Associao Internacional de Terapias Expressivas

AS TERAPIAS EXPRESSIVAS E O BARRO*:

Veculo de auto conhecimento, criatividade e expresso

O objectivo desta comunicao trazer reflexo as caractersticas tcnicas e simblicas do

material argila/barro, factores extremamente importantes a que o educador, terapeuta e
psicoterapeuta expressivo devem ter em ateno.
Como j vendo sendo descrito, as Terapias expressivas utilizam mediadores expressivos, na
relao teraputica. Cada material em si dotado de caractersticas prprias que despoletam em
ns sentimentos e reaces diversos. Como tal, importante o conhecimento da tcnica e do
simbolismo inerente a cada um dos mediadores, assim como passarmos por um processo
vivencial com esses materiais de forma a familiarizarmo-nos com as diferentes linguagens
expressivas e com aquilo que nos fazem sentir.
O material que iremos desenvolver ao longo deste trabalho a terra, em particular a argila
conhecida tambm pelo nome de barro e com uma grande significao histrica, psicolgica,
cultural e social, entre ns. O contacto com este tipo de material proporciona uma experincia
tctil como cinestsica, convidando o sujeito experimentao constante, facilitando a expresso
livre e espontnea, desencadeando respostas emocionais que ficam registadas na criao
efectuada, como resultado da experincia vivencial, de quem a pratica. Ao tocarmos, ao
mexermos, amassarmos, e apertarmos o barro entramos em contacto com o material e desde
logo travamos um dilogo interno, propiciando assim novas descobertas, ampliando o nosso
conhecimento. Ao mesmo tempo, permite que o sujeito que manipula o barro um momento de
relaxamento e prazer, facilitando o descarregamento de tenses interiores, conduzindo a uma
sensao de alvio e bem-estar fsico e psquico manifesto. Em relao ao prazer despoletado
pela manipulao do material, todos ns podemos recuar um pouco no tempo e no espao que
facilmente nos recordaremos das aulas na escola primria onde brincvamos alegremente e
livremente, com o barro construindo e destruindo objectos, formas e figuras, atravs da
modelagem com as nossas prprias mos. Mos estas que com o tempo, com o passar dos anos
se foram escondendo, aprisionando, graas aos condicionalismos da nossa prpria cultura
extremamente racionalista, da afirmarmos que urge libert-las. Urge rapidamente olhar para
elas, dar-lhes voz e permitir-lhes brincar, jogar livremente. Atravs do barro poderemos
reencontrar esse prazer perdido, dando sentido ao nosso prprio sentir, transformando atravs
das nossas mos transformadoras, transformar a matria sendo tambm ns mesmos
transformados. Assim caminhamos para um desenvolvimento mais harmonioso e feliz enquanto
seres humanos, vivos e transformadores.
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A) Caractersticas tcnicas
A argila ou barro extrada de uma rocha sedimentar, constituda por pequenas partculas
acumuladas e depositadas no solo ao longo de milhares de anos. Ao contrrio das outras rochas,
no dura podendo ser removida com facilidade. tambm necessrio que seja devidamente
limpa de impurezas. A seleco e purificao das argilas, para eliminar as impurezas, faz-se
normalmente antes do seu transporte para as fbricas, pelos exploradores das minas e das
barreiras. Barreiras, o nome que se d ao local de escavao dos barros. Actualmente todo
este processo de explorao da argila, da extraco ao seu tratamento, encontra-se muito mais
simplificado graas existncia de diversas mquinas utilizadas na extraco, triturao e
peneirao. A escolha dos barros tem a ver com a sua aplicao. Existe no mercado sob vrias
texturas e cores diferentes (branco, vermelho, amarelo e cinzento sendo as mais utilizadas
para modelar a vermelha e a cinzenta) cujos preos se apresentam relativamente baratos,
propiciando diversas actividades de fcil utilizao. A argila, ou barro, misturada com gua, forma
uma pasta facilmente modelvel.
Trata-se de um material muito flexvel e malevel. Pelas suas qualidades plsticas
normalmente visto com grande prazer e exerce grande atraco por quem o utiliza, seja qual
for sua faixa etria ou nvel cultural, embora possam existir pessoas que demonstrem repulsa por
o utilizarem. A sua plasticidade varia consuante a natureza da argila:
Barros gordos Tm grande maleabilidade/plasticidade e retraem muito na secagem
Barros magros Tm fraca plasticidade, partem com alguma facilidade quando
trabalhados, e retraem pouco na secagem.
De forma geral, podemos dizer que a argila tem sido utilizada pelo Homem, desde a antiguidade
com os seguintes objectivos:
Construo civil;
Medicina natural/alternativa (Geoterapia - Geo:Terra e terapia:tratamento, i.e. a terapia
natural em que se usa a terra como agente curativo graas aos seus componentes
medicinais, qumicos e energticos que lhe proporcionam especiais propriedades
curativas quando aplicado interna ou externamente)
Geofagia (comer terra)
Agricultura (argila tem poder absorvente, desempenha papel importante j que os
minerais argilosos do solo absorvem de forma rpida e fcil os ies minerais leves que
esto debilmente fixados, podendo ser facilmente trocados por outros com maior valor
para as plantas)
Esttica e fabricao de cosmticos;
Arte;
Cincia;
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Religio, com peas de culto e adorao;

Espiritual, mgico (rituais)
Utenslios domsticos, cermica: porcelana, faiana e loia sanitria (utilitrios e
decorativos).
Papel (celulose + caulino)
Cimento, plsticos e tintas plsticas
B) Potencialidades expressivas e simblicas do barro
A modelagem, uma forma de expresso que utiliza uma linguagem tridimensional pois
acrescenta representao determinadas qualidades tais como: profundidade, textura, volume,
proporo, plasticidade, remetendo-nos para outras vivncias, tais como a temperatura, peso,
pois obriga ao contacto do corpo, das mos, com a pasta a modelar (barro, plasticina, farinha e
gua, etc.).
Trata-se de uma actividade essencialmente sensorial, apelando directamente ao corpo s
sensaes transmitidas pelas extremidades dos dedos, modulao da presso e tenso
muscular, diferenciao profunda dos gestos, ao maior compromisso de toda a postura e da
dinmica do corpo que modela. Paralelamente, a actividade corporal de representao pela
modelagem desencadeia mais rapidamente uma resposta emotiva, uma ressonncia afectiva
mais ligada ao trabalho que a seu resultado. (Pain & Jarreau, 1996). uma forma do sujeito se
auto-expressar, registando na argila o seu mundo interno (Bozza, 2001).
O contacto do corpo com o material (argila, pasta de modelagem, farinha e gua, plasticina)
faz-se de forma directa, sem intermedirios, no conseguimos trabalhar em barro sem sujarmos
as mos, em sua consequncia h um grande envolvimento entre a matria e o criador.
O barro apresenta algumas qualidades das quais se destacam:
Plasticidade, capacidade de se tornarem moldveis aps absoro de gua,
Flexibilidade, maleabilidade permite um grande nmero de experimentaes e
alteraes durante todo o processo de modelagem, proporcionando que os erros sejam
corrigidos e alterados, graas maleabilidade do material, antes de ir para a secagem,
Impermeabilidade capacidade que adquirem aps a cozedura, de no absorver qualquer
lquido que a venha a dissolver,
Sonoridade capacidade de emitirem sons, aps a cozedura, mediante batimentos com
alguma fora,
Resistncia propriedade que adquirem aps a secagem e depois da cozedura.
Retraco capacidade que as peas de barro tm de encolherem durante a secagem e a
cozedura

(provocada

pela

evaporao

da

gua

combinada

mecanicamente

ou

quimicamente com o barro, caso se trate da secagem ou da cozedura, respectivamente).

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Contraco, merma ou encolhimento capacidade da argila reduzir, i.e. capacidade que

a argila hmida revela quando entra em contacto com o ar, endurece, e o seu volume
diminui ao secar. Ao contrrio, ao absorverem gua, dilatam aumentando o seu volume
O barro trata-se de um material malevel, nele o homem cria e criado. Vivncia a si mesmo
como criatura e como criador (Gouva, 1989).
A argila um material que por si s convida manipulao e desperta o estmulo das
potencialidades criadoras, latentes em todo o ser, pela plasticidade, maneabilidade, flexibilidade
e adaptabilidade Quando a matria se encontra nas nossas mos e o desejo se transforma em
imagens, estas vo-se fazendo, vo-se construindo e desconstruindo de forma livre espontnea
e imaginria. Trata-se de uma matria-prima por excelncia, matria amorfa, qual se permite
controlar e dar forma. Permite imprimir e dar forma aos nossos sentimentos e emoes.
A argila revela-se como primitiva, energtica e natural (Bozza, 2001). A utilizao do barro,
evoca no sujeito uma necessidade enorme de silncio. Confronto consigo mesmo, vazio que
preenche o espao interno. A plenitude do ser. Um silncio integrador que possibilita a reflexo e
crescimento (Fabietti, 2004).
Ao colocarmos as nossas mos no barro, desde logo somos invadidos por diferentes
percepes desde a temperatura: frio/quente/hmido; noes de peso, volume, textura:
rugosa/lisa/dureza, cheiro, cor: transparncia/opacidade. A argila oferece uma experincia tctil e
cinestsica, Cao & Diez, (2006).
Quando a matria se encontra nas nossas mos e o desejo se transforma em imagens, estas
vo-se fazendo, vo-se construindo e desconstruindo de forma livre espontnea e imaginria.
Trata-se de uma matria natural, matria-prima por excelncia, matria amorfa, qual se permite
controlar e dar a forma que se deseja atravs da modelagem. Permite imprimir e dar forma aos
nossos sentimentos e emoes.
A utilizao do barro, evoca no sujeito uma necessidade enorme de silncio. Confronto consigo
mesmo, vazio que preenche o espao interno. A plenitude do ser. Um silncio integrador que
possibilita a reflexo e o crescimento (Fabietti, 2004).
Facilmente compreendemos que este silncio tem a ver com o contacto que mantemos connosco
mesmo, refere-se descida a ns mesmos, o voltar nossa origem, sob a forma de introspeco
e introjeco, permitindo assim um maior aprofundamento em relao a ns prprios.
So momentos profundamente criativos e gratificantes. Estes momentos podem aparecer mesmo
em situaes de desordem caos do sujeito sendo esta experincia que far com que o sujeito
possa vivenciar a possibilidade de algo coerente, produtivo e fecundo, nas palavras de Gouva
(1989). Este momento de silncio, tambm um momento de grande paz, altamente
transformador, trazendo benefcio ao sujeito e relao terapeuta/sujeito. Para este autor, se
pensarmos no barro apenas como objecto de projeco, isto seria anul-lo na sua energia
prpria, na sua potncia de transformao. Da unio entre o homem e o material, neste caso o
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barro, nasce um novo momento, um encontro mgico, onde tudo poder acontecer.Considera o
barro um Objecto Material, conotado com uma importncia to grande como a do analista,
fazendo parte integrante do seting teraputico servindo como intermedirio entre analista e
analisando, em funo da realidade exterior.
O contacto com o barro permite ao sujeito, criana e adulto, poder tocar, mexer, brincar,
amassar, fazer festas, alisar, bater, beliscar, fazer bolas, achatar, enrolar fazendo salchichas,
partir, unir, dobrar, riscar, dar forma. O sujeito apropria-se do material, torna-o seu, parte
integrante. A partir destes movimentos as imagens internas tomam forma e espao e conseguem
assim campo para se materializarem, saem da esfera do interno, do subjectivo tornando-se
visiveis e objectivas. Desta forma atravs do contacto das mos com a matria, os sentimentos,
angstias reprimidas e dificeis de verbalizar podem tomar forma e ser abordados na sesso
psicoteraputica e passveis de serem elaborados. No devemos apenas olhar para o barro
como meio expressivo que propicia a catarse, se ficarmos apenas pelo movimento catrtico,
pouco avanaremos ser necessrio a expresso, identificao e elaborao de contedos
internos, dos contedos psquicos. Tal como na pintura, a modelagem propicia muitas vezes o
surgimento de dinmicas do tipo limpo e sujo.
A argila smbolo de nascimento, vida e morte. Da nossos afectos se projectam de forma
mais espontaneamente que noutro qualquer material modelvel (Pain e Jarreau, 1996). No barro,
o homem encontra espao da divindade em si (Gouva, 1989).
No que diz respeito aos aspectos simblicos da modelagem com barro, devemos referir,
entre muitos outros, a sua significao histrico-antropolgica que acompanha o Homem desde
as civilizaes mais remotas, atravs da fabricao de vrios objectos, desde utenslios
domsticos a adornos, assim como a prpria relao entre a argila e a criatividade no
inconsciente colectivo.
Actualmente a argila tem sido conotada com vrias funes, tais como:
Teraputica, pode ser aplicada em vrios tratamentos medicinais, graas ao seu poder
refrescante, descongestionante, desintoxicante, antisptico e bactericida, cicatrizante,
purificador, analgsico, absorvente e at mesmo calmante,
Educativa e pedaggica, pode ser utilizada em contexto educativo permitindo desenvolver
vrias habilidades psicomotoras (mentais e manuais), at desenvolver outras capacidades
tais como a percepo espacial e a percepo esttica, entre muitas outras,
Psicoteraputica, a utilizao da argila, o seu manuseamento alm de propiciar momentos
ldicos de grande prazer contribui, quando inserida numa relao psicoteraputica, para
facilitar a verbalizao de sentimentos e emoes difceis de verbalizar, facilitando o vnculo
terapeuta/paciente ao mesmo tempo que contribui para o aumento da auto-estima,
contribuindo para o desenvolvimento pessoal, interpessoal e neuropsicomotor,
Espiritual, conexo com o campo transcendente, mgico, espiritual.
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Simblica, histrica, social, cultural, cientifica,

Artstica, animao, recreativa, ldica...

Sensrio-Motor
Perceptivo

Emocional

Cognitivo/Simblico

Afectivo
Relacional

Fig. 2- Potencialidades expressivas do barro

A argila matria-prima de onde tudo pode surgir, propiciando a aproximao e a expresso do
inconsciente. Sua plasticidade permite o livre movimento das mos, e quase tudo pode ser
materializado ali, pois as mos executoras tm seus movimentos orientados por foras
inconscientes. Explorao do barro efectuada atravs dos rgos dos sentidos: tacto, olfacto,
audio, que so activados atravs da livre imaginao e da actividade criativa. Esta
transformao plstica que ocorre quando trabalhamos com o barro, permite-nos aceder a uma
rea de ligao entre a fantasia e a realidade, entre o consciente e o inconsciente, que nos
permite viajar entre o passado, presente e futuro, alterando, reformulando, valorizando e
projectando o nosso prprio projecto de vida.
Extrado da terra, me natureza origem do Universo, o barro misturado com gua, seco ao ar
ou cozido no forno torna-se eterno, sendo um elemento fundamental constitudo pelos quatro
elementos fundamentais, a que Gaston Bachelar se referiu e que formam as hormonas da
imaginao e que nos fazem crescer psiquicamente (Arajo & Baptista, 2003).
O sujeito, atravs do contacto estabelecido com o barro, constroi o seu prprio mundo,
tornando-se num artista criativo. Como evidente, no nos estamos a referir ao valor profissional
da obra, na verdadeira acepo da palavra como artista-profissional. Colocamos o nfase no
processo e no no produto final. Nas terapias expressias a tcnica colocada em segundo lugar,
embora o prprio sujeito possa adquirir competncias tcnicas, graas ao contacto com o
material.
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Vantagens na Utilizao do Barro

Em termos gerais:
Incentiva e amplia a imaginao, o esprito ldico, criativo e experimental
Manuseio simples, no requer qualquer aptido tcnica especfica nem qualquer instrumento
especial
barato, fcil acesso, encontra-se disponvel em qualquer loja comercial
Mediador no verbal, no racional e no interpretativo
Exerce forte atraco por quem o manuseia, proporciona uma experincia prazerosa
Excelente para trabalhos expressivos, pode ser pintado depois de seco
Proporciona experincia tridimensional, sensorial, tctil, visual e cinestsica
Facilita o sonho e a fantasia, acesso metfora, simbolizao
Qualidade: transformao, renovao agente transformador no desenvolvimento humano
Favorece o desenvolvimento fsico, emocional, cognitivo e social, num processo de aprendizagem
Desenvolve e amplia capacidades psicomotoras e perceptivas
Promove a integrao de grupo, a socializao, aquisio competncias
Contm os quatro elementos primordiais e sagrados: terra, ar, gua e fogo
Objecto cultural e social, perpetua a memria de um povo
Pode ser utilizado por diferentes populaes com diferentes idades em diferentes contextos:
educacional, organizacional, pedaggico, recreativo, ocupacional, animao, cultural, social e
clnico.
Qualidades Teraputicas/Psicoteraputicas
Pode ser aplicado nas diferentes reas, clnica, escolar e organizacional, em sujeitos com as mais
variadas problemticas (emocional, comportamental, motora, somtica, aprendizagem), em
sesses individuais, casal, familiar ou de grupo, em qualquer idade.
Facilita a expresso e sentimentos difceis de verbalizar (facilita a comunicao e relao)
Objecto intermdio entre sujeito/terapeuta (objecto transicional/espao potencial)
Facilita o vnculo teraputico
Facilita o relaxamento, a catarse e o descarregar e alvio de tenses
Facilita trabalhar dinmicas limpo/sujo
Facilita movimentos regressivos Funciona como conteno da agressividade
Facilita trabalhar aspectos simblicos: vida, morte, renascimento (Original, autntica e nica)
Pode ser utilizado em diagnstico e no processo psicoteraputico
Permite a conservao da obra criada ao longo do tempo
Graas sua plasticidade um meio expressivo que permite a ampliao da conscincia, propicia
a expresso e extenso do Self
Facilita a projeco do inconsciente
Facilita o trabalho no aqui e agora, aproximao com a realidade
Organizador das experincias internas
Permite a expresso da alma, mediadora de emoes
Facilita o auto-conhecimento e desenvolvimento pessoal
Estimula a concentrao, favorece a auto-estima, autoconfiana, promove uma maior compreenso
de si mesmo e do mundo, maior valorizao pessoal e social,
Qualidades Curativas: absorvente, bactericida, antissptica, radioactiva, analgsica, cicatrizante,
desodorizante, catalisador, refrescante, descongestionante, purificador e at mesmo calmante,
(Pode ser utilizado nos Homens nos animais)

Qualidades religiosas, mgicas e espirituais:

Agricultura Biolgica: Enriquece os solos, limpa as rvores, pesticidas/repelente de insectos, etc.

Fig. 3- Mapa resumo das principais vantagens na utilizao do barro

O prprio terapeuta expressivo, deve deixar bem claro, atravs de instrues dadas ao sujeito,
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que no interessa muito o produto final, o importante a criao, o importante todo o processo.
Neste caso em particular, com a utilizao do barro o destaque vai para o processo do toque, do
manuseio e explorao do material, o sentir o barro, o contacto que o sujeito tem com o material
e a forma, ou segundo nos diz Chiesa (2004), de poder dialogar com o barro at obter uma
forma, modelando as sensaes, os sentimentos e os pensamentos.
Tal como nos indica Bozza (2001), na sesso em que usada a modelagem em argila, no
ensinado ao sujeito como realizar esculturas. De outra forma, poderemos afirmar que o
importante a expressividade a ampliao do reportrio expressivo no sujeito. Torna-se
importante todo o dilogo que o sujeito mantm com o barro, todo o processo de descoberta e de
criao num novo ser, na criao da imagem, da o sujeito deve alhear-se das formas reais do
objecto, e deve concentrar-se nas suas vivncias, nos sentimentos que experieencia quando vai
tocando e amassando o barro. De uma forma geral, podemos afirmar que a utilizao do barro,
enquanto mediador expressivo, promove a expresso e comunicao dos afectos, apelando ao
imaginrio e fantasia. O barro pode funcionar como um veculo de auto-conhecimento,
criatividade e expresso. As suas potencialidades adaptam-se s necessidades mais variadas.
No necessrio ser potencial artista, nem revelar qualquer aptido, nem talento especial neste
campo, as pessoas que o utilizam, devem isso sim, demonstrar uma disponibilidade muito grande
com tudo o que se relacione directamente com o fazer algo de novo; com o criativo. O resto vir
depois.....
C) Alguns materiais necessrios para trabalhar com o Barro:
Suporte liso e resistente e/ou prancheta utiliza-se para ter uma melhor delimitao do
espao e para no sujar a mesa, facilitando assim a presena de uma superfcie lisa e
resistente, por exemplo, uma placa de madeira sobre o qual podemos trabalhar o barro.
Recipiente com gua serve para humedecer o barro sempre que este se encontre mais
duro.
Recipiente com barbotina mistura cremosa de gua e barro, tem a mesma funo que a
cola para o papel, serve para unir duas peas de barro.
Teques ferramentas de plstico ou de madeira com extremidades de diversas formas,
que servem de auxlio modelao e decorao das peas. Os teques de arame servem
para retirar bocados de barro e os de madeira so utilizados para dar a forma perfeita.
Rolo de massa Instrumento de madeira dura e polida, de forma cilndrica que serve para
estender e alisar o barro. So mais estreitos nas pontas, e recomendamos rolos de vrios
tamanhos.
Sediela Mola de roupa desmontada com um fio de nylon atado s duas metade, que
serve para cortar o barro de uma forma mais perfeita.

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Garrote constitudo por um arame com cabos de madeira. Serve para cortar grandes
pedaos de barro.
Saco plstico utiliza-se para envolvermos a pea criada sempre que esta fique incompleta
de um dia para outro, evitando que esta seque, assim como podemos tapar as mesas ou
bancada para no ficarem cheias de barro.
Avental ou bata material bastante til para trabalhar com barro, protegendo a nossa
roupa.
Rolo de papel, toalhetes, folhas de jornal material para assegurar a limpeza do material e
pessoal.
OBS:
Como evidente esta lista refere-se a materias bsicos para podermos trabalhar com o barro, caracterizase por ser de natureza dinmica e nunca se encontrar fechada, podendo ser acrescentados outros
materiais medida em que forem sendo necessrios, como por exemplo:
- Mesa estvel, depsito de fibrocimento tipo lusalite para guardar o barro, esptulas de madeira,
pulverizador, panos velhos, plsticos, ocres, estante para secagem das criaes, raspador, caixa para
barro seco, baldes, bacias, pincis, espongas, rolos, tabuinhas estreitas de larguras variadas, garfo e faca
velhos, canivete, fio de arame, etc...

Fig. 1- Objectos para trabalhar com o barro (Fig. Retirada: www.google.pt)

Concluso:
Tentmos dar uma ideia das potencialidades do barro, como mediador de expresso, contudo
urge alertar, que quem desejar iniciar este tipo de actividade deve ser conhecedor do respectivo
material que vai utilizar, das suas possibilidades e limitaes. Ao mesmo tempo como terapeutas
expressivos, devemos sempre poder vivenciar este processo em ns prprios e s depois
colocar este material ao servio do outro. Para conduzir um automvel tivemos todos de ir
escola de conduo para aprender a conduzir (cdigo e conduo), embora todos sejamos
conhecedores de que existem muitos de ns, que conduzem sem carta e sem qualquer tipo de
lies, contudo por um ou outro motivo no seu percurso de vida acabam, todos eles, por ser
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descobertos, uns com repercusses muito graves, em relao a danos materiais e pessoais e
outros por ligeiras infraces. Queremos com isto reforar a ideia, que quem trabalha com o
barro, como mediador de expresso, deve ser conhecedor da sua prpria linguagem
tridimensional, linguagem simblica e mgica, assim como do seu poder transformador e dos
efeitos que desperta. No basta ter o curso de psicologia, ou de medicina ou de artes, j que
caso este material seja mal utilizado, ou por pessoas que desconhecem a tcnica, pode
despoletar em todos ns determinados sentimentos dificeis de conter, tais como a agressividade,
a regresso e se no estivermos perante um tcnico com experincia na rea, poderemos estar
a propiciar momentos para a catarse, mas no para a reparao e elaborao interna. A catarse
se no for devidamente contida, pode ser extremamente destruturante e pode colocar o outro
numa situao de grande aflio.
Desejamos que esta comunicao, desperte em todos vs o interesse para continuar a investigar
sobre esta temtica e sobre as suas potencialidade. Esperamos ter contribudo de certa forma,
na melhor compreenso do barro, das suas caractersticas e sua significao. A partilha desta
informao, por si s deu-nos um grande prazer, prazer este que demonstramos sempre que nos
deixamos tocar pela magia do barro e atravs das nossas mos, do nosso prprio corpo,
descobrimos a capacidade do material se transformar e renovar criando novas formas, sofrendo
vrias metamorfoses. Trata-se de uma material que permite mltiplas e infinitas possibilidades
criativas. Ao dar forma e vida onde nada existia, ao transformarmos um pedao de barro amorfo,
num animal, num objecto ou boneco, obviamente que sentimos o prazer da descoberta, j que
nos tornamos seres criadores, sentimo-nos mgicos, tornamo-nos responsveis do nosso prprio
projecto. Desta forma ganhamos a confiana necessria para podermos assumir riscos e
tomarmos decises, assim como adquirimos a valorizao necessria para poder fazer face a
todas as contingncias e dificuldades que acarreta o facto de estar vivo, tornando-nos menos
conformistas e mais flexveis, participativos e inovadores. Facilmente compreendemos que ns
prprios tambm podemos mudar e sermos plsticos...
Referncias:
Arajo, A F. & Baptista, F. P. (2003). Variaes sobre o imaginrio. Domnios teorizaes prticas
hermenuticas. Instituto Piaget. Pensamento e filosofia. Lisboa: Stria, Editores.
Bozza, M. G. C. (2001). Argila: espelho de auto-expresso: um mtodo para manifestao do
inconsciente. Curitiba: Ed do Autor.
Cao, M. L. F. & Diez, N. M. (2006). Arteterapia:Conocimiento interior a travs de la expresin
artstica. Madrid: Ediciones Tutor, S.A.
CHIESA, R. (2004). O Dilogo com o barro o encontro com o criativo. So Paulo: Casa do
Psiclogo Livraria e Editora, Ltda.
Fabietti, D.M.C.F. (2004). Arteterapia e envelhecimento. So Paulo: Casa do Psiclogo Livraria e
Editora Ltda.
Fernanda Nobre (1993). Atelier das artes 10/11/12: Materiais e tcnicas de expresso plstica.
Porto: Areal Editores
Guvea, A.P. (1980). O uso do barro em psicoterapia. So Paulo: Summus Editorial, Ltda.
Pain, S. & Jarreau, G. (1996). Teoria e tcnica da arte-terapia a compreenso do sujeito. Porto
Alegre: Artes Mdicas.
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