ser colaborador, y no cualquier colaborador, sino uno til.
MIS POSIBILIDADES: Creo que al igual que Juan Marcos en algn momento he
abandonado el ministerio, sin embargo creo que puedo tener la posibilidad de
volver a retomarlo y llegar a ser til en este.

ACTIVIDAD 2

Ve el siguiente video: https://www.youtube.com/watch?v=WLzDKsLyBJg

Qu enseanza puedes extraer para tu vida de esta historia?
Muchas veces queremos que los cambios en nosotros se produzcan de un da
para otro, pero as como el bamb ech races durante cinco aos para
prepararse para su crecimiento, nosotros tambin tenemos que echar races
profundar en Cristo, aunque parece que no hemos avanzado, sin duda alguna
estamos siendo formados y en algn momento estaremos listos para crecer y
poder dar fruto y uno que honre y de honra Cristo.

ACTIVIDAD 3
Haz un programa un retiro personal lo ms detallado posible.
Lugar del retiro: Parque cerca de mi casa
Fecha del retiro: viernes 20 de mayo 2016.
Hora de llegada: 7:00 am
Hora de regreso: 9:00 am
Cosas que llevar: Biblia y celular para alabanzas.