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ARTE EGPCIA

1 Um pouco de histria
2 Religiosidade
3 Manifestaes artsticas
1 - Primeiro, um pouco de histria:
Localizado no norte da frica, o Egito se desenvolveu aos redores do Rio
Nilo h cerca de 3000 a.C, com civilizao bem organizada se instalaram s
margens do Nilo no intuito de plantar e criar animais. Com o passar do
tempo formaram-se as pequenas sociedades baseadas no parentesco, as
chamadas gens. A partir da cada pequeno cl foi se agrupando e
construram ento pequenas sociedades urbanas, os nomos, que eram
cidades independentes. Os integrantes de cada nomo exerciam trabalhos
coletivos, baseados principalmente na construo civil, construam canais e
reservatrios de gua para facilitar a irrigao nas plantaes.
Com o tempo a produo dos nomos se excedeu, ento se desenvolve uma
economia baseada em trocas de mercadorias entre essas cidades, ento
nesse perodo pr-dinstico desenvolveu-se a escrita, os famosos
hierglifos (alfabeto egpcio) e a maneira de governar tambm mudou,
nesse momento quem governava era chamado de Rei. Por causa dessa
aproximao econmica entre os nomos, eles se fundiram por conquistas
polticas ou tratados, e dessa forma foram transformando-se em reinos
maiores, conhecidos como Baixo Egito (Delta) e Alto Egito (Vale).
Mais tarde, esses dois reinos foram unificados sob o comando de Mens,
que depois tornou-se o fara do Egito, comandando todo o territrio.
Supostamente criando uma nova capital para o Egito unificado, Mnfis. O
governo de Mens subjugou a autonomia dos nomos e de seus lderes, que se tornaram
meros governadores do fara. A partir da teve incio a Era Dinstica do Antigo Egito,
que no incio foi marcado de prosperidade de governantes poderosos como Quops,
Quefrn e Miquerino. Esse perodo de prosperidade teve fim depois de uma srie de
revoltas organizadas pelos administradores dos nomos que queriam enfraquecer o
poder dos faras. O resultado foi uma guerra civil.
Mdio Egito foi o perodo que os nobres do Alto Egito uniram foras atravs da figura do
fara e reconquistaram o poder, controlaram doenas, estabilizou-se a economia
novamente e os conflitos foram combatidos. Com expanso do territrio a prosperidade
atraiu novos povos, inclusive nmades vindos da sia que invadiram o Egito e
conseguiram conquista-lo.
O Novo Imprio ocorreu depois da expulso dos hicsos, como so chamados.
Conquistado o poder novamente, expandiram-se as fronteiras at chegar a
Mesopotmia. Atravessou a sia e o Mediterneo, fazendo dos hebreus que habitavam o
Egito escravos de suas obras em reconstruo. Porm, mais tarde, o movimento de
libertao, liderado por Moiss, promoveu a retirada deles do local.
Aps alguns conflitos entre os monarcas e o poder religioso, e a rebelio dos
camponeses o Egito foi dividido novamente em Alto e Baixo Egito, enfraquecendo o pas
e deixando suscetvel a invasores estrangeiros. A decadncia do Egito se deu aconteceu
gradativamente, at serem dominados pelo persas que depois perderam o poder do
Egito para os macednios sob comando de Alexandre, O Grande.

2- Religiosidade
Alm de creem em deuses que poderiam interferir na histria humana, os
Egpcios acreditavam numa vida aps a morte, e ainda acreditavam que
essa vida era mais importante que a que eles viviam no presente. A religio

desempenhava um papel muito importante no aspecto da vida egpcia. Tudo


que rodeava os egpcios era associado a deuses, como gua, cu, terra, vida
e morte. Os deuses podiam ser retratados de diversas maneiras e s vezes
tomavam formas humanas. Supe-se que a primeira forma de adorao dos
egpcios tenha sido a animais, por acreditarem que os animais tinham dons
mgicos (como voar de encontro ao cu e nadar em profundas guas). Os
egpcios sempre foram politestas (acreditavam em vrios deuses ). Alguns
animais eram considerados sagrados para os antigos egpcios, porque
representavam alguma divindade. Os egpcios acreditavam que os espritos
dos deuses passavam para os animais, por isso tinham um respeito enorme
por esses seres. Muitos animais eram mumificados e at hoje os
arquelogos encontram dezenas deles intactos.
Inevitavelmente a religio refletiu-se sobre a arte criada por esse povo.

3 Manifestaes artsticas
A crena na vida aps a morte motivava os egpcios a construrem tumbas,
estatuetas, vasos e mastabas que representavam sua concepo do almvida. As pirmides egpcias foram construdas para serem o descanso final
de seus Faras. As primeiras tumbas egpcias buscavam realizar uma
reproduo fiel da residncia de suas principais autoridades. Esse tipo de
estrutura apareceu em diversas localidades ao longo da histria. Em
contrapartida, as pessoas sem grande projeo eram enterradas em
construes mais simples que, em certa medida, indicava o prestgio social
do indivduo.
Como vimos anteriormente, com a unificao do Alto e Baixo Egito surgem
ento os Faras.
Nessa poca teve incio o Antigo Imprio, com o Fara Djoser que deu incio
a Era das Pirmides. Com a sua pirmide de 6 degraus o complexo funerrio
de Djoser o mais antigo exemplar de arquitetura em pedras de grande
escala, foi feito por volta de 2.600 a.C. Construda pelo arquiteto Imotep, na
regio de Sacar. Essa tenha sido talvez a primeira construo egpcia de
grandes propores, mas so as pirmides no deserto de Giz as obras
arquitetnicas mais famosas, foram construdas por importantes reis do
Antigo Imprio: Quops, Quefrn e Miquerinos.
A maior, Quops tem 146 metros de altura e ocupa uma superfcie de
54.300 metros quadrados, esse monumento revela o domnio que os
egpcios tiveram nas suas tcnica de construo, j que no existe nenhum
tipo de argamassa entre os blocos de pedras que formam suas imensas
paredes.
Junto a essas trs pirmides est a Esfinge mais conhecida do Egito, com 20
metros de altura e 74 metros de comprimento, representa o Fara Quefrn,
porm a ao erosiva atravs do tempo deram-lhe aparncia enigmtica.
A arte egpcia estava totalmente ligada a religiosidade, por isso criou-se
ento um padro no dando margem a criatividade ou imaginao pessoal.
Considerasse ento os artistas egpcios criadores de uma arte annima, j
que as obras deveriam demonstrar um perfeito domnio tcnico e no o
estilo do artista. Por isso em pinturas, ou em baixos relevos existiam muitas
regras a serem seguidas, dentre elas a lei da frontalidade: determinava que
o tronco da pessoa fosse pintado sempre de frente, enquanto sua cabea e

outros membros eram vistos de perfil.


A arte no deveria representar uma ao naturalista que sugerisse iluso de
realidade, vendo ento uma pessoa sendo retratada frontalmente o
observador no poderia confundir com prprio ser humano, ao contrrio,
deveria perceber que se tratava de uma representao.
Apesar de muitas regras tambm, a escultura por sua vez foi a
manifestao artstica que recebeu as mais belas representaes no Antigo
Imprio, j que desenvolveu uma expressividade que surpreende o
observador, e revela traos do retratado, como: sua fisionomia, traos
raciais e condio social. Um bom exemplo disso a imagem de um escriba.
J no Mdio Imprio o Conservadorismo das tcnicas de criao faz com as
pinturas, esculturas voltassem a ser produzidas estereotipadas,
representado a aparncia ideal dos seres.
No novo Imprio, o Egito viveu o Apogeu de seu poder e sua cultura. Os
Faras reiniciaram as grandes construes, dessas as mais conservadas so
os templos de Carnac e Luxor, ambos dedicados ao Deus Amn.
Esteticamente o aspecto mais importante desses templos um novo tipo de
coluna trabalhada com motivos tirados da natureza como o papiro e a flor
de Lotus.
Dentre os grandes monumentos funerrios desse perodo, um dos mais
importantes o tmulo da rainha Hatshepsut , trata-se de uma construo
imponente e harmoniosa. O que contribui muito para a beleza dessa obra
a montanha rochosa atrs parece fazer parte da obra, dando impresso de
fuso da arquitetura com o ambiente natural. Na pintura criaes artsticas
mais leves, e cores diferentes das vistas em perodos anteriores, as pessoas
retratadas ganham movimento e h uma certa desobedincia a tal lei da
frontalidade.

Hierglifos: [1] Apenas os escribas, os sacerdotes e os membros da realeza conheciam a arte de ler
e escrever os sinais sagrados. A escrita hieroglfica formada apenas de consoantes e semivogais. Ela
pode ser escrita em colunas ou em linhas e inicia tanto da direita quanto da esquerda. O que vai
determinar por onde comeamos a ler o lado para o qual os sinais apontam. Os hierglifos eram
utilizados geralmente em templos, pirmides, sarcfagos e em objetos de valor religioso. Para os
assuntos do cotidiano era usado o hiertico, uma verso mais simplificada dos hierglifos, muito comum
em papiros. Posteriormente surgiu o demtico, que em grego significa popular