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UNIVERSIDAD DEL VALLE

Facultad de Humanidades
Departamento de Geografa
Licenciatura en Educacin Bsica con nfasis en Ciencias Sociales
Formato de ficha bibliogrfica N 1
RELATOS E IMGENES DEL AMOR EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX
Resea escrita por Castillo Llanes, Anglica y Coral Candelo, Jos Oswaldo.

Jaime Borja Gmez y Pablo Rodrguez Jimnez compilan en el libro Historia de la propiedad
privada en Colombia (Bogot: Taurus, 2009) una serie de artculos sobre un conjunto de temas
poco estudiados por la historiografa tradicional: lo privado, lo secreto, lo ntimo, en contraste a
las instituciones formales, al personaje pblico y al hroe, objetos de anlisis predilectos por la
tradicin investigativa en ciencias sociales [1]. La presente resea se elabora con base al ltimo
artculo del tomo II de esta obra, titulado Relatos e Imgenes del Amor en la segunda mitad del
siglo XX, escrito por la autora colombiana Mara Viveros Vigoya, doctora en Ciencias Sociales
de la cole des Hautes tudes en Sciences Sociales y profesora de la Universidad Nacional de
Colombia, adscrita al Departamento de Antropologa y a la Escuela de Estudios de Gnero [2].
En su texto, la autora aborda las dinmicas del sentimiento amoroso, los encuentros y
desencuentros que genera, y sus representaciones en un momento histrico, la segunda mitad del
siglo XX, y en un espacio social particular, la <<cultura colombiana>> 3. Para esto, Viveros
Vigoya realiza un anlisis, dcada por dcada, de las imgenes que difundan los medios de
1[1] VIVEROS-VIGOYA, Mara. Relatos e Imgenes del Amor en la segunda mitad del siglo XX. En: BORJAGOMEZ, Jaime y RODRGUEZ-JIMNEZ, Pablo (comp.) Historia de la vida privada en Colombia [Tomo II].
Bogot: Taurus, 2011. pp 303-333.

2[] CENTRO LATINO-AMERICANO EM SEXUALIDADE E DEREITOS HUMANOS. Entrevista con


Mara Viveros. Recuperado de: http://www.clam.org.br/uploads/arquivo/Entrevista%20con%20Mara
%20Viveros%20 Vigoya.pdf [Consulta: Mayo 05 de 2016].

comunicacin (revistas y televisin) ms emblemticos acerca las relaciones afectivas, las nuevas
representaciones sobre el sujeto mujer impresas en la literatura femenina, y algunas de las
practicas amorosas de jvenes y adultos, capturadas por las escasas investigaciones sobre el tema,
enmarcndolas en una visin general del desarrollo econmico, social, poltico, y jurdico del
pas.
La autora reconoce limitaciones de la investigacin realizada, en cuanto a la estrechez en el
acopio de las fuentes, sealando que no se trata de una revisin exhaustiva [ 4] y declarando
sesgos relacionados con la experiencia acadmica [5] propia. Nosotros hacemos adicionalmente
una crtica al modelo que propone Urrego y que adopta Viveros Vigoya, con el propsito de
comprender esa entidad tan heterognea y segregada internamente, como lo es la sociedad
colombiana [6]. Finalmente destacamos el indiscutible valor del artculo en la descripcin del
agitado proceso de reconcepcin de la mujer; los roles, destinos y valores concebidos como
suyos; y los conflictos internos y la angustia que este remodelamiento implicaba a las personas y
las estructuras sociales como la familia y la ciudad.
El texto inicia recorriendo una Colombia inmersa en vertiginosas transformaciones en mltiples
reas, haciendo nfasis en el fuerte proceso de urbanizacin que invirti la relacin campo-ciudad
en el periodo estudiado, y en los cambios jurdicos, que asistieron diferentes reformas
constitucionales, en 1957 y en 1968, para abrir paso finalmente a una nueva constitucin en 1991,
que redefini la identidad nacional en trminos de plurietnicidad y multiculturalidad. [ 7] La
autora hace importantes sealamientos sobre el impacto que tuvo este reconocimiento, en el

3[3] VIVEROS-VIGOYA, Mara. Op. Cit,. p. 305.


4[4] ibid., p. 306
5[5] ibid., p. 306
6[6] ibid., p. 305
7[7] ibid., p. 307

planteamiento de nuevos debates, por ejemplo, sobre la diversidad de identidades sexuales y el


amor inter-racial.
Sobre la dcada de 1950, la autora hace dos sealamientos que queremos poner de relieve. El
primero: la aparicin de la televisin como un nuevo canal de trasmisin de valores forneos, que
dinamiza las transformaciones sobre el rol de la mujer en los aos subsecuentes. El segundo: el
auge de la literatura femenina, que capt la angustia propia de las mujeres de la poca, cuya
entrada al mundo del trabajo, a la vida pblica y poltica pona en cuestin los valores vigentes de
la poca; a la vez, que, por medio de imgenes como el adulterio y el aburrimiento de la vida
marital, mostraban representaciones de la rebelda femenina frente a una sociedad patriarcal.
Todo esto, en el marco de la violencia bipartidista que justificaba el apelativo otorgado a la mujer
de ngel del hogar [8].
Sobre la dcada de los sesenta, resulta interesante el anlisis que hace la autora sobre lo que
denomina el conformismo emancipado[9], que resulta ser la manera en como los medios de
comunicacin modelan una tregua entre los nuevos valores de la mujer en el mbito laboral y los
valores tradicionales del mbito hogareo, insistiendo en la promocin de valores y pautas de
comportamiento como la higiene, el pudor, el recato y la modestia, con la promesa de amor
eterno en el matrimonio: el destino concebido como propio de la mujer.

Con respecto a los aos setenta, con un ttulo muy sugerente (la revolucin sexual llega a
Colombia) [10], la autora abre paso a exponer las variadas transformaciones que tienen lugar en
esta dcada, desde el cuestionamiento del rol reproductivo de la mujer y el favorecimiento de su
autonoma con el descubrimiento de la pldora anticonceptiva, hasta los cambios relacionados con
el amor entre hombre y mujer, con la aparicin del amor lsbico y homosexual en la literatura.
8[8]

ibid., p. 309

9[9]

ibid., p. 312

10[10]

ibid., p. 314

Todo esto sustenta variaciones en la visin social del hogar con el decaimiento de la concepcin
del esposo como fuente de estabilidad econmica, psicolgica y sexual de la mujer.
En la dcada de 1980 la autora describe un retroceso: se evidencia una lucha por la restauracin
del orden sexual, esgrimiendo argumentos cientficos con la aparicin de la pandemia del sida, no
obstante se generaron importantes contra-argumentaciones, con la edicin de la primera revista
gay en Colombia llamada Ventana gay, y el nacimiento de nuevos espacios de convergencia
social, como encuentros feministas y marchas pblicas de minoras sexuales, que finalmente
conquista un importante hito con la abolicin de la ley que penalizaba la homosexualidad.
En cuanto al discurso construido por las telenovelas, en esta dcada se inicia un notorio cambio
en las tramas, que continuara en la dcada de 1990, proponiendo un desenlace que ya no es el
tradicional felices por siempre de la vida de cnyuges, sino uno con contenidos progresistas y
trasgresores [11]; con nuevos prototipos de herona femenina, que no reivindicaban ya su belleza
fsica como condicin para ser amadas; e incluyendo imgenes homosexuales sin tono
caricaturesco o peyorativo.
Es tambin en la dcada de los noventa, en que es conocido un nuevo contenido en el discurso
amoroso Colombiano: el del amor y el sujeto mujer en el mbito guerrillero. Con novelas y
entrevistas como las de Vera Grabe, entran a circular en la cultura nacional construcciones de
mujer en el mbito de la guerra, que ayuda a configurar un panorama ms completo sobre las
relaciones afectivas en el territorio nacional.
Consideramos que el texto aborda una multitud de problemticas llamativas para los lectores
puesto que expone lo ocurrido en las dcadas pasadas, siguiendo un orden cronolgico que nos
lleva a travs del pasado, mostrndonos la cantidad de cambios significativos que hubo en ese
periodo de tiempo. Es interesante ver cmo aborda temas como: el rol de la mujer en el mbito
marital, la lucha de estas por tener un control de su cuerpo y la concepcin de hijos; esa lucha por
generar un lugar en la sociedad tan patriarcal que por ese entonces era tan imponente respecto a
las concepciones con la mujer y su autonoma.
11[11]

ibid., p. 326

Tambin llama mucho la atencin cmo se toca el tema de las comunidades LGTBI y su
expresin en el amor, exponiendo su amor como igual de puro y duradero que el de una pareja
heterosexual; mostrndonos el cambio que quiere generar esta comunidad que va a la par en la
lucha de las mujeres: esa lucha de ser escuchados y ganarse su rol dentro de la sociedad, como
personas respetables, con autonoma y a las que no se les catalogue como minoras sexuales.
Sobre el modelo que propone Urrego y que adopta Viveros Vigoya para iniciar esta investigacin
acerca de discursos afectivos en una sociedad tan heterognea como la colombiana, consideramos
importante hacer advertencias adicionales sobre el contenido del trabajo, sin desmeritar de
ninguna manera el valor de lo registrado. La autora sostiene que la cultura de la elite Bogotana es
percibida por los dems habitantes del pas como la ms digna de ser asimilada [ 12], y en es con
base en esta premisa que los medios revisados son la revista Cromos, la televisin Nacional, y el
mbito urbano. En ese contexto, ya bastante difcil de analizar, la autora ubica las imgenes y los
discursos afectivos, con la esperanza de que en las diferentes regiones del pas, incluso en las ms
apartadas y marginadas, la tendencia general sea la de adoptar dichas representaciones. Creemos
que esta es una visin que permite un desarrollo inicial del propsito del artculo, pero que
futuras investigaciones deben incluir indagacin en medios contra-culturales e investigaciones
basadas en grupos sociales marginados; buscando integrar visiones de las ms recnditas
regiones del pas, incluso la de San Andrs y Providencia, de la que el mismo texto, incluso,
seala su inconexin con las dems realidades del pas.
Claro est: el camino para conocer de manera incluyente las representaciones en torno a lo
afectivo de la sociedad colombiana est abierto y se presenta como un campo inabarcable. Las
riquezas para la comprensin de nuestros discursos actuales, para afrontar la angustia aun hoy
mantenida por la contradiccin inherente, la incertidumbre y el conflicto permanente alrededor de
nuestros discursos sexuales, tambin resultan incalculables.

Referencias bibliogrficas

12[12]

ibid., p 305

[1] VIVEROS-VIGOYA, Mara. Relatos e Imgenes del Amor en la segunda mitad del siglo XX.
En: BORJA-GOMEZ, Jaime y RODRGUEZ-JIMNEZ, Pablo (comp.) Historia de la vida
privada en Colombia [Tomo II]. Bogot: Taurus, 2011. pp 303-333.
[2] CENTRO LATINO-AMERICANO EM SEXUALIDADE E DEREITOS HUMANOS.
Entrevista con Mara Viveros. Recuperado de: http://www.clam.org.br/uploads/arquivo/ Entrevista
%20con%20Mara %20Vigoya.pdf [Consulta: Mayo 05 de 2016]

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