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- TEORÍAS CONTEMPORÁNEAS
2.2.I.- FUNCIONALISMO
2.2.I.- FUNCIONALISMO
Parsons, T. (1902-1979) Hay 3 sistemas de acción social:
Unifica las teorías de Weber, Durkheim y Freud a
través de la Teoría General de Sistemas
Sociedad: “Estructura cohesionada, integrada por 1) De personalidad:
valores que, expresadas en normas, regulan la
conducta de los actores, prescriben los roles Referido a las necesidades orgánicas y
individuales y legitiman modelos básicos de emocionales del individuo con base genética
comportarse en sociedad.”
Se organizan a través de la socialización, dando
Función: “Necesidad satisfecha por una estructura”
Toda estructura tendría una función (La necesidad crea el
lugar a personalidad única e irrepetible
órgano)
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2.2.I.- FUNCIONALISMO 2.2.I.- FUNCIONALISMO
RELACIÓN ENTRE SISTEMAS Relación entre individuo y sociedad a través
PAUTAS
de roles: “nichos sociales, impersonales que
CULTURALES consisten en obligaciones a realizar de una
manera específica. Forman parte del sistema
ROLES
social.”
PERSONALIDAD Sistema bien integrado: rol y lo que uno
quiere y desea están bien armonizados
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2.2.I.- FUNCIONALISMO 2.2.I.- FUNCIONALISMO
Crítica de Parsons y concepto de función Función: “Consecuencia observada que
No todas las creencias y prácticas culturales son favorece la adaptación o ajuste de un
funcionales para la sociedad y los individuos sistema dado”
No todas las estructuras sociales y culturales Disfunción: “Cuando un hecho social tiene
estandarizadas (“normales”) cumplen funciones consecuencias negativas para otro hecho
positivas
social” (P.e. economía y natalidad)
Estas estructuras sociales no son siempre
indispensables (hay órganos sin función) No-función: “Cuando las consecuencias son
irrelevantes para el sistema”
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2.2.II.- ESTRUCTURALISMO 2.2.II.- ESTRUCTURALISMO
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2.2.II.- ESTRUCTURALISMO 2.2.II.- ESTRUCTURALISMO
arco arco
Punto Punto
inicial final
Grafo no-dirigido (vínculo
simétrico)
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2.2.III- INTERACCIONISMO 2.2.III- INTERACCIONISMO
SIMBÓLICO SIMBÓLICO
Mead, G. (1863-1931) Self, producto de la reflexión
Teoría comunicativa de la sociedad “yo” visto por los otros
Sociedad precede y configura psique individuos
“Ponerse en el lugar del otro”
Sociedad: “Proceso social que precede tanto a la ¿ALIENACIÓN?
mente como al ‘self’” “Salirse de uno mismo”
“Self” (o mismidad): “Conjunto organizado de “Jugar un papel”
respuestas que adopta el individuo considerándose 1) “etapa del juego”->Papeles individuales
a sí mismo como objeto” 2) “etapa del deporte”->Identidad colectiva (el “otro”,
“Yo” social o reflexivo, visto por los demás (mí) generalizado)
Produce orden y conformidad social
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2.2.III- INTERACCIONISMO 2.2.III- INTERACCIONISMO
SIMBÓLICO SIMBÓLICO
“Acto social” implica a dos o más personas “Símbolo significante”: “Gesto que surge del
“Gesto”: “Mecanismo básico del acto social y inidviduo para el que constituyen el mismo
de los proceso sociales” tipo de respuesta que se supone provocará
Significantes o reflexivos (gestos vocales) en aquellos a quien va dirigido”
No-significantes o irreflexivos (físicos, lenguaje “Lenguaje”: “Conjunto de símbolos
corporal) significantes utilizados en la comunicación
humana”
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2.2.III- INTERACCIONISMO 2.2.III- INTERACCIONISMO
SIMBÓLICO SIMBÓLICO
ELEMENTOS DRAMÁTICOS Recursos dramáticos:
“Fachada”: Parte del escenario que funciona de Damos una imagen (+ ó -) idealizada de nosotros
un modo prefijado, definiendo la situación a la mismos para proteger el “self”
audiencia No compartimos con los demás nuestro “lado oscuro”
Medio: escenario físico, decorado (despacho, clase, Ocultamos errores
mostrador) Ocultamos procesos de preparación previos a la
presentación
Fachada personal: elementos del papel a jugar
Ocultamos “trabajo sucio”
Apariencia: símbolos de estatus
Procuramos no “perder los papeles”
Modales: coherentes con apariencia
Podemos saltarnos cualquiera de estos criterios
Fachadas son institucionalizadas y prefijadas. conscientemente
Las elegimos, no las creamos.
Marxismo estructural
Althuser
Poulantzas
Godelier
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2.2.V.- Teorías de la decisión racional Bibliografía
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