La tica es la rama de la filosofa que estudia la bondad o la maldad de los

comportamientos.1 Tiene como centro de atencin las acciones humanas y aquellos aspectos
de las mismas que se relacionan con el bien, la virtud, el deber, la felicidad y la vida realizada.
El estudio de la tica se remonta a los orgenes mismos de la filosofa en la Antigua Grecia, y
su desarrollo histrico ha sido amplio y variado.
La tica estudia qu es un acto moral, cmo se justifica racionalmente un sistema moral, y
cmo se ha de aplicar posteriormente a nivel individual y a nivel social. En la vida cotidiana
constituye una reflexin sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la adopcin de
un sistema moral u otro.
Una doctrina tica elabora y verifica afirmaciones o juicios determinados. Una sentencia tica,
juicio moral o declaracin normativa es una afirmacin que contendr trminos tales como
bueno, malo, correcto, incorrecto, obligatorio, permitido, etc., referidos a una accin,
a una decisin o incluso contendr a las intenciones de quien acta o decide algo. Cuando se
emplean sentencias ticas se est valorando moralmente a personas, situaciones, o acciones.
Se establecen juicios morales cuando, por ejemplo, se dice: Ese hombre es malo, no se
debe matar, etc. En estas declaraciones aparecen los trminos malo, no se debe, etc., que
implican valoraciones de tipo moral.
La palabra tica proviene del latn ethcus, y este del griego
antiguo transliterado como thiks. Segn algunos autores, es correcto
diferenciar thos, que significa carcter, de ethos, que significa costumbre, pues tica se
sigue de aquel sentido y no es ste.2
Segn una corriente clsica, la tica tiene como objeto los actos que el ser humano realiza
de modo consciente y libre (es decir, aquellos actos sobre los que ejerce de algn modo un
control racional). No se limita slo a ver cmo se realizan esos actos, sino que busca emitir un
juicio sobre estos, que permite determinar si un acto ha sido ticamente bueno o ticamente
malo.
Roco Gonzlez
Tipo: Paso a paso
Dificultad Media
Valoracin: 4.0 | 4384 voto s

Las palabras tica y moral pueden parecer lo mismo pero no lo son.

Existen matices que indican que la tica y la moral son dos trminos que
se complementan, pero cuyo significado es bien diferente. En el siguiente
artculo de unComo te mostramos con ejemplos y definiciones el

significado real de cada uno para determinar cul es la diferencia entre

tica y moral.
Tambin te puede interesar: Quin fue Stuart Mill
59Twitter 523Facebook 33Google +

Instrucciones
1. Mientras que la moral constituye un marco bsico de conducta
personal, es decir, lo que es correcto o no. La tica supone un
conjunto de directrices o leyes que definen las prcticas aceptadas,
as como el comportamiento de un grupo de personas o sociedad.
2. Tanto tica como moral se encargan de nuestras costumbres y
formas de actuar en la medida en que pueden considerarse como
correctas o incorrectas.
3. Una de las diferencias principales es que mientras la moral dicta
normas y criterios de actuacin, la tica trata de fundamentar
racionalmente dichas normas. Por ejemplo, sera moral estudiar la
ESO, porque es una enseanza obligatoria, mientras que es tico
porque la enseanza sirve para que el individuo se forme y tenga
un futuro provechoso.
4. Para resumir la diferencia entre tica y moral, podemos decir que
la tica son determinados tipos de comportamiento, ya sean
correctos o incorrectos. Mientras que la moral establece las
normas que permiten determinar si el comportamiento ha sido
correcto o no.
5. Si deseas leer ms artculos parecidos a cul es la diferencia
entre tica y moral, te recomendamos que entres en nuestra
categora de Ciencias sociales y humansticas.

Sigue leyendo: http://educacion.uncomo.com/articulo/cual-es-ladiferencia-entre-etica-y-moral-21656.html#ixzz4BWvQpEuc

Etimolgicamente, tica y moral, tienen el mismo significado; tica proviene del

vocablo griego ethos, que significa costumbre o hbito y moral proviene del vocablo
latino mos, que significa igualmente costumbre.
Sin embargo aunque ambas, (la tica y la moral), tratan de los mismos conceptos al
menos en principio; a lo largo del tiempo han pasado a significar cosas distintas,
siendo que la tica conjuga el conjunto de conocimientos derivados del estudio e
investigacin de los actos y la conducta del ser humano, tratando de explicar las
costumbres y reglas de conducta (en parte auto impuestas), de manera
fundamentada, cientfica, racional y terica, en cuanto a lo correcto e incorrecto, lo
bueno y lo malo, pero desde un punto de vista terico, es decir, se estudian los actos
del hombre desde el punto de vista de la reflexin filosfica, en torno a lo bueno o lo
malo, lo correcto y lo incorrecto.
Mientras que la moral conjuga el conjunto de criterios, principios, valores y normas,
con las que se dirige nuestro comportamiento en la vida cotidiana, mismas con las
que nos guiamos para diferenciar lo bueno y lo malo, lo correcto o incorrecto, en
cuanto a la convivencia con los dems individuos que conforman la sociedad en la
que vivimos, guiando las acciones del individuo, de forma similar a la tica, pero con
un sentido o enfoque ms prctico, mientras que en la tica se designan los
fundamentos de la moral y se trata de las costumbres de forma terica. En cuanto a la
moral, se destaca que suele ser influenciada por matices de tinte religioso, crendose
reglas de conducta tica, tendientes a los lineamientos de tal o cual religin, que se
encarga de dictaminar ciertas reglas de conducta para gua moral del ser humano,
dentro de la convivencia dentro de una sociedad, presuponiendo la existencia de un
ser divino que ha dictado reglas morales para el comportamiento, dictaminando que la
conducta humana, es buena o mala, dependiendo de s esta conducta, se sujeta o no,
a las normas implantadas por la religin.

La moral trata sobre aquello que es bueno o malo, desde un enfoque prctico, que se traduce dentro de la vida
diaria. La tica trata sobre lo bueno y lo malo, correcto o incorrecto, desde el punto de vista filosfico, sin tener
una gran implicacin en la prctica diaria de valores.

10 ejemplos de tica:
1. Un juez se niega recibir un soborno para permitir que un criminal salga libre, siendo
culpable de un delito.
2. Un funcionario pblico que no se permite ser intimidado, por un funcionario
superior, para cometer un acto indebido que pudiera causarle algn beneficio.
3. En un partido de futbol el rbitro observa a todos los jugadores, e impone
amonestaciones a quienes infringen las reglas, sin ningn favoritismo hacia alguno de
los equipos contendientes.
4. En una institucin hospitalaria, un mdico se niega a practicar un aborto, porque
esto infringe los principios ticos de la institucin, de preservar la vida de los
pacientes.
5. En el caso de un contador que no coopere con sus clientes, en la evasin de los
impuestos, posee una conducta conforme a la tica de su profesin.
6. En el caso de un arquitecto o ingeniero que dentro de la construccin de un edificio,
utiliza materiales resistentes y de buena calidad, en vez de usar materiales que
pudieran ser menos caros, pero con una calidad defectuosa, por lo que cumple con la
tica que gua su profesin.

7. En el caso de que un delincuente que ha cometido un delito y se lo confiesa a un

sacerdote confesor, y este (el sacerdote), denuncia al delincuente ante la autoridad, el
sacerdote infringe la tica de su profesin (el sacerdocio), a pesar de que el acto de
denunciarlo pueda ser un acto moral.
8. Respecto de la prostitucin en un caso en el que un funcionario, (por ejemplo un
polica, u otra autoridad civil, religiosa, militar, etc.), reciba beneficios econmicos al
permitir

fomentar

conductas

de

este

tipo,

es

ticamente

censurable

(independientemente de que infrinja alguna disposicin legal, lo que lo convertira en

un delito, como en el caso en el que una autoridad explota de esa manera a otra
persona).
9. La disposicin de un gobierno democrtico de que un sector de la poblacin quede
confinado a un determinado territorio o lugar, por causas de su origen tnico o su
religin (como en el caso de las reservaciones indias en EUA o los guetos), es una
conducta que se contrapone contra la tica de un gobierno democrtico.
10. El polica que no recibe un soborno para evadir una ley.

Los insultos son palabras, gestos y acciones que son moralmente censurables.

10 Ejemplos de Moral:
1. En una institucin mdica, un mdico se niega a practicar un aborto, porque esto
infringe los principios de preservar la vida del paciente que le han sido inculcados,

tanto dentro de la familia y la escuela, como aquellas reglas morales que su religin
ha establecido y que l ha jurado proteger como mdico que es.
2. Si una persona va caminando por la calle y ve que a un individuo se le cae la
cartera, llena de dinero, moralmente est obligado a drsela su dueo.
3. Ejercer la prostitucin, es decir, realizar actos sexuales con tendencia a la obtencin
de un beneficio (econmico, o de otra ndole) es un acto inmoral.
4. La usura es una prctica moralmente reprochable, toda vez que se trata del cobro
de los intereses provenientes de prstamos, pero de manera desmesurada (intereses
leoninos).
5. Una persona que se embriaga y desquita su frustracin en sus hijos, esposa u otras
personas, de manera violenta, posee una conducta que va en contra de la moral.
6. Andar por la calle o en lugares pblicos sin vestimenta (desnudos), es una conducta
que contraviene la moral.
7. Cuando se viaja en autobs, tren, metro u otro transporte pblico y una persona
anciana, minusvlida o una mujer embarazada entra al transporte y alguien se levanta
de su asiento y se lo cede, ese tipo de conducta, se trata de un acto moral.
8. Cuando alguien devuelve algo que le haya sido prestado por otra persona, realiza
un acto conforme a la moral.
9. Cuando al realizar una compra en un establecimiento, y le es entregado cambio de
ms, y esta persona lo devuelve, se est tratando de una acto conforme a lo que dicta
la moral.
10. Cuando un conductor va en su automvil y permite el paso a los transentes a
pesar de tener el paso a su favor, est realizando un acto civil y moralmente
correcto.

La tortura son actos moralmente censurables, que trastocan la tica cuando una autoridad, que debiera de
procurar el orden (por ejemplo la polica), es quien la ejerce.