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Universidade Federal do Rio Grande do Norte

Escola de Cincias e Tecnologia
Cincia, Tecnologia e Sociedade

Captulo I: A Questo da Neutralidade da Cincia

Sumrio
1.0 Apresentao .......................................................................................................................... 2
2.0 Objetivos ................................................................................................................................. 2
3.0 A construo da cincia moderna ........................................................................................... 2
4.0 A Neutralidade da Cincia ....................................................................................................... 5
5.0 Crtica da Neutralidade da Cincia .......................................................................................... 6
6.0 Nova concepo da Cincia ................................................................................................... 10
7.0 Poltica Cientfica e Tecnolgica ............................................................................................ 10
8.0 Consideraes Finais ............................................................................................................. 11
9.0 Resumo.................................................................................................................................. 11

Autor: Guilherme Reis Pereira

Natal, 2011

1.0 Apresentao
Neste captulo vamos discutir a ideia de neutralidade da cincia, partindo das origens da
cincia moderna constituda a partir do sculo XVI. A questo da neutralidade da cincia est
no centro do debate entre os estudos sobre as caractersticas da cincia e seu papel na
sociedade. A questo principal do debate se a cincia ou no influenciada pelo contexto
scio-cultural, valores sociais, interesses polticos e econmicos. Tal discusso importante
porque a viso da cincia neutra tem implicaes na escolha dos temas, na poltica que define
as prioridades de pesquisa e influencia as relaes entre o ambiente cientfico e os outros
setores da sociedade. Faremos um breve resgate das razes da ideia de cincia neutra,
autnoma e universal a partir do processo de formao da cincia moderna. A questo da
neutralidade da cincia est relacionada a um modo de produzir conhecimento sobre os
fenmenos da natureza baseado na matemtica, que procurou definir leis gerais de alcance
universal para controlar e transformar a natureza. Este modo de fazer cincia separa a
natureza (objeto) da sociedade (sujeito).
Veremos que a viso dominante de cincia neutra, autnoma e universal est sendo negada
pelo prprio avano do conhecimento, com o surgimento de novas teorias nas cincias
naturais que superam as anteriores, e por fatos histricos que esto relacionados ao uso da
cincia para fins poltico-militares no desenvolvimento de armas e aplicao no processo de
produo capitalista.

2.0 Objetivos
Apresentar, de forma sucinta, o debate sobre a questo da neutralidade da cincia que uma
das caractersticas da cincia moderna. A viso dominante da cincia tem recebido muitas
crticas por diversos autores ao longo do sculo XX .

3.0 A construo da cincia moderna

Desde o sculo XVI a cincia moderna foi se formando de acordo com um modo de produzir
conhecimento que deveria se diferenciar do conhecimento da poca que estava ligado ao
pensamento religioso. Este pensamento justificava a ordem feudal e o exerccio do poder. De
acordo com Hessen (p.50), as universidades eram o centro das tradies feudais, onde o
sistema pedaggico era escolstico fechado e toda a cincia era baseada na lgica aristotlica.
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Tudo que no fosse encontrado em Aristteles no existia, diz Hessen. As universidades
ligadas Igreja no davam espao para o desenvolvimento das cincias naturais. Enquanto os
filsofos buscavam a verdade nos textos, os cientistas naturais buscavam a verdade no mundo,
na natureza inspirados pelos problemas tcnicos da nascente burguesia mercantil.
As grandes descobertas deste perodo como o Heliocentrismo de Coprnico, os estudos de
mecnica de Galileu e Newton convergiam para uma lgica da
investigao na qual a matemtica era um instrumento de anlise e
tambm fornecia um modelo de representao da prpria estrutura da
matria. Com base na matemtica era feita observao e
experimentao para se alcanar um conhecimento profundo e rigoroso
da natureza. Naquela poca, o novo modo de fazer cincia teve a
contribuio das reflexes filosficas de Descartes, que tambm fundou
a geometria analtica. Descartes introduziu um racionalismo radical no
qual as ideias eram colhidas independentemente da experincia. Esse
modo de fazer cincia se inicia com idias claras e simples e no do sensvel e dos fatos. Essas
ideias so as ideias matemticas que podem ser comprovadas. Para Galileu, o livro da
natureza est inscrito em caracteres geomtricos. Desse modo, a matemtica vai propiciar um
carter racional para a cincia fazendo assim uma distino hierrquica entre conhecimento
cientfico e conhecimento vulgar. Como conseqncia, para conhecer preciso quantificar e o
rigor cientfico verificado pelo rigor das medies. Era considerada boa cincia as hipteses
que pudessem ser comprovadas.
Outra caracterstica do mtodo cientfico, que a base da cincia moderna, a simplificao
da realidade porque a mente humana no consegue compreender a totalidade. Isto quer dizer
que, para conhecer preciso dividir e classificar e depois estabelecer relaes sistemticas. A
primeira diviso separar as leis da natureza das condies iniciais presumindo que estas leis
tm uma ordem e estabilidade, isto , elas no mudam com o tempo, invarivel e
determinante. Em funo disso, pode-se fazer previses, controlar e transformar a natureza. A
cincia moderna procura saber a causa formal dos fenmenos naturais, ou seja, como
funcionam as coisas sem se preocupar com a finalidade das coisas. Diferente do conhecimento
prtico no qual a causa e a inteno convivem.
A ideia do mundo-mquina presente no determinismo mecanicista1 se tornou na hiptese
universal da poca moderna e foi um dos pilares da ideia de progresso que surgiu no contexto
da ascenso da burguesia e revoluo industrial no sculo XVIII. A capacidade de entender leis
da natureza que apresentam a ordem e estabilidade do mundo vai permitir a transformao
tecnolgica da realidade, do mundo. Como exemplo do avano da cincia que propiciou a
transformao da sociedade foi a descoberta da Termodinmica que permitiu a introduo da
mquina a vapor na produo industrial que aumentou o ritmo do trabalho e impulsionou o
sistema capitalista industrial.
Como o determinismo mecanicista das leis de Newton possibilitava dominar e transformar a
natureza, era uma forma de conhecimento que teve grande aceitao na poca pela sua
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O determinismo mecanicista a ideia de que o mundo esttico da matria susceptvel de ser determinado
atravs de leis fsicas e matemticas.

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utilidade e funcionalidade em pleno perodo de transformao da sociedade industrial. O
estudo dos fenmenos da natureza atendia os interesses da burguesia de expanso econmica
transformando matria-prima em produtos industrializados. As demandas por certos
conhecimentos, colocadas pela indstria da poca, eram objeto de estudo dos fsicos e
matemticos. Se o contexto histrico estabelece os desafios para a cincia, no h
neutralidade. A racionalidade da cincia adequada aos interesses de crescimento da
economia capitalista e tambm contribuiu para a consolidao do Estado Moderno2 atravs
das aplicaes militares do conhecimento.
Da mesma forma que era possvel conhecer as leis da natureza, alguns intelectuais
acreditaram que era possvel investigar as leis que determinam a forma de organizao da
sociedade e prever os resultados das aes coletivas. O mtodo das cincias naturais foi
utilizado pelos pesquisadores que queriam entender o funcionamento da sociedade. A
aplicao deste mtodo nos estudos sobre a sociedade do sculo XIX foi chamado de
positivismo lgico e foi compartilhado por vrios pensadores entre eles Saint Simon, August
Comte, Spencer, Durkheim e outros intelectuais do Crculo de Viena.
Entre muitos cientistas formou-se um consenso de que era possvel explicar os fenmenos da
natureza identificando leis invariveis que no dependiam da ao humana. As regras de como
produzir conhecimento passa uma viso determinista do mundo e um discurso da neutralidade
da cincia para se justificar como verdadeira.
De acordo com Lowy, entende-se por positivismo lgico:
A sociedade regida por leis naturais, isto , leis invariveis,
independentes da vontade e ao humanas; na vida social, reina uma
harmonia natural. As cincias da sociedade, assim como as da
natureza, devem limitar-se observao e explicao causal dos
fenmenos, de forma objetiva, neutra, livre de julgamentos de valor
ou ideologias, descartando previamente todas as prenoes e
preconceitos.

Os pioneiros do positivismo, Condorcet e Saint-Simon, faziam a defesa da neutralidade cincia

em relao s paixes e interesses das classes dominantes da poca. Os positivistas se
colocavam contra as doutrinas religiosas e o argumento de autoridade da ordem feudalabsolutista. A inteno dos positivistas era livrar o conhecimento da influncia das crenas e
da poltica feudal e absolutista.
Diferente dos pioneiros que atacavam os preconceitos do Antigo Regime, Comte e Durkheim
so autores positivistas que assumiram uma posio de defesa da ordem estabelecida ao
reconhecer a ideia de lei social natural, isto , a existncia de elementos imutveis na
sociedade. Eles se tornaram conservadores da ordem estabelecida ao atacar os chamados
preconceitos revolucionrios do Iluminismo, as ideias socialistas e o marxismo.
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O Estado Moderno entendimento por um conjunto de instituies que procura manter a ordem e o bem estar
social, bem como promover o desenvolvimento socioeconmico.

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A influncia do positivismo de analisar a realidade de forma objetiva baseada na comprovao
das hipteses com dados empricos, livre dos preconceitos, interesses e ideologias continuou
no incio do sculo XX com os autores do Crculo de Viena. O Crculo de Viena era um
movimento a favor da concepo cientfica do mundo em termos de seu contedo lgico,
epistemolgico e metodolgico e contra a teologia e a influencia da Igreja Catlica. Na medida
em que os autores positivistas davam um papel de destaque para a cincia no projeto poltico
de uma sociedade em transformao, reconhecem que a cincia pode ter um impacto na
sociedade. Ento, como fica a ideia de neutralidade da cincia? Vamos discutir este ponto na
seo a seguir.

4.0 A Neutralidade da Cincia

O debate sobre se a cincia deve ser neutra, livre de valores e interesses vai perpassar todo o
sculo XX. Alguns autores vo defender que a cincia deve ser descompromissada e no pode
sofrer influncia externa dos polticos e da cultura na qual o cientista est
imerso, enquanto outros autores argumentam sobre a necessidade de
orientar o desenvolvimento da cincia para atender interesses econmicos,
polticos e sociais. Mas antes de entrar neste debate, voc precisa entender
o que se entende por cincia neutra.
A ideia da neutralidade significa que a cincia no influenciada pelo
contexto social, poltico e econmico. Existe uma muralha separando a
comunidade cientfica que protege a produo de conhecimento cientfico das interferncias
dos interesses econmicos e polticos. Tambm no pode haver uma influncia dos valores da
sociedade onde vive o cientista na pesquisa. A imagem clssica do cientista de um sujeito
genial que fica em uma torre de marfim isolado da sociedade. Os dados do objeto da pesquisa
precisam ser analisados objetivamente sem ser contaminado pelo olhar do que a sociedade
considerar bom ou mau. Uma vez que a cincia no sofreu nenhum tipo de influncia externa
ao ambiente cientfico ela considerada neutra, porque se criou uma barreira virtual entre a
cincia e a sociedade. Nesta concepo, a produo de conhecimento cientfico tem um
desenvolvimento livre e espontneo em busca da verdade.
Apesar de alguns autores, como os humanistas ingleses, defenderem um direcionamento da
cincia para atender objetivos sociais, econmicos especficos, era dominante no incio do
sculo XX a viso da cincia neutra. S para citar alguns nomes, Polanyi, em sua conferncia
Autogoverno na Cincia, se ope a ideia da cincia dirigida e defende a comunidade cientfica
baseada na concepo de liberdade da cincia e sua desvinculao de interferncias polticas e
religiosas. Outro autor importante foi Merton que, em 1942, introduziu a ideia de que o
cientista deve desempenhar suas atividades de acordo com um conjunto de normas e valores
especficos, entre elas o desinteresse. importante lembrar que o mundo estava em plena
Segunda Guerra Mundial e sob regimes totalitrios, como o nazismo, que obrigava os
cientistas a fazer pesquisa para produo de armas de destruio em massa. A inteno de
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Merton era mostrar que o nazismo e a cincia no podiam andar juntos. O autor concebe a
comunidade cientfica como um subsistema autnomo em relao sociedade. Dessa forma,
Merton refora a tradio da sociologia do conhecimento de que a cincia neutra, isto , o
fenmeno deve ser investigado sem interferncia dos valores sociais, interesses e opinio.
Para fazer cincia a razo precisa estar separada da emoo.
Como voc pode notar, havia um consenso sobre a liberdade e autonomia da cincia em
relao sociedade que comeou no Iluminismo, nos estudos da sociedade foi denominado
positivismo e permanece impregnado nas mentes de muitos cientistas no final do sculo XX. A
valorizao do conhecimento cientfico baseado na observao dos fenmenos para entender
a realidade com ela , colocava a cincia acima sociedade. Os cientistas acreditavam que a
acumulao pura e simples de conhecimentos cientfico-tecnolgicos seria suficiente para
garantir o progresso econmico e social de todos. Desse modo, essa viso de cincia introduziu
a ideia de progresso como um desenvolvimento linear que comea com o avano do
conhecimento que transborda e se espalha para a sociedade beneficiando a todos.
A conseqncia dessa viso de cincia neutra que prega a necessidade de distanciamento em
relao ao contexto social, poltico e econmico tornou a cincia um assunto tcnico exclusivo
aos cientistas. Os demais segmentos e pessoas da sociedade no estariam capacitados a
discutir quais os problemas os cientistas deveriam se debruar. Isto vez com que a poltica
cientfica, que estabelecia quais eram as prioridades de pesquisa para receber recursos
pblicos, era definida pelos prprios cientistas. S que o conhecimento cientfico tornou-se
importante demais para ser deixado por conta dos cientistas, demasiadamente ocupados em
fazer cincia. Existem vrios exemplos na Histria que comprovam o impacto causado pela
cincia na relao entre os pases, como o desenvolvimento de armas, por exemplo, a bomba
nuclear. Voc pode perceber o impacto da aplicao da cincia na vida das pessoas com a
popularizao de tecnologias como o automvel movido a lcool, celular, internet,
microondas, etc. Ao longo do sculo XX, a cincia e a tecnologia assumiram um carter
poltico, ou seja, a cincia e a tecnologia so de interesse pblico por causa das
transformaes provocadas na vida das pessoas e no desenvolvimento socioeconmico.
Mesmo com tantas evidncias, existe uma tradio entre os cientistas naturais de manter uma
autonomia e liberdade da cincia pura e resistem s iniciativas do governo de administrao e
direo do desenvolvimento cientfico.
Apresentamos para voc como se formou a ideia de neutralidade da cincia a partir da
revoluo cientfica dos sculos XVI e XVII. Na seqncia vamos discutir como esta ideia
questionada por diversos autores das cincias naturais e sociais.

5.0 Crtica da Neutralidade da Cincia

a) Crtica dos cientistas naturais baseada em novas teorias

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A partir da segunda metade do sculo XX, a viso de cincia neutra construda a partir das
contribuies de Galileu, Newton, Descartes e dos positivistas coloca em dvida em funo
do avano do conhecimento com novas teorias que questionam as bases desse modelo de
cincia e tambm recebe crticas sociolgicas de autores que defendem que existe influncia
do contexto scio-cultural na produo de conhecimento. Quando teorias que formam as
bases da cincia so negadas por outras, uma situao chamada de revoluo cientfica. Se
as bases da cincia moderna que deu origem a viso de cincia neutra esto sendo
questionadas, conseqentemente a objetividade e neutralidade da cincia tambm caem por
terra.
O primeiro abalo no alicerce da cincia est relacionado teoria da relatividade de Einstein.
Este cientista detona com a lei da fsica de Newton sobre as ideias de simultaneidade universal
e de tempo e espao absolutos. Einstein distingue a medio de acontecimentos em um
mesmo lugar de acontecimentos em lugares distantes. Ele questiona como o observador pode
saber o que aconteceu primeiro em lugares diferentes. Mesmo que o observador souber qual
a velocidade da luz no possvel medir porque no sabe qual a simultaneidade dos
acontecimentos. Nesse sentido, Einstein conclui que impossvel verificar a simultaneidade
temporal em espaos diferentes. Se no h simultaneidade universal, a ideia de tempo e
espao absoluto de Newton deixa de existir. As leis da fsica se baseiam em medies locais, na
tm a abrangncia universal.
O segundo abalo no alicerce da cincia o princpio da incerteza de Heisenberg e Bohr na rea
da mecnica quntica. Eles demonstram-nos que o conhecimento que temos da realidade ,
inevitavelmente, afetado pela nossa interferncia no objeto. O que conhecemos do real a
alterao que provocamos nele, no o real em si. Um objeto que sai de um processo de
medio diferente de como entrou. Portanto, a mecnica quntica demonstra a interferncia
estrutural do sujeito no objeto. Se o rigor do conhecimento limitado, as leis da fsica no so
mais que probabilidades e, por outro lado, a hiptese do determinismo mecanicista invivel
porque a totalidade do real no a soma das partes que dividimos para observar e medir.
O terceiro abalo no alicerce da cincia o teorema da incompletude de Gdel que questiona o
rigor da matemtica. O resultado puramente matemtico deste teorema que prova a
afirmao de que nenhuma teoria formal pode ser, simultaneamente, poderosa, consistente e
completa. Diz Boaventura de Souza Santos: Se as leis da natureza fundamentam o seu rigor
no rigor das formalizaes matemticas em que se expressam, as investigaes de Gdel vm
demonstrar que o rigor da matemtica carece ele prprio de fundamento.

b) Crtica dos Cientistas Sociais

Alguns crticos da ideia de neutralidade da cincia adotam a sociedade como foco da anlise
para afirmar a no-neutralidade da cincia e da tecnologia. Boris Hessen em Razes
Socioeconmicas de principia de Newton descreve os problemas tcnicos colocados pela
navegao martima, a indstria de minerao, metalurgia e da guerra que demandavam
conhecimento de mecnica. Os problemas tcnicos da navegao impulsionaram estudos de
hidroesttica, aeroesttica e tica. O problema da trajetria da bala inspirou Galileu a estudar
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o movimento dos corpos, resistncia e velocidade, a queda livre dos corpos. O recuo do
canho levou ao estudo da lei de ao e reao. Estes so exemplos de que os temas que a
cincia procurou explicar foram determinados pelas necessidades da nascente burguesia,
pelos interesses econmicos e polticos. A principal obra de Newton Principia, sistematizou
todos os problemas fsicos da mecnica da poca numa linguagem matemtica abstrata sem
aparecer as fontes de inspirao.
Alm de Boris Hessen, que descreve o desenvolvimento da fsica a partir dos interesses
econmicos e polticos, outros construtivistas mostram com base em estudos de caso que h
influncia das relaes sociais e econmicas no desenvolvimento da cincia e tecnologia (C&T).
Estes autores entendem que a C&T uma construo social, ou seja, o desenvolvimento
cientfico e tecnolgico influenciado pela poltica, economia e cultura e tambm produz
efeitos sociais e polticos. O desenvolvimento tecnolgico envolve conflito e negociao entre
grupos sociais com concepes diferentes acerca dos problemas e solues. O desenho dos
artefatos tecnolgicos definido pelas correlaes de fora entre os diferentes grupos sociais,
portanto, no um processo determinista. Um dos exemplos usados pelos construtivistas
Wiebe Bijker e Trevor Pinch de como os usurios interfere no desenho do artefato, a histria
da bicicleta que inicialmente tinha a roda dianteira grande e com trao para alcanar
velocidade que servia como equipamento esportivo, mas no era adequada como meio de
transporte devido instabilidade. O desenho da bicicleta gradativamente foi se adequando
para atender melhor o usurio.

Evoluo da bicicleta

Entre os crticos da neutralidade da cincia, o filsofo Lacey faz uma discusso com foco nos
valores sociais. Para Lacey, a cincia moderna conduzida de acordo com estratgias
materialistas que valoriza o controle dos objetivos naturais. Lacey analisa a questo da
neutralidade considerando trs momentos da atividade cientfica, a saber: (1) adotar uma
estratgia, (2) aceitar teorias e (3) aplicar o conhecimento cientfico e faz uma distino entre
valores cognitivos (valor de uma teoria aceita) e sociais. Os valores sociais tm um papel
importante nos momentos 1 e 3, mas na aceitao de teorias
Para voc entender melhor os conflitos de valores que podem ocorrer com o avano da
cincia, vamos tomar como exemplo o caso da pesquisa em gentica. A polmica em torno da
pesquisa de manipulao gentica com embrio humano deu origem a uma discusso sobre a
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tica na cincia e os limites do desenvolvimento cientfico. A possibilidade de clonagem
humana visto como um risco, principalmente, pelas pessoas ligadas religio. Mas, por outro
lado, os resultados da pesquisa podem contribuir para evitar doenas transmitidas de pais
para filhos, como o cncer.
Minha concepo de vida faz com que eu prefira a destruio de um
embrio sua instrumentalizao como fbrica de rgos por um
projeto de pesquisa. (Arnold Munnich, chefe do servio de gentica
do hospital Necker, em Paris)
Polmica, que polmica? Todos os especialistas esto de acordo.
(Franois Thpot, ento diretor-adjunto da Agncia de Biomedicina
da Frana, 2008).
Temos receio que seja um golpe contra a continuidade das
pesquisas. (A diretora da Agncia de Biomedicina demitida pelo
governo de Nicolas Sarkosy)

Na dcada de 1970, vrios autores passaram a questionar a viso positiva e neutra da cincia e
denunciavam os impactos negativos que podiam ser observados no uso da cincia e tecnologia
(C&T). Havia vrios casos que evidenciavam os efeitos nocivos da cincia. S para citar alguns
exemplos, os trabalhadores estavam perdendo o emprego por conta da introduo de novas
tecnologias, o pesticida DDT provocava efeitos prejudiciais sade humana, o uso da C&T na
guerra do Vietnam com as bombas de napalm. Nesse sentido, a degradao ambiental, o
desemprego tecnolgico e o uso destrutivo da C&T vo contribuir para a desconstruo da
cincia neutra e conter a euforia sobre os resultados do avano cientfico e tecnolgico. Vrios
autores afirmam que a cincia carrega valores e no isolada da sociedade e muito menos
neutra e livre de influncias externas ao meio acadmico. Neste perodo fortalece o
argumento de que a cincia precisa ser controlada e dirigida para solucionar problemas
relevantes da sociedade.
J os crticos mais radicais da neutralidade, como os marxistas Coriat e Gorz, vo defender a
tese de que a C&T gerada sob a gide da sociedade capitalista e, por isso, construda de
forma que seja til e funcional para aquela sociedade, isto , ela faz parte da engrenagem do
sistema capitalista. A cincia e tecnologia est comprometida com a manuteno da sociedade
onde foi produzida e, por isso, no seria funcional e nem adequada em um sistema social
muito diferente, como se imaginava o socialismo. Tambm no poderia ser utilizada para a
construo de uma nova sociedade em uma direo diferente daquela que orientou o seu
desenvolvimento. Os marxistas argumentam que as cincias e as tcnicas de produo trazem
a marca das relaes de produo e da diviso de trabalho capitalistas na sua orientao e
especializao. Para ficar mais claro para voc, vamos exemplificar com o caso do socialismo
da Unio Sovitica. Coriat afirma que um dos principais motivos da falncia do socialismo
sovitico foi ter copiado o modelo de organizao de produo capitalista. Foi mantida a

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hierarquia na diviso do trabalho e a burocracia assumiu o papel que era da burguesia no
capitalismo.
Assim, pode-se dizer que C&T no existe historicamente de forma abstrata como ensinada
nos diversos cursos. A C&T tem caractersticas de sua poca e da sociedade onde se
desenvolve. O sucesso do cientista est ligado utilidade do conhecimento para alcanar os
objetivos da sociedade que no caso da sociedade capitalista promover a inovao para gerar
mais riqueza para as grandes empresas. Desde os tempos de Galileu e Newton, a C&T a
ferramenta utilizada no capitalismo para dominar a natureza e explorar os desprovidos de
meios de produo. Por isso, por mais que a C&T tenha se desenvolvido, isto no implicou em
desenvolvimento social e nem uma relao sustentvel com a natureza.

6.0 Nova concepo da Cincia

A ideia da cincia neutra que se desenvolve a partir de uma lgica interna, da curiosidade do
cientista desprovido de interesse que se isola no laboratrio, passou a conviver com a viso de
que a cincia condicionada pelo contexto social, pelas circunstncias do momento histrico e
orientada por objetivos de desenvolvimento econmico e social. A cincia tambm deixa de
ser vista como ponto de partida para se alcanar desenvolvimento tecnolgico para atender as
necessidades dos usurios. Essa mudana de entendimento de como produzido o
conhecimento cientfico e, principalmente dos impactos benficos ou malficos que podem ser
gerados provocou uma mudana da poltica de C&T na qual as agncias de financiamento
passam a definir temas e reas do conhecimento que recebem recursos visando o
desenvolvimento cientfico e tecnolgico em reas consideradas mais importantes para o pas.
Neste novo contexto do final do sculo XX, os cientistas continuam a ser os principais atores da
poltica de C&T, mas tiveram que dividir espao com os gestores pblicos, os empresrios e os
polticos na definio das prioridades.

7.0 Poltica Cientfica e Tecnolgica

Agora vamos mostrar como esta mudana da poltica de seu na prtica usando a experincia
do governo brasileiro.
No caso do Brasil, foram elaborados os Planos Bsicos de Desenvolvimento Cientfico e
Tecnolgico (PBDCT) a partir da dcada de 1970 visando a gerao e transferncia de
conhecimento cientfico e tecnolgico para diversos setores produtivos nacionais,
principalmente investir nas reas de energia, agropecuria, transporte, telecomunicaes e
defesa. Em funo da crise do petrleo, o pas precisava descobrir nos reservas para diminuir a
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dependncia de importao. Alm de financiar pesquisa de fontes alternativas de energia
como biomassa, gerao de energia hidreltrica e o Programa Nacional do lcool.
No final da dcada de 1990, a Fundao de Amparo Pesquisa do
Estado de So Paulo (FAPESP) financiou uma pesquisa cientfica de
seqenciamento do genoma da bactria Xylella fastidiosa, causadora
da doena chamada amarelinho que ocorre na produo de laranja.
A pesquisa foi realizada por uma rede de pesquisadores de
diferentes reas do conhecimento. O projeto foi reconhecido por
duas das mais conceituadas revistas cientficas: a americana Science
e a inglesa Nature publicaram um artigo sobre a pesquisa.

8.0 Consideraes Finais

Quando se faz uma crtica herana da cincia moderna, no podemos jogar fora a criana
junto com a gua do banho. Quero dizer que devemos reconhecer que a cincia desempenhou
um papel importante na transformao da sociedade e tambm passamos a conhecer melhor
o mundo em que vivemos. A lgica de conhecer para poder dominar os recursos naturais foi
til para um estgio de desenvolvimento, mas teve como conseqncia uma relao
predatria com o meio ambiente. Nos ltimos anos, a humanidade tem sido afetada pelos
desastres naturais que so provocados pela prpria ao do homem. Ademais, a viso
determinista e de neutralidade da cincia mascara a utilizao do conhecimento pelo capital e
dificulta projetar estratgias alternativas de desenvolvimento.

9.0 Resumo
Voc aprendeu que a ideia de neutralidade da cincia tem sua origem no modo de produzir
conhecimento cientfico que procurava identificar as leis que determinam o mundo, o que
permitia que a sociedade pudesse controlar e transformar a natureza. Com isso, as cincias
naturais foram fundamentais para o desenvolvimento da sociedade industrial. Exemplificamos
como os estudos da mecnica foram importantes para o desenvolvimento capitalista.
Entretanto, a cincia moderna deixou como herana uma forma de conceber o mundo na qual
a sociedade est separada da natureza e o progresso significa controlar e transformar a
natureza. Tambm foi passada uma viso determinista e de neutralidade da cincia.
Mostramos que a cincia no neutra, isto , ela influenciada pelos interesses econmicos,
polticos e valores de um determinado perodo.

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Referncias
BIJKER, W. et al. The Social construction of Technological systems. Cambridge, MIT
Press, 1990.
BOAVENTURA SOUZA SANTOS Um discurso sobre as Cincias, Universidade de Coimbra,
1985.
DAGNINO, Renato - Neutralidade da cincia e determinismo tecnolgico um debate sobre a
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HESSEN, Boris Razes Sociais e Econmicas do Principia de Newton Revista Ensino de Fsica,
LACEY, H. Is science value-free?: values and Scientific Understanding. Londres,
Routledge, 1999.
OLIVEIRA, Marcos - Sobre o Significado Poltico do Positivismo Lgico, Cadernos de Histria e
Filosofia da Educao, USP, So Paulo.

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