CREENCIAS ACTUALES DE LOS MAYAS:

- Sacrificios rituales de animales.

- Jesucristo se confunde con el dios Sol.
- La virgen Mara, se confunde con la diosa Ixchel, patrona de la fertilidad y la medicina.
- Creen en los curanderos o sacerdotes, quienes hoy, como en tiempos antiguos, son portadores del conocimiento e
intrpretes del calendario ritual que les permite interceder ante los dioses, los santos o las fuerzas naturales que
rodean al mundo de los mayas.
- Hoy en da todava viven muchos mayas que creen en las fuerzas de la naturaleza. Practican una religin que tiene
sus races en la de sus antepasados y honran algunos de los dioses antiguos, como Chaak, el dios de la lluvia. Para
estos mayas, los antiguos sitios son sagrados y en ocasiones celebran ceremonias en ellos. Tambin hacen ritos en las
cuevas y en las milpas pidiendo lluvia para los cultivos o agradeciendo por las cosechas.

COSTUMBRES ACTUALES DE LOS MAYAS

- En Mxico, las mujeres mayas se visten con huipiles y sandalias. Las casas en Yucatn son de bareque con techos de
paja, pero no son rectangulares, como en Copn, sino de forma ovalada. Dentro de la casa hay un valo hecho de
bejucos que soporte el techo. Esta manera de construir resulta muy duradera.
- Tradicionalmente una nia maya aprenda a tejer siguiendo las enseanzas de su madre a la tierna edad de tres aos.
Hoy en da esta tradicin ha variado, pero an vive y hay comunidades enteras en Guatemala y Mxico que se dedican
a esta actividad.
- Las mujeres mayas en Belice se ponen vestidos con encajes de muchos colores. Viven en casas de madera con techos
de palma y suelos de tierra.
- Durante las festividades religiosas en Belice, se toca msica tradicional maya con caracoles, flautas, instrumentos de
percusin y la marimba. Parece que la marimba fue introducida en esta regin por los esclavos negros para ser despus
adoptada por los pueblos mayas actuales.
- En Guatemala, las mujeres mayas elaboran en sus huipiles (ropa para vestir femenina), bordados con flores, pjaros y
mariposas.

Actualidad de los aztecas

La civilizacin azteca, una de las expresiones culturales ms grandes y complejas de la historia del
continente americano, no ha desaparecido por completo, a pesar de haber sido derrotada hace casi cinco
siglos por los conquistadores del Viejo Mundo: sus huellas materiales (edificios, esculturas, pinturas, objetos,
vestigios funerarios, documentos pictogrficos, textos alfabticos coloniales en lengua indgena, etc.) an
subsisten en el altiplano central de Mxico; llenan las bodegas y las vitrinas de museos, y los libreros
de archivos y bibliotecas; embellecen las casas de los coleccionistas, y, sobre todo, ocupan a los estudiosos
del mundo entero en investigaciones cada vez ms extensas y exhaustivas, alimentando as
una literatura (no solamente cientfica) de amplias proporciones y de creciente difusin. No slo eso: los
descendientes directos de los aztecas viven en amplias zonas de Mxico, manteniendo vivo el nhuatl (ms
de un milln y medio de personas lo hablan) y conservando con las evidentes y profundas transformaciones
debidas a la imposicin del idioma castellano, la fe cristiana y la cultura europea por parte de los
conquistadores concepciones, valores, prcticas e instituciones del pasado precolonial, que ellos continan
plasmando y enriqueciendo de manera creativa en una interaccin cada vez ms intensa con el mundo
circundante.
El legado histrico y monumental de los aztecas ya preservado en sus formas originales, ya revitalizado, ya
readaptado o fantsticamente reinventado sigue siendo un poderoso modelo de inspiracin para las
dinmicas identitarias de la sociedad mexicana en general, para la dialctica poltica y para
la creatividad artstica, adems de constituir un atractivo cultural y turstico de gran alcance. Tomando como
inspiracin la primera gran exposicin monogrfica sobre los aztecas que ser presentada en Roma (del 18
de marzo al 18 de julio 2004), el congreso pretende ilustrar a travs de los testimonios de algunos de los ms
renombrados especialistas l nivel de conocimiento sobre el patrimonio arqueolgico, artstico y documental
del mundo azteca del siglo XVI, las ms recientes reflexiones histricas y antropolgicas sobre la poblacin
nhuatl, y su vida desde la cada de Tenochtitlan hasta la poca actual, as como la vitalidad de los estmulos
que an derivan de tan ilustre modelo.
El consejo Internacional Independiente Emancipacin e Identidad de Amrica Latina 1492-1992, en Mxico de
1991, declar el 12 de octubre de 1492 como el comienzo de los mayores genocios y saqueos de la historia
humana y que celebrar su V Centenario es un acto de arrogancia y desprecio frente a los pases del tercer
mundo.