La Antropologa Social es una disciplina cientfica que se ha desarrollado y definido

de forma paulatina desde finales del siglo XIX. En sus inicios, su objeto de estudio lo
constituan los llamados pueblos primitivos o preindustriales, pero conforme se ha
desarrollado, ha ampliado su campo de investigacin. Actualmente, un antroplogo
social estudia la cultura y las instituciones sociales en diversos grupos humanos, ya
sean cazadores, recolectores, horticultores, campesinos, obreros, agentes de bolsa,
industriales, etctera.
Los temas de investigacin ms comunes tienen que ver con las adaptaciones
ecolgicas, los cambios socioculturales, las normas y los valores, las creencias
religiosas, la cosmovisin, la mitologa, la magia, el arte, el gnero, etctera. Pero
toda esta informacin no tendra sentido si no estuviera relacionada con una
finalidad: estudiar la diversidad humana, explicar las semejanzas y las diferencias,
el cambio y la continuidad en los distintos sistemas socioculturales.
La Antropologa Social no slo presenta un aspecto terico analtico, para explicar la
diversidad cultural se requiere un conocimiento profundo de la realidad social que
se est estudiando, y para lograrlo se necesita el trabajo etnogrfico. Un factor que
ha contribuido a la definicin de esta disciplina es que el trabajo y la observacin
participante se han convertido en el mejor medio de recoleccin de datos para el
anlisis en antropologa social. Convivir con el grupo de estudio, aprender su idioma
y sus costumbres y participar en los diferentes momentos de su vida cotidiana ha
permitido a los antroplogos formarse una comprensin amplia y profunda de la
vida sociocultural en grupos diferentes.

Contribuir a la preparacin de profesionistas capaces de analizar los procesos

socioculturales que viven actualmente los diferentes grupos sociales, a partir
de una visin amplia, comparativa e interdisciplinaria.

Preparar a los profesionistas en los mbitos tericos y prcticos de esta

disciplina

Formar profesionales mediante la investigacin.

La antropologa ("anthropo", hombre, y "loga", "ciencia") es una ciencia

que estudia al hombre en su totalidad, incluyendo los aspectos biolgicos y
socio-culturales como parte integral de cualquier grupo y/o sociedad.

Su objeto de estudio es compartido con otras ciencias como la biologa, la

psicologa, la historia, la economa o la poltica, entre otras. Sus

interrogantes se centran en el hombre como miembro del reino animal y en

su comportamiento como ser social.

La antropologa se clasifica en varias ramas. El esquema ms clsico la

divide

en

antropologa

fsica,

antropologa

biolgica,

antropologa

sociocultural, arqueologa y lingstica.

Los antroplogos mdicos encontraron las vas de transmisin del SIDA.

Los antroplogos del desarrollo han conseguido cambiar los planes

desarrollistas por desarrollo sostenido.

Los antroplogos urbanos son responsables de reordenamientos como los

de la Barcelona olmpica o de los realojamientos de Palomeras en Madrid.

Los antroplogos aplicados han creado polticas pblicas para absorber la

inmigracin y combatir el racismo.

Los antroplogos industriales llevan desarrollando los recursos humanos en

las empresas desde los aos treinta.

Los antroplogos culturales han logrado que muchas culturas hayan

encontrado su lugar en la globalizacin sin ser destruidas.

Los antroplogos de empresa son clave para entender las relaciones dentro
de las empresas y el comportamiento de los mercados y consumidores
fuera de ellas.

Con el tiempo se han desarrollado nuevas especialidades cada vez ms

centradas en problemticas determinadas, tales como antropologa urbana,
mdica, etnobotnica o etnomusicologa, entre otras.

Se han producido muchas controversias sobre el carcter cientfico de la

antropologa as como sobre su posicin con respecto al resto de las
ciencias. Para algunos por ejemplo la arqueologa es considerada una rama
de la antropologa, en cambio para otros no lo es. Cada una de estas
discusiones se centra en la naturaleza misma de la antropologa, que por
su extenso campo de accin permite variadas formas de pensamiento.

La antropologa se suele identificar con la excavacin de restos humanos y

arquitectnicos, confundindola as con la arqueologa, que no es ms que
uno de sus subcampos. Tambin se asocia con el estudio de culturas
primitivas porque sus formulaciones son producto de una situacin
histrica determinada, el colonialismo. Por esto, muchos autores expresan
que la antropologa es hija del colonialismo. Sin embargo, en dcadas
recientes, los antroplogos y antroplogas han desarrollado intereses ms
amplios, estudiando tambin subculturas dentro de las sociedades ms
industrializadas, con una metodologa determinada.

La diferencia de la antropologa con otras disciplinas dentro de las ciencias

sociales es su carcter global y comparativo. Como resultado de su
experiencia intercultural, los antroplogos han desarrollado investigaciones
que permiten comprender los fenmenos culturales de otras culturas y la
propia. Por ello, el conocimiento antropolgico desarticula aquellas ideas y
teoras basadas en nociones etnocentristas y construcciones estrechas del
potencial humano, y posibilita a travs de la investigacin el comprender
los orgenes de la desigualdad social en forma de racismo, sexismo,
explotacin, pobreza y subdesarrollo.

Una parte ms compleja de la antropologa es la etnologa, la cual realiza

estudios comparados de los pueblos con caractersticas diferentes. En su
aspecto terico se dedica al problema de explicar las semejanzas y
diferencias que se encuentran en estas culturas incorporando nuevas
perspectivas y marcos tericos, como por ejemplo el papel del individuo en
la sociedad y la relacin de la personalidad en relacin con esta sociedad.

Indubitablemente, no existe nada ms apasionante que el estudio que

hagamos de la humana especie en todas sus manifestaciones.

No podemos olvidar que, queramos o no, ha sido y es el hombre el eterno

protagonista de la historia. De all que no podamos pasar por alto sus logros,
su evolucin, sus conquistas en todos los campos del saber humano, sus
incursiones en el desarrollo del pensamiento social, sus aventuras derivadas
en descubrimientos asombrosos, etc., etc., etc.

Incuestionablemente que ello hace que esta ciencia tenga una visin
eminentemente antropocntrica en los terrenos del humanismo y del
cientifismo de todos los tiempos.

Todos sabemos que la Antropologa se ha ramificado con el propsito de ser

ms eficiente en sus diversas investigaciones. Por ello tenemos,
principalmente, la Antropologa biolgica o fsica, la Antropologa social o
cultural, la Arqueologa y la Antropologa lingstica.

La Antropologa biolgica o fsica se encarga del estudio de los diversos

hallazgos arqueolgicos conducentes al esclarecimiento del devenir histrico
de la humana especie desde sus primeras apariciones como hombre de las
cavernas hasta su posterior desarrollo psicobiolgico que lo hizo ser llamado
Homo Sapiens Sapiens.

La Antropologa social o cultural (Etnologa) se adentra en el estudio de los

diversos estratos sociales de nuestra sociedad, tratando de hacer luz en el
largo laberinto de las concepciones ideolgicas, las creencias, el folclore, el
comportamiento y las estructuras de las relaciones sociales propias de los
innumerables grupos humanos repartidos a lo largo de las diversas latitudes
de nuestro mundo.

La Arqueologa es una de las ciencias antropolgicas con mayor difusin

entre el pblico no especializado. Se trata del estudio cientfico de los
vestigios del pasado humano. Los arquelogos indagan en depsitos de
materiales que son llamados yacimientos arqueolgicos con el fin de
interpretar los hallazgos y situarlos en la cultura y en la poca
correspondiente.

La Antropologa lingstica estudia los lenguajes humanos. Dado que el

lenguaje es una amplia parte constitutiva de la cultura, los antroplogos
lingistas se interesan en el desarrollo de las lenguas. Asimismo se ocupan
en las diferencias de los lenguajes vivos, cmo se vinculan o difieren, y en
ciertos procesos que explican la difusin de la informacin.

Cada una de esas grandes ramas tiene muchsimas divisiones que sera largo
y tedioso detallar. Pero de entre diversos tipos de Antropologas existentes la
que ms nos interesa es la ANTROPOLOGA PSICOANALTICA, que se
preocupa por develar los enigmas encerrados entre los vestigios hallados en
las ruinas de las diversas culturas del Norte, del Sur, del Este y del Oeste de
nuestro planeta. Esta Antropologa aplica el uso del simbolismo universal y
del psicoanlisis a las piezas arqueolgicas halladas en los diversos

yacimientos sobre los que se asentaron, en tiempos remotos, agrupaciones

humanas con su propia idiosincrasia y objetivos claramente definidos.

Todo lo anteriormente descrito hace de la ANTROPOLOGA PSICOANALTICA

una ciencia imprescindible a la hora de querer descifrar, junto a la filosofa,
interrogantes como aquellas de: quines somos?, por qu existimos?, de
dnde venimos?, cul es el sentido de la vida?, hacia dnde vamos llegada
la hora de nuestra muerte?, etc., etc., etc.

AGEAC es por ello una institucin antropolgica en un cien por cien y, a la

par, una verdaderamente amante de la filosofa con todas sus
manifestaciones en el desarrollo del pensamiento humanstico a travs de los
siglos.

HOMO NOSCE TE IPSUM, declararon los griegos en el frontispicio del Templo

de Delfos, aludiendo a la necesidad de desentraar el misterio de la vida y de
la muerte, como finalidad ltima de la verdadera filosofa.

Y es esa la bsqueda de nuestros estudios y por ello nos apoyamos en la

Antropologa y en la Filosofa Universal. Lo que interesa a AGEAC es llevar a
sus afiliados hasta la plenitud moral, tica, anmica, psquica y social. Esta
plenitud permite al ser humano valorarse a s mismo, desde un punto de
vista superior y, en consecuencia, valorar tambin su entorno, sus
semejantes y la vida misma en todas sus manifestaciones.

Aquellos que se empean en hacer de la Antropologa una aliada del

materialismo dialctico merecen nuestro respeto, aunque nosotros,
institucionalmente, no compartimos sus criterios. Pensamos, con los amantes
del humanismo, que la Antropologa no puede quedar sujeta a una
interpretacin meramente intelectual acerca de los legados que nos han
heredado nuestros antepasados.