Por

Sandy

Diaz

Sabiendo primero esto, que en los postreros das vendrn burladores,

andando segn sus propias concupiscencias, y diciendo: Dnde est
la promesa de su advenimiento? Porque desde el da en que los
padres durmieron, todas las cosas permanecen as como desde el
principio de la creacin. 1pedro 3:3-4.
El pasaje anterior es una Profeca que se est cumpliendo cabalmente
hoy en da con respecto a los burladores de la doctrina acerca de la
venida del seor y de otras doctrinas Escriturares las cuales han sido
desechada y cambiada por fabulas y enseanzas de hombres como lo
seala la Biblia.
Porque vendr tiempo cuando no sufrirn la sana doctrina, sino que
teniendo comezn de or, se amontonarn maestros conforme a sus
propias concupiscencias, y apartarn de la verdad el odo y se
volvern a las fbulas. 2 Timoteo 4:3-4.
Por ejemplo; Recientemente fue publicado un vdeo en las redes
sociales donde un seudo-apstol de U.S.A llamado Renny Mclein, en
la iglesia del falso maestro Guillermo Maldonado, hizo una serie de
declaraciones denigrantes y herticas en contra de la doctrina
Escritural del Arrebatamiento de la Iglesia. Como veras en el
siguiente vdeo:

Es lamentable que personas que ostentan ttulos de Apstoles y

Doctores en teologa hagan semejante sealamiento acerca de un
punto doctrinal que est comprobado en las Escrituras como
demostraremos ms adelante.
Pero lo ms reprochable es que se prestan para decir mentiras y
verdades a medias desde un plpito sin ningn temor a Dios y con el
objetivo obvio de apoyar su ideologa filosfica y antibblica, por eso
no es extraos escuchar pronunciaciones como la que expreso un
falso apstol en cierta ocasin, cuando dijo; Que la revelacin es
ms importante que la Sana Doctrina palabras estas que por s
sola son una clara aberracin y hereja en contra de la palabra de
Dios.
Por la sencilla razn de que esto quiere decir que las supuestas
revelaciones que ellos tienen, sea sus interpretaciones privad,antiteologica y anti-exegtica, son ms importantes que la Sana
Doctrinas bblica a la cual el verdadero creyente debes aferrarse por
encima de cualquier revelacin personal y extra bblica.
Pero Es cierto todo lo que declara este predicador acerca
del Rapto? Voy a responder a cada uno de los ataques que este
predicador presenta en contra del Arrebatamiento y lo har de
acuerdo a la Escrituras y la historia.
En primer lugar Renny Mclein seala las siguientes objeciones en el
orden correspondiente y citando sus propias palabras;
1-Que la teora del Rapto fue concebida en Inglaterra y que
apenas tiene doscientos aos de existencia.
En este punto l se est refiriendo a la atribucin que hacen los
detractores del Rapto al pastor John Nelson Darvy en 1827, de a ver

tomado parte de un sueo que se hizo la joven margaret mcdonal

acerca del arrebatamiento y la venida del seor, y que luego el pastor
Darvy convirti dicho sueo sobre el arrebatamiento de la iglesia en
doctrina.

John Nelson Darvy

Tales afirmaciones son en realidad falsas pues si bien es cierto que el
pastor Darvy fue un gran defensor y promulgador de la doctrina del
rapto, l no fue el primero en hablar del Rapto a partir de la poca de
1830 como alegan sus detractores.
Estos predicadores parecen olvidar lo que le sucedi a otro detractor
de la doctrina del Arrebatamiento, cuando intento demostrar que ante
de 1812 nadie haba hablado de tal doctrina.
En el ao de 1980, el pastor John Bray, hizo circular su libro titulado:
"The Origin of the Pre-Tribulation Rapture Teaching" (El origen del
rapto pre-tribulacional).

En ese libro l dice: "Esta enseanza no es una recuperacin de la

verdad que una vez fue enseado y luego abandonado. No, nunca fue
enseada; por 1800 aos casi nadie saba nada acerca de ese plan".
En dicho libro lanz un reto a todos los que enseamos que el
arrebatamiento ser antes de la tribulacin que dara 500 dlares a
quien le pruebe lo contrario. l dijo: "A quien encuentre cualquier
declaracin, sermn o artculo en un comentario, o cualquier cosa,
donde se establezca que antes de 1812 se ense la venida de Cristo
en dos fases separadas por un perodo establecido de tiempo, tal y
como lo ensean los que hablan del Rapto antes de la Tribulacin le
dar 500 dlares

John Bray, tuvo que pagar esos 500 dlares, porque se le present
evidencia de que en el ao 1788, un hombre de Dios, escribi acerca
del Arrebatamiento pre-tribulacioncita. Bray, admiti con humildad su
error, y retir a partir de ese momento su oferta.
Otros ejemplos ante de predicadores que hablaron y escribieron del
rapto ante de la poca de 1800 fueron los siguientes;
Para no repetir aqu la informacin histrica que ya he publicado
respecto a este tema por favor vaya al siguiente enlace para mas
detalles; Sera el Arrebatamiento de la Iglesia antes de la
gran tribulacin o despus?
Es una total falta de conocimiento decir que el arrebatamiento se
ense a partir del Siglo XIX y que solo tiene doscientos aos de
existencia, cuando la historia demuestra que no solo desde el inicio
de la Reforma sino del principio de la iglesia se estuvo enseando.
2- Mclein seala que la palabra Rapto no se encuentra en la
biblia y que aquellas enseanzas que no estn en las
Escrituras debe ser rechazada.
A esta declaracin por parte Renny Mclein era a la que me refera
cuando ms arriba hablaba de predicadores que se prestan desde los
pulpito para decir verdades a medias con el objetivo de apoyar sus
puntos de vistas herrados. Pero veamos si esto que Mclein dijo del
todo es verdad o mentira.
Es cierto que la palabra Rapto no se encuentra en la biblia, pero lo
que l no dice es que la palabra arrebatamiento (Harpazo en griego)
si se encuentra 1 tesalonicense 4:17y para dicha palabra tambin
se usa como sinnimo el termino Rapto para la doctrina del
Arrebatamiento de la iglesia.
Y lo hizo as porque l no poda denigrar la doctrina del Rapto
diciendo que la palabra Arrebatamiento no est en las
Escrituras, porque hacindolo as sabe que quedara en
vergenza porque esta palabra si esta.
Ahora bien la palabra Rapto se origina de la versin de la Biblia
Vulgata Latina, esta fue una traduccin de la Biblia hebrea y griega al
latn, realizada a finales del siglo lv (en 382 d.c.) por Jernimo de
Estridon. Donde la palabra Arrebatamiento se traduce al latn por
rapturo o rapiori , que a su vez es la traduccin del verbo griego

Arrebatar y que en la versin inglesa de la biblia King James estaba

traducida del latin rapiori como Rapto en 1Tesalonicense 4:17.

Jeronimo de Estridon
Otra cosa que debemos entender es si el concepto de Rapto se
encuentra registrado en la Escrituras. Por ejemplo, la palabra
Biblia no se encuentra indicada en ningn lugar de la palabra
de Dios, sin embargo el concepto de un conjunto de libros
uniformes en su mensaje y consistente en su intencin
llamado la Biblia, la Escrituras o la Palabra de Dios si lo
encontramos registrado en la Biblia.
Lo mismo sucede con la palabra Milenio y Trinidad que aunque
tales trminos no se encuentren el concepto de Trinidad y Milenio s.
Apoc. 20:1-7.
3- Mclein dice; Que el Rapto no encaja con la Teologa del
reino, porque en el reino tenemos autoridad, segn lo que el
declara.
En algo que si estoy de acuerdo con l, es que l dijo citando a Martin
Lutero,que si una enseanza no est en la Escritura debe ser
rechazada, esto es ciertsimo pero no para el caso de la Doctrina del
Arrebatamiento, pues como hemos podido ver esta doctrina si se
encuentra en las Escrituras.
Pero la teologa del reino a la que l se refiere y que es mejor
conocida como la Doctrina de Reino Ahora o Doctrina del dominio,
esta si es verdad que no se encuentra en las escrituras de la forma
tergiversada que ellos la ensean.
Y es en este punto donde quiero hacer un mayor nfasis y luego
comprenderemos verdaderamente porque l dice Que el Rapto no
encaja con el reino.
Ahora lo primero que debemos preguntar es En qu consiste la
teologa del reino ahora o dominionismo? Cules son sus
enseanzas? Tiene asidero bblico esta enseanza? Estas y

otras preguntas sern respondidas en el desarrollo de este Articulo

.Veamos.
Origen e Historia de la Teologa del Reino Ahora
La teologa del reino ahora no es nueva y el gnesis de esta
enseanza se remonta hacia el siglo III con las enseanzas de
Orgenes oriundo de Alejandra, discpulo de Clemente y firme
seguidor de la escuela de pensamiento del filsofo Ammonius Saccas
y su neoplatonismo. Es importante sealar que Saccas enseaba
que era necesario crear la unin de todos los credos religiosos bajo el
concepto de una conciencia universal (La misma premisa de la nueva
era y que muchos lderes evanglicos la predican desde los plpitos)

Origenes
Podramos con todo argumento afirmar que Orgenes es uno de los
ms grandes Gnsticos cristianos que se registran en la historia. La
constante amalgama entre los relatos bblicos y la filosofa de
Alejandra, fueron los ingredientes predilectos de este erudito y
eximio exegeta, cuyas enseanzas perduraron a travs del tiempo y
que al final del siglo XX, se han transformado en la base de la
teologa modernista y apstata. En la actualidad ya muchos piensan
como Orgenes.
La enseanza escatolgica de Orgenes, era bsicamente post
milenarista, es decir, que no crea que en la tierra se dara un perodo
de reinado del Mesas y que la iglesia deba conquistar cada poder
que establece el equilibrio de la humanidad, a lo que clsicamente se
conoce como el poder temporal

Esta premisa, tan igual a la que por tantos siglos pregona el

catolicismo romano, era la base y pilar de las enseanzas
dominionistas de Orgenes. Si duda, una enseanza que no qued
sepultada en el recuerdo, sino que se mantuvo vigente a travs de los
siglos y es ms, en el siglo IV, Agustn de Hipona, el mal llamado
padre de la iglesia (entre otros), rescat profundamente las
enseanzas de Orgenes en su obra alabada por los amantes de
teologa racionalista, la ciudad de Dios.

Agustn de Hipona
Estos antecedentes aunque remotos, nos permiten entender que ha
pasado en la actualidad con los telogos y eruditos que dejaron de
depender del Creador de todas las cosas y se envanecieron en sus
razonamientos.
Qu es el Post-Milenarismo?
El post-milenarismo es la creencia Jess estableci Su Reino en el
momento de su ascensin a los cielos (Hch.1:9, algunos dicen que en
el momento de nacer de mara, o en el inicio de su ministerio), y que
ahora est reinando de facto a travs de Su Iglesia. Entonces segn
esta ideologa El no volver hasta que se alcance un periodo
significativo de gobierno cristiano en este mundo.
Uno de los grandes pregoneros de la teologa del reino ahora o
dominionismo, fue el afamado y ya Fallecido obispo carismtico
norteamericano Earl Paulk obispo de la Chapell Hill Harvester Church
EE.UU. quien por dcadas enseo la teologa del dominionismo
(Kingdom now).

Earl Paulk con su vestimenta de Cura Catlico Romano

Utilizando una particular interpretacin bblica, enseaba entre otras
cosas, que nosotros somos pequeos dioses, que Cristo no puede
volver a la tierra si la iglesia antes no ha conquistado el mundo, que
no existe el arrebatamiento y que eso es solo parte de una mente
escapista por lo que debemos activar el reino de Dios en medio de
las circunstancias. Estas entre otras falsas enseanzas, son las que
hoy da recobran plena vigencia en muchos lugares evanglicos de
corte Pentecostal liberal e inclusive conservador o fundamentalista
reformado.
Breve Anlisis doctrinal
1. Conquista del Poder Temporal
Segn las enseanzas de la iglesia de Roma, de Orgenes, Agustn, o
del mismo Earl Paulk, la iglesia debe conquistar el mundo, o lo que
ellos llaman el poder universal (catolicismo) o temporal. En otras
palabras, cada uno de los estamentos de un estado (poltico, cultural,
militar, econmico, religioso, etc.) debe ser conquistado por la iglesia
y mientras eso no ocurra, dicen ellos, Cristo no puede regresar. Es
decir, la soberana del Seor y Salvador se ve obstaculizada por la de
sus criaturas. Evidentemente esto no tiene sustento bblico.
Esta enseanza no solo destrona a Cristo y entroniza al hombre, sino
que es una versin renovada de la antigua teologa de la liberacin, la
cual presentaba un evangelio social, mezclando la predicacin con la
poltica, incitando a la lucha de clases y presentando a un Cristo
revolucionario y subversivo. Qu insulto al Seor! Cristo jams fue
un comandante que reclut a individuos para prepararlos para la
revolucin. l es EL Seor Y Salvador Que vino a morir para salvar a
los pecadores.
Refutacin bblica del punto anterior
Lo primero que debemos comentar es que la gran comisin de la
iglesia jams ha tenido que ver con ambiciones polticas como lo

reclama la teologa del reino ahora. La iglesia es un pueblo espiritual

cuyo destino, promesas y recompensas son celestiales.
Pablo le dice a los Efesios: Bendito sea el Dios y Padre de nuestro
Seor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendicin espiritual en los
lugares celestiales en Cristo Efesios 1: 3 Mas nuestra ciudadana
est en los cielos, de donde tambin esperamos al Salvador, al Seor
Jesucristo Fil. 3:20 El destino de la iglesia es el cielo y no la tierra.
La iglesia de Cristo a diferencia del pueblo de Israel, jams recibi de
parte de Cristo promesas y recompensas terrenales.
Decir esto, es simplemente ignorar los periodos bblicos y eliminar
definitivamente al pueblo escogido de Dios el cual es Israel. Cristo
dijo a sus discpulos, sus apstoles y fundadores de la iglesia: No se
turbe vuestro corazn; creis en Dios, creed tambin en m. En la
casa de mi Padre muchas moradas hay; si as no fuera, yo os lo
hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me
fuere y os preparare lugar, vendr otra vez, y os tomar a m mismo,
para que donde yo estoy, vosotros tambin estis Juan 14:1-3En
el mundo tendris afliccin... Juan 16:33.

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La instruccin bblica es diametralmente opuesta a la entregada por
los predicadores de la falsa doctrina dominionista. Los discpulos
siempre recibieron la capacitacin por parte del Seor Jesucristo en
cuanto a soportar las aflicciones del mundo y a que esperaran su
regreso, nunca la enseanza estuvo basada en emprender la
desenfrenada carrera hacia la conquista del mundo y los poderes que
en l hay.

El apstol Pedro, agrega algo ms que debemos recordar: Bendito el

Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que segn su grande
misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la
resurreccin de Jesucristo de los muertos, para una herencia
incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos
para vosotros 1 Pedro 1:3-4. El texto es bastante claro en cuanto al
destino de la iglesia y su recompensa. La herencia incorruptible y el
cielo es lo que Dios promete a los que hemos sido redimidos por la
sangre bendita del Seor Jesucristo, sin embargo, los telogos del
reino ahora niegan aquello, diciendo que todo es parte de una
mentalidad escapista, irracional y cobarde.
La iglesia no ha sido llamada a conquistar el mundo o cambiar su
curso. La gran comisin de predicar el evangelio tiene como objetivo
llamar al arrepentimiento porque el juicio de Dios y la Condenacin
eterna es una realidad irrefutable. Obviamente, entre la homila
catlica romana que es la misma de los telogos dominionistas, y lo
que la Biblia ensea, existe una distancia imposible de acortar.
El sndrome de Pinky y Cerebro de conquistar al mundo y que
adolece la cristiandad actual con su teologa restauracionista del
reino ahora, es absolutamente anti bblica y que es parte del
misterio de iniquidad dirigido por las tinieblas del diablo.
2. No habr milenio (Post milenarista)
Como en parte ya se ha comentado, la teologa del reino ahora,
ensea que no hay tal gobierno de mil aos del Mesas y lo que dice
la Biblia en varios pasajes al respecto, obedece al tiempo presente y
ahora. En otras palabras, de esta premisa se desprende el nombre de
la falsa doctrina reino ahora (y no en el futuro).
Ellos ensean que el reino de Dios se debe construir, conquistando los
poderes temporales, creando instituciones religiosas, mega iglesias
con propsito, imperios eclesisticos, etc. Y que mientras eso no se
termine, Cristo no va a regresar por segunda vez. En otras palabras,
el Dios Soberano que ni los cielos pueden contener, depende de lo
que nosotros hagamos, es decir, el protagonismo absoluto, segn
esta enseanza, lo tiene la iglesia ( el hombre) y no Cristo.
Refutacin Bblica
No solo la iglesia primitiva crea firmemente en el establecimiento
futuro del reinado del Mesas, sino que los registros de hermanos
fieles a la Palabra de Dios, siempre sostuvieron el concepto
premilenarista, es decir, que el reino de Dios se establecera no sin

antes
el
regreso
de
Cristo. Apocalipsis
20:1-7.
Obviamente, el concepto post milenarista enquistado en la enseanza
cristiana por Orgenes, avalado por Agustn de Hipona y enseado por
siglos por la iglesia de Roma, ahora recobra una Vigencia tan fuerte,
que ya hay muchos que defienden tal idea. Para analizar este tpico a
la luz de las santas escrituras, no podemos seguir sin antes
mencionar que el reino prometido, no es para la iglesia, sino que para
Israel.
Conclusin
Con la anterior informacin Bblica e Histrica creo que usted ya ha
comprendido porque Renny Mclein denigra la doctrina Escritural del
Arrebatamiento, y no solamente el, en todo el mundo se ha
propagado esta enseanza que como vimos anteriormente, es un
cmulo de doctrinas que encierran el concepto de poder y la
autosuficiencia del hombre (Paul Y.Cho, Morris Cerillo, Robert Shuller,
Kennett Copeland, Benny Hinn,Myles Monrou entre otros).
Myles Monrue se burla de la venida de cristo
Ana Mendez declara diversas heregias
Del concepto de mega iglesias (Rick Warren), y en latino Amrica del
evangelio de la prosperidad y del Falso concepto del Reino Ahora
(Cash Luna, Rony Chvez, Guillermo Maldonado, Edwin Santiago, Ana
Mndez y la mayora de los predicadores de Enlace Tv Costa Rica), y
que es parte de una tarea sigilosa del diablo cuyo finales son recibir
con los brazos abiertos al anticristo, perodo que por cierto los
verdaderos hijos de Dios, no presenciaremos ya que seremos
arrebatados antes.

En conclusin quiero dejar claro que la teologa del Reino

Ahora la cual postulan el Falso mover apostlico,el G12, el
movimiento de la prosperidad, Enlace Tv de costa Rica entre
otras sectas, es Teologa Catlica romana y los anteriores
movimientos
sectarios
mencionado
son
parte
del
clan Ecumnico dirigido por la iglesia Catlica, los cuales no
tienen nada que ver con la Iglesia Cristiana verdadera por lo
tanto le hago un llamado a rechazar las falsas enseanzas de
estos movimientos y a sus lideres Ecumnicos ya nombrados,
no es solo un llamado personal sino un mandato dado por la
misma
palabra
de
Dios
en
estos
casos.
Si alguno ensea otra cosa, y no se conforma a las sanas palabras
de nuestro Seor Jesucristo, y a la doctrina que es conforme a
la piedad, est envanecido, nada sabe, y delira acerca de cuestiones
y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias, pleitos,
blasfemias,
malas
sospechas, disputas
necias de
hombres
corruptos de entendimiento y privados de la verdad, que
toman la piedad como fuente de ganancia; aprtate de los
tales. 2 Timoteo 6:3-5 y 2 Juan vv. 9-11...Porque el que les
dice
:!Bienvenido
participa
de
sus
malas
obras.
Porque el Seor mismo con voz de mando, con voz de arcngel, y
con trompeta de Dios, descender del cielo; y los muertos en Cristo
resucitarn primero. Luego nosotros los que vivimos, los que
hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos
en las nubes para recibir al Seor en el aire, y as estaremos
siempre con el Seor. Por tanto, alentaos los unos a los otros
con estas palabras. 1 Tesalonicense 4:16-18