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Uma questo de interpretao

Havia certa vez, em certo reino, um mosteiro habitado por monges jovens e idosos,
que passavam o
dia em preces, contemplaes e estudos.
Um dia, um novo rei subiu ao trono e quis conhecer melhor seus domnios.Ao passar
pelo mosteiro, ficou maravilhado com os jardins e a paisagem do lugar. Imediatamente
cobiou o mosteiro para si, j pensando em transform-lo em residncia de
veraneio.No entanto, no podia expulsar assim,sumariamente, os religiosos. Isso o
indisporia com seus sditos e ministros. Resolveu, ento,
conseguir o que queria de modo mais sutil.Proclamou que desconfiava de que aqueles
monges no tivessem, ali, a austeridade e a vida dura necessrias para ampliar seus
conhecimentos.Assim, seria melhor sarem de l e mendigarem pelas aldeias. Para
comprovar que os monges eram ignorantes, promoveria um debate. Os monges
poderiam escolher um dentre eles para debater com o sumo sacerdote da corte. Se o
sacerdote ganhasse o debate, ficariam comprovadas as desconfianas do rei,e os
monges seriam expulsos. Mas se, porventura, o sacerdote viesse a reconhecer sua
derrota, ento os monges ganhariam o direito de habitar o monastrio para sempre.
Os monges tremeram ao saber da resoluo do rei. O sumo sacerdote era famoso por
seus conhecimentos, sendo especialista em filosofia, teologia e todas as outras
cincias da poca.
Convocaram uma reunio e tentaram decidir quem seria o debatedor. Porm, nenhum
dos monges se propunha a to difcil tarefa. A reunio estava num momento de
impasse, quando o jardineiro do convento, um homem muito simples, apresentou-se
como voluntrio. Houve um murmrio de desaprovao, mas o monge superior foi
prtico: No temos voluntrio algum. Isso quer dizer que,
se no h outra sada, esta a nica sada.E no dia marcado para o debate, o
jardineiro,acompanhado por alguns monges, apresentou-se no palcio, onde j o
esperavam o rei, o sacerdote e todos os homens doutos e poderosos da corte. Teve
incio o debate. O sacerdote prometera a si mesmo que derrotaria o adversrio sem
nem sequer pronunciar uma palavra. Depois de olh-lo com desprezo, apontou o dedo
para cima. O jardineiro,sem se perturbar, apontou o dedo para o cho.
O sacerdote pareceu ficar desconcertado. Mostrou-lhe ento um dedo, diante de seu
nariz.
O jardineiro no teve dvidas: mostrou-lhe os cinco dedos, com a mo toda aberta.
O sacerdote titubeou. Com uma expresso de raiva e desespero, tirou do bolso uma
laranja. O
jardineiro, muito tranqilo, tirou do bolso um pozinho.O sacerdote empalideceu e
pediu ao rei que encerrasse o debate. Ele reconhecia a derrota e declarava que nunca
encontrara um oponente to sbio.O rei foi obrigado a cumprir sua palavra, e assinou o
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Uma questo de interpretao


compromisso de que os monges conservariam o monastrio para sempre. Assim que os
vencedores deixaram o palcio, todos se reuniram com o sacerdote, querendo que ele
explicasse, o que, afinal, tinha sido discutido.
Quando apontei o dedo para cima disse o sacerdote , quis declarar que s a
sabedoria dos cus o que conta neste mundo. Mas ele, apontando para a terra,
rebateu dizendo que, embora no possamos deixar de considerar os cus, somos
homens e vivemos na terra.
Ento, mostrando-lhe um nico dedo, argumentei que somos frgeis, pois estamos
sozinhos. E ele sabiamente me fez pensar que no, que estamos cercados por outros
homens, nossos irmos. Finalmente, ao mostrar a laranja, rebati suas idias,
lembrando-o de que a natureza mais forte do que o homem, pois sabe criar coisas
que ele jamais criaria. Foi a que ele me deu o golpe de misericrdia: ao mostrar-me o
po, lembrou-me de que o homem capaz de conhecer e modificar a natureza, criando
obras que, sozinha, ela no pode fazer.Todos ficaram estupefatos com a sabedoria
revelada pelos monges.Enquanto isso, no monastrio, os monges se reuniam ao redor
do jardineiro, que explicava:
Foi muito simples. Quando ele apontou para cima, mostrando que ia chover, eu
mostrei-lhe o cho, dizendo que seria bom, pois a terra necessita de chuva. Depois ele
me pareceu aborrecido e me mostrou um calo no seu dedo.Querendo ser gentil,
mostrei-lhe minha mo toda, para que ele visse que isso no tem importncia: eu tenho
calos em todos os dedos! E quando ele tirou a laranja do bolso, pensei que fosse hora
do lanche e peguei meu po.

(PAMPLONA, Rosane e MAGALHES, Snia. O homem que contava histrias. So


Paulo: Brinque-Book. 2005. pp. 28 -31)

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