O poder do sacrifcio

(28/11/2004)

Primeiro devemos definir o que queremos, para depois trabalharmos para

conquistar aquilo que determinamos no nosso corao
Alguns catedrticos religiosos questionam o sacrificio bblico ao mencionarem o
facto de o Senhor Jesus j ter dado a Sua vida na cruz do calvrio em prol da
humanidade, pagando assim um alto preo pelos nossos pecados, substituindo todo e
qualquer sacrificio. A polmica acende-se quando vemos o prprio Senhor Jesus a fazer
meno ao sacrificio no Evangelho de Mateus 16.24, ao cobrar-nos uma atitude quando
diz: Se algum quer vir aps mim, a si mesmo se negue....
Porm, ao observarmos bem a vida dos que impem essa bandeira, veremos
expressos nas suas vidas o fracasso, a miserabilidade, a amarrao e o fanatismo, sem
mencionarmos o no uso da f inteligente. Isso ocorre devido ao facto de darem ouvidos
a uma afirmao sem nenhuma base bblica. Por conta disso, acabam por viver
margem das promessas de Deus. Na verdade, eles falam de um deus que no conhecem.
O apstolo Paulo diz o seguinte em Romanos 12.1: Rogo-vos, pois, irmos,
pelas misericrdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo por sacrificio vivo, santo e
agradvel a Deus, que o vosso culto racional.
Quer dizer, Jesus morreu por ns mas, apesar disso, temos que apresentar o
nosso corpo como sacrificio vivo, santo e agradvel a Deus, ou seja, um culto racional.
Quando Jesus disse Se algum quer vir aps mim, a si mesmo se negue... quis dizer
que, dia aps dia, temos que sacrificar as nossas prprias vontades e os nossos
desejos carnais em funo da nossa crena. Sim, sacrificar os desejos desenfreados da
carne para que em espirito conquistemos os beneficios da f. Mas, primeiro, devemos
definir o que queremos, para depois trabalharmos para conquistar aquilo que
determinamos no nosso corao. Em toda a histria da Bblia, o sacrificio sempre foi
um elo de ligao entre o homem e Deus, no tenha dvida!
Alis, o prprio Deus foi o primeiro a sacrificar, quando revestiu Ado e Eva
com couro de animal para que cobrissem a nudez. Assim, o Senhor instituiu o caminho
do sacrificio e no somente sacrificio pelos pecados, mas por tudo. Amigo leitor, o
sacrificio feito em condies absolutamente extremas, quando todos os recursos
aparentes j foram esgotados. fundamental quando voc quer conquistar algo
grande de Deus, quer seja para si ou para a sua famlia. Nesse caso, no cabe apenas
o voto e, sim, o sacrificio para que esse objectivo seja alcanado.

O real sentido da Palavra de Deus

(05/12/2004)
Toda a escritura inspirada por Deus e til para o ensino, para a repreenso,
para a correco, para a educao na justia, (2 Timteo 3.16)
Entender a Bblia fundamental para gerar nas pessoas o nimo e a
disposio para a sua constante leitura. Quando no se entende com clareza aquilo
que se l, a tendncia para que o desnimo se apodere da pessoa ao longo do
caminho.
Algumas pessoas at conseguem manter uma certa linha de compreenso, porm
perdem-se nos nmeros e genealogias bblicas, principalmente no Antigo Testamento.
Mas mesmo que tenhamos alguma dificuldade inicial, bom termos sempre em
mente que Toda a Escritura inspirada por Deus e til para o ensino, para a
repreenso, para a correco, para a educao na justia, (2 Timteo 3.16).
Ao ler a Bblia, a pessoa pode sentir um certo cansao, ou ter dificuldades
iniciais de compreenso. No entanto, ela jamais deixar de ser a Palavra de Deus, a
maior fonte da nossa orientao espiritual.
Aquilo que hoje parece distante do nosso entendimento amanh torna-se familiar
e de fcil compreenso, com o auxilio permanente do Esprito Santo.
A necessidade de conhecermos a Palavra de Deus
Sem o conhecimento da Sua Palavra, nunca alcanaremos os benefcios que
Deus nos prope atravs dela. Muitas pessoas ficam preocupadas por no entenderem o
que lem em alguns trecho da Palavra, mas isto no importa. O que importa, na verdade,
perseverar no desejo de conhec-la, sem querer ser capaz de interpret-la na sua
totalidade. Sim, pois no mundo inteiro no h, nem nunca houve, um s homem capaz
de interpret-la integralmente, o que nos explica, inclusive, a razo da existncia de
tantos tipos de igreja no mundo.

A soluo do dilema
(12/12/2004)

Deus transformou-se em Homem, nascido de uma Mulher,

e foi castigado no nosso lugar
Vimos que a humanidade cada auto-condenou-se destruio.
Somente uma fora muito poderosa, que fosse maior que a morte, poderia anular
tamanha sentena: o amor de Deus. Ento, movido por este amor infinito, Ele criou uma
soluo para resgatar a humanidade: Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que
deu o seu Filho unignito, para que todo o que nele cr no perea, mas tenha a vida
eterna. (Joo 3.16).
Estavamos a dever e no tnhamos como pagar o resgate das nossas almas. Por
isso Deus resolveu que Ele mesmo pagaria a nossa dvida: Aquele que no conheceu
pecado, ele o fez pecado por ns; para que nele, fssemos feitos justia de Deus. (II
Corntios 5.21).
Tendo cancelado o escrito de dvida, que era contra ns e que constava de
ordenamento, o qual nos era prejudicial, removeu-o inteiramente, encravando-o na
cruz; (Colossenses 2.14).
Pois ele, subsistindo em forma de Deus, no julgou como usurpao o ser igual
a Deus; antes, a si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se em
semelhana de homens; e reconhecido em figura humana, a si mesmo se humilhou,
tornando-se obediente at morte e morte de cruz. (Filipenses 2.6-8).
Realizando um milagre que a mente humana no consegue compreender em toda
a sua plenitude, Deus transformou-Se em homem, nascido de uma mulher, e foi
castigado no nosso lugar: Mas ele foi trespassado pelas nossas transgresses e modo
pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas
pisaduras fomos sarados. (Isaas 53.5).

Quem planta colhe

(26/12/2004)

Voc colhe hoje o que plantou ontem, e vai colher amanh o que plantou
hoje. A sua vida o resultado daquilo que voc plantou.
Muitos pensam que a felicidade uma coisa que j est determinada pelo
destino, porm esse pensamento extremamente irracional. Pela lei natural, voc
colhe hoje o que plantou ontem, e vai colher amanh o que plantou hoje. A sua vida o
resultado daquilo que voc plantou, e o futuro ser o resultado do que voc est a
plantar. Se eu semeio a obedincia, vou colher os frutos desta obedincia, que so doces,
mas, se eu semear a desobedincia, ento colherei frutos amargos. Quem determina
colher frutos doces ou amargos voc mesmo. Veja o que diz a Bblia:
A esperana dos justos alegria, mas a expectao dos perversos perecer
(Provrbios 10.28).
A pessoa que anda na justia e na integridade tem na sua esperana a alegria
porque plantou uma boa semente. O perverso, por sua vez, vai sempre aguardar coisas
que jamais acontecero. Somente aqueles que so justos colhro alegria, j os demais
iro colher tristeza, dissabores e, sobretudo, perdio.
O caminho do Senhor fortaleza para os ntegros, mas runa aos que praticam a
iniquidade. (Provrbios 10.29).
Veja que, muitas vezes os que andam nos caminhos de Deus so criticados e
chamados de fanticos. Ns mesmos somos chamados de fanticos, mas isso no nos
atinge porque somos felizes. Mas, ao contrrio, aqueles que nos chamam de fanticos,
certamente vivem infelizes. E por isso que muitos acabam com a prpria vida, pois o
que vive na prtica da iniquidade cai em runa. Continuando, no versculo 30, vemos
que: O justo jamais ser abalado, mas os perversos no habitaro na terra. O justo
no ser abalado porque est plantado na Rocha Eterna.
Jesus disse que aquele que ouve e pratica a Sua Palavra, comparado ao homem
prudente que edificou a sua casa sobre a rocha, que mesmo nas tempestades se mantm
firme. Mas os perversos no habitaro a terra. A voc pode pensar: como que os
perversos no habitaro a terra se eles esto no meio de ns? O que a Bblia quer dizer
que o perverso no habitar com Deus na eternidade, mas, sim, no lago que arde com
fogo e enxofre, onde, segundo o Senhor Jesus, haver choro e ranger de dentes.
A boca do justo produz sabedoria, mas a lngua da perversidade ser
desarraigada. (Provrbios 10.31).
Amigo(a) leitor(a), quantas vezes voc j foi vtima das suas prprias palavras?
Neste momento voc pode concluir que, a sua vida, assim como a minha, depende da
palavra que pronunciamos. Se pronunciamos palavras de dvidas, de medo e de
derrotas, certamente teremos uma colheita negativa. Mas, se confessamos a vitria e
cremos nisso, em nome do Senhor Jesus, no h dvidas de que iremos colher frutos
positivos que, por sua vez, produziro vida.

Vista a Armadura de Deus contra o mal

(19/02/2006)
A Palavra de Deus ensina: A morte e a vida esto no poder da lngua; o que
bem a utiliza come do seu fruto (Provrbios 18.21). Isso significa que quem
confessa o fracasso, provavelmente, ser um fracassado. Cada vez que uma pessoa
abre a boca para dizer que no capaz ou que algo sair errado no seu projecto de
vida, estar sujeito a esse mal. Essa a origem da fraqueza humana: a debilidade
diante dos obstculos.
H pessoas que tm uma viso pessimista da vida. Normalmente, elas esto
acostumadas a aceitar os problemas encarando-os como sina, Karma ou obra do destino.
Quando vem outras pessoas serem bem sucedidas, logo lamentam-se: Eu no tenho
essa sorte.
Mas o segredo para ter uma vida abenoada glorificar sempre o Senhor Jesus
no momento das tribulaes, pois Ele dar-nos- a vitria pela f. E isso no se aprende
na escola, seno conhecendo e obedecendo Palavra de Deus.
Portanto, se voc no tem nada de bom para falar, melhor manter-se
calado do que proferir palavras negativas sobre si mesmo ou sobre o seu prximo.
O mal est acostumado a colocar na mente das pessoas a ideia falsa de que elas
no merecem os favores de Deus.
No por mrito que alcanamos a Salvao, mas pela f. E a certeza de
que Deus cumprir o que prometeu a f sobrenatural. Essa a grande diferena
entre o religioso e o verdadeiro cristo: a sua confiana em Deus.
Quando Ado e Eva caram em tentao, Abriram-se, os olhos de ambos; e,
percebendo que estavam nus, coseram folhas de figueira e fizeram cintas para si
(Gnesis 3.7). Porm, Deus removeu aquela vestimenta frgil e que seria destruda com
o tempo, e (...) fez o SENHOR Deus vestimenta de peles para Ado e sua mulher e os
vestiu. (Gnesis 3.21).
Estabelecendo uma analogia entre esses versculos, podemos dizer que aquela
folha de figueira representa a religiosidade, usada hoje em dia por alguns para encobrir
os seus erros. Entretanto, como aquele animal, o Senhor Jesus entregou-Se como
sacrifcio na Cruz do Calvrio, para que, por meio do Seu sangue, cada um de ns
pudesse vestir a Salvao Eterna.
O Senhor Jesus disse: Todo aquele que o Pai me d, esse vir a mim; e o que
vem a mim, de modo nenhum o lanarei fora (Joo 6.37).
Por isso, use a sua inteligncia, vista a sua Armadura de Deus para estar
firme contra as armadilhas do mal. Mantenha a chama da f acesa no seu corao,
resista e persevere em busca da sua salvao. Viva de acordo com os conselhos de Deus.
Que Deus abenoe a todos abundantemente.