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ISSN 1988-6047

DEP. LEGAL: GR 2922/2007 N 15 FEBRERO DE 2009

EDUCACIN EN VALORES
AUTORIA
NGELA MARA HERRERA CAPITA
TEMTICA
ED. TRANSVERSAL
ETAPA
EP,

Resumen
En el presente artculo, dirigido a docentes, quedan reflejadas las ideas ms importantes sobre el
eje transversal de la educacin en valores. As pues, el artculo comienza con una introduccin sobre el
tema; seguidamente se trata la definicin de valores y todo lo que conlleva; tras ello se habla sobre los
valores en el contexto del mbito educativo y se analizan sus tres razones; y por ltimo se exponen tres
recomendaciones.
Palabras clave
Valores; intencionar; explicitar; posibilitar.
1.-INTRODUCCIN
Actualmente se afirma que vivimos en una sociedad sin valores; otros comentan que han
aparecido nuevos valores asociados al nuevo paradigma socioeconmico y cultural; por otro lado hay
quien dice que el problema est en la existencia de multivariedad de valores, lo que produce confusin
y desorientacin en la actuacin y valoracin de los seres humanos. Quizs est ocurriendo todo ello,
valdra la pena abordar el asunto teniendo en cuenta que en todas las sociedades y en las diferentes
pocas el hombre como gua ha tenido que enfrentar sus propios retos de desarrollo, por qu no
podra hacerse ante el acelerado desarrollo cientfico-tecnolgico y la globalizacin del mundo actual?
Sin embargo, no es ajeno el hecho de que existen cuestiones no resueltas en la comunicacin y
en la vida de los hombres, en su educacin, en su calidad de existencia, que impiden el desarrollo de
una personalidad integral y adecuada a la sociedad de hoy en da.

2.- DEFINICIN DE LOS VALORES


Para comenzar este apartado, se empezar por aclarar lo que no son los valores. As pues, los
valores no son pues el resultado de una comprensin y, mucho menos de una informacin pasiva, ni
tampoco de actitudes conducidas sin significacin propia para el sujeto.
Es algo ms complejo y multilateral pues se trata de la relacin entre la realidad objetiva y los
componentes de la personalidad, lo que se expresa a travs de conductas y comportamientos, por lo
tanto, slo se puede educar en valores a travs de conocimientos, habilidades de valoracin, reflexin
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en la actividad prctica con un significado asumido. Se trata de alcanzar comportamientos como


resultado de aprendizajes conscientes y significativos en lo racional y lo emocional.
Ahora bien, qu son los valores? A continuacin nos centramos en la definicin de la palabra
valor, pero para entender este concepto se deben tener claro un conjunto de aspectos que contribuyen
a una definicin en sentido amplio. Dichos aspectos son:
-

Los seres humanos establecen relaciones con el medio natural y social en que ellos se
desenvuelven.
A travs de su actividad, se ponen en contacto con objetos materiales e ideales.
En este proceso de la actividad humana, en permanente comunicacin social, surgen en el
ser humano necesidades materiales y espirituales, que al concretarse en objetos materiales y
espirituales que las satisfacen, se convierten en valores.
Los valores se identifican con cualquier objeto material o espiritual, que al satisfacer una
necesidad humana, son interiorizados y aprehendidos a travs de su propia experiencia vital,
esto da un sentido personal a las significaciones del mundo exterior a l.
Cada ser humano interioriza aquello que satisface sus necesidades personales y, sobre esta
base posee intereses, forma convicciones, precisa sus aspiraciones futuras y llega a analizar
las posibilidades que tiene de alcanzarlas: as se manifiestan los valores.
Dirigen y orientan las acciones humanas de forma consciente y a la vez, como proceso
individual, permite diferenciar a unos hombres de otros como entes nicos e irrepetibles.
Los valores se forman en el proceso de socializacin bajo la influencia de diversos factores.
No son inmutables ni absolutos, su contenido puede modificarse por circunstancias
cambiantes y pueden expresarse de manera diferente en condiciones concretas tambin
diferentes.
En la medida en que los seres humanos se socializan y la personalidad se regula de modo
consciente, se va estructurando una jerarqua de valores que se va haciendo estable, aunque
puede variar en las distintas etapas de desarrollo y situaciones concretas.
Son significaciones sociales que poseen las cosas, las personas, etc. Dicha significacin se
refiere al grado en que se expresa el progreso y el redimensionamiento humano en cada
momento histrico o circunstancia particular.
Son cualidades reales externas e internas al sujeto.

En definitiva, una definicin de los valores es que:


-

Se identifican: con lo material o espiritual; as como con cualidades reales externas e


internas al sujeto, de significacin social, referida al grado en que se expresa el
redimensionamiento humano; adems de con cualidades de los componentes de la
estructura de la personalidad, en tanto permiten captar los significados a travs de la
capacidad de los sentidos en la actividad humana.
Se manifiestan: a travs de la actividad humana, la que permite interiorizar de la realidad
aquellas cualidades que satisfacen necesidades e intereses individuales y sociales;
adems de en guas y principios de conducta que dan sentido a la vida hacia la
autorrealizacin, el progreso y el redimensionamiento humano.
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Se estructuran: por las circunstancias cambiantes de la realidad, por lo que puede su


contenido expresarse de manera diferente en condiciones concretas; por ltimo se
jerarquizan en dependencia del desarrollo de la personalidad y del desarrollo social del
contexto.

La educacin en valores tiene como objetivo: el alcance de una personalidad desarrollada o en


desarrollo, al caracterizar a un individuo concreto donde el sistema de procesos y funciones que la
forman se encuentran estructurados de manera armnica, en un proyecto de vida realista, donde
predomina la autodireccin consciente de los esfuerzos del individuo para lograr el desarrollo de sus
potencialidades en forma creadora, as como su participacin en la actividad social de acuerdo con
valores de contenido progresista.
As pues, educar en valores significa contribuir a la funcin integradora del individuo mediante la
valoracin de las contradicciones de la motivacin, los intereses, etc.
3.- LOS VALORES Y EL MBITO EDUCATIVO
El fenmeno de cmo desarrollar y formar valores es un proceso de enculturacin, que dura toda
la vida, en el que inciden los cambios sociales que se producen y que provocan transformaciones en las
interrelaciones humanas, en las percepciones, y en las condiciones materiales y naturales de vida, es
decir, en la calidad y sentido de la vida. Los valores son razones y afectos de la propia vida humana la
que no se asla de la relacin de lo material y lo espiritual y, entre lo social y lo individual.
De esta forma, es impreciso y absurdo hablar de una Pedagoga de los valores como algo
independiente, dado que el valor es parte del contenido y ste es uno de los componentes de la
didctica, pero s es necesario comprender las particularidades de la formacin y el desarrollo de los
valores y sus relaciones en el proceso docente-educativo.
Asimismo, integrar los valores al aprendizaje de manera intencionada y consciente significa no
slo pensar en el contenido como conocimientos y habilidades, sino en la relacin que ellos poseen con
los valores. El conocimiento posee un contenido valorativo y el valor un significado en la realidad, el que
debe saberse interpretar y comprender adecuadamente a travs de la cultura y por lo tanto del
conocimiento cientfico y cotidiano, en ese sentido el valor tambin es conocimiento, pero es algo ms,
es sentimiento y afectividad en el individuo. As el aprendizaje de un conocimiento matemtico, de
lengua o de conocimiento del medio debe ser tratado en todas sus dimensiones: histrica, poltica,
moral, etc., es decir subrayando la intencionalidad hacia la sociedad, donde se exprese la relacin
ciencia, tecnologa, sociedad, y estn presentes los anlisis cualitativos, los enfoques de procesos y la
motivacin. Del mismo modo que es posible tratar un valor desde el contenido, tambin lo es desde el
saber hacer de ste (la habilidad y la capacidad). Visto as, el proceso de enseanza-aprendizaje
adquiere un nuevo contenido por su carcter integral.
Igualmente, la reflexin del profesor sobre el valor educativo de las acciones en el proceso,
significa de igual modo intencionar y valorar el mtodo de aprendizaje no como simple procedimiento
sino pensar en la comunicacin, las relaciones interpersonales, es analizar el componente
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sociohumanista de la ciencia que se ensea y de cmo hacerlo, lo que representa brindar un enfoque
integral, holstico, complejo y dialctico al aprendizaje, es reconocer que no existen dos culturas
separadas, sino reflexionar sobre la totalidad de sta, en su historia, en sus contradicciones, en su
actualidad, en sus mtodos, en sus consecuencias e impactos y, por supuesto en su tica. Se trata en
definitiva, de reflexionar en el valor de la Educacin.
Por otra parte, un buen uso del dilogo, de los mtodos participativos, del ejemplo del profesor,
son condiciones necesarias para una adecuada labor de formacin, pero tambin son condiciones, la
precisin en el diseo curricular de las intenciones a travs del anlisis del contenido, los objetivos
propuestos, etc., es decir, tener claro los fines que se proyectan en lo educativo y disear la realizacin
del proceso de formacin. La formacin sociohumanista tiene su propia significacin y lgica y, de lo
que se trata es de incorporarla como parte del sistema educativo, no separarla de la realidad a que se
enfrenta el estudiante como aprendizaje, y en este sentido, el profesor debe prepararse y dirigir el
proceso en esa direccin, intencin que no depende de la casualidad ni de los criterios particulares de
ste, sino de todo el proceso de formacin, y de la necesidad que lleva implcita como exigencia de la
sociedad.
Adems, hay que tener en cuenta que los valores no se ensean y aprenden de igual modo que
los conocimientos y las habilidades; adems, la educacin en valores posee un carcter intencional,
consciente y de voluntad, no slo por parte del educador, sino tambin del educando, quien debe
asumir dicha influencia a partir de su cultura, y estar dispuesto al cambio. De ah la importancia y la
necesidad de conocer no slo el modelo ideal de educacin, sino las caractersticas del estudiante en
cuanto a sus intereses, motivaciones, conocimientos, y actitudes, las que no estn aisladas de las
influencias del entorno ambiental. Una comprensin clara de los lmites objetivos del entorno, del
modelo a que aspira la sociedad y de la subjetividad del estudiante permite dirigir mejor las acciones
educativas y dar un correcto significado al contenido de los valores a desarrollar.
A su vez, existen tres condiciones para la educacin en valores, como son: conocer al
estudiante en cuanto a determinantes internas de la personalidad, actitudes y proyecto de vida; tambin
conocer el entorno ambiental para determinar el contexto de actuacin; por ltimo definir un modelo
ideal de educacin.
Por ltimo, comentar que existen determinadas incidencias por parte de la educacin en valores,
entre ellas desarrolla: la capacidad valorativa en el individuo y permite reflejar adecuadamente el
sistema objetivo; tambin la capacidad transformadora y participativa con significacin positiva hacia la
sociedad; adems de la espiritualidad y la personalidad hacia la integralidad y el perfeccionamiento
humano; as como transforma lo oficialmente instituido a travs de las normas morales, los sistemas
educativos, el derecho, la poltica y la ideologa.
3.1. Razones De Los Valores Del Proceso De Enseanza- Aprendizaje
Por otro lado, alrededor de la educacin en valores est la idea de negar la necesidad de una
pedagoga propia de los valores, puesto que consideran que los valores estn siempre presentes en el
proceso de formacin, siendo suficiente una buena relacin alumno-profesor, el ejemplo de ste, la
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comunicacin eficaz, etc. Es cierto que el proceso de enseanza-aprendizaje siempre forma y


desarrolla valores, el asunto a reflexionar est: en qu valores se quiere incidir en el proceso, para
qu, y cmo? La dificultad consiste entonces en eliminar el llamado curriculum oculto o contenido
oculto, la cuestin radica en la necesidad de explicitar, sistematizar e intencionalizar en el proceso de
enseanza-aprendizaje, lo educativo, que por supuesto integra el proceso formativo y que constituyen
las tres razones para desarrollar una Pedagoga de la Educacin en Valores.
En primer lugar se encuentra el intencionar, es decir, el hecho de encaminar el proceso docenteeducativo hacia el modelo ideal de formacin; adems, consiste en desarrollar el vnculo con la realidad
a travs de lo socialmente significativo de sta en el proceso docente-educativo, dando sentido a la
formacin sociohumanista; as como determinar estrategias didcticas que involucren a los sujetos del
proceso en una actividad consciente, protagnica y comprometida; tambin en determinar los sistemas
de valores y sus contenidos en el diseo curricular; por ltimo en precisar los principios didcticos que
condicionan una manera especifica de planificar, ejecutar y evaluar el proceso de enseanzaaprendizaje, que influyen en un nuevo tratamiento de las relaciones de los componentes de la didctica.
La segunda razn es el explicitar, consistente en eliminar el curriculum oculto, precisando la
cualidad orientadora del proceso docente-educativo; adems de connotar lo socialmente significativo de
la realidad hacia el redimensionamiento humano en todos los componentes del proceso, identificando el
modelo educativo a alcanzar con la eficacia del proceso; al mismo tiempo que precisar los contenidos
de los sistemas de valores a formar y desarrollar segn la aspiracin social.
En tercer lugar, se encuentra el particularizar, consistente en integrar las particularidades de la
formacin y el desarrollo de los valores a la didctica del proceso de formacin (conocer las
particularidades del sujeto y sus relaciones, y evaluar las condiciones para llevar a cabo el proceso);
adems de enriquecer la didctica del saber y del saber hacer; del contenido y del mtodo, etc., as
como apoyarse en ellas.
Teniendo en cuenta todo lo anterior se deduce que la educacin en valores es un proceso
sistmico, pluridimensional, intencional e integrado que garantiza la formacin y el desarrollo de la
personalidad consciente; se concreta a travs de lo curricular, extracurricular y en toda la vida
educativa.
4.- RECOMENDACIONES
Tras realizar un estudio sobre el panorama de la educacin en valores en tres mbitos, se han
sacado conclusiones que quedan reflejadas a continuacin a modo de recomendaciones. La primera
recomendacin se relaciona con la formacin del profesorado; la segunda, con la elaboracin y
aprobacin de los libros de texto oficiales para la educacin bsica; y la tercera, con la investigacin
sobre la prctica.
As pues, con respecto al profesorado, se recomienda la implementacin de dos programas para
la formacin inicial y permanente en el mbito de la educacin en valores, ambos orientados hacia la
construccin racional y autnoma de valores por parte del alumnado.
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Concretamente, para la formacin inicial, se debe presentar un plan de estudio con los elementos
tericos bsicos sobre las diferentes teoras del desarrollo moral de la persona, y otras que
fundamentan la necesidad actual por la que hay que apostar por una educacin en valores. Adems,
debe contemplarse la presentacin de las principales investigaciones prcticas que en el campo se han
realizado, las principales tcnicas y mtodos de educacin en valores que contribuyen al desarrollo de
las dimensiones de la personalidad moral de manera equilibrada, y de las estrategias de evaluacin que
en el campo han tenido el suficiente xito como para ser tomadas en cuenta.
Para la formacin permanente del profesorado, se sugiere la implementacin de un programa
que incluya por centros educativos, una seleccin del profesorado de las distintas reas acadmicas y
niveles educativos, con la finalidad central de capacitarles en tcnicas transversales de educacin en
valores. Con esto, se pretende ayudarles a suplir las deficiencias, que en rea se han percibido tanto en
los planes como en los libros de texto. Adems de estas tcnicas, que deben ser complementadas con
la presentacin de procedimientos democrticos para la construccin de un clima escolar de
crecimiento moral, el programa de formacin debe capacitar al profesorado en la elaboracin de
proyectos educativos institucionales, para que stos adquieran las capacidades necesarias para
integrar los valores y principios constitucionales y curriculares en las prcticas educativas y formadoras
de los ciudadanos y ciudadanas.
Con respecto a los libros de texto, se sugiere que en la elaboracin de los mismos, se
introduzcan actividades de educacin en valores que tengan una presencia equilibrada en el conjunto
de las unidades didcticas y que potencien por igual, las diferentes dimensiones de la personalidad
moral. Estos textos, para ser aprobados como textos oficiales, deben cumplir con este requisito como
mnimo, a fin de hacer de la educacin en valores un contenido transversal en el desarrollo de las
actividades de aprendizaje para el alumnado. Si los referidos textos son elaborados por las autoridades
educativas, independientemente del rea que sean, antes de ser editados, se sugiere que sean
analizados por un equipo de especialistas en educacin en valores, para que stos hagan las
sugerencias de lugar que permitan enriquecer los contenidos acadmicos, con vistas a construir
personas con unos dotes humanos que contribuyan a facilitar la convivencia y la vida en sociedad.
Por ltimo, se plantea la necesidad de realizar ms investigaciones sobre las prcticas
educativas de educacin en valores, que permitan orientar las acciones y decisiones tanto desde el
entorno del sistema educativa global, que corresponde a las autoridades educativas, como desde los
espacios ms contextuales, como el aula, donde la intervencin del profesorado es determinante en la
formacin de una ciudadana plenamente humana.
Para terminar, este artculo hace referencia a una cita de Aristteles que trata el tema de la
educacin en valores:
Nuestro estudio no tiene como los otros, un fin especulativo: si hemos emprendido esta
investigacin, no es para llegar a saber qu es la virtud -en tal caso, nuestro estudio sera intil-,
sino para llegar a ser bueno.
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Autora
Nombre y Apellidos: ngela Mara Herrera Capita
Centro, localidad, provincia: El Viso del Alcor. Sevilla
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