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A arte egpcia marcada pela escrita avanada e pela religio.

Ela foi capaz de


determinar o modo de vida, as relaes sociais e hierarquias, direcionando todas as formas de
representao artstica daquele povo.
Eles eram politestas, ou seja, acreditavam em vrios deuses e esses poderiam mudar o
curso de vida de cada um. Acreditavam, tambm, na vida aps a morte. Baseados nisso,
vemos tmulos, esttuas e vasos que eram deixados com os mortos. Toda a arquitetura
egpcia, como exemplo, as pirmides, eram edificadas sob construes morturias, as
chamadas tumbas. Elas eram idnticas s casas onde os faras habitavam em vida. As pessoas
de classe social mais importante eram sepultadas nas mastabas, que deram origem s grandes
pirmides.
A classe social era dividida entre sacerdotes e faras, fazendo parte da classe alta, e de
comerciantes, artesos e camponeses, e mais abaixo ainda da camada estavam os escravos.
Esse imprio se iniciou com Djoser o Antigo Imprio (3200-2200 a.C.) sua contribuio foi
transformar o Baixo Egito no centro do reino. O imprio dividido em:

Antigo Imprio - 3200 a 2300 a. C.

Mdio Imprio - 2000 a 1580 a. C. - as convenes e o conservadorismo mostravam


esculturas e retratos que representavam a aparncia ideal e no a real das pessoas.

Novo Imprio - 1580 a 525 a. C.

Destaques que marcaram a imponncia e poder do fara:

A pirmide de Djoser, na regio de Sacar, construda pelo arquiteto Imotep;

Pirmides do deserto de Giz: Quops, Qufren e Miquerinos, sendo a maior a


primeira.

Esfinge do Egito Antigo: uma representao do fara Qufren, a mais conhecida.

Pintura Egpcia
A arte, no perodo era padronizada, pois seguia critrios religiosos; assim, no se fazia
uso da criatividade ou da imaginao. As pinturas eram annimas e no registravam o estilo
do artista, mas o fara. A primeira regra a ser seguida era:
A lei da frontalidade: era obrigatria e consistia na representao de pessoas com o tronco de
frente, os ps, a cabea e as pernas ficavam de perfil. Portanto, no era uma arte naturalista.
Na escultura, apesar das convenes, as esttuas eram representadas de acordo com os traos
particulares da pessoa, principalmente a posio que ocupava na sociedade, o seu trabalho e
traos raciais.
Depois, no Mdio Imprio, o Egito apresentava suas esculturas e retratos com uma
aparncia ideal e no real, como, por exemplo, os reis. J no Novo Imprio, o pice do
crescimento egpcio, marcado pela reconstruo de templos inacabados.
Um novo tipo de coluna, nos templos mais conservados, Carnac e Luxor em
homenagem ao deus Amon, se destacavam, pois eram trabalhados com papiro e a flor de
ltus. Um dos monumentos que se destacaram foi o Tmulo da rainha Hatshepsut.

Arte e arquitetura do Egito


Edifcios, pinturas, esculturas e artes aplicadas do antigo Egito, da pr-histria
conquista romana no ano 30 a.C. A histria do Egito foi a mais longa de todas as civilizaes
antigas que floresceram em torno do Mediterrneo, estendendo-se, quase sem interrupo,
desde aproximadamente o ano 3000 a.C. at o sculo IV d.C.

A natureza do pas desenvolvido em torno do Nilo, que o banha e fertiliza, em


quase total isolamento de influncias culturais exteriores produziu um estilo artstico que
mal sofreu mudanas ao longo de seus mais de 3.000 anos de histria. Todas as manifestaes
artsticas estiveram, basicamente, a servio do estado, da religio e do fara, considerado
como um deus sobre a terra. Desde os primeiros tempos, a crena numa vida depois da morte
ditou a norma de enterrar os corpos com seus melhores pertences, para assegurar seu trnsito
na eternidade.
A regularidade dos ciclos naturais, o crescimento e a inundao anual do rio Nilo, a
sucesso das estaes e o curso solar que provocava o dia e a noite foram considerados como
presentes dos deuses s pessoas do Egito. O pensamento, a cultura e a moral egpcios eram
baseados num profundo respeito pela ordem e pelo equilbrio. A arte pretendia ser til: no se
falava em peas ou em obras belas, e sim em eficazes ou eficientes.
O intercmbio cultural e a novidade nunca foram considerados como algo importante
por si mesmos. Assim, as convenes e o estilo representativos da arte egpcia, estabelecidos
desde o primeiro momento, continuaram praticamente imutveis atravs dos tempos. Para o
espectador contemporneo a linguagem artstica pode parecer rgida e esttica. Sua inteno
fundamental, sem dvida, no foi a de criar uma imagem real das coisas tal como apareciam,
mas sim captar para a eternidade a essncia do objeto, da pessoa ou do animal representado.

Perodo Pr-Dinstico

Os primeiros povoadores pr-histricos assentaram-se sobre as terras ou planaltos formados


pelos sedimentos que o rio Nilo havia depositado em seu curso. Os objetos e ferramentas
deixados pelos primeiros habitantes do Egito mostram sua paulatina transformao de uma
sociedade de caadores-catadores seminmades em agricultores sedentrios. O perodo prdinstico abrange de 4000 a.C. a 3100 a.C., aproximadamente.

Antigo Imprio
Durante as primeiras dinastias, construram-se importantes complexos funerrios para
os faras em Abidos e Sakkara. Os hierglifos (escrita figurativa), forma de escrever a lngua
egpcia, encontravam-se ento em seu primeiro nvel de evoluo e j mostravam seu carter
de algo vivo, como o resto da decorao.Na III dinastia, a capital mudou-se para Mnfis e os
faras iniciaram a construo de pirmides, que substituram as mastabas como tumbas reais.
O arquiteto, cientista e pensador Imhotep construiu para o fara Zoser (c. 2737-2717 a.C.)
uma pirmide em degraus de pedra e um grupo de templos, altares e dependncias afins.
Deste perodo o famoso conjunto monumental de Giz, onde se encontram as pirmides de
Quops, Qufren e Miquerinos.
A escultura caracterizava-se pelo estilo hiertico, a rigidez, as formas cbicas e a
frontalidade. Primeiro, talhava-se um bloco de pedra de forma retangular; depois, desenhavase na frente e nas laterais da pedra a figura ou objeto a ser representado. Destaca-se, dessa
poca, a esttua rgida do fara Qufren (c. 2530 a.C.).
A escultura em relevo servia a dois propsitos fundamentais: glorificar o fara (feita
nos muros dos templos) e preparar o esprito em seu caminho at a eternidade (feita nas
tumbas). Na cermica, as peas ricamente decoradas do perodo pr-dinstico foram
substitudas por belas peas no decoradas, de superfcie polida e com uma grande variedade

de formas e modelos, destinadas a servir de objetos de uso cotidiano. J as jias eram feitas
em ouro e pedras semipreciosas, incorporando formas e desenhos, de animais e de vegetais.
Ao finalizar a VI dinastia, o poder central do Egito havia diminudo e os governantes
locais decidiram fazer as tumbas em suas prprias provncias, em lugar de serem enterrados
perto das necrpoles dos faras a quem serviam. Desta dinastia data a esttua em metal mais
antiga que se conhece no Egito: uma imagem em cobre (c. 2300 a.C.) de Pepi I (c. 2395-2360
a.C.).

Mdio Imprio
Mentuhotep II, fara da XI dinastia, foi o primeiro fara do novo Egito unificado do
Mdio Imprio (2134-1784 a.C.). Criou um novo estilo ou uma nova tipologia de monumento
funerrio, provavelmente inspirado nos conjuntos funerrios do Antigo Imprio. Na margem
oeste do Tebas, at o outro lado do Nilo, no lugar denominado de Deir el Bahari, construiu-se
um templo no vale ligado por um longo caminho real a outro templo que se encontrava
instalado na encosta da montanha. Formado por uma mastaba coroada por uma pirmide e
rodeado de prticos em dois nveis, os muros foram decorados com relevos do fara em
companhia dos deuses.
A escultura do Mdio Imprio se caracterizava pela tendncia ao realismo. Destacamse os retratos de faras como Amenems III e Sesstris III.
O costume entre os nobres de serem enterrados em tumbas construdas em seus
prprios centros de influncia, em vez de na capital, manteve-se vigente. Ainda que muitas
delas estivessem decoradas com relevos, como as tumbas de Asun, no sul, outras, como as de
Beni Hassan e El Bersha, no Mdio Egito, foram decoradas exclusivamente com pinturas. A

pintura tambm decorava os sarcfagos retangulares de madeira, tpicos deste perodo. Os


desenhos eram muito lineares e mostravam grande mincia nos detalhes.
No Mdio Imprio, tambm foram produzidos magnficos trabalhos de arte decorativa,
particularmente jias feitas em metais preciosos com incrustao de pedras coloridas. Neste
perodo aparece a tcnica do granulado e o barro vidrado alcanou grande importncia para a
elaborao de amuletos e pequenas figuras.

Novo Imprio
O Novo Imprio (1570-1070 a.C.) comeou com a XVIII dinastia e foi uma poca de
grande poder, riqueza e influncia. Quase todos os faras deste perodo preocuparam-se em
ampliar o conjunto de templos de Karnak, centro de culto a Amon, que se converteu, assim,
num dos mais impressionantes complexos religiosos da histria. Prximo a este conjunto,
destaca-se tambm o templo de Luxor.
Do Novo Imprio, tambm se destaca o inslito templo da rainha Hatshepsut, em Deir
el Bahari, levantado pelo arquiteto Senemut (morto no ano de 1428 a.C.) e situado diante dos
alcantilados do rio Nilo, junto ao templo de Mentuhotep II.
Durante a XIX Dinastia, na poca de Ramss II, um dos mais importantes faras do
Novo Imprio, foram construdos os gigantescos templos de Abu Simbel, na Nbia, ao sul do
Egito. A escultura, naquele momento, alcanou uma nova dimenso e surgiu um estilo
corteso, no qual se combinavam perfeitamente a elegncia e a cuidadosa ateno aos
detalhes mais delicados. Tal estilo alcanaria a maturidade nos tempos de Amenfis III.
A arte na poca de Akhenaton refletia a revoluo religiosa promovida pelo fara, que
adorava Aton, deus solar, e projetou uma linha artstica orientada nesta nova direo,

eliminando a imobilidade tradicional da arte egpcia. Deste perodo, destaca-se o busto da


rainha Nefertiti (c. 1365 a.C.).
A pintura predominou ento na decorao das tumbas privadas. A necrpole de Tebas
uma rica fonte de informao sobre a lenta evoluo da tradio artstica, assim como de
excelentes ilustraes da vida naquela poca.
Durante o Novo Imprio, a arte decorativa, a pintura e a escultura alcanaram as mais
elevadas etapas de perfeio e beleza. Os objetos de uso cotidiano, utilizados pela corte real e
a nobreza, foram maravilhosamente desenhados e elaborados com grande destreza tcnica.
No h melhor exemplo para ilustrar esta afirmao do que o enxoval funerrio da tumba
(descoberta em 1922) de Tutankhamen.

poca tardia
Em Madinat Habu, perto de Tebas, na margem ocidental do Nilo, Ramss III, o ltimo
da poderosa saga de faras da XX dinastia, levantou um enorme templo funerrio (1198-1167
a.C.), cujos restos so os mais conservados na atualidade.
O rei assrio Assurbanipal conquistou o Egito, convertendo-o em provncia assria at
que Psamtico I (664-610 a.C.) libertou o pas da dominao e criou uma nova dinastia, a
XXVI, denominada sata. Desse perodo, destacam-se os trabalhos de escultura em bronze, de
grande suavidade e brandura na modelagem, com tendncia a formas torneadas. Os egpcios
tiveram ento contato com os gregos, alguns dos quais haviam servido em seu exrcito como
mercenrios, e tambm com os judeus, atravs de uma colnia que estes tinham no sul, perto
de Asun.

A conquista do pas por Alexandre Magno, em 332 a.C., e pelos romanos, no ano 30
a.C., introduziu o Egito na esfera do mundo clssico, embora persistissem suas antigas
tradies artsticas. Alexandre (fundador da cidade de Alexandria, que se converteu num
importante foco da cultura helenstica) e seus sucessores aparecem representados em relevo
nos muros dos templos como se fossem autnticos faras e num claro estilo egpcio, e no
clssico. Os templos construdos durante o perodo ptolomaico (helnico) repetem os modelos
arquitetnicos tradicionais do Egito.

Elizia

A ARTE EGPCIA

Trabalho apresentado ao Curso de Licenciatura em


Histria, da disciplina Histria Social da Arte, da
Fundao Educacional Unificada Campograndense
FEUC, como requisito parcial obteno do ttulo
de Licenciado em Histria.
Professora: Rita

RIO DE JANEIRO
2015