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STERN
ERNST CASS|RER
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WILLIAM STERN
ERNST CASt~I~ER
WILLIAM STERN
ERNST CASS|RER
Grundzi~e
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Weltanschauun8.
WILLIAM STERN
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CASSIRER
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konstitsti~e, und dem ~egulativen Gebrauch der reinen Vernunftbegriffe gemacht. Mit dem ersteren iiberschreitet die
Vernunft die Grenzen aller m~giichen Erfahrung und nimmt
jenseits dieser Grenzen einen selbst~ndigen~ fiir s" ]1 bestehenden Gegenstand an, der yon allen Bedingungen der
empirischen Erkenntnis ge|t~st und in diesem Sinne ,absolut"
sein sell. Der regulative Gebrauch aber geht nicht in dieser
Weise iiber das Ganze der Erfahrung hinaus. E r will dieses
Ganze, s t a t t e s zu fiberschreiten, vielmehr erst in seiner Gesamtheit sichtbar machen. Wenn er nach dem ,,Unbedingten"
fragt, so bedeutet diese Frage nichts anderes als die Forderung, bei keiner empirisch-gegebenen Beding, ng stehen zu
bleiben, sondern d i e Aufgabe der Totalit~ der Bedingungen
f~tzuhalten und sie als Richtschnur fiir die Erkenntnis zu
brauchen. ,,Wenn w i t demnach solche idealische Wesen annehmen" - - so erkl~rt Kant - - ,,so e,~veitern w i t eigentlich
nicht unsere Erkenntnis fiber die Objekte m~glicher Erfahrung, sondern n u t die empirische Einheit der letzter~n
durch die systematisehe Einheit, wozu uns die Idee das Schema gibt, welches nicht als konstitutives, sondern bless v.ls
regulatives Prinzip gilt. Denn dass w i t e i n d e r Idee korrespondierendes Ding, ein Etwas oder wirkliches Wesen setzen, dadurch ist nicht gesagt, wir wollten unsere Erkenntnis der
Dinge mit transzendenten Begriffen erweitern; denn dieses
Wesen wird nur in tier Idee, und nicht an sich selbst zum
Grunde gelegt, mithin nur um die systematische Einheit auszudrficken, die uns zur Richtschnur des empirischen Gebrauchs tier Vernunft dienen soil." (Kr. d. rein. Vern., 2.
Aufl., S. 703).
Ich bezweifle, class Stern, gem~i~ seiner Auffassung der
Metaphysik, eine solche Unterscheidung zwischen dem konstitutiven und regulativen Gebrauch der Ideen h~itte anerkennen kSnnen. Fiir ihn w a r die Idee der ,,Person" keineswegs nur ein regulatives oder heuristisches P:inzip; er w a r
vielmehr Uberzeugt, an ihr den festen Ankergrund aller Realit~t gefunden zu haben. Aber wenn man ledigiich seine Leistung a/s Psychologe betrachtet, so findet man, dass er in ihr
iiber den bier bezeichneten Kreis in der Tat nicht hinausgegangen ist. Die Grenzen des ,,Zug~nglichen" und ,,Unzug~nglichen" hat er bier bestimmt bezeichnet und sie in seiner wise
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~bid, S. 13.
Allg. Psychologie, S. 106. 244.
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Allgemeine anzukniipfen und das Allgemeine durch die Beziehung auf das Besondere zu erhellen, kann seine ~heorie
de~ 8piel~ angeflihrt werden. Sie geht - - und schon dies ist
bezeichnend u auf Schillers Erkliirung zurtick, d~,~s der
Mensch nur spielt, wo er in voller Bedeutung des rWortes
Mensch ist, und d~Lss er nur da ganz Mensch ist, wo er spielt.
Den naturalistischen und biologischen Spieltheorien will also
Stern eine ,,humanistische" Theorie gegentiberstellen. ,,In
jedem menschlichen Gegenwartsaugenblick lebt Zukunft,
nicht nur dadurch, dass sie bewmsst vorausgesehen, erwartet,
geplant, gewollt wird. Die persor, ale Entelechie und die Zielgerichtetheit ihrer einzelnen Anlagen ist vielmehr vorbereitend wirksam . . . . lange bevor sie sich in zieladaequatem
Bewusst.qein darstellt. AIs solche keimhaften Vor-Formen
yon Ernst-Fur~ktionen sind die Spiel-Funktionen anzusehen...
Der spielende Mensch lebt bewusstseinsm~ssig ganz in der
Spieifreude des Augenblicks und ahnt nicht, dass sich in
seinem Spiel Kommendes vorbereitet." ~)
Ich babe diese einzehmn Beispiele, denen sich viele andere
an die SeRe stellen liessen, hier nur angefiihrt, um an ihnen
die Methode yon Sterns psychotogischer Forschung zu verdeutlichen. Wer, wie ich, Gelegenheit hatte, Sterna Arbeit aus
unmittelbarer N~ihe zu sehen, der war immer wieder iiberrascht davon, wie leicht und m(i~elos sich fiir ihn der 0bergang zwischen ve~'schiedenen Betrachtungsweisen vollzog,
die man als methodische Extreme anzusehen pflegt. Er konnte
,n jedem Augenblick die ,,konkrete" Einstellung mit einer
,abstrakten" Einstellung vertauschen oder von dieser zu jener
iiber~-chen. Alles Theoretische sah er sofort im Hinblick auf
die praktischen Anwendungsm6glichkeiten; aber auch jede
solche M6glichkeit fiihrte ihn immer wieder auf rein theoretische Probleme zmqick. Wenn man einmal dabei gegenwiirtig
war, wie er mit seinen Mitarbeitern den Plan z.' einer gemeinsamen Arbeit entwarf oder eine Versuchsan0rdnung bespracl~,
so schien er in solchen Augenblicken ganz der einzelnen Fraz}
)
ibid. S. 21M ~.
AUg. Psyehologie. S. 493.
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Stern.
Die Ictn4eruprache, l a n e ps]eehoJioISsche
(4. ^ u ~ . b d i = ~ l m ) .
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viele Jahre erstreckte und die yon Tag zu Tag, oft von Stunde
zu Stunde durchgefiihrt werden rnusste. Aber all dies wird
beherrscht und organisie~ yon einer allgemeinen Problemstellung, yon Gesichtspunkten, die sich nicht nur fiir die
Sprachpsychologie, sondern auch fiir die Sprachphilosophie
als h ~ h s t anregend und fruchtbar erwiesen haben.
Wenn man Sterns psychologische Arbeit in diesem Sinne
auffassen darf, so gewinnt sie bei all der fast un/ibersehbaren
Vielf~iltigkeit, ja Disparatheit der Probleme, denen sie sich
zugewandt hat, eine durchgehende Einheit und Geschlossenheir. Und dieser Zug der Einfachheit und Geschlossenheit
prRgte sich auch in Sterns Pers~nlichkeit und in seinem Leben
aus. Was seine Freunde, seine Mitarbeiter und seine Sch~ler
im Verkehr mit ihm als besonders wohltuend empfan,t~n,
war die schlichte {]rite seines Wesens, deren man immer gewiss sein und auf die mark vertrauen durfte. Ich selbst erinnere
reich nicht, dass in der langen Zeit unserer Zusammenarbeit
in IIamburg (1919-33) jemals ein persSnlicher Zwist diese
Arbeit gest~rt h~itte. Wenn cinmal eine sachliche Meivungsverschiedenheit bestand, so durfte man sicher sein, d~ss sie
nach einer kurzen Aussprache in der freundschaftlichst/en
Form beseitigt werden t'onnte, tIierbei half nicht nut die
gr~sse persSnliche Liebe~:swiirdigkeit Sterns mit, sondcrn er
bewies und bew~ihrte in solchen FRllen auch die Gabe des
echten Psychologen, sich in andere Individualithten versetzen
und aus ihrem Standpunkt urteilen zu kSnnen. Das Leben
Sterns h~itte man als besonders glricklich bezeichnen kdnnen,
wenn es nicht in den letzten Jahren durch die Sorge um die,
die ihm am n.~ichsten sta~den, aufs schwerste getriibt ~orden
w~ire. Aber er harrte auch in dieser Zeit des drricke~ldsten
Kummers aus u n d e r blieb sich selbst treu. E r vermochte
nicht nur seine literarische Arbeit fortzusetzen und weiter
auszubauen, sondern sich auch als akademischer Lehrer unter
den schwierigsten U m s ~ n d e n in einem neuen Wirkunl,;skreis
heimisch zu machen Mit alledem hat er ein Beispiel aufgestellt, das ebensowenig wie sein wissenschaftliches Werk vergessen w e r d e n wird.