RESUMEN TEORIA SISTEMICA: PARTE 1

Terapia sistmica individual- Boscoso- Bertrando

Recurrimos a 3 momentos de evolucin de la teora sistmica:
Enfoque estratgico-sistmico utilizado en el MRI en los aos 1971-1975
Enfoque sistmico de Miln en los aos 1975-1985 se comenz a utilizar los principios
de la epistemologa ciberntica y se desarroll un modelo sistmico puro. Tres
principios: formulacin de hiptesis, circulacin y neutralidad.
El mismo modelo enriquecido con el constructivismo, la segunda ciberntica, el
construccionismo, la narrativa y la hermenutica.
En la dcada de 1970 se trabaj en dos contextos muy diferentes. El primero era el contexto
psicoanalista y el segundo era el contexto del equipo de Miln que haca investigacin y
terapia de familia y de pareja. Se volvi muy difcil trabajar mantenindose fiel a las
premisas tericas de cada una de las teoras. Pero poco a poco, se fue desarrollando una
visin sistmica que no poda borrar del todo la experiencia precedente. (La experiencia de
la terapia sistmica de la familia haba tenido una influencia notable y trasformado su modo
de hacer terapia con el individuo, la experiencia de la terapia psicodinmica individual
ejerca una influencia significativa sobre el trabajo sistmico con las familias).
Principales diferencias de los dos modelos y los dos tipos de terapia:
Modelo psicodinmico (psicoanaltico) el sntoma era considerado un conflicto
inconsciente y el objetivo era la resolucin de los conflictos ms que la desaparicin de
los sntomas. En el enfoque estratgico-sistmico haba una visin de causalidad
circular, el sntoma era considerado dentro de un contexto relacional en el cual las
tentativas de solucin se convertan en el problema, el objetivo era romper las pautas con
las cuales se conectaba el sntoma.
El modelo psicodinmico se interesaba en los aspectos semnticos de la comunicacin
(significados, metforas, smbolos, pensamiento ms que en la accin). En cambio, el
enfoque estratgico-sistmico se basaba en aspectos pragmticos y de comportamiento
(en la accin).
En el modelo psicodinmico el principal inters del terapeuta consista en explorar de
qu modo se relacionaba el cliente consigo mismo, con los otros y con el terapeuta. Su
modo de relacionarse reflejaba las relaciones que haba mantenido en el pasado y su
finalidad era resolver los conflictos inconscientes del pasado. En el modelo estratgicosistmico el objetivo del terapeuta era pedir al cliente que definiera y decidiera qu
problemas deseaba resolver y explorar las tentativas de resolverlos que haban realizado
hasta ese momento. El terapeuta lo ayudaba a alcanzar su objetivo con intervenciones ad
hoc. Se ocupa exclusivamente del contexto actual de relaciones.
Objetivos: en la terapia psicoanaltica la funcin del terapeuta era explorar con el
cliente conflictos particulares y temticas conectadas con sus sufrimientos para
averiguar cmo se haban generado e instalado. En el modelo estratgico el objetivo
del terapeuta era que el cliente se libere de sus sntomas y los factores especficos de
la terapia eran atencin, empata y confianza.

 Tiempo: en la psicoterapia se exploraba la relacin entre pasado y presente, entre el

cliente el terapeuta, y requera de mucho tiempo. En el modelo estratgico en
cambio, el nfasis recae en la solucin de problemas que afectan al cliente en el
tiempo presente.

El coloquio relacional- Mauricio Andolfi

El camino de la epistemologa, como el de la ciencia, no se diferencia mucho del
proceder de nuestra misma existencia: la evolucin del conocimiento, al igual que la
evolucin de la vida, acta por etapas, y cada vez que se est de descanso en una de
ellas, es difcil darse cuenta. Segn esto se puede decir que en las premisas
epistemolgicas de la ciencia clsica falta sentido de encuentro entre el observador y lo
observado. Con respecto al objeto de estudio (familia, individuo/relacin) se necesita un
soporte epistemolgico capaz de representar los fenmenos que no se agotan en el
interior de un individuo. La segunda ciberntica nos aporta una estructura adecuada.
Recorrido de la psicologa relaciona hacia la epistemologa de la segunda ciberntica:
El paradigma racional: Propio de la antigua Grecia y vigente hasta Galileo, implica un
mtodo de conocimiento deductivo, de lo universal a lo particular, el efecto est siempre
contenido en la causa. Considera al ser en cuanto ser en su totalidad.
El paradigma emprico: Introducido por Galileo. Presupone una separacin rigurosa
de las categoras causa-efecto, sustituye la bsqueda de fines, o respuesta absoluta al
porqu, por la indagacin de los modos a travs de los cuales los fenmenos estn
conectados entre s, se interesa por el cmo. La explicacin sigue un modelo inductivo,
que parte de lo particular para llegar a lo universal. Para cada causa existe un efecto y
viceversa.
El paradigma probabilstico: La ciencia clsica consideraba objeto cientfico a todo
aquello que fuese repetible, simple, explicable, objetivo, absoluto y suprahistrico y
descartaba el caso particular. El observador observaba desde una posicin externa y
neutral. El paradigma probabilstica pone en tela de juicio esos dogmas y sustituye el
concepto de causa por el de condicin y el de efecto por el de probabilidad. Se
descubrieron muchas realidades, cada una verdadera y subjetiva, en las que son
fundamentales los parmetros de observacin del que observa (sus premisas).
Con el concepto de informacin y con la individuacin del sistema organizado,
complejo, como objeto de estudio se reduce la simplificacin propia de la causalidad
determinista. La informacin almacenada a la que est ligada la organizacin del
sistema es la que determina el significado. El significado de una accin debe estar
ligado al contexto de la accin misma y a la historia pasada que lo ejecuta. Las
informaciones que se reciben de un sujeto son el resultado de la interaccin entre la
visin del mundo del observador, sus teoras y los hechos descritos por el sujeto.

Primera ciberntica y segunda ciberntica

Primera ciberntica: El malestar psicolgico slo poda ser entendido segn una
ptica de la comunicacin interpersonal. Exista una teora del doble vnculo en donde,
por ejemplo, la esquizofrenia era causada circularmente por una distorsin comunicativa
entre dos individuos, es una patologa propia del comportamiento comunicativo.
La atencin se centraba en los aspectos observables del comportamiento interactivo,
dejando de lado emociones, pensamientos y motivaciones, que permanecen
almacenados en una caja negra inaccesible. Se interesaban ms en la ingeniera de esa
caja que en su input y output. Una limitacin era que el observador era visto como algo
externo y ajeno al cuadro observado. Tambin dejaba de lado el lenguaje verbal
calificndolo de contenidos de una interaccin.
Segunda ciberntica: Ha permitido revisar diversas concepciones. Si el sujeto del
estudio es un objeto activo, no se puede reducir su observacin nicamente al aspecto
pragmtico, es necesario prestar atencin tambin a los aspectos semnticos, sus fines,
emociones, sentimientos y su relacin con el contexto. Sugiere la participacin del
observador en el sistema.
Von Foester explica que para llegar al conocimiento debemos empezar por conocer
nosotros mismos; y la objetividad pura es ilusoria ya que no podemos negar la
objetividad ni la subjetividad (son complementarias). La objetividad slo se alcanza con
un proceso de reiteraciones que constituye una operacin del observador. Es el
observador el que decide qu considerar como unidad de observacin: autonoma.
Como observadores debemos movernos desde la realidad objetiva del sistema
observado, a la realidad del sistema observante, basada en la idea de que tan slo
podemos conocer a travs de nuestra construccin del mundo. La informacin slo tiene
significado si el sistema le atribuye un significado.
El modelo propuesto por los bilogos Maturana y Varela se basa en la hiptesis
epistemolgica del determinismo estructural que representa una generalizacin de la
idea de cierre de los sistemas vivos. El comportamiento de un sistema con respecto a su
medio. La estructura no es esttica, los sistemas vivos son dinmicos, sufren cambios
continuos en sus componentes y en sus relaciones.
Tambin hacen mencin del acoplamiento estructural que es una construccin en la que
el cambio es consecuencia de la adaptacin recproca que se verifica entre unidades que
interactan. Es imposible describir una situacin sin aceptar estar incluidos en ella.
El lenguaje: posibilidad de encuentro entre el sistema observativo y el sistema
familiar: vivimos en el lenguaje dentro del cual nos construimos y nos realizamos. El
trabajo del psiclogo relacional con la familia se convierte en una narracin, en donde
ambos contribuyen a escribir. El psiclogo se convierte en un elemento del grupo y
puede introducir saltos que permiten ver la realidad desde pticas distintas. El encuentro
con la familia le ofrece una visin mltiple segn la perspectiva de cada miembro sobre

la historia familiar. El psiclogo debe reconstruir la estructura que conecte los distintos
enfoques.

Teora de la comunicacin humana- Watzlawick

Captulo 1
Un fenmeno permanece inexplicable en tanto el margen de observacin no es
suficientemente amplio como para incluir el contexto en el que dicho fenmeno tiene
lugar. La imposibilidad de comprender las complejidades de las relaciones que existen
entre un hecho y el contexto lo lleva a atribuir a su objeto de estudio ciertas propiedades
que quizs el objeto no posea.
Las ciencias de la conducta parecen basarse todava en una visin mondica del
individuo y del mtodo que consiste en aislar variables. El propsito es incluir los
efectos de esa conducta sobre los dems y el contexto, entonces el foco se desplaza
desde la mnada aislada hacia la relacin entre las partes de un sistema ms amplio. El
observador pasa de un estudio deductivo de la mente a un estudio de manifestaciones
observables de la relacin (el vehculo de las manifestaciones es la comunicacin).
La comunicacin humana puede subdividirse en tres reas interdependientes:
Sintctica: abarca los problemas relativos a transmitir informacin
Semntica: el significado constituye la preocupacin central
Pragmtica: la comunicacin afecta a la conducta. Comunicacin y conducta son
sinnimos, pues los datos de la pragmtica no son slo palabras sino tambin sus
concomitantes no verbales y el lenguaje corporal. Nos interesa la relacin emisorreceptos, que se establece por medio de la comunicacin.
Nocin de funcin (matemticas) y relacin (psicologa): en toda percepcin hay un
proceso de cambio, movimiento o exploracin. Se establece una relacin, se la pone a
prueba en un rango tan amplio como las circunstancias lo permiten y se llega a una
abstraccin que es idntica al concepto matemtico de funcin. La esencia de nuestras
percepciones no son cosas sino funciones y stas no constituyen magnitudes aisladas
sino signos que representan una conexin, una infinidad de posiciones posibles de
carcter similar.
Informacin y retroalimentacin
Freud termin con muchas de las cosificaciones de la psicologa tradicional cuando
introdujo su teora psicodinmica de la conducta humana. Surge el concepto de
intercambio de informacin y se pone en evidencia una diferencia bsica entre el
modelo psicodinmico y cualquier conceptualizacin de la interaccin entre el
organismo y el medio, por el otro. stos pertenecen a distintos rdenes de complejidad,
el primero no puede ampliarse y convertirse en el segundo y ste no puede tampoco
derivarse del primero.

Este pasaje ha ejercido un efecto sobre nuestro conocimiento del hombre y llev a
postular la ciberntica como una nueva epistemologa y tambin ofreci una visin
nueva del funcionamiento de los sistemas interactuantes como la psicologa. {
La ciencia se ocup del estudio de relaciones lineales, unidireccionales y progresivas, de
tipo causa-efecto, una serie de fenmenos permaneci fuera del conocimiento cientfico
(conceptos relacionados a crecimiento y cambio). Estos fenmenos estaban
caracterizados por alguna forma de vitalismo y por ende, quedaban excluidos de la
ciencia. Se gener una lucha entre el determinismo y la teleologa.
La ciberntica puso fin a todo esto demostrando que los dos principios podan unirse
dentro de un marco ms amplio, criterio que se hizo posible gracias al descubrimiento
de la retroalimentacin. A afecta al hecho B y B afecta luego a C etc. es un sistema
lineal determinista, sin embargo, si C lleva nuevamente a A, es un sistema circular.
Todas las partes de un organismo forman un crculo y por lo tanto no hay comienzo ni
fin.
Retroalimentacin negativa: caracteriza la homeostasis (estado constante) tiene un
papel fundamental en el mantenimiento de la estabilidad de las relaciones. En cuanto
a la informacin, se la utiliza para disminuir la desviacin de salida.
Retroalimentacin positiva: lleva al cambio, a la prdida de estabilidad o de
equilibrio de las relaciones. La informacin acta como una medida para aumentar la
desviacin de salida. Tiende a la inmovilidad.
Redundancia: el proceso estocstico es uno de los conceptos ms bsicos en la teora
de la informacin y se refiere a las leyes inherentes a la frecuencia de smbolos o hechos
sea simple o compleja, que muestran redundancia. La redundancia es estudiada en la
sintctica y la semntica y se refiere a que conocer un idioma y saber algo acerca de un
idioma son dos tipos muy distintos de conocimiento.
Metacomunicacin y el concepto de clculo: los conocimientos alcanzados por el
observador al estudiar la redundancia pragmtica revelan una analoga con el concepto
matemtico de clculo (mtodo que se basa en el empleo de smbolos cuyas leyes de
combinacin son conocidas y generales). Cuando los matemticos utilizan un lenguaje
que no forma parte de las matemticas sino que se refiere a ella, se presenta una
dificultad. Esto se denomina metamatemticas que es ese clculo expresado.
Cuando dejamos de utilizar la comunicacin para comunicarnos y la usamos para
comunicar algo acerca de la comunicacin utilizamos conceptualizaciones que no son
parte de la comunicacin sino que se refieren a ella: metacomunicacin.
Si se considera la comunicacin humana teniendo en cuenta estos criterios, se
introducen ciertos cambios conceptuales dentro del contexto de la psicopatologa:
El concepto de la caja negra: la imposibilidad de observar el funcionamiento de la
mente ha llevado a adoptar este concepto. Se pasa por alto la estructura interna y se
concentran en el estudio de sus relaciones especficas. Si bien es cierto que tales
relaciones permiten hacer deducciones con respecto a lo que realmente sucede en el
interior de la caja, tal conocimiento no resulta esencial para estudiar la funcin del
aparato dentro del sistema ms amplio de que forma parte. No es necesario recurrir a

hiptesis intrapsquicas, es posible limitarse a relaciones observables entre entradas y

salidas: comunicacin.
Conciencia e inconsciencia: la cuestin relativa a si ese intercambio de informacin
es consciente o inconsciente pierde importancia. La atribucin de significado (cc o
icc) es una idea esencial para la experiencia subjetiva de comunicarse con otros pero
que objetivamente es imposible de determinar a los fines de la investigacin sobre la
comunicacin humana.
Presente versus pasado: la conducta est determinada por la experiencia previa, la
bsqueda de causas en el pasado evidentemente no es fidedigna. La memoria est
basada en pruebas subjetivas y por ende, puede sufrir una distorsin. Lo que la
persona A dice sobre su pasado a la persona B est ligado a la relacin actual entre
esas dos personas. Este enfoque constituye la bsqueda de una configuracin en el
aqu y ahora.
Efecto versus causa: las causas hipotticas de la conducta asumen importancia
secundaria y el efecto de la conducta surge como el criterio de significacin esencial
en la interaccin de individuos estrechamente relacionados.

Captulo 2
En este captulo se explican algunas propiedades simples de la comunicacin que
encierran consecuencias interpersonales bsicas.
La imposibilidad de no comunicar
Un axioma metacomuncacional de la pragmtica de la comunicacin: no es posible no
comunicarse. Hace que todas las situaciones en la que participan dos o ms personas
sean interpersonales y comunicacionales.
Comunicacin es el aspecto pragmtico de la teora de la comunicacin humana. El
mensaje es cualquier unidad comunicacional singular (una serie de mensajes
intercambiados entre personas recibe el nombre de interaccin) y existe comunicacin
cuando no hay posibilidades de confusin.
Toda conducta es comunicacin ya que es un conjunto multifactico de muchos modos
de conducta: verbal, tonal, contextual, etc. no hay NO conducta, es imposible no
comportarse, toda conducta es una interaccin el silencio, la inactividad siempre tienen
valor de mensaje. Tampoco podemos decir que la comunicacin slo tiene lugar cuando
es intencional, consciente o eficaz, osea, cuando se logra un entendimiento muto.
Cualquier comunicacin implica un compromiso y, por ende, define el modo en que el
emisor concibe su relacin con el receptor.
Los niveles de contenido y relaciones de la comunicacin
Este axioma implica que toda comunicacin tiene un aspecto de contenido y un aspecto
relacional tales que el segundo clasifica al primero y es, por ende, una
metacomunicacin.

Toda comunicacin implica un compromiso y define la relacin. Una comunicacin no

slo transmite informacin sino que, al mismo tiempo, impone conductas. Estas dos
operaciones se conocen como aspectos referenciales y conativos. El aspecto referencial
de un mensaje transmite informacin y en la comunicacin humana es sinnimo de
contenido del mensaje. Por otro lado el aspecto conativo se refiere a qu tipo de mensaje
debe entenderse que es y la relacin entre los comunicantes. El primero transmite los
datos de la comunicacin y el segundo explica cmo debe entenderse dicha
comunicacin (esta es una orden, o estoy bromeando). Y la relacin puede entenderse a
partir del contexto en el que la comunicacin tiene lugar. Las relaciones rara vez se
definen deliberadamente o con plena consciencia.
La capacidad de metacomunicarse en forma adecuada constituye no slo condicin sine
qua non de la comunicacin eficaz, sino tambin est ntimamente vinculada con el
problema de la percepcin del self y del otro. Es posible construir mensajes que ofrecen
indicios metacomunicacionales muy ambiguos. Estas ambigedades surgen de la
estructura de niveles de toda comunicacin y son paradojas, confusiones o
contaminaciones.
La puntuacin de la secuencia de hechos
El tercer axioma de la metacomunicacin: la naturaleza de una relacin depende de la
puntuacin de las secuencias de comunicacin entre los comunicantes.
Una caracterstica bsica de la comunicacin es la interaccin o intercambio de
mensajes entre comunicantes. Para el observador una serie de comunicaciones puede
entenderse como una secuencia ininterrumpida de intercambios. Sin embargo, quienes
participan en la interaccin introducen la puntuacin. Esto genera una diferenciacin
entre el experimentador y su sujeto, el experimentador proporciona estmulos y
refuerzos mientras que el sujeto proporciona las respuestas. Es decir, uno de ellos tiene
la iniciativa. La puntuacin organiza los hechos de la conducta (sea buena o mala). La
falta de acuerdo con respecto a la manera de puntuar la secuencia de hechos es la causa
de incontables conflictos en las relaciones.
Comunicacin digital y analgica
Cuarto axioma. Los seres humanos se comunican tanto digital como analgicamente. El
lenguaje digital cuenta con una sintaxis lgica sumamente compleja y poderosa pero
carece de una semntica adecuada en el campo de la relacin, mientras que el lenguaje
analgico posee la semntica pero no una sintaxis adecuada para la definicin
inequvoca de la naturaleza de las relaciones.
En la comunicacin humana, es posible referirse a los objetos de dos maneras distintas:
digital o analgica.
Digital: se refiere a la comunicacin por un nombre. Se utiliza una palabra para
nombrar algo, resulta obvio que la relacin entre el nombre y la cosa nombrada est
arbitrariamente establecida. Las palabras son signos arbitrarios que se manejan de
acuerdo con la sintaxis lgica del lenguaje. Comparte informacin acerca de objetos
y la funcin de continuidad temporal inherente a la transmisin de conocimiento. El
aspecto relativo al contenido se transmite en forma digital. El material del mensaje

digital es complejo, verstil y abstracto. Tiene capacidad de diferenciar los tiempos

presenta, pasado y futuro.

Analgica: se refiere a la comunicacin por un smil (como un dibujo). Es todo lo

que sea comunicacin no verbal. A menudo se lo limita a movimientos corporales
pero el trmino incluye la postura, los gestos, la expresin facial, la inflexin de la
voz, la secuencia, el ritmo y la cadencia de las palabras. No introduce grandes
cambios con respecto a la herencia analgica recibida de nuestros antepasados
mamferos. El aspecto relativo a la relacin se transmite en forma analgica. Carece
de indicadores que permitan establecer una distincin entre pasado, presente o futuro.
El hombre es el nico organismo que utiliza tanto los modos de comunicacin
analgicos como los digitales. Toda comunicacin tiene un aspecto de contenido y un
aspecto relacional que se complementan entre s en cada mensaje. En su necesidad de
combinar estos dos lenguajes el hombre debe traducir constantemente de uno al otro y
esto presenta una dificultad.
Interaccin simtrica y complementaria
ltimo axioma. Todos los intercambios comunicacionales son simtricos o
complementarios, segn estn basados en la igualdad o en la diferencia.
Simtrica: relacin basada en la igualdad. Los participantes tienden a igualar su
conducta reciproca, y su interaccin puede considerarse simtrica.
Complementaria: relacin basada en la diferencia. La conducta de uno de los
participantes complementa la del otro, es una interaccin complementaria. En esta
relacin hay dos posiciones distintas: un participante ocupa una posicin superior y
el otro una posicin inferior, pero ambas conductas tienden cada una a favorecer a la
otra. Una relacin complementaria puede estar establecida por el contexto social o
cultural
Captulo 3
Cada uno de los axiomas descriptos implica ciertas patologas inherentes, son trastornos
que pueden desarrollarse en la comunicacin humana.
La imposibilidad de no comunicarse
El intento de no comunicarse puede existir en cualquier contexto en que se desea evitar
el compromiso inherente a toda comunicacin. Una situacin tpica es un encuentro
entre dos desconocidos, uno de los cuales quiere entablar conversacin y el otro no,
pero no puede NO comunicarse. Tiene tres posibilidades de reaccionar:
Rechazo de la comunicacin: en forma descorts.
Aceptacin de la comunicacin: aunque sea de mala manera.

 Descalificacin de la comunicacin: puede comunicarse de modo tal que su propia

comunicacin o la del otro queden invalidadas, utiliza autocontradicciones,
incongruencias, malentendidos, etc.
El sntoma como comunicacin
La persona que no quiere hablar puede fingir somnolencia, sordera, borrachera,
ignorancia del idioma o cualquier otra deficiencia o incapacidad que justifique la
imposibilidad de comunicarse. A m no me molestara hablarle, pero algo ms fuerte
que yo, de lo cual no puede culparme, me lo impide.
La estructura de niveles de la comunicacin (contenido y relacin)
Esquema que muestra cuales son las variaciones posibles de los trastornos que pueden
surgir en el rea de los aspectos de contenido y relacionales:
1. en el mejor de los casos, los participantes concuerdan con respecto al contenido de
sus comunicaciones y a la definicin de su relacin.
2. en el peor de los casos, encontramos la situacin inversa: los participantes estn en
desacuerdo con respecto al nivel del contenido y tambin al de relacin.
3. entre ambos extremos hay formas mixtas:
a) Los participantes estn en desacuerdo en el nivel del contenido pero ello no
perturba su relacin. De alguna forma acuerdan estar en desacuerdo.
b) Los participantes estn de acuerdo en el nivel del contenido, pero no en el
relacional. La estabilidad de su relacin se ver amenazada en cuanto deje de
existir la necesidad de acuerdo en el nivel de contenido.
c) Otra posibilidad son las confusiones entre los dos aspectos, contenido y relacin.
d) Situaciones en las que una persona se ve obligada de un modo u otro a dudar de
sus propias percepciones en el nivel de contenido, a fin de no poner en riesgo
una relacin vital con otra persona.
El fenmeno del desacuerdo ofrece un buen marco de referencia para estudiar los
trastornos de la comunicacin debidos a la confusin entre el contenido y la
relacin. Frente a su desacuerdo los dos individuos deben definir su relacin
complementaria o simtrica.
Definicin del self y el otro: la persona P puede ofrecer a la otra O, una definicin
de s misma. Pero cualquiera sea el qu y el cmo de su comunicacin en el nivel
del contenido, el prototipo de su metacomunicacin ser: As es como me veo.
Existen tres respuestas posibles por parte de O frente a la autodefinicin de P:
a) Confirmacin: el hombre tiene que comunicarse con los otros a los fines de
su autopercepcin y percatacin. Una sociedad puede considerarse humana
en la medida en que sus miembros se confirmen entre s.
b) Rechazo

c) Desconfirmacin: ya no se refiere a la verdad o falsedad de la definicin que

P da de s mismo, sino ms bien niega la realidad de P como fuente de tal
definicin. La desconfirmacin afirma el hecho: T no existes.
Niveles de percepcin interpersonal: Estas tres reacciones tambin se aplican a la
definicin que O da de s mismo y al discurso metacomunicacional con P que se lo
sigue.
Impenetrabilidad: lo que lo hace tan difcil es el hecho de que las relaciones no son
realidades concretas, sino experiencias puramente subjetivas o construcciones
hipotticas. No son reales en el mismo sentido en que lo son los objetos concretos de
la percepcin conjunta.
La puntuacin de la secuencia de hechos
Las discrepancias en cuanto a la puntuacin de las secuencias de hecho tienen lugar en
todos aquellos casos en que por lo menos uno de los comunicantes no cuenta con la misma
cantidad de informacin que el otro, pero no lo sabe.
La conviccin firmemente establecida de que slo hay una realidad, el mundo tal como yo
lo veo, y que cualquier visin diferente es irracional lleva a una comunicacin patolgica en
donde se constituyen crculos viciosos que no se pueden romper a menos que los
comunicantes se puedan metacomunicar. Pero para ello tienen que colocarse afuera del
crculo.
Causa y efecto: en la puntuacin discrepante se genera un conflicto acerca de cul es la
causa y cul el efecto, cuando en realidad ninguno de estos conceptos resulta aplicable
debido a la circularidad de la interaccin.
Errores en la traduccin entre material analgico y digital: el mensaje analgico carece
de muchos de los elementos que forman parte de la morfologa y la sintaxis del lenguaje
digital. El material de los mensajes analgicos es antittico, se presta a interpretaciones
digitales muy distintas y a menudo incompatibles. No slo le resulta difcil al emisor
verbalizar sus propias comunicaciones analgicas, sino que, si surge una controversia
interpersonal en cuanto al significado de una comunicacin analgica particular, es probable
que cualquiera de los dos participantes introduzca, en la traduccin, una digitalizacin que
concuerde con su imagen de la naturaleza y la relacin.

La psicoterapia se ocupa de la digitalizacin correcta y correctiva de lo analgico. El

xito o el fracaso de una interpretacin dependen de la capacidad del terapeuta para
traducir un modo al otro y de la disposicin del paciente para cambiar su propia
digitalizacin por otra ms adecuada. El ritual puede ser el proceso intermedio entre la
comunicacin analgica y la digital, ya que se asemeja al material de un mensaje pero
de manera repetitiva y ubicada entre la analoga y el smbolo.
Patologas potenciales en la interaccin simtrica y complementaria: Ambas
cumplen funciones importantes y ambas deben estar presentes actuando en diferentes
reas.

 Escalada simtrica: en una relacin simtrica existe siempre el peligro de la

competencia. As, la patologa en la interaccin simtrica se caracteriza por una
guerra ms o menos abierta. En una relacin simtrica sana, cada participante puede
aceptar la mismidad del otro, lo cual lleva al respeto mutuo y a la confianza en ese
respeto, e implica una confirmacin realista y recproca del self. Cuando una relacin
simtrica se derrumba, por lo comn observamos ms bien el rechazo que la
desconfirmacin del self del otro.
Complementariedad rgida: en las relaciones complementarias puede darse la
misma confirmacin recproca, sana y positiva. Las patologas de las relaciones
complementarias son muy distintas y equivalen a desconfirmaciones antes que a
rechazos del self del otro. Observamos un sentimiento progresivo de frustracin y
desesperanza en los dos participantes o en uno de ellos. Se comprueba con frecuencia
la queja acerca de sentimientos cada vez ms atemorizantes de extraamiento y
despersonalizacin que fuera de sus hogares son capaces de funcionar en forma
satisfactoria.
Introduccin a la teora general de sistemas- Oscar Johansen Bertoglio
Qu es un sistema
El concepto de sistemas ha sido utilizado por dos lneas de pensamiento diferentes. La
primera es la teora de sistemas generales, corriente iniciada por von Bertalanffy. El
esfuerzo es llegar a la integracin de las ciencias. El segundo movimiento es ms
prctico y se conoce con el nombre de ingeniera de sistemas iniciada por la
Investigacin de Operaciones.
Ante la palabra sistemas se sabe que es un conjunto de partes coordinadas y en
interaccin para alcanzar un conjunto de objetivos. El ser humano es un sistema
con muchas partes diferentes que contribuyen de distinta forma a mantener su vida,
su reproduccin y su accin.
Otra definicin seala que es un grupo de partes y objetos que interactan y que
forman un todo o que se encuentran bajo la influencia de fuerzas en alguna relacin
definida.
Hall define un sistema como un conjunto de objetos y sus relaciones, y las relaciones
entre los objetos y sus atributos. Los objetos son simplemente partes o componentes
de un sistema y los atributos son las propiedades de los objetos.
General Systems Society for Research define a los sistemas como un conjunto de
partes y sus interrelaciones
Los sistemas son diseados para alcanzar o realizar algo.
Subsistema: Las partes de un sistema poseen sus propias caractersticas y condiciones.
Cada una de las partes que encierra un sistema puede ser considerada como subsistema,
un conjunto de partes e interrelaciones que se encuentra estructuralmente y
funcionalmente dentro de un sistema mayor. Son sistemas pequeos dentro de sistemas
mayores.

Los sistemas son, a su vez, subsistemas de un sistema mayor o supersistema. Podemos

definir un sistema en relacin con su medio inmediato y en relacin con sus principales
componentes.
Los conceptos de subsistema, sistema y supersistema llevan implcita la idea de
recursividad, porque los subsistemas y supersistemas son, adems, sistemas. Las
propiedades generales de los tres elementos son semejantes. Tanto los subsistemas como
los supersistemas requieren cumplir ciertas caractersticas sistmicas:
La recursividad: indica que lo que es aplicable al sistema lo es para su super y
subsistema. La viabilidad es un criterio para determinar si una parte es o no subsistema
y entendemos por viabilidad la capacidad de sobrevivencia y adaptacin de un sistema
en un medio en cambio.
Subsistemas funcionales: sistemas dinmicos abiertos (vivos) tienen 5 funciones que
debe cumplir para ser un sistema viable:
Produccin: conversin de la energa en el bien y/o servicio que caracteriza al
sistema y su objetivo es la eficiencia tcnica.
Apoyo: proveer elementos necesarios para una transformacin, luego exportan el bien
o servicio al medio para recuperar corrientes de entrada y el objetivo es lograr que el
medio acepte la existencia del sistema.
Mantencin: lograr que las partes del sistema permanezcan dentro del sistema.
Adaptacin: llevar a cabo los cambios necesarios para sobrevivir en un medio en
cambio.
Direccin: el gobierno del sistema; coordinar las actividades de cada subsistema
restante y tomar decisiones frente a la necesidad de una eleccin.
A medida que avanzamos de un subsistema a un sistema y a un supersistema vamos
pasando de estados de organizacin relativamente simples a estados de organizacin
ms avanzados y complejos. Complejidad en relacin con las interacciones entre
componentes y subsistemas del sistema y en relacin a la variedad (estados) de cada uno
de los subsistemas. A medida que integramos subsistemas en sistemas mayores vamos
ganando una mayor comprensin en el todo y en las interacciones. A la inversa, a
medida que desintegramos vamos perdiendo informacin del todo y nos vamos
aproximando al mtodo reduccionista (aislar las partes).
Segn la complejidad creciente, existe una escala jerrquica de sistemas (simplecomplejo):
1. primer nivel: est formado por las estructuras estticas y se denomina marco de
referencia. Es una descripcin cuidadosa y precisa. (geografa y anatoma del
universo, electrones).
2. segundo nivel: sistemas dinmicos simples con movimientos predeterminados o
movimiento del reloj. (maquinas simples o complejas, estructura terica de la fsica,
la qumica y la economa)

3. tercer nivel: mecanismos de control o sistemas cibernticos (termostato). La

interpretacin y transmisin de la informacin constituye una parte esencial de los
mismos. (modelo hemosttico)
4. cuarto nivel: sistemas abiertos o clulas. Tiene una propiedad de automantencin de
la estructura y de autorreproduccin.
5. quinto nivel: genrico-social y se encuentra tipificado por las plantas. Las
caractersticas ms importantes son: divisin de trabajo y una profunda
diferenciacin entre el genotipo y el fenotipo asociado con la equifinalidad, los
sistemas llegan al mismo objetivo aunque difieren sus estados iniciales.
6. sexto nivel: de la planta al reino animal, pasamos por un incremento de la movilidad
y en la conciencia, se desarrollan los receptores de informacin (ojos, odos, etc).
7. sptimo nivel: nivel humano, el individuo considerado como sistema. El hombre
posee conciencia diferente a la conciencia animal. El hombre no slo sabe sino que
tambin reconoce que sabe.
8. octavo nivel: organizaciones sociales. No existe el hombre aislado de sus
semejantes. La unidad de los sistemas no es el individuo sino el papel que
desempea en la organizacin.
9. noveno nivel: sistemas trascendentales. La esencia, lo final, lo absoluto y lo
inescapable.
10. dcimo nivel: sistema ecolgico. Interaccin de todos los otros niveles. La ecologa
abarca la totalidad del ser. Su campo de accin es tan amplio que incluye todas las
ciencias naturales y las rene en una sola estructura.
Fronteras del sistema: lnea que separa el sistema de su entorno (o supersistema) y que
define lo que le pertenece y lo que queda fuera de l. La dificultad de fijar las fronteras
se debe a las siguientes caractersticas:
Es bastante difcil aislar los aspectos mecnicos de un sistema.
El intercambio o la relacin entre sistemas no se limita exclusivamente a una familia
de sistemas. Existe un contacto permanente con el mundo exterior.
Existe un continuo intercambio de interrelaciones tiempo-secuencia, pensamos que
cada efecto tiene su causa de modo que las presiones del medio sobre el sistema
modifican su conducta y este cambio de conducta modifica al medio y su
comportamiento.
Sistema abierto: sistema que interacta con su medio, importando energa,
transformndola y exportndola. (Sistemas vivos).
a) Existe un intercambio de energa y de informacin entre el subsistema y su medio o
entorno. l debe ejecutar esas transacciones.
b) El intercambio es de tal naturaleza que logra mantener alguna forma de equilibrio
continuo.

c) Las relaciones con el entorno admiten cambios y adaptaciones, tales como el

crecimiento en el caso de los organismos biolgicos.
Sistema cerrado: no es capaz de llevar a cabo esas actividades por su cuenta. (Sistemas
fsicos como mquinas).
Elementos de un sistema
Los sistemas a travs de su corriente de entrada reciben la energa necesaria para su
funcionamiento y mantencin. No se puede decir que la cantidad de informacin que se
mantiene dentro del sistema es igual a la suma de informaciones que entran menos la
suma de informaciones que salen. La informacin se comporta segn la ley de los
incrementos: la informacin que permanece no es igual a la diferencia entre la que
entra y sale sino que es igual a la informacin que existe ms la que entra. (No elimina
informacin, hay un agregado). Puede suceder lo contrario: la salida de informacin
puede aumentar el total de informacin del sistema.
Corriente de entrada: Gran parte de informacin que entra al sistema lo hace como
producto de las decisiones que toman los individuos que buscan comunicar algo que a
ellos les parezca pertinente para el sistema.
En relacin con la importacin de informacin se establece que la variedad del medio es
infinito pero la posibilidad de captacin de variedad del sistema es limitado. La variedad
generada en el medio debe ser igual a la capacidad del sistema de absorber esa variedad
y slo se logra con mecanismos de reduccin de la variedad del medio.
La energa que importan los sistemas sirve para mover y hacer actuar sus mecanismos
particulares con el fin de alcanzar los objetivos para los cuales fueron diseados.
Utilizan procesos de conversin que transforman la energa recibida en el producto
final. Pero la conversin tambin es utilizada para procesos intermediarios.
Corriente de salida: equivale a la exportacin que el sistema hace al medio. Se puede
dividir en corrientes de salida positivas y negativas para el medio y el entorno (medio es
todos aquellos otros sistemas que utilizan de una forma u otra la energa que exporta ese
sistema). La salida es positiva cuando es til a la comunidad y es negativa en el caso
contrario. Y la relacin que exista entre ambos determinar la supervivencia misma del
sistema.
Sistema viable: es aquel que sobrevive, que es legalizado por el medio y se adapta a l.
Para que un sistema sea viable debe adaptarse a las variaciones de un medio en cambio
entonces: a) debe ser capaz de autoorganizarse (mantener una estructura y modificarla
cuando sea necesario), b) debe ser capaz de autocontrolarse y c) debe poseer un cierto
grado de autonoma
Ciclo de actividad: es la relacin entre la corriente de salida y de entrada. Proceso
mediante el cual la corriente de salida regenera la corriente de entrada del sistema. La
corriente de entrada-corriente de salida (input-output) identifica a un sistema como una
entidad reconocible a la cual llegan diferentes corrientes de entrada y de la cual salen
una o varias corrientes de salida bajo la forma de algn producto.

Se imita la caja negra, donde slo importan las corrientes de entrada y las de salida.
Cuando el sistema presenta problemas y las relaciones de corrientes presentan
anomalas entonces habr que destapar la caja negra
La retroalimentacin o feed-back: es la informacin que indica cmo lo est haciendo
el sistema en la bsqueda de su objetivo y que es introducido nuevamente al sistema con
el fin de que se lleven a cabo las correcciones necesarias para lograr su objetivo. Es un
mecanismo que posee el sistema para asegurar el logro de su meta.
Subsistemas de control
Principio de la organizacin: es la caracterstica que poseen los seres vivos que los
lleva a sobrevivir, crecer y expandirse. Para llevarla a cabo es indispensable que se
desarrolle una capacidad de adaptacin con el medio o entorno que rodea al sistema,
que lleguen a poseer mecanismos necesarios para modificar su conducta a medida que
las exigencias del medio lo requieran. El sistema debe poder controlar su conducta.
Los sistemas tienden a mantenerse en equilibrio y actan sobre ellos dos fuerzas: una
que trata de impedir los cambios bruscos y otra que impulsa el sistema a cambiar en
forma lenta y evolutiva. Si la informacin de retroalimentacin es utilizada en el primer
sentido, hablamos de retroalimentacin negativa. (Para el control apropiado, la
comunicacin de retroalimentacin debera ser siempre negativa: sistema de control).
Aspectos o partes que constituyen un sistema de control:
a) Una variable: que es el elemento que se desea controlar. (ejemplo:
velocidad a la que avanza un auto)
b) Mecanismos sensores: que son sensibles para medir las variaciones o los
cambios de la variable. (marca-kilmetros)
c) Medios motores: a travs de los cuales se pueden desarrollar las acciones
correctivas. (sistema muscular que mueve el pie para mayor presin)
d) Fuente de energa: entrega la energa necesaria para cualquier tipo de
actividad (energa que mueve al motor y a mi pie)
e) Retroalimentacin: mediante la cual, a travs de la comunicacin del estado
de la variable por los sensores, se logran llevar a cabo las acciones
correctivas.
La comunicacin de retroalimentacin es slo una. El carcter de positivo o negativo
est dado por el tipo de accin que tome el cerebro del individuo. Un sistema con
retroalimentacin se lo denomina: sistema con circuito cerrado.
Cuando se modifica la conducta del sistema y se dejan constantes los objetivos,
hablamos de retroalimentacin negativa. Cuando se mantiene la conducta del sistema y
se modifican los objetivos, hablamos de retroalimentacin positiva.
En la retroalimentacin positiva el control es prcticamente imposible ya que no hay
estndares de comparacin. Los objetivos fijados al comienzo prcticamente no son

tomados en cuenta, debido a su conducta de variacin. Como la conducta de la variable

es errtica, es difcil planear las actividades y coordinarlas con otras.
Existen sistemas cuyo comportamiento es tpico de desviacin-amplificacin,
encierran procesos de relaciones causales mutuas que amplifican un efecto inicial,
producen una desviacin y divergen de la condicin inicial. Estos sistemas poseen una
retroalimentacin positiva y son estudiados por la segunda ciberntica; mientras que los
sistemas desviacin-correccin tienen una retroalimentacin negativa y son estudiados
por la primera ciberntica. Dependiendo de la fuerza de cada circuito, el sistema en su
totalidad ser desviacin-correccin o desviacin-amplificacin.
Caractersticas de un sistema de control (de un sistema de circuito cerrado con
amplificacin):
1. El control estable requiere la presencia de la influencia de una retroalimentacin
negativa.
2. control estable de una variable en un punto fijo generalmente significa mantener
a la variable de modo que no se aleje ms all de ciertos lmites aceptables
alrededor de ese punto.
3. para que un control de cualquier variable sea efectivo, el sistema de control debe
ser diseado de modo que tenga respuestas que sean adecuadas para la
aplicacin especfica que se hace de l.

La definicin de un sistema
Cinco etapas que puede seguir un investigador para alcanzar su objetivo: describir y
definir un sistema total:
1. los objetivos del sistema total: los objetivos no operacionales son
declaraciones de principios o propsitos (no son objetivos concretos sobre
los cuales dirigir la conducta del sistema). Si seguimos estos objetivos no
operacionales en forma demasiado seria podemos llegar a errores, pero
tampoco pueden dejarse totalmente de lado ya que son mecanismos de
cohesin del grupo humano que forma el sistema.
La tarea del investigador es determinar aquellos objetivos verdaderos y
operacionales. Se debe distinguir entre objetivos reales y objetivos legtimos
(moral o tica de los objetivos).

2. el medio en que vive el sistema: una vez clasificados los objetivos del
sistema, se debe estudiar todo aquello que est afuera, que no pertenece al
sistema, que se encuentra ms all de sus fronteras en donde el sistema
prcticamente no tiene control sobre ello pero que determina la conducta de
ste.
El medio corresponde a los datos dados al sistema y constituye sus limitaciones.
El medio est determinado por el problema que tiene entre manos el investigador
y, una forma de determinarlo es fijando las fronteras reales del sistema de
acuerdo con el problema concreto.
Para determinar si un aspecto pertenece al medio o al sistema se deben hacer dos
preguntas: 1) puedo hacer algo frente a ello? 2) Tiene importancia para mis
objetivos? Si la primer pregunta tiene una respuesta negativa y la segunda una
respuesta positiva, entonces pertenece al medio.
3. los recursos del sistema: es el interior, recursos internos del sistema sobre
los cuales posee control. Son los arbitrios de que dispone para llevar a cabo
el proceso de conversin y para mantener la estructura interna: sobrevivir.
Son todo aquello que el sistema puede cambiar o utilizar para su propia
ventaja. Un sistema est compuesto de recursos reales y recursos potenciales
(deben ser transformados en reales para poder ser usados).
Cuando nos referimos a recursos lo hacemos en trminos de dinero, horashombre, equipos, el poder o la influencia que algunos de sus integrantes pueda
tener en otros sistemas.
4. los componentes del sistema: las acciones especficas que se llevan a cabo
para alcanzar los objetivos las realizan sus componentes, sus partes o
subsistemas. Para identificar los subsistemas se debe observar las misiones,
trabajos o actividades bsicas, es decir, la divisin racional de las tareas que
el sistema debe llevar a cabo.
La razn por la cual se divide el sistema en componentes es para proveer al
investigador con el tipo de informacin que necesita para diagnosticar
apropiadamente el sistema y decir lo que haya que hacer despus. Debe
identificar las funciones del sistema (misin de: produccin, apoyo, mantencin,
adaptacin y direccin)
5. la direccin del sistema: es en donde se generan los planes para el sistema,
es su central de decisiones y asegura que los planes sean implementados de
acuerdo con las ideas originales. La direccin fija los objetivos de los
componentes, distribuye los recursos y controla la actuacin y el
comportamiento del sistema.
El control significa el examen del correcto desarrollo de los planes, y la
evaluacin y los consecuentes cambios de planes y metas. Estos cambios pueden
indicar que alguno de los puntos anteriores fall.

La construccin del conocimiento- Glasersfeld

La teora constructivista es un modo de pensar y no una descripcin del mundo. Es un
modelo hipottico que se propone describir slo los fenmenos de nuestra experiencia.
Frente al constructivismo del conocimiento se pueden diferenciar cuatro fuentes
histricas y biogrficas: 1) el lenguaje; 2) las obras de los escpticos desde los inicios de
la historia de Occidente; 3) un concepto fundamental de la teora de la evolucin de
Darwin y 4) la ciberntica.
Codificacin indiferenciada: von Foerster explica que si una neurona enva una seal
visual, esa seal tendr exactamente la misma forma que las que provienen de las orejas,
la nariz, dedos, etc. No hay entre ellas ninguna distincin cualitativa. Igualmente, carece
de fundamento sostener que distinguimos unas cosas de otras slo porque recibimos
informacin del mundo externo.
1) lenguaje: para un nio aprender dos lenguas no implica ningn problema si se las
habla en su medio cotidiano, pero se da cuenta que cuando habla italiano, por ejemplo,
parece ver al mundo de distinta manera que cuando habla ingls. Inevitablemente esto le

plantea el interrogante de cul ser la correcta, y uno llega a la conclusin de que cada
grupo puede estar en lo cierto en lo que al propio grupo respecta.
2) los escpticos: sostenan que lo que llegamos a conocer pasa por nuestro sistema
sensorial y conceptual y nos brinda una imagen, pero cuando queremos saber si esa
imagen es correcta y refleja el mundo externo, quedamos trabados ya que cada vez que
contemplamos el mundo externo lo hacemos desde nuestro sistema sensorial y
conceptual.
Galileo, con su modelo del sistema planetario diferente al del Vaticano, llev a la
escisin entre el conocimiento racional y el conocimiento mstico. Esta divisin
signific una idea novedosa para el escepticismo. No haba ningn problema en que a
ciencia crease modelos racionales pero siempre seran modelos basados en la
experiencia de cada uno.
3) un concepto evolutivo: segn la teora de Darwin, el organismo tiene una forma
fsica y un comportamiento que encaja en el ambiente que le toca vivir. La adaptacin es
accidental: no es una actividad del organismo sino un estado de cosas. A esto se suma el
concepto de viabilidad, que explica que los organismos son viables si se las ingenian
para sobrevivir y se encajan en determinadas circunstancias. Para ser viable, todo
nuevo pensamiento debe adaptarse al esquema previo de estructuras conceptuales de un
modo que no provoque contradicciones. El conocimiento slo tiene que ser viable,
adecuarse a nuestros propsitos y cumplir una funcin.
4) ciberntica: centr gran parte de su inters en la autorregulacin y en la autoorganizacin de los organismos. Desde la perspectiva ciberntica, los sistemas
autorregulados son sistemas cerrados desde el punto de vista de la informacin.
Todo lo que llamamos conocimiento se crea o construye a partir de un material que ya
es accesible al sujeto que conoce, es la idea de que slo podemos conocer lo que hemos
creado y para crearlo debemos tener acceso a los elementos bsicos. La ciberntica nos
ayuda a desentraar el interrogante de qu es y qu no es accesible. Las seales que
recibimos del mundo externo no pueden ser decodificadas porque no conocemos su
cdigo (o significado). Podemos hablar de informacin relativa a nuestras experiencias
pero nunca con relacin a algo que se supone que existe ms all de nuestra experiencia.
El conocimiento es construccin.
Diferencias y semejanzas: no existe ninguna construccin si no hay algn tipo de
reflexin sobre las propias operaciones. Las primeras herramientas indispensables para
esa construccin son las nociones de diferencia y semejanza.
Se diferencian dos sentidos de igualdad. El primero: equivalencia, son aquellas
cosas consideradas iguales con respecto a todas las caractersticas que estn siendo
examinadas. Y el segundo: identidad individual, donde no slo es igual a otra cosa que
vimos ayer, sino que es el mismo individuo.
Tiempo y espacio
la construccin del protoespacio: es un depsito donde pueden guardarse las cosas
para que conserven su identidad individual mientras no se tenga experiencia de ellas.

 La construccin del prototiempo: el flujo de la experiencia de un sujeto y la

permanencia de las identidades individuales extendidas durante intervalos desde su
depsito.
Se destaca que el tiempo no es una ilusin. Si bien todo mi mundo es una construccin,
an puedo establecer en l una distincin til entre la ilusin y la realidad. Realidad
racional remite a la realidad de la experiencia, en donde el tiempo y el espacio son
elementos indispensables. Llamamos ilusin a lo que est ms all del campo de nuestra
experiencia.

Nuevos modelos y metforas comunicacionales- Pearce

Nos comprendemos mutuamente porque compartimos ciertas metforas o imgenes
comunes. Esto es posible porque tenemos caractersticas fsicas similares. Entra las
metforas podemos encontrar:
La de un terremoto: produce gran desorientacin. De pronto aquello que siempre
consideramos estable deja de serlo.
La de un movimiento serpentino: proceso de desplazamiento muy extrao. Las
conversaciones se desenvuelven ms bien de manera serpentina: nos movemos en un
ida y vuelta entre los relatos que contamos.
La de un juego: metfora desde la perspectiva del participante. El juego no es algo
que est afuera, sino algo de lo que somos parte, y en cada momento nuestras
acciones responden a un desarrollo y una configuracin de un diseo siempre
cambiante de acontecimientos. Para comprender el significado de un movimiento en
un juego lo ms adecuado es hacerlo situndolo en el punto especfico en que ese

movimiento sucede dentro del desarrollo del patrn de juego. (Sistema: para
comprenderlo debe ver de qu manera est organizada su composicin interna).
A partir de estas tres metforas se introduce el tema de un nuevo paradigma. ste
consiste en nuevas maneras de pensar sobre nosotros mismos, nuestra relacin mutua y
la sociedad en la que vivimos.
1. el nuevo paradigma es una respuesta coherente a las circunstancias cambiantes que
vivimos y responde a las condiciones materiales del mundo contemporneo.
2. uno de los aspectos de estas condiciones contemporneas es la revolucin de las
comunicaciones.
3. El nuevo paradigma no surgi de la nada, se dio en el contexto de la revolucin de
comunicaciones y ha puesto en primer plano la comunicacin. Surge en respuesta a
las condiciones cambiantes del mundo contemporneo que han puesto en primer
plano la comunicacin.
4. la forma primaria de comunicacin es la oral pero segn el punto de vista histrico,
hubo importantes cambios con el desarrollo de la escritura que permite registrar el
habla a travs de un medio distinto.
5. un gran acontecimiento fue la invencin de la imprenta que modific nuestra
sociedad, y ahora dejamos de necesitar interacciones cara a cara con la autoridad. Si
se quiere aprender algo, se acude a un libro.
6. se alter nuestra nocin del espacio. No necesitamos estar presentes en un
determinado lugar para hablar con otros cara a cara: podemos escribirle, usar el
telfono, la Internet, etc.
El viejo paradigma supona que el lenguaje se refiere al mundo, osea que es
representacional: nos habla de las cosas que estn ah afuera. En segundo trmino,
plantea que la transmisin de mensajes es la funcin clave de la comunicacin. Y su
tercera caracterstica es que define a la comunicacin como un proceso secundario. La
comunicacin funciona bien si describe perfectamente el mundo y transmite mensajes
sin distorsionarlos. Era un paradigma ligado a la divulgacin escrita de materiales.
El nuevo paradigma establece que el lenguaje construye el mundo, no lo representa,
porque tiene un aspecto formativo. La segunda caracterstica es que la funcin primaria
del lenguaje es la construccin de mundos humanos, no simplemente la transmisin de
mensajes. La comunicacin tiene un proceso constructivo. El tercer punto es que la
comunicacin deviene el proceso social primario. El nuevo paradigma lleva la
comunicacin al primer plano. Consiste el pase de la teora a la praxis y aspira a la
fronesis (saber cmo funcionan las cosas en el mundo).
Existen dos posturas sobre la ndole de la comunicacin:
Una centrada en el lenguaje: vivimos inmersos en el lenguaje, no hay nada fuera de
l, y si lo hay, no nos es posible conocerlo.

 Una centrada en las actividades del medio constructivo: vivimos inmersos en

actividades sociales, el lenguaje est en nuestros mundos pero no es parmetro de
stos. El lenguaje es una parte, no una totalidad. (construccionismo social).
El construccionismo social tiene cinco ideas bsicas:
El mundo social consiste en actividades. Nacemos y nos incluimos en pautas de
interaccin social semejantes a juegos que nosotros no hemos iniciado.
Los seres humanos tienen una capacidad innata para hacerse un lugar en esta clase de
juegos. Los adultos poseen una aptitud para calibrar qu es lo que est ocurriendo y
descubrir a qu espacios discursivos pueden sumarse.
Estas actividades se estructuran segn ciertas reglas de obligatoriedad acerca de lo
que debemos o no hacer. Estamos inmersos en un proceso en curso, cuyos
parmetros no estn precisamente definidos y que no acta a la manera digital, en la
que una unidad sigue a la otra. Las conversaciones se desenvuelven ms bien de
manera serpentina: nos movemos en un ida y vuelta entre los relatos que contamos.
El nexo es la prohibicin, la obligacin.
Si queremos entender estos juegos debemos centrarnos en el producir y el hacer.
Cuando nos incorporamos a esas pautas de interaccin social semejantes a juegos
nunca nos incorporamos a un solo juego. Un acto apropiado para un juego no resulta
apropiado para otro.
Construccionismo social: self o individuo: Nosotros nos reconocemos a nosotros
mismos y asumimos responsabilidad por actos particulares. Desarrollamos la nocin de
que yo soy algo nico en razn de que participamos en una variedad de pautas de
interaccin social semejantes a juegos que nos permiten tener ciertas identidades.
La segunda implicacin est centrada en el significado de las acciones que realizamos.
Todo acto que realizamos es co-construido, yo no puedo realizar un acto por m mismo,
sino slo en interaccin social con otros. Es co-construido por los eventos circundantes
y en funcin de lo que sucedi antes y de lo que suceder despus. Es una trada.
Adems nada tiene significado fuera de contexto: siempre actuamos desde y hacia
contextos y el contexto en el que nos encontramos prefigura cmo debemos actuar, esta
es la fuerza contextual (prefigurada, nos dice que es lo apropiado) y tambin existe la
fuerza implicativa (reconstruye los contextos en los que actuamos y somos).