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Npcias Alqumicas de Christian Rozenkreuz


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Npcias Alqumicas de Christian Rosenkreuz (ttulo original: Die Chymische Hochzeit

Contedo destacado

Christiani Rosencreutz. Anno 1459) o terceiro dos manifestos que deram publicidade Ordem

Eventos atuais

Rosacruz no incio do sculo XVII.

Esplanada
Pgina aleatria
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Colaborao
Boas-vindas

Manifestos Rosacruzes:
1614 - Fama Fraternitatis
1615 - Confessio Fraternitatis
1616 - Npcias Alqumicas de Christian Rozenkreuz

Ajuda

Trata-se de um manifesto rosacruciano publicado em 1616 na cidade alem de Estrasburgo

Pgina de testes

(anexada Frana em 1681). Sua autoria originalmente desconhecida, tendo sido publicado

Portal comunitrio

por Lazarus Zetzner sem meno ao nome do autor. Mais tarde, em sua autobiografia, Johannes

Mudanas recentes

Valentinus Andreae (15861654) reivindicou t-lo escrito em 1604. Sua verso em ingls foi

Manuteno
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publicada em 1690 pela editora Foxcroft, datando a traduo francesa somente de 1928.

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A ao se situa em 1459, em uma noite antes do dia da Pscoa, durante os preparativos e

Contato

meditaes do autor/protagonista, Christian Rosenkreuz (CRC), que inusitadamente recebe, por

Donativos

um anjo, o convite para comparecer festa de npcias do Rei e da Rainha. O texto alegrico,

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potico e satrico, seguindo a tradio dos grandes textos alqumicos, narrando em primeira
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pessoa as experincias de CRC nos sete dias que se seguem ao convite, culminando com sua

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instalao como Cavaleiro da Pedra Dourada. Curiosamente, foi na Pscoa de 1459 que a

Verso para
impresso

Constituio dos Francomaons de Estraburgo foi primeiramente assinada, em Regensburg, com

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uma segunda assinatura pouco depois em Estrasburgo. Essa data se aproxima tambm da data
de impresso da Bblia de Gutemberg, que comeou a ser impressa em Mainz, Alemanha, em

Pginas afluentes

1455, e da primeira Bblia em alemo, a Bblia de Mentel, concluda em Estrasburgo em 1466. A

Alteraes
relacionadas

obra foi majoritariamente escrita em alemo, contendo ainda trechos em latim e termos

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latinizados. Nas marginlias ainda se encontram vez ou outra termos em grego e smbolos

Pginas especiais

alqumicos.

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A folha de rosto original indica seu contedo codificado e esotrico pela inscrio:
"Arcanos publicados de valor; e em favor dos profanos perdidos. Logo: no atira Prolas a
porcos, ou deita rosas a um Burro."
(Arcana publicata vilecunt; & gratiam prophanata amittunt. Ergo: ne Margaritas obijce porcis, eu
Aino ubterne roas.)
De uma grande qualidade literria, esta obra se presta a numerosas interpretaes. Ali se
revelam aspectos alqumicos, teolgicos, astrolgicos, alegricos, psicolgicos, espirituais,
numerolgicos, hermticos e cabalsticos que revelam interesse pela matemtica, mecnica,
magia e pansofia, de sorte que este manifesto tem sido fonte de inspirao para poetas e
alquimistas (os quais tm por objetivo o "Casamento Sagrado") atravs da fora de seu ritual de
iniciao envolvendo procisses, enigmas, purificaes, morte, ressurreio e ascenso, bem
como por causa de seu simbolismo, encontrado desde o incio do texto, com no convite para
assistir s Bodas Reais. Este convite contm a Mnada Hieroglfica (ou Monas Hieroglyphica),
associada a John Dee.
Existem diversas semelhanas nesta alegoria alqumica com passagens bblicas, como as que

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fazem referncia ao convite para a festa no castelo:


"O reino dos cus semelhante a um certo rei que celebrou as bodas de seu
filho." (Mateus 22:2)
ndice
1 Pargrafo Inicial
2 Resumo da Obra
2.1 Dia 1.
2.1.1 O Convite
2.1.2 O Primeiro Sonho de CRC
2.2 Dia 2.
2.2.1 Os Quatro Caminhos
2.2.2 No Castelo das Npcias
2.2.3 O Segundo Sonho de CRC
2.3 Dia 3.
2.3.1 A Preparao do Julgamento
2.3.2 A Balana dos Artistas
2.3.3 Jantar
2.3.4 Execuo dos Rprobos
2.3.5 Passeio pelo Castelo
2.3.6 Banquete
2.3.7 Procisso das 7 Virgens
2.3.8 O Terceiro Sonho de CRC
2.4 Dia 4.
2.4.1 Fonte Hermtica
2.4.2 Laboratrio Arqueado
2.4.3 Altar
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2.4.4 Banquete
2.4.5 Comdia
2.4.6 Jantar
2.4.7 Viso Noturna
2.5 Dia 5.
2.5.1 Senhora Vnus
2.5.2 Viagem em 7 Navios
2.5.3 A Torre do Olimpo
2.6 Dia 6.
2.6.1 Sorte/Destino
2.6.2 Obteno das Cinzas
2.6.3 Segregao do Trabalho Esprio
2.6.4 Concluso do Verdadeiro Trabalho
2.6.5 Ceia
2.7 Dia 7.
2.7.1 Saudao aos Cavaleiros
2.7.2 Ru de Delito
2.7.3 Jantar
2.7.4 Confisso
2.7.5 Final
3 Bibliografia

Pargrafo Inicial

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A estria segue-se exatamente Pscoa e aos sete dias de pes zimos. As instrues para o
ritual da Pscoa no livro de xodo (x.12:15) tambm podem ser encontradas em detalhes nos
livros Levtico, Nmeros e Deuteronmio. O abate e o preparo do cordeiro pascal ocorrem na
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noite anterior. Do mesmo modo, as Npcias Alqumicas comeam vspera da Pscoa, com CRC
sentado mesa com seu cordeiro pascal e seu po zimo. Isso poderia indicar que CRC fosse
judeu. Entretanto, as palavras "Pai das Luzes" so curiosamente empregadas no primeiro
pargrafo, no sendo este um nome ou ttulo de Deus tradicionalmente empregado pelos judeus.
Na verdade, a expresso "Pai das Luzes" somente aparece uma vez na Bblia, no Novo
Testamento.
Toda ddiva boa e todo dom perfeito vm de cima: descem do Pai das Luzes, no qual no h
mudana, nem mesmo aparncia de instabilidade. (Epstola de Tiago I, 17)
Essa evidncia ajuda a reforar a ideia do vis cristo de seu autor, explicitado mesmo na escolha
do nome do protagonista.
Segue um trecho do primeiro pargrafo, o qual acompanhado por uma nota marginal contendo
a palavra Meditatio (do latim, meditao):
"Em uma noite antes do Dia da Pscoa, eu me sentei a uma mesa e, tendo (como era de meu
costume) em minha humilde orao suficientemente conversado com meu Criador e refletido
sobre muitos grandes mistrios (os quais sua Majestade, o Pai das Luzes, tem me deixado ver
no poucos), e estando agora pronto para preparar no meu corao, juntamente com meu
amado Cordeiro Pascal, um pequeno e imaculado po zimo, muito subitamente surgiu uma
horrvel tempestade, de modo que eu no pensei outra coisa, seno que a colina sobre a qual
minha pequena casa estava fundada devesse explodir com grande violncia."

Resumo da Obra
Dia 1.

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O Convite
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As "Npcias" se iniciam vspera da Pscoa, momento em que CRC recebe um convite de uma
"belssima menina, cujas vestes eram totalmente azuis com estrelas douradas, como se
graciosamente deslocadas do Cu", e com "grandes e lindas asas repletas de olhos, em toda a
extenso e mesmo atravs". Essa virgem lhe entrega uma pequena carta informando sobre o
convite para as Bodas Reais, mas tambm advertindo para os riscos de se apresentar sem haverse suficientemente preparado.
O Primeiro Sonho de CRC [editar cdigo-fonte]
Depois de fervorosa prece e rogo pela apario de seu bom anjo, CRC adormece e tem um
sonho. Ao fundo de uma torre profunda e obscura, juntamente com outras pessoas acorrentadas
e lutando umas contra as outras, ele descreve os vos esforos da humanidade em sua
ignorncia e desespero. A cobertura da torre elevada, mas o mnimo raio de luz que se infiltre
s torna a realidade mais insuportvel e catica. Uma corda lanada por sete vezes e todos de
digladiam para serem libertados. CRC erguido e liberado na sexta vez que a corda desce, mas
obrigado a ajudar a retirar o ltimo grupo, apesar de suas graves feridas.
Seus salvadores lamentam no poderem salvar a todos e lhe presenteiam com uma insgnia
dourada contendo a inscrio D.L.S (Deus Lux Solis, ou Deus Laus Semper: Deus Luz do Sol, ou
Deus seja eternamente louvado).
Depois de desperto, CRC deixa sua choupana pleno de esperana e alegria e se coloca em
caminho na direo da montanha onde deveriam ocorrer as Npcias.

Dia 2.

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Os Quatro Caminhos [editar cdigo-fonte]


CRC avista trs altos cedros e se dirige a eles para descansar a sua sombra. Sobre um deles
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estava afixada a tabuleta com orientaes do Noivo sobre os quatro caminhos que levam s
Npcias.
1. "O primeiro curto, mas perigoso, e te conduzir em vrios penedos, atravs dos quais
mal poders passar."
2. "O segundo mais longo e ainda te conduz em crculos; no leva muito longe; ele plano
e fcil, se pela ajuda do Magneto tu no te desviares, nem para a direita, nem para a
esquerda."
3. "O terceiro um verdadeiro caminho Real, que, atravs de variadas delcias e espetculos
de nosso Rei, proporciona-te uma jucunda jornada; mas a esse at agora dificilmente um
dentre mil se lanou."
4. "Pelo quarto, nenhum homem alcanar o Real, pois uma via muito exigente, conveniente
apenas aos corpos incorruptveis."
Diz o texto que CRC deve escolher o caminho que deseja seguir e no mais retornar, sob risco de
vida caso tente retroceder. Na tentativa de proteger uma pomba (smbolo da alma/anima) do
ataque de um corvo, ele acaba entrando sem considerao em seu caminho predestinado, o
segundo, de acordo com nota marginal. Na ocasio, ele deixa seu po para trs.
No Castelo das Npcias [editar cdigo-fonte]
Depois de atravessar dois portais, comprando de seus guardies duas insgnias por sal e gua,
CRC finalmente chega ao castelo e descobre uma grande quantidade de convidados, os quais em
sua maioria, ridicularizam e zombam de sua piedade. A grande decepo de CRC interrompida
pela entrada da uma "belssima Virgem, trazida em um glorioso e triunfante trono dourado que se
movia por si mesmo". A Virgem anuncia que no dia seguinte haver a aferio dos pesos dos
Artistas (palavra usada no sentido de alquimistas, no caso, os convidados). Aqueles que no
passassem pelo teste da balana seriam expulsos com humilhao, mas aqueles que
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espontaneamente se reconhecessem indignos seriam liberados sem culpa.


O Segundo Sonho de CRC [editar cdigo-fonte]
Tendo se reconhecido indigno, CRC amarrado com outros voluntrios e deixado para pernoitar
em um canto do salo, enquanto aqueles que se submeteriam ao teste foram recolhidos em
cmaras confortveis. Durante o sono, CRC sonhou com uma multido de pessoas presas ao cu
por pequenos fios, vindo voando um velho senhor com uma tesoura a cortar-lhes os fios. Quem
muito se elevou teve uma queda mais sofrida.

Dia 3.

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A Preparao do Julgamento [editar cdigo-fonte]


CRC e seus companheiros se preparam para observar a prova. Todos so confrontados com 7
pesos de tamanhos diferentes sobre uma balana de ouro colocada no meio do salo. Sete
companhias de guardas so formadas para receber aqueles que fracassassem na prova, de
acordo com o peso que no suportassem.
A Balana dos Artistas [editar cdigo-fonte]
Primeiramente foram submetidos balana os imperadores e nobres, que resistiram a algum peso
em particular, ou a vrios, mas raros foram os que chegaram ao termo da prova resistindo a todos
os pesos. Depois vieram os sbios, os falsificadores, os fabricantes de pedras filosofais e todos
que abusaram da ignorncia do povo. Todos os reprovados foram expulsos da balana sob
pontaps, vaias e zombaria, sendo conduzidos como prisioneiros para a companhia respectiva.
Ao final, foi proposto que os voluntrios que espontaneamente se reconheceram indignos tambm
fossem provados, sem risco de vida, apenas por diverso. CRC triunfa sobre todos os pesos,
suportando adicionalmente o peso de mais trs guardas que se penduraram na balana. Com
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isso, ele foi liberado e teve ainda o direito de libertar mais um prisioneiro a sua escolha.
Jantar [editar cdigo-fonte]
Os aprovados formam uma comisso, tendo a Virgem por presidente, para definir a forma de
execuo dos rprobos. Depois das deliberaes, estes so exaltados em um jantar solene,
durante o qual recebem diversos presentes por parte do Noivo.
Execuo dos Rprobos [editar cdigo-fonte]
Os numerosos reprovados so conduzidos para o jardim onde cada um tratado de acordo com
seu demrito. O espetculo sangrento encerrado com a entrada de um Unicrnio que
reverencia o Leo.
Passeio pelo Castelo [editar cdigo-fonte]
Os legtimos convidados so conduzidos por pajens para diversas partes do castelo, segundo o
desejo de cada um. CRC visita primeiramente o sepulcro e a biblioteca, onde encontra sinais de
grande conhecimento. No entanto, deve guardar segredo de tudo, pois posteriormente
advertido de que aqueles locais eram interditos visitao pelo Rei. Por fim, CRC se dirige ao
Globo terrestre, onde verifica que sua aprovao j fora prevista pelo velho Atlas, o astrnomo do
Rei.
Banquete

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Ao final deste longo dia, preparado um banquete em homenagem aos convidados. A Virgem
conduz as conversas por meio de intrincados enigmas sobre amor e fidelidade, culminando com o
Enigma do Nome, provado pela pergunta de CRC, ao que a Virgem responde:
Meu Nome contm cinquenta e cinco, e tem, contudo, apenas oito letras. A terceira a tera
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parte da quinta, e adicionada sexta, produzir um nmero cuja raiz exceder a terceira mesma
apenas pela primeira, e a qual a metade da quarta. Agora, a quinta e a stima so iguais. A
ltima e a primeira so tambm iguais, e fazem com a segunda tanto quanto a sexta, a qual
contm apenas quatro mais que a terceira triplicada. Agora, dizei-me, meu senhor, como eu me
chamo?
Procisso das 7 Virgens [editar cdigo-fonte]
Sete Virgens especiais so apresentadas, a stima (chamada no texto de Rainha e na marginlia
de Duquesa) merecendo reverncia inclusive da Virgem Presidente. Estas Virgens fizeram uma
demonstrao de elevao de pesos
O Terceiro Sonho de CRC [editar cdigo-fonte]
O autor foi conduzido a sua cmara "regiamente decorada com belas tapearias e pinturas
penduradas" e se admirou do conhecimento de seu pajem. CRC dormiu calmamente mais teve um
sonho perturbador pois no tentava sem xito durante toda a noite abrir certa porta, que, ao final,
conseguiu.

Dia 4.

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Fonte Hermtica [editar cdigo-fonte]


O quarto dia comea com uma confrontao com a fonte hermtica, onde um Leo protege uma
antiga tbua com a inscrio:
"PRNCIPE HERMES, DEPOIS DE TANTOS DANOS INFLIGIDOS AO GNERO HUMANO, PELO
DESGNIO DE DEUS, COM AUXLIO DA ARTE, AQUI FLUO UMA ELABORADA MEDICINA
SALUBRE. Beba de mim quem puder; lave-se quem quiser; perturbe quem ousar. BEBEI,
IRMOS, E VIVEI. 1378."
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Os convidados se lavam, bebem da gua da fonte, trocam seus hbitos e acedem ao palcio do
Rei.
Laboratrio Arqueado [editar cdigo-fonte]
O acesso sala real se d por uma escada caracol de 365 degraus. Os convidados subiram
acompanhados de msicos e se maravilharam com o esplendor e a presena das 6
Personalidades Reais.
"Esta sala era quadrada na frente, cinco vezes mais larga do que comprida, mas no Oeste ela
tinha uma grande arcada, como um prtico, onde, em crculo, estavam trs gloriosos tronos
reais, sendo o do meio um pouco mais alto que os demais. Em cada trono sentavam-se duas
pessoas. No primeiro se sentavam um Rei ancio com barba cinza, embora sua consorte fosse
extraordinariamente bela e jovem. No terceiro trono se sentava um Rei negro de meia idade, ao
lado de uma delicada mezinha anci, no coroada, mas coberta com um vu. Ao meio,
sentavam-se os dois jovens. Eles tinham como que coroas de louro sobre suas cabeas, mas
ainda sobre si pendia uma grande e valiosa coroa. Embora eles no fossem neste momento to
belos quanto eu imaginei antes comigo mesmo, isso deveria ser assim."
Altar [editar cdigo-fonte]
No meio da sala erguia-se um altar, contendo elementos rituais descritos com preciso: um livro
de veludo negro, apenas um pouco adornado com ouro; uma pequena vela sobre um candelabro
de marfim; uma esfera, ou globo celeste; um pequeno relgio; uma pequena fonte tubular de
cristal; um crnio, dentro do qual estava uma serpente branca.
Banquete

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Durante o banquete, as virgens realizaram um jogo que demonstrou a ingenuidade dos


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convidados.
Comdia [editar cdigo-fonte]
Uma representao teatral em 7 atos foi encenada. Nos interldios, seres mticos e ornamentos
simblicos foram apresentados.
Jantar [editar cdigo-fonte]
Os hspedes so convidados a jantar com o Rei e a Rainha. Aps o jantar, as 6 Personalidades
Reais so decapitadas. O carrasco decapitado em seguida e os sete corpos so recolhidos. A
Virgem dispensa os convidados, incumbindo-se de guardar os corpos durante a noite.
Viso Noturna [editar cdigo-fonte]
A cmara de CRC era a nica cuja janela estava voltada para o lago. Assim, s ele pode ver
quando os corpos foram carregados para sete navios e levados para o mar, acompanhados por 7
flamas que acompanhavam os navios.

Dia 5.

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Senhora Vnus [editar cdigo-fonte]


Pela manh, CRC descobre uma cripta onde repousa, como morta, a Senhora Vnus. Inscries
em caracteres estranhos nas portas revelam seu mistrio.
"Aqui jaz enterrada VNUS, a bela senhora, que a tantos GRANDES HOMENS para felicidade,
honra, bno e prosperidade tem trazido."
"Quando o Fruto de minha rvore estiver completamente derretido, eu vou despertar e uma me
ser de um Rei."
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Viagem em 7 Navios [editar cdigo-fonte]


Depois de Cupido o repreender por ter chegado to perto de sua me, CRC se junta aos outros
convidados. Estes partem em 7 navios mar adentro, onde encontram ninfas e sereias que lhes
presenteiam com uma cano e uma bela prola. Cada navio carrega como smbolo um dos
slidos platnicos, uma esfera ou uma pirmide.
A Torre do Olimpo [editar cdigo-fonte]
Simbolicamente, a Torre do Olimpo o local onde deve-se completar a ressurreio das
personalidades reais, ou de outra forma, o Rei (Esprito) e a Rainha (Alma) na pessoa de CRC
(Corpo). Esta Torre tem sete andares e se encontra em uma ilha perfeitamente quadrada.
O quinto dia termina no andar inferior da Torre, que se trata de um laboratrio, onde CRC e seus
companheiros devem lavar plantas e pedras preciosas e extrair sua essncia para pequenos
frascos. Depois de cada a noite, CRC contempla sozinho o mar e observa uma peculiar
conjuno de planetas. Com o deflagrar repentino de uma violenta tempestade, ele retorna para a
Torre cheio de espanto.

Dia 6.

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Sorte/Destino [editar cdigo-fonte]


Os convidados devem sortear o meio pelo qual subiro para os andares superiores da Torre.
Alguns sorteiam para si escadas pesadas que devem carregar continuamente; outros tm asas
firmemente amarradas no corpo e podem subir voando; outros ainda recebem cordas leves, mas
que machucam as mos durante a subida.
Obteno das Cinzas [editar cdigo-fonte]
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Numerosas e elaboradas operaes so realizadas nos andares superiores, envolvendo a


decoco dos corpos dos decapitados para obteno de um liquor, a partir do qual se obtm um
ovo. Segue-se a isso o chocamento do ovo e alimentao, escaldamento, tingimento, decapitao
e cremao do pssaro para obteno de cinzas.
Segregao do Trabalho Esprio [editar cdigo-fonte]
No sexto andar os convidados so divididos em dois grupos. O primeiro segue para o stimo
andar para realizar a obra menor, a produo de ouro. Em segredo, CRC e mais trs
companheiros so levados para o oitavo andar, sob o teto, onde realizam a grande obra, a
ressurreio do Rei e da Rainha. No entanto, apenas CRC compreende todo a obra, pois s ele
viu o momento em que a alma entrou no corpo. Estes quatro hspedes privilegiados so
instrudos a no revelar aos seus companheiros o trabalho que realizaram, mas a fingir terem sido
excludo da gloriosa consecuo da alquimia.
Concluso do Verdadeiro Trabalho [editar cdigo-fonte]
Os dois homnculos criados foram alimentados com o sangue do pssaro at que cresceram e
adquiriram a forma original do Rei e da Rainha. Quando despertaram, tiveram a impresso de
apenas terem dormido desde o momento da decapitao, mas foram saudados por Cupido e
reconduzidos em navios para o Castelo.
Ceia [editar cdigo-fonte]
Todos os convidados foram convidados a cear na companhia do Ancio da Torre e a percorrer as
cmaras de artes do interior da muralha. Depois disso, todos dormiram ainda na ilha.

Dia 7.
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Saudao aos Cavaleiros [editar cdigo-fonte]


CRC e seus companheiros saem das muralhas da Torre, recebem hbitos amarelos e velocinos
de ouro e so pela Virgem declarados Cavaleiros da Pedra Dourada (ou da Pedra urea). Os 12
navios que os esperam para conduzi-los de volta cidadela tm cada um como smbolo um dos
12 signos do zodaco. CRC segue no navio da Libra (Balana).
Ru de Delito [editar cdigo-fonte]
Depois de desembarcar, CRC segue o cortejo rumo ao castelo ao lado do Rei em agradvel
conversao, quando presencia o Rei sendo informado de que algum descobrira a Senhora
Vnus, cometendo grave delito. CRC se v na iminncia de ser acusado e perder todas as
honrarias que conquistara, mas permanece calado aguardando momento oportuno. Caso o
culpado fosse encontrado, este deveria tomar o lugar do guardio do primeiro Portal e ali servir
perpetuamente, at que algum fosse pego em delito to grave.
Jantar [editar cdigo-fonte]
Enquanto o casa estava sendo averiguado, os convidados foram levados para o jantar, depois do
qual se fizeram ler os artigos sobre os quais a Ordem deveria jurar:
I.

Vs, Senhores Cavaleiros, deveis jurar que, a cada momento, vs tributareis a vossa Ordem

a nenhum Diabo ou Esprito, mas somente a Deus, vosso Criador, e sua serva, a Natureza.
II. Que vs abominareis toda a prostituio, a fornicao e a impudiccia, e no contaminareis a
vossa Ordem com tais vcios.
III. Que vs, atravs de vossos dons, prestareis ajuda a todos os que forem dignos e
necessitados deles.
IV. Que vs no desejareis empregar tal honra para orgulho mundano e alto prestgio.
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V. Que vs no desejareis viver mais tempo do que Deus o tem desejado.


Ao assinar seu nome, CRC ainda acrescentou as palavras "Suma sabedoria nada saber".
Confisso [editar cdigo-fonte]
Por um ato de extrema gratido, CRC opta por libertar o guardio do Portal e assumir a culpa pelo
descobrimento de Vnus. Como consequncia, ele privado dos benefcios da Ordem e
mandado dormir em um alojamento comum, na companhia de Atlas e do Ancio da Torre.
Final [editar cdigo-fonte]
de se esperar que CRC, heri dessa jornada simblica, fosse terminantemente condenado a
passar o resto dos seus dias sob o Portal. Contudo, o texto impresso traz uma mensagem final
que tranquiliza o leitor quanto ao destino do heri, ao mesmo tempo em que deixa claro que o
trecho final do manuscrito foi perdido antes da impresso, de modo que cabe ao leitor a nica
opo de confiar na verso do editor, que afirma que CRC voltou para casa na manh seguinte.
"Aqui faltam cerca de dois quartos de folheto, e, enquanto imaginava que devia ser Guardio do
Portal pela manh, ele (seu autor) voltou para casa."

Bibliografia

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Categorias: Rosacrucianismo

Esoterismo

Ocultismo

Livros de 1616

Alquimia

Esta pgina foi modificada pela ltima vez (s) 19h34min de 17 de agosto de 2015.
Este texto disponibilizado nos termos da licena Creative Commons - Atribuio - Compartilha Igual 3.0 No Adaptada (CC BY-SA
3.0); pode estar sujeito a condies adicionais. Para mais detalhes, consulte as Condies de Uso.

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