Você está na página 1de 4

CONSTANTINO EL GRANDE PRIMER

EMPERADOR CRISTIANO DE ROMA

Constantino I el Grande (c. 274-337), emperador romano (306-337), el primero de ellos


convertido al cristianismo. Fundador de Constantinopla (la actual Estambul), capital del
Imperio romano de Oriente (y ms tarde Imperio bizantino) hasta 1453. Era hijo de un
militar al servicio de Diocleciano, Constancio o Cloro, que asumi la gobernacin de la
parte occidental del Imperio al abdicar aqul (305).
No se sabe con seguridad la fecha real de su nacimiento, que se sita entre los 270 a 288,
aunque si se tiene la certeza que naci en Nassius, hijo bastardo de Constancio Cloro y
una sirvienta de hospedera, Elena. Fue proclamado emperador a la muerte de su padre
(306), pero debido a la confusa situacindinstica de la poca no consigui el poder
absoluto hasta 324, despus de derrotar a sus diferentes enemigos en una larga serie de
guerras civiles.
Muerto Constancio al ao siguiente en Britania, las tropas all estacionadas proclamaron
emperador a Constantino; pero hubo de librar duros combates contra sus rivales hasta
que, en la batalla del puente Milvio (312) se impuso a Majencio y se hizo con Roma. Con
ello obtena la parte occidental del Imperio, mientras que la oriental, controlada por
Licinio, no pas bajo su poder hasta el 323 (batalla de Adrianpolis). Desde entonces
hasta su muerte ejerci como emperador nico (Totius orbis imperator).
Se dice que antes de la batalla del puente Milvo, ao 312, Constantino hizo poner en el
escudo de sus soldados un signo mgico, que pudo ser un smbolo de la religin solar de
su padre, o si se trataba del smbolo cristiano de la cruz. La Iglesia catlica afirma que en
la vspera haba tenido una visin de una brillante cruz bajo la que se poda leer in hoc
signo vinces (bajo este signo vencers), y, despus de conseguir la victoria bajo su
proteccin, se convirti al cristianismo.

La trascendencia del reinado de Constantino para la historia occidental procede de las


consecuencias que tuvo su conversin al cristianismo (en algn momento indeterminado
del proceso de conquista del poder, aunque no se bautiz hasta poco antes de morir);
descartada la sinceridad de su sentimiento religioso, es posible que dicha conversin se
debiera al fracaso de las persecuciones de los reinados anteriores, as como a la bsqueda
de elementos de unidad que contrarrestaran las tendencias disgregadoras del Imperio.
Mucho es lo que se puede decir de Constantino, el gran emperador romano que se destac
como militar y hombre de mando frreo. Como resea de su vida de csar y augusto se
puede decir que venci a todos los enemigos internos, todos grandes hombres, Maximiano,
Licinio, Majencio, an con ejrcitos menores en nmero. Cuando estuvo solo al frente de
Roma consolid las reformas de Diocleciano, aunque l fuera el principal responsable del
derrumbamiento de la Tetrarqua, debido a sus ambiciones personales. En cuanto al
ejrcito dio mayor importancia a la caballera, tanto en nmero (aunque segua siendo
inferior a la infantera) como en la parte estratgica.
Por el Edicto de Miln (313) acab con el culto estatal pagano en Roma, decret el fin de
las persecuciones contra los cristianos y la devolucin a stos de los bienes expropiados.
Aunque no convirti al cristianismo en religin oficial del Estado (un paso que dara
Teodosio en el 391), concedi importantes privilegios y donaciones a la Iglesia, apoy la
construccin de grandes templos y dio preferencia a los cristianos a la hora de seleccionar
a sus colaboradores. A cambio, otras comunidades religiosas comenzaron a ser
perseguidas dentro del Imperio, como sera el caso de los judos. Temeroso de que las
disputas teolgicas rompieran la unidad de la religin cristiana, puso el poder a disposicin
de la jerarqua eclesistica para combatir las numerosas herejas de la poca.

Donacin de Constantino I, emperador (306-337), al papa Silvestre I (314-335)

Constantino fue generoso, y prdigo en sus donaciones y adorn las iglesias Cristianas con
magnificencia. Puso ms atencin a la literatura y el arte de lo que pudiera esperarse de
un emperador de su poca, a pesar de que mucho de lo anterior fue hecho por vanidad,

como se comprueba por su agradecimiento a las dedicatorias hechas a l de trabajos


literarios.
Ya en el 317 dict leyes contra los donatistas, a quienes el Concilio de Arls haba situado
fuera de la ortodoxia cristiana. Repiti la operacin contra los arrianos, convocando y
haciendo aplicar el primer concilio general de la Iglesia (Nicea, 325), en el cual se aprob
el Credo que recoga las propuestas de san Atanasio frente a las de Arrio. Constantino
reconstruy y ampli la ciudad griega de Bizancio (la actual Estambul), a la que cambi el
nombre por el de Constantinopla (330) y convirti en capital cristiana del Imperio, en
sustitucin de Roma, smbolo del paganismo. Con ello hizo bascular el centro poltico del
Imperio hacia el este, suministrando una capital magnfica al futuro Imperio Romano de
Oriente (Imperio Bizantino) y, desde 1453, al Imperio Otomano.
En el 330, traslad la capital del imperio a orillas del Bsforo, a la antigua colonia griega
de Bizancio, ciudad que fue reconstruida y cambi su nombre por el de Constantinopla.
Tras haber derrotado a los godos (332), el emperador falleci cerca de Nicomedia, en el
ao 337, mientras preparaba una campaa contra los persas.
Constantino prefera la compaa de los obispos Cristianos a la de los sacerdotes paganos.
El emperador invitaba con frecuencia los obispos a su corte y les permita el uso del
sistema de correos imperial, los sent a su mesa, los llam sus hermanos y cuando haban
sufrido por la Fe, bes sus cicatrices
En lo poltico, puede decirse que con Constantino culminan las tendencias autoritarias y
dirigistas del reinado de Diocleciano, completando la evolucin del Imperio hacia el
absolutismo: los Senados de Roma y Constantinopla pasaron a ser asambleas
representativas meramente municipales; se reforzaron el ejrcito -especialmente el del
interior-, la polica y los servicios de informacin; se reestructur la Administracin en un
sentido centralista; se desarroll una burocracia jerrquicamente organizada a las rdenes
de un Consejo de la Corona; y se estableci un riguroso ceremonial cortesano tendente a
resaltar la supremaca del emperador y su carcter divino.
Otras reformas importantes del reinado de Constantino tuvieron lugar en el terreno
econmico, en el que intent poner freno a la grave crisis que arrastraba el Imperio desde
el siglo anterior. Para contener la inflacin reform el sistema monetario, basndolo
enteramente sobre el oro (creacin del solidus). Decret el carcter hereditario de los
oficios.

El arco de Constantino (Roma, 312-315) fue edificado para conmemorar la gran victoria de Constantino sobre Majencio.
Fue el primer emperador romano que se convirti al cristianismo.

Y complet el proceso de vinculacin de los colonos a la tierra que cultivaban, poniendo las
bases de la institucin medieval de la servidumbre. Por todo ello, puede considerarse que
en el reinado de Constantino se dieron pasos decisivos hacia la configuracin de la Edad
Media europea. Tras su muerte se desataron speras disputas sucesorias entre sus hijos,
en las que result victorioso Constancio II.
Constantino unific un imperio tambaleante, reorganiz el Estado romano y prepar el
terreno para la victoria
final del cristianismo a finales del siglo IV.
CONSTANTINO Y LA RELIGIN CRISTIANA
Constantino fue un protector de los cristianos, pero se mostr tolerante con los paganos y
durante los primeros aos de su imperio permiti las prcticas del paganismo.Luego, poco
a poco, orient el imperio hacia la Iglesia Catlica, a la cual concedi libertad de culto por
medio del edicto de Miln (ao 313). Sucesivamente dio a la Iglesia otros privilegios,
como la inmunidad de los sacerdotes, la posibilidad de recibir donaciones y herencias, la
proclamacin del domingo como da festivo, etc.
Muchas de sus leyes civiles se inspiraron en la moral catlica. Por otra parte, Constantino
se interes en las cuestiones religiosas que entonces perturbaban a la Iglesia y particip
en el famoso Concilio de Nicea (ao 325) que conden a la hereja de Arrio.
Aunque se declar cristiano, slo en su lecho de muerte el gran emperador acept
formalmente la nueva religin, hacindose bautizar por el obispo Eusebio, de Nicomedia.
CARCTER
DE
CONSTANTINO
Constantino fue un habilsimo jefe y un gran hombre de Estado Su misma benevolencia
hacia el cristianismo era fruto de un inteligente clculo, porque ya era imposible impedir el
desarrollo de la nueva religin por medio de persecuciones; la fe cristiana haba sido
acogida por la mayor parte de la poblacin.
Constantino era violento y fcil de irritar. Por razones que no se conoce un hizo matar a su
esposa Fausta y a su hijo Crispo. Igualmente fue despiadado con sus rivales. Era un
hombre muy ambicioso. Cuando transfiri la sede imperial a la nueva capital, se comport
como un soberano oriental: sus ropas aran fastuosas y sembradas de piedras preciosas;
en la cabeza llevaba una diadema de perlas. Su corte estaba regida por una severa
etiqueta. Habla miles de servidores y cortesanos. Los personajes dedicados al servicio del
emperador eran elegidos entre los ms nobles sbditos del imperio y tomaban el nombre
honorfico de patricios.

Lbaro, estandarte militar de Constantino tras su conversin

Você também pode gostar